“乐山精神”
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“乐山精神”
“乐山精神”出炉：乐善至美&创新力行乐山新闻网讯（记者 杜娟）城市精神是一座城市的灵魂。每一座城市，必有其独特的精神气质，彰显其非凡的品味和魅力。自去年7月以来，乐山开展了“乐山精神”表述语的讨论、征集、筛选、提炼活动。经过近９个月的广泛征集、讨论、筛选、提炼后，“乐善至美，创新力行” 在日前经过乐山市委审定，确定为“乐山精神”的表述语。
　　“善”是佛禅文化的核心要义。乐山的佛禅文化资源丰富，受佛禅文化的影响乐山人历来重视广结善缘，秉持开明开放理念，广交天下朋友，是乐山显著的人文历史特色。“乐善”反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念。“乐善”与“乐山”又巧妙谐音，体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，有较高的辨识度，容易给人留下深刻印象。
　　“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求，至善至美，是乐山经济社会文化发展追求的崇高目标，“乐善至美”这句表述语，比较巧妙地融合了“善”和“美”。
　　“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。
　　“力行”集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。创新需要增强执行力，需要勤奋务实，需要身体力行。坚持不断创新与真抓实干，才能为践行社会主义核心价值观、推动乐山跨越发展美丽发展提供精神动力。
　　据悉，去年7月到10月，乐山通过报刊、网络发布征集通告、召开座谈研讨会、书面征集意见等多种方式，开展了“乐山精神”表述语征集活动。活动受到广大乐山市民和社会各界的积极支持，并踊跃参与其中。征集活动中，共收到“乐山精神”表述语681条，其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。这些表述语集中出现的关键词主要有“尚善”、“至善至美”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等。经过初步筛选和提炼，“乐山精神”提炼宣传活动领导小组办公室确定了认同度较高的5条候选表述语。从去年10月开始，广泛听取社会各界对这五条表述语的意见，特别是征求了曾经在乐山工作、长期关心乐山发展的老领导和专家的意见。在此基础上，再次组织市内外专家学者对这5条表述语进行归纳、总结和提炼。最后，选定了“乐善至美，创新力行”，并在乐山今年的3月底召开的乐山“两会”上充分征求代表、委员的意见后，上报市委审定。
　　据了解，“乐山精神”表述语经市委审定后，4月1日，市委办、市政府办联合下发了《关于开展“乐山精神”宣传践行活动的通知》。通知要求，各地各部门要结合深入学习宣传贯彻党的十八大精神，围绕社会主义核心价值体系建设试点工作，积极开展以“乐善至美、创新力行”为核心的“乐山精神”教育，凝聚乐山改革创新正能量。各级领导和干部要带头自觉践行“乐山精神”，坚持勤奋务实、勇于创新与真抓实干，切实提高工作创新力和执行力；广泛开展“乐山精神”进机关、进社区、进乡村、进工厂、进企业主题教育实践活动，引导全市人民积极投身“三大联动、六个跨越、六个美丽”建设。
在深刻领悟中践行“乐山精神”乐山日报讯(记者 张清 实习生 孙金芳) “'乐山精神’凝聚了全市人民的意志和智慧，表述准确、高度凝练。”“'乐山精神’增强了我们建设美丽乐山的信心，是力量源泉和精神支柱。”连日来，我市确定的乐山精神表述语——“乐善至美，创新力行”获得了全市干部群众的广泛认同。大家在深刻领悟中纷纷表示，要以饱满的热情大力弘扬和践行“乐山精神”，立足岗位，为推动乐山追赶跨越、美丽发展作出新贡献。
　　对于新近出炉的“乐山精神”表述语，市政府办公室工作人员刘家勇有着深刻的领悟。他谈道，“乐”是幸福城市的一种生活态度，“善”是嘉州儿女的行为价值取向，“乐善”展现了我们城市的包容性和人性化；“至美”是对世界文化旅游名城的完美诠释，更是对“中国梦”、“美丽中国”的生动演绎。“乐善至美”给我们绘织了“乐山梦”、“美丽乐山”的美好蓝图，而“创新力行”给我们阐述了实现“乐山梦”的有效途径。“创新”已经成为当今社会生存发展的主要形态，更是我们乐山“转型升级、追赶跨越”的不二选择；“力行”就是“实干”、“下深水”，是将宏伟蓝图变为现实的必由之路。 　　“城市精神是推动乐山'追赶跨越，美丽发展’的正能量，需要350多万乐山儿女躬身践行。”刘家勇认为，对践行“乐山精神”，就是“做人”和“做事”。“乐善至美”，要求我们从我做起，“创建美丽乐山城，做个美丽乐山人”。“创新力行”，就是“实干+巧干”，要求我们结合自身工作实际，踏踏实实地做好每一项工作，同时善于在工作中开拓新思路、开辟新途径。作为一名机关工作人员，牢记宗旨，坚定不移地围绕市委、市政府工作中心，善于思考、苦干实干、落实落实再落实，尽最大努力为建设美丽乐山做出新贡献，就是践行“乐山精神”的最好诠释。 　　在乐山市法律援助中心工作人员李首涛看来，“乐善至美创新力行”所承载的“乐山精神”积淀了底蕴深厚的人文历史，浓缩了秀美如画的自然景致，提炼了与时俱进的创新思维，诠释了真抓实干的拼搏精神。践行“乐山精神”，贵在结合实际，扎扎实实做好本职工作，在建设“美丽乐山”的征途上交出一份满意的答卷。 　　“'美’是自然之美，也是和谐之美。创新法律援助工作是新时代、新形势的必然要求，也是困难群众的热切期盼。维护困难群众的合法权益，彰显法制社会公平正义，最终在'行’。”李首涛谈道，“作为一名法律援助工作者，我将在'乐山精神’的指引下，发扬优良传统，创新工作模式，提高服务水平，为成就嘉州大地的美好愿景添砖加瓦。”
评论：有精神才有美丽
乐山日报评论员
　　“美”，是公众对时代的期盼，是社会之美、生活之美、百姓之美、环境之美；城市精神，则是城市的灵魂，是城市独具特质的精、气、神。一座城市的繁荣昌盛，不仅仅是经济发达，更需要城市精神的支撑。只有绵延不绝的精神力量，才能推动城市的“美丽发展”。 　　提炼和张扬乐山城市精神，是建设“美丽乐山”的迫切需要。城市的面孔之所以令人无法释怀，是因为其中承载着深邃的精神与文化。人们认同、向往、憧憬一座城市，在很大程度上是为这座城市的精神气质所吸引。城市精神植根于文化、体现于人的行为、引领着城市的发展。一座城市的发展，离不开城市精神的支撑和依托。换言之，什么样的城市精神，决定着一座什么样的城市。当前，全市上下正全力推进“三大联动、六个跨越、六个美丽”。提炼乐山城市精神，对这座千古名城的发展具有巨大的灵魂支柱作用、鲜明的旗帜导向作用与不竭的动力源泉作用。城市精神的提炼，必将引领时代思潮，凝聚社会共识，激发奋勇争先，对外树立形象、对内凝聚人心，使全市上下团结一致、共谋“美丽”发展。 　　一座城市的影响力，来源于它独特的精神。这种精神，在一方水土的滋养中获得基质，在长期氛围的熏陶里生长血脉，在世代先民的传承间炼就筋骨，在现实生活的挑战下淬成精髓。归根到底，城市是一种文化形态，城市精神是由城市文化所孕育和决定的。对城市文化的积淀与提升，是城市精神能够内化为一种发展要素的关键所在。不管是纽约、伦敦、新加坡，还是上海、杭州，这些城市都是借助历史文化传统来建构其城市精神，并以此不断推进城市发展。同时，城市精神表现为一种城市特色。一个具有独特魅力、持续影响力和巨大吸引力的城市，总是拥有着与众不同的精神文化特质。上海“海纳百川，追求卓越”的城市精神体现了一个国际大都市的鲜明特色；杭州“精致和谐，大气开放”的城市精神印证了这座素有“人间天堂”美誉的历史文化名城走向现代化的完美内涵。 　　当前，城市精神在城市发展中具有越来越重要的作用，已成为城市影响力、软实力的重要体现。乐山是一座有着上千年历史的古城，也是一个个性鲜明的城市，集山的灵秀和水的温润于一体，它拥有“三江汇流”的城市景观，上千年的历史赋予它厚重的人文底蕴，数次大规模移民则给了它海纳百川的胸襟。“乐善至美，创新力行”的乐山城市精神，凝聚着这座千古名城的思想灵魂，代表着乐山的整体形象，彰显着乐山的特色风貌，引领着乐山的未来发展。 　　“凌云西岸古嘉州，势若飞鸿腾激流。”站在历史新的起点上，“乐善至美，创新力行”的城市精神，必将引领乐山儿女继续挥洒万丈豪情，在“改革”与“创新”中乘风破浪，“六个美丽”的宏伟蓝图将在嘉州大地徐徐展开。
他们传递爱的力量&践行“乐山精神”
雷庆瑶（本人供图）
　　三江都市报讯（记者 吴薇）“乐善至美创新力行”——“乐山精神”表述语出炉后，广大市民、专家纷纷热议。在各行各业中涌现出许多人，他们的善举、坚强、勇敢、爱心、执着让人感动。
　　他们当中有执着的精神守望者——好法官王锡俊；有与垃圾打交道26年，最后倒在工作岗位上的环卫工人李长明；有用坚强谱写华丽青春的“断臂天使”雷庆瑶；还有在车轮下勇救两个女孩的“全国最美警察”张传华。 　　正是这样的一群乐山人，时刻传递着爱的力量，默默践行着“乐山精神”。 　　好法官王锡俊执着的精神守望者 　　他以法律为武器，坚定地维护着社会的公平与正义。因为信仰，他把法律的公平、公正内化为一种精神，执着地用生命去守望。他就是执着的精神守望者——乐山市中级人民法院刑二庭副庭长王锡俊。 　　2009年2月，患病八年的王锡俊再次感到身体不适，着急的妻子让他在家里多休息，法院的领导和同事也让他尽量不要接手新案子……然而他却始终坚守在审判岗位上。同月19日，王锡俊人生中最后主审的两起上诉案件在犍为县二审开庭。审判席上的王锡俊带着惯有的坚毅和冷静坚持着庭审。然而，多次的放疗、化疗，喉咙干渴，右耳听不见，病痛阵阵，他要不停地喝水补充水分。为了不影响法庭的庄严，王锡俊悄悄地把水杯放在审判席下，每次弯腰喝水都痛得直皱眉。庭审结束后，王锡俊累得连路都走不动。 　　2006年，王锡俊荣获中国法官十杰“银法槌”奖，将3000元奖金全部捐给乐山市见义勇为基金会。2009年3月19日，王锡俊弥留之际，终于完成最后的心愿，捐献出了自己的眼角膜。 　　环卫工李长明与垃圾打了26年交道 　　李长明是一个普通的环卫工人。在他与垃圾打交道的26年中，总计清运垃圾超过20万吨；开环卫车行程120多万公里，相当于绕地球30圈。 　　1980年，李长明分配到原乐山县清运管理所环卫车队，当上了一名环卫工。2006年10月11日深夜，李长明在工作岗位上突发疾病，次日因抢救无效逝世，时年52岁。 　　他生前是乐山市环卫局环卫车队驾驶员，早上4点起床，4点半出门，骑着一辆老掉牙的自行车穿过城市；5点15分出车，到各垃圾站“打垃圾”，一直干到上午10点。下午3点出车，一直“打垃圾”到晚上八九点，李长明每天走同样的路，干同样的活。 　如今，李长明去世已经6年多了。人虽走了，但精神没走。“李长明精神”，至今仍影响着他的同事以及无数的乐山人。李长明离开了，车队里其余工人仍在用汗水浇灌着乐山这片土地，为让乐山这座城市更加美丽而努力着，奉献着。 　　“断臂天使”雷庆瑶用坚强谱写华丽青春 　　雷庆瑶，一个为乐山人所熟悉的名字。3岁时不幸被高压电击中失去双臂，但是这位坚强的女孩凭着惊人的毅力和对美好生活的渴望，用双脚书写出了精彩的人生。16岁那年，美丽的她又因成功出演表现残疾人与命运顽强抗争的励志影片《隐形的翅膀》，被誉为“折翼天使”。 　　随后上大学、创业，雷庆瑶用坚强、勇敢谱写了另一种人生，在外人眼中，她成了很多人的学习榜样、励志楷模。 　　“这个社会上还有很多需要我们去帮助的人，我真的很幸运，当我有能力的时候我希望去帮助那些需要帮助的人，能够把这份爱心不断传递下去。”雷庆瑶不断用笑容和爱心，帮助和自己一样身有残疾的人们寻找快乐、自信和幸福。 　　2010年4月14日，青海玉树大地震第二天，雷庆瑶带上募集到的13万元捐款和1000件棉衣，紧急赶往灾区。同年5月11日，云南发生严重干旱灾害，雷庆瑶带上拍卖征集国画所得的12.5万元，捐给受灾最重的地区修建水利工程……这位坚强的女子，艰难创业，为公益事业奔波，用一颗感恩的心，传递着爱的力量。 　　“最美警察”张传华车轮下勇救两女孩 　　去年6月16日晚上9点左右，市民熊敏君和妹妹骑自行车到乐山城区绿心环线游玩。由于天黑雨大，遭遇翻车，熊敏君鲜血直流，脚卡在车里，动弹不得。2分钟后，乐山市中区公安分局肖坝派出所所长张传华带领民警巡逻到这里，正当他实施救助时，一辆汽车疾驰而来。关键时刻，张传华不顾个人安危，用双手把两个女孩推到马路中央的绿化带上，用自己的身体挡住汽车，汽车终于刹住，但是他整条右腿已被压车下。张传华车轮下勇救女孩的事迹迅速传遍开来，很多市民都称赞他是“最英勇的警察”。 　　去年7月14日，肖坝片区发生了一起惨烈车祸，张传华与民警在瓢泼大雨中为死去的老人撑伞，感动了很多人，“人民警察为人民”的精神此刻也得到了最好的诠释。 　　去年11月初，在由人民网、新华网、央视等共同组织开展的“最美警察”评选活动中，张传华从1134名候选人中脱颖而出，成为50名全国“最美警察”之一。 一位网友这样评价张传华:“活雷锋，真实的英雄，这是践行'乐山精神’最好的榜样。”日08:52&&来源：
“乐山特质的集中展现”——专家学者解读“乐山精神　乐山新闻网（记者 徐珍）自去年7月以来，乐山开展了“乐山精神”表述语的讨论、征集、筛选、提炼活动。经过近９个月的广泛征集、讨论、筛选、提炼后，“乐善至美、创新力行” 在日前经过乐山市委审定，确定为“乐山精神”的表述语。4月8日下午，市委讲师团、社科联和市内13为专家学者齐聚一堂，结合乐山实际，从不同角度和层次对“乐山精神”进行了解读。
专家学者解读乐山精神&
　　市社科联主席、省社科院乐山分院院长王素英表示，“乐善至美，创新力行”富涵了乐山深厚的历史文化底蕴和鲜明的时代特色，不仅具有“传承历史、反映现实、面向未来”的特质，更反映了全市干部群众的共同价值追求和发展目标诉求。乐：凸显了“乐山乐水”的地域特征；善：展示了乐山人“上善若水”的尚善品行；至美：表达了乐山人“至善至美”的理想追求；创新：呈现了乐山人“敢为人先”的探索精神；力行：体现了乐山人“竭力而行”的务实作风。
市社科联主席王素英发言&
　　市委党校副校长杨静说，在“乐善至美、创新力行”这个“乐山精神”的表述中，创新赋予了乐山精神最具特色的时代内涵和时代要求。乐山是富于改革创新精神的热土。过去的创新对推动乐山经济社会各项事业的发展发挥了重要作用，乐山未来的发展，更加离不开创新。当前和今后相当长的一个时期内，乐山在创新方面应该致力于理论创新、科技创新、制度创新，特别是科技创新和制度创新，为全市经济社会各项事业的发展注入强大的升级和持续不断的活力。
乐山广播电视报总编辑徐燕平
　　乐山师院政治学院院长、思想政治教育研究中心主任、教授陈天柱说，“乐善至美、创新力行”高度概括了乐山城市的历史文化特征和现代发展理念，必将起到价值导向和引领作用，形成巨大的活力，激发广大市民为城市建设和发展奉献智慧和力量。乐山是世界著名的风景旅游胜地，“至美”充分体现了这一独特的自然文化特征，也蕴含了乐山人建设生态文明的现代发展理念，以及实现美丽乐山的美好梦想。“创新力行”充分地体现了实干兴邦的时代精神，是实现美丽乐山梦想的强大推动力和根本保障。它也体现了乐山人鲜明的精神风貌和核心价值追求。&&
　　乐山广播电视报总编辑徐燕平表示，“乐善至美”涵盖了乐山的乐感文化、佛教文化及自然山水特征。乐感文化是中国文化的总体特质，在乐山人身上体现尤盛。乐观、幽默、讽刺、自嘲、会想、会活，适应性极强。“善”字既彰显了乐山人的爱心善德，也定义了乐山峨眉山的佛教历史与当代价值。“至美”是对本土山水极其自信的表达与肯定。“创新力行”作为一种主导与提倡，具有励志励行的正能量。
开启另一座宝库：“乐山精神”提炼出炉记
乐山日报讯（记者 谭大联 张清） 今年是乐山大佛开凿1300周年，千年前海通法师以“自目可剜、佛才难得”的壮举修凿大佛造福嘉州，给我们留下了宝贵的世界遗产；如今，伫立三江之滨，仰望巍峨大佛，我们心潮澎湃，吟咏着、推敲着，用勤劳和智慧开启乐山的另一个“宝库”——“乐山精神”，我们的精神财富，我们的精神支柱，我们的精神家园…… 　　(一)挖掘“富矿” 　　城市精神是一个城市独具特质的精神品格，是展示城市形象、引领城市发展的一面旗帜。 　　精神源自历史文化，乐山的历史文化本就是一座“富矿”。 　　这里，山水与城市相融，人文与自然相亲，风光秀美。作为国家历史文化名城，乐山历史文化厚重。亿年峨眉、千年大佛、百年沫若交相辉映，既有佛禅文化、“古嘉定”文化、沫若文化的深厚积淀，又有小凉山彝族文化、农耕文化的充分展示。 　　佛教的从善与包容淡定、宽宏大度，山川的昂扬挺拔、坚贞不屈，江水的悠然坦荡、奔流不息，深深融入了乐山人的性格特征中。 　　美丽乐山，更在人文之美。薛涛、“三苏”、李心传、“嘉定四谏”、廖平、沫若……潇洒走来，代有才人。 　　“世界第一”的大佛、邓通钱畅行天下，宋笔推陈出新，夹江纸专贡清廷，小小豆腐，做出两百多道佳肴……乐山人在创新中创造。 　　上世纪九十年代初，产权制度改革才刚刚起步，乐山人便已早早“觉醒”，自发开始了最为原始的证券交易；推进“三大联动、六个跨越、六个美丽”，去年乐山成功迈入“千亿俱乐部”的大门……善于与时俱进的乐山人，始终站在时代的潮头。 　　…… 　　众多优秀的历史人文与人、事、物，蕴含着内涵丰富的乐山精神。乐山精神，是一代又一代乐山人共同创造、传承、实践的价值、理想，是乐山经济社会发展过程中不断形成、丰富的文化内核、思想动力。 　　征集提炼城市精神已成为总结一个城市的独特人文风貌，凝聚一个城市精神的重要方式。乐山部分市民和部分人大代表、政协委员在呼吁，党政领导在思考，全市的干部群众也在热切期待。 　　日，乐山市委办公室转发了《市委宣传部关于开展“乐山精神”提炼宣传活动的实施意见》，决定在乐山全市开展“乐山精神”提炼宣传活动。 　　(二)千锤百炼 　　“乐善至美，创新力行”，短短八个字，出炉并不容易。如今，这条乐山精神表述语和公众见面了，但它的提炼诞生可要追溯到8个月之前。 　　去年7月，“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动正式启动。从去年7月到10月，“乐山精神”提炼宣传活动领导小组办公室通过报刊、网络发布征集通告、召开座谈研讨会、书面征集意见等多种方式，发动了广大市民和社会各界的积极支持和参与“乐山精神”表述语征集活动。 　　创设平台，广开门路。市级媒体开设了“聚焦乐山精神提炼宣传活动”专栏、“乐山精神大家谈”话题栏目、“乐山精神请你提炼”专帖，引导全市干部群众积极参与“乐山精神”的征集提炼活动。同时，还在人民网、新华网、天涯社区、天府论坛等国内知名论坛社区广发“征稿帖”，吸引网民积极参与“乐山精神”的征集提炼活动。组织80多名社科领域的老领导、专家学者，先后召开三次专题座谈会，讨论归纳“乐山精神”表述语。 　　为期3个月的“乐山精神”表述语征集活动，共收到“乐山精神”表述语681条，其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。根据统计分析，这些表述语中，集中出现的关键词主要有“尚善”、“至善至美”、“乐善”、“创新”、“奋进”、“开放”、“和谐”等。 　　集思广益，提炼升华。经过初步筛选和提炼，选出了认同度较高的五条表述语:“乐善至美创新奋进”、“崇文尚善坚韧和谐”、“至善至美乐山乐水”、“崇文厚德　诚信友善　和谐包容坚韧奋进”、“宽厚仁义　开明开放敬业奉献和谐奋进”。 　　从去年10月开始，这五条表述语在媒体公示，并书面征求了曾经在乐山工作、长期关心乐山发展的领导和专家意见。在广泛听取各方意见的基础上，再次组织市内外专家学者对这五条表述语进行最后的归纳、总结和提炼。 　　吹尽黄沙始见金。在乐山今年3月底召开的“两会”上充分征求代表、委员的意见后，综合各方意见，上报市委审定，乐山精神表述语被确定为“乐善至美，创新力行”。 　　(三)“金子”闪光 　　“乐善至美，创新力行”，高度浓缩的乐山精神表述语，却有着丰富的内涵。 　　综合群众、专家和领导意见，大家认为:乐山的佛禅文化资源丰富，“善”是佛禅文化的核心要义，受佛禅文化的影响乐山人历来重视广结善缘，秉持开明开放理念，广交天下朋友，是乐山显著的人文历史特色。“乐善”反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念。“乐善”与“乐山”又巧妙谐音，体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，有较高的辨识度，容易给人留下深刻印象。 　　“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求，至善至美，是乐山经济社会文化发展追求的崇高目标，“乐善至美”这句表述语，比较巧妙地融合了“善”和“美”。 　　“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。 　　“力行”集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。创新需要增强执行力，需要勤奋务实，需要身体力行。坚持不断创新与真抓实干，才能为践行社会主义核心价值观、推动乐山跨越发展美丽发展提供精神动力。 　　传承历史、反映现实、面向未来，“乐山精神”是乐山人民长期发展建设实践过程中所形成的精神财富的概括和总结，体现了社会主义核心价值体系的要求，体现了乐山历史文化的特征，体现了全市人民的精神文化追求。 　　精神引领，重在践行。乐山市委办、市政府办于近日联合下发《关于开展“乐山精神”宣传践行活动的通知》，要求各地各部门要认真做好“乐山精神”的宣传展示和教育践行工作，把“乐山精神”化为全市干部群众推进追赶跨越、美丽发展的强大动力和自觉行动。 　　践行“乐山精神”，需要全市干部群众的积极参与。无论身在何职，无论年龄大小，无论财富多少，无论文化程度高低，在工作与生活中，保持一颗善心，传递感动与温暖，不断突破，勇于进取，乐于思考，充满活力，全力、向上、有为，无论是过程或是结果，都将是一幅美丽的画面。 　　弘扬“乐山精神”，凝聚发展正能量，引领跨越，让金子在嘉州大地闪光。
市民热议：“乐山精神”应成为乐山人的精神追求
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　　三江都市报讯（记者 罗晓玲 文/图）“'乐山精神’提炼得很精辟，符合乐山实际。”
　　“'乐山精神’为乐山跨越发展美丽发展提供了精神动力。” 　　…… 　　“乐山精神”表述语“乐善至美创新力行”一出炉，立刻受到广大市民的关注。许多市民对于“乐山精神”有着自己的理解。大家纷纷表示，“乐善至美创新力行”不能仅仅是一句口号，更需要在实际工作生活中长期践行。 　　王永春(峨边县社科联副主席): 　　“乐山精神”应是乐山人的行动准则 　　一种精神的形成是一种意志品质长期积淀的结果。“乐山精神”既是对乐山这个历史悠久、人杰地灵之地的人文品质及主流精神的总结提炼，更是乐山人今后的精神追求。 　　“乐善至美创新力行”，善、美，具有深刻的内涵，是人类所追求的美好品质，是人类社会进步的动力，社会的公序良俗须以善、美为基础。中华民族更是一个崇善尚美的民族，善与美伴随着华夏五千年的历史进程。 　　乐山将“乐善至美创新力行”作为乐山精神，喊出了乐山人的价值取向。“乐善”，有“乐山”之谐音，更应理解为乐于向善从善，擅于擅长善心善事善举达到最美——“至美”。创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。乐山历史悠久，声名远播，前人为我们积淀了丰富的物质文化基础，有独特的魅力，但在飞速发展的时代，乐山不能止步，更不能固步自封，需要创新、勇于创新、善于创新，并身体力行，不能光在纸上画蓝图。 　　将“乐善至美，创新力行”作为“乐山精神”，不能仅作为一种对外宣传口号，而应该具化为全体乐山人的行动准则。乐山提出了“三大联动、六个跨越、六个美丽”的总体思路，要实现这个目标，就需要集全体乐山人智慧，聚全体乐山人之人心，心往一处想，劲往一处使。每个人的能力有大小，但善心善行无大小，要兴起“乐善至美”之风，每个人不仅要做到洁身自好，干好自己的本职工作，还应时时处处，积善心行善事，让崇善乐善深入骨髓，成为行动自觉，从小事一点一点做起，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”;同时，充分发挥自己的聪明才智，开拓创新，务实进取，少说空话，多办实事好事，让向上进取之风成为时尚。 　　彭海军(中国西部瓷都网副总监): 　　“乐山精神”为乐山发展添力量 　　“善”不仅是中国传统文化精髓的体现，更是个人道德行为的至高律令。作为乐山人，要时刻在生活中去体悟、去践行“乐山精神”。以“善”为目标准绳，以“创新”为力量源泉，争做善良美丽的乐山人，为美丽乐山的美丽发展贡献力量。 　　我认为，行为上遵循“善”，目标塑造上也要遵循“善”。 　　古人云:“己所不欲勿施于人”。每一个社会个体既要有个人基本的行为准则，更要让个人行为准则符合社会群体规则。要时刻明白，个人才能的展现，离不开社会的协作、支持。社会的发展更离不开个体这个活跃的社会“细胞”。 　　目标的价值决定行为的价值。作为一名乐山人，要将整个城市的发展目标与个人的目标相融合，要用有意义的“个体行为”构筑乐山“整体价值”。 　　创新驱动是永恒的力量源泉。 　　党的十八大提出，要加大创新驱动的力度。乐山的全域发展更离不开创新。我们应该正视差距，明确目标，以创新驱动战略丰满我们的“羽翼”，做到跨越发展，美丽发展。 　　创新是个人创造业绩的有力武器。古人云“智者不袭常”。个人只有具备了创新的思维，才能做出创新的决策，才能在工作学习中用开拓的思维，为社会创造业绩。 　　总之，“乐善至行，创新力行”充分体现了乐山民众奋发有为的精神，更是和谐乐山的完美体现。 　　梅鹏(乐山市城管局工作人员): 　　“乐山精神”是时代前进的号角 　　春秋更迭，一代代乐山人出生成长在这片美丽而又富饶的土地，用他们的智慧和汗水浇灌了脚下的这片热土，建设着他们热爱的城市，传承源远流长薪火相传的“乐山精神”。 　　“乐善至美创新力行”，铿锵有力，掷地有声。这是乐山人民的呼唤，是城市的炫丽缩影，也是时代前进的号角。 　　“乐善”，谐音“乐山”，既是一种生活态度，也是一种追求幸福的期许，是人民幸福快乐、善行善言的真实写照，也是乐山社会经济发展直奔小康的庄严承诺。 　　“至美”作为乐山人性格凝练概括，也灌注在休养生息的城市里，山水环境和人文风俗的俊俏迷人更是将城市精神体现得淋漓尽致。如今，乐山正是以其秀美大方的姿态屹立于西南城市之林，以其独有的韵味吸引着五湖四海的国内外来客。 　　创新，是时代的要求，也是乐山人骨子里蕴含的精神，是探索，是进取，是推动乐山发展的不竭动力，也是三江水般永不停息的城市力量。 　　力行，是勇攀高峰的顽强毅力和不懈精神，是实践在人民生产生活过程中的脚踏实地，是立足本职岗位的兢兢业业，是实现乐山精神的一步一个脚印。
城市精神是一个城市的灵魂
——我市社科界提炼“乐山精神”座谈会发言摘要
　　城市精神是一个城市的灵魂
　　段声策（市委副秘书长、政研室主任）
　　城市精神是一个城市的灵魂，是一个城市软实力的重要内容，是推动城市发展的内在力量。提炼好乐山城市的精神表述语，对于我们这座城市进一步凝神聚气、提升品位、塑造形象具有重要意义。
　　城市精神表述语，应当具有独创性、不可替代性，要突出乐山特色，不能面面俱到，要将重点放在文化层面上去思考。政治因素尽可能少一些，人文的东西尽可能多一些。城市精神表述语，不是旅游宣传，也不是政治口号，更需要切合城市的精神特质。务实、开放、创新、进取之类的口号，到处都有，没有特点，不适合于乐山。
　　提炼出来的城市精神，应该简洁明了，易于传播。可以考虑：乐山乐水，至善至美。乐山有世界闻名的山。山的品性稳定、宽容、永恒。山，胸怀开阔，能包容一切飞禽走兽，花草树木。乐山有世界闻名的水。水的品性是活跃、灵动、永流不息、不断更新。乐山还有世界闻名的大佛。受佛文化影响的乐山人同样秉承了从容大气、淳朴善良的品性。在乐山乐水的地界，追求至善至美的境界。
　　奋进 创新 厚德 和谐
　　王素英（市社科联主席、省社科院乐山分院院长）
　　城市是生生不息的，一个城市必须要有特色鲜明、反映城市思想灵魂的城市精神，才能培育奋勇争先的精神动力源泉，永葆生机和活力。城市精神要根植历史、立足现实、紧跟时代、引领未来。提炼“乐山精神”，最终目的是能够形成乐山全体民众的共同价值观，从而引领全市民众团结奋进，引领乐山的经济社会科学发展。
　　我对“乐山精神”的提炼和概括是：奋进、创新、厚德、和谐。
　　这八个字的解释：
　　奋进，“奋进”是近年来乐山经济社会发展的写照。“奋进”更着眼于未来发展。把“奋进”纳入乐山城市精神，寄托着乐山人对乐山未来发展的热切期盼。
　　创新，包括艰苦创业、勇于创新、争先创优，应该成为乐山城市精神的一个重要亮点。
　　厚德，这一元素纳入城市精神，既是对优秀传统的弘扬，更有利于城市道德基础的夯实。“厚德”不仅是乐山这座城市人民的立身之本，更是乐山这座城市的立城之魂。
　　和谐，“和谐”是人类社会的哲学命题，不仅最大程度体现了现代社会发展观，而且还蕴含着政治、经济、社会、文化等要素共生共融、协调发展的关系。把“和谐”纳入乐山城市精神的表述语，具有时代感和前瞻性。
　　千年嘉州 万年乐山
　　薛建平（乐山职业技术学院党委副书记、院长）
　　这次关于“乐山精神”提炼的大讨论，很有必要。我们职业技术学院也专门就这个问题开会进行了讨论，大家各抒己见，气氛十分热烈。但是，我们这次活动，一定要有结果，它不是城市名片，也不是旅游口号，而是更高层面的城市精神的概括。
　　“乐山精神”作为一种区域文化的价值观，不是文化亮点的简单罗列，应当是一个系统性的精神文化。
　　我们综合了几个：1、千年嘉州，万年乐山；2、顺天和地，包容有爱，乐观尚文，执著奉献；3、开放、进取、包容、和谐；4、海纳百川，厚善崇文，和谐超越；5、佛依三江，山似娥眉，文冠古今，人眷山水。
　　乐观豁达 开放包容 奋发进取 仁爱和谐
　　先斌（乐山广播电视台台长）
　　我将“乐山精神”概括为：“乐观豁达、开放包容、奋发进取、仁爱和谐”。其中，“乐观豁达”：乐山以秀甲天下的峨眉山和奔流不息的三江为代表，山水相依的自然地理环境承载了乐山人乐观的心态，山水的灵气与静谧给人们的就是一种乐观与豁达；“开放包容”是一种虚怀若谷、兼收并蓄的胸怀和气度，是一种团结协作、共存共赢的意识和心态。从南方丝绸之路的重要节点，众多优秀的异域文化的融合，再到建市后与多个外国城市缔结为友好城市，每年数以百万计的游客纷至沓来，这一切都源自开放与包容；“奋发进取”是一种精神状态和工作态度。郭沫若、李琼久等人的成功以及明星电缆、和邦集团等企业的接连上市，都是奋发进取的成果。建设西部经济发展高地、奋力跻身全省经济“千亿俱乐部”、“五年大发展、十年新跨越”等宏伟目标的制定，更是市委、市政府进一步坚定信念、奋发进取的真实写照；“仁爱和谐”：从2005年第一届“感动乐山大型人物评选”到今年正在举办的“乐山好人——乐山市第二届道德模范评选”，一大批心存仁爱的乐山好市民争相涌现。有了这份仁厚和大爱，必将换来社会的和谐。
　　城市精神提炼要着眼未来
　　方平安（市政协常委、市政协教科文卫体委特邀副主任）
　　城市精神，是一个城市的个性、品性、风貌的代表。这次提炼乐山城市精神，是深化经济改革和文化改革的需要，也是文化强市的重要举措。有了好的城市精神，在对外交往中，也容易使对方尽快地认识、尊重和了解自己。
　　我认为，城市精神提炼，要注意三个方面的问题：第一，城市精神要重现城市的历史、文化；第二，城市精神要把握时代特征；第三，城市精神要展望我们这个城市的未来发展方向。
　　我个人认为：“乐山乐水乐发展，灵秀共驻呈和谐”最能代表乐山的城市精神。古人说，天下山水之观在蜀，蜀之胜曰嘉州。有了好的山水，还要好的发展。乐山的发展变化，有目共睹。2011年，乐山GDP超900亿；今年将跃升“千亿俱乐部”，令人振奋。乐山的城市建设各个功能分区，已经具有雏形，山水灵秀共驻，呈现出了一派和谐的局面。
　　书画山水 人文嘉州
　　张弘（市教育局副局长）
　　一个人的魅力，来自于他的人格；一个城市之所以有魅力，在于她的“精、气、神”。要使乐山成为魅力城市，就必须打造她的“精、气、神”。我认为，提炼“乐山精神”，应从文化层面去思考。
　　提炼和打造乐山城市精神，必须把乐山城市历史和文化背景的素材挖掘出来，同时，还要科学地体现乐山城市发展的定位——文化名城。
　　我建议乐山城市精神应该为：书画山水，人文嘉州。乐山的山水，美如书画；乐山的人文，辉映嘉州。
　　一旦提炼出来“乐山精神”后，不能只停留在口号上，而要使之成为提升乐山城市形象的主体思想，并围绕这种思想，长期开展城市文明建设、城市规划建设和文化旅游建设等，将城市精神纳入城市未来发展的总体思路，一以贯之。人事有代谢，城市将永存。
　　奋进 创新 尚德 和谐
　　袁锐（市人大常委会委员、人大教科文卫工委副主任）
　　对“乐山精神”的提炼和确立，我认为，第一，要注意体现乐山这块土地的血脉基因、文化性格。第二，要注意体现乐山的人文历史。对乐山的优秀历史文化成果要认真挖掘、提炼和总结。通常讲的“名山、名佛、名人、名城”，是我们乐山最为重要的人文历史标志。因此，挖掘乐山人文历史可以发现，“追求善良”、“包容和谐”、“务实创新”等等元素都是形成“乐山精神”的重要内容。第三，要着眼于乐山经济社会的未来发展。城市精神的提炼，其实最终目的是为乐山的经济发展和社会进步服务的。要通过树立起“乐山精神”这面精神旗帜，领航和激励乐山经济社会的未来发展。因此“拼搏奋进”等元素应该进入“乐山精神”的表述语。第四，要注意表述语的贴切性、准确性。在提炼“乐山精神”表述语时，不仅要考虑经济发展、社会进步、文化繁荣、自然风物等方方面面的因素，要反映出乐山的自身特色，尽可能使我们所提炼的表述语经得起时间的检验，经得起历史的检验。第五，要注意表述语的生动和简练。让外地人一见到，就有一种亲切感；让本地人一见到，就有一种自豪感。
　　乐山乐水 自强不息
　　杨静（市委党校副校长）
　　“乐山精神”表述语不可能也不需要面面俱到，应该突出重点、抓住关键、高度概括，突出乐山的特色，做到传承历史、反映现实、面向未来的有机统一。
　　我将“乐山精神”概括为“乐山乐水、自强不息”。其中，“乐山乐水”取孔子“智者乐水、仁者乐山”之意，而且“乐山”作为名词就是我们自己的城市名和地域名，这就巧妙地把乐山特色点出来了。“乐山乐水”还能把千百年来乐山人民酷爱大自然、保护大自然，宽容仁厚、大气和睦、逍遥自在的生活姿态展现出来；“自强不息”既是做人应有的品格，更是做事必须具有的精神。“自强”就是要锐意进取、开拓创新、努力向上，通过自己的奋斗去实现目标。“不息”就是要坚韧不拔、不折不挠、永不懈怠，不达目的不罢休。
　　开明精进 嘉文乐德
　　邱云志（乐山师院旅游与经济管理学院院长）
　　城市精神，源于城市自身的历史渊源与城市发展的时代要求。既要稳定，又要超越时代；既要体现政府意志，更要代表人民的诉求，是精神成为城市品格之魂，成为激励城市发展的人文动力，做到乐山个性与普世价值的融合。
　　我提出的乐山城市精神是：开明精进，嘉文乐德。
　　开明，是乐山开城之祖。乐山有今始自开明。乐山兴城之时，就有对外开放的博大精深，乐山的历史文化，因为始终开明而辉煌。上天眷顾我们，有一个“开明”的老祖宗。乐山城市必须传承“开明”基因。
　　精进，佛教文化十分讲究“正精进”，鼓励勤奋修为，已达正果与觉悟境界。乐山有大佛，是佛教之地。精进也代表乐山“进取有为，与时俱进，追求卓越”的精神。
　　嘉文，含有“郡土嘉美”的意思。这既是赞美乐山山川形胜之美，更赞扬乐山人文世风民德之美。嘉文代表乐山历史上人文荟萃，佳作流传；也代表乐山崇尚文化、重视城市文化建设的追求。
　　乐德，代表乐山修德为乐，厚德为乐。
　　凝聚新的时代精神
　　王树江（市财政局党组成员、机关党委书记）
　　精神，是一个地区、民族神韵的综合体现。当前，我市正处于“三大联动、六个跨越”的关键时期，机遇和挑战同在。充分挖掘乐山文化资源，培育塑造乐山人文精神和文化形象，提炼出具有本地特色的“乐山精神”，对于鼓舞士气，动员全民奋力推进乐山更快更好发展，具有十分重要的意义。
　　关于提炼“乐山精神”，我认为要做到三个结合：第一，结合发展定位；第二，结合地域特色；第三，结合文化特色。
　　智乐山川 崇文敬德 金顶凌云 放眼世界
　　孙忠明（市群众文化学会副会长）
　　提炼“乐山精神”要突出地域特色，彰显人文精神。
　　我认为“乐山精神”可以提炼为：“智乐山川、崇文敬德、金顶凌云、放眼世界”。“智乐山川”突出了乐山的山、水等地域特色；“崇文敬德”体现了乐山厚重的数千年的历史文化积淀；“金顶凌云”既有地域特色，又有人文特色，体现了乐山人开拓创新、勇攀高峰的精神，“放眼世界”将进一步激发市民的奋进精神，具有时代意义。
　　西南名郡 惟蜀雄都 乐山乐水 乐在其中
　　周德平（市地志办史志鉴编辑科科长、市地方志学会会长）
　　我认为，“乐山精神”既要体现乐山历史的厚重、文化的源远流长、彰显乐山的山水特色和历史地位，又要体现时代精神、地方特色，三者相辅，缺一不可。
　　乐山在过去为水路要冲，汉代为经济文化军事重镇，在唐宋时期发展为“西南名郡”“惟蜀雄都”，反映了乐山在历史上曾经达到的高度。既是乐山人的骄傲，也值得当代乐山人反思和总结。历史上的辉煌，能激励乐山人发扬敢为天下先的精神，奋发有为，开创各行各业新局面，这也与近年来乐山发展战略相吻合。“乐山乐水”“乐在其中”，既是乐山人的生活态度和生活情趣的写照，也是乐山人道法自然，与环境和谐相处的体现。
　　突出地域特色 彰显人文精神
　　余波（市文化广播影视新闻出版局党组成员、副局长）
　　“乐山精神”表述语征集活动非常及时，对此，我们市文广新系统积极响应，主要有以下几个方面的建议：
　　一是“乐山精神”表述语一定要具有乐山厚重的文化元素，充分彰显乐山的人文精神。二是“乐山精神”表述语要形象化、具象化。三是“乐山精神”表述语既要体现乐山悠久的传统文化，又要彰显乐山时代精神。四是“乐山精神”表述语要生动、易记、传记。五是“乐山精神”表述语要准确典雅，要有乐山的气质、特色、精神。六是“乐山精神”表述语要能起到激励乐山人民在传承中弘扬、在发扬中光大的自信心、荣誉感。
　　乐山乐水 博爱厚德
　　何东明（市纪委常委）
　　我觉得“乐山精神”应该与乐山特有的文化气质相融合，彰显乐山特色。一是要与山水文化相结合。仁者乐山、智者乐水，乐山得天独厚的自然条件孕育了乐山大气磅礴的山水文化，也造就了乐山人乐观、淡泊和豁达的性格气质；二是要与佛禅文化相结合。提炼城市精神应该把以峨眉山、乐山大佛为代表的佛禅文化融入其中，体现佛教宽容、博爱的价值追求；三是要与名人文化相结合。乐山历史名人都十分注重自身品德修养，是修身厚德的表率和模范，他们身上的心忧天下、虚怀若谷、爱国爱家、积极进取的精神，值得我们传承和发扬。
　　综上所述，我认为“乐山精神”可以概括为“乐山乐水、博爱厚德”。“乐山乐水”既突出了山水意境，用“乐”字开头也表明了乐山人崇尚山水、淡泊平和、宁静致远的心境。“博爱厚德”则概括了乐山人包容博爱、厚德载物的品质。
　　存异同兼包并蓄
　　刘宗泉（乐山师范学院宣传部、统战部副部长）
　　我建议“乐山精神”的表述语之一是：“存异同兼包并蓄、辟天地敢为人先”。乐山历史以来就是一个移民之地，是一个以汉族、彝族为主的多民族聚居地，区域内世界主要宗教齐全，是世界著名的旅游目的地，这些导致“异质化”出现的客观存在，需要乐山人不管过去、现在，还是未来，都要具备“存异同兼包并蓄”的精神；不管是历史上东晋高僧慧持主持修建峨眉山普贤寺，唐朝海通法师主持修建乐山大佛，还是现实中乐山提出“三大联动、六个跨越”宏伟蓝图，都堪称“敢为人先”、“开天辟地”的大事。
　　我建议“乐山精神”的表述语之二是：“异同存、真善美、大肚容天，山水画、宏图展，泼墨呈现”。特别是“大肚容天”的佛禅意境以及“山水画”体现的自然地貌特色和“仁者乐山、智者乐水”的人文精神意蕴，充分体现了乐山特色。
　　乐山乐水 崇文尚德 开拓求新
　　张曦（市社科联副主席、省社科院乐山分院副院长）
　　我认为“乐山精神”可用“乐山乐水、崇文尚德、开拓求新”来表述。乐山乐水，一方面能充分体现乐山人与自然和谐发展的理念，展示乐山城市建设与自然山水的和谐共融，另一方面也表达了“仁者乐山，智者乐水”的含义；崇文尚德，崇文是乐山深厚的历史文化底蕴的体现与传承，也与“文化强市”建设一脉相承。尚德集中展示了乐山人的精神追求。“崇文尚德”已根植于乐山人的灵魂深处，成为乐山优秀文化的核心价值观念；开拓求新，就是不拘陈规、敢为人先、勇于开拓、追求卓越。乐山人自古以来就有敢为天下先、奋勇争一流的气概。乐山的跨越发展，也正需要我们继承和发扬这一种精神。
　　刻苦敢为 尚善崇文 乐观诚信
　　樊远（市中区委宣传部副部长、区社科联主席）
　　经过数千年的沉积，乐山形成了建造大佛的“刻苦”精神；形成了勇于挑战的“敢为”精神；形成了三江润物的“尚善”精神；形成了人文荟萃的“崇文”精神；形成了乐山乐水的“乐观”精神；形成了守信重义的“诚信”精神。
　　乐山建设“双百”城市，推进“三大联动、六个跨越”，离不开建造大佛的“刻苦”精神、勇于挑战的“敢为”精神、三江润物的“尚善”精神、人文荟萃的“崇文”精神、乐山乐水的“乐观”精神和守信重义的“诚信”精神。因此，我将“乐山精神”总结为：“刻苦敢为、尚善崇文、乐观诚信”。
　　开放奋进 创新创美
　　赵建华（峨眉山市社科联常务副主席）
　　“乐山精神”应该与“乐山名片”相区别，城市名片更多的是表现城市的自然、历史，而城市精神则是政治、精神层面的内容，具有引领时代发展，激励人们向上的作用。
　　乐山有着得天独厚的文旅资源和坚实的工业发展基础，随着新一轮西部大开发重要机遇的到来，乐山当以更加“开放”、“奋进”的思想和胸怀，凝神聚力、开拓奋进、加快发展，推进乐山经济社会更快更好发展。同时，乐山地处岷江、青衣江、大渡河三江汇合之地，是川西南地区的一座名城，它因乐山大佛、峨眉山而闻名于世，作为知名旅游城市，在提炼“乐山精神”时应准确定位，丰富内涵，要充分考虑人与自然、精神与形貌的统一。因此在精神文明建设、生态环保建设、城市规划与建设等方面要突出“新、美”的气质，要与旅游城市的定位和特点相匹配，使城市精神与城市风貌和谐统一、相得益彰。我推荐“乐山精神”表述语为：“开放奋进、创新创美”。
　　开放 进取 包容 和谐
　　叶长安（乐山职业技术学院科研处副处长、学院社科联秘书长）
　　我提炼的“乐山精神”是“开放、进取、包容、和谐”。“开放”是要破除盆地意识，让外面的新鲜空气流进来，给盆地重新注入活力；“进取”是要有创新意识、努力奋斗，突破常规、推陈出新；“包容”，乐山“儒、释、道”三教，汉族和少数民族，现代文化和传统文化，历史传承和现代文明相互影响，交相辉映。乐山要以自己宽广的胸怀和开放的心态吸引、融合各种文化；“和谐”，要突出人与自然、人与人、人与山水之间的和谐，促进社会与经济、政治、文化的协调发展。
　　“乐山乐水”足矣
　　罗跃君（人行乐山市中心支行副主任科员）
　　乐山乐水，这四个字，我很喜欢。我认为，用它来作为乐山城市精神，足够了。
　　我搜索了很多地方的城市精神，能像这样一句话能把城市名字自然地融进去的，几乎还没有。乐山乐水，出自于两千多年前的孔子，这很自然，不是人为的，以它来做城市精神，浑然天成，不露斧凿痕迹。
　　这句话，知名度很高。有山有水。山，代表仁慈，也代表宽阔的胸怀和善良的本质；水，代表智慧，也代表灵动的秉性和超强的能力。山水相加，就等于能力和品德的综合，结果就是完美。
　　当然，对于城市精神的提炼，又会引出另一句话：仁者见仁，智者见智。也有仁和智在里面。
　　乐山乐水，很简练，我认为非常好，不用可惜了。
　　乐山日报记者 孙雁鸣 雷黎丽
乐山精神&我们践行
乐山精神表述语受到全市各界关注与热议
乐山日报讯(记者 张清 实习生 孙金芳) “乐善至美，创新力行”，乐山精神表述语发布以来，受到了全市干部群众的广泛关注与热议，引起了大家的共鸣。
　　对目前出炉的乐山精神表述语，乐山市文物保护研究所副研究馆员胡方平有自己的认识。他说，“乐善至美，创新力行”，将现实生活中各种“善文化”现象和“敢为天下先”的精神进行全面总结和提炼。既是乐山历史文化的现实展示，又是现实文化的历史风景；既是传承“乐善”传统人文美德的需要，也是弘扬时代精神、引领道德价值取向、创新社会管理的需要。 　　胡方平说，古往今来，乐善是乐山人的本质胎记，是乐山人流淌的共同血液，乐善之风，一脉相传。在这里，善政惠民利民，善德育人慧人，善地宜居乐居，善行暖心润心；在这里，乐山人普及、弘扬、践行“乐善文化”，一曲曲社会和谐的精神凯歌在嘉州大地奏响。 　　“可以预见，随着'乐山精神’的宣传普及，从学校到机关，从车间到田间，人人争当善人、人人争做善事，一场'乐善至美’与'创新力行’的热潮正在嘉州大地点燃，必将为加快推进乐山'三大联动、六个跨越、六个美丽’科学发展提供更加有力的精神保证，营造更加良好的社会氛围。”胡方平说：“我们完全有理由期待：嘉州满城荡漾的'乐善至美，创新力行’之精神能够润泽人们的心灵，能够涵育社会的和谐、进步与文明。” 　　市中区妇联干部彭霞谈道，“乐善至美、创新力行”，集中体现了乐山的区位特征、历史文化和时代创新精神。作为一名基层干部，践行“乐山精神”，就是要围绕市委、市政府确立的“三大联动、六个跨越、六个美丽”总体思路，立足本职工作，在工作上积极主动，展现良好的精神面貌，为乐山追赶跨越、美丽发展作出自己应有的贡献。 　　“'乐善至美，创新力行’作为'乐山精神’的表述语我觉得非常贴切。”嘉阳集团党团部《嘉阳新闻》播音员黄蔚说，对于乐山这座有着浓厚的文化积淀与独特的现代气息相融合的美丽城市来说，提炼自己的城市精神是非常必要的，作为乐山人为有这样一种精神作为引领，而感觉底气和信心更足了。 　　“乐山精神的出炉，经过8个多月的广泛征集、筛选、提炼、讨论，让市民献计献策共同参与。”市委组织部研究室主任潘福金认为，这种做法是倾听民声、尊重民意、荟萃民智的好渠道、好载体，既可让市民与党委政府真正做到合心、合力和合拍，又可保证城市形象主题口号的本土化、科学化和公认化。当城市精神注入了“市民元素”之后，可以极大地刺激乐山人的主人意识、责任意识和文明意识。
乐善至美——践行乐山精神建设美丽乐山系列评论之二
乐山日报评论员
　　善，是人类社会普遍的道德要求，也是佛禅文化的核心要义；美，作为对生命的崇高礼赞，则是人类永恒的追求。 　　孟子认为，“人性(至)善”；孔子云：智者乐水，智者无惑。水有七层之智：居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时；佛家讲求“五戒十善行”……乐山历史文化悠久，佛禅文化丰富，山灵水秀的嘉州孕育了乐山人善良淳朴、乐善好施的品行，“善”的理念和“美”的禀赋源远流长、根深蒂固。因而，以乐观向上的精神，秉持开明开放的理念，追求幸福、向往美好，成为乐山显著的人文历史特色。 　　“乐善”，既与“乐山”巧妙谐音，又反映出乐山“从善如流，善行天下”的理念，是乐山人与自然和谐相融的真实写照；“至美”，不仅彰显乐山山美水美的自然禀赋，也蕴含了乐山人建设生态文化的现代发展理念，展现出建设“美丽乐山”宏伟蓝图，是乐山经济社会文化发展追求的崇高目标。人心中有善、善始善终、大善大美，体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，有较高的辨识度，容易给人留下深刻印象。 　　城市精神，综合凝聚了一座城市的历史传统、精神积淀、社会风气、价值观念以及市民的素质，譬如一面旗帜，凝聚着一座城市的思想灵魂，代表着一座城市的整体形象，彰显着一座城市的特色风貌。经过反复推敲锤炼的“乐善至美”，恰如其分地代表了乐山这座城市的文化特质以及一方百姓的精神气质。 　　践行城市精神，就是要将对善与美的追求延续下去，凝聚精神，着眼未来，以此引领乐山城市的和谐发展。这需要我们将“乐善至美”的精神，内化为达观向善的力量，外化为推动乐山美丽发展的行动，善待自己、与人为善、与自然万物为善。 　　具体一点来说，就是要“自修齐，至治平”，以身边的善行善举为榜样，继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的乐山市民，建立一种全新的社会风尚；就是要按照市委确定的“三大联动、六个跨越、六个美丽”的总体思路，在加快发展的同时，把美丽发展理念融入到经济社会建设的全过程和各个方面，努力探索具有乐山特色的科学发展之路，加快建设有境界、有追求、有愿景的全面小康社会，不断满足人民群众对美好生活的新期待，真正把乐山建成全市人民的幸福家园、令人向往的优美家园。
创新大美——践行乐山精神建设美丽乐山系列评论之三乐山日报评论员
　　创新是一个民族进步的灵魂，也是一个国家、一座城市可持续发展的不竭动力。 　　从1300年前海通法师以“自目可剜、佛财难得”的壮举，率众生“万夫竞力，千锤齐奋，大石雷坠，伏螭潜骇”建造大佛起，这种冒险和创新的血性就深深烙在了乐山人的灵魂中。 　　不墨守成规、不人云亦云、不唯书唯上，敢于打破原有条条框框，探索新规律、新方法，不断追求新知、革故鼎新、勇于创造……乐山人以行动乃至生命，践行着创新精神。从20世纪初跨出“逆反者第一步”的郭沫若，到敢为天下先首漂长江的尧茂书，再到70岁依然翱翔于蓝天之上的“中国第一飞人”衣瑞龙……一个个鲜活的创新典范，正是乐山人前赴后继挑战极限敢为天下先的写照和缩影。 　　秉承这种不畏风险、勇猛精进的时代精神，乐山人在改革开放以来的实践中真抓实干、除旧布新，彰显出乐山人敢想敢为、勇于实践的胆识和魄力，创造出独特的“发展艺术”:从1979年乐山健丰、凌云公社生产队将水田、旱地自行包产到户，比1980年中央《关于进一步加强和完善农业责任制的几个问题》出台早了两年；1993年3月，四川峨眉山盐化工业(集团)股份有限公司股票在深圳上市，成为“西南首家”；1997年，市委、市政府出台了扶持民营经济的决定，率“全省之先”…… 　　“创新”是发展永恒的主题，将“创新力行”作为乐山精神的一部分，既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。 　　当前，正处在乐山跨越发展的关键时期，“创新”不可或缺!“三大联动、六个跨越、六个美丽”需要创新；乐山小康社会的全面实现更需要创新。在先辈的指引下，尤其需要全市人民认真践行“乐山精神”，增强从我做起、从现在做起的紧迫感，秉承和发扬身体力行的务实作风，坚持不断创新与真抓实干，才能为践行社会主义核心价值观、推动乐山跨越发展美丽发展提供精神动力，才能为全市经济社会各项事业的发展注入强大的生机和持续不断的活力。 　　创新不是口号，更待力行。在实现“两个翻番、两个建成”的征程上，最需要激发全市人民鼓起励精图治创大业的勇气、开拓创新闯新路的锐气、敢于超越争一流的志气。创业，就是要牢牢抓住发展这个第一要务，不断树立创大业、创新业和创伟业的气魄和胆识，敢于竞争，勇于开拓，不断进取；创新，就是把加快发展的热情和科学发展的精神紧密地结合起来，加深对现代化建设规律的认识和把握，以科学发展观为指导，创造性地开展工作，不断创出发展新思路、新特色和新优势；创优，就是要把发展的质量和速度结合起来，坚持又好又快地发展，不断创造出一流质量、一流效率、一流环境和一流业绩。
【评论】将精神化为自觉行动
让我们神采飞扬—践行乐山精神建设美丽乐山系列评论
—践行乐山精神建设美丽乐山系列评论之四
乐山日报评论员
　　一位哲人说过:“人总是要有点精神的”。同样，一座城市也需要属于自己的精神。乐山精神以“乐善至美，创新力行”昭然于世，美丽乐山形神兼备。城市精神不仅仅是口号，最终体现在乐山城市以及每一个乐山人“乐善至美、创新力行”上，并内化为指引市民不断前行的强大正能量和宝贵精神财富。
　　弘扬乐山城市精神，要全民参与。人是城市生活的主体，更是城市精神的培育者、塑造者和实践者。什么样的人造就什么样的城市精神。不论是城市的传统文化，还是时代的全新元素；不论是城市的地域特色，还是民族的精神追求，浓缩为城市精神的就是生活在城市的人的写照。“善”与“美”，不仅仅是乐山人文与山水的写照，更是历史与自然的积淀。乐山人历来重视广结善缘、开明开放，勤奋务实、身体力行、追求幸福、向往美好新生活。“至美”则是新时期的新要求，要求每一个乐山人都要秉承“善”与“美”，追求美、喜好美，共建美丽乐山。
　　弘扬乐山城市精神，要找准关键。乐山城市精神的发力点是“创新”，而创新的关键点则在于科技与文化结合。科技创新是加快转变经济发展方式的重要支撑，文化创新则是文化自身发展的内在动力。乐山人不缺乏创新精神，古有海通“剜目造佛”，镇守三江造福百姓；更有20世纪初跨出了“逆反者第一步”的郭沫若，还有那敢为天下先首漂长江的尧茂书。一个个鲜活的“创新力行”的形象，正是乐山儿女追求创新，真抓实干，身体力行，敢说敢为的写照和缩影。一个城市不能完全留恋于过去，它要创新，要发展，要进步。要实现“三大联动、六个跨越、六个美丽”的宏伟目标，必须克服盲目自满、小富即安的小农意识，要大胆探索、勇于创新；必须克服墨守成规、按部就班的保守心态，要奋发有为、敢于争先；必须克服思路狭窄，招法不多的平庸状态，要忧深思远、笃志好学。
　　弘扬乐山城市精神，要竭力而行。首漂长江，当先股市，无不体现乐山人敢想敢为、勇于实践的胆识和魄力。新时期、新目标、新任务，乐山“美丽发展”的号角已经吹响。乐山究竟能否实现跨越发展?在很大程度上取决于每一位乐山人是否具备创新力行的意识，是否具有勇担大任的责任意识。我们必须秉承和发扬身体力行的务实作风，将强大的精神力量转化为物质力量，坚持改革开放，坚持发展经济，大胆探索，勇于创新，勇于担当。在身体力行、真抓实干的实践中，弘扬乐山城市精神，引领城市不断发展，提高乐山的对内凝聚力和对外影响力。
　　以文化发展为核心，以城市精神为动力，优化城市功能，探索一种科学、可持续的城市发展模式，必将为乐山的城市发展注入新的活力。“乐善至美，创新力行”的城市精神，必将引领乐山“美丽发展”。
三江都市报 闫佳
　　日前，乐山市委办、市政府办联合下发关于开展践行“乐山精神”活动的通知，要求从4月份开始在全市范围内大力倡导“乐山精神”，并把“乐山精神”化为全市干部群众跨越发展美丽发展的强大动力和自觉行动。 　　善是人性中最崇高的美德，自古以来，向善、为善、乐善都深受民风的浸染和文化的熏陶。乐山自古推崇“善”，从善如流、与人为善一直是民风的体现和重要的文化传承。 　　“乐善至美创新力行”顾名思义:乐善就是把人们向善的本能最大限度的释放为行为;至美就是生活中引发人们强烈共鸣，带给人们震撼、感动和温暖的东西;创新就是“一直被模仿，从未被超越的品质或能力”;力行就是谋定而后动，勇领风气之先，全力推进，务求必成。 　　“乐善至美创新力行”需要全社会的共同参与。乐善与创新是一个社会健康向上的标志，也是一个社会文明进步的动力，它的普及和推广要依靠社会力量推动，更需要每一个社会成员的积极参与。乐善，是善心的表现，与财富多少无关，与文化程度无关，与社会地位无关;创新是不断突破，勇于竞争，充满活力的体现，与年龄无关、与职业无关。乐善是一种平凡的精神，好人出自平凡，人人可做好人。创新是一种进取的精神，众人皆可进取，只要心中有思考，就可以不断探索尝试，在前人的基础上改革突破，用更科学更合理的方法超越前人。 　　“乐善至美创新力行”需要从小事抓起。古德云:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。”每一件善事的出发点，其实是很微小的。为别人多想一点，同情心多一点，微笑多一点，宽容多一点，都是在行善。近两年来，乐山涌现出一大批“道德模范”和“乐山好人”，他们都是我们乐善至美、创新力行的典型。他们的共同特点都是从小事、好事、善事做起，积小善成大义，积创新与力行，成为大家学习的楷模模。 　　“乐善至美创新力行”需要模范的引领。“乐善至美创新力行”其实并不遥远，它就在我们身边。每年乐山评选“乐山好人”“道德模范”，褒奖群众身边看得见、摸得着、学得到的“平民英雄”，推崇在基层涌现的“凡人善举”和“创新故事”，这些身边的普通人，用他们不平凡的普通事，感动和感染着大家见贤思齐、创先争优;带动和引领着全市人民的向善之心和创新力行之举，使“乐善至美创新力行”成为乐山的主流价值观和核心力量。
中国网：乐山景区等地设置“乐山精神”标志性景观
中国网4月9日讯（伍策 王月婷 赵蝶） 一个奋力前行的人需要精神，一个城市的辉煌发展同样不可或缺自己的精神。记者从四川有关部门获悉，经过8个多月的广泛征集、筛选、提炼、讨论，日前，四川乐山市“乐山精神”表述语出炉，最终确定为“乐善至美，创新力行”，并正式面向社会发布。
据悉，乐山，作为全国知名的历史文化名城，不仅历史悠久、人文厚重，且城区地处三江汇流、自然资源丰富，名山、名水、名佛、名人……乐山的优秀元素太多，该用怎样的词语来概括提炼其城市品格、精神气质呢？日，乐山市委办公室转发了《市委宣传部关于开展“乐山精神”提炼宣传活动的实施意见》，决定在乐山全市开展“乐山精神”提炼宣传活动。
2012年7月至10月，为期3个月的“乐山精神”表述语征集活动得到广大乐山市民和社会各界的积极支持，大家纷纷通过报刊、网络发布的征集通告、召开座谈研讨会、书面征集意见等多种方式踊跃参与表述语征集活动。活动共收到“乐山精神”表述语681条，其中网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。
“乐山精神”，既能展示乐山全市社会经济发展的过去、未来和现在，也将反映乐山全城百姓的生产生活状态综合群众、专家等各方意见，3月25日，乐山市委常委会对“乐山精神”表述语进行了讨论，“乐善至美，创新力行”，得到大家一致同意。两句短语，八个汉字，传承历史、反映现实、面向未来，不仅具有鲜明时代特色和深厚历史文化底蕴，既反映了乐山全市人民的共同价值追求和发展目标诉求，更凝聚着无数人的心血和汗水……
乐善———既反映了乐山市民从善如流、善行天下的理念，又与“乐山”巧妙谐音，体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，有较高的辨识度，容易给人留下深刻印象。
至美———既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。至善至美，不仅巧妙地融合了“善”和“美”，更是乐山经济社会文化发展追求的崇高目标。
创新———既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索、创新精神的总结，也与改革创新为核心的时代精神相呼应。
力行———集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。创新需要增强执行力，需要勤奋务实，需要身体力行。
据悉，乐山市委办、市政府办已于近日联合下发《关于开展“乐山精神”宣传践行活动的通知》，要求各地各部门要认真做好“乐山精神”的宣传展示和教育践行工作。
在宣传展示工作中，乐山市将结合文化建设、外宣活动和旅游促销，策划制作“乐山精神”对外宣传作品和文化旅游产品。同时，结合风貌改造和城市建设，在高速公路路口、车站码头、城市广场、景区等重点区域，设置一批“乐山精神”标志性景观。
同时，乐山市要求各地各部门还将开展“乐山精神”进机关、进社区、进乡村、进校园、进工厂、进企业的主题教育实践活动，并广泛开展以“乐山精神”为主题的征文、演讲、文艺创作等群众文化和公益活动，让“乐山精神”传遍乐山、深入人心，在嘉州大地生根、发芽、茁壮成长，为乐山城市经济社会发展增添动力。
中新网：乐山精神表述语正式出炉
中新四川网4月9日电（记者刘忠俊）“乐善至美，创新力行。”记者9日从乐山市政府新闻办获悉，经过近9个月的提炼，“乐山精神”正式向社会发布。
　　乐山有名山、名佛、名城、名人，但一直没有“乐山精神”的表述语。应广大乐山市民呼吁，乐山市委成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（以下简称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。去年7月至10月共收到“乐山精神”表述语681条，其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。在收集到的意见中，“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。
　　从去年10月起，在初步筛选提炼出5条候选表述语，并广泛听取社会各界和专家意见的基础上，领导小组再次组织专家学者对5条表述语进行归纳、总结和提炼。最后，初步选定“乐善至美，创新力行”为“乐山精神”表述语。
　　综合市民和专家意见，大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求；“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应；“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。（完）
四川日报：“乐山精神”乐善至美　创新力行
四川日报讯（记者 刘若辰 王爽）乐善至美，创新力行。经过近9个月的提炼，“乐山精神”表述语日前出炉，4月8日正式发布。
　　乐山有名山、名佛、名城、名人，但一直没有“乐山精神”的表述语，乐山市委为此成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（下称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。
　　去年7月至10月共收到“乐山精神”表述语681条。其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。
　　从去年10月起，在初步筛选提炼出5条候选表述语的基础上，领导小组再次组织专家学者对5条表述语进行归纳、总结和提炼。大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。
&&& 四川日报讯（记者 刘若辰 王爽）乐善至美，创新力行。经过近9个月的提炼，“乐山精神”表述语日前出炉，4月8日正式发布。
　　乐山有名山、名佛、名城、名人，但一直没有“乐山精神”的表述语，乐山市委为此成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（下称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。
　　去年7月至10月共收到“乐山精神”表述语681条。其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。
　　从去年10月起，在初步筛选提炼出5条候选表述语的基础上，领导小组再次组织专家学者对5条表述语进行归纳、总结和提炼。大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。
&&& 四川日报讯（记者 刘若辰 王爽）乐善至美，创新力行。经过近9个月的提炼，“乐山精神”表述语日前出炉，4月8日正式发布。
　　乐山有名山、名佛、名城、名人，但一直没有“乐山精神”的表述语，乐山市委为此成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（下称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。
　　去年7月至10月共收到“乐山精神”表述语681条。其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。
　　从去年10月起，在初步筛选提炼出5条候选表述语的基础上，领导小组再次组织专家学者对5条表述语进行归纳、总结和提炼。大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。
四川日报讯（记者 刘若辰 王爽）乐善至美，创新力行。经过近9个月的提炼，“乐山精神”表述语日前出炉，4月8日正式发布。 乐山有名山、名佛、名城、名人，但一直没有“乐山精神”的表述语，乐山市委为此成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（下称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。 去年7月至10月共收到“乐山精神”表述语681条。其中，网络投稿462条，群众来信111条，专家书面提交表述语108条。“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。
　　从去年10月起，在初步筛选提炼出5条候选表述语的基础上，领导小组再次组织专家学者对5条表述语进行归纳、总结和提炼。大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山市民从善如流，善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应。“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质华西都市报记者丁伟
　　乐山精神表述语出炉：
　　“乐善至美，创新力行。”经过近9个月的提炼，“乐山精神”表述语日前出炉。华西都市报记者昨日从乐山市政府新闻办获悉，该表述语将于今日正式发布。
　　去年7月，应广大乐山市民呼吁，乐山市委成立了“乐山精神”提炼宣传活动领导小组（以下简称领导小组），开展“乐山精神”表述语的宣传讨论、征集提炼活动。随后的近9个月时间里，活动分征集讨论、总结提炼、讨论审定等步骤进行。
　　其中去年7月到10月的征集活动中，领导小组通过报刊、网络发布征集通告、召开座谈研讨会、书面征集意见等方式，发动了广大市民和社会各界来参与“乐山精神”表述语征集活动。征集活动共收到“乐山精神”表述语681条，“尚善”、“乐善”、“创新”、“力行”、“开放”、“和谐”等成为出现频率较高的关键词。最后，初步选定“乐善至美，创新力行”为“乐山精神”表述语。
　　综合市民和专家意见，大家认为：“乐善”与“乐山”巧妙谐音，反映了乐山人从善如流、善行天下的理念；“至美”既反映了山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求；“创新”既是对乐山发展历史上“敢为天下先”的探索精神、创新精神的总结，也与以改革创新为核心的时代精神相呼应；“力行”则集中体现了乐山人民勇于实践、善于总结的务实特质。
海通塑像资料图片
　　三江都市报讯（记者 何洪金）“乐山精神”不是横空出世的产物，更不是专家学者拍脑袋想出来的。“乐善至美，创新力行”这八个字高度概括和浓缩了乐山3000年来的自然和人文精神，既总结了过去，又展望了未来，同时也是要求我们当代乐山人进一步传承和发扬的精神。今日起，本报将推出“乐山精神”特别策划报道，用历史人物和故事来阐释“乐山精神”的历史溯源、近代传承和当代发展。
　　关于海通的故事，乐山人不知道的应该不算太多，那句振聋发聩的“自目可剜，佛财难得”，不管什么时候念起，都能在脑海中浮现出大义凛然的海通形象。海通凿佛的出发点非常简单，不为名不为利，只为嘉州儿女能安定，不为财不为官，只为父老能平安! 　　一方落款为韦皋的石碑，上书《嘉州凌云寺大弥勒石像记》，记录下了海通的丰功伟绩，但关于海通到底是什么地方的人，相关史书上只用了两个字“黔僧”。而唐朝期间连贵州省都不存在，何来海通是贵州人的说法呢?其实，对于如今的乐山人来说，海通已经永远和乐山大佛连在了一起。他是地地道道的乐山人了。 　　要修山一样的乐山大佛并不是一件容易的事情。这不是一般的发善心。而是要用自己的一生去奋斗和拼搏。海通的有生之年，一直专注于此事。虽然他未能在生前看到大佛雄伟地矗立在三江边，但由于他的功勋，才有了大佛的建成。 　　万夫竞力千锤齐奋，大佛雄姿照古今 　　在韦皋的《嘉州凌云寺大弥勒石像记》中记录了两个精彩的片段，让海通的故事和形象深入到了一代又一代乐山人的心中。 　　其一: 　　彼海上人发诚之至，救物之弘。时有郡吏，将求贿于禅师，师曰:“自目可剜，佛财难得。”吏发怒曰:“尝试将来!”师乃自抉其目，捧盘致之。吏因大惊，奔走祈悔。夫专诚一意，至忘其身，虽回山转日可也。况弘我圣道，励兹群心，安彼暴流，俾其宁息，其应速宜矣。而功巨用广，费亿万金，全身未毕，禅师去世。 　　其二: 　　于戏!力善归仁，为可继也。其后有连帅章仇兼琼者，持俸钱二十万，以济其经费。 　　第一个片段大家几乎都是耳熟能详，记者就不必解读了。倒是第二个片段中“力善归仁”这四个字，让人印象深刻。最新出炉的“乐山精神”表述语“乐善至美，创新力行”中，就有“力”“善”两个字出现。 　　可见海通的善行和壮举，不光感动了当时的乐山人，还感动了无数的后来者。所以才出现了“于是万夫竞力，千锤齐奋。”的造佛场景。经过90余年的不懈努力，举世瞩目的乐山大佛终于矗立在了三江边上。 　　现代科技场景再现，乐善成就大工程 　　修凿大佛的壮观场面，记者曾在大佛博物馆里播放的修凿乐山大佛的三维动画中看到。场面气势恢弘，让人震惊于海通善心的号召力。“万夫”虽不是实指，但这么多人奋战在三江汇流处，用最原始的工具，一钎一锤地敲打，把整座山中，不是弥勒佛的地方去掉。在当时的乐山人看来，估计一百年也不见得就能凿成大佛的。只有信仰，只有不屈不挠的善心，才让工匠们，前赴后继用几代人的时间去完成这个震惊世界的工程和奇迹。 　　而带领和指挥他们的就是海通，哪怕海通身故了，他的“剜目护财”的精神也依然激励并感动着唐代的乐山人民，从而感动朝野，最终让世界第一大佛傲视苍生，护佑嘉州儿女。到如今，已经1300年了。 　　作家点评充分肯定，乐善精神传万代 　　著有长篇小说《最后的大佛》的乐山女作家徐杉认为:“乐山独特的地理环境造就了独特的文化。作为文化符号代表的世界自然与文化遗产峨眉山———乐山大佛，其核心价值是佛教文化。佛教是一种外来文明，本质是追求'善’。传入乐山已有近两千年历史，与本土文化相互融合、吸纳，不但成为传统文化的一部分，并且反过来促进了本土文化的发展。'乐善’在乐山有深厚的精神土壤。海通和尚是佛门代表人物之一。高僧大德代有其人，如峨眉山的淡然、别峰大师等。” 　　“乐山学”倡导者、历史作家罗家祥也认为:“海通虽然在史书上的记载不多，也未能进入历代编辑出版的高僧传，但一座'与天齐’的大佛，就是他永远的丰碑，同时也是乐山人民乐善好施的真实写照!” 　　同时罗家祥还进一步指出:“海通悲天悯人，不愿见到泛滥的河水祸害百姓，所以才立下宏愿，开凿大佛，历经几代人90年艰险，终于开凿完毕。可能海通自己也没有想到，他自己和这座石佛会成为后人顶礼膜拜的对象;也没有想到，光是凿佛并不会平息水患，反倒是那并不起眼的、开凿大佛时产生的弃物———废石，才是真正的功臣，因为无数的废石填平了河底，减轻了水势———连废石都有这么伟大的功勋，挽救了无数人的生命，这难道还不算'乐善’吗?”　　　
“乐山精神”追根溯源之乐善篇：海通善心传千古
海通塑像资料图片
三江都市报讯（记者 何洪金）“乐山精神”不是横空出世的产物，更不是专家学者拍脑袋想出来的。“乐善至美，创新力行”这八个字高度概括和浓缩了乐山3000年来的自然和人文精神，既总结了过去，又展望了未来，同时也是要求我们当代乐山人进一步传承和发扬的精神。今日起，本报将推出“乐山精神”特别策划报道，用历史人物和故事来阐释“乐山精神”的历史溯源、近代传承和当代发展。
　　关于海通的故事，乐山人不知道的应该不算太多，那句振聋发聩的“自目可剜，佛财难得”，不管什么时候念起，都能在脑海中浮现出大义凛然的海通形象。海通凿佛的出发点非常简单，不为名不为利，只为嘉州儿女能安定，不为财不为官，只为父老能平安! 　　一方落款为韦皋的石碑，上书《嘉州凌云寺大弥勒石像记》，记录下了海通的丰功伟绩，但关于海通到底是什么地方的人，相关史书上只用了两个字“黔僧”。而唐朝期间连贵州省都不存在，何来海通是贵州人的说法呢?其实，对于如今的乐山人来说，海通已经永远和乐山大佛连在了一起。他是地地道道的乐山人了。 　　要修山一样的乐山大佛并不是一件容易的事情。这不是一般的发善心。而是要用自己的一生去奋斗和拼搏。海通的有生之年，一直专注于此事。虽然他未能在生前看到大佛雄伟地矗立在三江边，但由于他的功勋，才有了大佛的建成。 　　万夫竞力千锤齐奋，大佛雄姿照古今 　　在韦皋的《嘉州凌云寺大弥勒石像记》中记录了两个精彩的片段，让海通的故事和形象深入到了一代又一代乐山人的心中。 　　其一: 　　彼海上人发诚之至，救物之弘。时有郡吏，将求贿于禅师，师曰:“自目可剜，佛财难得。”吏发怒曰:“尝试将来!”师乃自抉其目，捧盘致之。吏因大惊，奔走祈悔。夫专诚一意，至忘其身，虽回山转日可也。况弘我圣道，励兹群心，安彼暴流，俾其宁息，其应速宜矣。而功巨用广，费亿万金，全身未毕，禅师去世。 　　其二: 　　于戏!力善归仁，为可继也。其后有连帅章仇兼琼者，持俸钱二十万，以济其经费。 　　第一个片段大家几乎都是耳熟能详，记者就不必解读了。倒是第二个片段中“力善归仁”这四个字，让人印象深刻。最新出炉的“乐山精神”表述语“乐善至美，创新力行”中，就有“力”“善”两个字出现。 　　可见海通的善行和壮举，不光感动了当时的乐山人，还感动了无数的后来者。所以才出现了“于是万夫竞力，千锤齐奋。”的造佛场景。经过90余年的不懈努力，举世瞩目的乐山大佛终于矗立在了三江边上。 　　现代科技场景再现，乐善成就大工程 　　修凿大佛的壮观场面，记者曾在大佛博物馆里播放的修凿乐山大佛的三维动画中看到。场面气势恢弘，让人震惊于海通善心的号召力。“万夫”虽不是实指，但这么多人奋战在三江汇流处，用最原始的工具，一钎一锤地敲打，把整座山中，不是弥勒佛的地方去掉。在当时的乐山人看来，估计一百年也不见得就能凿成大佛的。只有信仰，只有不屈不挠的善心，才让工匠们，前赴后继用几代人的时间去完成这个震惊世界的工程和奇迹。 　　而带领和指挥他们的就是海通，哪怕海通身故了，他的“剜目护财”的精神也依然激励并感动着唐代的乐山人民，从而感动朝野，最终让世界第一大佛傲视苍生，护佑嘉州儿女。到如今，已经1300年了。 　　作家点评充分肯定，乐善精神传万代 　　著有长篇小说《最后的大佛》的乐山女作家徐杉认为:“乐山独特的地理环境造就了独特的文化。作为文化符号代表的世界自然与文化遗产峨眉山———乐山大佛，其核心价值是佛教文化。佛教是一种外来文明，本质是追求'善’。传入乐山已有近两千年历史，与本土文化相互融合、吸纳，不但成为传统文化的一部分，并且反过来促进了本土文化的发展。'乐善’在乐山有深厚的精神土壤。海通和尚是佛门代表人物之一。高僧大德代有其人，如峨眉山的淡然、别峰大师等。” 　　“乐山学”倡导者、历史作家罗家祥也认为:“海通虽然在史书上的记载不多，也未能进入历代编辑出版的高僧传，但一座'与天齐’的大佛，就是他永远的丰碑，同时也是乐山人民乐善好施的真实写照!” 　　同时罗家祥还进一步指出:“海通悲天悯人，不愿见到泛滥的河水祸害百姓，所以才立下宏愿，开凿大佛，历经几代人90年艰险，终于开凿完毕。可能海通自己也没有想到，他自己和这座石佛会成为后人顶礼膜拜的对象;也没有想到，光是凿佛并不会平息水患，反倒是那并不起眼的、开凿大佛时产生的弃物———废石，才是真正的功臣，因为无数的废石填平了河底，减轻了水势———连废石都有这么伟大的功勋，挽救了无数人的生命，这难道还不算'乐善’吗?”　　　
【“乐山精神”】吹响“美丽发展”的号角
——专家学者畅谈“乐山精神”
乐山日报讯(记者 陈兴鑫 张清 实习生 孙金芳) 4月8日，我市部分社科理论和文艺工作者聚集一堂，畅谈对“乐山精神”的理解和体会，现摘要刊发座谈会发言。 　　段声策(市委副秘书长、市委政研室主任): 　　“乐善”彰显了乐山人善良淳朴、乐善好施的品行。“至美”既含有乐山环境、景色的自然之美，又包含了人文之美，“至”含有“追求”之意，体现了乐山人追求美、喜好美的精神需求，体现了美丽乐山、美丽中国的取向。 　　“创新”既是世界的，也是乐山的，没有创新精神，没有现在的乐山，没有创新精神，乐山没有未来。习近平总书记提出，“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神”。“创新”与“改革创新”为核心的时代精神具有一致性。“力行”含有拼搏进取、求真务实的精神，体现了乐山人新时期积极进取、艰苦创业的追求。“好学近乎知，力行近乎仁”，也与中华民族传统的“艰苦奋斗、勇于实践”的民族精神具有一致性。 　　要把乐山精神转化为大部分人认同的城市精神，只有通过不断地宣传、弘扬“乐山精神”，才能使之内化为指导市民不断前行的强大正能量和宝贵精神财富。 　　薛建平(乐山职业技术学院党委副书记、院长): 　　一是“乐善至美，创新力行”语义贴切，完整全面。分别从物质文明角度、精神文明角度、人的能动性视角等几个方面对乐山精神加以全面概括，既体现了乐山独特的地理特征和厚重的人文精神，又蕴含了乐山人特有的时代精神和丰富的性格心理。 　　二是“乐善至美，创新力行”内涵丰富，概念清晰。“乐”既表达了乐山的“乐”，又暗合“乐观、积极、进取、向上”的乐山人的精神境界。“善”既切合了“广结善缘”的乐山人开放性格，又体现了乐山佛文化的核心要义。“乐善”既阐释了“从善如流，善行天下”的乐山人的精神面貌，又与“乐山”谐音，巧妙地宣传了乐山，而又不见“乐山”的俗套。“至美”既表现了自然山水的美不胜收，又反映了建设“美丽乐山”的时代追求。“创新”是民族进步的灵魂，是乐山人“敢为天下先”的探索创新精神的贴切概括。“力行”，在乐山人身上有着很好的传承，并在改革开放实践中发扬光大，是推动乐山“三大联动、六个跨越、六个美丽”的精神动力。 　　三是“乐善至美，创新力行”这八个字总体上说平仄对仗，比较工整，读起来朗朗上口，容易记忆，易于传播，便于流传，不见“乐山”而又很好地宣传了乐山。 　　黄小平(市委讲师团团长): 　　“乐山精神”是乐山这座城市的灵魂，是乐山市民共同的价值取向和追求，也是展示乐山形象、引领乐山发展的一面旗帜。“乐善至美”，心中有善、善始善终、大善大美；“创新力行”，即勇于探索、勇于创造、奋力前行。 　　“乐山精神”体现了社会主义核心价值观的根本要求。社会主义核心价值观强调民族精神和时代精神，传导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。“乐山精神”的核心则是从善如流、善行天下和勇于探索、勇于实践。“乐山精神”相对于社会主义核心价值体系而言，既是一脉相承，又是生动实践。“乐山精神”体现了“美丽中国”的基本理念。“乐山精神”既反映了乐山山美水美的自然禀赋，也反映了建设“美丽乐山”的时代追求。二者同工异曲，交相辉映。“乐山精神”体现了乐山人民的价值取向。乐山有2600多年的灿烂文明史，峨眉山、乐山大佛蜚声中外，乐山佛禅文化丰富，“善”的理念和“美”的禀赋源远流长、根深蒂固。乐山人历来重视广结善缘、开明开放，特别勤奋务实、身体力行、追求幸福、向往美好新生活。市委、市政府提出的“三大联动、六个跨越、六个美丽”正是“乐山精神”的最好诠释。 　　王素英(市社科联主席、省社科院乐山分院院长): 　　乐，凸显了“乐山乐水”的地域特征。仁者乐山，智者乐水，乐山悠久的历史、秀美的山川、丰厚的文化，造就了乐山人以轻松的心态、豁达的品格、悠闲的生活方式，享受自然，感悟人生，是乐山人与自然和谐相融的真实写照。 　　善，展示了乐山人“上善若水”的尚善品行。这既是对乐山人自古在佛禅文化的感化下，晓天道，}