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> 大师作品 韩美林钧瓷壶1
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年代：新品艺术类别：单色釉表现形式：茶壶茶杯品相：全品内容：纯色无图
描述：大师作品 韩美林钧瓷壶 有收藏证书，豪华包装。收藏、送礼均可,当摆件观赏也不错。(含6只杯子，均有底款。不含底座，底座是拍照用的.釉色精美，壶上斑块是反光所致。）尺寸：17*7.5*9厘米，价：680元。韩美林老师在界首呆过多年，本店收藏老师作品较多，欢迎惠顾！联系电话：， QQ： 。华夏私人博物馆：界首陶瓷收藏馆 ，藏品多多 。网址：点击即可 ，欢迎交流 .敬告：本人有实体店铺，经营多年，有固定的合作单位和网站。拍卖，中介，公司等请勿电话联系。谢谢！
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& & &&&清 丁观鹏 乾隆帝是一是二图【名称】清 丁观鹏 乾隆帝是一是二图轴【年代】清代&【简介】绢本，设色，纵76.5厘米，横147.2厘米。故宫博物院藏。乾隆御笔题清人画《是一是二图》横幅。清 丁观鹏 太族始和图【名称】清 丁观鹏 太族始和图【年代】清代&【简介】纸本设色，90×54.5厘米。故宫藏品。此乃画家新春试笔之作，画中因而洋溢着喜悦欢快之情。祥云低垂，青山点翠。远山之崇俊，更显市镇之繁华。戏台商铺，骡马车旅，喧嚣吆喝之声似在耳畔；屋宇鳞次栉比，人物衣着鲜亮，一派富庶景象。近景的描绘，尽展画家的高深造诣。其飞檐画栋、横廊阶梯，以及一切陈设，无不逼真肖似。一静一动，趣味横生。&&清 丁观鹏 宫妃话宠图【名称】清 丁观鹏 宫妃话宠图【年代】清代&【简介】绢本，设色，纵107.。北京故宫博物院。&&清 丁观鹏 弘历洗象图&&局部&（李梨剪裁）【名称】清 丁观鹏 弘历洗象图【年代】清代&【简介】立轴，纸本，没色，纵132．3厘米，横62．5厘米。北京故宫博物院藏。此图绘乾隆皇帝行乐生活的一个场面。画中乾隆扮作普贤菩萨，高坐莲座。侍者扮作玉女、金童及天王，分立两旁。几位僧侣仆人正在洗刷一头白象，准备搭上毛毡锦垫，以供“菩萨”骑用。画下三位僧人，一位正在清扫，另二位正在传接经书，欲呈献皇帝。画面取云雾缥缈、山泉粼粼、木石山花骨秀清逸之处为背景，突出仙界气氛。人物衣褶皆用战笔流水描，宛转卷曲，古拙奇趣。人物面部用淡色晕染，富有体积感，尤其乾隆的面部，更具有写实的意味。此画将乾隆喻作法力无边、救苦渡难的菩萨，其主旨不言而喻。&&&清 丁观鹏 无量寿佛图【名称】清 丁观鹏 无量寿佛图【年代】清代&【简介】立轴，瓷青纸金画，纵99．3厘米，横61．9厘米。北京故宫博物院藏。此图虽题为无量寿佛图，其实应为如来佛图。用金粉画佛像，面容慈祥，头现佛光，以示功德无量。祥云朵朵，周围站立四大金刚及佛祖两大弟子伽叶、阿难，前有女信徒合掌跪拜，旁立哼、哈二将。线条工细，佛像脸部、手部及莲座，均用晕染法，显出明暗凹凸之感。衣纹流畅，形象各异。&&&丁观鹏 品茶图 扇面款识：品茶图，摹写钱舜举本为松龄先生，丁观鹏。钤印：[观鹏]&&丁观鹏 1876年作 洛神赋图 立轴&&&&乞巧图&&&乞巧图&& 长卷纸本墨笔& 纵27．8厘米横384．5厘米& 上海博物馆藏&&&&&&&此卷用白描法写出七夕夜间庭院中妇女们燃烛斋供的情景。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》载：“七夕，妇人结彩缕穿七孔针，陈瓜果子庭中以乞巧。有喜网于瓜上，则以为得。”图中贵夕3成群，或立或坐，或相互交谈，或成群结队，或轻盈漫步，或仰穿针线，动态多姿。众侍女忙于上灯、烧水、。执壶、捧盘、抬桌。画卷结尾到向天斋供为止，类似连续画，反映了七夕乞巧的风俗情景及过程。庭院内以翠竹、假山、松、梧等为布景。七夕聚会，沉浸在秋凉夜静的气氛中。妇女发丝，著墨细匀，衣褶线条流畅，饰纹刻画细致，佩环飘动，得“吴带当风”之姿。在此选其中两个场景。&&&丁观鹏 烂柯仙迹 手卷&&&&&& “柯”字在古代汉语里是“斧柄”的意思。“烂柯”的故事，原出于南朝任棠《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至。见童子数人，棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：‘何不去？’质起，视斧柯尽烂。既归，无复时人。”斧柯通常用优质木料制造，要它烂尽，至少百八十年。而这在神仙的时空里只是“俄顷”之间事！难怪王质回家后与他同时的人都死光了。这段神话，情节生动有趣，而且富于哲理。故一千多年来脍炙人口，是诗文常用的典故，也是绘画习见的题材。不过画师往往将神话中下棋的“童子数人”改易为老翁两位，使之更具典型的神仙风采。丁观鹏的这卷《烂柯仙迹图》便是如此。&&&&& 这幅《烂柯仙迹图》纵24.5厘米，横54.5厘米，裱为小巧玲珑的手卷，十分可人。乾隆帝当时曾制作了许多便携“百宝箱”，内盛小型书画文玩，专为外出巡游时旅途遣闷。此卷应为箱中珍品之一。乾隆的心爱玩物，后来都被他的儿子嘉庆帝封存于紫禁城西北建福宫中的静怡轩，延春阁、敬胜斋、妙莲华室等舍中，百余年无人过问。1923年，废帝溥仪出于好奇心的驱使，偶然发现了这些宝藏，命人清点。不久建福宫就突发大火，片瓦无存。事后人们估计，当是那些监守自盗的太监为防止罪行败露而故意纵火。查《石渠宝笈三编》的著录，丁观鹏《烂柯仙迹图》卷正是贮存于火焚毁的静怡轩内，它如何逃过此劫，走出宫门？恐怕是早就被太监们盗出了——这么一个小卷，藏在身上是很方便的。2004年，这张画现身欧洲拍场，为有识之士重金购回祖国，现由中贸圣佳公司徵集上拍，使我们有幸一饱眼福——丁氏虽非超级名头，但其作品皆为大内珍玩，民间哪得一见！&&&&&& 从艺术角度说，这是一件至精之品，让人“看在眼里拔不出来”。其布局设色，极为考究。画中三个人物，神态生动，呼之欲出；衣纹简澹，清雅脱俗。背景虽为山野，却饶富贵祥和气象，正是宫廷绘画的本色。丁观鹏的全副本领，几乎尽在于斯。乾隆御题，雅有拙趣，亦是亲笔无疑。抚卷遐思：二百多年来，人海沧桑，而此画纸墨如新，似有神物护持。是卷中的仙人有灵，还是画师的精气不泯？具眼藏家，勿以其尺幅不大而轻之忽之，交臂失之！&&&丁观鹏 （款） 麻姑献寿 立轴题识：臣丁观鹏恭画。钤印：臣丁观鹏、恭画藏印：书画舫、王丕烈印、颛夫、乾隆御览之宝说明：王丕烈题诗堂。&&清.丁观鹏　货郎图&&丁观鹏 人物团扇&&&丁观鹏《人物画》清 轴 绢本 设色 &台北故宫博物院藏&&&丁观鹏 《饮中八仙图》（部分）&&丁观鹏 《饮中八仙图》（部分）&&丁观鹏《饮中八仙图》款识：乾隆二十六年长至月。臣丁观鹏恭绘钤印：臣丁观鹏（白）鉴藏印：秘殿新编（朱）、珠林复位（白）、御书房鉴藏宝（朱）、乾隆御览之宝（朱）、嘉庆御览之宝（朱）、乾隆鉴赏（白）、三希堂精鉴玺（朱）引首：般若波罗密多心经……题丁观朋观音大士圣像图卷，臣金廷标沐手熏香敬书。拖尾：1.青丝七尺长，挽作内家装，……臣励宗万敬书 2.观音菩萨妙难酬，清静壮严累劫修。……臣张若恭题 3.陇上巢空岁月惊，忍看四首自杭领……。引首钤印：臣金廷标（朱）、励宗万（白）、景采（朱）、敬事（朱）备注：玉别子铭文：乾隆御赏，观音圣相图。&&清& 丁观鹏《宝相观音图》材 质： 绢本 设色 画芯尺寸： 纵122.7cm 横55.6cm　　观音为佛教大乘菩萨之一，佛经上说此菩萨能“救苦难众生”，示现种种形象，名为“普门示众”，一般形态多作女相。此图绘千手宝相观音一尊，各手分别持小斧、莲花、宝剑、弓箭等各种法宝；头上祥云朵朵飘荡，云中托出小佛十尊，花朵飞扬。观音面容和手臂作多层烘托，有较强的立体质感。说明作者在继承传统技法的同时，也吸收了西洋画的明暗、透视等特点，形成了自己的风格。&&&&&&丁观鹏 无量寿佛通景四条屏&&丁观鹏 　人物&&丁观鹏 　罗汉&&丁观鹏（传） 白描罗汉图 镜心&&丁观鹏 婴戏图 立轴&&&
馆藏&274381
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