华人下南洋很多人都死在海上了吗？【马来西亚吧】_百度贴吧
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华人下南洋很多人都死在海上了吗？收藏
最近看了一部关于南洋华人的纪录片，当年从广州坐船到马来亚要1个月的时间，过去航海技术不发达，船如果在海上遇到暴风雨就沉了，人都淹死了。有人如果得了感冒，会被扔进海里，怕感染瘟疫传染，到达马来西亚后殖民地政府还要检查身体，发健康证。
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感觉南洋华人的历史和美国黑奴一样悲惨。
过去没有空调的时候，华人是怎样在这种环境下生存下来的，马来西亚可是个没有空调会死人的地方，太佩服最早下南洋的那些人了。
……想说大马不是在沙漠……温度适中……热不死人……在海上一定会出现翻船的事件 有死亡并不奇怪 但是少数很幸运的 会飘上岸 可能得救 或许被野生动物叼走 咳咳……
新加坡有下南洋的电视
黄飞鸿的电影就有
下南洋的华人
确实是有死在海上的毕竟航海技术不发达
马来西亚还好吧
我们宿舍也没有空调一样活着………
当年来不及上船饿死在大陆的肯定比死在船里的多。。。
以前马来半岛很多树，很凉快的
确实以前来南洋的华人很辛苦 生病大多数都是直接丢海里的，怕瘟疫传染之类的
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马来西亚归侨追忆父辈：凄风苦雨下南洋
&&&&1993年8月在老房子前照相。这是阔别42年首次直接返回大马家中与亲人团聚的全家福。
　　周玉锥，男，马来西亚归侨，现年80岁，退休前任职于福州自来水总公司。
　　小时候，父亲就经常讲他当年的故事，现在觉得这些故事再说说很有必要，至少能让现在生活在马来西亚的弟妹们知道，也让生活在中国的孩子们知道……
　　衣锦返乡梦一场
　　清末民初，福建安溪土匪肆虐，民不聊生，祖父带着9岁的父亲经厦门乘帆船到了马来西亚谋生。
　　父子俩最后在吉打甲板安那务鲁落脚，并在江边搭建了一座阿E屋，祖父向马来人租12垄田种植水稻，并向当局申办了垦荒造田的许可证。
　　按照当局当时的规定，在得到许可证后自己开垦的土地就可以归属自己，这对于世世代代渴望拥有土地的中国人来讲，无疑有着巨大的诱惑。但要在荒无人烟的原始森林中开垦土地，也绝非易事，这里的自然环境十分险恶，老虎、蟒蛇，甚至蚊虫都可致人死亡，但祖父和父亲硬是在4年的时间里，开垦出12垄新田，依靠这些田地，加上辛勤劳作，他们有着不错的收入。
　　也许是中国人的特性――没钱离家，有钱回家。祖父心里想若将手中的田地和房子卖掉的话，可以兑换5000块银元，回到安溪后，不仅可以建一幢大房，还可置办几亩田产，加上思乡心切，就下决心回乡。
　　回乡前，祖父写信给祖母，可祖母不识字，就请别人读信。哪想到，祖父要回乡的消息因此传了出去。
　　有一位在厦门做生意的宗亲，得知此事后，就到码头等祖父，见到祖父后，就迎上前去拱手行礼，然后拉着祖父的手说“你们父子去南洋发财回来，恭喜恭喜”。接着假惺惺地说“你带回来的钱，先借给我做生意，我付利息给你，你要用钱的时候，随时拿回去”。
　　祖父经不住这位宗亲的软磨硬泡，就将带回来的5000块银元借了3000元给他。
　　钱财露眼惹来祸
　　祖父和父亲要回家的事，也被土匪知道了，就在他们回家的不久，土匪就串上门来索要“赞助费”，而且开口就要8000元。
　　这些都是祖父的血汗钱，哪肯就这样拱手给土匪？土匪见祖父不肯给钱，就将他绑在屋内的柱子上，然后用竹签插进用绳子捆着的两个大拇指中间，但祖父强忍剧痛，死不答应，之后，土匪将祖父和父亲一起绑架到山里，让祖母第二天中午拿钱来换人，如果到时没收到钱就撕票。最后祖母只得将剩下的2000块银元交给土匪，换得祖父和父亲两条人命回来。
　　可祖父由于被土匪殴打的不成样子，从山上回来时连路都不能走，回家后，一直卧床不起，身体每况逾下。1925年农历十二月初四，祖父在愤恨中离开了人世。
　　失去祖父后的祖母，想把借给宗亲的钱要回来。每次祖母找这位宗亲讨钱，拿回来的只是三块五块，全部加起来也不过是20元，有时说没有现钱，就让祖母从他店里拿些货品，可没拿几个月，那人就说钱货已经抵清了，而拿的那些货品不过才是价值百来元的东西，而祖父借给他的钱，却是白花花的3000银元，祖母为此气愤地对这人说：“……这些钱都是我们的血汗钱，你这样谋财敛钱，老天会给你报应的。”
　　因为这位宗亲是家族里的“强房”，有钱有势，很多人受到欺负时，都只能忍气吞声，更不敢站出来帮助祖母。就这样，祖父和父亲打拼赚来的钱，几经折腾荡然无存，留下的是冤屈和愤恨。
　　逃出火坑下南洋
　　面对人财两空、家贫如洗的困境，祖母只好劝父亲再次下南洋，于是父亲在1926年的2月初离开家，翻山越岭到厦门，准备出海到马来西亚。
　　就在父亲离开的几天后，祖母因终日沉浸在痛苦与悲愤中不幸去世，家里请人赶到厦门转告这个消息，当见到父亲时，来人却不敢说祖母去世的事，而是说祖母病重。
　　父亲得知后，转身赶回家，进了家门后，才发现祖母已不在人世了，这让父亲无比的悲伤，他14岁丧父，15岁丧母，无依无靠的他，下面还有年少的尚不懂世事的弟弟妹妹需要兄长呵护和关照，于是父亲放弃下南洋的念头，在家务农，与弟妹们相依为命。
　　1934年，宗亲周旺被土匪绑架，索要赎金800大洋，其妻一时无法筹这些钱，急忙上门恳求父亲，父亲出于同情，联合6位宗亲为其担保。没想到，周旺回来后，不但不付赎金，反而和另一山头土匪结盟对抗绑架他的那帮土匪，还强迫父亲入伙，父亲不从，周旺就派人看守，后来父亲设法逃脱，周旺就将母亲抓走，绑在大柱上逼问父亲到哪，如果不说，就将母亲的乳房割下。
　　后来两帮土匪火拼，周旺这帮输了，而胜方的土匪也没放过父亲，继续讨要赎金。无路可走的父亲，只好带着母亲逃出了村庄，安顿好我们后再次地踏上下南洋的路。
　　历尽苦难仍爱乡
　　岁月沧桑，父亲经过打拼，在马来西亚的亚依淡有了自己的产业，主要经营大米和板材生意。
　　但此时的他，最高兴的并不是自己的事业，而是新中国的成立，人民安居乐业，以及各方面都有飞速的发展，让他觉得这个国家有希望、有前途。
　　我在1951年提出要回国读书，父亲开始舍不得我走，但后来觉得回去也是一件好事，不仅能好好读书，也能认祖护家，于是同意我回国。
　　回到安溪老家，感到这里非常的落后和贫困，由叔母一家人就居住在祖上的老房子里，尤其知道在这个家里，曾经发生那过么多悲惨的事情后，自己的心里在问，父亲为什么还一直念念不忘家乡？
　　当看到老家祠堂里的周姓族谱时，有一种找到根的感觉，才体会到父亲尽管以前在家乡遭遇到种种苦难，但对家乡的感情一点没有少的原因。
　　在我回国后，父亲也曾3次回到家乡，探亲谒祖，并且每次回乡都要为村里捐办公益事业，比如修建水电站、修建小学校舍等等。
　　乡情孝义满肺腑
　　改革开放后，终于又和父亲见面了，见到他时，他又会讲到当年下南洋的经历，而且他每次讲，我都有新的体会，越发感到父亲到了耄耋之年，感情越浓烈，他那无法磨灭的孝心、乡情、友爱充满着他的内心世界。
　　父亲早年生活坎坷，充满艰辛，到了晚年，家境殷实，子孙满堂，但他不肯离开住过的阿E屋，在他的感情世界里，这里承载着太多的故事，太多的感情。
　　父亲常说，这辈子最应该感激的是新中国，是新中国消灭了给我们家带来深仇大恨的土匪，以及横行霸道的恶霸地主。他相信祖母在天之灵知道后，也一定会高兴万分。（周玉锥／口述　林小宇／撰文）
【编辑:杨凯淇】
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直隶巴人的原贴：我国实施高温补贴政策已有年头了，但是多地标准已数年未涨，高温津贴落实遭遇尴尬。
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《南洋商报》是马来西亚历史最悠久的华文报纸之一，提供国内、国际、经济、娱乐、体育等新闻以及其他综合信息，《南洋商报》于日在新加坡创刊，1962年8月起该报马来亚版在吉隆坡编印，1965年马来西亚和新加坡分家，南洋商报亦一分为二。1983年新加坡《南洋商报》与《星洲日报》合并为《联合早报》。
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新加坡、马来西亚等南洋华人华侨在抗日的时候，他们还称中国为祖国。现在在南洋的华人还称祖国是中国吗？
我有更好的答案
不了。他们说他们的祖籍是福建，除了这个他们城跟中国没有关系了。他们如果说有关系也说是自己的爷爷辈有关系。
采纳率：17%
因为那是过南洋的都是在中国出生的中国人啊　　现在他们完全跟中国没关系了啊　连移民的第二／三代都算不上了　　这几年他们还勉强比较可以接受中国人（虽然有时候还是很讨厌　因为现在去新加坡的中国人多了　他们觉得降低了水准　污染了环境）　不过十几年前我刚去的时候有部份的人很讨厌也看不起中国人呢．．．．．．．．．．．．．他们有莫名的优越感　觉得新加坡人高中国人一等　好像忘了他们祖先是中国人　他们是华人　　不过当然还是有好多友善的新加坡人啦
我去年8月去马来西亚，马来西亚很重视华文教育，当地华人都会马来语、英语、华语，华语中的粤语，客家话也有很多会说的，不过马来西亚现在只会说我热爱马来西亚，把自己当成马来西亚的一份子，但只要文化还有传承，就还是当自己为龙的传人，新加坡已经数典忘祖了（援引双子星大厦中一个超市的老华人促销员语），新加坡的话语估计比较惨，唉，估计再出现抗日战争，这些华人不会像老华侨那样了，何必执着，只要祖国强大了，他们自然以是祖国的一份子而骄傲的，那时候他们会说祖国是中国了
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