【原创】求一小说名。主角被智能程序创造出来，智能叫小和尚_小说吧_百度贴吧
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&签到排名：今日本吧第个签到，本吧因你更精彩，明天继续来努力！
本吧签到人数：0可签7级以上的吧50个
本月漏签0次！成为超级会员，赠送8张补签卡连续签到：天&&累计签到：天超级会员单次开通12个月以上，赠送连续签到卡3张
关注：4,916,356贴子：
【原创】求一小说名。主角被智能程序创造出来，智能叫小和尚
一部都市小说 主角是被一个智能程序 培育出来的 然后把他给抛弃了 这个智能程序叫小和尚它一直在关注着它 然后就给他一本秘籍修炼 有很多图形招式 练成后发现是一个招式其中片段 主角有超强的记忆力 在一次赌博中逃跑 然后被追杀 然后 遇到了一个什么将军求 小说名字 谢谢了
屠神之路啊
百度小说人气榜
贴吧热议榜
使用签名档&&
保存至快速回贴找一本小说,主角的名字我忘了，主角捡到一个女仆,这个女仆是一个飞船上的几个智能系统之一_百度知道
找一本小说,主角的名字我忘了，主角捡到一个女仆,这个女仆是一个飞船上的几个智能系统之一
我有更好的答案
英雄信条 厄运酒馆妖板善解意杯‘午夜’灌肚唐顿始抱怨我圣殿骑士要带着群黑暗阵营部
偶尔冒充死亡骑士说定能见遗忘者王板言由衷安慰句随即呵斥着几断往唐顿身蹭妖侍
没愿意整死物打交道带着门连妞都看唐顿诉苦
食尸鬼军团除肉乎任何东西每绅士修养课必定缺席憎恶军团近迷绷带认略带黄色亚麻布才超尚于裹木乃伊甚至连魅魔仆军团都始公要求带薪假期
偶间陆五神秘传说流浪商手买全知全能古魔典平民少唐顿踏征服路
领主、四境公爵、帝亲王、王权杖步步高升手
采纳率：69%
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包
个人、企业类
违法有害信息,请在下方选择后提交
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。《低俗小说》　　　　分析这部影片时，人们往往把目光投向它的“环状结构”和被打乱的情节，并且为自己有能力拼凑出完整的故事而洋洋得意。可是这样做有效吗？你从中得到什么信息？影片在讲什么？最后，像玩拼图游戏一样的分析者只好说：“这体现出后现代的游戏精神。”多么荒谬而没有说服力！更好笑的是他们还因此称昆廷为“大师”，赞叹道：“不愧是大师啊！真会拼接啊！”——这实在是太幽默！我要说明的是：昆廷·塔伦蒂诺的作品，无论在结构组织上，还是在思想高度上，都丝毫不低于我们所知道的最高级别的大师，当然，其原因并不是因为他擅长打乱顺序讲故事。　　　　下面进入《低俗小说》　　　　一　　3 第二部分（文森特和美亚）　　这一部分的脉络是：文森特买毒品——和美亚在一起——带着美亚到毒贩子家求救　　文森特买毒品：有一种最好的卖500块，还有两种300块，文森特试了最好的那种感觉很好。关于：物有所值。　　和美亚在一起：美亚提出一个观点：只要自己觉得好就行了，别的不用管。比如说：餐厅不一定好高档的，但是要好吃；饮料不一定要贵的，但是要好喝；谈话不一定要滔滔不绝，但是要愉快；没有什么丢不丢脸，掉不掉价的问题，只要自己高兴。这一观点的核心是：抛弃尊严。　　在毒贩子家里：这一段里美亚彻底丧失尊严，最后她主动给文森特讲了开始要面子不肯说的笑话。更有趣的是，这个毒贩子被打扮得像上帝一样，并且很不情愿地手忙脚乱地帮助文森特救了美亚。导演似乎在戏谑：上帝是一个传播思想毒药的毒贩子。　　　　4 第三部分（金表）　　金表代表世代相传的尊严和骄傲。拳击手首先为了尊严拒绝被对手打败，接着又因为保护金表冒死回到家里。后来还是因为尊严去拯救敌人马沙拉，最终成功逃走。而极有尊严的黑帮头子马沙拉却在一个无名小警面前栽了跟头，尊严荡然无存。　　　　我们看到，二、三部分都是涉及尊严这个话题的。而马沙拉和拳击手对尊严的严肃态度与美亚满不在乎的态度形成鲜明对比。马沙拉和美亚一个要尊严一个不要，但最后都尊严尽失，拳击手最终成功保卫了自己的尊严。影片提出问题：我们是否应该守卫尊严？我们应该怎样守卫尊严？ 　　　　二　　2 第一部分　　文森特和朱尔正准备去收拾几个耍花招的毛头小子。他们在车上谈论了两个问题：第一，阿姆斯特丹不禁止吸毒；第二，欧洲各国的不同之处。比如说卖啤酒的地方，在阿姆斯特丹可以在电影院买到玻璃杯装者的啤酒，而巴黎在麦当劳里卖啤酒，还有法国人管Quarter Pounder with Cheese叫做Royale with Cheese，因为他们使用metric system 。他们在说什么？——体系（system）对事物的影响。“Big Mac's a Big Mac, but they call it Le Big Mac”啤酒、毒品、汉堡包就是啤酒、毒品和汉堡包，但体系对改变它们的流通状况，改变它们的属性，改变它们的名称。东西没有变，只是在不同的体系中，它们看起来不一样。　　文森特和朱尔在进入大楼时又开始谈论两个问题：1 老大马沙拉的新妻子美亚以前的职业，她作为演员拍过样片，仅仅昙花一现。2 一个人叫做安宏的人给美亚按摩足部，然后被从四楼扔下来——这件事情是否属实。第一个问题搁置；第二个问题关于事件的真实性，它很难把握。　　接着他们进入房间，很牛，很酷，朱尔念出一段《圣经》中的句子，在这里面他自称拯救迷途和软弱者的圣人，接着大开杀戒。　　　　5 第四部分（邦妮事件）　　文森特和朱尔开了一辆满是鲜血的车子冲进占美的家。（与文森特冲进毒贩家呼应）　　他们夸奖了占美的咖啡。“我的咖啡当然是好的。”占美说。（与500块的毒品相呼应，好的东西就是好的东西，物有所值）　　而效率专家郎先生正如占美的咖啡一样，“看他做事真是一种享受。”　　文森特和朱尔因为他们的愚蠢丧失尊严，郎先生并没有强调自己的尊严，但他得到所有人的尊敬。　　　　一、四部分合起来阐述了一个道理：事情应该是它原本的样子，强者获得尊严，弱者丧失尊严，然而，因为各种“体系”和把握不到的“规则”“偶然性”，我们往往看不清“原本的样子”。也就是说，没有任何规则是恒定有用的，把握事物的实质、审时度势方为上策。　　　　三　　1 序幕部分　　一对男女在餐厅里。他们说了很多有趣的话，主要关于抢劫。最后他们得出结论：人们不会因为要保护钱财而丢了自己的命。也就是说，当出现这样一个格局：生命、尊严、钱财等被放在一起时，人们往往会首先保命。又一次强调审时度势。　　　　6 尾声部分　　朱尔在餐厅冷静地分析局面，大家皆大欢喜。　　他同时意识到：自己并非圣灵也不是牧者，虽然自己自称信仰上帝，而实际上是一个邪恶暴怒的人。他开始向成为一个牧者而努力。他终于领悟到了审时度势的道理。　　文森特依然不明白，于是在“金表部分”丢了命。　　　　下面我们可以分析前面提到的人物都是怎样丢失/得到尊严的：正确评估自己的能力和所处的体系，做出正确的决策。对自己有利时，获取尊严，对自己不利时，趁早抛弃。　　　　这是一种古老的东方思想，像是：识时务者为俊杰之类的意思。那么我们也可以理解拳击手在旧货商店选择武器的场面了，他拿起过很多武器，但最终选择东方的武士刀。这里，创作者告诉我们：在看不清形势的后现代，东方思想可以很好地解决现代主义面临的难题。同时表明，后现代主义不是思想，而是策略。我们需要的不是信仰引领，而是策略指导。　　
主帖获得的天涯分：0
楼主发言：1次 发图：0张 | 更多
　　写的不错，等下再细看一遍。　　和美亚在一起：美亚提出一个观点：只要自己觉得好就行了，别的不用管。比如说：餐厅不一定好高档的，但是要好吃；饮料不一定要贵的，但是要好喝；谈话不一定要滔滔不绝，但是要愉快；没有什么丢不丢脸，掉不掉价的问题，只要自己高兴。这一观点的核心是：抛弃尊严。　　----------------------　　有自己的价值评判标准好像和放弃尊严不是一回事吧。
　　我来纠正一下“抛弃面子”　　　　评论挺好的！　　电影很精彩，但是打死我也讲不出这么些道理。认知电影时，可以从感性或者理性两个方面去评价。有些时候并非一定非要在其间找出一些道理出来。
　　楼主居然是个女的，佩服，佩服，能够写出这么结构严禁，分析细致，逻辑严密的评论。　　刚刚看了楼主的《关于青春爱人事件的评论》，感觉很糟糕。这是由于电影本身比较一般。　　至于这篇评论，题目太张狂，外头高人很多的。　　我个人比较爱好电影，希望有机会探讨。
　　很认真在看电影的人　　我喜欢所有在餐厅里面的情节　　有种顿悟的感觉　　　　但是我觉得你的评论还是没有把昆廷·塔伦蒂诺使用这种“环状结构”叙事方法与他所表达的主题之间的关系说清楚
　　进来看了，文章很好呀很好　　可是我还是智商低逻辑差的那个……　　——没有任何规则是恒定有用的，把握楼主的实质、反讽然后拍砖走人方为上策　　
　　照这样分析的话，随便到地摊上买本真正的低俗小说都可以分析出人生大道理di...
　　楼主很自以为是
　　可以这样胡说八道吗？
　　楼主的意思是说，低俗小说是一部关于尊严的电影？
　　但是我觉得你的评论还是没有把昆廷·塔伦蒂诺使用这种“环状结构”叙事方法与他所表达的主题之间的关系说清楚　　——————————————————　　你的意思是为什么这样一个主题需要环状结构来表现。这个我本来应该写出来的，但是忘了。不好意思。　　首先，主题是什么？——反规则/反体系，也就是反罗各斯中心主义。　　这种环状结构的特征是什么：对叙事的完整性和人物行动的完整性的割裂。在结构上消除中心和主要线索，消除主角和主要事件。这与主体显然是一致的。　　另外。昆汀的作品为什么好写黑帮？黑帮本身也是反中心、反政府权威的组织。
　　至于这篇评论，题目太张狂，外头高人很多的。　　————————　　这题目不就是让高人进来探讨的意思吗？
　　楼主的意思是说，低俗小说是一部关于尊严的电影？　　————————————————————　　我想是：围绕尊严展开的复调对话，落脚于后现代精神。
　　作者：乱紫烟　回复日期：　10:09:40　
　　　　楼主很自以为是　　　　并且还缺乏人文关怀！
　　作者：milanfan　回复日期：　11:05:17　
　　　　作者：乱紫烟　回复日期：　10:09:40　 　　　　　　楼主很自以为是　　　　　　　　并且还缺乏人文关怀！　　　　还体现不出人道主义,哈哈　　　　路过
　　低速小说是真正聪明的电影。同样是一部伟大的电影。我看过不止一百遍。
　　哎，拍砖都没有几个拍得像样的，天涯无人么？
　　每个人作为一个主观的欣赏主体，立场、视角不同导致看到的东西也不同。如果一部文艺作品能让人在很多角度看到很多不同的东西，那么很显然这个文艺作品是耐人寻味的，并且我们基本上可以认为这个东西可以归类到“出色”一类，因而也就产生了所谓“经典”。哈姆雷特之所以是哈姆雷特，原因即在于此。　　同样作为一个欣赏《低俗小说》的观众，我也感知到了“尊严”和“审时度势”的脉络，但印象不如楼主所感知的强烈。我所体会到最深刻的，倒是可以借用阿甘的巧克力理论来注解。人生就是无常，你所做的任何决策，都充满了未知的良性或者恶性的后果，虽然这世界非人力能全部把握，但宇宙间的确充满了一种无所不在的因果报应。　　解构一部作品是很让人头疼的，除了作者，大概没有人会很清晰地把握全部，但即使是作者本人，在作品成形后，也会丧失绝对的掌控能力，因为正如大多数作品自己会按自己的逻辑发展成长一样，越往后越成熟越拥有独立的个性，如同一个有生命力的活物。　　昆汀是个很会讲述精彩故事的人，象玩转魔方一样变幻时空视角来展示一系列事物的多个侧面，至于怎么评判其中的含义，那就是我们这些观众的事了。
　　向楼上的问好！　　最有说服力的观点就是正确的观点。你不能说因为一个事物可以从多个角度去看，就拒绝去探索它的终极意义吧。　　你若是对我对《低俗小说》的评价持有异议，就应该试着用你的观点来说服我，而不是简单地用“多个侧面”之类的话来否认评价的意义。
　　&最有说服力的观点就是正确的观点&——你能说服谁？谁甘心或者愿意被你说服？　　“你不能说因为一个事物可以从多个角度去看，就拒绝去探索它的终极意义吧。”——我愿意接受其中的某个角度，那个角度对我来说就是它的终极意义！！也许不止一个。　　评价都是说出自己的观点，能直观、清楚、明白地表示出来就可以了，各人欣赏事物的立场和角度不尽相同，干嘛一定要说服你，又干嘛一定要接受你的观点？　　说了这么多，其实也很简单：你的观点你说不说出来是你的自由，我接不接受则是我的自由。　　
　　楼主，雾港的水手是你吗？你也发到搜狐了？　　
　　作者：霜天梅影　回复日期：　15:22:31　
　　　　&最有说服力的观点就是正确的观点&——你能说服谁？谁甘心或者愿意被你说服？　　　　“你不能说因为一个事物可以从多个角度去看，就拒绝去探索它的终极意义吧。”——我愿意接受其中的某个角度，那个角度对我来说就是它的终极意义！！也许不止一个。　　　　评价都是说出自己的观点，能直观、清楚、明白地表示出来就可以了，各人欣赏事物的立场和角度不尽相同，干嘛一定要说服你，又干嘛一定要接受你的观点？　　　　说了这么多，其实也很简单：你的观点你说不说出来是你的自由，我接不接受则是我的自由。　　——————————————————　　我并没有强迫你们接受我的观点，我只希望大家积极发表意见，找出那个相对而言最有说服力的，这样才叫做正确的交流方式。事物是多角度的，但也总有侧重点吧。　　如果所有的观点的都有相同价值，那么就意味着没有观点有价值。大家盲目地互相吹捧，互相认同，没有任何否定和抵触的意见，没有任何针对性，那有什么意思？
　　作者：柳清风I　回复日期：　17:24:03　
　　　　楼主，雾港的水手是你吗？你也发到搜狐了？　　——————————————　　哈哈，柳清风，我认识你！
　　　　LZ 葱白你的评论呀 我就看不懂:( 　　　　
　　思想价值很高么？　　lz对比一下杀死比尔和水库狗，昆盯的作品是靠思想价值取胜的么？　　何况lz大文一出，仅仅得出审时度势之类的价值来，这算个什么思想哦，是个正常人都明白这个道理　　　　牧师杀手念诵的那段虽然是圣经，但决不是拯救弱者，而是上帝杀人的宣言。所以lz说他最后悟到了自己不是善良的人，实在难以自圆其说。事实上，他是被效率专家的能力和魅力所折服，向他看齐，而不是向牧羊人看齐。他能够打败敌人，控制整个局面，但是适可而止，不用过激地杀人，这是中庸的思想　　　　在我看来，拳击手也未必是因为尊严而打赢比赛，很可能他私下里买了自己赢的赌注而大赚了一笔，所以他在比赛之前就完全想好了脱身之计　　　　没有高深思想就是没有，何必强说有呢？不然的话，看片中几个干坏事的主角，文森特愚蠢，懦弱，自卑又凶狠，朱尔残忍，深刻，气势逼人却恪守中庸，拳击手胆大心细，心黑手狠但有恻隐之心，三人起点相似，在黑社会里面共事一主，但最终结局却大不一样，是否可以说片中主旨是性格决定命运呢？　　　　最后，lz可以记住朱儿和文森特扯淡的对话并从中找到思想价值来，但是却忽略了美亚勾引文森特的情节，后者明显要比前者重要的多，也是片中的经典之一，对此没有任何评述算是这片强文中的暇疵吧，又或者是不符合lz的思想价值而被有选择的过滤了
　　嗯，楼上的还算靠谱。　　“审视度势”对于我们来说并不是什么大道理，但它体现了反中心主义的后现代思想，这个是最重要的。　　实际上，整部电影的目的并不是确立什么思想，而是否定固定思维方式的有效性，否认权威话语和中心论的有效性。我说了后现代主义是一种策略。审时度势是对此策略的通俗表达。　　昆廷的电影之所以受到喜爱，是因为它兼具了观赏性和思想性。你不能因为看不出思想价值就否认其思想价值。　　这里还有一篇《水库狗》的影评（这个帖子是我用马甲发的），把这两个合起来看更能够体会导演的意图。　　http://www4.tianyaclub.com/New/PublicForum/Content.asp?idWriter=0&Key=0&strItem=filmTV&idArticle=112806&flag=1　　　　关于“美亚勾引文森特”：当然，并不是每一句话每一个片断都能够体现思想的，有一些内容只是起到使情节完整连贯和塑造人物性格的作用。我们在分析时只需要抓住根本，而这个情节在结构上并不重要。《水库狗》中也有这样的冗余情节，我在影评中提到了。
　　路过~~~~~~~~
　　首先我有点想笑，事物该是什么就是什么，一个普通的观点不会因为加上后现代主义或者前古代主义就变成了一个很高深思想，一个后现代主义的麻雀还是麻雀，不可能变成凤凰。　　　　其实，几乎所有片子都有着lz提出的“否定固定思维方式的有效性，否认权威话语和中心论的有效性”元素在内，不然电影的悬念从哪来，诡异的结局从哪来。指环王否定了固定思维方式的有效性吧，让两个手无缚鸡之力的小hobbit毁戒指，而让一帮猛男远在千里之外给他摇旗呐喊，够颠覆吧。所以你说的是电影的共性，绝非昆盯电影的特性。　　　　水库狗在我看来思想性比杀死比尔更不足，结局也很荒唐，人物之间的关系很生硬，尤其是卧底和那个极力保护他甚至牺牲生命的人的关系难以令人信服。而且水库狗基本是单线的故事，只是稍微把时间搞了一下，和低俗小说或杀死比尔中完全混乱时间多支线和大量交错的伏笔相比，水库狗只能说是雏形，远未成熟。当然水库狗中也有很多出彩的地方，我也是很喜欢的。　　　　我猜lz一定很难喜欢上杀死比尔，我很想说说杀死比尔。如果说可以勉强从水库狗或者低俗小说中找出点思想来，那么杀死比尔中是真真正正的找不出任何一条哪怕加上后现代主义定语的思想来。一个新娘昏迷了四年后，为了报仇而疯狂的杀人，最后甚至连孩子他爸都杀了。这时候，很多坚持看到这里的人（之所以说坚持是因为还有一部分人早就急不可耐地跳出来喊垃圾了），实在找不到什么东西可以拿来敷衍热心提问的网友或者显示自己高档品味，大家只好互相问：昆盯到底想说些什么？　　　　其实杀死比尔很简单，新娘是一个顶级杀手，她的尊严不容冒犯，当头部被自己心爱的男人打了一枪后她就只有一个念头——复仇。片子开头就开门见山的提出主题思想，就是那段日本语，意思是报仇之路无比艰辛，如果一旦选择了报仇那就要放下一切杂念，除了杀死敌人，没有第二条路可选。整部片子都是围绕着那句话拍的。新娘在报仇过程中先战胜了自己麻痹的双腿，战胜了对那个女黑人的怜悯，战胜了实力强大的对手偶人依稀，还战胜了自己遭受的致命挫折（被人锁到棺材里面）。最后她的男人带着女儿向她道歉，甚至利用女人的弱点而故意展示出温馨的家庭生活来诱惑她放弃复仇，但这一切都没能阻止新娘的复仇信念。最后她的男友在绝望之下以半自杀的方式帮助其完成了复仇大业。新娘对此是心知肚明的，结尾中她一个人偷偷的哭泣，哽咽中说的出“谢谢”，证明了本质上她依然是一个多愁善感的柔弱女子。我以为这才是昆盯的作品，表现出最简单最原始的欲望和信仰，并以此来给人带来震撼。　　　　结构上，杀死比尔也很有趣，表面上是乱的，但实际上新娘的对手是从弱到强（不知道是不是句废话），逻辑顺序很清晰。开始时是最弱的女黑人，其次是战胜自己，接着郑裕玲，再接下来新娘还吃了很大的亏，最后甚至需要面对自己人性中的弱点——你确实杀得了他，但是你忍心么？
　　别的不说了。　　一句话：普通和高深矛盾吗？
　　楼主智商逻辑以及RP都有问题，鉴定完毕　　　　过度结构不如不解构，满嘴的后现代主义其实是不懂任何主义
　　楼上的用了很多他自己都不懂的名词。不要谈论你不懂的东西，这样不好。
　　lz写得不错，不过“智商低逻辑差”这种话太刻薄了……
　　楼上的话应该送给你自己。明明没有什么思想的片子，非要给他整出思想。这叫啥，故作高深。　　　　作者：用纳米技术生小孩　回复日期：　01:32:32　　　------------------　　　　顶这个。一点小错误，里面不是郑裕玲，是刘玉玲。她演的那个杀手头子很酷。最酷的是一刀取下反对者的人头后，用英语讲话那段。　　　　我想一般国人都很难接受和理解《杀死比尔》那种复仇思想，就看着画面得个乐子。最难接受的两段，一对黑蛇的复仇，二对比尔的复仇。新娘那种不顾一切的决绝是严重违反我们平时所接受的教育。
　　晕。回贴的也太快了吧。更正一下。　　　　楼主的话应该送给你自己。明明没有什么思想的片子，非要给他整出思想。这叫啥，故作高深。　　
　　作者：梅吉儿　回复日期：　18:03:47　
　　　　作者：柳清风I　回复日期：　17:24:03　 　　　　　　楼主，雾港的水手是你吗？你也发到搜狐了？　　　　——————————————　　　　哈哈，柳清风，我认识你！　　——————————————　　我不是清风，我是清风的孖生弟弟葛民辉，职业：买兄拍人！　　
　　最稀饭里面那个跳舞的段落
　　happyer-1　回复日期：　14:38:48　
　　　　楼上的话应该送给你自己。明明没有什么思想的片子，非要给他整出思想。这叫啥，故作高深。　　　　　　　　　　顶这个。一点小错误，里面不是郑裕玲，是刘玉玲。她演的那个杀手头子很酷。最酷的是一刀取下反对者的人头后，用英语讲话那段。　　　　　　　　我想一般国人都很难接受和理解《杀死比尔》那种复仇思想，就看着画面得个乐子。最难接受的两段，一对黑蛇的复仇，二对比尔的复仇。新娘那种不顾一切的决绝是严重违反我们平时所接受的教育。　　 　　作者：happyer-1　回复日期：　14:40:07　
　　　　晕。回贴的也太快了吧。更正一下。　　　　　　　　楼主的话应该送给你自己。明明没有什么思想的片子，非要给他整出思想。这叫啥，故作高深。　　　　————————————————————————————　　happy-1你可真是个活宝呀~~~　　　　首先，你必须在明白“楼上”“明明”“思想”“故作高深”等词语的意思以后才有资格使用这些词语，你必须在理解设问句的效果和用法以后才有资格使用设问句。　　　　其次，说话要有条理，有逻辑。你开头说我“故作高深”，紧接着却沉浸于《杀死比尔》中不可自拔。并且使用“一般国人都很难接受和理解……”这样的句子把自己和“一般国人”国人区分开来。进而像端出一盘清蒸大肠一样引申到对当前教育形式的深刻思考之中。你这样说让我很难办：我应该对自己“故作高深”的行为进行反思，还是和你讨论《杀死比尔》，还是抨击中国教育制度，还是赞美你的非凡？
　　写的不错，不至于把别人的观点都否定啊，楼主挺自负的哦，这不过是你自己的观点罢了
　　解构没意思，你又不是昆汀，即便你的理解和导演的表达意图一致又怎么样呢，电影是自己看，我想不是每个导演都强迫观众按他的意图理解电影吧，人文的东西不象自然科学，人人都是对的。所以呢，电影是拍出来给我们看地，不是给我们猜地！
　　谁说人文的东西人人都是对的了！　　虽然说“多歧为贵”，更重要的是“不取苟同”。
　　看来楼主昨天也看了《百家讲坛》里刘心武谈《红楼梦》的节目，所以在这里引用了蔡元培的“多歧为贵，不取苟同”。　　正所谓“一样米养百样人”，由于需求和立场不同，所以对一个事物的评价很难取得什么“终极意义”。人类世界未知和不确定的东西太多太多，但最终极问题只有一个：死亡。几乎所有的哲学思辩都肇始于此，除此之外的“终极”都等而下之。在死亡面前，所有等待释放的话语权都通通一律要失语，所有各个世代都必将作古。　　所以，不必把一些著名的文艺作品神圣化，同时当然也不必故意轻视，能够从其中汲取所需就好，得到精神的愉悦即足。探讨归探讨，评价归评价，能看到别人看不到的东西，然后拿出来分享当然也是很大的乐趣，否则这个论坛的存在才真是没有“终极意义”。
　　“在死亡面前，所有等待释放的话语权都通通一律要失语，所有各个世代都必将作古。”　　偷换概念，话语权和话语是两回事，话语权会作古，但话语不会消失。不能因为不存在终极意义就放弃探索。　　我来这里就是为了评价和探讨。前面有同志提醒我没有说明环状结构的意义，这个提示就很好，于是我在回帖中补充了，这就是进步嘛。　　虽然有一些话说得刻薄了一点，但我的确无意伤害他人的感情
　　LZ，你的标题很不HD
　　竟然要智商高干嘛不发到网易去，那里都是高手！　　发这里不是明摆着呛人么？又不是不晓得天涯的状况！
　　昆廷·塔伦蒂诺的作品，无论在结构组织上，还是在思想高度上，都丝毫不低于我们所知道的最高级别的大师　　.............这一观点的核心是：抛弃尊严　　导演似乎在戏谑：上帝是一个传播思想毒药的毒贩子　　拳击手首先为了尊严拒绝被对手打败　　后来还是因为尊严去拯救敌人马沙拉　　他同时意识到：自己并非圣灵也不是牧者，虽然自己自称信仰上帝，而实际上是一个邪恶暴怒的人。他开始向成为一个牧者而努力。他终于领悟到了审时度势的道理。??????　　生命、尊严、钱财等被放在一起时，人们往往会首先保命，尊严？　　　　以上观点楼主有点牵强　　　　文森特和朱尔因为他们的愚蠢丧失尊严，郎先生并没有强调自己的尊严，但他得到所有人的尊敬。　　这一句说的比较好　　
　　呵呵，这样的评论让我想起马哲课本。课本里纵横捭阖，联系发展，动静结合，内因外因，抓住主要矛盾，兼顾次要矛盾，最后告诉我们一个绝对正确的道理：“具体问题具体分析”
^_^　　　　对头是对头，可这不是废话么。　　　　　　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~　　四部分合起来阐述了一个道理：事情应该是它原本的样子，强者获得尊严，弱者丧失尊严，然而，因为各种“体系”和把握不到的“规则”“偶然性”，我们往往看不清“原本的样子”。也就是说，没有任何规则是恒定有用的，把握事物的实质、审时度势方为上策。
　　我倒是觉得《低俗小说》讲述了这样的道理：“要用正确的方式解决问题”　　　　哈哈，这样的解析不是更加高深没测，无懈可击。
　　楼主，请不要拿石头开玩笑。　　　　
　　我是智商低逻辑差的人，我就是要进来
　　肯定这3个家伙：　　作者：下雨天打孩子　　作者：用纳米技术生小孩　　作者：不好不赖　　　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　　楼主有几份才情，但更多的是自恋，感觉自己的所写的不错，就非要强迫人家接受或者拍砖。　　人家同他讨论时，他非要固执自己的理论去钻牛角。这样能得到更多的理解吗？　　并非一定非要把电影完全解构不可！　　
　　楼主写个智商低逻辑差不要进，像我这种智商低逻辑差的就想进来看看我是不是真的智商低逻辑差。不过，其实括号里这几个字就让我觉得文章的内容恐怕。。。俗话说，满壶水不响。。。
　　楼主的分析再一次证实了上帝的荒谬，什么是大师？大师是不同层面而言的！以楼主的哲理来看，由街头要饭的都可以理解出所谓“后现代”从你的分析中得到什么信息？影片在讲什么？得到什么“终极意义”？你的分析仍是可笑的荒谬的，主观的自以为是只能把你的才情埋葬在所谓后现代的土壤里，万劫不复！　　当A事物和B事物都能抽象出同一个“本质”时，那么可能说明此“本质”并非A与B事物的真正本质，而只是普遍事物的普遍性而已。你的普遍性论证同样可以套进铁达尼号，终结者，侏罗纪公园里。所以以你的意识理念来理解一部电影，一本书！实在没有任何意义和说服力！　　
　　bs试图给电视观众讲解电视机构造的人
　　作者：milanfan　回复日期：　11:05:17　 　　　　　　作者：乱紫烟　回复日期：　10:09:40　 　　　　　　　　楼主很自以为是　　　　　　　　　　　　并且还缺乏人文关怀！　　　　　　　　还体现不出人道主义,哈哈　　　　　　　　路过
　　请楼主不要在TITLE上加什么&智商低,逻辑差&这样的语句,这样显得你本人就比较没有逻辑思维.
　　楼上说的对呀，楼主有些……………　　　　　　http://csj.founder.com/fzsite/works/document_content.jsp?work_id=262
　　楼主就是个自以为是，死钻牛角尖的家伙。对这种人说理，就好比对牛弹琴。　　　　我说国人难理解难接受，是因为中国人一向接受的是“放下屠刀，立地成佛”、“恩恩怨怨相报何时了”的教育。抱着这种思想的人，在乌玛面对第一关时就趴下了，哪能将报仇进行到底？　　　　与楼主这种人，鸡同鸭讲，完全不具备沟通的可能性。　　　　OVER。
　　赞同楼上的～～～～
　　怯怯地飘过～～～～
　　恩，昆丁自己说过，他最看不起要在电影里找出一堆大道理的人，他的电影里根本就没想要讲一堆大道理，他只是想把电影拍得好看有趣而已。（类似于王小波的创作观）所以，我觉得这帖子嘛，YY而已
　　至于环状结构，听说只是因为这样好玩，能吸引观众，这个结构有种完满的美感和戏谀的恶作剧感觉
　　作者：冰痕落　回复日期：　23:08:49　
　　　　恩，昆丁自己说过，他最看不起要在电影里找出一堆大道理的人，他的电影里根本就没想要讲一堆大道理，他只是想把电影拍得好看有趣而已。（类似于王小波的创作观）所以，我觉得这帖子嘛，YY而已　　————————————————————————————————　　同意！他自己是影碟出租店员出生，自述要的是“好看有趣的电影”！
　　哈哈，这个评论好笑~~~每个字都很牛，连在一起啥也不是~~~
　　我想楼主是个 不
智商低逻辑差的人
,因为你是楼猪
　　LZ写了一堆废话
　　通看下来，心里最强烈的感觉就是“楼主这样的女人不能要啊！”当然了，人家估计对我们这样的也没兴趣。那我就奉劝各位男性一句，楼主这样的真的要不得啊。
　　题目应该该一下，有智商的人就可以近来，电影并不难懂，要那么高之上，那么强的逻辑性干什么
　　 转了一圈回来再看，怎么一堆骂人的阿，楼主不过是好学，想跟高手切磋一下，碍着你们什么了？　　　　
　　首先要说的是
LZ是强人，分析的很有道理。我很佩服。　　　　但是我的观点不同。　　　　我是从来不惧把人想的简单和肤浅的。我认为这世上并没有那么多的深刻的人。人们往往只是想表达自己思想的一个侧面，而舆论又附加上去很多东西而已。这也是一千个人就有一千个哈姆雷特的原因——人们总是习惯把自己的东西加到自己看到的事物上面的。　　　　当然这也是应该的，本来文艺作品的主旨就是启发和引导，真正完全表现作者一个人的观念的东西往往是其他人所无法了解的，因此也是无法产生兴趣的。一部作品引起的共鸣的多少，才是他价值的所在，这也是为什么有的作品在作者生前不被看好，隔个几十年反而被奉为经典的原因。　　　　　　关于昆丁和《低俗小说》，首先我不认为昆丁对东方文化有多深的理解，这个看他的《杀死比尔》就知道了。所以我也不认为他原来想表现的就是东方文化中关于“中庸”“审时度势”的内涵。　　　　昆丁很喜欢东方文化，但是他是一个西方人，所以他只能用他自己的角度来理解。我觉得《低俗小说》更大程度上表达的是东方文化中关于“命运”和“因果”的元素，只是元素，没有精髓。　　　　著名的“环状结构”本身就是一个关于“因果”的表现。昆丁只是非常高超的发挥了这个手法，营造出了一种类似东方冥想的气氛，诱发人们思考，而思考的内容，就是“命运”。　　　　说命运也许有些大了，严格来说应该是一种“无力感”。这个在西方特别是美国，在“后现代”的时期，都是一个绝对重要和精髓的主题。年轻的一代面对越来越没有希望，越来越堕落的社会的一种无力感，一种处在社会边缘的对未来的迷茫。片子中黑帮老大就是代表了社会的主流势力，他统治着所有的人，只是一个背景式的人物。　　　　文森特属于没有目标的随波逐流的人群，他接受任务，完成任务，被勾引，被杀掉，都没有做出任何积极的措施。唯一一次积极的作为是抢救美亚，但是也只是求助他人。这是一个反面教材，看起来事事都可以解决，都比较的顺利，但是却是最无聊的一个人生，所以昆丁让他死掉了。　　　　朱尔是一个探索者，他处处想找到某种可以遵循的东西，圣经，郎先生，都对他是一个榜样目标。但是这个目标总是不明确，他念圣经，但是还是觉得自己是个恶棍，他循规蹈矩的办事，但是还是觉得不够完美。他不满足文森特式的浑浑噩噩，所以LZ提到的那段乱七八糟的对话我认为是他在启发文森特思考一些问题，比如说LZ说的体制的问题，但是文森特根本没有反应。朱尔总是在改变，在寻找，最后也选择了新的道路，但至于这条路可以走多久，会不会再改变，仍然是个未知数。昆丁用他代表着一种正统的道路，如同邻家有钱的小孩一样，小学中学大学一步一步稳定的走着，但是其实本质跟我们这些街头游荡的嬉皮士一样的茫然。　　　　而拳击手就是一个比较真实的状态了。他本来已经随生活的摆布了，但是他还是坚持着一些东西，并且很积极的去争取了一些东西。但是他也是最茫然的一个，他遇到的事情全都是偶然的，都是由不了自己的，永远只有被动的迎击，而且也是最狼狈的一个。这个形象是昆丁最根本想表现的，拳击手其实也是被命运，被生活中一个又一个偶然的出现所摆布的，但是他面对每个事件都积极的作为了，所以结局也是好的，片中惟一与代表主流的黑帮老大正面交手甚至合作的也是他，暗示了这一人群的独立与反叛。这也是昆丁潘多拉盒子里最后的一线希望之光了。　　　　至于餐厅的情节是一个点，故事从这里出现分歧，开始走向不同的结局，这其实也是“环状结构”的必要的一个枢纽的部分，每个“环状结构”都会有这样一个爆发点，一个意外事件导致故事的展开还有各部分的联系，而两个劫匪的对话我也不认为是什么审时度势，而是指计划是没有用的，意外性才是真实的，命运或者环境才是主要的。主角之间的互相交叉而过却并不碰面也是典型的表示联系和巧合（就是变相的命运，因果）的手法，很常见的。　　　　最后是美亚，女人在这部片子里是夏娃的角色，所有的祸事都是她们惹出来的，美亚的按摩师很无辜的挂了，勾引过的文森特也没有好下场。拳击手更是因为女人一时疏忽没有带上表而差点送了命，除了惹祸还有把故事串起来外没有任何作用（LZ不要生气哦）。所以我们有理由相信当时的昆丁是一个彻头彻尾的大男子主义者，甚至是一个感情受过伤害的人……（这个有点乱猜了呵呵）　　　　　　总而言之，我认为年轻的，反叛的昆丁只是运用了东方文化中循环的模式表现了一代美国人共有的颓废反叛的思想而已。就这样。
　　不错不错，有些道道
　　。。。。。。。。　　大哥们，我们不是在上小学语文课，没必要归纳中心思想，挖掘深刻意义。　　你们不知道这是个玩酷的时代，是个追求风格多过内容的时代
　　强！　　留个名　　　　各位继续
　　真正的强人都出现了啊，呵呵　　　　我看这片子也就是被它的结构和布局所吸引，倒没注意到太多的思想内涵，我觉得昆廷这小子拍片子的时候或许根本没想那么多，那些什么意义啊都是你们自己挖掘出来，就像我们中学课本上的鲁迅文章，老师让我们一句一句的分析内涵，哈哈。
　　楼主很自以为是：）　　　　　
　　楼主，我支持你！
　　应该说英语水平不高的别进来。　　　　一开始长篇对话，我就眼睛看字幕看得发直，别说理解其中的小包袱，没睡过去就不错了。很多人都说絮絮叨叨是本片的特点之一。可对于我这样听不太清楚含含糊糊的口语、只能看字幕的外国人，真没法欣赏它。　　　　后来在天涯看了不少的评论，又专门单独看字幕，果然有些对话特别有意思。
　　作者：河流凤凰　回复日期：　19:43:10　
　　　　楼主，请不要拿石头开玩笑。　　-------------------------------　　哈哈~~~
　　楼主还是说得不错。低俗小说我没看过。杀死比尔看了，很喜欢。确实，昆廷的电影之所以受到喜爱，是因为它兼具了观赏性和思想性。你不能因为看不出思想价值就否认其思想价值。
　　楼主搞错了吧，还洋洋自得，唉～
　　呵呵，lz好BH，来影视太浪费人才鸟，应该有更大发展才是~~~cb一锅　　　　智商低逻辑差滴小白留　　　　
　　我对楼主的ID表示兴趣，您真的是没有。
　　啊我爱死这个片子，手上有3个版本，VCD、DVD都有。妈的，全是盗版，质量还可以。　　最喜欢的一节是黑老大被鸡奸，暴笑啊，同时表现出人性的高贵和残酷，意味无穷。确实是殿堂级别。　　　　　　爱，又想到了中国。中国电影的水平连人家的毛都还未曾梦见。　　可惜，一个人的才华是有限的　　看看杀死比尔　　　　唉。这么好看的电影可惜太少
　　说了半天，都是你自己对电影的理解而已，凭什么说这就是标准答案？别人当然可以不认同你的观点，当然也可以说你是智商低逻辑差！
　　还有啊，楼猪写帖子的手法完全是小学语文课归纳中心思想的那一套　　　　　　
　　智商低逻辑差的人进来观摩~~~　　　　　　想当初电影看两遍才开窍　　楼主解析大概要看两年才开窍　　
　　LZ真是强人啊。　　不过偶看电影，一般主动娱乐性。
　　。。。智商低逻辑差是用虾米来评判？？　　撇开电影不谈　　电影是一种的手段。用来娱乐自己，深刻一点的让观众能够沉思社会、反思人生。　　　　每个人都有自己的评判角度。　　我敢保证LZ的所谓对于电影的见解高过很多“智能神经网络”“逻辑学”领域的学者。　　不过我也可以肯定，LZ的智商、逻辑也只是他们可怜的一个零头罢了
　　没仔细看楼主的观点,不过好片我就顶.
　　除了结构设置和对话风格，没觉得ｐｕｌｐ　ｆｉｃｔｉｏｎ和８０年代港产黑帮篇有多大区别。　　可能本来昆汀叔叔就是看港片看出道的。　　　　我不认为楼主评论的很差，但是我觉得楼主选择评论的目标有问题。所以不敢苟同。还有一点就是，lz太钻牛角尖了吧？　　　　lz不如再看看昆汀自己对这部戏的说法(在DVD版的花絮里面),这个应该最有说服力哦　　
　　搂住极度自恋。。。。。
　　现在流行鞭尸？
　　lz中了昆丁的圈套了,假道学,把简单的问题想复杂了.你说的这些估计连昆丁自己都不清楚. 你楞是能给它上升到一个高度,开会开多了吧你.
你是芙蓉姐姐吧
　　看电影本来就是这样，每个人都有自己独到的见解，我觉得楼主理解得是不错的。
　　谁有朱尔背《圣经》那段的原文啊--中文的？？？
　　自以为是的SB,就你看的懂昆汀的电影吗?
　　从昆汀塔伦蒂诺在《墨西哥往事》中的酒吧里讲的那个故事就可以看出来，他是一个故事大王
　　最近真的流行挖坟吗？　　
使用“←”“→”快捷翻页
<span class="count" title="万
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)}