托塔天王是玉帝的手下 为何被供奉在佛教寺庙

中国最有名的神话故事就是《封神演义》和《西游记》了，这两部名著里，都有大段大章节的描写关于托塔李天王和他的儿子哪吒的故事。

　　哪吒的名声不必说，一定是比他父亲更响亮的，他的出身故事，基本没什么疑问。当然这些都是佛教汉化后所编纂的新故事，并非印度的原生态。

但是关于李天王？他又是怎么回事？他的出身来历，似乎书中并不多见描述。

　　为什么佛教、道教都在抢“四大天王”？ 众所周知《封神演义》是崇道抑佛的著作，在《封神演义》里，李天王本是凡人，后来灭纣王有功，被姜子牙封为天王之一。在《西游记》里，托塔李天王也是属于玉帝的下属，跟佛菩萨没关系。

　　但细心一下你会发现，四大天王几乎会在每座寺庙里的天王殿里立着，供人们敬仰，其中就有“李天王”一个。

　　那么问题有了，为什么佛教和道教都在抢“四大天王”？

先要知道如何分辨，四大天王？ 四大天王原在印度这是肯定的，但不太出名，他们是佛教的护法神，有：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王。

寺庙中的天王殿，会供奉4位天王，首先要把他们都认出来。分辨四大天王只从他们手中拿的法器，即可迅速分辨。

这四大王里，只讲一个就够用了——北方多闻天王。北方多闻天王即是托塔李天王，他的特征就是雨伞+白鼠+白狮子。 手持雨伞的法器，叫宝伞，又称宝幡。伞象征遮盖，在三千大千世界中有种种需要避免防范，不能被周遭所污染。在广学多闻的同时，要保护自己的清净心，不要受外界干扰。

　　另外，我们比较常见的北方多闻天王，左手多会有一只“银鼠”。这大概也是《西游记》故事里，为什么白毛老鼠精管他叫父亲的缘故。

他的坐骑是一头红鬃白狮子，狮口大张，不但可以讲说佛法，且能吐出各种珍宝财物，解救一切贫穷困苦众生。因此他也是司管财气的佛教之神，相当于中国本土的财神爷。

　　托塔李天王（多闻天王）出名的原因 多闻天王是四大天王之一。在唐朝时期对多闻天王的信仰才被传入我国，四大名著中的《封神演义》和《西游记》中的李天王，皆来自“北方多闻天王”的原形，经过汉化过程逐渐赋予了他汉族形式、职位、家人和部署。

原在印度时四大天王并不十分出名，他们是佛教的护法神。到了中国后，由于中国神话传说故事《封神演义》而出名，当然最出名只有托塔李天王李靖一人，这是姜子牙封的，其他三王在神话故事里提起的并不多，也没有太多耀眼的故事。同时封神演义的故事，还将北方多闻天王，独立于四大天王之外，称为“魔家四将”，让他们分管世间风调雨顺之事。

我们今天看到寺庙的天王殿里所见，供奉的四大天王的形象和管辖事务，基本上都是根据《封神演义》书中描述的形象塑造的。而这些形象也正是被供奉在汉族寺庙天王殿中的形象。李天王算是印度佛教传入中国后，被汉化的代表性结果之一。

李天王来自印度，在中国道教封他做了神，因此他效忠玉帝，但鉴于根基还是佛家的，因此他的其他三个兄弟，在佛教寺庙里还是一同出现，并没有把他独立出来。而汉化佛教也借鉴了道教故事，沿用了四大天王在中国本土被塑造出来的形象，供奉在佛家里，供人们敬仰膜拜。正可谓三教合一思想的体现。