天津哪有茶馆？_百度知道
天津哪有茶馆？
我所指的茶馆，是指可以单纯喝茶的地方，不是那种带茶馆相声的茶馆！安安静静的地方，可以喝喝茶，消费水平又不是太高的地方！
我有更好的答案
天津鑫荣茶艺
电话: 022-
地址: 天津市河西区平山道25号增6号
天津慧峰茶苑
电话: 022- 地址: 022- 地址: 天津市和平区贵州路14号余门（君悦酒店对面）
逸雅轩茶社
电话: 022-地址: 天津市河西区绍兴道253号
电话: 022- 地址:
地址: 天津市和平区滨江道120号
海雅茶园解放北路店
地址: 天津市常德道与桂林道交口
电话: 022- 地址: 天津市和平区昆明路140号
海雅茶园武清区栖仙店
地址: 天津市武清区栖仙温泉公寓中区
海雅茶园武清区泉州路店
地址: 天津市武清区泉州路43号
海雅茶园滨江道店
电话: 天津市和平区洛阳道25号
天津市和平区素馨茶苑
逸雅轩茶社搬家了，好象搬到马场道了，儿童医院附近
新华路与滨江道交口，和平文化宫
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。北京喝茶好去处
推荐京城6大茶馆（图）
【导语】：京城喝茶的地方有哪些呢？小编给大家推荐京城的六大茶馆，喝茶的好去处哦。　　福茗楼茶馆　　装修上古香古色，安详静谧，小摆设都很精致。在这里除了可以品茶，还提供一些茶点，味道也很不错。再说服务，茶艺员们都很专业。总而言之，这里很上档次，不论是和朋友谈天说地或是私密耳语都是个不错的好去处!　　地址： 朝阳区酒仙桥晶都国际2号楼D座2层(酒仙桥颐提港)　　电话： 010-　　王府茶楼养生宴　　从店内环境上看，这家店真的是装修的非常雅致，用餐享受的都是雅间的环境，服务员说他们家总共只有6个包间，所以提醒下想用餐的顾客，来之前最好提前预定。　　从服务态度上看，服务员穿的都是非常优雅的旗袍，而且都非常有礼貌态度好，很符合这家店养生宴的感觉。这家店有wifi，速度也很不错。在上菜前，服务员会给每个人面前摆餐具，餐具的摆放也比较考究。　　地址： 朝阳区北三环中轴路安华西里一区26号楼(歌华开元大酒店对面)　　电话： 010-　　泰元坊茶艺馆　　在护国寺街里，护国新天地的侧门进去。环境非常不错，一层销售二层是茶室和茶课教室。茶室半包无包间费，只收茶位费。每间茶室布置都各有特点，非常用心。　　地址： 西城区 护国寺街护国新天地一层东侧(护国寺金刚殿、人民剧场、护国寺小吃、梅兰芳故居)　　电话： 010-　　裕泰东方　　地址在顶秀美泉小镇内进门右手即是，感谢热情的店员一路电话指路哈哈。环境很安静，干净，卫生，服务很热情，茶叶的品质非常棒。冰淇淋味道独特，很好吃。　　地址： 怀柔区 雁栖镇范各庄顶秀渠丙801-802　　电话： 010-　　兰庭玉树四合茶餐院　　地处闹市新街口北大街胡同里，这块就像个秘境花园，附庸风雅，各种绿植的布置与店家精心的装扮，有种深入清幽的世外桃源之感，含氧量感觉很高。店员温柔热情，坐下之后半天心里还是很激动的，毕竟环境太舒坦了，看了菜单发现有很多高品质的茶，种类繁多，的确这里适合品茶悠闲。　　地址： 西城区 新街口北大街板桥二条15号(近积水潭地铁)　　电话： 010-　　觀品　　店面不大，在，离雍和宫比较近。牌子不那么醒目，从雍和宫口进入在右手边，不注意的话很容易错过。店内布置简单素雅，虽然不大，俩桌子，一个吧台桌，容不下太多人。
　　地址： 东城区 五道营胡同15号(近雍和宫 京兆尹)　　电话： 010-&
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BENDIBAO.COM 汇深网 版权所有名流茶馆(新华路店)
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当下最红的曲艺社团的必选场地之一，轮流上演京剧和相声，场场满座
名流茶馆有两处：新华路和古文化街内。推荐位于新华路上的这一处，天津市中心区域。骆玉笙、马三立、王毓宝、关学曾、花五宝等均曾在此登台。现在名流茶社仍是当下最红的曲艺社团的必选场地之一。在这里欣赏老中青三代曲艺人员出色表演的同时，也可在舞台旁选购传统工艺品和特色小吃。每天有好几场演出，轮流上演京剧和相声，场场满座，经常需要提前订票。
天津市和平区新华路177号和平文化宫2楼
乘1、9、35、50、650、693、808路等公交车在山东路站下车步行约160米即到
人均约60人民币
????14:16:3020:00
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名流茶馆(新华路店)
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北京蚂蜂窝网络科技有限公司茶馆 茶社 区别
城市与农村区别？问题详情：农村一大早有鸟的叫声，鸡的鸣啼，猪的打呼，这些在城市都是没有的.城市环境华丽唯美，一大早都是人们匆忙赶着上班的脚步，皮鞋的声音，高跟鞋的响声，都是在和时间赛跑。农村人淳朴与真诚,虽然有各别的八卦阿婶们,但她们始终保持着一颗简单的心在生活着,在忙碌着。城市人每天都在勾心斗角的生活着,在忙着怎么去拼博自己的事业,人们带着一颗单纯兴奋的心走向这个充满着诱惑的城市.农村的空气比城市清新，电磁辐射少，节约能源也做的好!
很多在家乡生活的人们都向往着城市,都想在城市定居,买房买楼.但他们却没有想过要在城市这地方生存下来,需要去面对很大的压力与生存方法!农村人向往城市、建设城市.反之，城市人却渴望过上那原始朴素的农村生活，
由于有了诸多的区别，于是，城市人、农村人都开始“进化”了，城市人不断地到农村去休假、野营、春游，等等等，花样齐全，词海里又出来了许多新名词；农村人开始不断地到城市里去“镀金”，名曰“打工”，把城市人的生活方式带到了农村，有好的，也有坏的，于是农村的家庭也出现了混乱，只有那些“食古不化”的家庭，依旧保持着那份家庭的和谐与安宁。推荐回答：神奇的世界让人看的眼花缭乱，不同的人类就有不一样的思想境界，让人类不断地去领略，去探讨，去感受不一样的世界！在旧社会因为贫穷，吃不饱穿不暖，穿着破烂随处可见，好一片凄惨的景象，可怜的人类为了生活，你争我夺，惨忍的略杀，让人类痛苦地活着，不断地努力与挣扎，为了追求那一份安宁，为了能过上幸福美好的生活，一代接一代，永不停息地努力着……！人类是分等级的，高级的人类过上丰衣足食的生活，低级的人类过上贫苦的生活，这就看个人的命运了，在当今的社会就有了城市与农村，城市人在繁华中生存，居住在农村的乡下人在宁静的乡村中辛勤劳作，为人类创造粮食，面朝黄土背朝天，真可谓是粒粒皆辛苦啊！这就是农民与城市人最大的区别！随着时代的进步，乡下的人总是向往诚市的生活，农民工们开始涌向城市，去创造更多的财富，不怕辛苦的农民们，在城市中担任劳苦的工作，在繁华的城市总会看到许多农民工的角色，在城市中形成一种别样的风景，由于辛苦工作，满身脏臭，让人感觉很邋遢，为了生活实在是不易啊！有些农村人依然在家乡辛勤劳作，在乡下的孩子们，在宁静的大自然中尽情地玩耍，享受着那一份无拘无束的快乐，衣着朴素的孩子依然快乐地生活着，乡下人吃着自已耕种的粮食，看见自已的劳动成果，露出了开心的笑脸，农民们代表的是一种顽强，不怕艰苦的精神，是人们所敬佩的！生活在大都市的人们，交通的便利，加快了人类的脚步，在繁华中穿梭，购物的便利，各种娱乐场所给人类带来更多的快乐，由于竞争的激烈，依然在不断地努力着，不一样的人就有不一样的理想，努力奋斗吧！城市人的粮食是农村人创造出来的，现代的农村己经出现了繁荣的景象，乡村別墅，起高楼，生话在大自然的怀抱中，环境优美，空气清新，鸟语花香，简直就是人间天堂，太美好了！不论是城市人与农村人，只要你努力创造财富，在不同的世界里都是快乐的！怎样区别眼型？问题详情：眼睛的类型推荐回答：杏仁眼：被认为轮廓完美的杏仁眼,其线条轮廓有节奏感,外眼角朝上,内眼角朝下,眼睛两段的走向明显相反.丹凤眼：被中国传统认为是最妩媚、最漂亮的形状.眼睛形状细长,眼裂向上、向外倾斜,外眼角上挑,多为单眼皮或内双.深陷眼：深陷眼是由眼睑过分深陷、眉弓特别突出造成的.使人感觉棱角过于分明.厚凸眼：厚凸眼是指眼睑肥厚,骨骼结构不突出,外观有平坦浮肿的感觉.下挂眼：下挂眼的眼型内眼角高、外眼角低.让人感觉有凄苦之相.上斜眼：上斜眼是指内眼角低、外眼角高.这种眼型给人感觉比较小气.桃花眼者,眼长,眼尾略弯.眼睛水汪汪似的,四周略带红晕,眼形似若桃花,睫毛长,眼尾稍向上翘,瞳仁常往上面作斜视,黑白并不分明,眼神似醉非醉,令人有点朦胧而奇妙的感觉,所谓回眸一笑或临去秋波,教人心荡意牵!不笑的时候——像桃花.眼睛长,上眼皮弯曲弧度较大,内眼角尖而较内陷,眼尾细而略弯,形状似桃花花瓣,眼神迷离,媚态毕现.笑的时候 ——像月牙儿.眼睛含笑,眯成两道弯弯的月牙儿,十分勾魂.所以,桃花眼要同时具备上述条件,整体要有迷离的感觉.公务员与选调生区别？问题详情：公务员与选调生区别?你怎么看？推荐回答：选调生属于公务员编制，但是身份比较特殊。特殊体现在哪些地方，请看：一是报名条件不同。选调生的报名条件除符合国家公务员的报名条件外，还要求是学生干部、有志于从事党政工作、服从组织安排的本科以上优秀毕业生;二是培养目标不同。选调生的培养方向主要是党政领导干部后备人选和县级以上党政机关高素质的工作人员人选。三是选拔程序不同。选调生的选拔包括资格审查、笔试、面试、体检、考察考核等程序。四是培养管理的措施不同。选调生到基层工作后，组织部门将通过举办培训班、抽调到上级党政机关跟班学习，鼓励参加公开选拔、竞争上岗等得力措施进行重点跟踪培养，帮助选调生脱颖而出。考上之后，公务员和选调生一般都有一年的试用期，不同的是试用期过后，不同于公务员直接上岗工作，选调生需要到基层工作锻炼一段时间，一般是两年，然后才可以参加全省的选调。组织人事关系和档案背景与公务员的差异。选调生的组织人事关系属于党委组织部直接管辖，公务员的则属于任职的行政机关的人事行政部门。这个差异是导致选调生升迁的速度大大快于公务员的一个重要因素。选调生在一年的试用期过了之后就会进行定级。河北省的选调生报名和考试是跟省考一致的。其他的省也可能有些微差异。河北中公祝各位有志于报考选调生的小伙伴能成功上岸！现在天津的年轻人还经常去茶馆听相声吗？问题详情：曲艺作为一个传统文化元素，是天津城市文化中不可或缺的一部分，以前在茶馆喝茶听相声，是最惬意不过的事情了，现在年轻人还喜欢去茶馆听吗？你作为一个年轻人对于天津这种传统的艺术是否还感兴趣？或者是你身边的年轻人都还有这样的习惯吗？怎样把相声这种传统艺术带给广大年轻人？对于天津传统曲艺的传承，你觉得这条路该怎么走下去？推荐回答：天津拥有大量的曲艺爱好者和追星族。随着相声小剧场的发展，让更多年轻的观众喜欢上了相声。再说相声也越来越多年轻演员，这也吸引了一部分年轻的观众。这个毕竟跟个人兴趣和性格都有很大的关系，不过我觉得其实喜欢听的就会去，不喜欢的就不去。应该还是年纪大的人喜欢听得多一些。在天津，无论是年轻人还是老人都喜欢去听相声，其实那些上了年纪得人大部分是年轻时就开始喜欢了，天津流行相声，不管是在各种茶馆或者各种小剧场，热情的市民都争相涌进茶馆听相声，甚至有不少北京或者外地的朋友专门搭车到天津听相声。首先天津的相声不但大受天津本地人的欢迎，相声甚至吸引了很多外地人来这里一饱耳福。大家都知道天津是北方曲艺之乡，有很多游客也是专门过来听相声，主要是感受这种快乐的氛围。在天津每天都可以听到相声引来的笑声，各种相声园子、俱乐部、工场、茶馆等。在天津，现在的大学生举办的社团活动或者晚会，也流行相声，从而让更多的年轻人爱上曲艺，这不但让曲艺文化得到良好的发展，还让社会得到发展。再加上一些喜欢快节奏的年轻人则会更加喜欢相声的表现形式，年轻人喜欢文艺，喜欢哼唱，在相声的基础上加之鼓曲的一些唱腔片段，这些多取材于历史典故，也少许网络搞笑的段子，年轻的观众在欣赏唱腔的同时，还要了解一些历史背景常识，让年轻人的知识视野变得更加广阔，这恰恰又是新媒体时代下年轻人的弱势，因此造成了年轻人更倾向于相声艺术的现象。在有压力的今天，所以我觉得现在天津的年轻人还是会经常去茶馆听相声的。现在不但作为一种艺术文化，而且又是一种娱乐放松的方式，其乐而不为呢？北京人艺老版话剧（茶馆）是中国话剧史中的经典之作吗？问题详情：朋友，北京人艺老版话剧（茶馆）是中国话剧史中的经典之作吗？推荐回答：朋友，北京人民艺术剧院演出的老版话剧（茶馆）是中国话剧史之中的经典之作。它的难点是老北京的茶馆里荟萃的各种复杂的人物，不同的职业，不同的处境，不同的复杂心理，不同的社会地位，把老北京茶馆演着神韵特棒。北京人民艺术剧院演出的新版话剧（茶馆）在以上各方面远不如老版话剧（茶馆）。北京人民艺术剧院演出的话剧（茶馆）由老舍先生编剧，焦菊隐，夏淳导演，主要演员有于是之，郑榕，蓝天野，英若诚，黄宗洛，牛星丽等，于1958年正式演出。该剧文革时期被批为毒草，剧作家老舍先生含冤沉湖。上世纪70年代未复排演出，当观众听到以上的报幕名称时，都激动的流下了眼泪，有的还说，他们都活着，演员们见到此景也激动的流下了眼泪。1992年由老艺术家们出演的老版（茶馆）谢幕演出。（茶馆）是老舍先生在新中国成立后戏剧创作的精品，三幕分别选取戊戌变法后，北洋军阀统治时期，北京快解放国民党统治时期的三个社会生活场景，在这三个场景中，一方百描绘了北平风俗的变迁，另一方面三个旧时代共同表现出政局混乱，是非不分，恶人得势，民不聊生的特点，黑暗势力越来越蔓延，整个社会表现出不断衰退的局面。作者通过在茶馆中进出的各色人物，把一幅血淋淋的，令人颤栗的画面推到观众面前，老北京人处事圆滑，老北京人礼多，太监竟要买大姑娘当老婆，农民无法生活不得不卖儿女，流氓暗探横行乡里，正真的人因为一句话就要坐牢，，，，，这说明清末不仅反动，黑暗而且腐朽不堪。在（茶馆）里作者把对黑暗社会的讽刺，批判与强烈的爱国热情和对劳动人民的同情联系起来，在微笑中蕴藏着严肃和悲哀。唐铁嘴夸耀自己抽白面的对话，看起来滑稽可笑，却激起了人们对帝国主义侵略的仇恨。王利发问报童，有不打仗的新闻没有，像一句玩笑话，但表现了人民对动荡时局的不满。松二爷看见宋恩子和吴祥子仍穿着灰色大衫，外罩青布马褂先马上行礼，后后悔地说，我看见您二位的灰大褂呀，就想起了前清的事儿！表现了松二爷的怀旧情绪，同样也讽刺了辛亥革命的不彻底。老舍先生通过茶馆这样一个人流复杂的地方不仅描述了当时的社会而且还成功的塑造了众多人物，通过他们在茶馆中的一言一行来反映当时社会的黑暗以及人们思想的腐朽性。我认为这是此话剧能够成功的最重要的原因。（朋友，大家好，北京人艺老版话剧（茶馆）里的著名演员大多数都不在人世了，新版话剧（茶馆）缺乏老北京的神韵与内含。这就跟齐白石老人画的小虾，小鸡，小螃蟹是鲜活，有灵性的画。其它人画的小虾，小鸡，小螃蟹只是外形模仿，没有鲜活，有灵性的画。或者缺少鲜活，有灵性。一样时道理。这是因为老版话剧（茶馆）里的演员在50年代能接处老北京人的原因）。无锡的茶馆怎么样？问题详情：推荐回答：无锡的早茶习俗也是一道靓丽的风景线，在于无锡人看来，喝茶讲究的不是茶，而是喝。茶在无锡人的生活中形影不离阿福茶馆荣巷街区164号(近荣毅仁纪念馆)在我记忆中，茶馆就是喝茶的地方。在我的年代里，茶馆已经不多见了。这家茶馆的馆主是无锡电视台的著名媒体人小阿福，他也是无锡曲艺家协会副秘书长。FF.T南下塘204号体验店，小精致的地方。第三类茶喝的是没有不适合，属于拼配茶，贴合你感受当下喝茶的心情。非绿茶，非红茶，非白茶，非黑茶，清淡，就是第三类茶。赏茶 Tea House湖滨路11号河外滩二楼中庭假装文艺那么一下 ，这家在运河外滩的茶室环境逼格都是很不错的 。梅花室主原来是外企白骨精， 后来觉得累了就开了这个茶室。其中布置各种雅致 置身其中 人也变的雅致起来 ，茶具都是室主从国外淘回来的， 喝茶的过程也是充满了乐趣 。水乡茶楼水乡茶楼是无锡开业时间最久的几家茶楼之一，位于学前街上，靠近大桥中学，门面是比较有特色的中国古建筑风格，但是现在比较陈旧了，进门有个小桥流水的景点，茶楼在二楼，装饰的也是比较有古典风格，营造了一个不错的雅致环境。原来朋友们小聚都会来这里，喝茶、打牌比较自在，而且水果、茶点、小吃可以自组，现在可以去的地方很多了，这个就是改革的成果啊。如何评价老舍的作品《茶馆》？问题详情：推荐回答：绝对的经典。毋庸置疑。
即便在现在看来，《茶馆》仍是中国戏剧的巅峰之作。如此众多的人物，但大多面目生动，这得益于老舍先生精到的语言功力，没有一句台词是废话。例如第三幕小唐铁嘴与小刘麻子用“呦，他妈的是你”问好，简直活灵活现地展现出两个无赖的嘴脸。同时，老舍又能够在悲喜中从容切换，写坏人“当年我爸爸就是在这儿，咔嚓一刀，被弄死的”，写好人“我爱大清国，我怕她完了”，简直句句珠玑。而所有这些又为该剧的深刻立意服务。一句“将，你完了”，即可将旧社会的黑暗埋葬，简直是畅快淋漓！老舍不是戏剧写作出身，却在创作末期转行戏剧，一举登上中国戏剧史的巅峰，这更加说明他是伟人中的伟人。
当然，也有人会在现在反思《茶馆》的问题或者局限。这些反思主要集中在该剧的政治性上，因为这个戏虽然写于文革之前，但仍然有“讴歌新社会”的意图。将晚清到民国的黑暗集中展现，虽然没写到新中国，但是其用意也比较明显了。从某种意义上说，这是一部“图解政治”的作品，温和的反思认为，这使得《茶馆》的世界性、永恒性减弱了，激烈的批评者认为，这是政治对艺术的一次干预，不值得大加赞颂。
另外可能是老舍自己想不到的是，在他去世后到现在，随着北京人艺新老艺术家对《茶馆》的杰出排演，这部剧目已经被牢牢摆放在了“经典”的位置之上，似乎不容争议，甚至不容北京人艺之外的演出方排演了。另一方面，对《茶馆》的模仿之作也层出不穷，“《茶馆》式戏剧”甚至成为中国戏剧的一个独特现象，有很多创作者都想用这种一幕一个时代、塑造一群人物的形式图解现当代，有成功致敬的，也有东施效颦的。可以说，《茶馆》是中国戏剧史上的一座大山，但是如何翻过大山，继续前行，也成为了现在的中国戏剧人苦恼的问题。
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