[image]20 找一首歌，有句歌词是“彝家山寨……彝家阿秀来敬酒，阿老表你要喝呢嘎”_百度知道
[image]20 找一首歌，有句歌词是“彝家山寨……彝家阿秀来敬酒，阿老表你要喝呢嘎”
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原标题：云南楚雄彝族同胞过年了 阿老表阿表妹你要来呢嘎
彝人古镇彝族年长街宴。
紫溪彝村欢度彝族年
云南网讯（记者 普建彬 王正明）12月22日至24日是彝族的传统节日“彝族年”（其中22日为正节），节日期间楚雄州全州各地都会举办丰富多彩的文化活动和民俗表演活动，楚雄彝州州府楚雄市的“彝族年”活动集中在彝人古镇和紫溪彝村举行。
“彝族年”彝语称“库斯”， 是楚雄彝族最重要、最隆重的传统民族节日之一，由彝族十月太阳历的第一个星回节转化而来。彝族太阳历一个月三十六日，一年十个月分为五季，一季两个月，双月为雌、单月为雄。它以太阳运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑；它一年各月的日数整齐，季节准确，其科学性优于现行公历，其历史悠久达万年以上。
彝历新年就像汉族的春节一样，热闹喜庆，令人向往。彝族年来临之际，楚雄彝家山寨家家户户酿酒、杀猪、宰羊,十分热闹。长街宴是彝族人民迎新年的一种传统习俗，每到这一天，彝族同胞就会摆上酒席，一起欢度彝族人的新年。彝族年是彝族民间传统年节，今年是楚雄彝族自治州第一个法定“彝族年”。
楚雄市的文化旅游景点中，最具代表性的是彝人古镇、紫溪山国家级森林公园和紫溪特色彝村。
彝人古镇：按照“浓缩一个彝州、乔迁一段江南”的理念设计，是以古建筑为平台、彝文化为“灵魂”的大型文化旅游地产项目，集中展示了彝族建筑、习俗、饮食、歌舞服饰和历史毕摩文化等多种原生态文化，已被评定为国家级4A旅游景区，荣获“中国最美十大主题公园”殊荣和云南省“文化产业示范基地”等称号。
紫溪山：是国家级森林公园、省级自然保护区和省级风景名胜区，景区内有1000多种植物，300多种动物，是滇中有代表性的生物多样性物种基因库。山间林海莽莽，古树参天，鸟鸣溪唱，山茶、马缨、杜鹃等野生花木竞相绽放。置身其间，呼吸着天然大氧吧的清鲜空气，宛若人间仙境。
紫溪彝村：位于320国道楚雄市区至南华段12公里处，是集现代民居、彝族特色、文化旅游为一体的彝族特色民居村落。彝村建设中注重搜集、挖掘、整理彝族文化，丰富彝族文化内涵，活跃彝族文化活动，积极发展乡村旅游业，建设彝族文化生态旅游村，着力打造“云南美丽乡村、中国第一彝村”的文化旅游名村品牌。当前位置： > &>&&>&
武定彝族酒歌传承人余学光：飘着酒香的彝族歌者
作者：李银娟 余学光 发布时间： 原出处：楚雄微旅游 云南楚雄网
　　在武定罗婺彝族，流传着丰富多彩的民族区域文化，尤以彝族酒歌最具特色，在众多的酒歌民间艺人中，又以余学光为代表。在武定，每逢娶亲嫁女、起房盖屋、喜庆丰收、节日庆典时，都能听到余学光的酒歌，他身着彝族服饰，怀抱月琴，一边弹奏，一边唱着彝族酒歌……　　彝族酒歌代代传　　余学光今年63岁，从小便从祖辈那里对酒歌耳濡目染，15岁开始学唱彝族酒歌、民歌。“我们家兄弟姐妹多，小学毕业后我就不读书了，跟着爷爷、舅舅、妈妈学唱酒歌，会唱以后，就跟着村里的老人们到一些喜庆场合给大家唱”。　　据余学光介绍，彝族酒歌已有700余年的历史，从古时口口相传至今，多在宾客来时及喜庆节日上演唱，一边唱，一边敬酒，歌词质朴直白，多为即兴创作，内容都与喜庆和祝福有关，曲调多样、优美动听，反映了彝族人民的生产生活和文化习俗。　　“彝家人有句俗话说：‘不会跳舞的只有老牛，不会唱歌的只有木头’，我就是喜欢唱酒歌，从小就唱到现在，它已经成为我生活中的一部分。”余学光告诉记者，经常唱酒歌，可以让人快乐、心情舒畅，越发年轻。现在，他已经是国家非物质文化遗产彝族酒歌、民歌传承人，曾出版过一本《彝族酒歌》专辑，让彝族酒歌散发更广阔的魅力。　　酒文化孕育彝族酒歌　　彝族人爱唱歌也爱喝酒，他们把厚重的彝族文化酿成无尽的欢笑，把火一样的热情融入酒杯。每当宾客来临、亲朋好友欢聚一堂时，彝家人都会端起酒杯，唱起彝族酒歌。在武定彝族，小锅酒和米酒是必备的待客饮品，其自酿的小锅酒味道纯正，香甜醇厚，并且家家都酿酒，人人能喝酒。在这种独特的酒文化之中，独具一格的彝族酒歌应运而生。　　“汉人贵在茶，彝人贵在酒”，彝族人好客喜酒，热情洋溢。在长期的生产生活积累中，武定酒歌成为彝族人日常生活的一部分，融入到血脉之中。彝族酒歌《管你喜欢不喜欢都要喝》被称为“最霸气的酒歌”：“阿老表端酒喝，阿表妹端酒喝，喜欢呢，也要喝，不喜欢也要喝……管你喜欢不喜欢也要喝。”如此霸气的酒歌，想必每个到彝家山寨的人都不好意思推辞，一定会举起酒杯，作豪爽状一饮而尽。　　据了解，彝族酒歌的魅力也打动了深圳导演李亚威。除了在纪录片《火之舞》中再现上百首彝族酒歌，她还拍摄《彝族大歌》，要将云南楚雄、红河、凉山和贵州毕节的彝族酒歌全面呈现给世界观众。　　培养彝族酒歌传承人　　如今，余学光作为彝族酒歌的非遗项目传承人，除却自身的歌唱爱好之外，多了一项培养彝族酒歌传承人的任务和使命。“政府在县城开办了一个彝族彝语彝文古歌培训班，我每个星期都会去给学员们上一节课，教他们唱酒歌、民歌，给他们讲讲彝族酒歌的渊源。”余学光说。　　余学光每年都要培养三四名徒弟，收徒是有讲究的，说得清彝族历史和酒歌渊源的人才有可能入选。不仅如此，余学光还经常到学校去给学生们上课，让孩子们从小就学习了解彝族酒歌文化。上课之余，余学光也会和一些唱酒歌的老艺人交流，相互学习，在原有的基础上进行创作和创新。　　面对彝族酒歌、民歌的传承与发展，余学光说：“酒歌传承，要从孩子入手，要让酒歌进校园、进课堂。我现在的主要工作就是收集整理彝族酒歌、民歌，把它们作为酒歌进校园的教材，大概需要准备100首，现在已经整理完成了90首，还差10首。孩子们学习酒歌要有课本，这样才能学得好。”　　“彝族酒歌、民歌是自己民族的东西，一定要传承下去。”在40多年的吟唱生涯中，这个淳朴善良的彝族老人并没有想到自己唱的这些歌，有一天会受到世人的关注与追捧，他更没有想到，酒歌悄然改变了自己的人生走向。(来源：楚雄微旅游 文/李银娟 图/余学光）
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