张小姐你要走吗请你回头看看我啊，这是什么歌，有人给我说叫送别可是_百度知道
张小姐你要走吗请你回头看看我啊，这是什么歌，有人给我说叫送别可是
张小姐你要走吗请你回头看看我啊，这是什么歌，有人给我说叫送别可是我找不到，最好能告诉我是谁唱的
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南方姑娘 播放歌手：赵雷语言：国语所属专辑：赵小雷南方姑娘词曲：赵雷
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留声玩具一送别
歌名确实是送别，我在QQ音乐里搜歌那输入一小段歌词就能搜到了
歌名送别，网易云音乐搜留声玩具
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歌词不要再对我说以后是什么歌
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最后,是我开了口- &小贱&烟火执着的让那沉默停格在半空要我怎么形容照片里的我点缀在未过冬的秋末谁卑微了承诺睁着眼,又再闭着眼反复几遍,晚风都唱遍没有泪,也不想睡歌词里唱的人,变成了谁我积攒满海岸的花为伱守候伱却在背后没收他给的温柔不要再对我说以后不要再对我说以后是我没有你要的成熟我会学着慢慢看透曾以为我们的爱会很久很久请原谅我不能陪你走到最后算是我任性的要求算是我任性的要求知道你也在等我开口这就是你要的自由睁着眼,又再闭着眼反复几遍,晚风都唱遍没有泪,也不想睡歌词里唱的人,变成了谁我积攒满海岸的花为伱守候伱却在背后没收他给的温柔不要再对我说以后不要再对我说以后是我没有你要的成熟我会学着慢慢看透曾以为我们的爱会很久很久请原谅我不能陪你走到最后算是我任性的要求算是我任性的要求知道你也在等我开口这就是你要的自由
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有人找我说千万不能播放念佛机，也不能放大悲咒之类有功德的宝音
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弥圣斌&&10:52:16
｛不可播放念佛机念咒机佛经机等｝
问：老师家里整天放念佛机可以吗？就只念南谟阿弥陀佛的歌词
答　千万不可。也不可放大悲咒之类有功德的宝音。佛号、咒语、经文，都是有功德的宝物，放念佛机，鬼道众生会来获取功德（因为鬼道很苦，功德获得越多越好），放的人很快就会被索求更多功德，会由于无法沟通而被作祟，
生病困厄在所难免。
问：那么，自己念佛是否同样情况？答：不同。自己念佛，有佛和护法保佑不会发生问题。跟着念佛、念咒、念经，就是在修行，那就可以。佛菩萨护法会来保佑加持。但何必这么麻烦，单纯念佛不是更容易吗。
念佛机流通&&11:01:47
不知道你这是哪里的说法
弥圣斌&&11:02:10
师兄，这也是很多人经历过的
念佛机流通&&11:02:38
但是念佛机、播经机让幽冥众生听见佛号、佛法，时发布时
听经闻法，离苦得乐，是自己觉悟
功德也是靠自己转变修来的，不是靠向别人索取
弥圣斌&&11:03:19
师兄，道理已经给你讲清楚 了
听不听是师兄的事了
念佛机流通&&11:04:04
弥圣斌&&11:03:47
我们这天天播放念佛机，出事的真有的
念佛机流通&&11:04:32
师兄如果仅限于反对念佛机，我也没能力改变你的想法
弥圣斌&&11:04:26
所以本地一寺庙主持，也不主张在家播放
念佛机流通&&11:05:01
只是希望不要把这个道理推而广之，吝啬向别人布施佛号、佛法
那是断人法身慧命
弥圣斌&&11:05:18
请师兄到群共享下载关于净空法师
弥圣斌&&11:06:39
师兄可以先学习一下善导大师思想，然后再想想净空讲的，净空讲的很多都是错误的
善导大师公认为阿弥陀佛再来
念佛机流通&&11:07:36
末学于佛法了解不深，不敢妄议各位高僧大德
弥圣斌&&11:07:23
念佛机流通&&11:07:55
但听经闻法，总不可能没错
总不可能错
弥圣斌♂&&11:14:12
师兄，我可以举出净空法师很多不如法的地方的
原来我也是师兄的心态，认为自己没什么德行，不应该评论高僧大德
念佛机流通&&11:14:59
念佛机不是只有净空法师的
净空法师我不敢评论
所有的法师我现在都无法评论
弥圣斌♂&&11:15:26
净空如果如法，谁评论谁有错，问题是他讲的很多不如法
都不指出来，还要害多少人
念佛机流通&&11:16:15
但是如果师兄因为这个反对念佛机，甚至说大悲咒等佛号佛经都不能播放
弥圣斌♂&&11:16:11
不能播放，如果自己念，修，这个没问题
念佛机流通&&11:17:08
师兄是说佛号、佛经也都不能播放？
弥圣斌♂&&11:16:55
｛不可播放念佛机念咒机佛经机等｝
问：老师家里整天放念佛机可以吗？就只念南谟阿弥陀佛的歌词
答　千万不可。也不可放大悲咒之类有功德的宝音。佛号、咒语、经文，都是有功德的宝物，放念佛机，鬼道众生会来获取功德（因为鬼道很苦，功德获得越多越好），放的人很快就会被索求更多功德，会由于无法沟通而被作祟，
生病困厄在所难免。
问：那么，自己念佛是否同样情况？答：不同。自己念佛，有佛和护法保佑不会发生问题。跟着念佛、念咒、念经，就是在修行，那就可以。佛菩萨护法会来保佑加持。但何必这么麻烦，单纯念佛不是更容易吗。
这个说的再清楚不过了
念佛机流通&&11:17:43
请问讲经光盘可以播放吗
弥圣斌♂&&11:17:32
师兄，如果你是去听，去看，去修，没问题的
念佛机流通&&11:18:18
请问讲经光盘可以播放吗
弥圣斌♂&&11:18:01
如果是想在那放着给鬼道众生听，这个在自己没能功行道力以前，要慎重
念佛机流通&&11:18:38
弥圣斌♂&&11:18:16
听明白我的意思了吗
念佛机流通&&11:19:05
佛教法门甚多，师兄暂时不认同这种方式，我可以理解
弥圣斌♂&&11:18:51
[img]file:///C:\DOCUME~1\ADMINI~1\LOCALS~1\Temp\{[W]SJ`1FUG%F3J0GE}I0JW.gif[/img]
好了，不说了
念佛机流通&&11:19:41
但是这样恐吓，甚至不是法师讲解，单纯佛经、佛号播放师兄都不认可
弥圣斌♂&&11:19:38
师兄，有前提的，不是不可播放
师兄看明白我说的
别断章取义
念佛机流通&&11:20:17
如果是想在那放着给鬼道众生听，这个在自己没能功行道力以前，要慎重
前提是这个，是吗
弥圣斌♂&&11:20:14
念佛机流通&&11:21:33
这个前提的原因，是师兄认为为鬼道众生播放，会有损自己的功德
弥圣斌♂&&11:21:25
师兄看看我刚才发给你的好吗
里面讲的很清楚
好了，多说无益
念佛机流通&&11:22:21
[img]file:///C:\Documents and Settings\Administrator\Application Data\Tencent\Users\\QQ\WinTemp\RichOle\6D%[%5HP3.jpg[/img]
弥圣斌♂&&11:22:06
师兄如果不认同本群所讲，请自己退群吧
念佛机流通&&11:23:15
这个没必要
群共享我没有看完
不认同师兄这一点，不代表反对师兄所有讲的
弥圣斌♂&&11:23:34
师兄，这不是我讲的
弘愿居士十六观成就，指导几个弟子也有了一定境界
念佛机流通&&11:25:44
有时间的话我会仔细阅读群里内容，然后再和师兄交流
弥圣斌♂&&11:26:42
弥圣斌♂&&11:27:51
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他这个话不能说出来，不管错对，都不应该由他来说出来，而且说净空法师不如法，这个更不可以由他来说，万一他错了，他将是无间地狱的果报。
莫让你的言行，使他人退转道心 ----索达吉堪布。
制造违缘障碍了有些高僧大德、出家人或在家人发菩提心利益众生的善行，其下场也会堕入无有尽头的恶趣中&&
& & 不要说长期作损害，哪怕是在非常短暂的一刹那中，制造违缘障碍了有些高僧大德、出家人或在家人发菩提心利益众生的善行，其下场也会堕入无有尽头的恶趣中感受煎熬。
& & 这个问题表面上看来不是特别严重，但实际上确实非常可怕。为什么有这么大的过失呢？因为佛经中说，若能帮助一个众生，其功德是不可思议的。以前有位热译师（又名热罗多吉扎，意为金刚称），在他的传记中说：有一次他准备在寂静的地方长期闭关，安住于如如不动的禅定境界当中，此时本尊现身对他讲：“你纵然安住在寂静的灭定中千百万劫，也不如在一个众生的相续中种下解脱种子的功德大。”得到这样的授记后，他从此以后不断云游各方，度化众生。
　&&由此也可以看出，我们坐在寂静的地方禅修，修几十年虽然功德很大，但如果能度化众生，在一个众生的相续中播下解脱的种子，这个功德就更不可思议了。这是从正面来讲的，从反面而言，假如一个人正在度化众生、利益众生，此时我们不但不随喜，反以嫉妒心或嗔恨心对他制造违缘，那这个过失确确实实非常大。佛经中讲过：“若人抢夺南赡部洲一切众生的财产，并杀害了所有众生，这个过失非常大。但若有人对别人哪怕布施旁生一团食物的善行作障碍，后者的过失完全超越了前者的无数倍。”
　&&所以，我们千万不能对他人的修行或弘法利生事业作障碍，人家讲经说法或是放生、建道场，这时候，我们根本不知道他相续中有没有菩提心，若以嫉妒心来制造违缘，令其利益众生的发心遭到损害，这个果报，自己无数劫中在地狱里也是无法偿还的。
　&&有时候我看到，一个大德在某地弘法，或者办佛学院、做慈善事业，一群佛教徒由于嫉妒心而关系不和，就到政府部门去告状，使这位大德的弘法事业受到限制。假如你造违缘的对境是个发了菩提心的人，那这种所作所为的果报是非常非常可怕的。以前上师如意宝也讲过：“我们根本不知道哪些是凡夫、哪些是菩萨，故应以清净心来对待一切众生。自己要精进地行持善法，见到别人行持善法时，千万不能制造违缘障碍，而要详察自相续，断除嫉妒心和嗔恨心。”这是修行过程中务必要牢记的一件大事。
　&&我们平时如果有弘法利生的能力，那当然是非常好的，但若实在没有能力，也最好不要给别人制造违缘。有时候我们去放生，某些人就说：“不要去放生了，放生有什么用啊？不如拿这个钱来做什么什么……”这种话真是非常可怕，要知道，业因果极其细微，虽然只是一瞬间的语言，也许就成为你在地狱中生生世世受苦的因。所以在说话的过程中，大家千万不能信口开河。当然，自己不注意而犯错，这种现象是有的，但这个也没办法。我们现在为什么要讲不放逸？就是希望大家平时小心翼翼，不管是说话也好，做事情也好，一定要看自己的言行举止会不会违越因果的标准线，如果违越了，对自己的今生来世都不利，不仅对自己不利，对所有的众生和整个佛法也不利，大家应该考虑这个问题。
　&&按照无着菩萨和《广释》中的说法，刚才的教证（“若有人抢夺南赡部洲一切众生的财产，并杀害了所有众生，这个过失当然非常大，但若有人对别人哪怕布施旁生一团食物的善行作障碍，后者的过失完全超越了前者的无数倍。”）是用来解释下一颂的，但大多数论师认为，这一颂是以教证说明舍弃菩提心之严重过失的合理性，下面则是用理证来说明这个道理。
& & 毁一有情乐，自身且遭损，
& & 况毁尽空际，有情众安乐。
& & 为什么对他人行善制造障碍有如是大的罪过，需要堕入恶趣感受无数劫的痛苦呢？原因是这样的：我们损害一个有情的快乐，果报就相当的严重，如《正法念住经》云：“杀害一个众生，需要在一中劫当中堕入地狱。”或者说，杀害一个有情需要偿还五百次命债。损害一个众生的快乐，都要感受如是的痛苦，假如对菩萨行善制造违缘，结果将毁坏天边无际所有众生安乐的根本因——菩提心，果报堕入恶趣这一点就更不必说了。
　&&为什么这样讲呢？因为别人发了菩提心，这颗菩提心就是一切众生安乐的源泉，如果我们对他制造违缘，说“你发菩提心没有意义，帮助众生也没有必要”，或者“你天天放生太浪费了，这跟把人民币扔到河里没什么差别”。他的这种说辞，没有智慧的人听来似乎言之有理，觉得“这些放生的众生过段时间也会死的，还不如用钱来做佛像等”，这样就损害了别人的菩提心。本来，真正帮助众生、救护众生，就是菩提心的一种标准，如果制造违缘损害了这颗菩提心，此人将永生永世在轮回中不得解脱。
　 如同别解脱戒中所说：“一个人若发心出家，有人对其制造违缘加以阻挠，此过失是相当大的。”（《佛说出家功德经》亦云：“佛告阿难，若复有人，破坏他人出家因缘，即为劫夺无尽善财福藏，坏三十七助菩提法涅盘之因，设有欲坏出家因缘者，应观察如是之士。何以故？缘此罪业，堕地狱中，常盲无目，受极处苦。若作畜生，亦常身盲。若出饿鬼中，亦常身盲。再三恶苦，久乃得脱。若生为人，在母腹中，受胎便盲。”该经中还指出，如果破坏他人出家善因缘，不但所生常盲，且不能睹见佛之法身。《贤愚经》中也讲了阻挠他人出家，罪同毁塔的过患。）同样的道理，一个人准备发菩提心，我们去制造障碍，其果报更是无法言说。比如有人准备帮助一些可怜众生，看到乞丐想布施一点东西，旁边的人就说：“不要给！不要给！这些人讨厌得很，给什么呀？去去去……”把乞丐给撵走了，实际上也是对别人的菩提心不太赞叹。总而言之，自己没有能力的话，也不应该对别人的善行制造违缘！
　　　　　　　　　　　　——节选自索达吉堪布《入行论讲记》
索达吉堪布
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有很多事情，不能人云亦云，很多人学佛走入了一个误区。
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