不久前，酝酿了33年之久的《中华人民共和国中医药法》（简称《中医药法》）正式施行，中医终于有法可依。《中医药法》规定，中医从业者不必再进象牙塔，可以师承的方式学习，由师傅推荐、考试合格后即可取得医师资格。对于市场上没有供应的中药饮片，医疗机构也可自行泡制、加工成饮片。
不必科班出生，重回师徒承袭时代，这是“发展中医药事业应当遵循中医药发展规律、体现中医药特点”，还是“自降”中医门槛？产生疑问的原因，是我们与中医的暧昧关系看似很近，实则陌生。所以才会出现“中医粉”与“中医黑”两大截然不同的对立信仰阵营。
何时开始中不如西？
在“西医”传入中国以前，是没有“中医”概念的，就像“西学”、“国学”一样，这些概念都是历史性的存在。西医刚传入中国时不叫西医，叫“新医”，而中国古代的医疗方法叫“旧医”，过去有的是“岐黄之术”“悬壶”“杏林”“青囊”等称谓。“新旧”是时间或历史概念，而不是地域概念，后来，这种历史性的“新旧”被地域性的“中西”的称呼替代，而事实上英语中的“中医”就被翻译成“Traditional Chinese Medicine”，恐怕叫“传统中国医学”更好。
在中国，所谓“中医”和“西医”的争论，应该是“传统医学”和“现代医学”的争论。然而，两者在理论基础和表现形态上都迥然不同。
西方人喜爱分析，将事物放在人的对立面观看、研究，关注事物在空间中的机械运动和物理变化，在几何学、形式逻辑和抽象思维方面取得的成就对西方科学与文化产生了深刻影响。在医学上，西医学以解剖学为基础，着重研究人体的形体器官、组织结构和化学构成。
两千多年来，在“天人合一”的哲学思指导下，形成了阴阳五行，藏象经络，辨证论治，理法方药等理论体系。中医治疗的对象是人，而不是将人视为“疾病”的载体。中医还强调精神对生命的特殊意义和作用，因此中医不直接针对病灶施治，而旨在恢复和加强人自身具有的调节能力，调动和激发人的生命潜能，从而实现自我痊愈。
若用西方科学当作衡量一切的统一标准，必然会产生许多误解。
西学东渐以来，不断有人在具备“现代科学方法和技术”的西学体系下重新审视建立在阴阳五行古典哲学思想上的中医，提出“中医是否科学”的质疑。鲁迅就在《呐喊》自序中写道，“中医不过是一种有意的或无意的骗子”。在这样的背景下，上世界二十年代和五十年代，社会上均存在过取消中医的讨论。
进入现代社会，在逐渐丧失古典文化学习能力的过程中，中国人与传统医学的隔膜与距离更大了，以至于除了在少数传承人和专业学生眼里，中医俨然成为了一种玄学一般的神奇存在。也诞生了中医粉和中医黑两类截然不同、势如水火的信仰阵营。
中医陷入怎样的困境？
在西医的围堵和掣肘下发展到今天，传统中医的困境就更加明显了。
中医医疗机构的发展极不均衡。从全国范围来看，中医院数量远远少于西医院，且各地区中医院规模差异明显。综合医院的中医科门诊量仅占总数的8%，许多医院连中医门诊都没有设置。
国家中医药管理局对全国中医医院医疗质量监测结果显示，我国中医医院普遍存在“三低”现象：中医治疗率低、危急重症就诊率低、中草药使用量低，尤其是住院病人很少采用中医药治疗。
人才培养面临着“断档”。建国前，传统中医大多采用师承制，即师傅带徒弟。师徒之间朝夕相伴，形同父子。由于长期耳濡目染，徒弟对师傅的医法绝技、用药特色、生活起居皆了如指掌，假以时日，徒弟便可替师应诊。
但在现代社会，师徒制度下培养出来的徒弟难以取得医师资格，这种家庭模式也很难扩大中医的传承范围。
如今，高等中医院校培养也出现了问题。学校强调学生要掌握中西医两套本领，因此中医与西医的课程比例几乎对等，导致在本科五年中，中医教育的时间其实相当有限。在两种思维方式和术语概念完全不同的理论体系中切换学习，缺乏传统文化训练和熏陶的学生更偏爱相对直观的西医学，对以唯象思维、阴阳五行为理论体系的中医学难以深入。
我国对传统中药方的保护不力。很多传统中医药发明人自身缺乏法律知识，他们很少主动求得法律保护，由此造成很多祖传秘方已经失传，或者干脆秘而不宣，很多老中医祖传的方子，宁肯“压箱底”，也不愿冒风险拿出来。
日本在我国六神丸基础上开发出的“救心丸”年销售额达上亿美元。韩国的“牛黄清心液”源自我国的“牛黄清心丸”，年产值接近一亿美元。但我国尚未建立古方保护制度，在这一方面，印度、埃及等国走在前面。
中药的毒副作用一直广受诟病。目前，中医药管理制度还是按照西药的标准来制定的，而实际上，中药经过数千年的实践检验，自有其疗效特点和疗效原理，并不能完全等同于化学药。中药是复方药，不同药量、不同质地对不同体质的人效果都可能有所不同。现在日本、韩国都规定，只要是经典名方，即利用公认的中医典籍上记载的中药方剂生产的中成药，无需按照新药审批，可以直接生产，直接免临床，只做毒理，不做药理，比我国政策宽松得多。
“假中医”现象频生，激化负面舆论。没有任何一种医学可以解决所有疑难杂症，但近几年，一些人大张旗鼓地宣扬中医中药可以治疗某些疑难杂症，甚至承诺包治百病、无效退款，民间流传的一些偏方、祖传秘方治疗某种疾病虽然有一定的疗效，却常被不良药商包装成神药，利用患者“病急乱投医”的心理严重误导民众。“好事不出门，坏事传千里”，在中医领域特别普遍。
中医到底行不行？
中医早在中国文化的土壤中形成了一套完整、系统的医学科学体系。如阴阳五行学说、藏象经络理论、气血津液理论、病因病机理论、辨证论治理论、五运六气理论、药性归经理论等，以及望、闻、问、切，望气色，闻气味，问病状，切脉象，辨证施治的临床方法。
中医提倡治未病和自然疗法，主张养重于治，注重养生，以恢复人体的自愈能力为目的。食疗为首选，药食同源的为次，中医药有一套复杂完整的炮制、配伍理论，讲求君臣佐使综合药性，来消除制约抵消药物的副作用，尽量不伤正气，把对身体的损害减到最低。
时至今日，对于恶性肿瘤、心脑血管病、艾滋病、糖尿病、肝炎以及其他多种新出现的疑难病、现代病（如城市综合征）等，中医以辨证施治也取得了令人刮目的疗效。
一方面，人们对中医疑问颇多，另一方面，在民间，很多著名中医大夫一面难求，成都扶阳学派传人卢崇汉教授，人称卢火神，退休后在自己的私人诊所坐镇，挂号已经排到了2018年。
我们已经能看到，诊断设备越是先进，物理化学手术等改变人体自然状态的治疗手段越进步，医学本身造成的疾病就越复杂，不能解决的问题也越见增多。
而实际上，这些都为中医这种注重恢复人体自然状态与功能的医学提供了更大大活动舞台，这是中医能够在当代社会中存活的根本原因。
诞生在古代的中医，千百年来受到自然科学的局限性，必然出现一些谬误，随着人类认识的深入，前人的许多错误已经得到了后人的逐步更正，而且会日臻完善。显然，中医不会随着近代西方医学的发达而衰亡，它将继续在中国人的生活中存在下去，并发挥其应有的作用，而今人则要为它找到新的出路。
中医的当务之急
日，时值习近平总书记在全国卫生与健康大会重要讲话发表一周年之际，由北京同有三和中医药发展基金会主办的首届“三和中医论坛”在北京达美中心隆重召开。中国工程院医药卫生部院士俞梦孙，中医扶阳学家、成都中医药大学基础医学院教授卢崇汉、广州中医药大学党委副书记、校长王省良，第十二届全国人大代表、广西中医药大学校长唐农、中国中医药出版社社长、总编辑范吉平，曹山宝积寺住持养立法师出席了本次论坛。
论坛以“中医的当务之急”为主题，讨论的就是中医的问题与出路。
以下是部分出席嘉宾现场发言的主要观点，文字有删减和整合，未经本人确认。
中国工程院医药卫生学部院士
中国生物医学工程学会副理事长
航空医学与生物医学工程首席专家
医药卫生方面存在了非常多的问题。对这些问题怎么办？
中医原本就有以健康为中心的观念，《黄帝内经》就是一部全面的健康大全，既有深刻的健康原理，又有具体可行的方法。农耕社会造就了中医天地人一体的整体观和形象、整体思维，形成了跨时代的理论和效果，也养成了（中医大夫们）个体化行为方式，不容易统一意志。
中医的理论和方法要和现在的系统科学的理论和方法相结合，向群体化和工程化方向优化，形成大道至简的知识和方法，使之“还医于民”。不过分强调个性化，强化异病同治的方式恢复健康。
中医扶阳学家
成都中医药大学基础医学院教授
卢崇汉先生出生于中医世家，自幼随祖父卢铸之、伯父卢永定、父亲卢永华学医、业医，至今已六十余年。著有《扶阳讲记》、《卢氏临证实验录》、《卢氏药物配合阐述》等。
要是六十年前就有中医药法，中医的现状可能就会比现在好得多。
与一百年前相比，中医确实不行了。最不行的是什么呢？疗效，老百姓只看疗效如果没有好的疗效，病人不会理睬你。作为医者，你没有解决人家的病痛，病人对你肯定有看法。
怎样证明中医的科学、怎样去改造、适应新形势和需要？为了解决这些问题，中医教育在迎合中进一步走向了所谓中医教材的标准化和现代化——标准化的教学大纲、标准化的讲授以及标准化的考试、标准化的学术判断标准。
追求标准化的教育方法，必然会影响中医传统理论的传承发展。中医教育是有自身特殊性的，有个体化的诊治特点——要针对个体化来治疗，来施教。各个学派从理论道临床的一整套东西都具有独特性。
实际上，绝对的标准化把中医的思想给扼杀了。
现在大学教育往往不能真正参与中医的诊疗过程。300人一起上大课，讲80多个学时，都学什么呢？讲四诊，没有病人在，没有临床病例看，完全是浮在上面谈。中医院校的毕业生就这样一代一代地衰退了。
实际上，国家花了很多钱，结果培养出来的人不顶用，只能干其他的，这就是中医的现状。如何去解决这个问题？一定要有传承！如果离开传承，中医是很难的。如果想要去创新，没有几十年的积淀，是不可能办到的。
曹山宝积寺住持
曹洞宗第50代传人
养立法师生于古都长安的中医世家，四岁起即追随先祖学习中医和针灸绝技，未及充龄便开始治病救人、悬壶济世，后又受过完整的东西方医学教育。
第一，如何“抢救”像卢崇汉教授这样的人。
如果过分强调个体化，中医会越来越萎缩，抢救中医的传承就要解决如何群体化的问题。中医传承的核心就是将学生训练到与老师一致，人工智能提供了可能的方向。
第二，是大数据的整合。
中医的初级化基础训练可以利用在线人工智能来实现，这需要大量的爱好中医的人士收集中医素材，并由现存的有传承的专家建立专家委员会，对数据进行优化，写出实用性教材。
第三，就是中医的群体化、工程化。
佛教里有句话叫“让未信者信，已信者令增长”，年轻人是中医未来的发展群体，尤其是2000年以后出生的孩子即将步入中医学院学习，他们的传承方式与我们完全不同，如何以现在的青少年喜闻乐见的形式去传播，使之既有可传承性，又有普及性？中医的动漫、AR、VR这些在哪里？
广西中医药大学经典中医临床研究所首席教授
北京同有三和中医药发展基金会理事长
《思考中医》作者，《开启中医之门》、《黄帝内针》整理者
刘力红先生是一位既遍访名医为师，潜心钻研中医经典理论与临床，又受到现代化教育的中医学博士。他希望能够凝聚众多有识之士的力量，为中医传统文化的瑰宝找寻一条出路，让更多的人认识中医、思考中医。
如何让更多人享用到中医？作为中医人来讲，最重要的是对于中医这门学科的认识。这两年来，我一直在强调异法方宜论中的五术。中医不仅仅是药，今日的中医药法将中医锁在药上面是存在问题的。中医有药、有针、有灸、有砭石、有导引按跷。这五者都是中医的抓手所在。
透过卢门，我们可以认识到法脉传承的伟大与艰难，这种传承方式需要巨大的心血投入，还要加上时间、甚至师家的财力支撑，同时需要学生们具足意愿与资质。即便国家倡导，设立机制也很难一下子办到，实在太难太难。假如没有传统传承这条路行不行呢？不行。这条路，再艰辛也一定要有人走，再艰难也一定要有人走。
但若全部都走传统中医这一条路，中医也一定发展不下去，因为没有条件让全国人民一起走这条路啊！所以，另一条路也值得探索——怎么样解决13亿人的问题，怎么样还医于民，这是一条大众化的路，群体化、工程化、生活化的路。
用中庸的一句话概括解决中医当务之急的两条道路就是，“执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎？”
《思考中医——对自然与生命的时间感受》
广西师范大学，2003年初版
畅销多年的当代中医学名著
即将由活字文化推出新版，敬请期待！
成就有生命力的思想
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真是笑话！请先学做人，后学做事！收藏
在贵吧某帖子与小吧讨论中西医之事，该贴竟然被删，贵吧崇尚的所谓科学客观就是已封人口舌来体现的？
本人不是无事生非而是作为一个了解过中医并且也愿意相信科学的人看到如此轻蔑的评价中医觉得愤慨
真不好意思哥们儿
用科学的态度看待中医居然被删？ 太令人气愤了
自我洗白，不是我删的。
【手术之类的免责签字西医也就把责任完全抛开。说到赚钱，更要呵呵了，所有外资企业仅在华的利润额有多少？真是笑话！看过几年前FDA发表的关于 《补充和替代医学产品及FDA管理指南》草案？以你这样松散的了解程度来评价中医我真替祖国医】【几包感冒药七八块，加上中医便能近百…还以为小吧可以理智点，全国的肿瘤科不知道花费少则几万多无上限的费用是怎么产生的！病治不好不说，病人在生命的最后几年也是在痛苦中度过的！】这是楼主最后的言论。。。晾着我明天再说话。
呵呵，凉着吧，不用回了
对中医的认可与否不需要某一些人群的看法
愿意相信科学……←_←一看这样的用词，就知道是不懂科学是什么的人说的。这个“愿意”，想必也就是和教徒的思维模式是相同的吧——与圣经没有冲突的科学就相信，有冲突的科学就是假科学、不符合逻辑、是XXX阴谋……与中文冲突的科学与逻辑，就不愿意相信了……←_←
我觉得中医不科学，但病了吃中药管用。
我不接受中医，不过对删帖删楼，无法接受
： 同样的话也还给给你，中医粉再怎么挣扎也帮不了中医取得科学界的认可：回复 青春那么炫 :果然就是这么逗
信中医的永生~~不信中医成卖国？2333333~~信中医是伟大的科学家，不信中医就是卑劣的地心维护者33 不好意思我以后会把你当做玩具看的~~科普什么的就此终结~~这样的话语真的是贵吧小吧的素质水平？也许是你对中医确实彻底失望但如唯心的语句也真是拉低全吧人的下限。
说到底现在的科学解释不了中医，而事实上中医是以哲学体系为基础的整体辩证医学。那么现在科学解释不了的事物就代表愚昧、就该被打倒么…一部分人是这样认为的。对于刚刚发现尚不明了的事物这些人会本着以事实为依据充分全面的研究，那么也请这部分相信科学的人对于存在了如此长时间但还不能用科学解释的中医用同样的精神去继续研究。事实上在研究中医的过程中，西医自身也在进步。拿最常见的生脉散来说，它对于少气懒言，倦怠，乏力的人有很好的改善作用。在很长一段时间用科学尚不能完备的解释。但它是迷信是愚昧么？之后研究才发现有关鲁斯可皂甘源对于NF-κB信号转导通路的阻断作用。到这也只是解释的一方面。很多的原因还需要进一步研究。所以，烦请这一部分人对自己解释不了的事物秉以正确的价值观。拿我所接触过的三甲医院各种西医科室主任对中医尚存在着不了解无法解释的心态，遇到西医理论无法解释的疑难杂症对中医会诊的重视程度来说，我确实不知道仅从网上媒体而没有进行过系统的西医或者中医学习的一部分人怎么会做出如此自信的评价。请对你不熟悉或者无法解释的事物保持谦卑，人类的认知中科学解释不了的比可以解释的东西多的多。
至少我看过大学《中医学》的教科书。中西医之争都是门外汗瞎嚷嚷，大家散了吧。
中医无效这就是我的观点
你又来了我给你个简单易懂的科普漫画，建议收藏到你的吧里~~不谢
求吧主恢复，我权限不够。
:暑假，我和我爸同时病了，我爸因为刚做完手术，所以用的中药，因为他挂的号（而我想自愈，但得听家长的话，所以后来还是去了），而我索性就用的他的名扎的针（跟大夫比较熟了，所以他们也同意了）。于是，我们俩选择了不同的看病方式，我虽然当时受影响不想让爸爸吃中药，但没办法。然后，药费单子打在了一张纸上（中成药基本上是我们凑那次得病开的感冒药，以备不时之需的，还有止疼之类的，忽略掉）。当然了，我比我爸早好两三天，但我是年轻的健康人，我爸的生化到今天依然没有和正常值一样，所以这个可以理解。对了，我爸买中药的时候还让大夫帮忙开了一些阿胶（贫血的时候补一点）和莲子（煮汤的时候放点），这些不属于那次看病范围，因为没照片，你可以当我没说，把所有中药费都当成给我爸看病的。你看看吧，上图了
:你说的中成药确实可以加入有效成分然后拿无效的中药滥竽充数，但这次是中药配方，事先也不知道你得什么病，不可能提前加西药（因为配方不同治不同的病），而且也排除临时加有效成分的可能（那个医院没这个本事，而且我想省立医院也不会有这个本事吧）。
:楼上是部分中药的药名，撕开后堆成的一小堆，有的给挡住了，这不是重点，就是告诉你是纯正的中药。此楼是泡在水里的样子，对了，那次中成药里面好像也开健胃消食片了，图片里的是以前的盒子。最右边是落地扇，老老的落地扇了，年龄要么比我大，要么比我小三四岁，在这之间，老牌子了，秒杀一切近几年产的家用电风扇。
笑话，科学不负责解释玄学
我个人不是中医粉，没系统学过中医理论和中医学，我这里说的都是胡叨叨，错了请楼主纠正~请问下楼主，中医的范围到底是怎么界定的？ 一位朋友说中国传统医学的精髓其实是汉医而不是现在所称的中医，其代表是张仲景而不是本草纲目。大概的意思是前者讲究望闻问切，而后者讲究用药。不过我一个外行也不是很清楚。对于中医理论的理解，我见过的比较让人信服的看法是：先有经验结果，后有理论框架，即这些理论框架是用来解释实验结果的。从这一点上来看，其实还是一种假说。至于能否在广泛的范围里解释更多的疾病和症状，能在多大程度上应对新出现的疾病，是不是需要继续修正甚至放弃，这就难说了。同样从这一点来说，从中药可以治病，到中医理论的合理性的推论其实还有一个过程。在有限结果的基础上，一个理论可能在逻辑上是没有问题的，但不代表其就是正确的。所以，个人觉得中医中，最核心的部分是经验，而不是理论。望闻问切加一些很好的中药方子，的确是治病了，即便是排除安慰剂的效应。从这一点出发，中药可以治病、甚至很多人提到的中药毒副作用小，也是有其合理的地方，相信这些合理的地方用现代医学生物学知识是可以解释的，即使现在其中的配比还不能充分理解，相信是可以用数据去理解的。我周围也有很多人去看中医，有看的好的，有看不好的，有时好时坏的。单从效果上来说，可以总结为不稳定。为什么不稳定呢？阴阳燥寒等一些概念，觉得还是太宽泛太玄。觉得如果中医肯放下身段用现代生物学医学基础去解释自己，会更容易被人们所接受，也会有更长足的发展。再就是从患者的角度：自从国家提出口号要发展祖国医学以来，排除物价上涨的因素，中药的价格一天贵过一天；而效果还是那个效果，能治的治了；说能治但治不了的还是治不了。03年非典闹得我连板蓝根都买不起了。对了，中医理论在近代有哪些新的发展吗？
漫漫长夜无聊得狠~~一起聊吧【你对中医理论不相信，对吧。黄帝内经发展到如今中医是一脉相承的，基本的理论架构很早就形成了，后世再不断的完善。】【对于这段，我先引可怜的被封掉的舟子的话说吧：　科学讲究创新，绝不崇古。因此在科学中不存在人人必读、必信的经典。现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦、维苏里、哈维等等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据，靠引经据典来证明自己的正确性。中医则不然，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据，中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证。所以，中医更像是一种人文学，而不是科学。】【那么现在多入牛毛的通过中医医治好的患者你只想通过一些简单的例如心理作用之类的说辞就可以否定么？单这个群里通过中医看好病的就大有人在吧。】【这段你看我发的科普漫画的第二大张，那个统计学说明~~能治好病 有效 不代表理论正确~~许多疾病本身可以自愈，特别是当注射了一些安慰性的试剂（例如：淀粉），患者本身会产生一种自己被治疗的感觉这种自愈率可以提升许多~~癌症也是可以自愈的疾病之一，你说过中医治愈过癌症，那么其实国外有许多人在因为癌症晚期被医生规劝放弃治后，去旅旅游，散散心，大约这群人中的十分之一自我痊愈了，那么是不是旅游本身能治愈癌症？不是~~中医也类似，故而需要严重，也就是所谓的随机对照试验【嗯就是双盲】可惜很多中医医师，中医粉，哪怕是所谓的中医科学院的那群人都不接受这种实验，反而找种种借口，什么双盲是陷阱，双盲是西医治不好病的原因，可笑~~】
:关于黄帝内经。 假设中国社会有5000年历史，前2500年的实践，产生了《内经》。这内经是如此的完整完善的，因此，再经过2500年的实践，证明了内经理论的正确。同时也是不断发展的，在伤寒论之后有增加了很多病症。再给你普及下古代西医史。与中国出《内经》的那个时期，西方医学之父希波克拉底，“最为重要及有代表性的希波克拉底的医学著作是教科书《古代医学》。这部著作的主要论题是自然本身具有强大的治愈疾病的能力，因此医生的职责就是培养与自然能力相互协调发挥作用以促使机体恢复平衡的技术。著作的另一些特点是对不同症状的准确描述，对医学地理学和人类学的洞悉以及对气候、社会组织、宗教和政府对健康与疾病产生影响的阐释。”（给你找找，《医学史》第79页）从这些字行间我们可以看出西方医学理论在那个时期，已经与中医拉开距离了（距离呢？下面说）。到盖伦那个时期，西方医学已经逐渐转向疗法而不讲理论了。西方医圣盖伦倡放血疗法治疗发热病，又攻解剖学。他认为，人之所以发热，是因为血液中的毒素太多，只要放掉部分血液，就能退热。这种放血治发热的方法，就思想方法来说，他们采用的是对抗疗法，就是把疾病当敌人，要与之对抗，与古代巫师把疾病当魔鬼缠身一模一样，远离希波克拉底的“自然能力”说了。与盖伦同期的中国医圣张仲景著《伤寒论》，这就与盖伦完全不同了。《伤寒论》即治发热的理论和实践。其中对治疗、用药的讲究，给中华民族的后世留下了非常明白的规矩。不是那盖伦简单的放血。单发汗，也就列出好几条不同的方法，这种方法适合个体化治疗，因为是每个生命在生病，生命的个体特异性决定了治疗必须各自不同。此后的中国中医界，又在《伤寒论》的基础上增加了温病、瘟疫、气虚、阴虚、阳虚……等各种不同体质发热后分别治疗的方法，使之更加适合个体化治疗。这就是我国在各种疫病流行后中医参入取得良好效果的原因。非典流行后，中西医治疗的对比已经足以说明问题了。所以单纯理论的复杂多样性来说已经因为错误同时没有疗效的古代西医和中医如何比较。而中医的根本在于疗效，这是千百年中医得以生存延续的原因，也是中医在国外逐渐发展壮大的原因。而某肘子所说本身就是错误的。另外说到自愈，小病不谈了就说癌症。中医的思路是提高人体自身的抗病康复能力，通过提升自身的免疫力来治疗的。这也许和你所说的自愈异曲同工。西医呢？放疗化疗手术切除了50年，回头发现巨大的漏洞。单说化疗过程中，不停的给人注入化学药剂，整个人体空前的萎缩，骨瘦如柴，当然不会给肿瘤细胞功能了。肿瘤消除了，人也就死亡了。本来人的各个系统和细胞还在积极的处理肌体内产生的疾病状态，现代医学不管三七二十一，只给人体内放毒，这种状态 比原来的疾病状态严重十倍，绝大多数患者 无法与之抗衡，最终导致死亡。就这么给人治了50年，呵呵。后来想起来学中医，研究提高人体的自身免疫来控制肿瘤。什么白介素-2，胸腺肽，升白胺...是起到了一定的作用，但是副反应同样比中药严重百倍，骨痛，发热，价格昂贵，最重要的是抗癌西药在提升免疫的时候是被动提升，人体自身的主动免疫反而降低。另外随机双盲。我又要呵呵了。现代化的中药注射剂要批准上市的，1期2期3期临床试验没有双盲会获批上市？？？？天大的笑话！
多谢你的图[url]http://~~
@xxl4457[/url] 多谢你的图文顺手请教你如何掐灭这个中医粉过度的虚荣YY之心？
现代医学，　或者“西医”可以追溯到公元前400年的希波克拉底。　治病救人，　不在于医者的资历，文化传统，和三观，　在于是否能够进步。从一战的化学武器到现在的化疗，　从伦琴的X光到现在的CT, MRI。　没有什么理论是永恒不变的。　没有什么经验是永远正确的。　但是人均寿命的延长，从1850年的36.6到2011年的78.7，　说明我们的方向是正确的。　所谓几千年历史的中医，　又在提高人均寿命上出过多少力？
到家~~开喷哦不~~开始讨论~~
假设中国社会有5000年历史，前2500年的实践，产生了《内经》。这内经是如此的完整完善的，因此，再经过2500年的实践，证明了内经理论的正确。同时也是不断发展的，在伤寒论之后有增加了很多病症。【首先你要明白，古代是没有通讯工具的故而最原版的《内径》只能是数代至多十几代内，而且是一个部落或者一定范围内的“经验”【这个也打个大大的问号】累计2500年的实践积累？那么我问你依照现在信息累计能复原出2500年中所有中医的经验？现在不现实，古代更不现实~~个人的修改完全无法影响到整个中医史，流传的只能是某个个人依照自己的经验编撰的一本《内径》是不是原版还是打个大大问号~~如此完善完整？我怎么看到了宗教信徒对于圣经的描述心态】伤寒先放过后面再说
别的不说，就我家里关于医药的书就是有三类西医书-中医书-中西医结合类。那些说中医不借鉴西医，西医否认中医的人不只是什么心态。另外
你不了解中医就别在这坑新
【与盖伦同期的中国医圣张仲景著《伤寒论》，这就与盖伦完全不同了。《伤寒论》即治发热的理论和实践。其中对治疗、用药的讲究，给中华民族的后世留下了非常明白的规矩。不是那盖伦简单的放血。单发汗，也就列出好几条不同的方法，这种方法适合个体化治疗，因为是每个生命在生病，生命的个体特异性决定了治疗必须各自不同。此后的中国中医界，又在《伤寒论》的基础上增加了温病、瘟疫、气虚、阴虚、阳虚……等各种不同体质发热后分别治疗的方法，使之更加适合个体化治疗。这就是我国在各种疫病流行后中医参入取得良好效果的原因】【没错~~这部分我大部分认同，中医在一部分时代确实比古西医强上点~~但现在呢？用我前几天给你发的文章的一段话说吧：今天的医学已经从微生物发展到了分子生物学DNA阶段，看清了病毒的形状和生长过程。反观中医，还停留在不知所云的“阴阳/寒热/表里/虚实”。（注意，中医说，这些字都不能做平常理解，而是有特殊含义，连中医的肝、肾都不是生理学意义上的肝和肾。）至于中药板蓝根抗非典。。。我只能感叹一声腐朽软弱的中科院】
至于最后一段你对于现代医学对于癌症的描写大有中国特色呀~~【单说化疗过程中，不停的给人注入化学药剂，整个人体空前的萎缩，骨瘦如柴，当然不会给肿瘤细胞功能了。肿瘤消除了，人也就死亡了。本来人的各个系统和细胞还在积极的处理肌体内产生的疾病状态，现代医学不管三七二十一，只给人体内放毒，这种状态 比原来的疾病状态严重十倍，绝大多数患者 无法与之抗衡，最终导致死亡。就这么给人治了50年，呵呵。】【这种例子是前几年的，现在的手册以及不推荐一次性全疗程化疗了。必须在疗程间重新评估。不过有些老专家还在真敢各种指标低的的时候坚持下这种医嘱，理由是所谓“经验”，跟老中医有异曲同工之妙，而且也有坚持大剂量长时化疗取得好效果的病例，也不知道是什么原因。】这是我医生朋友跟我进行的解释~看你的解释述说医院简直成了地狱，现代医学不是救人反而是害人？用你最后两个字表达一下心态~呵呵！过度治疗一直是中国的特色无论是那些傻缺患者强逼着医生上吊瓶，还是那些什么科室谋求利益而进行了大剂量的化疗都TM的是中国数量最多最突出~~并且你眼中得了肿瘤就是大剂量治疗？你知不知道现在早中期都是微创切除？微创切除比开大手术那是节约了多少患者金钱时间和为患者的药物副作用降低了多少？【后来想起来学中医，研究提高人体的自身免疫来控制肿瘤。什么白介素-2，胸腺肽，升白胺...是起到了一定的作用，但是副反应同样比中药严重百倍，骨痛，发热，价格昂贵，最重要的是抗癌西药在提升免疫的时候是被动提升，人体自身的主动免疫反而降低。】现代医学的进步与现代科技的进步有关，谁不希望药物副作用能降到最低？可是你认为的几乎毫无副作用的中医其药效何在？为何不敢经过双盲检测？另外随机双盲。我又要呵呵了。现代化的中药注射剂要批准上市的，1期2期3期临床试验没有双盲会获批上市？？？？天大的笑话！【是啊~~天大的笑话，中药从未经过双盲鉴定，否则中医粉也就不会被说到这里就像猫被踩尾巴一样蹦起来以下是充满中国特色的全文，中国这个靠宪法保护传统医学的过度何时能够醒悟？】《补充规定》中对中药的主要特殊条款如下。　　“第三条　主治病证未在国嫁批准的中成药【功能主治】中收载的新药，属于《药·品注册管理办法》第四十五条第一款第（四）项的范围。”（即属于治疗尚无有效治疗手段的疾病的新药，可以实行特殊审批。）　这一条固然表现出对中药的无限宽容，但却犯了严重的概念性错误。难道不在中成药【功能主治】范围内的病症就属于尚无有效治疗手段的疾病？难道中国只有中药而无其他医疗手段？这样的法规如何能体现公平性和一致性？这无疑给已经泛滥成灾的“中药专治疑难杂症”骗局提供了有力的法规依据。　　“第七条　来源于古代经典名方的中药复方制剂，……可仅提供非临床安全性研究资料，并直接申报生产。”这类中药不需要进行非临床药代动力学和有效性研究、也不需要临床试验证明其疗效，只要证明其无毒即可生产，这应该是膳食补充剂标准而非**标准。药·品不研究不验证就可直接生产，这在科学技术渗透于生活所有细节的当代是匪夷所思的。以古代医书作为医学证据从而拒绝研究与验证是典型的反科学思维。放眼全球，未见其他国嫁以古代医书作为医学证据的荒唐现象。如古埃及纸草书、古巴比伦楔形文医书、古印度《阿输吠陀》、古希腊《希波克拉底文集》、古罗马《药物学》，乃至在世界医学史上享有极高地位的盖伦的著作都已成为历史，没有任何国嫁以翻捡故纸堆来代替科学研究。“第八条　主治为证候的中药复方制剂，……疗效评价应以中医证候为主。具有充分的临床应用资料支持，且生产工艺、用法用量与既往临床应用基本一致的，可仅提供非临床安全性试验资料；临床研究可直接进行Ⅲ期临床试验。”这类中药不需要非临床药代动力学和有效性研究，直接进行Ⅲ期临床试验。　　这一条款更是模糊得令人难以置信，中医所谓的证候没有客观和量化的标准，孰是孰非从来就说不清楚。不同的中医师存在着不同的理解和表述，根本无法判断哪一种描述是符合客观实际的。可以说，以中医证候来评价疗效完全是主观评价，是难以反映客观事实的。这样的疗效评价必然是错误的或虚假的。　　“第九条　主治为病证结合的中药复方制剂，……其功能用中医专业术语表述、主治以现代医学疾病与中医证候相结合的方式表述。……具有充分的临床应用资料支持，且生产工艺、用法用量与既往临床应用基本一致的，可仅提供非临床安全性试验资料；临床研究应当进行Ⅱ、Ⅲ期临床试验。” 这类中药不需要非临床药代动力学和有效性研究，直接进行Ⅱ期临床试验。　　这一条款把中药的适用范围放大到了几乎是无限的境界，使古代医书中未能提及的诸多疾病都可以和中药拉扯上关系。如高血压、胃溃疡、流行性脑脊髓膜炎甚至艾滋病、SARS，中医理论中没有的就借用现代医学术语，最后胡扯一番补中益气、养血安神、清热解毒、大补元气即可。　　《补充规定》本质上否定了中药科学研究的必要性，也违反了药·品研究的科学性和严谨性等基本准则。近乎儿戏的注册审批要求满足了中医界一再坚持的降低“古代经典名方”、“中医新病证”注册审批标准的无理要求。《补充规定》代表了个别领导的个人意志与行业利益，彻底否定了废医验药的科学理性建议。　　除了中国，至今还没有一个国嫁在药·品注册审批过程中执行两套审批标准。《补充规定》事实上架空了《管理办法》，使中药的注册审批完全独立于国家药·品注册审批法规之外。《补充规定》用法规的形式逃避了中药不能阐述其化学成分、作用机理、也不能证明其疗效的问题。《补充规定》赢得了中医药界的一片欢呼，认为这是中药界的一件大事，解决了中药一直被质疑和诟病的药理毒理以及疗效问题。这实际上是解决了把中医药归为科学，但又拒绝科学标准的问题。做一个不很恰当的比喻就是，解决了给青楼女子立贞节牌坊的问题。
我明白鸟~~既然你认为科学的方法不适应中医那我就换一种思维方式吧。。。【这一刻我回忆起了当初一个出身中医世家的家伙号称其师傅有气功，别的中医都是笨蛋没学到古代真正的技法，才让中医在三甲医院中的份额仅占3%。。】
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