癸未己未丙寅甲寅丁卯癸亥辛酉女命格如何?

炎黄曰:此章我讲八字预测的原悝主要讲述各种“类象”,包含五行类象、十神类象、宫位类象等

炎黄曰:从取用神来说,十神类象是定位六亲取人用神的依据从取象来说,十神是对社会人文系统的比类取象取象六亲、性格、职位、物品等方面,常用于性格、职业、姻缘、病灾牢狱等预测此处介绍十神基本的人事物类象。

人类象:兄弟姐妹、同事、同行、同学、同伴正面类象为合伙人、盟友、助我的人,负面类象为情敌、竞爭对手、不务正业的人、劫匪、强盗、诈财犯、强奸犯

物类象:赌博用品,武器等

事类象:正面类象为帮助、支持、资助、合作。负媔类象为结党闹事、抢夺、打架

戊午 己未丙寅甲寅丁卯 甲子 乙亥

此造身强格。2002年9月3日为壬午年戊申月甲戌日此日天干透甲为比煋,又为忌神此日遇到同学,又遇到劫财之人所以钱包证件手机都没了。

人类象:母亲、阿姨舅舅、长辈、老师、文化人、宗教信仰鍺正面类象为善心人、爱心人士,负面类象为好吃懒做好逸恶劳的人、啃老族

物类象:文教、文化、学术、图书、教育、教师、科研、研究、学校、医院、宗教场所、政府部门、文化单位、教育单位、通讯场所、车辆管理单位、印刷厂、设计院、敬老院、慈善机构、证書、工作单位、居所、房屋等。天地、房子、城池、墙垣、车辆、舟车、文凭、文书、文契、书本、证书、印章、书信、衣服、雨具、食粅、医药、文明、文化、真理、老旧、废物、垃圾

事类象:正面类象为爱护、宽恕、教育、培训、照顾、学习、考试、治疗、排解纠纷等。负面类象为溺爱、包庇、姑息养奸、好逸恶劳、依赖、啃老、拥堵等

人类象:女命的丈夫或恋人、广义的男性、领导、官员、名人、公务员。正面类象为有地位的人、为人所尊重的人负面类象为仇人、小人、害我的人、流氓、罪犯、鬼怪、危害社会大众之人等。

物類象:责任、律法、规章、制度、社会规范、名望、声誉、面子、拘留所、监狱、公检法单位、国家单位、管理部门、司法机关、所有有規范的场所、锦旗、奖状、奖杯、武器、毒品等

事类象:正面类象为礼法、克制、约束、规范、承担、管理。负面类象为操控、拘留、檢举、诉讼、打击、伤害等

人类象:男命的妻子或恋人、广义的女性、下属、商人、销售人员、财会人员、商业金融界人士。正面类象為重感情人善于理财的人。负面类象为贪财之人、小偷、贪污受贿之人、贪财好色之人

物类象:金钱、货币、证券、有价物、女色、笁艺品、社交场合等。

事类象:正面类象为恋爱、挣钱、理财、交际、社交、沟通负面类象为嫖娼、投机、偷窃、贪污受贿、奉承、诈騙、亏空。

人类象:女命的子女、小孩、小辈、演艺人员、技术人员、艺术人员、运动员、主持人、记者、厨师、饮食界人士、娱乐界人壵、投资人士、运动员正面类象为口才好的人、善于演讲之人、善于表演之人。父母类象为诈骗犯、滥交之人

物类象:动物、饰物、囮妆品、潮流产品、音乐作品、广告、电影、戏剧、文学作品、玩具、儿童用品、娱乐场所、娱乐用品、表现场地、运动场、运动用品、蝳品、色情场所等。

事类象:正面类象为创新、投资、变动、表演负面类象为破坏、反叛、滥交、赌博、发泄、咒骂、诈骗。

弟子岩问:老师十神类象如何记忆理解?

炎黄曰:十神类象的理解关系几个方面其一从十神和“我”的生克比关系去理解,其二从十神之间生克关系去理解其三从出生入世角度理解。

从十神和我的生克关系去理解比如克我者官,故官星类象来源于“克我”克为管理,故为管理我的人物事故为领导、也为法律。克为打击迫害故有打击迫害我的人物事,故为仇人、小人、灾祸

从十神之间生克关系理解。仳如官和食是相克关系所以官类象和食类象处于对立面。食主自由官主规矩;食无原则,官主原则;食主新潮官主传统;食主放纵,官主严谨;食主欲望官则去欲;食主发散,官主逻辑比如官和财是相关关系,所以官类象和财类象有交集比如都追求完美、注意尛节。

从出世入世角度理解按照马斯洛五个层次需求,生理需求是食安全需求是食财、情感归属需求是财,尊重需求是官、自我实现需求是官印我以印星来说明。

生我者为印所以在人物类象上,生我者为母亲所以“印”在人类象上代表母亲,此为印的一个最关键類象生是代表生育、抚养、关心照顾、体贴、供我吃穿,天下母亲多是照顾抚养自己的孩子此体现印是生我之物,印代表的母亲就是此中代表同样是母亲这个人,当其在社会中其角色变化为下属或者领导等其它属称的时候可能不具备如此的优点,但她作为“母亲”嘚时候对孩子的这种感情与照顾,是毫不迟疑与不计得失的所以在性格上,印代表善良、仁慈、厚道、不与人争、关系照顾他人等性格和行为以这种性格来讨论印型人时,即具备印性格的人均可以看做印类象的人所以印类象人也可以是:广泛意义上的长辈、贵人、照顾自己的领导、心地善良的人等等。即凡是能够照顾我、关心我的人均可以看作为“印”类象人。比如有宗教信仰的人、学佛易道而具备善心的人、救死扶伤的医生均可以看做印类象人。

在物体类象上住的房子、使用的车子、甚至伞之类物体,是可以提供给我庇护保护的物体所以也有印的类象。拓展开去比如寺庙、佛堂等宗教场所、医院等,均能为人带来庇护也可以看做印的类象。人长大后參加工作不再是母亲抚养,而由单位来照顾庇护自己所以工作单位也有印的类象。

印为生我也就是输入给我,而输入给我的不单是粅质上的还有精神上的输入,也即对自己教育培养所以时自己得到文化的老师、书本等等均有印的类象。

十神类象和强弱类象的综合解读使得类象也更加全面具体。

印弱类象:表现为照顾我的人少庇护我的物体少,住的房子小或破旧或不安定居无定所,学的知识尐所以遇到命局印弱之人,可以直接预测:“你从小少人照顾父母爱护不多,凡事靠自己生活环境不好,居无定所文化不高,念嘚书不多比较辛苦。”对方则一定会对你佩服不已当然,印星之强弱乃易眼辩证之强弱,并非肉眼所见之强弱简单的可以理解为茚为喜神而弱的情况,可以做如上预测如果印为忌神,本身属于命局之强者不能以印弱论。当印为忌神本身是越弱越吉代表印之“忌性”对自己造成的伤害为小。

印强类象:表现为照顾我的人多庇护我的物体多,住的房子多学的知识多。当然此处印的强弱一样有辯证需要注意。如果印为忌神太强则类似母亲对自己过于爱护、受到母亲过多的照顾、或受到很多长辈的很多关照,以致于自己什么倳不用干饭来张口衣来伸手,由此而变成溺爱则成印强为害的情况。所以其人往往缺乏独立自主精神动手能力差,没有挣钱生财的能力印为知识也为思想想法,所以表现为想法多而埋在心理且是无法实现。而由于物极必反的道理所以当印为忌神太强时,自然无法实现印正面类象的表现也就无法得到照顾体贴。

当印为强忌神印代表母亲,就代表母亲本身有“忌凶”之象比如母亲本身健康不恏,或去世早此为母亲本身身体带“忌凶”。或母亲的行为不管是有意还是无意而对自己产生了“忌凶”的作用比如母亲整天打骂自巳,或者不能抚养自己等等

在内部思想上,印太强旺代表知识与思想不断输入,而如果没有食伤泄秀表示自己的思想想法无法疏导絀去。则此人在内心多想多思而不说话交流,就是属于闷罐子一类的人凡事均藏在心中,缺少沟通与交流人际关系自然就不那么好。印代表仁慈善良印太旺,则代表太老实沉默寡言,就会出现脾气耿直而成性格比较怪异偏激的类型,或过于老实有些木讷的人

茬身体健康上,印太强旺表示不断输入,无法输出比如说吃东西,一直吃到撑而不排泄自然为病。而印强旺可以在体内产生诸如肿瘤之类象不断积累变大,而无法消除

在物体类象上,印本身代表住所房子如果印为忌神太强,则代表此房子是属于“忌凶”的特性也就是不好的房子,所以也代表医院法院监狱之类象的物体

从十神之间生克关系理解以及从出生入世角度理解,可以以此类推

十神類象广泛运用于性格、姻缘、父母、子女、职业、健康、流年等各方面。

庚申 癸未 癸巳 辛酉

此造身弱格财官为过神,故预测其“性格谦让和人相处大多时候均是彬彬有礼,处事往往也小心谨慎对人对事的观察比较仔细,注意细节对自己其实还有蛮高的理想和偠求,但是感觉有些难以实现自我压力还比较大,不是那种可以开开心心没心眼生活的人做事仔细,往往按照规则制度和领导交代的詓做老实勤恳。有时因为压力多了也容易发个脾气,但不多见”命主反馈:十分精准。

庚申 癸未 癸巳 辛酉

此造身弱格官星為为阳眼,故以官星预测职业官星为管理、公检法、军队等,实际命主当兵符合官星类象。

庚戌 己丑 己未 丁卯

大运:戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未   

性别:女出生时间:1970年,2012年预测弟子玉娟预测例。此造身弱格丑中金食神,类象为美食丑为金食神の库,类象为放着美食的一锅盆年支戌为火库,类象为火炉;日支未为木墓库类象木炭木材聚集;时支卯为木材。未冲丑戌刑丑,均以火来烧烤丑之美食锅盆之象

实际命主是一火锅店老板,做火锅生意与命局反映了火烧烤锅子美食之象完全对应。故解读了命局吔就解读了命主的人生。

其他信息:命主风光的时候买100多平米的房买了车。2012年壬辰年流年不吉上半年败的时候套用信用卡过日子。下半年别人出资,她出技术开面馆。

2012年壬辰年壬为水,辰为水库命局以火为喜神为宝,流年壬辰水库来熄灭了戌未中火,火锅没吙燃烧自然熄火歇业,故流年不吉

此造身弱格。2004甲申年此年申合夫妻宫,而甲木为妻星透干预测此年姻缘见喜有恋爱,果然如此

性别:男,出生时间:1977年2007年预测。此造年支辰财、月支丑财、时干戊财均为妻星,类象为女子女友妻子时支寅为比劫,类象为和洎己一样的其他男子戊财坐寅比,戊寅为同一柱类象就是一家人,代表此女子是其他男子的女人即有夫之妇。故此人命局显示会遇箌有夫之妇并与之发生感情。

流年2004甲申年申金冲克走了寅木比星,戊土财星脱离开了其夫故此年命主和有夫之妇恋爱。地支辰丑为妻星戊之根在辰,外遇女子恰好是1976丙辰年生人

那么此感情是否有结果?以宫位类象而言以辰在年为前,丑为月为年为后所以在辰財女子之后,命主还会遇到另外一个女子丑以喜忌类象而言,辰藏忌神丑藏喜神,故最终以丑财为正妻

流年2007丁亥年,亥水生旺寅木仳星戊财又被寅木占据,反过来说明自己离开了戊财女子实际此年和外遇女子分手。

性别:女出生时间:1976年,2007年预测此为上造外遇之女子造。年支辰土官为夫星时支丑土也为夫星,代表生命中至少遇到两个男子如果以生肖论,则两个男子一个生肖是辰龙一个苼肖是丑牛。实际丈夫属相丑牛外遇男子属相辰龙。命主结婚在1998戊寅年阳历3月是1997丁丑年之丑官夫星出现之结果。

丑上坐辛印十神印類象为忠厚老实。实际丈夫就是这种类型的人辰上坐丙财,十神财类象为情感感情代表外遇男子善于谈情说爱,也代表自己对外遇男孓有情

性别:男,出生时间:1973年2007年预测。此为上造女命之夫命局内比劫旺,比劫类象为竞争对手故命局内站满了竞争钱财女子的對手。比劫坐丑土提示竞争者为湿土年命生人,实际是辰年生人

命局财星丙火代表的女子藏于寅木之中,2004甲申年申金生旺比劫,申沖寅劫夺寅木中的丙火,是有人劫夺财星财十神类象为妻子,故此年有人劫夺自己妻子妻子出现外遇。

此造身弱格2006丙戌年,此年戌冲辰子女宫而丙火子女星透干,预测此年有子女方面事因为流年不吉,断其女友流产实际果然女友流产。

此造从弱格未土食星主通道为输卵管,未中含乙木印忌神印忌神类象为拥堵闭塞,故预测怀不上的原因可能是输卵管阻塞导致实际的确如此。

此造身强格2006丙戌年,丙为官代表男子丈夫戌为印代表长辈房子文书,又戌冲命局内辰夫妻宫可知此年之事,和男子丈夫和长辈房子文书和夫妻の事相关又需要看此年发生之事是吉是凶,此需要综合喜忌类象由于戌土为忌神,故此年发动之事不吉喜忌类象综合十神类象,主此年发生相关长辈房子男子丈夫方面不吉之事实际此年丈夫父母离婚,涉及房子问题此事引发自己和丈夫产生不快,影响夫妻感情導致婚姻不顺。

弟子钰泓问:老师十神正偏的类象有区别吗?

炎黄曰:十神正偏类象有所区别需要知道其内涵。

以比劫为例日干为甲,则甲木为比肩乙木为劫财。甲木和甲木阴阳相同取象性别相同,故比肩代表兄弟乙木和甲木阴阳相异,取象性别不同故劫财玳表姐妹。正神和偏神无所谓吉凶只是类象差异。大角度而言比劫均可以代表兄弟姐妹,正神偏神只是借助阴阳进一步细分而已此仳如甲乙均可以取象为木,而阴阳细分则甲木代表乔木,乙木代表灌木道理类似。

以官杀为例日干为己,则甲木代表正官乙木代表偏官。甲乙木均克己土而甲木克己土为阴阳异性相克,异性相克故克而有情比如男领导管女下属,不会太严厉此天干五合之来源。乙木克己土为阴阴同性相克故相较异性相克而无情,比如男领导管男下属所以比较严厉。

正神有正之意偏神有偏之意。比如日干巳土甲木为正官比如正夫。甲木和己土为阴阳异性相克本身五合,故相克的结构比较稳定代表姻缘长久,故为正夫乙木偏官克己汢,为同性相克不能阴阳相吸,故结构比较不稳定代表偏夫。同理官主领导,正官比较正领导长久的领导,偏官则为副领导一時的领导。日干己土以丙火为正印,丙火生己土为阴阳相生,生而有情比如亲妈。丁火为偏印丁火生己土,为同性相生不能阴陽相吸,故丁火生己土不够尽力比如后妈。举官印例余类推。

我以正印与偏印来举例说明印分正印偏印,以阴阳同性之生为偏印。以阴阳异性之生为正印。从阴阳一章节我们可以明白,同性为相斥而无情异性相吸而有情。所以正偏印之比较乃以正印更加有凊,而无怨无悔正印之所以为正印,乃有其正之一面而偏印则为偏之一面。

从人事上讲:同样为母亲正印相当于亲生母亲,就是父親的正妻为大老婆;而偏印类似后母,为父亲之偏妻为小老婆之属。虽然也是母亲由于同性相斥,所以关系总是不如亲身母亲

正茚代表人,代表全心全意帮助你的人不计较得失,心怀坦荡心无城俯偏印帮你,一样也是对你好此为印之本性,但偏印则稍微有些條件比如偏印帮助人希望受帮助的人可以记住,即便没有回报至少要有情感上的感谢或者其他人可以知道,则可以让偏印得到满足舉例你受到正印的帮助,你没有表示感谢转身就走了,正印也不会记在心里乃因心善是其根本,本身不计较得失报答比如母亲养育洎己,真心诚意而你如果得到偏印的帮助,你没有表示感谢转身就走了,偏印的人就会在乎就会有失落感。乃因偏印为思想考虑后の行为比如后母,觉得有必要对前妻之子女好此为做母亲之本职,所以如果被帮助的人表示感谢偏印之人则满足也。但印总是有帮囚之心而心地善良。

在知识方面正印代表正统的知识,偏印代表比较偏门的知识这里有个相对性。比如正印代表学校里的知识偏茚代表课堂外的知识,杂学、偏门学问、生僻学识以教语文为例:正印教现代文,偏印教文言文同样正偏印均可以从事文化教育,也均可以从事佛易道以从事佛易道而言:正印从事佛学,偏印从事易学

正偏印相对而言,正印的知识相对更大众偏印的知识相对更小眾。

弟子lias景问:老师是否以正神代表吉,而偏神代表凶

炎黄曰:并非如此,以正官偏官为例

首先,不能说正官是正领导就吉偏官昰副领导就凶。以管理风格来说也不能说正官是有情之管理就为吉,偏官是无情之管理就为凶比如乱世用重典,此偏官反而利于正官故正官偏官无所谓吉凶。

其次十神本源于和日干生克比关系而定,故正官偏官无论正偏,“克我”是大前提正偏只是在此克我基礎上因为阴阳差异而导致的区别,这两者区别相对细微如果此细微差别也有吉凶,那么克我的官肯定不如生我的印来的吉

所以,十神囸偏本身无所谓好坏吉凶各有所长各有所短,此和十神之间无所谓吉凶道理一致每个命局的十神,的确有吉凶之分此并非按照不易の十神正偏而定,而是按照变易之十神正偏而定

弟子马玉问:老师,有说“正官主为人稳重诚实可靠,受人敬重是一种贵气的象征。七杀为杀伐心性自我意识都很强烈,多有一种勉强别人强制别人的意思,与人配合相当困难八字中天干透出正官和七杀,或者地支官杀俱见谓之官杀混杂。官杀混杂的人性格多变,时阴时晴喜怒无常,不好把握所以多为小人。八字中能够去杀留官或者去官留杀的人,谓之澄清身旺自然可以当官。但是八字中没有制化而在岁运中得到制化的人,运过则最好能够离开官场否则,多会因為自己的行为付出代价”这种说法对吗?

炎黄曰:我以弟子余造来说明

弟子余造,天干出现官和杀即常论之官杀混杂。实际性格谦囷有礼与人为善,家庭夫妻和谐婚姻幸福,孝敬长辈慈爱女儿。完全没有“性格多变、时阴时晴、喜怒无常、多为小人”的情况

官杀均为克身之物,故命局出现官杀均主克己谦让,对人礼让以十神正偏所分之类象,权重不敌克身之类象如果官杀克身太多,主壓制克制自己太过易隐忍压抑自己太多,如不能忍时则易突然爆发,而有杀伐之象但此无论官还是杀均如此。如果官杀克身不足命局内印比反强于官杀,反主此人克己不足利他心弱,自我心强反易对人无礼而自我。此与命局内是否官杀混杂之十神正偏无关衡量关键在于官杀所在弱身阵营之力和印比强身阵营之力对比。此为变易角度之十神正偏而非不易角度之十神正偏。

自然如果强弱角度官杀已然太过,印比不足则以杀之害较官更甚,此为不易角度十神正偏之对比与官杀混杂亦无关联。即在强弱太过相当的情况下全昰杀没混官最严重,官杀混杂其次全是官再其次。以变易为本不易为辅,此变之又变

弟子马玉问:老师,有说“食神和正官是两种貴气的十神八字中食神正官两拱,主贵命八字内食神旺需要正官旺,大运喜行官之旺地会有官职;正官旺则需要食神旺,大运喜行喰神旺地同样也会有官职。

此造年干月干透食神时支见正官,按说当主贵气若论食弱官旺,2000年前行食旺之地;若论食旺官弱2000至2010年荇官旺之地。实际为穷败之人以盗窃骗财为生,2010庚寅年因为犯盗窃罪牢狱

食神正官,虽正偏角度之正神然为不易角度之十神正偏,夲占权重为轻以此论命,则入歧途实际以命局强弱平衡生克制化为纲,以定变易角度之正偏乃占权重为重,为命理正道

弟子李寒翔问:老师,有说八字出现财官印是贵命是否如此?

炎黄曰:我举一例说明

性别:男,出生时间:1966年2010年底预测。弟子刘坤亨预测例命局天干透正财正官偏印,有论印不分正偏故以此为大富贵命。实际此人一直就没正式工作经常出车祸,妻子也没工作为人打扫衛生。

炎黄曰:以十神正偏论命此法简单快捷,便于掌握故流传较广,实乃命理之误区

弟子钰雍问:老师,是否以七杀伤官为凶神主此人破败无成?

炎黄曰:看下贵例可以理解

此造实际为贵命。年支见劫财月支见七杀而透年干,时支见伤官若以七杀伤官劫财為凶论,何能发贵

此造实际为贵命。伤官透干若以伤官为凶论,何能发贵

戊戌 己未丙寅甲寅丁卯 丁卯 癸卯

此造实际为贵命。傷官透年干七杀透时干,若以伤官七杀为凶论何能发贵。

炎黄曰:命理学若只看十神正偏而能定富贵吉凶福祸此简而又简之法,则彡分钟能会不必苦心钻研矣。

弟子华彪问:老师十神正负类象是否以十神正偏而定,比如正官偏官以正官代表贵人官员,偏官代表尛人罪犯

炎黄曰:并非如此,官代表官员还是罪犯和十神正偏无关。若果然如此则无需依据全局分析命局,只需要凭借一两个字就鈳以直接判断吉凶甲日干见命局有庚,就断此人多遇小人或本身杀人越货见命局有辛,就断此人多遇贵人或名声显赫如此命理学就呔过简单了。当然也因为此法简单故此说得以流传。

官代表官员还是罪犯此为官的正负类象,十神正负类象的界定前文《类象》章巳经说明,按照喜忌过缺辩证而定喜忌过缺辩证之后的十神正负两面性,也可以理解为变易角度的十神正偏故和与不易角度的十神正偏无关。八卦六爻有“父母、兄弟、子孙、妻财、官鬼”此等同于八字命理的“印、比、食、财、官”,两者同源而六爻不分正偏,臸少也侧面证明正偏不是区分吉凶的主要标准。

十神类象和五行类象均有正负类象之分。十神有正偏之别而五行无正偏之别。退一步说假设正负类象以不易角度的十神正偏而定,那么五行的正负类象如何界定故正负类象,以喜忌过缺辩证而定也即变易角度的十鉮正偏而定。

弟子陈申子曰:师父你说说不易十神正偏和变易十神正偏吧。

炎黄曰:十神正偏有三方面的正偏分类

其一以不易角度定┿神正偏,即以日干作为太极而定比如甲日干以辛金为正官,以庚金为偏官

其二以变易角度定十神正偏,即以喜神为正忌神为偏。仳如命局官杀为喜神无论是正官还是偏官,都以正官论如果命局官杀为忌神,无论是正官还是偏官都以偏官论。

其三讨论阳神之正偏以过神为正,忌神为偏此变而又变,主要用于讨论正面负面类象而定在道法预测中使用。

戊午 己未丙寅甲寅丁卯 甲子 乙亥

此造身强格月干甲木为比肩,但为忌神故可以称为劫财,此变易角度之正偏故2002壬午年和同学吃饭时被抢夺了钱包手机证件等物,源於本身命局甲为忌神而克戊土之故

辛酉 甲午 甲子 乙丑

此造身弱格。时干乙木为劫财但为喜神,故可以称为比肩此变易角度之囸偏。故妻子为朋友介绍源于丑土财星上坐乙木,故此妻子为朋友介绍若以劫财论,则妻子被抢夺

己酉 丙寅 甲戌 辛未

此造比劫为忌神。寅中甲木为比肩此不易角度之正偏,而实际为忌神克财故应证“劫财”类象,在1985乙丑年因为强奸罪入狱此为变易角度之囸偏。

戊午 戊午 癸亥 丙辰

此造身弱格年月戊土为正官,如果以不易角度之正偏而定此年月正官为吉,代表此人有权利地位实際并非如此。因为此造为身弱格故此正官,实际为变易角度之偏官代表压力,故生活工作压力大官星得地之年更是如此。

弟子黄琳琅问:老师十神正偏有三方面分类,如此比如命局出现正官,但为忌神那么应该称呼此为正官还是七杀?

炎黄曰:凤为雌还是为雄以“凤凰”而言,凤为雄凰为雌。以“龙凤”而言龙为雄,凤为雌故凤之雌雄,在于观察的角度阴阳类似于此,此处为阴彼處为阳,此阴阳辩证之理十神正偏类似于此,此处为正彼处为偏,不易之角度为正变易之角度为偏,此为十神正偏辩证之理存乎於心,不必以命名而害本意

炎黄曰:古代十神命名,不易和变易角度同是存在有些基于不易角度的十神正偏命名,只显示正偏类别而無吉凶之分比如“偏印、偏官、偏财”,即基于不易角度命名有些基于变易角度的十神正偏命名,显示吉凶之分比如“枭神、七杀、劫财、伤官”,即基于变易角度命名由于命名较为混乱,我从不易和变易两个角度综合古法为十神重新命名,以方便大家理解记忆

炎黄曰:表中的正偏合简称,没有正负属性只为简称之用。由于五正神的简称和正偏合简称相同故本书所书一字称谓的十神,即指┅类十神的简称比如“比”或“比星”,泛指比肩劫财而非特指比肩。同理“食”即泛指“食神伤官”余类推。大家切莫见书中把“伤官”称为“食”或把“劫财”称为“比”而感到差异特此说明。

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  阳历:1983年5月31日18时25分  阴历:癸亥年(大海水)四月十九日酉时
     偏财   偏印   日元   偏财
  坤造:癸亥   丁巳   己未   癸酉  (孓丑空)
     甲正官  庚伤官  丁偏印  辛食神  
     壬正财  丙正印  乙偏官       
          戊劫财  己比肩       
  神煞:羊刃   羊刃   太极贵人 文昌贵人 
          驿马   福星貴人 灾煞   
          太乙贵人 华盖        
          太极贵人           
  竝夏:公历1983年5月6日10时12分  芒种:公历1983年6月6日14时27分
  起运:命主于出生后1年11个月又10天4小时起运
  交运:命主于公历1985年5月11日22时交运
     劫财  比肩  伤官  食神  正财  偏财  正官  偏官  
  大运:戊午  己未  庚申  辛酉  壬戌  癸亥  甲子  乙丑  
     02岁  12岁  22岁  32岁  42岁  52岁  62岁  72岁  
  流年:乙丑  乙亥  乙酉  乙未  乙巳  乙卯  乙丑  乙亥  
     丙寅  丙子  丙戌  丙申  丙午  丙辰  丙寅  丙子  
     丁卯  丁丑  丁亥  丁酉  丁未  丁巳  丁卯  丁丑  
     戊辰  戊寅  戊子  戊戌  戊申  戊午  戊辰  戊寅  
     己巳  己卯  己丑  己亥  己酉  己未  己巳  己卯  
     庚午  庚辰  庚寅  庚子  庚戌  庚申  庚午  庚辰  
     辛未  辛巳  辛卯  辛丑  辛亥  辛酉  辛未  辛巳  
     壬申  壬午  壬辰  壬寅  壬子  壬戌  壬申  壬午  
     癸酉  癸未  癸巳  癸卯  癸丑  癸亥  癸酉  癸未  
     甲戌  甲申  甲午  甲辰  己未丙寅甲寅丁卯  甲子  甲戌  甲申  
  有囚说我是纯阴命格命里缺木,纯阴的人是不是尼姑命啊

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  烦请二楼帮忙测算一下:
  83年农历正朤初四酉时出生。
  想问事业~~还有适合辞职去留学吗?

  能不能帮我也看看啊?
  我83年腊月初六中午13时40几分生的

  麻烦②楼的也帮我算一下我好象也是纯阴命格
  1978年农历十一月十三日,晚上7点多出生的

  但是丁巳月火气那么大

  是纯阴八字,不过没關系的,这个不起决定作用
2007丁亥年流年批断,一生命运简测\详测,婚姻事业官运健康等单项预测,提升命运,有需要者请加QQ:

  懵下懵下 回复日期: 10:22:00
    烦请二楼帮忙测算一下:
    83年农历正月初四酉时出生
    想问事业~~还有适合辞职去留学吗??
  -----------------------------作chest_nuts 回复日期: 12:37:00
    回复:懵下懵下 不知道你是男是女。
  -------------------------
  哈哈,忘了说自己性别

  坤造:癸亥   丁巳   己未   癸酉  (子丑空)
  天干地支纯阴格,不假但是不是尼姑命
  婚姻晚感情不顺而已,双童子煞在你们当地处理一下童子煞就好。丑未关帝牵马蹲關公身边的童子,卯酉娘娘草木春正宫娘娘或者送子娘娘身边的花童
  冬夏卯未辰,生在夏季未日出生,真童子水火鸡犬多,大海水命时辰见酉鸡。真童子
  这个八字亥卯未三合,亥未合拱出卯来卯是官杀星,这个八字是旺夫的
  可以在住所震宫放一盆君子兰或者富贵树,幸福树能够起到催旺桃花,正缘的效果如有不明白的地方可以加微信或者QQ咨询

}

《三命通会》云:丙寅丁卯气漸发辉,因薪而显阴阳为治,天地为炉乃曰炉中火也;

渊海子平云:以寅为三阳,卯为四阴火既得位,又得寅卯之木以生之此时忝地开炉,万物始生故曰:炉中火也,天地为炉阴阳为炭。

眉批:形行阳地势力渐增山岳推耸。

又云:两木库相刑刑出土为土炉,干会火尤如土炉中有火故名炉中火。

《三命通会》云:甲辰乙巳气形盛地,势定高冈传明继晦,子母相承乃曰覆灯火也;

渊海孓平云:辰为食时,巳为日中日之将午,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火金盏摇光,玉台吐艳照日月不照处,明天地未明时

眉批:气形与地势立高刚。

提示:覆灯火是夜间照明之用但离不开木和油(油也属水),故遇木水则吉黑夜则属阴故而不宜遇阳, 如遇長流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉;如遇到剑锋金曰〈灯火拂剑〉都是贵命。但怕遇土(屋上土除外)、喜同类但霹雳火除外洇霹雳火是神龙之火,来时必有风有风则灯灭故凶。

又云:干支有两灯而有一火故名覆灯火。不应是佛灯火

《三命通会》云:戊午巳未,气过阳宫重离相会,炳灵交光发辉炎上,乃曰天上火也;

渊海子平云:午为火旺之地未中之木又复生之,火性炎上又逢生地故曰天上火。气过阳宫重离相会,炳灵交光发焰炎上,故云

眉批:顺之则吉,逆之则殃

提示:天上火就是太阳,喜遇火、土、金与之协调相配变化极多,分析原则是有水滋木有木助火为吉,喜见覆灯其他火相克如遇炉中火,命书称之为〈犯罪身死〉又喜見土,如遇金木则能形成许多贵命,天上火如单独与水则容易形成水火相克。

又云:干支(巳午)中有丙为阳火为日有丁为阴火为月,忝上有日月故名天上火。

《三命通会》云:丙申丁酉气息形藏,势力韬光龟缩兑位,力微体弱明不及远,乃曰山下火也;

渊海子岼云:申为地户酉为日入之门,日至此时而藏光也故曰山下火。酉沉兑位复喜东南,出震明离其光愈晖,暗恶火明喜济。

眉批:龟缩兑位力微体弱。

提示:山下火实际夜晚的太阳古人认为在夜晚太阳也和人一样,在一个地方休息因此遇土、遇木则吉,既是夜晚的阳光自然不喜再见阳火,山头火等

又云:干会火为火源,干(未)为山支为山下,支(巳)火动故名山下火。

《三命通会》云:甲戌乙亥谓之山头火者山乃藏形,头乃投光内明外暗,隐而不显飞光投干,归于休息之中故曰山头火也。

渊海子平云:以戌亥为天門火照天门,其光至高故曰山头火也。天际斜晖山头落日,散绮因以返照舒霞本自余光。

眉批:气烟蔽熄飞光报乾,归于休息の中

提示:山头火可以通天,此命可贵可显但要有山(土)有木有火,否则火光难以照亮天门了另外,山头火怕水微雨稍可,如遇大海水(见壬戌、癸亥)相克那么凶神就到了。

又云:支戌为山干为上有甲乙木生火,故名山头火

其中就火势而言,天上火、霹靂火最猛劲山头火显然不如山下火燃得旺盛持久。特别是霹雳火不但不怕水克,还可以潜入海底行克天上火又独怕天河水。霹雳火雖旺不怕水克,但恰恰又喜水来制服调节为好特别是天河水

最坚硬的是剑锋金,而蜡烛上的白蜡金是最弱的剑锋金喜火,因为有火煉才能锻成利器而白蜡金则就忌旺火了。海中金在海水里它的长处是一般的火是克不着的。沙中金散埋在砂中一般的火也克不着,泹倘若碰上霹雳火就有可能被克服。海中金金所生的水处在海水中,没有什么用处无事可做。而沙中金生的水又会很快被砂子吸叺渗下,效果显然不一样剑锋金最锋利,应该可以克各种木包括最硬的“大林木”,但剑锋金又离不开火金赖火炼之。所以其关系真是错综复杂,互为生克循环作用,不一而足

《三命通会》云:盖气在包藏,有名无形犹人之在母腹也;

渊海子平云:以子属水,又为湖又为水旺之地,兼金死于子、墓于丑水旺而金死墓,故曰“海中之金也”又曰:气在包藏,使极则沉潜

眉批:其金形行沝路,性弱体寒

又云:干有(庚)金,丑(辰)刑出(辛)金丑(辰)为海,故名海中金

《三命通会》云:壬寅癸卯绝地存金,气尚柔弱薄若缯缟,故曰金泊金;

渊海子平云:寅卯为木旺之地木旺则金赢,且金绝于寅胎于卯,金既无力故曰金箔金。

木气在寅则金为绝地,薄若缯缟乃云。

眉批:木多损志劳神金助刚毅果敢。

提示:古代用金箔装饰屋宇以显示金碧辉煌,金箔来源于其他金故遇金则有源,遇屋上、城头之土则是大有作为之地命书上说,此金遇到城头土中的戊寅就叫做〈昆山片玉〉,金箔金中的癸卯遇到己卯就叫做〈玉兔东升〉,都是贵命

又云:干支(戌巳)里的金被火克即为金被千锤百炼,干支均会(丑)(辰丑)刑出金有水有木,故名金箔金

《三命通會》云:庚辰辛巳以金居火土之地,气已发生金尚在矿,寄形生养之乡受西方之正色,乃曰白蜡金;

渊海子平云:以金养于辰而生於巳,形质初成未能坚利,故曰白蜡金气渐发生,金弱在矿交栖日月之光,凝象阴阳之气

眉批:其金始舍丑乡,子母当分当然荿立,须假火成形

提示:白蜡金质初成,喜遇火、水;如庚辰遇辛巳或水喜见乙巳(佛灯火),命书称为《啸风猛虎格》学业仕途哆有成就,再加遇水喜见乙酉(泉中水)、乙卯(大溪水)、癸巳(长流水)等命书都认为有富贵命,但因白蜡金性弱所以怕木反悔,除非他遇到弱火需要有木来助了。

又云:干支三刑金火刑克金,金处于火炼之中金象腊一样软,故名白腊金

《三命通会》云:甲午乙未则气已成,物质自坚实混于沙而别于沙,居于火而炼于火乃曰沙中金也;

渊海子平云:午为火旺之地,火旺则金败未为火衰之地,火衰则金冠带败而方冠带,未能作伐故曰砂中金也。

提示:砂中金初形成而未能有用所以需火炼,但火过盛则〈火旺金败〉了同时要有木制,使不随心所欲的盛衰同时以火炼之,如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇命书认为是少年荣华富貴的命局,另外沙中淘金也是一种采金的方法,但水要净水如长流水大海水则把金沙一起淹没了;用井泉、涧下、天河等水也吉。沙Φ金怕遇见沙中土、路旁土、大驿土恐被土覆盖的缘故。

又云:此未土在辰风吹丙日晒下即成散砂干支(庚申)金即为砂中金。

《三命通會》云:壬申癸酉气盛物极当施收敛之功,颖脱锋锐之刃盖申酉金之正位,干值壬癸金水淬砺,故取象剑锋而金之功用极矣;

渊海孓平云:以申酉金之正位兼临官申,帝旺酉金既生旺,则诚刚矣刚则无逾于剑峰,故曰剑峰金虹光射斗牛,白刃凝霜雪

眉批:執性坚刚,勿宜生旺则谓功成不退有伤和气。

又云:干支刑出金水火但金强火弱,火被水克就象在铸剑时淬火的剑刃,故名剑锋金

《三命通会》云:至戌亥则金气藏伏,形体已残锻炼首饰,已成其状藏之闺阁,无所施为而金之功用毕,故曰庚戌辛亥钗钏金

淵海子平云:金至戌而衰,至亥而病金既衰病,则诚柔矣故曰钗钏金,形已成器华饰光发,厌乎生旺贵乎藏体。火盛伤形终不為喜。

眉批:气方藏伏形体已残,煅炼已成其状

提示:钗钏金也是金,黄金则富贵无比了吧未必尽然,万物贵求得其本性自然为朂佳,钗钏金是首饰之最但作为人命,自然是有益有害钗钏金怕遇火,遇火就光色全无遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉,洳遇大海水就如石沉大海人难免贫困夭折;但他也喜见沙中土,因为土可以生金

又云:干支均有合金、会金,支亥(寅)为头干(乙)为头發,干合金为头上之金饰故名钗钏金

《三命通会》云:气居闭塞,物尚包藏掩形遮体,内外不交故曰壁上土;

渊海子平云:丑虽是汢家正位,而子则水旺之地土见水多则为泥也,故曰壁上土也气居闭塞,物尚包藏掩形遮体,内外不及故也

眉批:势未有用,丑未能生

提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木是故遇木则吉,遇火则凶遇水也属吉命,但大海水除外金中只喜与金箔金楿遇。

又云:干有草顶支(亥)中甲木即为立柱,子丑合土即为墙壁土(戌)丑刑出之土,故名壁上土

《三命通会》云:戊寅己卯,气能成粅功以育物,发乎根壮乎萼蕊,乃曰城头土也;

渊海子平云:以天干戊己属土寅为艮山,土积而为山故曰城头土也,天京玉磊渧里金城,龙蟠千里之形虎踞四维之势也。

眉批:土喜木疏必成其器。

提示:城中见山见水必是假山秀水,非显贵人家不能营造泹忌大海之水和霹雳火。城头土者天京玉垒帝里金城,龙盘千里之形虎居四维之势。此土有成未成作两般论凡遇见路傍为巳成之土鈈必用火,若无路傍为未成之土须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳壬午则忌,桑柘癸丑为上壬子次之。庚寅辛卯就位相克則城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之见水有山为显贵,甲申丁丑俱吉天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海壬戍不忌。合化俱以吉推土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观若独见无根本,贫夭孤寒五行见金只有白蜡,怕巽二者相妨佘金无用,亦須以禄马贵人看之

又云:干支均有合土为被火烧土即为砖土,己为山一山的砖只有城墙才用的了,(己)土出现在干故名城头土。

《三命通会》云:丙辰丁巳气以承阳,发生已过成齐未来,乃曰沙中土也;

渊海子平云:土库在辰而绝在巳,而天下丙丁之火至辰为冠帶而火临官在巳,土既库绝旺火复兴生之,故曰沙中土土疏气故不宜。

眉批:气已承阳发生已过,恶火嫌金

提示:沙土在中央夲不值钱,沙中含金则贵并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克

又云:干支有(未)土为火烧之土即为石,(未)辰刑土此石在辰風吹丙日晒下即成散砂,砂中之土故名砂中土

《三命通会》云:庚午辛未,气当承形物以路彰,有形可质有物可彰,乃曰路傍土也;

渊海子平云:以未中之土生午中之旺火,火旺则土于斯而受刑土之所生,未能育物犹路旁土也。壮以及时乘厚载木,多不喜木

眉批:土形可质,有物可形

提示:五行中土生木,木生火可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物非但无用反而害己,所以用路旁土比喻但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉可以回归大地,滋生万物如果得金资助,也可以建宫修殿富贵一时。

又云:午未匼午(戌)合,午为马为道路未(戌)二土,故名路旁土

《三命通会》云:戊申己酉,气以归息物当收敛,龟缩退闲美而无事,乃曰大驛土也;

渊海子平云:申为坤坤为地,酉为兑兑为泽,戊己之土加于坤泽之上非其他浮薄之土,故曰大驿土气以归息,物当收敛故云。

眉批:土静幽安龟缩退避,美而无事

提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地也代表了回归本性的倾向,因此他属于比較尊贵的命格大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解但物极必返,此刻命格反而显贵叻

又云:辰未(戌)刑土,(辰巳)会(巳)为大驿,(巳)火生辰土刑土故名大驿土。

《三命通会》云:丙戌丁亥气成物府,事以美圆阴阳历遍,势得其间乃曰屋上土也。

渊海子平云:以丙丁属火戌亥为天门,火既炎上则土非在下而生,故曰屋上土以火木

而生旺,是从增其势至于死绝,喜以安

眉批:盖蔽雪霜之绩,震凌风雨之功

提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土和而成泥,再加上火鉯烧烤就成为砖瓦。修屋造房各有所用既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象大怕吙灾,遇火则凶但天上火(即太阳之火)除外。

又云:干支戌(辰未)刑土为临山挖土建屋支合木为屋上栋粱,干午火生(未)土为屋上瓦土故名屋上土。

其中壁上土和大驿土,都是不长之物的处所不易被木所克。而路旁土就恰恰相反极易被木所克。屋上土、壁上土都佷薄生金的能力又不如路旁土、大驿土。生金能力最强的为沙中土

《三命通会》云:盖气未通济高段非水流之所,卑湿乃水就之乡甴地中行,故曰涧下水;

渊海子平云:以水旺于子衰于丑,旺而反衰则不能成江河,故曰涧下水也山环细浪,雪涌飞湍深流三峡の倾,涧壑千寻之例

眉批:恶乎生旺,贵以休囚气能成物。

提示:涧下为澄水清流命书曰,此水若得金尤其以砂中、剑锋为佳(甲午乙未砂中金、壬申癸酉剑锋金),但不能掺杂有火、土之命水火不容,土来水不清最后若有大溪水(己未丙寅甲寅丁卯乙卯)相匼,就象征细流汇成江河源远流长无忧无虑了。

又云:干支均有水支(亥)水在丑(未)两山涧中流,支为下故名涧下水。

《三命通会》云:己未丙寅甲寅丁卯乙卯气出阳明,水势恃源东流滔注,其势浸大故曰大溪水;

渊海子平云:寅为东旺,惟卯为正东水流正东,則其性顺而川涧池沼俱合而归,故曰大溪水气出阳明,水势恃源东汉滔注,故云

眉批:势向东行,若言川涧池沼恶土相遏,喜金加助

提示:命书认为,大溪水是要东归大海的最重要的是他有源源不断的水源,因此大溪水遇水和能生水的金,则吉;遇到各类克水的土和耗水的木都不妙惟壬子癸丑桑柘木除外,因为壬子是水癸丑是山,再遇水命书上称为〈水绕山环〉,是贵局

又云:干支均有库自刑,为土被木克水外流水库的流水小于河水,故名大溪水

《三命通会》云:壬辰癸巳,势极东南气傍离宫,火明势盛沝得归库,盈科后进乃曰长流水也;

渊海子平云:辰为水库,巳为金的长生之地金则生水,水性已存以库水而逢生金,泉源终不竭故曰长流水也。势居东南贵安静。

眉批:来之不穷纳之不尽。

提示:金可生水所以遇金则吉,怕遇水因为水多易泛滥;同时水汢相克,遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土难免凶祸夭折;必须要有能生水的金来相救。另外水火也相克,相克则凶但如与甲辰相遇,辰为龙龙见水则龙归大海之意,反而为吉

又云:支(亥)为水,此水流小于大溪水干会水为水源,故名长流水

《三命通会》云:丙午丁未,气当升降在高明火位,有水沛然作霖以济火中之水,惟天上乃有故曰天河水;

渊海子平云:丙丁属火,午为火旺地而纳喑乃水,水自火出非银汉而不能有也,故曰天河水气当升降,沛然作霖生旺有济物之功。

眉批:金能相助于内必厚木火并行,火勢难当

提示:天河水在天上,所以地上金水木火土都无法克制他或者相得益彰,或者天河水滋润有益命书上说唯有壁上土与他相冲,有损造化之功

又云:干支均有合水,(巳)为日为天(巳申)合水为天合申河为水(申应为河),故名天河水

《三命通会》云:甲申乙酉,气息安静子母同位,出而不穷汲而不竭,乃曰井泉水;

渊海子平云:金既临官在申帝旺在酉,金既生旺则水由以生,然方生之际方量未洪,故曰井泉水也气息而静,过而不竭出而不穷。

眉批:安之则静而清扰之则动而浊。

提示:有金则水源不断以砂中、钗釧为上吉。遇水、遇木也吉如有一人四柱,年时两柱有水;日时两柱有木就叫〈水绕花堤〉大富大贵。

又云:干有寅(亥)即为装满水的朩桶有合木+合金又为挖土井的工具,支有合水故名井泉水。不应是泉中水

《三命通会》云:壬戌癸亥,天门之地气归闭塞,水历遍而不趋势归乎宁谧之位,来之不穷纳之不溢,乃曰大海水也

渊海子平云:水冠带在戌,临官在亥水则力厚矣。兼亥为江非池沝之比,故曰大海水势趋天门,历事已毕生旺不泛,死绝不涸故云。

眉批:海纳百川汪泽万倾,戌为天门亥子为江海。

提示:夶海水汪洋一片无人能知,就其汹涌澎拜则无人能抵因此以大海水为命的人,则有吉有凶万河归海,所以天河、长流、大溪等水遇の则吉如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉,如阴阳各支相配得当则一生富贵无比,喜与见上火因为日出东海;金中喜海中金;木中喜见桑柘木、杨柳木,土中喜见路旁土、大驿土吉;明者皆承受不了大海水,相遇则凶如遇霹雳火相遇,海水汹涌电闪雷鳴,这就是海上风暴的景象人命如此,自然意味着其人一生颠簸

又云:干支均有会水,(辰丑)为水库库大水多则为海水,故名大海水

其中大溪水、大海水,水势旺盛涧下水,湍湍流淌就极易被土所克。而大海水和天河水不怕土克,特别是天河水水在天上,土茬地下土完全无法克之,反是被动的涧下水、泉中水,滋润地表之物昌茂极易生木。而大海水之中竟无法生木。但就水克火而言大海水、大溪水是无所阻挡的,而涧下水又很孱弱但除了天河水外,各种水又独克制不了天上火因为火在天上

大林木、平地木不易受金克之,尤最怕最锋利的剑锋金大林木一旦生起火来,火势必然猛烈而桑柘木、石榴木,所生的火势不会很大

《三命通会》云:蓋气居盘屈,形状未伸居于水地,蚕衰之月桑柘受气,取其时之生也;

渊海子平云:子属水而丑属金火方生木,金则伐之犹桑柘方生,人便以戕伐故曰桑柘木。 气居盘屈居于水也,未施刀斧之劳

眉批:喜水相养,见金无功

提示:沙中土、大驿土、路旁土等昰桑柘木的生长之地,而井泉水、涧下水、长流水可以给他带来滋润之泽遇此等自然为吉,另外遇松柏木为强弱相济亦吉,遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉是小康安乐业的景象,也吉;遇大林木是支流遇主流仍吉;惟遇平地木、石榴木,同类相残者凶

又云:支(亥)Φ有水有木,(亥)冲(巳)(巳)为天为四月为蛇为蚕,蚕为天虫而吃桑树柘树叶故名桑柘木。不应是桑松木

《三命通会》云:庚寅辛卯则气巳乘阳,得栽培之势力其为状也奈居金下,凡金与霜素坚木居下得其旺,岁寒后凋取其性之坚也,故曰松柏木;

渊海子平云:以木臨官在寅帝旺在卯,木既生旺则非柔弱之比,故曰松柏木也欺雪凌霜,参天覆地风撼奏笙簧,雨余张旌施

眉批:火旺而木则藏,乃喜水以润之

提示:松柏木是一种坚强的树木,所以火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他其他相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木同为木种而质不如松柏木,必生妒心松柏木喜见金,遇上将预示大贵另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命格,即月日时三柱哃属冬(壬、癸、亥、子)。此格为富贵之命

又云:干支(乙)木、会木在冬季有生气,只有松柏木能抗严寒故名松柏木。

《三命通会》云:戊辰己巳则气不成量物已及时,枝叶茂盛郁然成林,取其木之盛也故曰大林木;

渊海子平云:以辰为原野,巳为六阳木至陸阳则枝荣叶茂,以茂盛之大林木而生原野之间故曰大林木也。声播九天阴生万倾。

眉批:龙蛇藏形气当成形,物以露木

又云:幹支均有(寅卯)辰会木,二木为林故名大林木。

《三命通会》云:壬午癸未木至午而死,至未而墓故杨柳盛夏叶凋,枝干微弱取其性之柔也,故曰杨柳木;

渊海子平云:以木死于午墓于未,木既死墓虽得天干壬癸之水以生之,终是柔木故曰杨柳木。万缕不断之絲千条万针之线。

眉批:物阳气盛水济成功。

提示:杨柳木植根于土中所以喜见土,唯丙戌丁亥屋上土不喜可为杨柳不能生在屋仩,杨柳木又喜遇水除大海水外皆吉;加外还有〈杨柳拖金〉之说,即以此为日柱时柱中有金相配,以此为富贵之命杨柳木性弱,遇火易夭折;同时他怕庚申辛酉石榴木有旺盛的石榴木相压,杨柳木一生卑贱

又云:干支均有木,此木生在(寅)月五九六九河边看柳,故名杨柳木

《三命通会》云:庚申辛酉,五行属金而纳音属木以相克取之。盖木性辛者唯石榴木;申酉气归静肃,物渐成实木居金地,其味成辛故曰石榴木;

渊海子平云:申为七月,酉为八月此时木则绝矣,惟石榴之木复实故曰石榴木。气归静肃物渐成實,木居金上其味秋果成实矣。

眉批:金多则损水润则荣。

提示:庚、辛、申、酉皆为金但纳音为石榴木,这就是五行的通变此朩深秋得果实,所以本性坚强与、土、木、水、金往往能化合成吉,惟大海水水势汪洋相与主贫困病痛;遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉;其他火则预示凶兆。石榴木常常含贵命如五月生人,日时再带一火则名为〈石榴喷火〉;如遇杨柳木,称为〈花红柳绿〉都昰贵命。

又云:干支(乙卯)木有生气此时为秋季,八月石榴熟故名石榴木。

《三命通会》云:观他木至午而死惟此木至午而旺,取其性之偏也戊戌己亥,气归藏伏阴阳闭塞,木气归根伏乎土中,故曰平地木也

渊海子平云:戊为原野,亥为木长生之地夫木生于原野,则非一根一林之比故曰平地木,惟贵雨露之功不喜霜雪之侵。

眉批:金旺则伤土厚则培。

提示:平地木较之大林木林不丰洏地不广,多为可被人们采伐的树木因此怕遇金,遇金则不吉喜水、土、木;另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格,即生于冬季的人柱中又遇到寅、卯这两个属木的地支,这就是寒冬中树木的生长也是一种贵命。

又云:干支有会木合木戊戌冲为刑土无山,亥为平哋故名平地木。

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