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请来半个娱乐圈大腕，却拍出这么个垃圾玩意儿，郭德纲这次栽大了
请来半个娱乐圈大腕，却拍出这么个垃圾玩意儿，郭德纲这次栽大了
请来半个娱乐圈大腕，却拍出这么个垃圾玩意儿，郭德纲这次栽大了郭德纲最大的毛病，大概就是喜欢给人当爸爸。这不，《祖宗十九代》的片尾，他又给岳云鹏当了一次外曾曾曾（也不知道曾了几次）祖父。这毛病一个理所当然的后果，是他无论在什么时候，总能给你讲上一通道理。等风来不如追风去，追逐的过程就是生命的意义。当你到影片结束还没弄清楚它到底在讲什么，字幕赫然冒出了这么句话。一下子，把你弄得更加困惑了。不论生命的意义是追逐的过程还是给人当爹，它似乎都和这部片子没半毛钱关系。或者，我们可以将之理解成对丑人的一种模棱两可的安慰。一个因为自己的相貌而失魂落魄的人，该怎样安慰他才算清新脱俗？说他不丑，他肯定不信。说好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一，这，简直等于又骂了他一遍。这个时候，一句空洞无物的鸡汤，可以立竿见影地化解场面的尴尬。你甚至都可以说，天才等于1%的灵感加99%的汗水，反正没人会觉得这话有什么毛病。《祖宗十九代》最根本的问题，是我们自始至终都没有搞清楚贝小贝（岳云鹏饰）要干嘛。预设的结构倒是很清晰——一个遭遇困境的人，尝试了解决困境的错误方法，并在最终获得了正确方法——接受。具体点来说，就是一个丑人，回到古代去改变祖先的基因，结果发现丑不丑没什么重要的。——瞧，多么明显的道德训诫。要不是片中很多笑点都是基于对丑人的嘲笑，这条训诫还真没有那么不容易接受。好，既然美丑不重要，那重要的是什么？这个问题的答案，正是片末的那句话：生命的意义在于追逐的过程。如此看来，如果你愿意帮郭先生把故事说圆，还真就能把它说圆了。当然，它巨大的逻辑漏洞你就得忽视——倘若贝小贝改变了自己祖先的婚配结果，他自己肯定就不能生下来了。不过，即便我们忽略这个漏洞，影片的根本问题，也依然存在。贝小贝的穿越之旅，并没有紧紧围绕在改变祖先基因的这一目标上去。同时，他的神奇历程，也并不服务于让他改变认识，即，认识到生命的意义在于追逐的过程。主人公似乎成了一个无欲无求的工具，负责把毫无关系的一堆笑料，串在一起。或者连笑料也不是最重要的，他的存在，主要是为了把导演认识的那些大小腕儿，引出来。预设的美好结构，就在郭先生对笑料的堆砌中、对广博人脉的炫耀中，走了样、变了形。除了郭德纲亲自亮相的那个彩蛋不说，贝小贝在古代一共掺和了五个段落、遇到五位先祖。第一个段落，民国时期，他的目标还算明确。外曾祖父梅幸福，摊上了一个又胖又丑的女朋友，贝小贝要把他们拆散。我们搞不清楚，明明有美女追求，梅幸福为什么还偏要跟这个女朋友在一起。能想到的解释，只能是，这样一个女朋友会令人发笑。没有行动表明，梅幸福对这个女人是真爱，他的坚持和执着显得非常不足为信。直到最后，在轮盘赌的紧要关头，那位女朋友做出牺牲自己的选择，事情总算才明白了点。导演的意图很清楚，通过这段故事，教育贝小贝去辨明真正的价值。一个女人真正的价值，不在于颜值的美丑，而在于她会不会为你做出牺牲。手法硬不硬就不说了，关键的问题是，这个价值观本身就是非常可疑的。如果颜值即正义是一种势利眼，那要求一个人要做出牺牲，又何尝不是另一种势利眼？在第一个段落没有取得成果，贝小贝又进入了第二个段落，清朝。他找到的人叫梅希望，是他母亲更早的一个祖先。实际上，如果这时候贝小贝还想改变基因的话，他应该找的人就不应该姓梅了。梅幸福的那个胖女朋友的祖先，才应该是他关注的焦点。因为，就算梅希望娶到再漂亮的老婆，也没法更改他的后代梅幸福娶到丑老婆这个事实。这虽然也只不过是一个逻辑漏洞，可它彻底使贝小贝的动机沦为虚设。排除掉这点不说，这个段落算是本片里最完整、最有说服力、也最能让人生出同情的段落。梅希望的需求很明确，要追求一位美女的芳心，然而因为自己的怯懦，最终失败。作为一个旁观者，贝小贝显示出非同一般的睿智，倒好像他才不是那个存在困惑的人。这种睿智，贯穿了穿越之旅的每一个段落，极大地削弱了整场旅程存在的必要性。从这个段落里，贝小贝收获了一种失落感，不过在认知方面却没有什么改变。美丑问题，生命的价值问题，暂时地被这部电影遗忘了。第三个段落，明朝，贝小贝碰到的人是一位武林人士，梅办法（吴京饰）。面临一位丑女的逼婚，梅办法和另一位武林人士展开比武，谁赢了谁就得娶丑女。这是一场彻彻底底的闹剧，两位大侠竭尽全力想要输给对方。潜伏的矛盾在这个段落里愈加激化了，丑被大肆嘲笑，可电影的目的却恰恰是要为丑正名。而贝小贝的需求和成长，已经干脆和剧情脱离了关系。第四段，晋朝，贝小贝和一位先祖进入皇宫，帮摄政皇叔看病。先祖叫梅前途，由吴秀波饰演，是一位医生。他因为长相英俊，博得一大群美女的追求，然而却一直忠于自己的老婆。因看病有功，他获得皇叔赏赐，终于把被召入宫的老婆从宫里接了出来。这位老婆，由谢依霖饰演，梅前途觉得她是世界上最美的人。它倒是和主题挂着钩的，至少从意图上看来，它打算让贝小贝学到一些东西。然而，梅前途对老婆的渴念，也并没有通过行动表现出来。进宫给皇上看病，如果可以看做是一场冒险，冒险的决定却不是梅前途做出来的。是贝小贝阴差阳错揭了皇榜，才有两个人共同进宫这一剧情发展。到第五段，郭德纲干脆连故事也不打算给我们讲了。贝小贝穿越到上古时期，碰到女娲造人，由女娲直接给他上了一课。容貌不重要，每一个个体都有存在的意义。鉴于这个段落谈不上丝毫的想象力，还不如直接做成PPT，或，弄成相声。它的教诫和训育，既找不到逻辑基础，也没有戏剧性做支撑。只不过是一堆假大空的鸡汤罢了。通观全片，这部电影所遭遇的矛盾，实际上和哲学家们为道德找依据时遭遇的一模一样。不要在乎美丑，并没有什么逻辑的必然性，非要证实它，只能归结到神，归结到上天。美丑的价值问题，被树立了起来，最终却还是被存在即合理的理论抹杀掉了。导演意识不到，美丑，本来就不是一个（终极的）价值问题。在这个世界上，某些长相更受人们欢迎，另外一些则不是那么受欢迎。如果你能接受整容，可以去整容，如果接受不了，那就接受自己的丑。这是没有办法的事情，无所谓美丑本质上有没有价值，或根底里应不应该在乎美丑。同理，生命的意义，是否在于追逐的过程，也是永远无法得到证明的。它是一种信仰，你认定如此，它就是如此，如果你拥有的是另一种信仰，也一样。涉及到终极的意义和价值，从来就不会有一个正确的答案。当有人试图就这方面跟你说教点什么，他肯定就是个大骗子。在人类历史上，狂热的说教者只带来两类后果，要么是精神的禁锢，要么，是肉体的毁灭。文 | 甜叔
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经过了几年后，为什么很多人由骂郭德纲，变成了支持郭德纲？
经过了几年后，为什么很多人由骂郭德纲，变成了支持郭德纲？
水能载舟亦能覆舟，群众的眼睛是雪亮的。谁能把观众逗乐，让观众开心，才是王道。观众听相声也好，看喜剧也罢，为的不是受什么教育，而是身心愉悦。当然如果技艺高超，能做到笑中带泪，那是厉害，但又有几人，几个作品能够真正做到。其实大家转变成支持郭德纲无非几点原因。第一，郭德纲刚开始有一些年轻气盛，表达对事情的看法不太圆滑，容易得罪观众。但随着年龄和阅历的增长，已经人到中年，心性平和，说话不在像当年那样口无遮拦，而是深思熟虑。第二，老郭在娱乐圈摸爬滚打也十几年了，什么事情即使没经历过，但大多逗见过，不会在像当年初入娱乐圈那样，着了别人的道，成为千夫所指。现在的老郭说话办事可以说滴水不漏，这是娱乐圈磨炼的结果，也是今天能被这么多观众喜欢的必要条件。第三，公益事业。相比于其他一些明星靠在公益活动上做宣传，增加曝光度不同。有些个别明星，蹭了红毯，上了舞台，抢了c位，做了宣传，但是一分没捐。但老郭每次捐款数额都名列前茅，演员占位上更是主动退让。虽然没有刻意宣传，但明事理的观众全都看在眼里。
经过几年后，为什么很多人由先骂郭德纲，后变成了支持郭德纲？原因很简单：看到郭德纲是个“打不死的小强”！越骂越红，越踩越火。这是根咬不动、烧不化的硬骨头。像孙悟空一样，在“老君八卦炉”里出来后，反而增长了“火眼金睛”的功能！于是开始就骂了，恨了，恨的不行！后来不得不服，又爱了，于是就支持了。——乌云，遮不住太阳！谁在“想做条狗都没人理我”的时候，没有尊严和公正对待的时候，谁还不能忍不住借着机会“讲故事”，骂几句？你都把人家打翻在地，还要上去踩几脚（打个比方），还不能让人家在你走了以后“骂几句出出气”呢？我觉得这些都可以理解。“无伤大雅”。已故相声大师侯耀文先生说过：“郭德纲是个很外向的人……还是应该多给他一点时间，让他把相声弄好了……”侯耀文先生还说过：“如果能让谁谁谁在社会上的知名度更高一些，那就是个好事……”可见大师级别的人，对于有些人在背后搞鬼使坏这些事情，都是很通达明了的。而且有高度和深度。还有已故相声大师马季先生也说过：我太喜欢相声了，我太讨厌说相声这帮人了……这也说明，大师级别的人都是能“透过现象看本质”的练达之人。也可以说，从侧面自己回答了人们对郭德纲的“骂”，以及郭德纲和德云社经历的雨雪风霜的事情本身的根源。同时也对郭德纲予以了肯定和支持。侯耀文收徒郭德纲，在收徒仪式上和仪式前后的采访中都提到：这就是我徒弟了。他是有师门的人了。顺便介绍，有师门的人是这样：以后有什么事，他走到哪里，同行们要给他吃住，生病了照顾他，让他好起来……说白了，就是：不要再欺负郭德纲了，这是我侯耀文的徒弟。欺负他得先看看他师傅是谁。大家都知道侯耀文的德高望重，德艺双馨。都知道这是在为郭德纲“遮风挡雨”。在郭德纲和德云社经历风霜的时候，徒弟出走。这本身就可以透漏出一些问题。很多人开始都骂师傅不像师傅，徒弟不像徒弟……其实，真正出现问题的，有内部因素，不能否认。但是起决定性作用的是，有外人煽风点火、推波助澜，唯恐天下不乱。可见人心险恶。“只要你过得比我好，我就受不了。”社会上这样的人比比皆是。历朝历代莫不如此——同行是冤家。现在郭德纲用真心热爱相声热爱传统艺术的事实，征服了观众的心，赢得了大家的认可和佩服。不但自己只讲故事不怼人了，（也有好人劝他：不要总怼人，这么大岁数了，有些人有些事不要太在意……），反而说相声越来越会取悦观众……谁也不亲，就是观众们亲啊！徒弟们也带的有模有样，有几队逐渐的都可以自己单独带队商演了。省心的事，安慰人心的事越来越多了，一些“小小不言”的人和事，就让他们“自己折腾”去吧！我是浪淘沙，关注我可以每天看到更多精彩内容。真情文字每天输出。愿你我成为书友、文友，互相交流、共同提高。
作为德云社的研究者和传统文化爱好者，我觉得这是一个很有意思的问题。很多人从郭德纲的反对者变成了钢丝，当然还有很多人依然反对郭德纲，支持有支持的理由，反对也有反对的理由。对于支持者而言，路遥知马力，日久见人心，郭德纲对相声艺术的贡献确实是无人可及，甚至说一手拯救了接近灭亡的相声行业。通过他不遗余力的普及，观众们才知道了原来相声是怎么回事。原来相声还有说学逗唱，还有太平歌词。不仅如此，郭德纲对于地方戏曲的贡献也是无人能及的，如果没有郭德纲的话，你让年轻人去听河北梆子，京韵大鼓，即使我是山东人，如果没有郭德纲的话，我也不太可能听山东快板书。所以郭德纲用时间和实践证明了自己是真爱传统艺术的人，这是很多反对者变成支持者的原因。至于反对者，原因也很简单，德云社为了生存和发展，在早期的时候确实攻击性很强，很多观众不喜欢这种咄咄逼人的性格。说实话，在和曹云金，何云伟的争端中，那一边做的也不漂亮。
没有对比就没有伤害，艺人拼到最后拼的是文化，拼的是持续的创造能力和创新能力。如果我们以年做为时间单位，那么看看在单位时间里主流相声的作品有多少，郭德纲的作品有多少。同时再比一比作品的质量。只要是有正常思维的人，就会得出正常的结论，那就是郭德纲远远超过了那些主流相声演员。所以喜欢他的人在增加，也是很正常的。
两种人：一、同行，按照以往经验这样可以整死对手。结果发现对老郭不好使。忽略了一点，老郭成名路和他们不一样。老郭钢丝多，再骂自身难保。二、观众，有人刚开始还幼稚觉得老郭胡说八道人品不行。长大了才慢慢体会到什么是真正的烂人。综合对比之下发现他曾经喜欢的艺人原来都不如老郭。
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正在为您加载更多郭德纲：我不强势，德云社的这些孩子们怎么办？|郭德纲|德云社|范振钰_新浪网
郭德纲：我不强势，德云社的这些孩子们怎么办？
郭德纲：我不强势，德云社的这些孩子们怎么办？
记得之前看过某个关于郭德纲的访谈节目，谈到了自己半生经历所悟出的为人处世道理，有一句话是这样说的：“孔子说过，以德报怨，何以报德？意思就是如果我用德行去回报对我不好的人，那么那些对我好的人，我该拿什么回报呢？那就以直报怨吧！欺负过我的人，想我原谅，那很难。”回顾郭德纲出道的这些年，在嘴上几乎就没饶过人， 还记得早年的老郭有一句经典的名言：“我不欺负人，欺负我，不行！” 无论是早期与的宋祖德、周立波等人的骂战，还是近期与“叛徒”何云伟、曹云金的嘴仗，郭德纲在这方面从来就没选择过沉默，而对于同行的讽刺、挖苦更甚。对于郭德纲这样的做法，梁宏达曾给过客观的评价 郭德纲受过不少委屈，当年刚成名声时，整个相声界只有德云社能卖出票去，其他人送票都没人看，于是很多同行合起伙来欺负他，以“三俗”的名义举报郭德纲的相声，处处打压郭德纲。如今郭德纲成名了，对于当年欺负他的人，自然是能踩就踩，一解心中怨气。郭德纲在成名前曾向多名多先生问艺，这其中就包括已故的著名相声老艺术家范振钰，而范振钰当年说过的一句话则更能反映出当年郭德纲的凄凉处境。范振钰曾嘱咐徒弟：“他（郭德纲）没有师承关系，行业里的人都欺负他，所以你以后见了他就叫他一声师哥吧，挺可怜的一孩子”。为什么在与同行斗争上老郭从不嘴上不饶人？像梁宏达、范振钰等人提及的郭德纲早年受同行压迫的凄惨经历肯定是一方面，另一方面，随着近年逐渐发展壮大，德云社的队伍扩大至好几百人，如果再任由同行打压、排挤，无疑将会导致德云社面临困境，或者市场被蚕食，那么几百人吃饭就成问题了。郭德纲自己也说过： “必须要表现的强势一点，现在的德云社不同以往，好几百口子跟着我吃饭呢，他们中有我的师兄弟，我的徒弟，甚至是徒弟的徒弟，我不强硬，他们会把德云社排挤死，德云社这些孩子也将永无立足之地！ ”
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