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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。【宝庆风情】口无食,居无室,也不放弃五彩衣。花瑶一一正宗的古华族传人!
在隆回北的深山老林里,生活着一种奇特的山里人,他们竞然把自已那一身花衣看得比生命还要贵重。那山,叫雪峰山;那衣,叫瑶服;那人,叫雪峰山花瑶。
雪峰山花瑶的衣衫有一种别具风格的装饰----挑花。我国著名文学家沈从文先生称其为“世界第一流的挑花”。著名国画家陈白一先生评价花瑶挑花为“具有国际水平的艺术”。1994年,在国家文化部举办的“中国民间艺术一绝大展”中,花瑶挑花获铜奖。2003年,花瑶挑花参加中国首届文物仿制品暨民间工艺品大展获金奖。2006年,花瑶挑花被列入全国首批国家非物质文化遗产名录。花瑶挑花已被联合国教科文组织和中国美术馆、民族博物馆等列为珍品收藏。在我看来,世界各民族之中,雪峰山花瑶的服饰是最美的,没有之一。
隆回花瑶是个历经苦难的民族。封建王朝时代,他们饱受封建统治者的残酷镇压,不断迁徙,最后逃匿至雪峰山上隆回境内小沙江虎形山地区,在高山密林中定居下来。
花瑶同胞虽历经磨难,但天生爱美。早在汉代以前,其祖先就“积绩木皮,染以草实,好五色衣服。”(东汉应劭《风俗通义》。) “其女子蓝布衫,斑布裙。”(唐魏征《隋书》。)
瑶人曾经深受压迫,被统治者追赶得四处逃窜,从前是居无定所,食不裹腹,朝不保夕,命悬一线。可是,只要一旦有了一丝喘息之机,那花瑶人便会气定神闲地坐下来,慢条斯理,专心致至做那个神圣的事业:一针一线,挑织自已那件春花般烂漫的衣裳。哪怕惊雷劈空,花瑶人无所畏惧;那怕天崩地裂,花瑶人置之度外。哪怕命悬屠刀之下,只要一息尚存,花瑶人就会飞针走线不绝。显然,他们把这件花衣看得比食物重要,甚至比生命重要。
视花衣比生命贵重,显示花瑶人对精神生活的高度重视,这是一种我们汉人所不曾拥有的特质。这是渺视上天,这是渺视命运的苦难。不管上天如何虐待,瑶人一定要活得流光溢彩。宁可口无食,居无室,不可放弃那五彩花衣。一件衣服,要挑织几十万针,费时数年, 数十年,这种坚忍之志,是人类服饰发展史上一大奇观。
花瑶人有本民族的语言,但没有自己的文字,于是就通过挑花这一艺术手段,表现他们热爱美追求美的强烈情感。可以说,花瑶挑花蕴含着花瑶民族深刻的文化内涵----花瑶人以如火如荼的炫丽色彩,写下了他们的坚定誓言,表达了他们对苦难命运的顽强不屈:上天把我投放在黑夜,我就对夜空亮出熊熊火把。上天把我投放在冬天,我就向冬天亮出春花般的烂漫。
如果脱去瑶装,转为说汉话,象汉人一样生活,瑶人完全可以变成汉人,可以从崇山中走出来,进入平地,进入城市,其生活环境完全可以更好,物质生活可以上升好多层次。也确实有人这么做了:隆回龙姓就可能是瑶人改族称而来。瑶人改族称确有先例,隆回隔壁新化水车奉姓就是瑶改汉,已有确证,宋真德秀《湖南运判刘公墓志铭》已明确记载瑶酋奉梦贤世居瑶峒。隆回官衙首建于司门前,旧名龙回,基本是瑶人的地盘。汉人只是隆回的客家人,借瑶家之地而生息。回姓至今为瑶姓,而当时隆回北为瑶人地盘,不大可能有汉人掺杂于此,因而隆回北龙姓为瑶改汉的可能姓是存在的。
虽然有人脱下了这身花衣,保命去了,发财去了,过红火热辣日子去了,但终究还是有些人坚持了下来。为了保住这一身华服,花瑶人经受了巨大的苦难。他们不得不把本属自已的平地家园一次又一次让给别人,自已却象鸟兽一样成为天地间的弃儿,一次次逃向深山更深处。
孔子说:道不行,乘桴浮于海。而花瑶人真正这样做了:道不行,则如飞鸟匿于崇林。这是一个不同流合污的族群,一个倔强不屈,继承了楚蛮风骨的民族。
人有衣冠,以别禽畜。重视衣冠,就是重视人与禽畜的分别,就是对文明的追求。在历史的进程中,中国汉人跟着西洋人把自已的衣冠丢完了,被东洋人捡去,称之为和服。在这一方面,雪峰山上的花瑶人堪称世界各民族的典范。 南方的瑶人,古已有之,(唐魏征《隋书》)说:“其女子蓝布衫,斑布裙。”瑶人是楚人的遗裔,世居梅山,是峒蛮正宗,所谓从江西迁来,应当是模仿江西汉人入湘史实,当为伪托之辞。族谱不大可信,犹其被大汉族欺负之少数民族族谱。屈原《山鬼》:若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝.被薜荔带女萝可以理解为以花草为服饰。这被薜荔带女萝,以花草为服饰,岂不就是花瑶的写照?
中华民族,上古称华族,是世界古人类中最为自视高贵的一群。华是什么意思,就是美丽如花,就是一种华丽丽的展示。我认为,古华族就是一个爱好五彩花衣的民族。五彩花衣就是华服,就是华族的美服。当世界其他民族还在为裹腹御寒而奔波之时,古华族已经上升到了讲究服装色彩,追求时尚以展示自豪感的精神生活更高层次。
楚人比秦人更有资格继承古华族衣钵,而瑶人是楚人遗裔,这个把一身花衣看得比生命还要贵重的族群---雪峰山花瑶,可说就是正宗的古华族传人。
政府应当把花瑶姑娘带到巴黎,米兰,维也纳,佛罗伦萨??,好好走几回梯台,把花瑶华服推向世界。
作者简介:
贺显群,隆回金石桥人,60后,网名湖南雪峰山。
贺显群是土桥土生土长的农民,现在深圳从事工业产品三D造型设计。长驻隆回北网-金石桥论坛,致力于探讨汉字字音的形成原因及乡土语言中存在的文史奥秘。
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