这是一本非常优秀的书籍。&br&&br&最近杂事缠身，没有时间详细回答了，简单地贴一个读书笔记给大家。&br&&br&&b&《如何阅读一本书》读书笔记&/b&&br&&b&&br&读书四问：&/b&&br&&br&&b&1&/b&&b&、这本书的主题？&/b&&br&&br&讲述阅读的四种层次，以及每种层次所需要的、截然不同的阅读方法。&br&&br&&b&2&/b&&b&、作者的主要声明与论点？&/b&&br&&br&作者提倡的阅读方法可以归纳为以下五点：&br&一、带着问题阅读，时刻不忘在书中寻找问题的答案。&br&二、高速阅读，以最短的时间了解一本书的全貌，然后决定是否值得再次阅读。&br&三、解构内容，以笔记的方式，列举全书的大纲。&br&四、海量阅读，深度阅读同一领域里的经典著作。&br&五、思考与评价，要有足够坚实的理由去赞同或者反对一本书，否则不要轻易评价。&br&&br&&b&3&/b&&b&、这本书说得有道理吗？&/b&&br&&br&有一定的道理，至少给原来不求甚解的读者当头一棒。但是作者的思想有点片面，阅读方式对文学作品也有一定的局限性。&br&&br&&b&4&/b&&b&、这本书与自己的关系？&/b&&br&&br&以前自己更多注重阅读感受，现在明白理性阅读也很重要。&br&&br&&b&引文摘要：&/b&&br&&br&【1】阅读过程中的四个问题：&br&1、这本书在谈什么？作者如何依次发展主题，如何从核心主题分解出关键议题。&br&2、作者说了什么，怎么说的？找出主要的想法、声明与论点。组合成作者传达的特殊讯息。&br&3、这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？为这本书做出自己的判断。&br&4、这本书与自己的关系？这本书提供的资讯有什么意义。为什么这位作者认为这件事很重要？自己真的有必要去了解吗？如果还启发了自己，就有必要找出其他相关的含意或建议，以获得更多的启示。&br&&br&【2】阅读的四个层次：&br&1、基础阅读&br&2、检视阅读&br&3、分析阅读&br&4、主题阅读&br&&br&【3】基础阅读必备的四种能力：&br&1、词义的认知能力&br&2、信息的查阅能力&br&3、读写的记录能力&br&4、对未知事物的好奇心&br&&br&【4】检视阅读的两个阶段：&br&一、简略的阅读&br&（1）先看书名和序言，特别注意副标题，或其他的相关说明，然后将书在脑海中进行归类。&br&（2）研究目录页，对书的基本架构做概括性的理解。&br&（3）检阅索引，快速评估一下这本书涵盖了哪些议题的范围，以及所提到的书籍种类与作者。&br&（4）阅读出版介绍、广告文案、宣传文案。&br&（5）从目录当中挑选几个与主题息息相关的篇章来读。如果这些篇章在开头或结尾有摘要说明，就要仔细地阅读这些说明。&br&（6）跳跃式阅读，寻找主要论点的讯号，留意主题的基本脉动。最后阅读后记。&br&二、粗浅的阅读&br&（1）关注自己理解的部分，不要因为一些暂时难以理解的东西而停顿。&br&（2）快速阅读一部陌生的书籍，尽量选择默读，避免阅读过程中视线的逗留或倒退。&br&（3）学会判断一本书的难易程度，以此决定自己的阅读速度。&br&&br&【5】分析阅读的三个阶段：&br&一、分析阅读的第一阶段：找出一本书在谈些什么的规则&br&（1）依照书的种类与主题来分类。&br&（2）使用最简短的文字说明整本书在谈些什么。&br&（3）将主要部分按顺序与关联性列举出来。将全书的大纲列举出来，并将各个部分的大纲也列出来。&br&（4）确定作者想要解决的问题。&br&二、分析阅读的第二阶段：诊释一本书的内容规则&br&（5）诊释作者的关键字，与他达成共识。&br&（6）由最重要的句子中，抓住作者的重要主旨。&br&（7）知道作者的论述是什么，从内容中找出相关的句子，再重新架构出来。&br&（8）确定作者已经解决了哪些问题，还有哪些是没解决的。再判断哪些是作者知道他没解决的问题。&br&三、分析阅读的第三阶段：像是沟通知识一样地评论一本书的规则&br&A.智慧礼节的一般规则&br&（9）除非你已经完成大纲架构，也能诠释整本书了，否则不要轻易批评。（在你说出：&我读懂了！&之前，不要说你同意、不同意或暂缓评论。）&br&（10）不要争强好胜，非辩到底不可。&br&（11）在说出评论之前，你要能证明自己区别得出真正的知识与个人观点的不同。&br&B.批评观点的特别标准&br&（12）证明作者的知识不足。&br&（13）证明作者的知识错误。&br&（14）证明作者不合逻辑。&br&（15）证明作者的分析与理由是不完整的。&br&注意：关于最后这四点，前三点是表示不同意见的准则，如果你无法提出相关的佐证，就必须同意作者的说法，或至少一部分说法。你只能因为最后一点理由，对这本书暂缓评论。&br&&br&【6】主题阅读的两个阶段：&br&一、观察研究范围：主题阅读的准备阶段：&br&（1）针对研究的主题，设计一份试验性的书目。&br&（2）浏览书目，确定哪些与主题相关，并就主题建立起清楚的概念。&br&二、主题阅读：阅读第一阶段收集到的书籍：&br&（1）浏览所有在第一阶段被认定与主题相关的书，找出最相关的章节。&br&（2）根据主题创造出一套中立的词汇，带引作者与你达成共识，使大部分的作者都可以用这套词汇来诠释。&br&（3）建立一个中立的主旨，列出一连串的问题，使大多数的作者为解读这些问题提供了他们的回答。&br&（4）界定主要及次要的议题。然后将作者针对各个问题的不同意见整理陈列在各个议题之旁。&br&（5）分析这些讨论。以突显主题为原则，把问题和议题按顺序排列。议题以其共通性来决定排列的先后顺序。解读某个作家对一个议题的观点时，必须从他自己的文章中引一段话来并列。&br&&br&【7】读书笔记的方法：&br&（1）画底线——在主要的重点，或重要又有力量的句子下画线。&br&（2）在画底线处的栏外再加画一道线——把你已经画线的部分再强调一遍，或是某一段很重要，但要画底线太长了，便在这一整段外加上一个记号。&br&（3）在空白处做星号或其他符号——要慎用，只用来强调书中十来个最重要的声明或段落即可。你可能想要将做过这样记号的地方每页折一个角，或是夹一张书签，这样你随时从书架上拿起这本书，打开你做记号的地方，就能唤醒你的记忆。&br&（4）在空白处编号——作者的某个论点发展出一连串的重要陈述时，可以做顺序编号。&br&（5）在空白处记下其他的页码——强调作者在书中其他部分也有过同样的论点，或相关的要点，或是与此处观点不同的地方。这样做能让散布全书的想法统一集中起来。许多读者会用Cf这样的记号，表示比较或参照的意思。&br&（6）将关键字或句子圈出来——这跟画底线是同样的功能。&br&（7）在书页的空白处做笔记——在阅读某一章节时，你可能会有些问题（或答案），在空白处记下来，这样可以帮你回想起你的问题或答案。你也可以将复杂的论点简化说明在书页的空白处。或是记下全书所有主要论点的发展顺序。书中最后一页可以用来作为个人的索引页，将作者的主要观点依序记下来。&br&&br&&b&简评：&/b&&br&&br&读书是一种习惯，也是一种技巧，更是一门技术。一个人读书，不是说他逐字逐句地念过一遍就能叫做“读书”，那顶多算是翻书。人家说，“想到”和“得到”之间，还有一个词叫“做到”。读书同样如此，“读过了”和“读懂了”之间，还有一段距离，而“读懂了”和“做到了”之间，也有一段距离。这本书就是告诉你一个如何才能“读懂”一本书的方法，至于能否“做到”，这需要看一个人的执行力，以及他的实践精神。与其说这是一本实用性的书籍，不如说是一本“成功学”的书籍。在这个“知识创造财富”的时代，如何能够更高效地获取知识，并将其转化为个人能力，才是一个人成功的重要资本。
这是一本非常优秀的书籍。 最近杂事缠身，没有时间详细回答了，简单地贴一个读书笔记给大家。 《如何阅读一本书》读书笔记
读书四问： 1、这本书的主题？ 讲述阅读的四种层次，以及每种层次所需要的、截然不同的阅读方法。 2、作者的主要声明与论点？ 作者…
谢不邀。&br&多图预警。&br&&br&古文理解水平停止在高考备战水平实则是比较高的水平了，古文阅读无障碍是看古书看出来的。&br&&br&&b&题主想看为人处世，陶冶情操的，那么我强烈建议你看一看《菜根谭》。&/b&&br&这本书我已经看了几十遍。&br&说实话，我颇为反感一些人总是说“要带着批判的眼光去阅读”，以我等屌丝之境界，居然总是要将真名士驳得体无完肤，古谓之蚍蜉，俗谓之中二。&br&这本书里面，有相当一部分句子我在初读的时候觉得不可理喻，但若干年后，才晓得真他妈是至理。&br&光风霁月，草木枯荣，小家碧玉，大冶洪炉。&br&它让你知道：&br&&blockquote&势力纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知而不用者为尤高。&/blockquote&于是我们才晓得，许多所谓的清高是假清高，也明白了，那些在没钱的状态下说我若为官必清官的人多半是假的。&br&它让你知道：&br&&blockquote&交友须带三分侠气，作人要存一点素心。&/blockquote&诚然如此！&br&但如果理解无能，则会误解作者的本意。初次看罢，觉得做人要凭侠义，果然被坑。后来才知，所谓三分侠气，便有七分世俗。所谓一点素心，便不必为自己有些心计而懊恼。&br&才知古人诚不我欺。&br&它让你知道：&br&&blockquote&我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能容纳。&/blockquote&这意味着，狗屎的存在居然可以滋养我们，于俗世之中开出一朵美丽的花。&br&看完了《菜根谭》受益匪浅，于是便再翻《围炉夜话》，再看《小窗幽记》，再看《幽梦影》。&br&深刻的道理。&br&美腻的句子。&br&这种程度的古文，不建议你再看翻译。讲真，看过几个版本的翻译，有些完全是理解错误，有些真的是不入世也不出世。&br&&br&&b&再说入门级的，那便是《经世奇谋》，明代学者俞琳编著，你要看的话，一定要买绿皮的。&/b&&br&（有私信和留言问哪个绿皮的，我看了一下，是我记错了，应该是棕色的。）&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/cf66ad4ce631_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic2.zhimg.com/cf66ad4ce631_r.jpg&&&/figure&绿色的是《菜根谭》：&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/147c0a480ebbe6fa6c7899_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&500& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/147c0a480ebbe6fa6c7899_r.jpg&&&/figure&&br&&br&《经世奇谋》主目录的中心思想主要是：&br&&blockquote&如何优雅地工于心计？&br&如何识破自己有没有被人当枪使？&br&如何快速地领会领导意图？&br&如何通过细节察觉未来的困难？&br&如何反驳一个恶心到我的贱人？&br&油嘴滑舌是怎样一种体验？&/blockquote&总之，好看。&br&好看才是初读最大的兴趣，能让古文不太好的人看进去的阅读才能循序渐进地提高其古文的水准，其他都是扯淡。&br&于是你看完明朝的《经世奇谋》，就想着看其他版本的《经世奇谋》。于是你才晓得，《让子弹飞》里真假黄四郎的桥段，早就在《经世奇谋·伪擒李密》里头上演了。那时，王世充找了个长得很像李密的家伙，硬跟人说俺已经把李密抓住了，王世充军山呼万岁，李密军在李密的带领下溃不成军。&br&看，如果你想当个编剧，这是多好的梗。&br&如果你不当编剧，想当个高级黑，那就硬说本拉登还活着，他们只不过是杀了替身而已。&br&如果你不想当高级黑，想当一个纯粹的人，一个有益于人民的人，那么，你去二龙山剿匪，便把二龙山认出你是条子的那个傻逼整死。你可以把白的说成黑的，是的，这就是杨子荣干掉栾平的奥义。&br&&br&好了，进阶完《经世奇谋》，就该更上一层楼了，我猜你的最终目的，是想写出古文一样的语句，在勾搭妹子的路上无往不利。以及，在未来的人生中碰见任何事都可以胸有成竹。&br&太难。&br&&b&不如退而求其次，先看看蒙学。&/b&&br&是的，古代幼儿必背。&br&不要小瞧蒙学，以鲁迅、胡适等新文化领导者的文字功力，也都在幼年时期学过这些东西。&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/bbcb050c71e8f4f53d028_b.jpg& data-rawwidth=&1200& data-rawheight=&1788& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1200& data-original=&https://pic1.zhimg.com/bbcb050c71e8f4f53d028_r.jpg&&&/figure&&br&&br&当然，像《三字经》什么的，如果你不想再看，&b&只是想迅速提高古文的理解力和创造力，我建议你看《声律启蒙》和《增广贤文》。&/b&&br&&blockquote&云对雨，雪对风，晚照对晴空。&br&来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。&br&三尺剑，六钧弓，岭北对江东。&br&人间清暑殿，天上广寒宫。&br&两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。&/blockquote&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/1f5b2af3a8c2cb1e78cdd0ac_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic1.zhimg.com/1f5b2af3a8c2cb1e78cdd0ac_r.jpg&&&/figure&&br&&br&&br&&blockquote&谁人背后无人说，哪个人前不说人。&br&有钱道真语，无钱语不真。&br&不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。&br&闹里有钱，静处安身。&br&来如风雨，去似微尘。&/blockquote&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/32b59d0d6f41cde697d3a_b.jpg& data-rawwidth=&800& data-rawheight=&800& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&800& data-original=&https://pic4.zhimg.com/32b59d0d6f41cde697d3a_r.jpg&&&/figure&&br&&br&浅显的精髓。&br&深刻的道理。&br&如果读起来不快乐，那就不要读。&br&如果读起来觉得很兴奋，那就继续读。&br&&b&兴趣有了，古文水平水涨船高。于是你可以开始看《世说新语》《资治通鉴》《史记》甚至“二十四史”，古人笔记，散文，谏议。&/b&于是你会知道，现在发生的，就是过去发生的，将来发生的，现在在发生着。智者的预言是基于自己的学识，而庸人的言论也是基于自己的修养。但既然读过这些了，你也不会因那些恶俗的评语而感到愤怒，早在此之前，你就晓得了大自然容纳得了鲜花，自然也容纳得了粪土。如果你轻易就被人激怒，很容易就怀疑人生，周围总发生你理解不了的事情，只能说明你不够自然。&br&&br&最终的最终。&br&&b&你可以看《易经》。&/b&如果觉得没什么兴趣，建议你先看一下&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.letv.com/ptv/vplay/.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&曾仕强易经的智慧全集 曾仕强视频全集&/a&。&br&其大无外，其小无内，包罗万象，读懂了它，便读懂了宇宙。&br&读不懂是因为自己程度不够，运用起来不对，那是因为自己理解错误。&br&&br&总之，世界上有很多人在践行着书中早就写过的知识，只是，相对于没看过古籍的人，看过的人会少走许多弯路。能流传下来并在小范围内广受赞誉的古籍，几乎每一条都是前人智慧的精华。就好比“如何更加顺利地拼装这个玩具”的说明书，自己瞎鸡巴走那些弯路是没有必要的。&br&时间太瘦，指缝太宽。&br&人生很短，别把精力浪费在走弯路上。&br&直接拿来用吧。
谢不邀。 多图预警。 古文理解水平停止在高考备战水平实则是比较高的水平了，古文阅读无障碍是看古书看出来的。 题主想看为人处世，陶冶情操的，那么我强烈建议你看一看《菜根谭》。 这本书我已经看了几十遍。 说实话，我颇为反感一些人总是说“要带着批判…
&p&首先，讲一下欧洲文学，也是我最喜欢的文学之一。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&对我来说，欧洲文学是群星璀璨的太阳系，英国、德国、法国、意大利，还有其他各国诞生了许多优秀的作家，而他们又写出了世界性一流的作品，对于我这个读者而言，这是一种巨大的恩赐和幸福。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&先讲英国文学，虽然不是我最喜欢的，但却是绕不开的。我觉得英国文学就像是太阳，也许你最爱的不是太阳，而是其他星辰，但对你而言，它就像空气和水一样不可或缺。&/b&&/p&&p&&br&&/p&&p&英国文学我最先接触的是狄更斯和勃朗特三姐妹，相信很多人都从中学课本上知道了他们，也读过他们的书，狄更斯的《雾都孤儿》、《艰难时世》、《双城记》；夏洛蒂·勃朗特的《简爱》，艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》，安妮·勃朗特的《艾格尼丝·格雷》，组成了我最初的文学阅读体验。那个时候，我是个高中生，读小说更多的是被其中的故事所吸引，对书中所表达的思想和更深刻的东西并不能领会。但它们至少让我枯燥的高中岁月有了色彩。&/p&&p&如果让我推荐，我也会让高中生从他们的作品读起。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&后来我读了更多英国作家的作品，发现英国作家都是现实主义的写法，他们关注现实生活，描写十九二十世纪的英国贵族或平民的生活，从中引发对现实的思考，让我隔着几个世纪去感受去了解那个时候的英国和那里的人民的生活。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&英国作家里我最喜欢的毛姆&/b&，因为他的笔触深刻地揭示了人性中的虚荣、物质和世俗的一面。&/p&&p&《月亮与六便士》里面，满地都是格言警句，要说俏皮话，说一针见血、揭露人性的话，没有人比毛姆更准确到位的了。&/p&&p&不管男人女人，他三言两语就把人性给剖开了，直白地露给你看，你看了再想想自己，只能点头，哎，是啊，讲的真对，咱们人就是这副丑态！&/p&&p&他对上流社会的虚荣、女人的虚荣、男人的虚荣讲的最精确，描写得最生动，但是他不仅仅是会说这些俏皮话，不仅仅是会幽默嘲笑，他的故事引人入胜，十分深刻，刻画的人物入木三分，把主人公所有的弱点解剖来给读者看，毫不留情，即使那是他的自传。&/p&&p&&b&毛姆的《月亮和六便士》最好，其次是《人性的枷锁》《刀锋》，&/b&看他的《作家笔记》就知道，他从年轻的时候开始就是这样敏感刻薄而又智慧的。&/p&&p&其次，&b&简·奥斯汀&/b&是英国最出色的作家之一，她写了《傲慢与偏见》、《理智与情感》、《曼斯菲尔德庄园》、《爱玛》和《劝导》；不过我认为最好的还是《傲慢与偏见》和《理智与情感》，简奥斯汀有着作为女人的敏感和脆弱，但又有着男性一样的理智和坚强，理智与情感里描写的就是一个理智的女性和一个感性化的女性，是我最喜欢的简奥斯汀的作品。。&/p&&p&&br&&/p&&p&英国作家还应该读一下哈代：还乡、德伯家的苔丝、无名的裘德，他的作品多描写19/20世纪的英国乡村，作品往往带有宿命论的悲剧色彩。其中对人生去往何处的思考也值得我们深思。&/p&&p&&br&&/p&&p&康拉德写了黑暗的心、水仙号上的黑鬼；他17岁开始当水手，后升大副、船长，其航海生活达20余年。康拉德擅长描写海洋生活，多写他在航海过程中的见闻，特别是在印度英属殖民地的黑暗现实，比如《黑暗的心》和《水仙号上的黑鬼》，描写了英国资本主义在殖民地的掠夺和残酷，探讨了道德与人的灵魂问题，表达了他对殖民主义的憎恶。&/p&&p&这也是我认为反映了人性之恶的作品之一。&/p&&p&&br&&/p&&p&另外，英国作家阿兰·德波顿写的书包含着一些哲学的思考，读者又很轻松愉快，又可以引发思考，我推荐他的爱情笔记、哲学的慰藉。&/p&&p&最后，英国的作家，怎么能不说莎士比亚呢，人人都将之称为最伟大的作家，排号当头第一，我也是近来才看了他的悲剧，《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》，我觉得很好，但我可能无法完全读懂他，他的戏剧都很短，大家可以买一本放在家里，常常读一下，就像放本诗经在床头常常读一下。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&英国文学就讲到这儿，下面讲一下法国文学，我认为法国文学就像太阳系中的金星，是夜空中最亮的星。因为法国有很多很棒的一流的作家，写出了许多一流的世界性作品，就像金星一样闪耀在欧洲文学的殿堂里。&/b&&/p&&p&法国出了很多世界名著和优秀作家，俯拾皆是，雨果、大小仲马、司汤达、波伏娃、萨特、加缪、纪德、波德莱尔、莫泊桑、巴尔扎克……数不胜数。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&法国文学中我最欣赏的是雨果，&/b&法国文学史上最伟大的作家之一，被称为“法兰西的莎士比亚”，法国浪漫主义作家的代表人物，是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的作家。雨果几乎经历了19世纪法国的所有重大事变。在他的作品中也表现了法国社会的革命和重大事变，他死后法国举国志哀，超过两百万人参加了他的从凯旋门到先贤祠葬礼游行。他被安葬在聚集法国名人纪念碑的“先贤祠”。&/p&&p&&br&&/p&&p&我最喜欢的是他写的《悲惨世界》，也是我认为与红楼梦比肩的世界性一流的作品。每本一流小说的优秀之处在于它不仅仅只是一本小说，它是一本百科全书，里面包含了人性、世俗、爱情、信仰、现实、革命、时间、衰老、死亡、真善美……可以说是包罗万象，因此每个人去读它都可以读出不同的东西。悲惨世界就像是一本西方社会的百科全书，包一切美好的丑恶的，它都有。但更多的是作者道出了信仰和人性的光辉，让你看到在苦难之中人的信仰之坚定和内心的道德与善良。&/p&&p&雨果为人说熟悉的作品还有巴黎圣母院，虽然敲钟人的命运值得人同情，其善良也让人动容，但是和悲惨世界比起来，我认为巴黎圣母院的水准还是与其相差了一个等级。巴黎圣母院是作者29岁时发表的作品，而悲惨世界是其60岁时发表的作品，期间间隔30年，作者的阅历不断增加，对人生的思考也不断增加，岁月的积累加上十八年的写作和不断的修改，让悲惨世界必然地比巴黎圣母院的水准高出很多，至少我在看完悲惨世界后再看巴黎圣母院就能明显地感受到这种差异。&/p&&p&&br&&/p&&p&在我看来，没有一个小说人物的境遇和命运可以超过冉·阿让，他是我看过的最令人怜惜、遗憾、心疼并为之觉得悲伤的小说人物。小说有一股震撼人心的力量，一种人性觉醒的力量，一种真善美的情感吧，而这是最能打动人的地方，也是所谓的普世价值所在，这也是我认为西方文学作品高于中国文学的主要一点。中国文学多囿于自己的小家族，思想狭隘，主要讲人性和世俗的生活，而西方文学喜欢探讨真善美和人性，从故事从引发对人性和真理的思考，让人在最终看到真善美的力量，像是一种固执的信仰，而中国的小说多是悲剧性的结局，像《活着》，感觉人已经不像人了，而是像条狗一样活着，连基本的尊严也没有，这也许也是旧时代中国人的生活现状。在被生活的重负压得喘不过气来的时候，人已经无暇顾及信仰和希望，只是任生活蹂躏。而西方的文学作品即使是悲剧结尾，总有一股希望之光在你心里照耀着，给你一种相信善的力量，也许是因为西方人一直秉持的信仰吧。&/p&&p&&br&&/p&&p&当然在我读雨果的悲惨世界之前，我读过很多法国作家的作品，像最早时候读的巴尔扎克的《欧也伲·葛朗台》《高老头》，反映了十九世纪法国社会中个别市民形象，其现实主义的写法把葛朗台的形象刻画的惟妙惟肖，以至于高中的时候我们都取笑小气的人叫葛朗台。巴尔扎克一生写出了91部小说，可以说著作颇丰，但是这些著作并没有让他摆脱贫困和累累负债，但他由于早期的债务和写作的艰辛，终因劳累过度而死。巴尔扎克每天工作16至18小时，从半夜到中午写作，从中午到下午4点校对校样，5点钟用餐，5点半睡觉，到半夜又起来工作。&/p&&p&&br&&/p&&p&&b&另外一个让我对法国文学神往的作家是纪德。&/b&木心在文学回忆录里也非常推崇他。纪德的《人间食粮》真的是我们不可缺少的精神食粮。他用散文诗的形式写出神启似的语言，教你用赤子之心和大地的眼睛去观察，用敏锐的触角去感受这个世界和大自然，我觉得有些作家就是有异于常人的天赋，比如对自然和生活的敏锐和细致入微的观察，他就是像一朵花一样去欣赏大自然。他的《人间食粮》和《新食粮》都太美了，他写的不是故事，他写的就是美，美的自然，美的心灵，跟一首咏赞诗一样，这样的人肯定是有着一颗善于发现美的心灵和眼睛才能写出这许多的美啊。我就是喜欢这样散文诗一样的文章，就像是山谷里田野里兀自盛开的花儿一样。
&/p&&p&其他法国作品像福楼拜的包法利夫人；司汤达《红与黑》；大仲马《三个火枪手》《基督山伯爵》；小仲马《茶花女》；左拉《娜娜》《萌芽》；莫泊桑《羊脂球》《漂亮朋友》；罗漫.罗兰《约汉.克利丝朵夫》；圣爱克苏佩里的小王子；波德莱尔：巴黎的忧郁、恶之花；都是非常好的作品，波德莱尔的诗写的真好，巴黎的忧郁让你隔着书页都能感受到几百年前他那来自法国的忧郁，而莫泊桑的短篇小说又将人世间的丑陋拨开给你看，像羊脂球，每每读到都被那个善良、软弱又被人嫌弃和遗弃的妓女所打动，又感动很伤感。基督山伯爵等长篇小说都非常吸引人。&/p&&p&说到法国作家，我相信很多人会提到杜拉斯，当然她的《情人》的第一段已经被人们背的滚瓜烂熟，到处引用，“相比起你年轻时的容颜，我更爱你现在备受摧残的容貌。”我也钟爱这本小说，但她的《写作》一书更值得一提，我相信每个作家都有他的关于写作的一套想法，不是看了作家们如何写作我们就会懂得如何写作，但是他们如何写作的书中会发现他们的思考和灵魂，以及写作到底是怎样一种心灵的旅程。即使无法像她那样写作，但你可以更了解她为什么写出这样的作品，从而更了解这个和你相隔千万里的作者。&/p&&p&&br&&/p&&p&法国还有许多出色的文学家兼哲学家兼，像德斯鸠、伏尔泰、卢梭；更有拒绝了诺贝尔文学奖的萨特《恶心》《墙》《苍蝇》《存在与虚无》；和获得诺贝尔文学奖的加缪（西绪福斯神话、局外人、鼠疫）；&/p&&p&&br&&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/7305.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&还有波伏娃，她是萨特&/a&的&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/8707.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&终身伴侣&/a&，也是二十世纪法国最有影响的女性之一，她不仅是个女权主义者，写了《第二性》，也是个哲学家、文学家，她写的《人都是要死的》，这是一本700多页的长篇小说，探讨一个人如果得到了永生，那会怎么样。我从书中才发现若我们得到了永生，并不会快乐，只有永恒的寂寞和孤寂，而这种永生不像是一种恩赐，而却是一种天罚了，因为你的孤独是永恒的，不会随着死亡而消逝，而你的生命也不会因为短暂而显得格外珍贵，即使你得到了永生，你也无法完成任何伟大的事情，只有消除不了的孤独，因为所有人都死了，只有你永远死不了。所以，也许长生不老并不是好事，我们也可以借此思考生与死的问题。&/p&&p&以上就是我所理解的法国文学。&/p&&p&接着说说德国文学。&/p&&p&&b&德国文学是太阳系里的土星，它像土星一样庞大、沉重，日耳曼民族的可靠、严谨、有条不紊，盛产哲学家、思想家，善于思考，具有理性批判思维，其文学作品也有很深的思想和理性的批判，引导你思考人生的终极问题，锻炼你的思维，激发你生锈的大脑，读完又值得玩味。&/b&&/p&&p&德国最著名的作家有歌德和席勒；歌德的浮士德是严肃文学必读作品，正如莎士比亚的悲剧一样，而他二十多岁写的《少年维特之烦恼》，简单易读，但我觉得他写的不仅仅是一个少年的爱情和失恋，更多的是这个少年对生活、爱情、现实和未来的体悟，至少可以看到我们身为年轻人的想法，但我佩服的是20出头的年轻人在写爱情的时候，写的不仅仅只是爱情，其实还有更多值得我们思考的问题。这是很难得的，也是国内许多言情小说根本无法达到的。&/p&&p&&b&喜欢德国文学更主要的是因为德国有赫尔曼·黑塞，&/b&诺贝尔文学奖得主，代表作荒原狼，我还没看荒原狼，但我看过他的悉达多、盖特露德、罗斯哈尔德和辛克莱的年少彷徨时，这几本书就让我对这个慈祥的小老头心生敬佩。最喜欢他的悉达多，讲的是主人公悉达多一生的修行，最后得到了属于自己的道。有点像老子写道德经的感觉，黑塞的作品大多关注人的内心和精神世界，主人公都是彷徨的青少年，在一生中对于自己的天命、灵魂和内心世界不断追寻，最后得到了自己的体悟。他的作品让你抛开尘世的羁绊和物质的欲望，沉静下来，审视自己的内心，这是现代作品很难得的。所以我建议大家一定要去读读他。&/p&&p&我喜欢黑塞，我相信一个作家能写出什么样的东西，也代表着他是一个什么样的人，黑塞常年居于田园，自己画画写作，除草种地，生活简单纯朴，正是他心灵如此纯净，才能写出这样的作品，而我相信他内心的宁静也是经过许多曲折的路寻来的、走到的。什么样的人才能写出什么样的作品，不能想象一个心浮气躁的人能够写出如此灵性的作品。对一切向内寻找灵魂的故事和小说，我都喜欢，因为它们会给我的心灵带来一次清洗，让我看看自己污浊的心灵是否被世俗蒙蔽了许久。&/p&&p&另外德国获得诺贝尔文学奖的作家赫塔米勒，代表作呼吸秋千、托马斯曼的魔山、死于威尼斯都是德国文学的代表，赫塔米勒的呼吸秋千写的是祖母在苏联集中营中的饥饿年月，看了以后才发现，原来饥饿可以被描写得这样具象，好像你都能感到那种饥饿的虫子就咬在自己的身上，看了之后，不用再经历饥饿，你就会知道那种集中营的生活有多么难熬，而历史又是多么残酷而相似。德国纳粹集中营之后，苏联竟然也搞起了集中营，而且其迫害与苦难丝毫不亚于那些纳粹集中营。她写的童年的苦难生活和其小镇中的压抑状态以及对国家、政府的抨击使其遭受逮捕和审讯，后来移居德国，她是个很有勇气的女人，坚强果敢。文字简练但是透露着一股坚韧和不会屈服的态度。&/p&&p&德国是个盛产哲学家的国度。几乎哲学史上有名的哲学家都出自于德国。像康德，德国古典唯心主义的创始人；马克思；尼采；黑格尔；叔本华；莱布尼茨；海德格尔，存在主义哲学；维特根施坦；哈贝马斯，法兰克福学派；阿多尔诺=阿多诺，法兰克福学派 ；谢林，精神哲学；胡塞尔，创立现象学；费希特；卡西尔，符号形式哲学；伽达默尔；马尔库塞，法兰克福学派；费尔巴哈；斯宾格勒；莱辛；霍克海默尔=霍克海默，法兰克福学派创始人之一；齐美尔；哲学家兼心理学家弗洛伊德（梦的解析），我觉得德国真是个彪悍的民族。&/p&&p&&b&欧洲文学的另一头是俄罗斯，俄国文学自成一格，横跨欧亚大陆的第一大国，跟欧洲各国不一样，跟亚洲文学更不一样。他的文学多讲述北欧农民，有着浓厚的俄罗斯民族的特色。那片土地上的农民在各位作家的笔下显得可爱至极。俄罗斯文学对我而言是火星，生命力旺盛，不愧是彪悍的民族的代表。&/b&&/p&&p&俄罗斯文学的三座大山，托尔斯泰，陀斯妥耶夫斯基，屠格涅夫，我最爱托儿斯泰，安娜卡列尼娜，复活都是经典，战争与和平太巨幅，还没看。陀斯妥耶夫斯基是个高产作家，又是文学家里的哲学家，我最喜欢的他的被欺凌与被侮辱的人，罪与罚和卡拉马佐夫兄弟虽然名气更大，但是我不喜欢，因为很难懂。他的小说都长篇巨幅，且较为晦涩难啃，没有浓厚的文学兴趣的就别看了，因为看完了你也白看。屠格涅夫最简单易懂，猎人笔记，父与子，罗亭，贵族之家，长篇不是很长，容易看。我喜欢他讲的俄罗斯农民的故事。再说说蒲宁，我更喜欢的作家，其选集，描写的农村更得我心。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&我之前几乎没有看过俄国的文学作品，好像大学的时候看过高尔基的一点点，但是根本没印象了。一开始看的是屠格涅夫，他的《初恋》《春潮》《父与子》《贵族之家》，虽然屠格涅夫和托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基是俄国文学的“三座大山”，但是我觉得屠格涅夫的作品和后两者还是有很大的区别的，后两者写的小说都偏长，特别是陀君，他的小说好多本，而且每一本都很长。&/p&&p&托尔斯泰的《安娜卡列尼娜》和《复活》中，有很多表达了他自己对人生的思考。&/p&&p&《复活》讲的是人性的复活，宣扬真善美，对上帝的信仰等等，总之，托尔斯泰等俄国作家的作品似乎永远都离不开上帝和他们的信仰。&/p&&p&托尔斯泰的思想可以归结为三点：一是道德的自我完善、二是不以暴力抗恶、三是博爱。这简直就是基督精神，和圣经宣扬的是一样的。&/p&&p&在俄罗斯，其世界观所倡导的不是传统意义上的人道主义，而是基督教人道主义、神人型和上帝的内在线。在托尔斯泰那里，表现为道德的自我完善。另外，在复活里，托尔斯泰反复强调的是不能损害他人的利益，坚定的利他主义。&/p&&p&看到这些宣扬真善美，教人要行善爱人的文字，我常常审视自己身而羞愧且萌发一种忏悔之心的。确实，世界上没有比真善美更好的东西，也没有比爱人行善宽恕他人更应该做也更能使得世界变得美好的举动了。如果你想要什么样的世界，你就去创造出这样的世界，如果你想要这个世界美丽善良真诚，你就要这样做，这样去待人。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&屠格涅夫的小说都偏向于中篇，长篇的小说也并不长，一百多两百页而已，与托君和陀君相比，他的小说中谈到上帝的就会少一点，不过当然也有，只是不那么热烈罢了。他的小说以文笔和情节取胜，他写的故事往往让我为其情节感到惊奇，当然他的小说都很精彩，只是相较于陀君和托君，哲思内容比较少，所以看得时候也较为轻松。不过他的故事也多以悲剧收场，有几个故事令人印象深刻。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&陀思妥耶夫斯基是一个哲学式的作家，他盛产高产，所有的作品都是百万字的篇幅。没有人会怀疑他在文学史上的地位，但他的文章不是轻松读物，还是最严肃的文学，非常的难读，甚至读完都不明白他到底支持的是哪一方。事实上，他不支持哪一方，他既不承认上帝的存在也无法否认上帝的存在。他的作品表现了上帝死后的怪诞世界和荒谬人生，但又深切地洞察到没有上帝，整个基督教文化将要面临巨大的价值危机。&/p&&p&陀君一直不放过谈论上帝的问题，《卡拉》里面最为精彩的两章是关于“宗教大法官”那一章的辩论，还有佐西马神父死前的那段论述，应该是小说的中心思想和作者想要表达的思想内容。当然，看陀君的书，你必须有耐心，因为很长，而且故事情节很单调，故事展开的很慢，比如你在一开始就知道作者要讲的是什么故事，可是他竟然能写几十万字就写那么个简单的事情，这就是作家的伟大之处了，而且陀君的文字中可以看出他是一个一直在思考可是还没答案的矛盾的思想家，他说他总是被上帝是否存在的问题所困扰，他有时候信上帝，有时候又反驳自己；他对社会主义和革命分子进行无情的抨击；他所要表现的主题思想和中心人物很隐蔽，我以为《卡拉》要表现的是阿廖沙这个真善美的人物，但是一看书评，原来作者更想突出的是他的二哥伊万。总之，陀君的思想纷杂，小说篇幅长，内容庞杂，要消化不仅要有深厚的功力还要有时间慢慢地反复读那几段。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&接着我看了他的《群魔》《罪与罚》，鲜明的陀氏风格，写的主人公都是穷苦人民，社会底层人民，但是具有一定觉悟和思想的人，他借小说人物之口表达了许多他的思想，当然每本书都离不开对上帝问题的探讨，《群魔》很杂乱很疯狂，依然关注上帝的问题。&/p&&p&我不得不佩服陀思妥耶夫斯基写出了这么多这么长的小说，而且都很深刻，深刻到一般人都看不懂(包括我，因为我也是一般人）。&/p&&p&&br&&/p&&p&&br&&/p&&p&索尔仁尼琴写了爱病房、红轮，都是长篇巨著，还有一本《伊凡杰尼索维奇的一天》，并不长描写的就是劳改犯集中营里的一天，我觉得人是神奇的，因为在无论多么困难的境地中，他总能存活下来，而且尽量以使自己舒服一点的方式存活下去。主人公舒尔霍在一天的劳动之后躺在自己单薄的床上，摸着衣服里面的一篇面包，心满意足地准备睡了，因为今天没有被抓去关禁闭，午饭的时候还多喝了一碗汤，晚饭的时候又多拿到一份面包，明天早上可以吃到多的面包，这是多么幸福的一天啊，总之，他是多么的满足，就这样的一天对那些劳改犯来说，真的是太幸福了。这就是逆境中的乐观吧，人总是这样的神奇，无论多么糟糕的境地，久而久之也能寻出些幸福的秘密。&/p&&p&除了以上大家以外，我认为写短篇小说最厉害的契诃夫也是俄罗斯文学的瑰宝，他的《变色龙》《小公务员之死》《万卡》《套中人》，用短短的篇幅让你看见社会和人类的现实面目。特别是短篇万卡，实在是让我感动又心酸。&/p&&p&&b&欧洲各大国的文学就是以上这些国家我涉猎的比较多，另外再重大推荐一个作家，&/b&意大利的卡尔维诺，他写了树上的男爵，分成两半的子爵，通向蜘蛛巢的小径、看不见的城市；他的小说世界是奇幻的、荒谬的却又合情理的。我觉得他就像一个充满想象力的骑士。作出许多常人不敢做的事情来，让你惊讶又敬佩他的勇气。&/p&&p&那个生活在树上的男爵，他的思想，他在树上所看见的风景肯定和我们不一样，而他之所以要生活在树上，不愿再下来正是因为对现实世界和地上世界的失望，这是一种对现实生活的反抗，也是一种莫大的勇气。我相信卡尔维诺的脑袋和我们不一样，因为他写的东西实在太amazing了，太奇妙了，我们想都想不到，但是再想想，好像也可以是那么回事，也许这就是我们的惯性思维和他的奇特思维的差别所在吧，这也是有天赋的人的表现之一，我们普通人很难写出这样的东西。&/p&&p&另外欧洲其他国家的许多出色作家像太阳系里的其他行星一样，闪耀着，等待我们去发掘，像捷克&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/6005372.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&小说家&/a&米兰·昆德拉：《玩笑》《笑忘录》《不能承受的&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/6771964.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&生命之轻&/a&》《不朽》；&/p&&p&奥地利德语作家：茨威格：一个女人最后的24小时、一个陌生女人的来信；都是我很钟爱的作家之一，而古希腊罗马的哲学家也可以去读读他们的作品。像柏拉图：对话集、理想国&/p&&p&帕斯卡尔：思想集；马可·奥勒留：沉思录；学一学思辨和理性批判思维。&/p&&p&&b&欧洲文学之外，世界文学的一朵奇葩当属美洲文学特别是拉美文学。拉美文学：奇幻、怪诞，拉美大陆的奇幻与美妙都在他们的笔下蒙上了一层神话怪诞故事的面纱，令人称奇，描写拉美大陆的风土人情，带给世界的却是奇幻的国度。拉美文学有我最喜欢的小说家马尔克斯和诗人博尔赫斯。&/b&&/p&&p&马尔克斯的百年孤独相信大家都不陌生，这是一本传奇史诗一样的故事小说，讲的是奥布恩迪亚家族七代人的传奇故事以及&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/3676.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&加勒比海&/a&沿岸小镇马孔多的百年兴衰。&/p&&p&加西亚·马尔克斯是我最喜欢的作家之一，他的作品几乎都读过。每个作家都有其自成一家的风格，而马尔克斯便是风格分明的作家，我们称之为魔幻小说的代表。其实，我认为他写的并非魔幻，只是因为他所写的故事和风俗是我们所未曾认识的，所以觉得很神奇。百年孤独里的故事是怪诞的魔幻的，我以为那都是作者的想象，然而，不是的，那都是作者和父辈祖辈们的真实经历与生活，可见，他们与我们所生活的社会是怎样的不同，也许，文学正是让许多在不同角落里的人看见了别样国度中人的生活方式。也许对于外国读者来说，莫言所描写的中国农村也是怪诞的魔幻的，难以想象的。每个社会和国度都存在在不能为外人所知的风俗与生活方式，正是这样的不同让世界变得更加的多样和精彩，而那些文学作品才能如此吸引异域的读者。&/p&&p&然而当我以为《百年孤独》是马尔克斯的巅峰之作时，我又读到了他的《霍乱时期的爱情》，如果《百年孤独》是经典，那么《霍乱时期的爱情》对我来说则是惊艳、惊奇！爱不释手，两天十二个小时读完，摘抄笔记一本，看完之后，心潮澎湃汹涌，想找个人分享，却找不到人，那种惊喜和喜悦实在难以言喻。《悲惨世界》在我心中是第一，是感动，是神圣；《霍乱时期的爱情》在我心中是特别，是惊艳，是独特的存在。霍乱给我的第一次阅读体验是那样的惊奇和喜悦，我甚至按耐不住马上告诉我的好朋友，一定去读，当时，真的好想有个人和我一起分享那种美妙的体验。那些关于时间、爱情、衰老的语言实在又美又奇妙，让我心中肿胀。
《霍乱时期的爱情》在主题、思想等宏观内容上或许比不上《百年孤独》，但我却更喜欢《霍乱》的那种温情和清淡。不要宏篇叙事、不要主题思想宏大……要的就是慢慢的日子中对生活最真切的感受，然后像个年迈的老人，坐在院子的杏树下，在宁静的午后的阳光里，娓娓道来。&/p&&p&我感谢马尔克斯这么一个伟大作家写出了不止《百年孤独》这么伟大的小说，还写出了《霍乱时期的爱情》这样一本，我极度喜爱的书。我感谢每一本伟大的精彩的好看的小说，带给我的喜悦、震动和想法。&/p&&p&马尔克斯的其他中短篇小说都很好，比如苦妓回忆录，没有人给他写信的上校、枯枝败叶、一桩事先张扬的谋杀案等等，大家都可以去读读。&/p&&p&阿根廷的博尔赫斯是拉美作家中的另一个伟人，他的小说小径分叉的花园、恶棍列传、虚构集等等简直就像在和时间捉迷藏，他总是探索时间的秘密，他的小说很难懂，但有些小说可能不需要你完全理解，只需要知道小说有这样一种可能性和写作方式。另外，对比他的小说，我更喜欢他的诗歌，他自己也说自己是个诗人。他的诗写得很好，揭示时间的神秘，和那些抒情诗完全不一样，我推荐大家去读一下。&/p&&p&拉美的其他有名的作家比如秘鲁的马里奥·巴尔加斯·略萨，代表作是《城市与狗》和《绿房子》；阿根廷的胡利奥·科塔萨尔，代表作是&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/185596.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&跳房子&/a&、&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.baidu.com/view/2519428.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&万火归一&/a&。&/p&&p&不过我要推荐的是巴西的保罗·柯艾略，他的书大多是以追寻内心，守护灵魂和朝圣为主题。他的《牧羊少年奇幻之旅》又名《炼金术士》，是一部心灵休养与灵魂追寻的书，给我许多启迪，我想我们所处的社会下，很少有人能够写出这样的作品，你能够鲜明地感受到他的神、他的信仰始终伴随着他，他一直在寻找，在投入，在进步，在回归，为的是找到那真正属于灵魂的东西。&/p&&p&他的《朝圣之路》写了他的一次真实的朝圣之旅，以及其中的各种修炼，无论最后他是否达到了他想到的境界，那一路的朝圣已经使得他的灵魂与内心得到了很大的升华，虽然我没有自己的信仰，但是那些关于信仰的故事总能让我感到作者的神是那么地崇高，而他们的信仰又是那么地坚定，也许正是因为信仰的存在，所以无论遇到什么，他总能从容应对。这是一种难得的境界，而在中国很少作家会写这种关于敬畏神明、洗涤灵魂的故事，这也可能和我们的信仰缺失有关。&/p&&p&&b&美洲文学的另一端是美国文学，美国是崇尚独立自由的国度，它的文学也有此特征。美国文学就像是崇尚自由的女神，拯救世界的英雄。野心、热情、奔放、独立、自由的美国文学，炫耀人性的独立自由，让你看见生而为人的各种可能性与骄傲。&/b&&/p&&p&马克·吐温是中学课本最长提到的作家，他的《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/3903594.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&哈克贝利·费恩历险记&/a&》、《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/7003399.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&汤姆索亚历险记&/a&》应该是大家所熟知的。而我第一本看的美国作家的书是塞林格的麦田里的守望者，这是我第一次看到书里有那么多脏话的小说，但很奇怪读来却很畅快，主人公的叛逆、迷惘和最后的觉悟和青少年时的我们如出一辙，可以说塞林格的名声全都是是靠这本书得来的。&/p&&p&1951年发表的《麦田里的守望者》获得成功之后，塞林格变得更孤僻。他在新罕布什尔州乡间的河边小山附近买下了90多英亩的土地，在山顶上建了一座小屋，过起了隐居的生活。他虽然从未放弃写作，但他在1951年之后，就很少公开出版自己的作品。之后的作品都不像《麦田守望者》那么成功。&/p&&p&另一个不得不提的美国作家是亨利·戴维·梭罗，他写的瓦尔登湖深得我心。也许大家都向往梭罗笔下的瓦尔登湖的宁静生活，但是不是每个人都能像梭罗一样自得其乐，还写出这样一部好书的。在21世纪的今天，有谁还能像梭罗一样，找到一个无人的湖边，风景秀丽，自己做个木房子，耕田种地，自得其乐吗？不仅仅是条件不允许，而且是你根本不属于那种人。现在要找个风景秀丽，无人打扰的湖边应该也是万难的吧。&/p&&p&再说说海明威，海明威算是美国作家里较为多产的，他的书很好读，也有一种属于他自身的风格。他的作品也是我们常见的，比如 《老人与海》《永别了，武器》，《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E4%25B8%25A7%25E9%E4%25B8%25BA%25E8%25B0%%E9%25B8%25A3%26ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&丧钟为谁而鸣&/a&》《太阳照常升起》&/p&&p&他的作品更倾向于现实，写的是非常平常的生活，但是透露出一种乐观和希望。有些小说就是这样，内容不是很特别，故事也不是特别吸引人，但是作者就是有一种把你吸引住并让你觉得这是一本好书的魔力，所以，在魔幻、怪诞、丰富的想象力、奇异的故事之外，也有这种平实但打动人的故事，因为它就像是每个人所可能遇见的生活一样。无论是在战地还是在生死前线，无论是面对大海还是死亡，最后的结局是很容易想得到的，就像是一觉醒来，看见的还是一样的房间、天花板和风景，但是，毕竟，他活下来看到了第二天，这就是一种希望，一种感动人的存在。&/p&&p&另外美国的作家还有沃尔特·惠特曼《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E8%258D%%258F%25B6%25E9%259B%2586%26ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&草叶集&/a&》；杰克伦敦（野性的呼唤），凯鲁亚克（孤独天使、在路上）爱伦坡：《乌鸦》《莫格街凶杀案》《金甲虫》《黑猫》；纳博科夫 洛丽塔；比彻·斯托 写有《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E6%25B1%25A4%25E5%25A7%%258F%%258F%%259A%%25B0%258F%25E5%25B1%258B%26ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&汤姆叔叔的小屋&/a&》；菲茨杰拉尔德 《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E4%25BA%%25B8%258D%25E8%25B5%25B7%25E7%259A%%259B%%258C%25A8%25E6%25AF%2594%26ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&了不起的盖茨比&/a&》；威廉·福克纳 《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E5%%25E5%E4%25B8%258E%25E9%25AA%259A%25E5%258A%25A8%26ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&喧哗与骚动&/a&》《&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//www.haosou.com/s%3Fq%3D%25E5%2585%25AB%25E6%259C%%25B9%258B%25E5%ie%3Dutf-8%26src%3Dwenda_link& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&八月之光&/a&》；梅尔维尔 《白鲸》；大家感兴趣的话都可以读一下。&/p&&p&&b&讲完欧洲和美洲文学，剩下的就是我们的亚洲文学了，相较于五彩斑斓的欧洲文学和粗犷奔放自由魔幻的美洲文学，亚洲文学是温婉如玉的东方文学，像小家碧玉一样值得琢磨、清新哀怨又美丽。&/b&&/p&&p&&b&我们的中国文学更多地写这片土地上的人民，像是市井气息浓厚的杂文。中国文学我看的不多，但我重点推荐&/b&四大名著，特别是红楼梦；中国古典哲学：道德经、论语、菜根谭、大学、中庸；经史子集、唐诗宋词；以及现代文学中的史铁生：病隙碎笔、务虚笔记、我与地坛；白先勇：孽子、纽约客、玉卿嫂；另外杨绛：我们仨、走在人生边上；钱钟书：围城；莫言：中短篇小说集，透明的红萝卜、檀香刑、蛙；高行健：中短篇小说集；沈从文：湘行散记、龙朱集、边城；木心：文学回忆录；余华：在细雨中呼喊、活着。希望大家去读读木心的文学回忆录，比我讲的这个好太多了，也是文学阅读的导向之一。&/p&&p&&b&与我们中国文学相近的日本文学像是一首清丽哀婉的诗歌。代表作家&/b&川端康成、村上春树、三岛由纪夫（金阁寺）、太宰治（人间失格）、芥川龙之介短篇小说集；夏目漱石：我是猫；&/p&&p&我觉得每个民族因为其民族性和风俗不同，也会表现在其文学作品上。日本对于我来说，像我们常听见的切腹自杀，因为其所崇尚的武士道精神。日本的自杀率是很高的，川端康成、三岛由纪夫、太宰治都是自杀而亡的。读他们的作品，你会发现其作品都有很消极，读完后有一种人生的幻灭感，由此引发你对生存意义的思考，最后的虚无感也许会让你丧失对生活的信心。你去读太宰治的人间失格，读完之后会很压抑很痛苦，你发现作者的观点是生而为人，我很抱歉，我几乎没有做人的资格，可见，太宰治的自杀是早有预谋的，从他的作品去了解他这个人，才会发现他自杀一点也不意外，可以说，他一生都致力于自杀。&/p&&p&在投河自尽之前，太宰治有四次自杀未遂的经历。可以说没有哪个作家像太宰治一样，因为频繁的自杀而成为世人瞩目的中心。&/p&&p&我想也没有一个国家像日本那样热衷于自杀。这也许也是其民族性对其文学的影响之一。&/p&&p&三岛由纪夫的金阁寺，描写金阁寺的美和美的幻灭。川端康成的文字清丽哀婉，像北海道寂静的雪原，有一种凄美感。他的文字风格和沈从文相近。但他的文字给人更多的是悲凉和绝望，而沈从文的文字是温暖的、充满希望的。这也许也是中国文学和日本文学的区别之一，那就是中国文学中的人物总是满怀希望地和苦难作斗争，争取活下去，而日本文学中的人常常因人生的幻灭感而自杀，根本就放弃了活下去的机会。&/p&&p&亚洲其他国家的文学涉猎的较少，但印度文学的话，推荐大家读泰戈尔。&b&印度也是一个信仰笃定的国家，因而印度文学就像是一篇向内探索心灵圣殿的散文；印度倡导瑜伽、冥想和灵修。像&/b&泰戈尔的诗集，就像神启的语言、先知的论述（飞鸟集、新月集、吉檀迦利）；让你看见他们对神的敬拜和信仰，也涤荡我们的心灵。另外印度的灵修大师克里希那穆提（重新认识你自己、一生的学习）；和奥修（沙的智慧）都建议大家可以去看看，非常好，引发我们重新思考活着的意义和生命的内涵，思考真正的人生和教育是什么，而不只是为了金钱、权力、名声所奋斗，也不为物质所蒙蔽了双眼。我想现代社会中的我们，是应该抽时间审视自己的内心，在这些书籍的引导下进行冥想和内修。&/p&&p&&b&最后，中东的文学像是沙漠中的玫瑰，其中&/b&美籍&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/2005.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&黎巴嫩&/a&阿拉伯&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//baike.haosou.com/doc/6349.html& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&作家&/a&纪伯伦（先知、沙与沫、暴风雨）的诗集，像泰戈尔一样带领我们去寻找神性和人性；有人说泰戈尔和纪伯伦是东方两个最伟大的诗人。当然，我觉得我们中国也有堪称世界性的伟大诗人。但是诗歌是很难翻译的，尤其是汉字的诗歌，一翻译就变了味道，这也许也是中国古典诗歌难以在世界流行的原因，毕竟泰戈尔和纪伯伦都是用英文创作的，但我们中国的诗歌，特别是古诗词简直太美了。这也是我们身为中国人的幸运之一。&/p&&p&&br&&/p&&p&知乎没办法开专栏，自己有个公众号，叫：满舟清梦，有兴趣可以关注一下哈。&/p&&p&&br&&/p&&p&&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//weixin.qq.com/r/lkQAGFPEaw4UrRd79xGE& class=& external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&&span class=&invisible&&http://&/span&&span class=&visible&&weixin.qq.com/r/lkQAGFP&/span&&span class=&invisible&&Eaw4UrRd79xGE&/span&&span class=&ellipsis&&&/span&&/a& (二维码自动识别)&/p&
首先，讲一下欧洲文学，也是我最喜欢的文学之一。 对我来说，欧洲文学是群星璀璨的太阳系，英国、德国、法国、意大利，还有其他各国诞生了许多优秀的作家，而他们又写出了世界性一流的作品，对于我这个读者而言，这是一种巨大的恩赐和幸福。 先讲英国文学，…
曾经收集过这样的句子，如今派上用场了。&br&&br&1.&b&虽千万人吾往矣！&/b&——孟轲&br&原文：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣。”&br&意为：只要认为自己是正义的，纵然面对千万人，也要勇往直前。我欣赏且敬佩此种勇气，勇辄行者无疆。&br&&br&2.&b&我到来，我看见，我征服。&/b&——凯撒&br&公元前47年，凯撒大帝在小亚细亚吉拉城大获全胜，凯撒在欣喜之余给罗马人民报捷，捷报中只有短短的3个单词：“Veni！Vidi！Vici！（我看见，我到来，我征服）”&b&惜字如金，却是掷地有声、铿锵有力的最强音！&/b&&br&&br&3.&b&奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。&/b&——贾谊&br&高一学习《过秦论》时就非常喜欢这句话。&br&&br&4.&b&天地不仁，以万物为刍狗。&/b&——老子&br&&br&5.&b&亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。&/b&——屈原&br&&br&6.&b&卧榻之侧，岂容他人鼾睡？&/b&——赵匡胤&br&&br&7.&b&明犯强汉者，虽远必诛！&/b&——陈汤&br&&br&8.&b&问苍茫大地，谁主沉浮？&/b&——毛泽东&br&&br&9.&b&三十功名尘与土，八千里路云和月。&/b&——岳武穆&br&&br&10.&b&日月所照，风雨所至，莫不从服。&/b&——司马迁&br&&br&11.&b&普天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。&/b&——《诗经》&br&&br&12.&b&设使天下无有孤，不知当几人称帝，几人称王？&/b&——曹操&br&&br&13.&b&冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。&/b&——黄巢&br&出自黄巢所写《不第后赋菊》，全诗为：“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”&br&&br&14.&b&住进布达拉宫，我是雪域最大的王。&/b&——仓央嘉措&br&其实原诗措辞并非如此，译者有过度翻译的嫌疑，但依旧喜爱这句话。&br&&br&15.&b&战争即和平，自由即奴役，无知即力量。&/b&——乔治 o 奥威尔&br&&br&16.&b&谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云飘泊。&/b&——尼采&br&不疯魔，不尼采。&br&&br&17.&b&不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。&/b&——辛弃疾&br&《贺新郎·邑中园亭》可谓是经典，“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是”如此意犹未尽，“知我者，二三子”又令人心生无奈。&br&&br&18.&b&为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。&/b&——张载&br&以最喜欢的一句话收尾。
曾经收集过这样的句子，如今派上用场了。 1.虽千万人吾往矣！——孟轲 原文：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉。自反而缩，虽千万人吾往矣。” 意为：只要认为自己是正义的，纵然面对千万人，也要勇往直前。我欣赏且敬佩此种勇气，勇辄行者无疆。 2.我到来…
谢邀。&br&&br&美有许多种的。&br&&br&&br&&b&真挚细切之美的片段：&/b&&br&我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，那儿搁着湿漉漉的钓索卷儿，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，像有人砍一棵树，还记得我浑身上下都是甜丝丝的血腥味儿。&br&——海明威《老人与海》&br&&br&&br&&b&精致沉郁之美的片段：&/b&&br&菲雅尔塔的春天多云而且晦暗，一切都很沉闷，悬铃木的花斑树干、杜松灌木、栅栏、砾石，远远望去，房槽参差不齐的淡蓝色房屋，从山脊摇摇晃晃地爬铺上斜坡（一棵落羽杉指示着道理）。在这片水汽腾腾的远景里，朦胧的圣乔治山与它在绘画明信片上的样子相距得越发远了；自一九一〇年起，比方说吧，这些明信片（那些草帽，那些年轻的出租马车夫）就一直在它们的旋转售卖支撑架上，以及在表面粗糙的一块块紫晶岩片和美妙的海贝壳壁炉上，招徕着那些旅游者。空气中没有风而且温暖，隐隐约约有一种烧糊了的独特味道。海水中的盐分被雨水消溶了，海水比灰色还浅，是淡灰绿色的，它的波浪真是怠懒怠得不愿碎成泡沫。&br&——纳博科夫《菲雅尔塔的春天》&br&&br&&br&&b&氤氲圆润之美的片段：&/b&&br&咬着镶琥珀柄子的烟斗，忽必烈一边听马可·波罗讲故事，神色淡漠，一边在缎子拖鞋里弓起脚趾，他的胡须垂及紫晶项链。这些日子，入夜时总有一股淡淡的忧郁压住他的心……可汗有时会突然有心满意足的感觉。这时他就会离开座垫，站起来大步走过铺着毯子的小径。靠着亭台的栏杆，以迷茫的眼光环厦整个御花园，挂在香柏树上的灯照亮了花园。&br&——卡尔维诺《看不见的城市》&br&&br&&br&&b&流畅清爽之美的片段：&/b&&br&在那之间，我一直盯着她瞧，因为她的衣服非常贴身，所以说起来，那倒也是相当美妙的风景。肩膀滑溜溜的，肚皮就像一张图画纸一样笔直单薄，而且身段苗条。总括一句话，她就像是一个人把一九六七年的整个夏天都照单全收的那种女孩，让你觉得她房间的衣橱里，一定已经把整个一九六七年夏天有关的一切，就像折迭整齐的内衣一样，全都收藏齐全了。 &br&她撕开薄荷口香糖的包装纸，放一片在嘴里，一面非常有魅力而起劲地上下左右咀嚼起来，一面又从我面前走过。然后那辆炭灰色的ＶＷ车，就像一尾鳟鱼似的，在夏之流水中优雅地川游而-去。 &br&——村上春树《薄荷口香糖》&br&&br&&br&&b&斑斓明丽之美的片段：&/b&&br&七月，父亲到外面去取水，把我和母亲、哥哥留在家里，他实在不堪忍受夏日那炽烈而又令人晕眩的热气的折磨。光线刺激得人心神恍惚，我们沉浸在假日那本漫漫长书中。书叶间阳光照耀，能闻到金黄色的梨子正在软化的果浆散发出的那种甜丝丝的气息。 &br&清澈明媚的早晨，阿德拉从集市归来，犹如从白昼的光焰中冉冉现身的果树女神波莫娜。她的篮子里流溢着色彩缤纷的阳光之美——琼浆欲滴的红草莓表皮晶莹剔透，神秘的黑色酸樱桃散发出来的香气比品尝时更沁人心脾，饱含金色果浆的杏子躺在那个漫长的午后的果核上。在这本纯净的水果诗集旁边，她卸下富有能量和韧劲的排骨以及像死去的章鱼和水母般的海藻蔬菜——说不上什么味道的饭菜原料，还有主餐用的蔬菜和植物配料，散发出一股旷野和乡村的清香。 &br&——舒尔茨《八月》&br&&br&&br&&b&流转繁密之美的片段：&/b&&br&王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。&br&——刘鹗《老残游记》&br&&br&&br&&b&壮阔豪迈之美的片段：&/b&&br&康布罗纳的这个字有一种崩裂的声音，是满腔轻蔑心情突破胸膛时的崩裂，是痛心太甚所引起的爆炸。谁是胜利者？是威灵顿吗？不是。如果没有布吕歇尔，他早已败了。是布吕歇尔吗？不是。如果没有威灵顿打头阵，布吕歇尔也收拾不了残局。康布罗纳，那最后一刻的过客，一个默默无闻的小将，大战中的一个无限渺小的角色，他深深感到那次溃败确是荒谬，使他倍加痛心，正当他满腹怨恨不得发泄时，别人却来开他玩笑，要他逃生！他又怎能不顿足大骂呢？&br&他们全在那里，欧洲的君王们，洋洋得意的将军们，暴跳如雷的天罡地煞，他们有十万得胜军，十万之后，再有百万，他们的炮，燃着火绳，张着大口，他们的脚踏着羽林将士和大军，他们刚才已经压倒了拿破仑，剩下的只是康布罗纳了，只剩下这么一条蚯蚓在反抗。他当然要反抗。于是他要找一个字，如同找一柄剑。他正满嘴唾沫，那唾沫便是那个字了。在那种非凡而又平凡的胜利面前，在那种没有胜利者的胜利面前，那个悲愤绝望的人攘臂挺身而起，他感到那种胜利的重大，却又了解它的空虚，因此他认为唾以口沫还不足，在数字、力量、物质各方面他既然都被压倒了，于是就找出一个字，秽物。我们又把那个字记了下来。那样说，那样做，找到那样一个字，那才真是风流人物。&br&——雨果《悲惨世界》。&br&&br&&br&&b&繁复华丽之美的片段：&/b&&br&纽约黑帮的历史（赫伯特·阿斯伯里1928年出版的一本八开四百页、装帧体面的书里作了披露）像野蛮人的天体演化论那样混乱残忍面庞杂无章，织成这部历史的是：黑人杂居的废弃的啤酒店的地下室；多为破败的三层楼建筑的纽约贫民区；在迷宫般的下水道系统里出没的“沼泽天使”之类的亡命徒帮派；专门收罗十来岁未成年杀手的“拂晓少年”帮；独来独往、横行不法的“城郊恶棍”帮，他们多半是彪形大汉，头戴塞满羊毛的大礼帽，衬衫的长下摆却飘在裤子外面，右手握着一根大棒，腰里插着一把大手枪，叫人看了啼笑皆非；投入战斗时用长棍挑着一头死兔当做旗帜的“死兔帮”；“花花公子”约翰尼·多兰，油头粉面，夹着一根猴头手杖，大拇指套着一个铜家伙，打架时专门剜对手的眼珠；“猫王”彭斯能一口咬下一只活耗子的脑袋；“瞎子”丹尼·莱昂斯，金黄色头发、大眼睛失明的妓院老板，有三个妓女死心塌地为他卖笑；新英格兰七姐妹经营的红灯区一排排堂子，她们把圣诞夜的盈利捐赠慈善事业；饿老鼠和狗乱窜的斗鸡场；呼卢喝雉的赌场；几度丧夫的“红”诺拉，“田鼠”帮的历届头子都宠爱她，带她招摇过市；丹尼·莱昂斯被处决后为他服丧的“鸽子”利齐，结果被争风吃醋的“温柔的”马吉割断了喉管；1863年疯狂一周的骚乱，烧掉了一百所房屋，几乎控制全市；会把人踩死的街头混战；还有“黑鬼”约斯克之类的盗马贼和投毒犯。他们之中鼎鼎大名的英雄是爱德华·德莱尼，又名威廉·德莱尼，又名约瑟夫·马文，一又名约瑟夫·莫里斯，又名蒙克·伊斯曼，是一千二百条汉子的头目。&br&——博尔赫斯《恶棍列传》&br&&br&&br&&b&轻逸凌空之美的片段：&/b&&br&长安城是一座真正的园林：它用碎石铺成的小径，架在水道上的石拱桥，以及桥下清澈的流水──这些水因为清澈，所以是黑色的。水好像正不停地从地下冒出来。水下的鹅卵石因此也变成黄色的了。每一座小桥上都有一座水榭，水榭上装有黄杨木的窗棂。除此之外，还有渠边的果树，在枝头上不分节令地长着黄色的批耙，和着绿叶低垂下来。划一叶独木舟可以游遍全城，但你必须熟悉长安复杂的水道；还要有在湍急的水流中操舟的技巧，才能穿过桥洞下翻滚的涡流。一年四季，城里的大河上都有弄潮儿。尤其是黑白两色的冬季，更是弄潮的最佳季节；此时河上佳丽如云……那些长发披肩的美洲人在画肪上，脱下白色的亵袍，轻巧地跃入水中。此后，黑色的水面下映出她们白色的身体。然后她们就在水下无声无息地滑动着，就如梦里天空中的云……这座城市是属于我的，散发着冷冽的香气。在这座城中，一切人名、地名都不重要。重要的是实质。&br&——王小波《万寿寺》。&br&&br&&b&旖旎婉曲之美的片段：&/b&&br&说话时，宝玉已是三杯过去。李嬷嬷又上来拦阻。宝玉正在心甜意洽之时，和宝黛姊妹说说笑笑的，那肯不吃。宝玉只得屈意央告：“好妈妈，我再吃两钟就不吃了。”李嬷嬷道：“你可仔细老爷今儿在家，提防问你的书！”宝玉听了这话，便心中大不自在，慢慢的放下酒，垂了头。黛玉先忙的说：“别扫大家的兴！舅舅若叫你，只说姨妈留着呢。这个妈妈，他吃了酒，又拿我们来醒脾了！”一面悄推宝玉，使他赌气，一面悄悄的咕哝说：“别理那老货，咱们只管乐咱们的。”那李嬷嬷也素知黛玉的意思，因说道：“林姐儿，你不要助着他了。你倒劝劝他，只怕他还听些。”林黛玉冷笑道：“我为什么助他？我也不犯着劝他。你这妈妈太小心了，往常老太太又给他酒吃，如今在姨妈这里多吃一口，料也不妨事。必定姨妈这里是外人，不当在这里的也未可定。”李嬷嬷听了，又是急，又是笑，说道：“真真这林姑娘，说出一句话来，比刀子还尖。这算了什么呢。”宝钗也忍不住笑着，把黛玉腮上一拧，说道：“真真这个颦丫头的一张嘴，叫人恨又不是，喜欢又不是。”薛姨妈一面又说：“别怕，别怕，我的儿！来这里没好的你吃，别把这点子东西唬的存在心里，倒叫我不安。只管放心吃，都有我呢。越发吃了晚饭去，便醉了，就跟着我睡罢。”因命：“再烫热酒来！姨妈陪你吃两杯，可就吃饭罢。”宝玉听了，方又鼓起兴来。&br&——曹雪芹《红楼梦》。&br&&br&&br&&b&绵延排叠之美的片段：&/b&&br&这便是最后的结局。西蒙·何塞·安东尼奥·德拉桑蒂西玛·特立尼达·玻利瓦尔——帕拉西奥斯将军永远地走了。他从西班牙的统治下夺取了一个比整个欧洲大五倍的帝国。为了维护这个帝国的自由和统一，他领导了20年的战争。他用铁脆将这个帝国一直统治到上个星期。但是，到了要走的时候，他甚至连人们应当给子他的信任和慰藉都得不到。唯一十分清楚的是，他真的要走，而且知道他的去处的，只有那位英国外交官。他向他的政府写了一份正式的报告说：“留给他的时间，勉强够走到墓地。”&br&——马尔克斯《迷宫里的将军》&br&&br&&br&只找了手头有TXT文档的，一时说之不尽。美的文本实在太多了，俯拾皆是，实在难说个最字。
谢邀。 美有许多种的。 真挚细切之美的片段： 我记得鱼尾巴砰砰地拍打着，船上的座板给打断了，还有棍子打鱼的声音。我记得你把我朝船头猛推，那儿搁着湿漉漉的钓索卷儿，我感到整条船在颤抖，听到你啪啪地用棍子打鱼的声音，像有人砍一棵树，还记得我浑身…
谢邀。个人推荐《牛津通识读本》系列。&br&&br&由于不了解题主，很多书籍无法推荐，因此我只能说些确实比较广泛适用的书籍。此间于我第一位就是《牛津通识读本》系列，或许它的英文名更能说明其性质：&i&Very Short Introduction.&/i&简称VSI series。&br&&br&牛津大学出版社自95年开始出版，总数迄今近400本，国内经译林出版社翻译的应在70余本左右。&br&&br&理由有四：&br&&br&&b&1.面广。&/b&&br&&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/3db09ac156fdcaf40d8fbdd0f8a6db6f_b.jpg& data-rawwidth=&913& data-rawheight=&741& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&913& data-original=&https://pic4.zhimg.com/3db09ac156fdcaf40d8fbdd0f8a6db6f_r.jpg&&&/figure&文学、宗教、经济、哲学、心理、物理、天文、数学、逻辑，大学科不用提，以人为主的尼采、卡夫卡、康德，以议题为主的全球化、动物权利、女权主义、美国总统制等等。覆盖面之广，我周围所有被推荐的朋友，都能在其中找到自己感兴趣的一本。&br&&br&全书目一览：&a href=&//link.zhihu.com/?target=http%3A//en.wikipedia.org/wiki/A_Very_Short_Introduction& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&Very Short Introductions&/a&&br&&br&300年前的知识假如画成一张地图，那感觉应该是20年前的北京地铁；当下的知识假如也画成一张地图，那就是现在东京的地铁。经过数轮信息爆炸，如今我们的知识已经庞杂到了普通人难以理解的地步，VSI对于我的重要意义，就是它绘制了一张大比例尺的地图，尽可能让你扫一眼就知道大致的知识结构和重要热点，当然，都是入门级的。&br&&br&&br&&b&2.可信。&/b&&br&&br&这里的可信不仅仅说的是牛津大学出版社在作者上的选定，译林出版社的校译也非常靠谱。同时值得注意的是，译林还为每本读本约了国内相应的学者作序。以我现在手旁的《简明逻辑学》为例：作者是墨尔本大学的普利斯特哲学教授，序言作者是中大逻辑认知研究所所长鞠实儿。我想在这种学术著作上，序言作者一般还是会参与一部分校对工作的。&br&&br&&br&&b&3.易读。&/b&&br&&br&篇幅短、内容浅。由于本意就是面向大众，所以每本的篇幅基本都在100到200页之间，章节之间的逻辑关联很是清晰明了，一般只有6到10小章，行文用词也非常浅显易懂。每天如果抽出半个小时，基本两周就能看完一本，而且还不容易忘。&br&&br&&b&4.双语。&/b&&br&&br&对于希望同时提升英语阅读能力的朋友来说，这一点实在是怒赞力推。每本书都是中英文双语对照，而且在中文结束部分都会有专门的英文术语解释表，这太亲切了！当年大学双学位新闻学，自己脑子发热去啃英文原版的《全能记者必备》，那简直就是我英文阅读史上一场可歌可泣的战役。&br&&br&外语阅读更需要潜移默化式的积累，坚持的时间长度比每次阅读的量度要重要得多。所以这类小容量的中英对照阅读和重点单词提示，其实更适合日常的英语学习与保持。&br&&br&总结：个人觉得《牛津通识读本》覆盖面广、内容可信、易于阅读、易于双语学习，非常适合入门级读者，希望你希望。
谢邀。个人推荐《牛津通识读本》系列。 由于不了解题主，很多书籍无法推荐，因此我只能说些确实比较广泛适用的书籍。此间于我第一位就是《牛津通识读本》系列，或许它的英文名更能说明其性质：Very Short Introduction.简称VSI series。 牛津大学出版社自95…
排名第一的肯定是这本：&br&&br&&b&Codex Seraphinianus 塞拉菲尼抄本&/b&&br&图文并茂的百科全书，只不过里面的图像全是作者塞拉菲尼自己想象而成，文字都是塞拉菲尼自己创造的天书。至今没有人破译成功。&br&中文世界里已经出版了。已购入，印刷得不错。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/5bfb7ae6d7_b.jpg& data-rawwidth=&350& data-rawheight=&529& class=&content_image& width=&350&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/10aa91c38cdeb15e7ed91_b.jpg& data-rawwidth=&580& data-rawheight=&325& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&580& data-original=&https://pic2.zhimg.com/10aa91c38cdeb15e7ed91_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/f25f01e01e635aead78aa9e3fa709f2c_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic1.zhimg.com/f25f01e01e635aead78aa9e3fa709f2c_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/62ca74ddd5e0f8347507b_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/62ca74ddd5e0f8347507b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/ae4d9c6c8f_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&346& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/ae4d9c6c8f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/b6e25c35d3747bbcbc85_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&463& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic2.zhimg.com/b6e25c35d3747bbcbc85_r.jpg&&&/figure&&br&&br&但塞拉菲尼抄本其实并不是首创。&br&成书于15世纪的&b&Voynich Manuscri&/b&&b&pt 伏尼契手稿&/b&，同样是一本图文并茂的天书。有兴趣可谷歌。&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/1dbec8edafa6a0dde805f_b.jpg& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&382& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic4.zhimg.com/1dbec8edafa6a0dde805f_r.jpg&&&/figure&&br&&br&我是个奇怪书籍爱好者，家里有许多奇怪的书，今天晚上来更新...&br&&br&=========1月29日凌晨更新=========&br&&br&稍微翻了一下大书柜... 其实会让人觉得奇怪的/好玩的书大多是交叉学科的社科读物，以及我在国外出差旅游时淘到的笑点奇怪的书籍。&br&我拥有的如下：&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/1ab7107bdd8b3fb02017_b.jpg& data-rawwidth=&150& data-rawheight=&213& class=&content_image& width=&150&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/ad78e_b.jpg& data-rawwidth=&289& data-rawheight=&429& class=&content_image& width=&289&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/f2fc9c4207fcdd41ac3a7_b.jpg& data-rawwidth=&285& data-rawheight=&465& class=&content_image& width=&285&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/b3d04ccb72685ffd386d_b.jpg& data-rawwidth=&303& data-rawheight=&438& class=&content_image& width=&303&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/5a6df37a1b8da64d6a638_b.jpg& data-rawwidth=&363& data-rawheight=&363& class=&content_image& width=&363&&&/figure&&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/40d7e7315_b.jpg& data-rawwidth=&303& data-rawheight=&438& class=&content_image& width=&303&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/15f409cac56a6eee6fc8d28cde5dd9aa_b.jpg& data-rawwidth=&394& data-rawheight=&510& class=&content_image& width=&394&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/78f90fbb5da_b.jpg& data-rawwidth=&297& data-rawheight=&444& class=&content_image& width=&297&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/111af36310aebc9489b7dac1_b.jpg& data-rawwidth=&240& data-rawheight=&346& class=&content_image& width=&240&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/f45da484ee11c4efadc2afa1189df75f_b.jpg& data-rawwidth=&309& data-rawheight=&429& class=&content_image& width=&309&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/971d25d54f3bbdf31a5c11_b.jpg& data-rawwidth=&303& data-rawheight=&438& class=&content_image& width=&303&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/81dc8b3fd4798affbf843ad9cf14692e_b.jpg& data-rawwidth=&294& data-rawheight=&450& class=&content_image& width=&294&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/b585edca144a116440ddd14_b.jpg& data-rawwidth=&294& data-rawheight=&450& class=&content_image& width=&294&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/f35c697a94d78a011ce5a_b.jpg& data-rawwidth=&306& data-rawheight=&435& class=&content_image& width=&306&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/4c434fcb61dcf85a93e0a1bde03eca49_b.jpg& data-rawwidth=&231& data-rawheight=&346& class=&content_image& width=&231&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/e054dc91261fbb29a5a1d1caa60f7d7f_b.jpg& data-rawwidth=&780& data-rawheight=&1087& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&780& data-original=&https://pic4.zhimg.com/e054dc91261fbb29a5a1d1caa60f7d7f_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/52600baabac9a448b033348_b.jpg& data-rawwidth=&190& data-rawheight=&300& class=&content_image& width=&190&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/ffdc0d47d65a489c36e81b_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&353& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&https://pic4.zhimg.com/ffdc0d47d65a489c36e81b_r.jpg&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/d0a72d4db717_b.jpg& data-rawwidth=&294& data-rawheight=&450& class=&content_image& width=&294&&&/figure&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/84e4f1e70e0dc4a9a628cb4b_b.jpg& data-rawwidth=&377& data-rawheight=&500& class=&content_image& width=&377&&&/figure&&br&&br&&br&困了，先发到这里。。。
排名第一的肯定是这本： Codex Seraphinianus 塞拉菲尼抄本 图文并茂的百科全书，只不过里面的图像全是作者塞拉菲尼自己想象而成，文字都是塞拉菲尼自己创造的天书。至今没有人破译成功。 中文世界里已经出版了。已购入，印刷得不错。 但塞拉菲尼抄本其实并…
首先来看一个2014年进行的社会调查&br&&br&除去杂志和漫画 你去年一个月的读书量是？&br&一两本
34.5%&br&三四本
10.9%&br&五六本
3.4%&br&七本以上
3.6%&br&完全不看书 47.5%（同比去年14年前的调查增加了10%）&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/ad46a594c4aeca_b.jpg& data-rawwidth=&735& data-rawheight=&421& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&735& data-original=&https://pic3.zhimg.com/ad46a594c4aeca_r.jpg&&&/figure&&br&在完全不读书（包括漫画杂志）的人群中，特别是老人的比例非常高&br&七十岁以上 59.6%&br&六十多岁
47.8%&br&二十多岁
40.5%&br&十多岁
42.7%&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/0d18f163eff071ff2497f6cecdde7e26_b.jpg& data-rawwidth=&750& data-rawheight=&325& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&750& data-original=&https://pic3.zhimg.com/0d18f163eff071ff2497f6cecdde7e26_r.jpg&&&/figure&&br&&br&那么在读书时间方面日本人平均是怎么样呢？&br&我们来看看另外一个国际机构做的调查&br&（以下的数据是每周阅读时间）&br&&br&&figure&&img src=&https://pic1.zhimg.com/a3fbe2ccd48_b.jpg& data-rawwidth=&568& data-rawheight=&737& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&568& data-original=&https://pic1.zhimg.com/a3fbe2ccd48_r.jpg&&&/figure&中国是8小时/周，几乎是日本的4.1小时/周的两倍&br&&a data-hash=&bbfdab6c539fcd& href=&//www.zhihu.com/people/bbfdab6c539fcd& class=&member_mention& data-editable=&true& data-title=&@yilin wang& data-tip=&p$b$bbfdab6c539fcd& data-hovercard=&p$b$bbfdab6c539fcd&&@yilin wang&/a& 既然王先生提到了一下，那我就对这份数据说明一下吧。这份数据是NOP World 美国机构发布的，真实性不用怀疑。唯一值得质疑的是美国人的采样标准。我认为之所以中国人的阅读时间和感官上面不同的原因，可能是美国人把教辅类书籍的阅读给算进去了。中国有两亿左右6~19的人口，他们是教辅书籍的主要消耗对象。所以平均下来才拉高了中国人的平均阅读时间。以上仅仅是我的猜测。&br&以上基本上都是属于严肃文学的类型，那么到底日本人的阅读量中，漫画占了多大的比重呢？&br&&br&我们来看一个2011年的调查&br&下图是日本的全部出版物销售量的饼状图&br&蓝色包括了 漫画杂志和漫画单行本&br&&figure&&img src=&https://pic4.zhimg.com/accbe3f1e2a43d_b.jpg& data-rawwidth=&366& data-rawheight=&358& class=&content_image& width=&366&&&/figure&&br&据数据得知 该年的全部出版物的销售量是26亿8983万本 其中漫画杂志占到了5亿1603万本，漫画单行本占到了4亿5216万本&br&我查了一下该年的日本人口，大约在1亿2750万人左右。&br&做一个简单的算术题，平均每个日本人一年要买21本书。其中八本是漫画。&br&&br&&br&既然这个说法已经流传了多年，那应该要找九十年代的数据。&br&答主找到了日本国家统计局的数据&br&&figure&&img src=&https://pic2.zhimg.com/77546acfe3f6dcd_b.jpg& data-rawwidth=&1166& data-rawheight=&497& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&1166& data-original=&https://pic2.zhimg.com/77546acfe3f6dcd_r.jpg&&&/figure&可以看到，日本书的销售量在1993年左右达到了顶点38亿本左右，后几年有摇摆反复，但是从1996年开始就直线下降了。&br&按1993年的算好了，当年的人口是1亿2500万人左右，30.5本/人/年。这个数据是仅仅针对了销售的。&br&&br&答主又去找了图书馆人均年间借书量&br&根据朝日新闻的报道，2010年是人均5.4本，是过去的最高。这里我就简单地推测1993年是人均4本，加上去图书馆的话，我觉得勉勉强强凑个35本应该不是问题。&br&&br&恩，是的还是达不到人均45本的要求。&br&&br&那么怎么算才能超过45本呢？&br&&br&我们注意到最前面的数据表明2013年有近一半的人不读书，同时数据显示，相比14年前（1999）增长了10%，简单猜测相比1993年增长13%左右。&br&也就是估计1993年的不读书率是34%左右。&br&&br&同时书籍的销售量同时一直在减少。&br&我们不加图书馆借书的数据，只用30.5本每人每年的数据&br&30.5/(100%-34%)=46.2本&br&&b&所以简单地推断出，90年代的日本人中 读书的日本人每年读的书是超过45本的。&/b&&br&&b&真相还原了，原来是这么计算出来的&br&&/b&&br&&br&&b&结论出来了，说45本显然是忽略了一个很重要的事实，即使爱学习的日本也有近半的日本人是不读书的&/b&&br&&br&&br&再来说一说图书馆&br&&br&拿东京来举例好了&br&&figure&&img src=&https://pic3.zhimg.com/cee2cc0263bff067f0d9dff3dbff91de_b.jpg& data-rawwidth=&572& dat}