> 【答案带解析】“泾溪有险人谨慎，终岁不闻倾覆人；却是平流无险处，时时闻说有沉沦。”揭示的哲理是...
“泾溪有险人谨慎，终岁不闻倾覆人；却是平流无险处，时时闻说有沉沦。”揭示的哲理是
A. 矛盾是普遍存在的，因此要具体问题具体分析
B. 矛盾具有特殊性，因此要坚持两点论
C. 矛盾的双方在一定条件下会发生转化&&&&&&&&
D. 矛盾双方的转化是无条件的、绝对的
【解析】略
考点分析：
考点1：唯物辩证法的实质与核心
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下列既体现唯物辩证法联系的观点，又体现唯物辩证法发展观点的是
A．邯郸学步&& & B．唇亡齿寒&&&
C．吐故纳新&& 　　D．因地制宜
“人攀明月不可得，月行却与人相随。”一千年前，诗人李白如此表达了不能登月的惆怅。今天，我们通过“嫦娥一号”传回的图片清晰地感受到了月亮的倩影，千年梦想变为现实。这说明
A．实践具有客观物质性&&&&&&&&&&&&
& B．实践具有社会历史性
C．实践具有主观能动性&&&&&&&&&&&&
& D．实践具有革命性和科学性
月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事&&&&&&&
A．源于人的灵感和想象&& &&&&&&&
B．是人脑对客观事物的反映
C．更逼真地反映了现实&&& && &&&&&&&
D．体现了主观和客观具体的历史的统一
日晚8时，举世瞩目的第29届奥运会在北京隆重开幕。回答17~18题。
1.开幕式上，太古遗音、四大发明、汉字和戏曲，夸父追日等中国元素比比皆是。中国灿烂的文化神奇地得到展示，成为北京奥运会开幕式取得成功的巨大亮点。这说明（& ）
A.部分离不开整体，整体也离不开部分&
B.矛盾着的双方既对立又统一
C.矛盾具有特殊性，要善于挖掘矛盾的特殊性
&&&
D.只要抓住了主要矛盾，办事情就能成功
2.北京奥运会开幕式以恢弘的大手笔、新奇的想象力和高科技创新形式，为世界40多亿电视观众奉献了一场“用世界语言讲述中国故事”的视听盛宴，实现了中华文明与奥林匹克精神的完美结合。这主要体现了（&& ）
A.一切从实际出发，主观与客观具体的历史的统一
B.联系具有普遍性和客观性，要用联系的观点看问题
C.矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析
D.矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系
随着人类社会的发展，极端天气对人类生活的影响越来越大。这表明（& ）
①人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾也随之深化和发展
②人类认识和改造自然的实践不断发展使人与自然的矛盾越来越激化和失控
③人类社会的发展使人类与自然界的联系越来越多样化和复杂化
④人类社会的发展越来越使人类超越自然而逐渐成为自然界的主宰
A．①②&&&& &&&&&&& B．②③&&& &&&& C．①③&&& &&&& D．②④
题型：单选题
难度：简单
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满分5 学习网 ManFen5.COM. All Rights Reserved.泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。--《泾溪》（险要之处，人们往往能够思想集中【曲阜吧】_百度贴吧
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泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉收藏
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。--《泾溪》（险要之处，人们往往能够思想集中，小心谨慎；平流无石的地方，却容易放松警惕。）
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泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦.是什么意思？
我有更好的答案
大概意思就是，泾溪石头排列分布险峻，人走在上面的时候很小心谨慎，一年到头也没听说有人落水。而在水流不急不险有没有乱石的地方，却经常听说里面有人落水。
体现了什么哲学道理？
人们总是在看到明显危险时很是小心，多报了一份谨慎，而在看着安全的环境是就放松了警惕，行事不再小心，反而大意失荆州了
采纳率：45%
矛盾的统一性，矛盾双方在一定条件下相互转化！
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题目 泾溪①
作者 杜荀鹤
泾溪石险人竟慎，终岁不闻倾覆人②。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦③。
事情往往如此，最危险的地方，人们最是小心谨慎，反而不易出事故；“却是平流无石处”，人们认为平安，思想松懈，大而化之，结果常常发生“沉沦”。诗人借此告诫人们：在一帆风顺时，更要小心在意，切不可自满疏忽。造语精警，发人猛省。
①、泾溪：又名泾水。在安徽省东南部，源出绩溪，至泾县与赏溪汇合，东北流向芜湖。泾县以下至芜湖一段，今名青弋江。水中多石，行船多碍。
②、石险：谓泾溪水中多石，船常遇险。竟慎：竟相谨慎。终岁：成年，整年。倾覆人：翻船遇险的人。
③平流：平静的水流。沉沦：“死”的婉称。《三国志.魏志.高隆传》高隆上疏：“臣百疾所钟(积聚)，气力稍微，辄自舆出，归还离舍。若遂(就)沉沦，魂而有知，结草以报。”此指淹死的人。
由《泾溪》想到的
“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”
泾溪石险，水急流深，人往往会小心谨慎，所以终年不听说有倾覆者。但是在波平浪静，平流无石的地方，却时时听说有“沉沦者”。诸如此类的事情，在现实生活中不是也比比皆是吗？
譬如:在宽阔平坦的公路上，司机放松了谨慎之心，交通事故时有发生：但在人多，热闹，或在崎岖的路上开车，司机则小心翼翼，交通事故却很少听到。再如：有的小孩生活在宁静、安逸、富足的生活环境里，过着“衣来伸手、饭来张口”的生活，一切事情都由父母安排得妥妥帖帖，可是一旦离开父母温暖的羽翼，踏入社会后，由于各方面的能力很低，最终被社会所淘汰，成了“沉沦者”。而有的孩子虽生活在贫困家庭，但学会了凡事自己去争取，去付出，长大成人后却能很快地融入社会，适应社会。
又如我们国家的某些干部，在计划经济年代里，廉洁奉公，在困难的环境里，吃苦在前、享受在后。但到了市场经济时代，人们生活普遍富裕了，这些人却禁不起金钱的诱惑，禁不住物质的贪欲，一步步滑向了罪恶的深渊，付出了惨重的代价，这些不也说明了“生于忧患，死于安乐”的道理吗？
所以在生活中，我们身处逆境要不气馁，身处顺境更要三思而行，谨慎处事。
“议论须带情韵以行”，诗中说理，要使“理”情化了而后才能诗化，产生出别趣。诗人写景抒情，构成意境，本来无意于说理，可是恰恰道出了哲理，使理语、情语、景语熔为一炉，此谓形中见理；凭借具体形象来说理，做到理由形出，此谓因形说理；以理由来发感慨，理不离情，情理并茂，此谓情中有理。这种诗晓知以理是建筑在动之以情的基础上的。
泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，时时闻说有沉沦。
杜荀鹤的这首《泾溪》，是以泾溪的具体事实说明事理，因其具体形象，故既能动人，又能服人；因其个性中寓有共性，揭示了客观规律，也就使其理带有了普遍性，使人缘此而驰想开去，凡事都要谨慎。谨慎了也就能居安思危，见危不惧。生活中从没有“平流”，到处都有“石险”，谨慎了，也就不会“倾覆”而“沉沦”。
“却是平流无石处，明明闻悦有沉沦”
晚唐诗人杜荀鹤写的哲理诗《泾溪》：
泾溪石险人竞慎，
终岁不闻倾覆声。
却是平流无石处，
时时闻说有沉沦。
意思是：船到险处，船家心存警惕，严防意外，所以常常是有惊无险，平安渡过；反之，船到了“平流无石处”，驾船者却往往麻痹大意，掉以轻心，结果导致船翻人亡的惨祸。
警惕要居安思危！
　　唐 杜荀鹤
　　泾溪石险人兢慎，
　　终岁不闻倾履人。
　　却是平流无石处，
　　时时闻说有沉沦
　　泾溪里面礁石很险浪很急，人们路过的时候都非常小心，所以终年都不会听到有人不小心掉到里面淹死的消息。
　　恰恰是在水流缓慢没有礁石的地方，却常常听到有人被淹死的消息。
平流无石防沉沦&
晚唐诗人杜荀鹤曾写过一首哲理诗《泾溪》：
泾溪石险人竞慎．
终岁不闻倾覆人。
却是平流无石处，
时时闻说有沉沦。
这首诗的意思是说，船到险处。船家心存警惕，严防意外，所以常常是有惊无险，平安渡过。反之。船到了“平流无石处”，驾船者却往往麻痹大意，掉以轻心，结果导致船翻人亡的惨祸。这首诗言语明白晓畅．但揭示的道理却深邃隽永。启人心智。
“泾溪石险”．对于人固然是一种考验；而“平流无石”，对于人无疑更是严峻的考验。有些人坐在官位上．沉醉于金钱、权力和美色，优哉游哉，不思进取，久而久之。忘乎所以，最终难逃倾覆沉沦的厄运．追悔莫及。生活的辩证法就是这般无情。古往今来，多少为官者扮演了“平流无石遭沉沦”的悲剧角色。殷鉴多多。岂可淡忘。人而为官．要想避免“翻船落水”，必须加强道德自律．增强防范意识．“石险”处从容镇定。“无石”处居安思危。惟有自警自励，方能稳立潮头．击水中流，顺利抵达人生的彼岸。
人生如同扬帆远航。滩险浪高处。鲜见翻船者；平流无石处，屡见落水人。这就叫“成就穷苦日，败事得意时”，对此，不论为官为民．都当服膺莫忘啊!
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。最是平流无石处，时时闻说有沉沦，是谁写的？诗名是什么？_百度知道
最是平流无石处，时时闻说有沉沦，是谁写的？诗名是什么？
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题目 泾溪①作者 杜荀鹤内容泾溪石险人竟慎，终岁不闻倾覆人②。却是平流无石处，时时闻说有沉沦③。 题解
事情往往如此，最危险的地方，人们最是小心谨慎，反而不易出事故；“却是平流无石处”，人们认为平安，思想松懈，大而化之，结果常常发生“沉沦”。诗人借此告诫人们：在一帆风顺时，更要小心在意，切不可自满疏忽。造语精警，发人猛省。注释①、泾溪：又名泾水。在安徽省东南部，源出绩溪，至泾县与赏溪汇合，东北流向芜湖。泾县以下至芜湖一段，今名青弋江。水中多石，行船多碍。　②、石险：谓泾溪水中多石，船常遇险。竟慎：竟相谨慎。终岁：成年，整年。倾覆人：翻船遇险的人。③平流：平静的水流。沉沦：“死”的婉称。《三国志.魏志.高隆传》高隆上疏：“臣百疾所钟(积聚)，气力稍微，辄自舆出，归还离舍。若遂(就)沉沦，魂而有知，结草以报。”此指淹死的人。由《泾溪》想到的“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”泾溪石险，水急流深，人往往会小心谨慎，所以终年不听说有倾覆者。但是在波平浪静，平流无石的地方，却时时听说有“沉沦者”。诸如此类的事情，在现实生活中不是也比比皆是吗？譬如:在宽阔平坦的公路上，司机放松了谨慎之心，交通事故时有发生：但在人多，热闹，或在崎岖的路上开车，司机则小心翼翼，交通事故却很少听到。再如：有的小孩生活在宁静、安逸、富足的生活环境里，过着“衣来伸手、饭来张口”的生活，一切事情都由父母安排得妥妥帖帖，可是一旦离开父母温暖的羽翼，踏入社会后，由于各方面的能力很低，最终被社会所淘汰，成了“沉沦者”。而有的孩子虽生活在贫困家庭，但学会了凡事自己去争取，去付出，长大成人后却能很快地融入社会，适应社会。又如我们国家的某些干部，在计划经济年代里，廉洁奉公，在困难的环境里，吃苦在前、享受在后。但到了市场经济时代，人们生活普遍富裕了，这些人却禁不起金钱的诱惑，禁不住物质的贪欲，一步步滑向了罪恶的深渊，付出了惨重的代价，这些不也说明了“生于忧患，死于安乐”的道理吗？所以在生活中，我们身处逆境要不气馁，身处顺境更要三思而行，谨慎处事。
唐朝杜询鹤 《泾溪》泾溪石险人竟慎，终岁不闻倾覆人却是平流无石处，时时闻说有沉沦
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