铁猴子传奇之侠盗迷踪里的纳兰大人是纳兰性德吗

纳兰性德足迹追寻--你不知道的纳兰明珠府邸-而今的宋庆龄故居
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本帖最后由 浩海环球 于
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& && &&&一直以来对纳兰性德的才华如此钦佩,今天终于走进了他出生地方《宋庆龄故居》,那里曾是纳兰明珠的府邸,至于纳兰性德的出生还有出入,有的说出生在满洲,有的说出生在京师。而今天我要寻找的是渌水亭,关于此厅也存在出入,有的说在故居,有的说在北山,有的说在西山。
& && &&&(1655年-1685年),原名性德,字容若,满洲人,号楞伽山人。[1]清朝著名词人。词风与李煜相似。纳兰出身显赫,父亲是康熙时期武英殿大学士。纳兰性德自幼修文习武,康熙十五年(1676年)高中进士。初授三等侍卫,后晋为一等,长年追随康熙左右。[2]
纳兰性德生性淡泊名利,最擅写词。他的词以“真”取胜:写情真挚浓烈,写景逼真传神。纳兰性德在清初词坛独树一帜,词风“清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心。”著有《通志堂集》、《侧帽集》、《饮水词》等,二十四年(1685年)亡于寒疾,年仅三十岁。王国维曾评价纳兰性德的词坛成就是“北宋以来,一人而已。”
详情:请baidu,或者查阅资料。
& && &&&纳兰性德是满清入关后满汉文化结合后的第一才子,其才华之横溢,可比古今,一句《人生若之如初见》,脍炙人口,留得后世的传颂。
木兰词·拟古决绝词柬友& && &&&人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
& && & 等闲变却故人心,却道故人心易变。
& && & 骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
& && & 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
& && &妻子的早逝更是给了他无尽的打击,一首《金缕曲》 《亡妇忌日有感》写出了心中的无尽悲凉。
此恨何时已。
滴空阶、寒更雨歇,葬花天气。
三载悠悠魂梦杳,是梦久应醒矣。
料也觉、人间无味。
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。
钗钿约,竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。
好知他、年来苦乐,与谁相倚。
我自中宵成转侧,忍听湘弦重理。
待结个、他生知已。
还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里。
清泪尽,纸灰起。
& && &&&渌水亭是著名词人纳兰性德与朋友聚会的优雅之地,同时也是纳兰性德吟诗作赋、研读经史、著书立说的主要场所。渌水亭在纳兰性德心目中有着举足轻重的地位。所以直至纳兰性德辞世,也没有离开渌水亭。& && &&&纳兰性德一生所交,多为汉族文人,如朱彝尊、陈维崧、顾贞观、姜宸英、严绳孙等,无形中为康熙一朝的清政府笼络住一批汉族知识分子。
在纳兰性德的诗词中,写景状物关于水、荷尤其多。遂名其别业为“渌水亭”。无论目前关于渌水亭所在地点的争议怎样,无论它是在京城内什刹海畔,还是在西郊玉泉山下,亦或在其封地皂甲屯玉河之浜,都没能离开一个水字。是一处傍水的建筑,或是有水的园囿。
纳兰性德把属于自己的别业命名为“渌水亭”,一是因为有水,更是因为慕水之德以自比。并把自己的著作也题为《渌水亭杂识》。词人取流水清澈、澹泊、涵远之意,以水为友、以水为伴,在此疗养,休闲,作诗填词,研读经史,著书立说,并邀客燕集,雅会诗书——一个地道的文化沙龙。就在他辞世之时,也没离开他的渌水亭。
纳兰有一首诗就叫《渌水亭》,诗很简单,这首诗是
野色湖光两不分,
碧云万顷变黄云。
分明一幅江村画,
着个闲亭挂西曛。
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什刹海边已经绿柳如荫
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至今我才发现国母是一个多美丽的女人
那温和的脸上传达了心中的温情脉脉。
那一身素衣让她处于凡尘而胜似仙子。
她一生是伟大的,她的一生献给了我们的伟大祖国。
如今她留下了她的足迹与事迹,值得我们世人敬仰。
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本帖最后由 浩海环球 于
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她没有告诉你我,
而悄然而至。
她没有告诉你我,
而偷偷的为树穿上了绿衣。
她没有告诉你我,
而默默的融化了冰雪。
她没有告诉你我,
而萌生了情侣间的爱意。
悄然而至,安静着衣,默然相爱,寂静欢喜
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海马,海马,我看到了海马
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《寂寞空庭春欲晚》讲的是康熙、纳兰容若(也就是纳兰性德)与美眉卫琳琅之间的情感纠葛,电视剧中设置卫琳琅为纳兰公子的表妹。说到表妹,情况有点复杂,也有点扑朔迷离,我们一起看看,纳兰到底有没有表妹被选进宫中?
卫琳琅剧照
历史上的传奇人物似乎永远都不会死,因为他们要么活在传奇的故事里,要么活在浪漫的爱情里,尤其是和爱情沾上边以后,流传会更为长久,后世人们会将自己对爱情的向往,附着在历史传奇人物身上,通过虚构的历史人物的爱情活动,激活自己的浪漫美梦。之所以选择传奇人物,是因为只有人物本身传奇,爱情才会传奇得有说服力。
因此,编剧们常辛苦乾隆、雍正等人一次又一次地出来缠绵悱恻,前不久还麻烦明英宗、明代宗谈三角恋,如今又轮到康熙和纳兰容若,为了一个叫卫琳琅的美眉,恩恩怨怨,风风雨雨,满足了当代人的爱情审美眼光。本文旨在刨根问底地查历史原型,一起看看史实是怎样被点染成浪漫爱情剧的。
人生若只如初见 纳兰表妹有几见?
《寂寞空庭春欲晚》讲的是康熙、纳兰容若(也就是纳兰性德)与美眉卫琳琅之间的情感纠葛,电视剧中设置卫琳琅为纳兰公子的表妹。说到表妹,情况有点复杂,也有点扑朔迷离,我们一起看看,纳兰到底有没有表妹被选进宫中?从查亲戚关系入手。
大家都知道,纳兰家是大家族,纳兰容若的父亲纳兰明珠是一代权臣,其家世是满洲正黄旗。叶赫那拉氏是清朝贵族八大姓之一。这么显赫的家族,和皇室应该有婚姻往来关系,所以首先查一查史书里康熙的后妃资料中,有没有纳兰家的人。查阅发现,有位惠妃,是那拉氏,是康熙当时四大妃子之首,传说是明珠的妹妹,容若的姑妈。但这个传说可能不靠谱,惠妃和纳兰明珠压根就不是一家人,只不过他们都是金台石之后。
再查,发现有个通嫔,也是那拉氏,在康熙身边,起初是贵人,后来封通嫔,给康熙生了两个皇子,都早夭,幸亏有个女儿嫁了好女婿,为清朝立功,通嫔才升到这个位置。通嫔寿命应该比较长,活到了乾隆九年,即1744年。通嫔第一次给康熙生孩子是在1675年,就算这一年通嫔是15岁,这么算起来,她至少活了84岁。
她也算是纳兰容若的亲戚,辈分没搞清楚,但就算和纳兰容若同辈,同是纳兰大家族,应是堂妹,不是表妹。
由此看来,纳兰容若应该没有表妹选入后宫。然而,关于纳兰容若情定表妹,因表妹选入后宫而郁郁而终的传说,早在当时就传得沸沸扬扬。造这个谣言的罪魁祸首是谁呢?清朝有本无名氏写的书,叫《赁庑笔记》,就煞有介事地提到这传闻,大意如下:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。”纳兰喜欢一个绝色女子,已经有了婚姻之约,不久这女子就选入后宫,两人顿成陌路。这会是传说中的表妹卫琳琅吗?
虽然已是既成事实,可纳兰不能忘情,琢磨着要和心上人见一面。“愁思郁结,誓必一见,了此夙因”,于是趁着宫中办丧事,纳兰容若假扮成进宫念经的喇嘛,见到了表妹。可惜的是,“而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出”。这段描述有场面,有氛围,有情节,有表情,故事说得有板有眼,但其实不靠谱。不过,作为一部短片爱情小说,它已经很成功了。
据说纳兰为此惆怅不已,还写下《减字木兰花》,深情而痛苦地写道:“相逢不语,一朵芙蓉著秋雨。”两人想说话,却怕人看见,“待将低唤,直为凝情恐人见”。将这首词附会成纳兰与表妹在宫廷相见的场面,其气氛,其情态,还挺吻合的。据说“人生若只如初见”也是讲他与表妹的情缘的。
因此,剧中说纳兰容若与表妹卫琳琅的因缘纠结,也不是完全没有依据,就算没有历史依据,也有传说依据,传说过得久了,尤其是传播得久远了,也是一种历史,算是一种文学源头。
那么,纳兰的感情婚姻生活到底如何呢?
谁念西风独自凉
纳兰婚姻很悲凉
纳兰自己只活了三十来岁,才华已经充分地舒展开来,但人生还没有充分地舒展开来,婚姻也如此。他娶的第一任妻子卢氏,是两广总督卢兴祖之女,是名门闺秀。结婚那年,纳兰公子20岁,卢氏18岁,夫妻恩爱。据说,两口子无论门第还是颜值,抑或才学,都挺匹配的。可惜的是,天妒佳偶,卢氏婚后三年死于难产。
这对纳兰的打击很大,因此写下浣溪沙表示悼念,“谁念西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗”,不是西风就是黄叶,气氛很萧条,情绪很哀伤。纳兰这时已经不愿意面对现实,宁愿沉醉在酒乡,“被酒莫惊春睡重”,你们不要惊醒我春日酒后的沉睡。在追思亡妻的点点滴滴时,他忽然觉得拥有时是多么珍贵,那时看起来稀疏平常,如今却已无法挽回,“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,纳兰认为他和卢氏的恩爱以及才情,丝毫不亚于赵明诚和李清照两口子。赵、李闲时比试记忆力,看谁能先说出某个典故出现在哪部经典的哪一页,谁先背出来,谁先喝茶,但是喝茶的那一位经常笑得把茶都泼出来。生活中的点滴,交往中的细节,彼时不觉得稀奇,如今却成为记忆中的珍宝,再也无法重复。
纳兰很长一段时间沉浸在丧妻的悲伤当中,写词也是一再以亡妻为吟咏对象,叶舒崇在卢氏的墓志铭上说纳兰“悼亡之吟不少,知己之恨尤深”。甚至看到家中器具和装饰品,他都会想起亡妻,“晶帘一片伤心白,云寰香雾成遥隔”,连家中卷帘的白色都成了“伤心白”,真所谓处处伤心,触目伤心。
纳兰总是在这样一种精神状态下,怪不得体弱多病,活了30岁就没了。
卢氏之后,纳兰又娶官氏,同时还有一房妾,叫颜氏。卢氏、官氏和颜氏,按照当时的婚姻理念来说,都是明媒正娶的,不可能有什么一方被选进宫,另一方念念不已的无奈结局。
纳兰感情生活的收官一笔,应该是沈宛吧,纳兰30岁的时候和她相好,但才好了一年,纳兰就没了。沈宛是个文艺女青年,18岁就有诗集《选梦词》问世,还挺畅销的。
这么一说,卫琳琅岂不是连影儿都没的事了?查,继续查。
东风回首尽成非
纳兰与卫氏并无是是非非
还是查康熙的后妃资料,琳琅姓卫,在康熙妃子里可查到一个姓卫的妃子,封良妃,在辛者库待过。恰好那卫琳琅也出身辛者库,帮皇上洗衣服,这个倒是重合了。这个史上真实的良妃听起来名气不大,但她的儿子却名气不小,那就是大家所熟悉的八阿哥胤T,和老四胤G是死对头,在电视剧《步步惊心》里,和老四还是情敌。电视剧《宫锁心玉》中也提到这一点,八阿哥的母亲是包衣管领。
然而,良妃未必就等于是卫琳琅。因为就是给纳兰十个胆子,他也不敢和良妃有什么瓜葛,在这里,再提醒大家别被一些清宫剧给骗了,御医、阿哥敢和皇后、娘娘、妃子眉来眼去,那罪可就大了。电视剧却将所谓纳兰的表妹和良妃巧妙地牵扯起来,首先是表妹遭遇变故,打入辛者库,然后重逢纳兰,又遇上康熙。艺术嘛,把故事讲完整,能虚构得自圆其说就可以。君不见,《寻秦记》里的剑客连晋莫名其妙变成了保优瘫涑闪速
(责编:雷蕾、周斌)纳兰容若和纳兰性德什么关系_百度知道
纳兰容若和纳兰性德什么关系
我有更好的答案
他们是一个人,他是纳兰明珠之子,叫纳兰成德,字容若,后来出家,法号为性德,所以后世之人,习惯称之为纳兰性德。
采纳率:50%
拜托,纳兰性德又叫纳兰容若。纳兰性德():原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗,清初著名大词人。   纳兰性德为武英殿大学士明珠长子。年少聪颖过人,文武全才。康熙十五年(1676)于二十二岁时殿试二甲第七名,赐进士出身。授三等侍卫,后循进一等,武官正三品。   娶妻两广总督尚书卢兴祖之女卢氏,赐淑人,后诰赠一品夫人,成婚三年后妻子亡故,继娶官氏,赐淑人。其妾颜氏,后纳沈宛,江南才女,著有《选梦词》。纳兰性德三十一岁便与世长辞,葬于京西皂荚屯。留有三子四女。
同一个人,纳兰性德,原名成德,为避讳改的名字,字容若
同一个人。
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纳兰性德应为纳兰成德
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《纳兰性德应为纳兰成德》作者是姜纬堂,发表期刊为《社会科学辑刊》。
摘 要:&正& 三百年来,对于纳兰这位“饮水词人”的名字,多以“性德”称之。如自徐乾学、韩菼、姜宸英等为其所撰墓志、神道碑、墓表,以迄《清史稿》本传,乃至近年所出关于纳兰之惟一专著《纳兰性德和他的词》(广东人民出版社,1983年),自1691年徐乾学辑刊之《通志堂集》、张纯修辑刊之《饮水诗..
【作 者】姜纬堂
【期 刊】《社会科学辑刊》北大2011版核心期刊中国人文科学核心期刊要览中文社会科学引文索引1986年第1期90-90,共1页
【关 键 词】徐乾学成德清史稿神道碑墓志铭纳兰性德雍正帝学术讨论会广东人通志堂集
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