太极拳能否实战？ 大师：彼不动我不动 须刚柔相济_综合体育_新浪竞技风暴_新浪网
太极拳能否实战？ 大师：彼不动我不动 须刚柔相济
&&&&陈正雷（右）和长女陈娟（左一）长子陈斌（左二）三女陈媛媛（左三）在东沟（陈氏太极历代祖师练拳之处）练拳。
　　太极拳给人的印象有两种：一是武侠电影、小说里“借力用力”的盖世武功，另一种是公园里老人们用来活动筋骨、打发闲暇的健身操。
　　作为一种拳法，太极拳究竟能不能用来格斗？格斗起来，和咏春、截拳道这类拳法又有何区别？要练多久，才能“盖世”？
　　陈正雷是陈氏太极拳第11代嫡宗传人。八岁随伯父陈照丕练习家传太极拳术、刀、枪、剑、棍等器械及推手，聆听太极理论。1972年伯父去世后，随其堂叔父陈照奎习武，20岁开始教拳，练拳、悟拳、授拳、写拳已近60年。
　　日，南方周末记者与陈正雷探讨了“作为武术的陈氏太极拳”。
　　气功大师教你“打通小周天”，那是虚拟的
　　南方周末：陈氏太极拳能不能技击？有人挑战过你吗？
　　陈正雷：有，我收的第一个学生党振喜，就是先跟我过了招才拜的师。那是1972年，我23岁。为了参加河南省的武术运动会，在县里集训后，他跟到我家，连着摔了七八次。
　　那年7月，我们参加新乡地区的武术检阅，有人觉得自己功夫不错，但没被挑上去参加比赛，不服气，叫阵我师父，也就是陈照丕先生。他那时已80岁，为了给我们这些后生一点信心，亲自应战，接连把一个挑战的胖大汉子摔了两次。
　　后来让我上，那是我头次跟别的拳交手，心里没底，有点紧张，让他多走了一招，第二招才把他摔出去。
　　南方周末：日本人也跟你试过手？
　　陈正雷：1992年，日本武道研究会邀请我去，我在大阪讲了40分钟的课。有个在美国学了六年李小龙截拳道的日本朋友，开了个武馆，是馆长。他不信看上去软绵绵的太极拳能打人，要跟我试。我不能推辞，就站那，让他打。他个高，1米8左右，一拳冲过来，我身子往下矮，借着他的力，猛一下将他从头上扔过去了。
　　他通过翻译说，刚才头一蒙就出去了，能不能再试一次？第二次他不使那样的猛力，我就换了方法，先顺着他的来势带，同时换身形，再靠，又把他靠栽在第一次摔的那个位置。
　　南方周末：1980年代气功很流行，但后来证实多是忽悠。最近的例子是“气功大师”王林。你了解一些气功师吗？内家拳的“内练一口气”跟这有什么区别？
　　陈正雷：有的气功师说三天让你打通小周天，一周让你打通大周天，那是虚拟式的，在老师的引导下，通过你的意念和思维，让你感觉自己通了。
　　太极拳的练习方法不会让你急于求成，去追求那些虚拟缥渺的东西，它是根据你自己的身体状况，教你一套科学的运动方式，让你自然产生这种感觉。
　　截拳道可能对身体有损害
　　南方周末：怎么理解外家拳？它是直接练外形动作？
　　陈正雷：外家拳刚开始就要“外练筋骨皮”。起始练法跟内家拳相反。
　　还有句话，“内家十年不出门，外家三年打死人”。练习外家拳，三年后拳脚功夫就可以出门应付，过过招。但内家拳是先练内劲，要练十年后，才懂得其真正的内涵。
　　同样练十年，在实战上内家拳不亚于外家拳。只要一“出门”，对外家拳的招式，练过内家拳的人能看得很明白。你来什么招式，都可以应付。内家拳注重于内，先立于不败之地。
　　南方周末：外家拳不练内劲？
　　陈正雷：外就是讲外形、外表，拳打脚踢就是外形动作。内，讲意念、内气、内脏、五脏百骸运气的方法。在中医上，运气的道路，叫经络。
　　内外两家着手的基础方法不一样。一个从里边开始，一个从外边开始。都分几个层次。
　　初级阶段，外家以刚为主，先练筋骨皮；内家以柔和缓慢为主，先练内劲。中级阶段，外形和内气都要结合。到高级阶段，内外家没有区别，都要内外平衡；肢体的手、眼、身、法、步都要协调；内劲都得充足，都讲速度、灵敏和技击的灵感，都要避免僵硬和一味放松，外家拳也要讲化劲。
　　南方周末：咏春是内家还是外家？李小龙的截拳道呢？
　　陈正雷：李小龙的东西，原理还是内家太极之理。
　　他那种改造，是认为太极十年不出门，时间太长，一般人都接受不了那么长时间的训练。他要在短时间内，培养出你能打、能拼、能博的技术。
　　为了达到这种目的，甚至要用给身上通电的方法来训练。他也是在研究用现代化的科学手段来训练人，让你的肌肉、骨骼尽早得到锻炼。但是这种练功方法，违背了生理规律，可能对身体有一定的损害。
　　南方周末：拳击、跆拳道、空手道在中国也很流行。太极拳跟这些技击术有什么核心区别？
　　陈正雷：拳击、跆拳道、空手道，我都接触过。从外形来看，有的气壮如牛，人高马大，四肢发达，有的腿功很了得。
　　我们太极拳讲根基稳固，下盘稳定，上肢轻灵自然。上盘再厉害，下盘不稳固，也很难立于不败之地。
　　它们和中国的外家拳着重点不一样，练的方法也不同。但拳击、跆拳道、空手道吸取了中国传统武术的一部分方法。
　　南方周末：怎么才能立于不败之地？太极拳的技击特点是什么？
　　陈正雷：我守我疆，莫失我界。以守为主，以静制动。首先保护我自己。彼不动我不动，意在人先，你刚动，我马上知道你要干啥，就有了控制你的能力。这就是太极，不讲究拳脚功夫。
　　太极拳技击讲“有方而无方”。练功时要按照一定的方法和步骤。学到一定程度，掌握到一定内涵和要领后，运用时是没有方法的。如果有了固定方法，就受到了局限。
　　太极拳有个基本技击原则，叫做引进落空合即出，先把对方引进来，再化掉他的劲，借力用力击他。这是随心所欲，随机应变，是没有方法的方法。
　　不管他用僵劲还是缠丝劲，只要不接触我的皮肤和身体，都没用。在接触到我身体的一瞬间，把他的招式和力道都化掉，就没用了。
　　拆合拳架就像组装汽车
　　南方周末：现在陈氏太极拳有几路拳架？初学者一开始就练套路？
　　陈正雷：陈氏太极拳有老架一、二路，新架一、二路。站桩和老架一路，是我们的门生帖，也是功夫架。
　　什么是门生帖？以前是这样：一个生人，来找我们学习，对他又不了解，要看他有没有恒心，是不是这块料，先告诉他站桩的规矩，站三个月。经得起考验，再教老架一路。七十四个动作，至少学三年才学完。一辈子就这套拳架。
　　三年老架一路学完，才是真的有毅力。下一步才开始捏架子、顺架子、拆架子、合架子、用架子。
　　学套路叫学架子，是外形。学会了，再捏，跟捏泥人一样，捏捏肩膀、手、腰、腿、胯，哪个地方学得不到位，都要给你纠正过来。捏架子最难受，不少人受不了。每个关节、部位、肌肉，都要标准，到位。
　　然后是顺架子。太极拳灵活多变，套路熟了，姿势动作到位了，还要周身相随，一动全动。外形与内气都通顺、过关，能结合了，就是一个完整的体系，又上了一个武学层次。
　　然后就是拆开，把架子拆散掉。就像一辆功能非常全面的汽车，为了考验组装师有没有熟练的技术，让你在两小时内，把它拆了，再全部组装起来。一个动作细细拆解、体会，领会它们分别起什么作用。
　　拆完以后再合。在不对照图纸的情况下，摸着什么零件就组装什么零件，最后都能组装成一辆完整的汽车。最后就是用架子，随手拈来，随机应变。
　　太极拳有“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明”三个阶段，五层功夫，十个步骤，把功夫分成1到9等。武学和读书一样道理，小学、初中、高中、大学本科、硕士、博士、博士后、教授，水平不同。
　　南方周末：太极拳的功夫高低，有没有个标准？
　　陈正雷：陈氏太极是阴阳结合，分刚分柔，刚柔并济，共分五层功夫。
　　刚习时，一分柔，九分刚，跟人交手时，全身硬邦邦，没有缓冲力，没有柔和劲，光栽跟头，这叫一阴九阳根头棍。
　　又练一段时间，产生了一份柔，有点缓冲了，对手一般都不容易把你摔倒，两个人就像公鸡打架一样，你拽我一下，我推一下，这叫二阴八阳是散手。
　　达到三阴七阳，又多了一分柔，你能找到他的空隙，能钻进去，可以把对手打倒。但总感觉有点用拙力，不那么得心应手。这叫三阴七阳犹觉硬。
　　第四层功夫，四分柔，六分刚，叫四阴六阳类好手。两个人在打手(也叫推手)时，要得机得势，在缠绕的过程中，得到一个机会，一个姿势，在对方立足未稳时，劲就到了，被打的人，不知道怎么就被打出去了，旁边看的人，也没明白用了多大身法。这就叫以得人为准，以不见形为妙。
　　第五层功夫，惟有五阴并五阳，阴阳不偏称妙手；妙手一运一太极，太极一运化乌有。应用时什么表现？叫“挨着何处何处击，我亦不知玄又玄”。挨着身体哪儿都能打你，他就像一个汽车轮胎充满了气，你用锤敲那个轮胎，用力小，反弹力小，用力大，反弹力大，身上都是一种饱满的内劲。练到最后就是周身无处不是圈，周身无处不是拳。自己也不知道怎么回事，形成了这种自动、完整的本能反应体系。
　　太极拳有五层功夫，能到二层的都不多。比赛场上能拿冠军的，多是二层功夫，连三层功夫都达不到。
　　南方周末：第五层武术境界太高，可能也只有武侠小说里有。
　　陈正雷：没什么人能到这境界。在陈氏太极拳里，突破第三层功夫后，才叫懂劲，才能进入阶及神明的过程。五层功夫，上台阶时，还没有达到，是模模糊糊，懵懵懂懂的，一旦达到了这个台阶，突然明朗了，哦，原来是这么回事。明白了，又练一层功夫，又感觉不清楚，又往上，又豁然开朗。下一层功夫得一层奥妙。
　　很多人练功感觉到不舒服，一停下，就往下落，停三五天，又去练，又感觉舒服了。老在这个地方徘徊，没有进步。我常鼓励学生，不舒服是进步的表现。越感觉不舒服，越要把它练到舒服，又上来一个台阶。
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什么是太极拳
什么是太极拳太极名家陈照丕：什么是太极拳？因为这趟拳是，结合阴阳相停之理。就是阴阳不偏，故名为。太极始于，分两仪。由两仪分三才，由三才显四像，演变八卦。依据&易经&阴阳之理、经络学、、吐纳综合地创造一套有阴阳性质、刚柔相济、快慢相间、松活弹抖、符合人体结构、大自然运转规律的一种拳术，太极拳，古人称为&太极&。有阴阳就有太极，有虚实也有太极。作为一个拳种，从开合虚实中探求技击的奥妙。而所以好的拳种都是刚柔相济的。那么很多拳是否都可以称之为太极拳呢？事实上是否定的，因为，太极拳本身所蕴涵的文化是独特的，根植于古老传统文化的土壤太极，广义地讲，有阴阳就有太极，有虚实也有太极。太极拳，作为一个拳种，从开合虚实中探求技击的奥妙。&太极&和&拳&，一个是自然状态，一个是打人的方法，原本风马牛不能相及，现在却楞扯到一起叫&&，它只是想说&&这种形式，，是在效仿&&那种混沌大器的&气势&，；太极拳这种打人的方法，也是象&太极&一样在顺势随势中具有无可抗拒的&生生&能力的。因此说，太极拳打出来应该能有&充弥八荒，无处不及，恢弘无涯，变幻无定&的气势，同时也应该有可以&运化天地，无所不能，瞻之若无，触之即起&的能力。文章转载至：相关的主题文章：
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对不起，您的账号尚未进行真实身份信息注册，评论不能同步到微博！为什么这拳名叫太极拳？——陈照丕
为什么叫太极拳呢？因为这趟拳是刚柔相济，结合太极阴阳相停之理（就是阴阳不偏，故名为太极拳。）.什么是太极？就是包括全世界这个大圆圈，原来是一无所有名为无极，后来有了阴阳二气，故名为太极。这就是无极而后生太极。什么是阴阳二气？就是天为阳地为阴，山为阳水为阴，男人为阳女人为阴，总之太极之阴阳是包罗万象的。如果没有这些阴阳之理，世界上就会万物不存，五谷不生，世界上就没有人类。太极之阴阳岂可忽视也。
什么是太极拳的刚柔？就是动则为刚，静者为柔；开者为刚，合者为柔；发劲为刚，蓄劲为柔；气为刚，劲为柔；总之太极不离阴阳，太极不离刚柔。阳者为刚，阴者为柔，太极是阳不离阴，阴不离阳的，阴阳相停。太极拳是刚不离柔，柔不离刚，刚柔相济。这就是这趟拳名叫太极拳的原因。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。陈照丕太极拳见解（三）
核心提示：缠丝劲是陈式太极拳的精华，学者千万不可忽视。九，打太极拳必须知道三节的规矩头为上节，上节不明，无依无宗，头为周身之首。打太极拳如果不知道头的规矩，周身涣散没有系统。
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　　第二阶段就是要懂内劲，就是上虚下实，外柔内刚。就是以气摧形的方法，气不动，形是寂然不动，气动了，形是随气而动，外形和内气才算结合，第二阶段有十三个字的标准：粘，游，连，随，腾，闪，折，空，棚，捋，挤，按，活。这十三个字的标准解释：
　　(1)粘，就是把这趟拳如胶似漆粘到一块，团聚不散。
　　(2)游，就是在运动时游住劲，不要有断续之处，不要有凹凸之处。就是用意不用力，劲断意不断。
　　(3)连，就是在运动时自始至终有连贯没有停留之处。
　　(4)随，就是周身相随，，圆转自如，有沿路缠丝之意，不给对方拄拐棍，要随机应变。
　　(5)腾，凡是由下往上起者皆为腾，如踢二起，金鸡独立等势。
　　(6)闪，凡是由上往下合者皆为闪，如闪通背等势。
　　(7)折，打回劲就是折，就是两人推手，把对方引落空地，对方看要失败急速抽回来时，打对方的回劲，如满头扫雪，白马卧槽等势。
　　(8)空，就是与人推手时用引劲落空之法，使敌落空，乘虚而击，这也是拳内的变化。
　　(9)棚，就是运动时，四面八方皆有棚劲，为什么踏到球上人就要跌到?就是球没有平面，所以球把人滚倒。练拳用劲也是浑然一圆，没有平面而使落空的意思。
　　(10)挤，就是有靠之法，分左胸靠，右胸靠，迎门靠，十字靠，背折靠，都是用肩打人的方法。
　　(12)按，就是双手推人，如双推手，抱头推山等式。
　　(13)活，以上这十三个字都合乎标准，用式死的不行，得用成活的，就是与人交手时要随机应变，灵活应用的方法，这十三个字就是太极拳内的精华，也就是太极拳内有十三式之称。
　　还有一个十三式，就是太极拳的理论，这个十三式是八卦加五行，八卦是乾，坎，艮，辰，巽，离，坤，兑。结合太极拳内棚，捋，挤，按是四正方，正北方是坎，就是棚，正东方是辰，就是捋，正南方为离，就是挤，正西方是兑，就是按。
　　採，挒，肘，靠为四斜角，西北角为乾，就是採，东北角为艮，就是挒，东南角为巽，就是肘，西南角为坤，就是靠。五行是金，木，水，火，土，结合太极拳进，后退，左顾，右盼，中定。金是西方，庚为金，就是搂膝拗步前进等式;
　　木是东方，甲己木，就是倒撵耾等式;水是东方，壬睽水，就是云手，用左手往外发，左顾等式;火是南方，丙丁火，就是右手往外发(云手)右盼等式;中间戊己土，就是单鞭(丹变)，斜形中定等式。
　　这个十三式就是八卦加五行和太极拳相结合的理论。练太极拳就是先知道理论再结合实际，如果不知道理论，等于动作不知道方向，如果说不结合实际，等于纸上谈兵，无实际用处，不但打太极拳，任何的事情皆如此。
（实习编辑：何丽丽）
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太极养生健身功之周身篇以仰卧式为佳。原来的方法是边自我暗示边以左右掌上下自然轻摩，在任脉从天突穴往下至曲骨穴，左右互换。此法为京城太极大师杨禹廷亲传，他自42岁运用此法，每晚在入睡前轻摩胸腹200次，至96岁寿终，不曾生过大病，五脏六腑通畅，舒服从无瘀阻病患。恩师传授给我后，我习练有20余载，感觉脏腑通畅无瘀无阻，无便秘不畅之患，也未患过大疾大灾，身心健康。}