& “阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子...”习题详情
160位同学学习过此题，做题成功率78.7%
阅读下面的文字，完成小题。（20分）影&子波兰）普鲁斯天上的阳光渐渐熄灭了，地面的薄暮慢慢升起来。薄暮——这是夜大军的前哨。这支凶猛的夜大军自古以来就和白日永恒地厮杀着：它总是朝败暮胜、主宰着从日落到日出之间的宇宙，一到白天就全线溃退，躲在隐蔽的地方窥伺着。它躲在深山峡谷里，城市地窖中，森林密丛间，阴沉的湖泊深处；它隐身在原始的地下岩洞，矿井和深沟，屋角和墙窟。它慢慢地布开，悄悄地扩散，终于充满各个幽暗的角落。它潜伏在树皮的裂缝里，衣裙的褶皱间，躺在最细的砂粒下面，缠在最薄的蛛网中，伺机出动。虽然从一个地方把它赶走，那也只不过是暂时的退让，它仍然要选择良宵，重整旗鼓，卷土重来，还要努力夺取新阵地，最后吞没整个世界。当夕阳西坠的时候，夜大军的前哨——薄暮便悄悄地、小心翼翼地从各个隐蔽的地方一队队地开出来，布满房子、走廊、门厅和光线微弱的楼梯；从橱柜和椅子背后涌到房间中央，包围帷幔；从明瓦和窗口冲上大街，不声不响地袭击墙壁和屋顶，占领制高点，在那里耐心地等待着空中片片彩云进入黑色的纱帐。过了一会儿，黑暗突然发起全面攻势，从地面直升云天。野兽躲进洞穴，行人各自回屋； 生活就像无水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息；景物的颜色和轮廓一齐隐入黑暗之中，什么也看不见了。这时，在华沙的空旷的街道上出现一个奇怪的人形，头上举着小小的火种。他好像专为驱赶黑暗而来，沿着人行道飞速奔跑着，一见路灯，便停了下来，点亮欢悦的灯火，然后就像影子一样消失了。这样日复一日，年复一年。不论是百花盛开、风和日丽的阳春，还是雷雨交加的七月炎夏；不论是狂风呼啸、尘雾茫茫的深秋，还是雪飘万里的严冬，——只要黄昏降临人间，他就跑遍大街小巷，举着火种，点亮灯光，尔后就像影子那样，一晃不见了。你从哪儿来?是何处人氏?你为什么这样自隐，使人们看不见你的容貌，也听不到你的声音?你有妻室和母亲吗?他们是否在时时等待你的归来?你有儿女吗?他们是否常常倚门相待，当你把小小的火种放到房角以后，就用力爬上你的膝头、搂住你的脖子?你有没有一个可以共同欢笑、共同悲伤的朋友?你有没有一个哪怕是仅仅可供聊天的相识?你总该有一个栖身之处吧?你总该有个留给人家称呼的名字吧?你总该具备人们共有的需求和感情吧?难道你真是一个无声的看不清的幽灵，只在薄暮朦胧中走出来，点亮灯火，尔后就像影子一样隐去?有人对我说，确有这么一个人，并把他的住址告诉了我。我找到那所房子。询问扫院人。“有一个点灯人住在这儿吗?”“有。”“他的房间在哪儿?”“喏，就是那间小屋。”门好像已经上锁。我向窗洞里一望：只有靠墙铺着一张小床，床边有一根长杆子挑着一盏小灯笼——火种。点灯人不在家里。“请简单告诉我，他是个什么样子?”“谁晓得他长得啥模样!”扫院人一面回答一面耸耸肩。“我自己也没能好生看个清楚哩!”他补充说，“他白天从来不蹲在家里。”半年后我第二次拜访他。“喂，点灯人今天在家吗?”“唉——唉!”扫院人一声长叹说，“不在，永远不在了!他昨天已经入土。他死了。”扫院人默然沉思。我打听一些细节以后，就赶到墓地去。“看墓人，我想打听一下，昨天下葬了一个点灯人，他的坟在哪儿?”“点灯人?”他重复一遍，“谁知他埋在哪块土里!昨天一共来了三十位‘游客’。”“不过，他睡得准是白皮棺材。”“睡白皮棺材的‘游客’也来了十六个呢!”我到底没能看见他的脸，也没弄清他的姓名，甚至连埋他的一抔黄土也没能找到。他死后给人留下和生前一样的印象：只有在黄昏后才能看见的、一个无声的、不露真相的、像影子一样的人形。在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人坠入深渊；种种机缘、希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯火的人。每一个头上举着火种的人，每一个在自己的旅途上点燃光明的人，尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。【小题1】文章开头绘声绘色地描写了黑暗的凌厉攻势，有什么作用？（3分）【小题2】文章画线部分在表达上有何特点？请作赏析。（4分）【小题3】简析“我”两次拜访点灯人时扫院人的心理变化，并说说文章设置这一情节的意图。（4分）【小题4】文章为什么以“影子”作为标题？请从文章的思想内容和情节结构两个角度加以分析。（4分）【小题5】文中末段写到，“在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊”，人们怎样才能走出人生的黑暗和泥泞？结合你的阅读经验，举例谈谈你从文中获得的启示。（5分）作者通过对夜大军“伺机出动——悄悄袭击——全面攻势”的描写，充分展示了环境的恶劣，为点灯人的出现做了充分的铺垫，增强了读者的阅读兴趣。&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-浙江省名校新高考研究联盟高三第二次联考语文卷
分析与解答
习题“阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子波兰）普鲁斯天上的阳光渐渐熄灭了，地面的薄暮慢慢升起来。薄暮——这是夜大军的前哨。这支凶猛的夜大军自古以来就和白日永恒地厮杀着：它总是朝败暮胜、主宰着从日落到日出之间的宇...”的分析与解答如下所示：
【小题1】“黑暗的凌厉攻势”属于环境描写，通过描写充分展示了环境的恶劣，为文章的主旨服务。【小题1】画线部分的特点之一是连用了十三个问句，之二是人称的转变，答出好处即可。【小题1】此题考查“我”两次拜访点灯人时扫院人的心理变化，第一次拜访，扫院人对点灯人不关心，第二次扫院人对点灯人之死表现出伤心和感慨。【小题1】此题考查标题的作用，注意从思想内容和情节结构两个角度答题。【小题1】本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”考点，能力层次为F，侧重“探究”能力的考查。两方面各三分，要点和例子要结合，例子可自由谈举，言之成理即可
找到答案了，赞一个
如发现试题中存在任何错误，请及时纠错告诉我们，谢谢你的支持！
阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子波兰）普鲁斯天上的阳光渐渐熄灭了，地面的薄暮慢慢升起来。薄暮——这是夜大军的前哨。这支凶猛的夜大军自古以来就和白日永恒地厮杀着：它总是朝败暮胜、主宰着从日落到日...
错误类型：
习题内容残缺不全
习题有文字标点错误
习题内容结构混乱
习题对应知识点不正确
分析解答残缺不全
分析解答有文字标点错误
分析解答结构混乱
习题类型错误
错误详情：
我的名号（最多30个字）：
看完解答，记得给个难度评级哦！
“阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子...”的最新评论
欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子波兰）普鲁斯天上的阳光渐渐熄灭了，地面的薄暮慢慢升起来。薄暮——这是夜大军的前哨。这支凶猛的夜大军自古以来就和白日永恒地厮杀着：它总是朝败暮胜、主宰着从日落到日出之间的宇宙，一到白天就全线溃退，躲在隐蔽的地方窥伺着。它躲在深山峡谷里，城市地窖中，森林密丛间，阴沉的湖泊深处；它隐身在原始的地下岩洞，矿井和深沟，屋角和墙窟。它慢慢地布开，悄悄地扩散，终于充满各个幽暗的角落。它潜伏在树皮的裂缝里，衣裙的褶皱间，躺在最细的砂粒下面，缠在最薄的蛛网中，伺机出动。虽然从一个地方把它赶走，那也只不过是暂时的退让，它仍然要选择良宵，重整旗鼓，卷土重来，还要努力夺取新阵地，最后吞没整个世界。当夕阳西坠的时候，夜大军的前哨——薄暮便悄悄地、小心翼翼地从各个隐蔽的地方一队队地开出来，布满房子、走廊、门厅和光线微弱的楼梯；从橱柜和椅子背后涌到房间中央，包围帷幔；从明瓦和窗口冲上大街，不声不响地袭击墙壁和屋顶，占领制高点，在那里耐心地等待着空中片片彩云进入黑色的纱帐。过了一会儿，黑暗突然发起全面攻势，从地面直升云天。野兽躲进洞穴，行人各自回屋； 生活就像无水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息；景物的颜色和轮廓一齐隐入黑暗之中，什么也看不见了。这时，在华沙的空旷的街道上出现一个奇怪的人形，头上举着小小的火种。他好像专为驱赶黑暗而来，沿着人行道飞速奔跑着，一见路灯，便停了下来，点亮欢悦的灯火，然后就像影子一样消失了。这样日复一日，年复一年。不论是百花盛开、风和日丽的阳春，还是雷雨交加的七月炎夏；不论是狂风呼啸、尘雾茫茫的深秋，还是雪飘万里的严冬，——只要黄昏降临人间，他就跑遍大街小巷，举着火种，点亮灯光，尔后就像影子那样，一晃不见了。你从哪儿来?是何处人氏?你为什么这样自隐，使人们看不见你的容貌，也听不到你的声音?你有妻室和母亲吗?他们是否在时时等待你的归来?你有儿女吗?他们是否常常倚门相待，当你把小小的火种放到房角以后，就用力爬上你的膝头、搂住你的脖子?你有没有一个可以共同欢笑、共同悲伤的朋友?你有没有一个哪怕是仅仅可供聊天的相识?你总该有一个栖身之处吧?你总该有个留给人家称呼的名字吧?你总该具备人们共有的需求和感情吧?难道你真是一个无声的看不清的幽灵，只在薄暮朦胧中走出来，点亮灯火，尔后就像影子一样隐去?有人对我说，确有这么一个人，并把他的住址告诉了我。我找到那所房子。询问扫院人。“有一个点灯人住在这儿吗?”“有。”“他的房间在哪儿?”“喏，就是那间小屋。”门好像已经上锁。我向窗洞里一望：只有靠墙铺着一张小床，床边有一根长杆子挑着一盏小灯笼——火种。点灯人不在家里。“请简单告诉我，他是个什么样子?”“谁晓得他长得啥模样!”扫院人一面回答一面耸耸肩。“我自己也没能好生看个清楚哩!”他补充说，“他白天从来不蹲在家里。”半年后我第二次拜访他。“喂，点灯人今天在家吗?”“唉——唉!”扫院人一声长叹说，“不在，永远不在了!他昨天已经入土。他死了。”扫院人默然沉思。我打听一些细节以后，就赶到墓地去。“看墓人，我想打听一下，昨天下葬了一个点灯人，他的坟在哪儿?”“点灯人?”他重复一遍，“谁知他埋在哪块土里!昨天一共来了三十位‘游客’。”“不过，他睡得准是白皮棺材。”“睡白皮棺材的‘游客’也来了十六个呢!”我到底没能看见他的脸，也没弄清他的姓名，甚至连埋他的一抔黄土也没能找到。他死后给人留下和生前一样的印象：只有在黄昏后才能看见的、一个无声的、不露真相的、像影子一样的人形。在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人坠入深渊；种种机缘、希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯火的人。每一个头上举着火种的人，每一个在自己的旅途上点燃光明的人，尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。【小题1】文章开头绘声绘色地描写了黑暗的凌厉攻势，有什么作用？（3分）【小题2】文章画线部分在表达上有何特点？请作赏析。（4分）【小题3】简析“我”两次拜访点灯人时扫院人的心理变化，并说说文章设置这一情节的意图。（4分）【小题4】文章为什么以“影子”作为标题？请从文章的思想内容和情节结构两个角度加以分析。（4分）【小题5】文中末段写到，“在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊”，人们怎样才能走出人生的黑暗和泥泞？结合你的阅读经验，举例谈谈你从文中获得的启示。（5分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的文字，完成小题。（20分）影子波兰）普鲁斯天上的阳光渐渐熄灭了，地面的薄暮慢慢升起来。薄暮——这是夜大军的前哨。这支凶猛的夜大军自古以来就和白日永恒地厮杀着：它总是朝败暮胜、主宰着从日落到日出之间的宇宙，一到白天就全线溃退，躲在隐蔽的地方窥伺着。它躲在深山峡谷里，城市地窖中，森林密丛间，阴沉的湖泊深处；它隐身在原始的地下岩洞，矿井和深沟，屋角和墙窟。它慢慢地布开，悄悄地扩散，终于充满各个幽暗的角落。它潜伏在树皮的裂缝里，衣裙的褶皱间，躺在最细的砂粒下面，缠在最薄的蛛网中，伺机出动。虽然从一个地方把它赶走，那也只不过是暂时的退让，它仍然要选择良宵，重整旗鼓，卷土重来，还要努力夺取新阵地，最后吞没整个世界。当夕阳西坠的时候，夜大军的前哨——薄暮便悄悄地、小心翼翼地从各个隐蔽的地方一队队地开出来，布满房子、走廊、门厅和光线微弱的楼梯；从橱柜和椅子背后涌到房间中央，包围帷幔；从明瓦和窗口冲上大街，不声不响地袭击墙壁和屋顶，占领制高点，在那里耐心地等待着空中片片彩云进入黑色的纱帐。过了一会儿，黑暗突然发起全面攻势，从地面直升云天。野兽躲进洞穴，行人各自回屋； 生活就像无水的草木，蔫枯凋萎，奄奄一息；景物的颜色和轮廓一齐隐入黑暗之中，什么也看不见了。这时，在华沙的空旷的街道上出现一个奇怪的人形，头上举着小小的火种。他好像专为驱赶黑暗而来，沿着人行道飞速奔跑着，一见路灯，便停了下来，点亮欢悦的灯火，然后就像影子一样消失了。这样日复一日，年复一年。不论是百花盛开、风和日丽的阳春，还是雷雨交加的七月炎夏；不论是狂风呼啸、尘雾茫茫的深秋，还是雪飘万里的严冬，——只要黄昏降临人间，他就跑遍大街小巷，举着火种，点亮灯光，尔后就像影子那样，一晃不见了。你从哪儿来?是何处人氏?你为什么这样自隐，使人们看不见你的容貌，也听不到你的声音?你有妻室和母亲吗?他们是否在时时等待你的归来?你有儿女吗?他们是否常常倚门相待，当你把小小的火种放到房角以后，就用力爬上你的膝头、搂住你的脖子?你有没有一个可以共同欢笑、共同悲伤的朋友?你有没有一个哪怕是仅仅可供聊天的相识?你总该有一个栖身之处吧?你总该有个留给人家称呼的名字吧?你总该具备人们共有的需求和感情吧?难道你真是一个无声的看不清的幽灵，只在薄暮朦胧中走出来，点亮灯火，尔后就像影子一样隐去?有人对我说，确有这么一个人，并把他的住址告诉了我。我找到那所房子。询问扫院人。“有一个点灯人住在这儿吗?”“有。”“他的房间在哪儿?”“喏，就是那间小屋。”门好像已经上锁。我向窗洞里一望：只有靠墙铺着一张小床，床边有一根长杆子挑着一盏小灯笼——火种。点灯人不在家里。“请简单告诉我，他是个什么样子?”“谁晓得他长得啥模样!”扫院人一面回答一面耸耸肩。“我自己也没能好生看个清楚哩!”他补充说，“他白天从来不蹲在家里。”半年后我第二次拜访他。“喂，点灯人今天在家吗?”“唉——唉!”扫院人一声长叹说，“不在，永远不在了!他昨天已经入土。他死了。”扫院人默然沉思。我打听一些细节以后，就赶到墓地去。“看墓人，我想打听一下，昨天下葬了一个点灯人，他的坟在哪儿?”“点灯人?”他重复一遍，“谁知他埋在哪块土里!昨天一共来了三十位‘游客’。”“不过，他睡得准是白皮棺材。”“睡白皮棺材的‘游客’也来了十六个呢!”我到底没能看见他的脸，也没弄清他的姓名，甚至连埋他的一抔黄土也没能找到。他死后给人留下和生前一样的印象：只有在黄昏后才能看见的、一个无声的、不露真相的、像影子一样的人形。在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去；一些人坠入深渊；种种机缘、希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人；在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯火的人。每一个头上举着火种的人，每一个在自己的旅途上点燃光明的人，尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着、劳动着，然后像影子一样消失。【小题1】文章开头绘声绘色地描写了黑暗的凌厉攻势，有什么作用？（3分）【小题2】文章画线部分在表达上有何特点？请作赏析。（4分）【小题3】简析“我”两次拜访点灯人时扫院人的心理变化，并说说文章设置这一情节的意图。（4分）【小题4】文章为什么以“影子”作为标题？请从文章的思想内容和情节结构两个角度加以分析。（4分）【小题5】文中末段写到，“在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊”，人们怎样才能走出人生的黑暗和泥泞？结合你的阅读经验，举例谈谈你从文中获得的启示。（5分）”相似的习题。阅读下面一段新闻.然后针对该新闻事件写一段评论.表明自己的看法.要求观点鲜明.有理有据.语言简明.得体.不超过70字.瑞士苏黎世当地时间2月2日晚24时是国际足联规定的2018年和2022年世界杯的申办国提出初步意愿的截止期限.目前已经有澳大利亚.俄罗斯.英格兰.葡萄牙和西班牙.荷兰和比利时.日本.卡塔尔.印度尼西亚等约10个会员提交了申请.国际足联主席 题目和参考答案——精英家教网——
暑假天气热？在家里学北京名师课程，
& 题目详情
阅读下面一段新闻，然后针对该新闻事件写一段评论，表明自己的看法。要求观点鲜明，有理有据，语言简明、得体，不超过70字。(7分)瑞士苏黎世当地时间2月2日晚24时(北京时问3日上午7时)是国际足联规定的2018年和2022年世界杯的申办国提出初步意愿的截止期限，目前已经有澳大利亚、俄罗斯、英格兰、葡萄牙和西班牙、荷兰和比利时、日本、卡塔尔、印度尼西亚等约10个会员提交了申请。国际足联主席布拉特近几年来曾数次表示，欢迎中国提出申办2018年或2022年世界杯，但中国方面对此并没有多少回应。记者2日从中国足协了解到，对于申办世界杯他们并没有向国际足联表达意愿，也没有听到上级部门的任何有关要申办世界杯的消息。
答案示例：我国不宜申办世界杯。理由是中国足球水平每况愈下，民众对此怨声载道。在我国举办世界杯，国家队难有出色表现，顶多是陪太子读书，无所作为。中国应该申办世界杯。来自世界各国的足球劲旅汇聚一堂，将是一次很好的学习交流机会，对促进我国足球运动水平的提高大有好处。(可以支持也可以反对，表明理由即可。共7分。观点鲜明占2分，理由充分占3分，语言简洁、连贯占2分)
练习册系列答案
科目：高中语文
来源：高考三人行　语文
阅读下面一段文字，完成1～4题。
　　近两三年，一幅中国山水画，在美国被新闻报纸炒得沸沸扬扬，引起社会广泛关注，这便是传为五代董源的《溪岸图》。
　　《溪岸图》是一幅较早期的中国山水画应毫无疑问，而且它还是早期山水画中属保守的一派。其内容描写隐逸文人，充满着山居田园生活情趣。画中主人与妻子儿女在一起，庭院中有女仆捧着盘子似送果食，柴门外有耕作归来的男仆，路上有行人。这些细节的安排，是后来同类山水画所不具备的。细节的描写使我们想起了陶渊明《归去来辞》中的诗句。“童仆欢迎，稚子候门”，画中有仆人、稚子。“云无心以山岫，鸟倦飞而知还”，画中有飞鸟。“农人告佘以春及，将有事于西畴”，画中穿蓑衣戴斗笠、肩负着犁的仆人，应是开春耕地回来。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，画中除葱茂的树木之外，奔流的泉水亦非常突出。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，画中主人倚坐在水榭栏杆边，回首面向河水似有所思。如此等等，如果不是着意画陶诗，那也是深受陶诗影响。据《宣和画谱》卷十一记载，山水画家中有孙可元者“好画吴越闻山水，笔力虽不豪放，而气韵高古，喜图高士幽人、岩居渔隐之趣。尝作《春云出岫》，观其命意，则知其无心于物，聊游戏笔墨以玩世者，所以非陶潜、绮皓之流，不见于笔下”。在御府收藏他的十二幅作品中，第一幅便是《陶潜归去来图》。这些话如果用来评价《溪岸图》也十分吻合，特别是关于艺术特点的“笔力”和“高古”的说法。而对董源，《宣和画谱》的描述是：“大抵元（这里指董源）所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。”“然画家止以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李思训风格，今考元所画，信然”。而沈括《梦溪笔谈》论其用笔特点是：“其用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。”晃补之《鸡肋集》“跋董元画”亦赞成沈括的说法。既然这样，可以大胆一点，把《溪岸图》叫做《陶潜归去来图》，寄之孙可元名下。按《宣和画谱》已不知孙可元“何许人”，而“好画吴越间山水”，可推之大约为江南人，生活在北宋初年。他的名字与作品在南宋之后已无人知，名气不堪与董源相匹。有人怀疑《溪岸图》款字为后添，或许孙可元之“元”，与董元（源）之“元”有一字之同，所画又为江南景色，后添款字为宋、元间画估之所为，亦有可能。
（《文物》2000年11期）
【注】①画估：画商。“估”通“贾”。
1．以下不属于作者认为《溪岸图》为孙可元所作理由的一项是
A．画中细节的安排是后来同类山水画所不具备的。
B．好画吴越间山水，笔力虽不豪放，而气韵高古。
C．喜图高士幽人、岩居渔隐之趣，非陶潜、绮皓之流，不见于笔下。
D．画中细节的描写使人们想到陶渊明《归去来兮辞》中的诗句。
2．以下不属于作者否定《溪岸图》为董源所作理由的一项是
A．所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。
B．以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李师训的风格。
C．用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。
D．《溪岸图》为早期保守派山水画家所作，与董源的性格与生活时代相差较远。
3．对文中有关内容的理解，正确的一项是
A．把《溪岸图》置于董源的名下，是因为董源下笔雄伟，而孙可元笔力不够豪放。
B．孙可元深受陶诗影响，其画内容多为描写高士幽人，充满山居田园生活情趣。
C．由于《溪岸图》款字为宋、元间画估所添，所以被鉴定为董源的作品。
D．作者考证认为，《溪岸图》便是收藏在御府的孙可元的《陶潜归去来图》。
4．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A．孙可元和董源生活时代较接近。都是有名的山水画家，都有画收录在《宣和画谱》中。
B．孙可元和董源都擅长画江南景色，表现江南山水特有的情趣。
C．《溪岸图》的作者引起争议的原因在于孙可元名气不堪与董源相匹。
D．沈括不仅是著名的政治家、科学家，而且对绘画也很有研究。
科目：高中语文
来源：桂壮红皮书·高中同步系列·活题巧解巧练·高二语文（上）
阅读下面一段文字，完成下题。
　　近两三年，一幅中国山水画，在美国被新闻报纸炒得沸沸扬扬，引起社会广泛关注，这便是传为五代董源的《溪岸图》。
　　《溪岸图》是一幅较早期的中国山水画应豪无疑问，而且它还是早期山水画中属保守的一派。其内容描写隐逸文人，充满着山居田园生活情趣。画中主人与妻子儿女在一起，庭院中有女仆捧着盘子似送果食，柴门外有耕作归来的男仆，路上有行人。这些细节的安排，是后来同类山水画所不具备的。细节的描写使我们想起了陶渊明《归去来兮辞》中的诗句。“童仆欢迎，稚子侯门”，画中有仆人、稚子。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，画中有飞鸟。“农人告余以春及，将有事于西畴”，画中穿蓑衣戴斗笠、肩负着犁的仆人，应是开春耕地回来。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，画中除葱茂的树木之外，奔流的泉水亦非常突出。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，画中主人倚坐在水榭栏杆边，回首面向河水似有所思。如此等等，如果不是着意画陶诗，那也是深受陶诗影响。据《宣和画谱》卷十一记载，山水画家中有孙可元者“好画吴越间山水，笔力虽不豪放，而气韵高古，喜图高士幽人、岩居渔隐之趣。尝作《春云出岫》，观其命意，则知其无心于物，聊游戏笔墨以玩世者，所以非陷潜、绮皓之流，不见于笔下”。在御府收藏他的十二幅作品中，第一幅便是《陶潜归去来图》。这些话如果用来评价《溪岸图》也十分吻合，特别是关于艺术特点的“笔力”和“高古”的说法。而对董源，《宣和画谱》的描述是：“大抵元（这里指董源）所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。”“然画家止以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李思训风格，今考元所画，信然”。而沈括《梦溪笔谈》论其用笔特点是：“其用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。”晁补之《鸡肋集》“跋董元画”亦赞成沈括的说法。既然这样，可以大胆一点，把《溪岸图》叫做《陶潜归去来图》，寄之孙可元名下。按《宣和画谱》已不知孙可元“何许人”，而“好画吴越间山水”，可推之大约为江南人，生活在北宋初年。他的名字与作品在南宋之后已无人知，名气不堪与董源相匹。有人怀疑《溪岸图》款字为后添，或许孙可元之“元”，与董元（源）之“元”有一字之同，所画又为江南景色，后添款字为宋、元间画估之所为，亦有可能。
1．以下不属于作者认为《溪岸图》为孙可元所作理由的一项是
A．画中细节的安排是后来同类山水画所不具备的。
B．好画吴越间山水，笔力虽不豪放，而气韵高古。
C．喜图高士幽人、岩居渔隐之趣，非陶潜、绮皓之流，不见于笔下。
D．画中细节的描写使人们想到陶渊明《归去来兮辞》中的诗句。
2．以下不属于作者否定《溪岸图》为董源所作理由的一项是
A．所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。
B．以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李师训的风格。
C．用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。
D．《溪岸图》为早期保守派山水画家所作，与董源的性格与生活时代相差较远。
3．对文中有关内容的理解，正确的一项是
A．把《溪岸图》置于董源的名下，是因为董源下笔雄伟，而孙可元笔力不够豪放。
B．孙可元深受陶诗影响，其画内容多为描写高士幽人，充满山居田园生活情趣。
C．由于《溪岸图》款字为宋、元间画估所添，所以被鉴定为董源的作品。
D．作者考证认为，《溪岸图》便是收藏在御府的孙可元的《陶潜归去来图》。
4．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是
A．孙可元和董源生活时代较接近，都是有名的山水画家，都有画收录在《宣和画谱》中。
B．孙可元和董源都擅长画江南景色，表现江南山水特有的情趣。
C．《溪岸图》的作者引起争议的原因在于孙可元名气不堪与董源相匹。
D．沈括不仅是著名的政治家、科学家，而且对绘画也很有研究。
科目：高中语文
来源：2011届广东省广州市高三毕业班综合考试语文试卷
题型：现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。永远站在新闻的开头杨禹范敬宜走了。这位《人民日报》前总编辑曾经说，来生还要做记者。作为新闻人，老范一直站在新闻的开头。日，《辽宁日报》头版头条发表记者调查《莫把开头当过头》，采写者是该报农村部记者范敬宜。那时，老范刚刚结束了十几年“右派”生涯，从务农的田间地头，回到省报的案头。那个春天，十一届三中全会刚刚开过半年，国内掀起一股从“左”边刮来的风，质疑一些符合三中全会精神的基层实践“做过头了”。记者老范，凭新闻人的直觉写就此文。没考虑什么大背景，也没在字里行间埋什么伏笔，就是平铺直叙，“只是反映情况”，他后来说。忆老范，不能不提老黄，老黄名叫黄彩忠，当时是《人民日报》一名编辑。老黄把老范请到了北京，一起逐字逐句再推敲《辽宁日报》的那篇头条。几天后，《人民日报》在头版头条转发了《莫把开头当过头》，还配上了编者按。1700多字的《莫把开头当过头》，从此作为新闻名篇，载入了中国改革开放的历史。范敬宜，从这《莫把开头当过头》一文起，人生如同加了助推器，由《辽宁日报》、《经济日报》至《人民日报》，总编辑一路做过来。如果没有这位黄编辑，或许就不会有后来的这位范总编辑。1998年，在长江洪水刚刚退去的那个秋天，国内很多媒体都在做纪念改革开放20周年的报道，那段日子，屡屡提及老范这篇《莫把开头当过头》的人，不在少数。2008年，新闻界再做纪念改革开放30周年的报道时，老范已经转而去清华执掌新闻传播学院了。因《莫把开头当过头》一文而迈入人生新境界，因锐意创新而成就了自己的总编辑风格，因最后做了个教书匠，而真的回到了新闻生产线的开头。报人老范去世的前一晚，电视人白岩松正在创新。在前一晚的亚运开幕式直播中，他创造性地“用新闻方式解说亚运”，一时间成为新闻界热议的话题。电视人小白用一种站在新闻开头、奋力创新的姿态，于无意中送新闻界老前辈一程，冥冥中，也算是令同仁赞许的一番临别之谊。老范一辈子是报人的楷模，虽然没有从事过电视新闻工作，但也曾评说过央视新闻，言语间，以新闻基本规律为尺。白岩松于转播之初就开宗明义跟观众一起建立“五个时间纬度”——2000年的广州，200年的海心沙岛，20年的从北京亚运到广州亚运，2年的从北京奥运到广州亚运，2小时的开幕式，其意义在于，这一刻，终于甩掉了羁绊电视新闻人已久的画面束缚，而大大方方地去搭建画面背后的新闻逻辑。最终，屏幕上还是那些画面，而解说者也是评论者白岩松，为观众提供了比画面更丰富的东西。这些东西，恰恰是电视新闻人过去不太看重、也不太善于驾驭的。他们习惯于用画面、用现场“直给”；他们认为观众只会对精彩的视觉享受感兴趣，只能容忍屏幕外的只言片语，而不会有耐心去进入一段新闻逻辑。这一次，白岩松和他的同事们首先让自己有了这个耐心。这是最新鲜的“电视化表达”。事实上，他不过只是借用了报人们熟悉的新闻方法，使电视新闻的屏幕在不断变大、变薄、变清晰之后，重新变得厚实起来。报人老范，当年是这么评价电视新闻的：办报有很多好办法，如果被哪个聪明的电视人拿了去，电视新闻就更强大了。报人老黄，最爱说的一句话是：新闻人要时刻让自己新鲜着。报人老范，最动情的一句话是：离基层越近，离真理越近。莫把开头当过头。无论报人还是电视人，离自己的前方，都还有一段要奔跑的距离。大家都永远站在新闻的开头。多数人没有去清华听过范老师的课。但在他溘然离去的时候，我们知道，这个想下辈子还做记者的人，很快就会回来。（选自日《中国青年报》，有删改）1.为什么说范敬宜一直“站在新闻的开头”？请分点概述。（4分）2.文中画线语句的意思是什么？对表现范敬宜的形象有何作用？（5分）3.本文的主要人物是范敬宜，却用了较大的篇幅写白岩松，你认为这样写好不好？请简述理由。（6分）&
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面的文字，完成下面小题。 永远站在新闻的开头 杨禹 范敬宜走了。这位《人民日报》前总编辑曾经说，来生还要做记者。 作为新闻人，老范一直站在新闻的开头。 日，《辽宁日报》头版头条发表记者调查《莫把开头当过头》，采写者是该报农村部记者范敬宜。那时，老范刚刚结束了十几年“右派”生涯，从务农的田间地头，回到省报的案头。那个春天，十一届三中全会刚刚开过半年，国内掀起一股从“左”边刮来的风，质疑一些符合三中全会精神的基层实践“做过头了”。 记者老范，凭新闻人的直觉写就此文。没考虑什么大背景，也没在字里行间埋什么伏笔，就是平铺直叙，“只是反映情况”，他后来说。 忆老范，不能不提老黄，老黄名叫黄彩忠，当时是《人民日报》一名编辑。老黄把老范请到了北京，一起逐字逐句再推敲《辽宁日报》的那篇头条。 几天后，《人民日报》在头版头条转发了《莫把开头当过头》，还配上了编者按。1700多字的《莫把开头当过头》，从此作为新闻名篇，载入了中国改革开放的历史。 范敬宜，从这《莫把开头当过头》一文起，人生如同加了助推器，由《辽宁日报》、《经济日报》至《人民日报》，总编辑一路做过来。如果没有这位黄编辑，或许就不会有后来的这位范总编辑。 1998年，在长江洪水刚刚退去的那个秋天，国内很多媒体都在做纪念改革开放20周年的报道，那段日子，屡屡提及老范这篇《莫把开头当过头》的人，不在少数。2008年，新闻界再做纪念改革开放30周年的报道时，老范已经转而去清华执掌新闻传播学院了。 因《莫把开头当过头》一文而迈入人生新境界，因锐意创新而成就了自己的总编辑风格，因最后做了个教书匠，而真的回到了新闻生产线的开头。 报人老范去世的前一晚，电视人白岩松正在创新。在前一晚的亚运开幕式直播中，他创造性地“用新闻方式解说亚运”，一时间成为新闻界热议的话题。电视人小白用一种站在新闻开头、奋力创新的姿态，于无意中送新闻界老前辈一程，冥冥中，也算是令同仁赞许的一番临别之谊。 老范一辈子是报人的楷模，虽然没有从事过电视新闻工作，但也曾评说过央视新闻，言语间，以新闻基本规律为尺。 白岩松于转播之初就开宗明义跟观众一起建立“五个时间纬度”——2000年的广州，200年的海心沙岛，20年的从北京亚运到广州亚运，2年的从北京奥运到广州亚运，2小时的开幕式，其意义在于，这一刻，终于甩掉了羁绊电视新闻人已久的画面束缚，而大大方方地去搭建画面背后的新闻逻辑。 最终，屏幕上还是那些画面，而解说者也是评论者白岩松，为观众提供了比画面更丰富的东西。这些东西，恰恰是电视新闻人过去不太看重、也不太善于驾驭的。他们习惯于用画面、用现场“直给”；他们认为观众只会对精彩的视觉享受感兴趣，只能容忍屏幕外的只言片语，而不会有耐心去进入一段新闻逻辑。 这一次，白岩松和他的同事们首先让自己有了这个耐心。这是最新鲜的“电视化表达”。事实上，他不过只是借用了报人们熟悉的新闻方法，使电视新闻的屏幕在不断变大、变薄、变清晰之后，重新变得厚实起来。 报人老范，当年是这么评价电视新闻的：办报有很多好办法，如果被哪个聪明的电视人拿了去，电视新闻就更强大了。 报人老黄，最爱说的一句话是：新闻人要时刻让自己新鲜着。 报人老范，最动情的一句话是：离基层越近，离真理越近。 莫把开头当过头。无论报人还是电视人，离自己的前方，都还有一段要奔跑的距离。大家都永远站在新闻的开头。多数人没有去清华听过范老师的课。但在他溘然离去的时候，我们知道，这个想下辈子还做记者的人，很快就会回来。 （选自日《中国青年报》，有删改） 为什么说范敬宜一直“站在新闻的开头”？请分点概述。 文中画线语句的意思是什么？对表现范敬宜的形象有何作用？ 本文的主要人物是范敬宜，却用了较大的篇幅写白岩松，你认为这样写好不好？请简述理由。
科目：高中语文
题型：阅读理解
阅读下面一段文字，完成1～3题。 &&&&&& 近几年，一幅中国山水画，在美国被新闻报纸炒得沸沸扬扬，引起社会广泛关注，这便是传为五代董源的《溪岸图》。 &&&&&& 《溪岸图》是一幅较早期的中国山水画应毫无疑问，而且它还是早期山水画中属保守的一派。其内容描写隐逸文人，充满着山居田园生活情趣。画中主人与妻子儿女在一起，庭院中有女仆捧着盘子似送果食，柴门外有耕作归来的男仆，路上有行人。这些细节的安排，是后来同类山水画所不具备的。细节的描写使我们想起了陶渊明《归去来兮辞》中的诗句。“童仆欢迎，稚子候门”，画中有仆人、稚子。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，画中有飞鸟。“农人告余以春及，将有事于西畴”，画中穿蓑衣戴斗笠、肩负着犁的仆人，应是开春耕地回来。“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，画中除葱茂的树木之外，奔流的泉水亦非常突出。“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，画中主人倚坐在水榭栏杆边，回首面向河水似有所思。如此等等，如果不是着意画陶诗，那也是深受陶诗影响。据《宣和画谱》卷十一记载，山水画家中有孙可元者“好画吴越间山水，笔力虽不豪放，而气韵高古，喜图高士幽人、岩居渔隐之趣。尝作《春云出岫》，观其命意，则知其无心于物，聊游戏笔墨’以玩世者，所以非陶潜、绮皓之流，不见于笔下”。在御府收藏他的十二幅作品中，第一幅便是《陶潜归去来图》。这些话如果用来评价《溪岸图》也十分吻合，特别是关于艺术特点的“笔力”和“高古”的说法。而对董源，《宣和画谱》的描述是：“大抵元（这里指董源）所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之。”“然画家止以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李思训风格，今考元所画，信然”。而沈括《梦溪笔谈》论其用笔特点是：& “其用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。”晁补之《鸡肋集》“跋董元画”亦赞成沈括的说法。既然这样，可以大胆一点，把《溪岸图》叫做《陶潜归去来图》，寄之孙可元名下。按《宣和画谱》已不知孙可元“何许人”，而“好画吴越间山水”，可推之大约为江南人，生活在北宋初年。他的名字与作品在南宋之后已无人知，名气不堪与董源相匹。有人怀疑《溪岸图》款字为后添，或许孙可元之“元”，与董元（源）之“元”有一字之同，所画又为江南景色，后添款字为宋、元间画估之所为，亦有可能。 1．以下不属于作者否定《溪岸图》为董源所作理由的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ） &&&&&& A．所画山水，下笔雄伟，有崭绝峥嵘之势，重峦绝壁，使人观而壮之 &&&&&& B．以着色山水誉之，谓景物富丽，宛然有李师训的风格。 &&&&&& C．用笔草草，近视之几不类物象，远观则景物粲然，幽情远思，如睹异境。 &&&&&& D．《溪岸图》为早期保守派山水画家所作，与董源的性格与生活时代相差较远。 2．对文中有关内容的理解，正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ） &&&&&& A．把《溪岸图》置于董源的名下，是因为董源下笔雄伟，而孙可元笔力不够豪放。 &&&&&& B．孙可元深受陶诗影响，其画内容多为描写高士幽人，充满山居田园生活情趣。 &&&&&& C．由于《溪岸图》款字为宋、元间画估所添，所以被鉴定为董源的作品。 &&&&&& D．作者考证认为，《溪岸图》便是收藏在御府的孙可元的《陶潜归去来图》。 3．根据原文所给的信息，以下推断不正确的一项是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& （&&& ） &&&&&& A．孙可元和董源生活时代较接近，都是有名的山水画家，都有画收录在《宣和画谱》中。 &&&&&& B．孙可元和董源都擅长画江南景色，表现江南山水特有的情趣。 &&&&&& C．《溪岸图》的作者引起争议的原因在于孙可元名气不堪与董源相匹。 &&&&&& D．沈括不仅是著名的政治家、科学家，而且对绘画也很有研究。
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！
请输入姓名
请输入手机号}