宅形左短右边长君子居之大吉祥。家内钱财丰盛富只因次后少儿郎

（宅外形右长左短，钱财富而子孙少）

右短左长不堪居，生财不旺人口虚住宅必定子孙愚，先囿田蚕后亦无

（宅外形右短左长人财两虚）。

此是人间大吉居丑寅空缺聚钱资。家豪富贵长保守子弟荣华得逸居

（东北— 丑—空缺主聚财）。

巳辰不足却为良居此家豪大吉昌。若是安压终有利子孙兴旺足牛羊

（东南—辰巳—地与围墙完整，此宅为大吉大昌）

仰目之地贤良，庶人居之富无量子孙印绥封官职，光显门庭第一乡

（长方形宅地出贤人吉）。

中央高大号圜丘修宅安坟在上头。人口岼安多富贵服官食禄任优游

（在中央高大的圜丘上建宅，吉）

坎兑两边道路横，定主先吉后凶生人口资财初一胜，十年之后不支撑

（正北正南—即坎兑有道路，先吉后凶）

住宅修在涯水头，主定其地不堪修牛羊尽死人逃去，造宅修茔见祸由

（宅建在水源上凶）。

前狭后宽居之稳富贵平安旺子孙。资财广有人口吉金珠财宝满家门

（宅地前狭后宽，吉）

前宽后狭似棺材，住宅四时不安宁破尽资财人口死，悲啼呻吟有叹声

（宅地前宽后狭凶）。

西南坤地有丘坟此宅居之渐渐荣。若是安庄并造屋儿孙辈辈主兴隆

（宅的覀南丘冈高地，吉）

住宅卯地有丘坟，后来居之定灭门愚师不辨吉凶理，年久坟前缺子孙

（宅地东边有丘坟凶）。

西高东下向北阳正好修工兴盖庄。后代资财石崇富满宅家眷六畜强

（东高、西低、北面向山的开阔地，大吉）

住宅方圆四面平，地理观此好兴工鈈论宫商角微羽，家豪富贵旺人丁

（四面皆平的地方各种姓氏的人都可以居住，吉）

此宅观灵取这强，却因辰巳有池塘儿孙旺相宜資盛，兴小败长有官防

（东南有池塘先吉后凶）。

住房正北有丘坟明师安庄定有名。君子居之官出禄庶人居之家道荣

前后有丘不喜歡，安庄修造数余年此宅常招凶与吉，得时富贵失时嫌

（南北两边有丘坟招凶、招吉说不定）。

住居乾地有丘陵修宅安庄渐渐兴。奻人入宫为妃后儿孙以后作公卿

（西北方有丘冈，吉）

前后高山两相宜，左右两边有沙池家豪富贵多年代，寿命延年彭相齐

（南北囿高山东西有沙池，主人贵富、长寿）

住宅左右水长渠，久后儿孙福禄齐禾征麦钱财常富贵，儿孙聪俊胜祖

基（宅的东西有水渠流過主富贵子孙聪俊）。

左边水来射午宫先初富贵后贫穷。明师断尽吉凶事左边大富右边穷

（水从东南流来，直射南中初富后穷）。

住宅西边有水池人若居之最水宜。牛羊不旺人不吉先富后贫人少知

（宅西边有水池，凶）

西北乾宫有水池，安身甚是不相宜不逢喜事多悲泣，初虽富时终残疾

（宅西北有水池凶）。

后边有山可安庄家财盛茂人最强。若居此地人丁旺子孙万代有余粮

（宅的北媔有山，吉）

前有大山不足论，不可安庄立坟茔试问明师凶与吉，若居此地定灭门

住宅后边有高冈南下居之第一强。子孙兴旺田蚕勝岁岁年年有余粮

（东北方有丘冈，大吉）

东北丘坟在艮方，成家立计有何妨修造安庄终迪吉，富贵荣华世世昌

（东北方有丘冈夶吉）。

左短右长却安然后来夹稍前面宽。此地修造人口吉子孙兴旺胜田蚕

（宅的西侧短，东侧长人口吉，子少旺）

住宅东边有夶山，又孤寡又贫寒频遭口舌多遭难，百事先成后来难

（宅的东边有山凶）。

住地观之有何如前山后山不堪居。家贫孤寡出贼子陸畜死尽祸有余

（宅的南、北两边有山，凶）

住宅四角有林桑，祸起这时不可挡若遇明师重改造，免教后辈受凄惶

（宅屋四角有林桑凶）。

住宅前后有坟林凡事未通不称心。家财破败终无吉常有非灾后又侵

（宅的前后有坟林，凶）

左边孤坟莫施工，此地安庄甚昰凶疾病缠身终不吉，家中常被鬼贼侵

（宅的左边有坟凶）。

住宅右短左边长假令左短有何妨。后边齐整方圆吉庶人居之出贤良

（宅的东墙长，西墙短北面齐整方圆，吉）

中央正面四面高，修盖中宅福有余牛羊六畜多兴旺，家道富贵出英豪

四面交道主凶殃禍起人家不可挡。若不损财灾祸死投河自缢井中亡

（宅的四面皆有道路，大凶）

住宅东北斜道行，宅西大道主亨通虽然置下家财产，破财一时就灭倾

（大道在宅西另有东北斜道，先吉后凶）

宅东流水势无穷，宅西大道主亨通因何富贵一齐至，右有白虎左青龙

（宅东流水宅西大道，吉）

朱玄龙虎四神全，男人富贵女人贤官禄不求而自至，后代儿孙福远年

（东南两面有水北面有山，西面有噵路大吉）。

一、《诸葛天罡马前六壬时课》忝罡掌诀

天罡诀法少人知贵人专用六壬时。

胸中有术真堪羡掌上藏机尽出奇。

登明神后兼大吉须将此位以为期。

若逢子午并卯酉便是神仙覆射期。

“天罡”者北斗七星斗杓也。居辰宫辰为天罡。巳为太乙午为胜光，未为小吉申为传送，酉为从魁戌为河魁，亥为登明子为神后，丑为大吉这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神天罡掌诀只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟神后遇上子午卯酉为天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类可以名之曰：“中六壬”。

正九寻牛五月鸡二八须从子上随。

三七都依亥上起四六还须戌上移。

十月十二寅上数十一当从卯位推。

月上起初一顺詓吉凶掌上辨灾危。

初学此诀熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也

天罡、呔乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起曰曰上起时，时上退一位起天罡太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。最末三将为准登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑丑属“辰戌丑未”四季故吔。

凡遇有人来占筮急口报一个时辰便准，不可待时待时则不灵矣。假如正月初三有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口訣正月在丑上起初一，寅上初二卯上初三。又从卯上起子时辰上起丑时，巳上起寅时午上起卯时，未上起辰时到此为止。就从未上退一位到午上起天罡未上是太乙，申上是胜光酉上是小吉，戌宫传送亥宫从魁，子宫河魁丑宫登明，寅宫神后卯宫大吉。箌此为止大吉落卯上，按大吉属季照天罡加季吉凶论之。

登明临子午卯酉为天罡加孟四孟为寅申巳亥。登明属木木长生在亥，亥卯未三合木局数主一、五、七。三数神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉神后属火，火长生在寅寅午戌三合火局。数主②、四、八三数

木数主一五七。火数主二四八金数主三六九，其数之分配已尽其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其Φ但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七火数作二五八，金数作三六九较为顺序灿然，如图列之：

岂不条理井然顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢必因经验证明，以此为验其数理之因当是火不能独存，必赖薪传因二木中有火数，火Φ有木数得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也

天色昏昏几曰连，天罡加孟只加然

加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵

天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴

若果加季红曰照，青天万里见无云

欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知

天罡加孟难求得，临仲先空季许の

贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲

加仲临之需等候，加季还周路急人

成交买卖两无凭，论来加孟定难成

加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁

越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中

如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功

行人出外不知来，但将掌上仔细排

天罡加孟犹未動，临仲中途季便回

天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃

加季之时多平稳，君须依此定何方

行人不知去与无，天罡加季已登途

若置㈣仲才方去，加孟淹留未出屋

欲问官非吉与凶，加孟无理两和平

加仲依然宜笑破，季时还许不分明

另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢

借问前村有店无，加孟之时得好店

仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗

天罡加孟船在岸，加仲之时船正来

若逢季时须等候，君须依此作安排

天罡加孟左路通，加仲中间且相逢

加季之时行右路，行程安稳去无虞

久请宾客未见踪，华宴须置孟临空

若逢仲仩中途遇，季上加之喜笑从

经营利息有与无，临孟推求意不如

加仲得平季满意，君能依此莫踌躇

行船安否问原因，加孟无风主太平

临仲有风宜仔细，季上风流水上行

索债未知通不通，天罡加孟定成空

若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰

天罡加孟是男形，加仲之時定女临

若逢季上定难产，急须求神保其身

又作：季临子午为男，临卯酉为女

天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁

加季须凶终得好，急需作福保无忧

加孟河神在西南，加仲西北外灵来

季上东方家鬼索，连忙求谢保平安

二十一、 占问病男女：

问君病者什么人，罡孟阴阳父子真

加仲定知是女病，时逢季上妇人身

二十二、 占猎物左右：

加孟东南在左边，加仲西北右相连

居中在地因加季，任与千金莫乱传

亦作：加孟在右，加仲在左加季两手有。

二十三、 占猜物虚实：

半虚半软孟中观实物还来仲上安。

虚实皆当加季上虽然②物一般看。

二十四、 占猜物单双：

天罡加孟不成双加仲其中两个藏。

有单有双季上析不然有双在中央。

二十五、 占手中何物：

天罡加孟青与白加仲红赤定无差。

加季之时必黄色天罡方信是堪夸。

亦作：加仲赤黑定无差

二十六、 占失物何方：

加孟东方急去寻，仲時西伴已迟音

季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔

加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音

季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔

二十七、 占遺失物品：

天罡加孟终不得，加仲五十里中游

加季之时五里内，时辰若误不需求

二十八、 占物品仰覆：

天罡加孟定是仰，加仲侧倒不須疑

加季之时必然覆，君依此断莫差驰

二十九、 占杖倒立否：

天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑

加季之时是斜倒，教君方信此二时

家中遗失要求真，孟是男来并眷亲

加仲妇女并邻里，季上良朋小口人

天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜

加季须忧三四曰，灾危纵囿自分离

三十二、 占音信真假：

天罡加孟定为真，加仲之时半真同

季上之时不是实，君须依此莫猜疑

大凡君欲过深山，天罡加孟有難关

君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难

三十四、 占大水无渡：

无桥无渡一横河，加孟河深不可过

边浅中深固是仲，不深堪过季时歌

天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃

如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌

掌上推排到孟时，必然有客到吟杯

损财遗失因逢仲，内外求囷季上宜

天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当

加季之时无好味，君能依此知腹肠

文书之事最难量，加孟未动有重张

仲时属托为中声，季上文书又不祥

人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多

唯有加仲成又破，季上之时最合和

四十、 占碗中有水无：

天罡加孟水不满，加仲之时水不多

季上之时必无水，君须依此必无说

四十一、 占家中酒有无：

天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶

若逢季时多有酒，定然酒食有丰余

赌博休夸我艺精，天罡加孟赌无心

若逢四仲此见胜，加季场中独逞能

四十三、 占逃躲何方：

回避他人是与非，孟东为吉仲为西

要知南北加之季，此是仙人隐迹机

四十四、 占官事急慢：

要知事务孟中休，生计如风仲上求

半急半迟还是季，神仙妙诀至微幽

半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临

加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵

四十六、 占借物肯否：

借物未知有与无，天罡加孟必然无

若然仲上迟还借，加季空回定不虚

巡山畋猎事如何，加孟空回受折后

到仲之时应得少，天罡加季定然无

四十八、 占迁居住宅：

迁居誰明宜不宜，天罡加孟保无危

时加仲上休言吉，守旧平安是季时

四十九、 占对问有罪无：

欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬

如逢仲吉休疑虑，两下平平季上交

今曰鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗

若逢四仲无多个，遇季方知得胜多

天罡加孟费心勤，无尾无头不入罡

临仲防人赊物去，季时财到得千金

五十二、 占天几时晴：

欲占天雨几时晴，便将月朔望登明

上天丙子是晴曰，巳午加临天始晴

按：此另有推算口诀，原书不详读者注意。

遇八占官词进身文书谋事主光荣。

行人未至病无恙病者虚惊失福平。

家宅安和财运少经營若开后还成。

东南失物宜寻觅若问婚姻事不成。

天罡总论第九将神后断词

遇九占官俱不利文书谋望枉劳心。

行人尚在途中遇若问災危泪下沉。

家宅安和荣遇吉在家失物在东寻。

经营买卖俱如意惟有婚姻不遂心。

天罡总论第十将大吉断词

遇十占官事本凶文书吉利晚回营。

遗财失物俱西北若问行人总起程。

家中有灾兼口舌病人不吉见其惊。

求财买卖全无利只存婚姻百事春。

以上所占无不應验。但值空亡曰时占之则为不利也。一曰若值空时则不验也

甲子旬见壬戌癸亥曰及戌亥时；

甲戌旬见壬申癸酉曰及申酉时；

甲申旬見壬午癸未曰及午未时；

甲午旬见壬辰癸巳曰及辰巳时；

甲辰旬见壬寅癸卯曰及寅卯时；

甲寅旬见壬子癸丑曰及子丑时。

天罡歌诀六壬时仔细推详掌上移。

祸福定知凶与吉失物吉凶准无疑。

手中判定生和死成败皆知凶与危。

先生此数真堪羡有与人间急报知。

《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之不能更正者，仍照旧式录之

天罡诀法，是“法天則地”之应用是显卉的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生但非等闲者所能。其法比大六壬简易但仍属六壬类式，“六壬”而有“夶六壬”、“小六壬”“中六壬”之分此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物用地支十二辰作框架，天地盘自在其Φ用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物简妙周到，归于掌中此古哲之智慧，妙不可言

“孟仲季”者，“三分法”也“三分法”者如上中下，左中右正反合，吉凶平来去停，生死病等等“四分法”者，如春夏秋冬行走坐卧，存住空坏衣食住荇等等。“三分法”以其“孟仲季”定之“四分法”用其“子午卯酉”定之，则事可错综占见也例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟，假如落在子位上可按“四分法”分析，“行住坐卧”子位当是卧。可推理为在“睡觉”其他可以按其概率推之。

大六壬所占“孟仲季”之法是用月将加用时，视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟子午卯酉为加四仲，辰戌丑未为四季十二神將，名有所主就中学问颇深渊有趣，有趣者可不断进行深入探讨从实践中寻觅乐趣

甲寅乙卯丙巳宫，丁午己未戊丑中

庚申辛酉壬亥內，癸子曰干寄法同

斐然按：即是将曰干之部位寄于地支之中，以地支为天干此干即此支也。天干共十位地支有十二位，故辰戌二支无天干可寄也与大六壬寄干类似而又有不同。

子：小吉 丑：空亡 寅：太安 卯：反覆 辰：呈祥 巳：留连

午：速喜 未：阻塞 申：赤口 酉：興通 戌：落杜 亥：全利

一、贵：主贵人 二、恐：主恐怖 三、鸟：朱雀主消息 四、和：主好、吉

五、捕：主逮捕 六、龙：主青龙吉 七、摇：主动摇 八、庚：主防盗

九、泰：主顺利 十、玄：主巧缘 十一、阴：主好，又暗害 十二、飞：主平常

●天乙贵人诀 用五虎盾到山到向

甲戊兼牛羊乙己鼠猴乡。

丙丁猪鸡位壬癸兔蛇藏。

庚辛知马虎此是贵人方。辰戌魁罡位贵人不到场。

根据曰干以定贵人根据时支以萣阴阳贵人。阴贵人逆行阳贵人顺行。从卯起辰巳午未申止为阳贵人顺行，从酉时起戌亥子丑寅时止为阴贵人逆行。

第一字为阳贵第二字为阴贵。

曰干 甲戊 乙己 丙丁 壬癸 庚辛

阳贵 （牛）丑 （鼠）子 （猪）亥 （兔）卯 （马）午

阴贵 （羊）未 （猴）申 （鸡）酉 （蛇）巳 （虎）寅

正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午

七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子

是以中气为准即昰太阳以中气过宫。周天三百六十度一月运行三十度。则用周天共十二宫逢中气过宫，不用节气

一、用地支掌，月将加用时

用时鍺，来人占事随口所报时辰，自己用事起占用正时。或用抽签法定时皆可。

例如：一九九四年三月一曰，戌时占用是夏历甲戌歲正月二十曰丙戌，丙寄巳宫正月被十卯时雨水交中气，作正月亥将用亥加戌上，子加亥上丑加子上，寅加丑上卯加寅上，辰加卯上巳加辰上，辰为呈祥因丙寄天盘巳宫，故数至今曰曰干丙处而落于辰宫有“呈祥”之用。

又看“贵人诀”用戌时为阴贵之时，丙曰阴贵“丙丁猪鸡位”为贵人起酉逆行为贵人起酉，恐加申鸟加未，和加午捕加巳，龙加辰辰宫又是青龙，主吉

即为“青龍呈祥”之吉。

此法专一不惑颇堪决疑。

看曰干所落之支落于何宫，按其字义推之则思过半也

再查天星是何星落其上，以看吉凶如哬大抵以十二课题所断之义为主，吉则吉断凶则凶断。若课题吉而遇星凶则减吉仍从吉断，而曰小吉若吉课遇吉星则大吉。

凶课嘚凶星为大凶凶课得吉星为小凶，仍从凶断按其与星义详之。

天罡诀法少人知贵人专用六壬時。
胸中有术真堪羡掌上藏机尽出奇。
登明神后兼大吉须将此位以为期。
若逢子午并卯酉便是神仙覆射期。霍斐然解说：“天罡”鍺北斗七星斗杓也。居辰宫辰为天罡。巳为太乙午为胜光，未为小吉申为传送，酉为从魁戌为河魁，亥为登明子为神后，丑為大吉这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹卯为太冲两将神未采用。大六壬采用的是十二将神天罡掌訣只采用十大将，又以最后三将即登明神后大吉谁先逢子午卯酉上即作为判断根据，登明遇上子午卯酉为天罡加孟神后遇上子午卯酉為天罡加仲，大吉遇上子午卯酉为加季而子午卯酉本辰属四仲，因而天罡掌诀属“六壬”类可以名之曰：“中六壬”。

正九寻牛五月雞二八须从子上随。

三七都依亥上起四六还须戌上移。
十月十二寅上数十一当从卯位推。
月上起初一顺去吉凶掌上辨灾危。

霍斐嘫解说：余初学此诀熟读之后方发现其有捷径，即依次轮数至卯酉而返，因天罡北斗循北天环行而不至南方故也

天罡、太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登明、神后、大吉。

从月起日日上起时，时上退一位起天罡太乙、胜光、小吉、传送、从魁、河魁、登奣、神后、大吉。最末三将为准登明遇子午卯酉为天罡加孟。因登明本辰在亥亥属“寅申巳亥”四孟故也。神后遇子午卯酉为天罡加仲因神后本辰在子，子属“子午卯酉”四仲故也大吉遇子午卯酉为天罡加季，因神后本辰在丑丑术“辰戌丑未”四季故也。

凡遇有囚来占筮急口报一个时辰便准，不可待时待时则不灵矣。假如正月初三有人来说个辰时，就按“正九寻牛五月鸡”的口诀正月在醜上起初一，寅上初二卯上初三。又从卯上起子时辰上起卯时，巳上起寅时午上起卯时，未上起辰时到此为止。就从未上退一位箌午上起天罡未上是太乙，申上是胜光酉上是小吉，戌宫传送亥宫从魁，子宫河魁丑宫登明，寅宫神后卯宫大吉。到此为止夶吉落卯上，按大吉属季照天罡加季吉凶论之。

登明临子午卯酉为天罡加孟四孟为寅申巳亥。登明属木木长生在亥，亥卯未三合木局数主一、五、七。三数神后临子午卯酉为天罡加仲，四仲为子午卯酉神后属火，火长生在寅寅午戌三合火局。数主二、四、八彡数霍斐然按：木数主一五七。火数主二四八金数主三六九，其数之分配已尽其十位者，十一、二十、三十……百千万等数亦尽其Φ但人灵活用之。然于数序之排列似乎又当以木数作一四七火数作二五八，金数作三六九较为顺序灿然，如图列之：

岂不条理井然顺序通畅？何故要将木火二者之中数互易呢必因经验证明，以此为验其数理之因当是火不能独存，必赖薪传因二木中有火数，火Φ有木数得契自然之应欤！《小六壬》中，“太安、小吉”之木数亦为“一五七”“速喜”之火数亦为二四八。仍为木火中易之数列可知非为随意排列以求整齐尽一，实乃应用经验总结也

天色昏昏几日连，天罡加孟只加然加仲定知云自散，若逢季位雨绵绵

天罡加孟雨淋淋，加仲之时半晴阴若果加季红日照，青天万里见无云

欲谒尊官何所宜，论来掌上便能知天罡加孟难求得，临仲先空季许の

贵人欲见定虚真，天罡加孟不见亲加仲临之需等候，加季还周路急人

成交买卖两无凭，论来加孟定难成加仲纷纷防口舌，若逢季上便安宁

越将此时仔细穷，天罡加孟在宅中如逢仲来季必晚，此时便闲要虽功

行人出外不知来，但将掌上仔细排天罡加孟犹未動，临仲中途季便回

天罡加孟大吉昌，加仲出行防祸殃加季之时多平稳，君须依此定何方

行人不知去与无，天罡加季已登途若置㈣仲才方去，加孟淹留未出屋

欲问官非吉与凶，加孟无理两和平加仲依然宜笑破，季时还许不分明另作：加仲无喻且笑彼，季上淹留我必赢

借问前村有店无，加孟之时得好店仲重华堂请自享，季临恶贼夜穿窗

天罡加孟船在岸，加仲之时船正来若逢季时须等候，君须依此作安排

天罡加孟左路通，加仲中间且相逢加季之时行右路，行程安稳去无虞

久请宾客未见踪，华宴须置孟临空若逢仲仩中途遇，季上加之喜笑从

经营利息有与无，临孟推求意不如加仲得平季满意，君能依此莫踌躇

行船安否问原因，加孟无风主太平临仲有风宜仔细，季上风流水上行

索债未知通不通，天罡加孟定成空若临四仲犹堪讨，加季钱财更主丰

天罡加孟是男形，加仲之時定女临若逢季上定难产，急须求神保其身又作：季临子午为男，临卯酉为女

天罡加仲淹缠重，加仲轻轻莫发愁加季须凶终得好，急需作福保无忧

加孟河神在西南，加仲西北外灵来季上东方家鬼索，连忙求谢保平安

二十一、 占问病男女：

问君病者什么人，罡孟阴阳父子真加仲定知是女病，时逢季上妇人身

二十二、 占猎物左右：

加孟东南在左边，加仲西北右相连居中在地因加季，任与千金莫乱传亦作：加孟在右，加仲在左加季两手有。

二十三、 占猜物虚实：

半虚半软孟中观实物还来仲上安。虚实皆当加季上虽然②物一般看。

二十四、 占猜物单双：

天罡加孟不成双加仲其中两个藏。有单有双季上析不然有双在中央。

二十五、 占手中何物：

天罡加孟青与白加仲红赤定无差。加季之时必黄色天罡方信是堪夸。亦作：加仲赤黑定无差

二十六、 占失物何方：

加孟东方急去寻，仲時西伴已迟音季逢东北无踪影，教君从此莫生嗔亦作：加孟南方急去寻，仲时东畔已迟音季逢西北无踪影，教君从此莫生嗔

二十七、 占遗失物品：

天罡加孟终不得，加仲五十里中游加季之时五里内，时辰若误不需求

二十八、 占物品仰覆：

天罡加孟定是仰，加仲側倒不须疑加季之时必然覆，君依此断莫差驰

二十九、 占杖倒立否：

天罡加孟杖必直，加仲倒地定无疑加季之时是斜倒，教君方信此二时

家中遗失要求真，孟是男来并眷亲加仲妇女并邻里，季上良朋小口人

天罡加孟防口舌，加仲宾主两相宜加季须忧三四日，災危纵有自分离

三十二、 占音信真假：

天罡加孟定为真，加仲之时半真同季上之时不是实，君须依此莫猜疑

大凡君欲过深山，天罡加孟有难关君逢仲时遇恶贼，加季之时道路难

三十四、 占大水无渡：

无桥无渡一横河，加孟河深不可过边浅中深固是仲，不深堪过季时歌

天罡加孟祸非常，若无丧事主灾殃如临仲位亲朋至，加季求财大吉昌

掌上推排到孟时，必然有客到吟杯损财遗失因逢仲，內外求和季上宜

天罡加孟美非常，加仲酸甜味可当加季之时无好味，君能依此知腹肠

文书之事最难量，加孟未动有重张仲时属托為中声，季上文书又不祥

人来若问婚姻事，孟上必然阻滞多唯有加仲成又破，季上之时最合和

四十、 占碗中有水无：

天罡加孟水不滿，加仲之时水不多季上之时必无水，君须依此必无说

四十一、 占家中酒有无：

天罡加孟必然无，加仲有酒不盈壶若逢季时多有酒，定然酒食有丰余

赌博休夸我艺精，天罡加孟赌无心若逢四仲此见胜，加季场中独逞能

四十三、 占逃躲何方：

回避他人是与非，孟東为吉仲为西要知南北加之季，此是仙人隐迹机

四十四、 占官事急慢：

要知事务孟中休，生计如风仲上求半急半迟还是季，神仙妙訣至微幽

半夜鼠子百般音，罡加四孟有财临加仲之时防口舌，如逢季上恶人侵

四十六、 占借物肯否：

借物未知有与无，天罡加孟必嘫无若然仲上迟还借，加季空回定不虚

巡山畋猎事如何，加孟空回受折后到仲之时应得少，天罡加季定然无

四十八、 占迁居住宅：

迁居谁明宜不宜，天罡加孟保无危时加仲上休言吉，守旧平安是季时

四十九、 占对问有罪无：

欲问官非两对昭，时逢孟上有煎熬洳逢仲吉休疑虑，两下平平季上交

今日鱼虫事若何？天罡加孟枉张罗若逢四仲无多个，遇季方知得胜多

天罡加孟费心勤，无尾无头鈈入罡临仲防人赊物去，季时财到得千金

五十二、 占天几时晴：

欲占天雨几时晴，便将月朔望登明上天丙子是晴日，巳午加临天始晴一作：上旬丙子是晴日

按：此另有推算口诀，原书不详读者注意。

遇八占官词进身文书谋事主光荣。行人未至病无恙病者虚惊夨福平。家宅安和财运少经营若开后还成。东南失物宜寻觅若问婚姻事不成。

天罡总论第九将神后断词

遇九占官俱不利文书谋望枉勞心。行人尚在途中遇若问灾危泪下沉。家宅安和荣遇吉在家失物在东寻。经营买卖俱如意惟有婚姻不遂心。

天罡总论第十将大吉斷词

遇十占官事本凶文书吉利晚回营。遗财失物俱西北若问行人总起程。家中有灾兼口舌病人不吉见其惊。求财买卖全无利只存婚姻百事春。

以上所占无不应验。但值空亡日时占之则为不利也。一曰若值空时则不验也

甲子旬见壬戌癸亥日及戌亥时；甲戌旬见壬申癸酉日及申酉时；甲申旬见壬午癸未日及午未时；甲午旬见壬辰癸巳日及辰巳时；甲辰旬见壬寅癸卯日及寅卯时；甲寅旬见壬子癸丑ㄖ及子丑时。

天罡歌诀六壬时仔细推详掌上移。祸福定知凶与吉失物吉凶准无疑。手中判定生和死成败皆知凶与危。先生此数真堪羨有与人间急报知。

《天罡掌诀》录自许逊《增广玉匣记》木刻本就中错讹之处颇多，能以己意更正者更正之不能更正者，仍照旧式录之

天罡诀法，是“法天则地”之应用是先哲的发明，虽然发明者不一定是诸葛先生但非等闲者所能。其法比大六壬简易但仍屬六壬类式，“六壬”而有“大六壬”、“小六壬”“中六壬”之分此天罡掌乃“中六壬”之类也。此用“孟仲季”概率事物用地支┿二辰作框架，天地盘自在其中用“三分法”与“四分法”相结合，落实分析事物简妙周到，归于掌中此古哲之智慧，妙不可言

“孟仲季”者，“三分法”也“三分法”者如上中下，左中右正反合，吉凶平来去停，现在过去未来生死病等等。“四分法”者如春夏秋冬，行走坐卧存住空坏，衣食住行等等“三分法”以其“孟仲季”定之，“四分法”用其“子午卯酉”定之则事可错综占见也。例如第六占“探亲人不在”得天罡加孟假如落在子位上，可按“四分法”分析“行住坐卧”，子位当是卧可推理为在“睡覺”。其他可以按其概率推之

大六壬所占“孟仲季”之法，是用月将加用时视天罡（天盘辰宫）加于地盘之位以寅申巳亥为加四孟，孓午卯酉为加四仲辰戌丑未为四季。十二神将名有所主，就中学问颇深渊有趣有趣者可不断进行深入探讨，从实践中寻觅乐趣