紫金柚根据开片判断瓷器年代是什么年代

鉴别陶瓷的好坏要遵循“一听二看”的原则 所谓听是指拿起瓷器轻轻敲敲,听发出的声音是否清脆,响亮,悦耳。如果是,这就表示是优质的瓷土制造的瓷器,质量良好;假如敲瓷器时发出的声音粗重,甚至沙哑,就是用劣质的瓷土制造的瓷器,其质量甚差,甚至已有裂痕 其次看很重要,要仔细反复看。陶瓷上的图案或雕刻上的...

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【编者按】按照瓷器百科行家泉城荷雨瓷器的的经验小结:古瓷的根据开片判断瓷器年代裂纹均发源在釉层下面的胎釉结合处裂纹由胎面向釉面的开裂呈内宽外窄的尖角状。也就是说在胎釉接触处的釉层裂痕宽,而延及到釉表面时裂痕渐渐变窄有些裂痕会透岀釉面,而有些还未到达釉面裂痕就闭合叻所以绝大部分厚釉根据开片判断瓷器年代的器物,从釉面上迎光斜视是看不到裂纹的(因为这些裂纹还未到达釉面已经闭合)用手撫摸也没有丁点糙手感,冰润柔滑古瓷根据开片判断瓷器年代是在窑温自然降低过程中,和出窑后很长时间里持续形成的根据开片判斷瓷器年代有疏密深浅的自然过渡。

    仿品的根据开片判断瓷器年代往往是将刚刚出窑身带高温的瓷器猛然置于低温环境内冷却器物由外忣内骤然受冷,釉层及胎体因热胀冷缩的开裂也是由外及内的所以,仿品的根据开片判断瓷器年代从器物表面迎光斜视可以明显看到裂痕根据开片判断瓷器年代是在短时间内整体均匀形成,其根据开片判断瓷器年代大小较均匀深浅粗细都较一致,看上去不自然

    理论歸理论,要对照实物才能得到更深刻的理解东方兄上的人头罐的根据开片判断瓷器年代,惊动了大师引起众资深藏友的热烈讨论。 

网仩看到一个人头罐有道光特点,人物画的比小康好根据开片判断瓷器年代自然。是民国仿希望大家随评。 仅此一张照片

从人工根據开片判断瓷器年代纹(假根据开片判断瓷器年代)看,为现代艺术品
满好看的。像小人书的画

请各位看看我这个灯是何年代,晚清


牛爷,这种图案的花瓶经常看到的人物画得有点卡通,仿着哥窑一样的根据开片判断瓷器年代您的这个制成了灯台,感觉上老气畫得还认真有力度,我不懂断代晚清民国?

回好茶好像荷兰有很多这种瓷瓶。有个荷兰的Ebay Seller就专门卖这类东东说是光绪铁哥釉刀马人。

这两件东西根据开片判断瓷器年代都假的烈害光绪的刀马人不是这样。书里有网上也能找的到。买的时候要用放大镜看里面的根据開片判断瓷器年代纹是直是曲,这种黑色深浅一致的没金丝,铁线银丝的不要买。人物表情一致了脸,手都平涂白粉也挺好笑

這种仿哥釉刀马人国内国外都有,有说白粉敷面是咸同间物又有说是同光的。有兴趣的请看看这个贴子:/116700.html

尽管悉尼师以及好多其他藏友鈈看好这路东西哥釉仿得不好,但它们是客观存在的老瓷

牛城兄,您讲的对这种真品是有的。

现在造假技术越来越高明有很多仿外销瓷已经到国外了,在市场上能见到在网上更多,有时仅凭照片很难说清楚大家还是要多留心眼,我在古玩市场就见过以前是华裔媔孔摊位过些日子请老外来卖货,东西很多是假的我们有时觉得买老外的上当几率小,现在也差不多

这种仿哥釉刀马人物罐,我也囿几个很养眼。有两个还有成化年造款人工根据开片判断瓷器年代纹是近20年的事儿。

又照了几个细部图请大家帮断断新旧,毕竟都提到有新仿


嗯,这个牛城兄,看清细部就看新仿了您盯着那一小堆像黑草的看,黑色不是古代颜色另外,我觉得可以做一个小实驗您用镜子看是先根据开片判断瓷器年代再画,还是先画再根据开片判断瓷器年代

我看到了脸上没有根据开片判断瓷器年代?

回难得兄这是在根据开片判断瓷器年代釉的瓶子上后画五彩刀马人的,透过五彩的玻璃釉可见根据开片判断瓷器年代釉您看是啥时候的新仿?

恳请各位随评!就是想弄清楚究竟是新是旧之所以当时买它,是因为看见了绿彩上明显的蛤蛎光后又发现敷面的白粉在放大镜下有細小根据开片判断瓷器年代和小麻点儿。

牛城兄工序好像还没听过那种,应该是现代仿的就像和迈兄在另外的帖子讨论根据开片判断瓷器年代一样,大家应先学习制作工序我以前也不知道,了解了后思考问题就自然多了虽然釉上彩是两次烧,但应该不会在等到有明顯根据开片判断瓷器年代后再画纹饰像哥窑设计根据开片判断瓷器年代的是不同的,出窑就开放墨汁里。

这个根据开片判断瓷器年代昰从胎里向外开的都呈龟背状了。这类瓷都是仿晚清民窑把几样制作方法集中一起作的画的没有晚清的味道。清人审美不是今天审美嘚路子画人有一套口诀。比如【少女应修肩,将相无脖项】【武者威容眉锁驺挺胸步阔腰劲直】【曲肘如抱月,手做推舟式】这罐里人物画法不古,线条单一呆板一致,连脚都比古人画的大了根据开片判断瓷器年代色过均匀,白釉一致根据开片判断瓷器年代昰内应力造成的,也有胎釉热澎涨系数不同原因古瓷根据开片判断瓷器年代是胎釉结合处根据开片判断瓷器年代,由里向外延伸切记,根据开片判断瓷器年代和胎无关胎根据开片判断瓷器年代的,根据开片判断瓷器年代暴露感强的都是新仿品看的多了一眼就识,不鼡多看拿起来看根据开片判断瓷器年代,如是从胎釉结合处裂由里向外裂,因年代久远裂的参差不齐,有的象蟹爪牛毛,鱼子鈈规律,但自然有的开到一半停了,有的裂到头但多不透到釉的外面摸起来不会铛手。有时你拿起徹光会看不的到根据开片判断瓷器姩代因裂隙有一半就停的。新根据开片判断瓷器年代是两种一是灌浆时放料里搅好,无论大根据开片判断瓷器年代要小根据开片判斷瓷器年代,都能不同药料做出来但这种根据开片判断瓷器年代是胎就裂的,古瓷是只釉裂还有见到景德镇仿根据开片判断瓷器年代,热的刚烧的拉出来用强力风扇吹,都能清楚听到瓷裂声音还有拿来一大硬铝盆的,里面的水我用指头蘸一下吃了很咸浓度极高。僦用水舀子浍了浇在刚烧好的热瓷器上很快裂了,凉了就用一种叫姜黄的工业染料染色。这就明白了新瓷根据开片判断瓷器年代起碼两个特点,摸一定能摸出裂痕裂隙。看一定能看到均匀一致的染的线。根据开片判断瓷器年代对断代没啥用但能鉴别真假。假根據开片判断瓷器年代都是从外向里开的大家对根据开片判断瓷器年代要有基本的认识,这是基本功不能死啃书本,没有用的在阳光丅仔细看,琢磨才能领会,不然交流都有误会了会认为我们没认真看。大家也不会站在根据开片判断瓷器年代面前发楞不知开的是嫃假了。

悉尼师 这个开线在釉下,是否看老

刚刚又用放大镜仔细看了看瓷瓶上的开线,发现它们居然是在釉表面下的(真巧携琴兄吔说这事),正对着它能看见开线而侧光看则釉面完好并未开裂。倒是画人物的彩料表面有开裂的细线以绿彩和白粉彩最为明显。

悉胒师那关于迈兄问的脱胎是否有根据开片判断瓷器年代和如何开的?

脱胎的形成不是没胎两层釉没附着物不行。一定有胎有胎就有會根据开片判断瓷器年代。绝大多脱胎瓷没有根据开片判断瓷器年代有了也看不见,要对它吹口气利用有裂的地方吸湿度不同,在水氣散的过程中看的到裂隙前面说了,几乎没色差浅淡是特点。卧件几乎不见立件中偶见,要哈气看年代久远瓷器都会自然根据开爿判断瓷器年代,胎和釉构成不是一种分子长期冷热缩涨,胎釉澎涨系数不一样根据开片判断瓷器年代虽只发生在釉上,事实有釉的洇素才分离

回协琴,根据开片判断瓷器年代在釉下是对的古瓷看片都要在胎处从里向外开,里面的裂隙大越走越尖,这是老的摸箌裂痕的,是低仿品有的用氧枪加热高猛酸钾浸泡,属高仿线不特黑,但染出的色一样也能看出来。这个根据开片判断瓷器年代不噺你用我说的方法看看是不是胎釉结合处裂的大,从里向外裂的

谢悉尼师解惑!对根据开片判断瓷器年代瓷才有点儿明白,还得多看哆琢磨啊

哥窑器必须具有众所周知的“”、“”。前者是哥窑的与众不同的裂纹大纹为“铁线”,有的显蓝大纹中套的小纹为“金絲”,有的不一定显金黄大纹小纹合称为“面圾破”,它应当是密而不疏曲而不直;后者是哥窑显露的较为特殊的胎色,但两者往往洳鱼与熊掌一样不可兼得瓷胎满釉器有“紫品”而无铁足。铁足应当是胎质本身的无釉颜色铁足如是人为施加的一种黑色釉,其真伪徝得怀疑与中记载的“其足皆铁色”相悖。 其次 哥窑属青瓷系列釉色为青釉,浓淡不一有粉青、月白、油灰、青黄等色,因窑变作鼡釉色多显两种或两种以上的色泽,非人为主观意志所为胎质有瓷胎和砂胎两种,少花纹无年款。胎色有黑灰、深灰、杏黄、浅灰等釉面不光洁,但有一层如酥油之光釉质较深浊不清透,釉层厚薄不匀蘸釉立烧之器,底足之釉最厚有的可达4毫米。其烧造方法為裹足支钉烧或圈足垫饼烧后者可明显见到所垫圆饼烧造的痕迹。 再次 哥窑的底足也颇为特别其圈足底边狭窄平整,非宽厚凹凸足の内墙深长,足之外墙浅短难以用手指提拿起来。 最后 就是哥窑最主要、最奇妙、最令人称道、又最被人忽视的特征即所谓“攒珠聚浗”。陶瓷界先辈在其一文中早已说过“如官、哥釉泡之密似攒珠,……这些都是不易仿作的特征可以当作划分时代的一条线索。”顯然“攒珠”指的是哥窑器中之釉内气泡细密像颗颗小水珠一样,满布在器物的内壁和外壁或内身和外身上但孙老说得比较笼统,实際上真正哥窑的釉内气泡不仅仅只是“攒珠”还显现出一种比“攒珠”稍大一点的“聚球”。 球比珠大也就是说哥窑有大小不同的两種气泡,其排列形式不是间杂错落而是较为整齐地排列在一起。聚球式的气泡比攒珠的气泡数量要少得多一般呈圈形排列在器物之内壁,像一个很厚的环“攒珠聚球”它是当之无愧的划分真假哥窑的一条必不可少的重要依据。 [编辑本段]补充介绍 哥窑釉质纯粹浓厚不甚莹澈,釉内多有气泡如珠隐现,故通称“聚沫攒珠”釉色宝光内蕴,润泽如酥纹片多种多样,以纹道而称之有鳝鱼纹、黑蓝纹、淺黄纹、鱼子纹;以纹形而称之有纲形纹、梅花纹、细碎纹、大小格纹、冰裂纹等总名为百极碎。哥窑器物传世的以各式瓶、炉、洗、盤、碗、罐为常见但哥窑窑址仍未确认,成为中国陶瓷史上的悬案之一 [编辑本段]略谈哥窑 文献记载 关于哥窑的文献记载最早可见于明玳:“内库所藏柴、汝、官、哥、钧、定各窑器皿……”,由于柴窑被传为五代所烧故后世只列,即官、哥、汝、定、钧 作为之一的謌窑,历来受到收藏家、鉴赏家、考古学家等专家学者的重视和关注对哥窑的课题研究从未间断且方兴未艾。随着文献资料的不断发现囷考古资料的不断充实对哥窑的认识已渐趋清晰。然而由于缺乏同代文献,且后代文献常是一鳞半爪零零碎碎,有的还互相矛盾目前仍无法揭开层层面纱,呈现它的真实面目虽然数十年来与哥窑相关的考古实物资料不断增多,并且也依据这些实物资料解决了一些懸而未决的问题但在惊喜之后,蓦然回首人们发现,这些实物资料以及由此而得出的结论往往与文献记述无法对应有些甚至南辕北轍。因此哥窑问题依然迷雾重重。 真实风采 哥窑恰如一颗色彩绚丽光芒四射的夜明珠人们只能远望它耀眼的光环,而无法目睹它真实嘚风采 与哥窑相关的文字最早见于元至正二十三年(1363年)孔齐的:“乙未冬在杭州时,市哥哥洞窑者一香鼎质细虽新,其色莹润如旧慥识者犹疑之。会荆溪王德翁亦云近日哥哥窑绝类古官窑,不可不细辨也”一般认为,这里指的哥哥洞窑和哥哥窑即为哥窑“绝類古官窑”也正与以后的文献描述的哥窑特征相符。其后明代说:“马祖之神供奉狮首马蹄炉仿宋哥窑款式,炉高五寸六分……”此攵多处提到“仿宋哥窑款式”,因此哥窑被认为是宋代的名窑是顺理成章的 现今发现的真正论及哥窑最早的文献当推明代陆深:“哥窑,浅白断纹号百圾碎。宋时有章生一、生二兄弟皆处州人,主龙泉之琉田窑生二所陶青器纯粹如美玉,为世所贵即官窑之类,生┅所陶者色淡故名哥窑。”陆深字子渊,上海人弘治十八年进士,卒于嘉靖二十三年(1545年)文中明确了哥窑烧造于龙泉的琉田,琉田今名大窑为龙泉窑的中心产区。然而明万历十九年(1591年)高濂的又有别论:“官窑品格大率与哥窑相同……二窑烧造种种未易悉舉例可见,所谓官者烧于宋修内司中,为官家造也窑在杭之凤凰山下……哥窑烧于私家,取土俱在此地官窑质之隐纹如蟹爪,哥窑質之隐纹如鱼子但汁料不如官料佳耳……”,文中“取土俱在此地”已将哥窑产地定为杭州这一前一后的两种说法,是明代文献中最典型的关于哥窑的“产地说”四个要点 其一,哥窑釉属无光釉犹如“酥油”般的光泽,色调丰富多彩有米黄、粉青、奶白诸色。 哥窯其二、“金丝铁线”的纹样哥窑釉面有网状根据开片判断瓷器年代,或重叠犹如冰裂纹或成细密小根据开片判断瓷器年代(“俗成百圾碎”或“龟子纹”),以“金丝铁线”为典型即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。 其三、“聚沫攒珠”般的釉中气泡哥窑器通常釉层很厚,最厚处甚至与胎的厚度相等釉内含有气泡,如珠隐现犹如“聚沫攒珠”般的美韵,这是辨别真假哥窑器的一個传统的方法 其四、“紫口铁足”的风致,哥窑器坯体大都是紫黑色或棕黄色器皿口部口边缘釉薄处由于隐纹露出胎色而呈黄褐色,哃时在底足未挂釉处呈现铁黑色由此,可以 概括出故有“紫口铁足”之说这也是区别真假哥窑器的传统方法之一。

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原标题:福羲国际拍卖行:古代瓷器如何通过根据开片判断瓷器年代判断真伪

根据开片判断瓷器年代,是一种瓷器表面釉面开裂纹的现象长短不一,横竖交错的裂纹构成了釉面三角,四角五角,六角乃至各种形状的片纹古玩行话就称为根据开片判断瓷器年代。

在烧窑过程中因胎、釉配比成分厚薄均不一样,受热后膨胀系数不同冷却过程中造成收缩系数不同。釉面的收缩程度大于胎体的收缩程度造成表面张力过大,釉面就絀现了裂纹这就是硅酸盐学上说的陶瓷釉面开裂的根本原因。釉面开裂本来是烧窑过程中的毛病,但这种缺陷却受到后代文人墨客的賞识视为鉴赏要诀。“有纹者真无纹者尤好”后来,南宋哥窑甚至以缺陷为美创烧了根据开片判断瓷器年代瓷皇哥窑。

根据开片判斷瓷器年代是远古青瓷出现以来,古代窑工一直无法避免的釉病太远的不说了,以中国青瓷的先锋六朝青瓷为例几乎所有的瓷器表媔,都有开裂的现象早期的白瓷出现在北方,也是从青瓷转变过来的瓷器基本上都有胎釉结合不好,釉面开裂的现象发生直到唐代,邢窑第一次解决了釉面开裂的技术难题烧制成功了符合现代陶瓷标准的细白瓷器,这种瓷器胎体轻薄釉面莹润,没有裂纹但同时期的南方越窑,大部分产品还是釉面开裂只有极少数的精品,号称秘色瓷的能够做到釉面不开裂。由此可见对于古人而言,解决陶瓷釉面开裂的问题难度极高

宋代定窑继承了邢窑烧制白瓷的传统和技术,继续烧制不根据开片判断瓷器年代的定瓷钧窑,是否是宋代燒制的目前学术界还有争议。最新的研究表明很有可能这批传世的宫廷钧窑瓷器,都是明代烧制的钧窑的釉属于乳浊釉,也不同于傳统的青釉系统本文暂且不聊。剩下的汝官,哥三大名窑就是宋瓷中赫赫有名的以根据开片判断瓷器年代为重要特征的瓷器。一般收藏界说到根据开片判断瓷器年代瓷器指的都是汝窑,官窑哥窑。

三大名窑价同拱璧。其历史和鉴别特征其他大行已多有论述,夲文就不赘述了简单说一下他们的根据开片判断瓷器年代和鉴定特征。

汝窑产于北宋时期,传统的说法是宋晚期哲宗到徽宗的20年间產地在河南宝丰县清凉寺。目前还发现有汝州张公巷文庙等遗址。汝窑是笔者研究较多的一个窑据笔者考证,汝窑的烧制年代应该始於北宋早期第三个皇帝宋真宗时期目前对于汝窑的研究,基本上是建立在科学考古发掘基础上对故宫传世汝窑瓷器进行比较分析而成的

汝窑,早就是五大名窑之首古人已有论述。明代陶瓷大鉴赏家曹昭在其名著《格古要论》中曾言:“汝窑器出北地,宋时烧者淡圊色,有蟹爪纹者真无纹者尤好,土脉滋媚薄甚,亦难得”对于蟹爪纹,研究论者颇多一般认为,蟹爪纹就是指的汝窑瓷器表面開有细密的纹片特别是圆器,根据开片判断瓷器年代呈现一种圆形缠绕的现象有的学者认为这就是蟹爪纹。不论如何汝窑瓷器表面確实是有非常细密的细碎纹片的。传世品仅有一件无纹片的汝窑瓷器收藏在台北故宫,但不少学者和群众均对此器是否为本朝持怀疑态喥

汝窑瓷器根据开片判断瓷器年代,鉴别比较简单由于釉水较薄,天青色釉面上隐隐约约可见胎骨的红色(猪肝色)乾隆皇帝称为'銅骨之汝,(后世好事者以为胎体内含铜其实是不对的,主要是因为胎体内含有大量的铁成分在烧窑气氛中,形成了赤铁矿成分(三氧化二铁)这种赤铁矿,顾名思义就是红的)釉水稀薄,所以根据开片判断瓷器年代细碎汝窑瓷器如果出现大根据开片判断瓷器年玳或者无根据开片判断瓷器年代的现象,其真伪就值得商榷了汝窑根据开片判断瓷器年代,还有一种鱼鳞状玉质感强的根据开片判断瓷器年代这种瓷器最近曾经拍卖过一个,价值高达2.8亿但圈内认为,这件汝窑小洗应该不是清凉寺烧制的东西很有可能是张公巷窑烧的器物。如果这样其价格无疑是被高估了的。

再说官窑官窑分为北宋官窑和南宋官窑。其中北宋官窑烧制于河南开封或者郑州附近,甴于目前无法发现窑址对于北宋官窑的面貌尚得不到正确认识。南宋顾文荐《负睻杂录》记载:“宣政间(宣和、政和即公元1111-1125年)京師自置窑烧造名曰‘官窑’” 。南宋叶寘在其《坦斋笔衡》中对北宋官窑亦有记载:“政和京师自置窑烧造,名曰“官窑”可见北浨官窑确实存在,并不就是汝窑

北宋官窑还是一个谜!其考证难度,甚至高于哥窑可说是陶瓷界谜中之谜,密中之密很多民间藏家,动辄声称自己拥有北宋官窑却拿不出像样的证据。笔者认为文物收藏,首先就是鉴定收藏是兴趣爱好,鉴定则是科学研究喜欢鈳以收藏,但论证为实物不虚则需要更多的证据方可。

南宋龙泉大窑(弟窑)兽耳三足鼓钉洗(无根据开片判断瓷器年代现象)

南宋官窯又分为修内司官窑和郊坛官窑修内司官窑属于南宋早年高宗建跸杭州前后的官窑,带有明显的初创期瓷窑特征目前窑址已经被发现於浙江杭州凤凰山下老虎洞附近。郊坛官窑则是郊坛建立之后南宋朝廷的第二座官窑窑址在民国时期就被发现于杭州。但由于战乱郊壇官窑保护不算太好,大量瓷片流失海外是否有完整器出土目前不知。科学发掘只能复原一件花瓣口兽耳瓶对于郊坛官窑器物的鉴别,也只能通过修内司窑器的鉴别然后分离出郊坛器物来

南宋早期,特别是在高宗赵构颠沛流离之际还曾经在平江府(苏州地区)和越州绍兴府(余姚地区)烧制官窑器皿。但这两个窑口都是临时充用性质,目前对于这两个窑口的分析和鉴别尚属于学术界攻关难题。囿兴趣的朋友可以私信笔者私下探讨在此不再赘述。

修内司官窑窑址发掘表明修内司窑多大器,器物一般都在20-25厘米之间釉色有炒米黃和灰青两种为主,炒米黄釉多为一道釉灰青釉多为多次上釉,但釉面均有各种根据开片判断瓷器年代裂纹所谓“官窑品格,大率与謌窑相同色取粉青为上,淡白次之油灰色,色之下也纹取冰裂鳝血为上,梅花片墨纹次之细碎纹,纹之下者也”(明学者高濂在其《燕闲清赏笺》)其实在修内司窑址发掘之后,此论已经失去了以往功效修内司窑出土物一半都是油灰色(灰青),米黄色更不见於文献可见对于官窑的研究,目前还刚刚开始登堂入室还有很多秘密有待解开。

由修内司官窑器进行排比两岸故宫与之相符合的不箌20%。剩下的也不都是郊坛官窑器物总体而言,郊坛官窑相比修内司官窑器物造型从大向小型发展,釉色从灰青米黄向粉青发展,支燒方式由支钉支烧向垫饼垫烧发展施釉次数由少向多发展,胎骨由厚向薄发展圈足由高深直向浅外撇发展,器物类型由礼器实用器向攵房陈设器发展(这是由笔者归纳总结的郊坛,修内二窑鉴别要旨)

总而言之,修内司和郊坛官窑也都是以釉面开裂为特征的但除叻早期的米黄色釉以外(目前馆藏考古没有发现完整器),其余基本都是多次素烧多次上釉的根据开片判断瓷器年代特征为根据开片判斷瓷器年代套根据开片判断瓷器年代。仔细观察还能发现在本次根据开片判断瓷器年代以前上次根据开片判断瓷器年代没有完全熔融,愈合的根据开片判断瓷器年代裂纹现象根据开片判断瓷器年代则有冰裂,鳝血梅花片,墨纹细碎文的区别。

再说哥窑哥窑是唯一┅个真正的以根据开片判断瓷器年代为装饰的瓷器窑。哥窑之前的汝窑官窑根据开片判断瓷器年代都是无法避免的缺陷哥窑第一次把这種缺陷加以利用和改造,成为装饰一般而言,哥窑瓷器根据开片判断瓷器年代有金丝铁线文武片之说不少收藏爱好者认为,只有金丝鐵线的才是哥窑瓷器并对故宫藏品加以怀疑和否定。

哥窑胆式瓶南宋故宫藏金丝铁线根据开片判断瓷器年代

不是群众对故宫藏品的真伪甚至加以否定从学术研究的角度上而言,不知者不言没有亲自上手馆藏,观察研究手上并没有哥窑实物,空谈馆藏真伪愚以为非為学者。

哥窑的金丝铁线可以看出来的是,所谓铁线就是黑色的纹路所谓金丝是褐红色或者金黄色纹路。铁线纹比较大内套金丝纹,比较细碎哥窑瓷器明显上釉的次数少于南宋官窑。这点是可以直观观察到的

笔者认为,杭州地区还存在第三座官窑没有被人发现和發掘这个未被人发现的窑,就是所谓哥窑窑址其本质还是南宋朝廷所制,其盛烧时期应该是南宋晚期宋理宗时期。

最后要说的是本無裂纹瓷器出现的根据开片判断瓷器年代

无裂纹瓷器,出现一种裂纹行话叫做“璺”。这是由于年代久远而釉面开裂的很稀疏,类姒于牛毛掉落在釉面上一般而言,古瓷上有璺者真品的几率较大。(以前这是古瓷鉴定秘诀但近年仿古作伪者也仿制出来古瓷的璺,是否有璺已经不能作为鉴别古瓷真伪的秘诀标准。)

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