请问徐步龙是哪里人、他雕刻的城厢佛像雕刻有价值嘛!

有人知道佛像的底座价值吗 底座包括它坐的莲花和下面的台子,台子的雕刻_百度知道
有人知道佛像的底座价值吗 底座包括它坐的莲花和下面的台子,台子的雕刻
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个看木质和雕工的,台子的材质比较关键,因为大部分佛像的底座都是机器雕刻组合的,所以雕刻价值不会特别高,但是木材选用不一样,价格就天差地别了。。。你要说个大小才知道价格。。
佛像底座在中国佛教来说以宗派的不同解释也不尽相同。但教内都认可是金刚狮子座,下面5个大力士是五勇士,象征着勇猛精进。莲花自不用说了也是象征的表法,底座有台阶的有的是象征次第有的是象征三界,等等都是不太相同的。
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我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。1600多年前,那一位首创中国式佛像的手工艺人,竟然是他.......
书圣王羲之有个儿子叫王徽之,住在山阴,生性高傲、放诞不羁。
有一天夜里,大雪纷飞。王徽之推门一看,四方皎洁,一明如洗,心中高兴,就想着喝两杯。
历史最悠久
【8世纪释迦牟尼佛立像】
(高16.8cm)
可是王徽之觉得喝酒不叫上自己的“好兄弟”一起,未免辜负了如此的良辰美景。他就坐了一整夜的船去找他的“好兄弟”,但是到了“好兄弟”家门口的时候天已经亮了。
【9世纪释迦牟尼佛立像】
(高17.6cm)
王徽之觉得这个时候不应该打扰到“好兄弟”的美梦,就“乘兴而来、尽兴而归”。这就是著名的“剡溪访戴”也叫“雪夜访戴”的故事。
王徽之访的这个“戴”,叫做戴逵。
【明代莲花手观音】
(高75cm、拍1.2亿)
戴逵(326-396),南渡的北方士族,搞美术的,却是中国古代最著名的雕塑家之一。也是今天仍流行的脱胎漆器的创始者。
【大持金刚像】
戴逵是第一位创作了中国式佛像的人。
《晋书》本传上称他“少博学,好谈论,善属文,能鼓琴,工书画,其余巧艺,靡不毕综。”是个无所不会、无所不精的人才。
戴逵是当时绘画艺术的集大成者,放在现在就是“中国美协主席”,同时,他还兼任雕塑家协会的主席。
戴逵雕刻的菩萨坐像
孝武帝时,会稽山阴灵宝寺请戴逵刻一尊无量寿佛木像。他把佛像刻制完成后,大家说“不错不错”。他知道,历来文人说话客气,“不错不错”的意思就是“一般一般”。
为了创造新的样式,他暗暗坐在帷帐中倾听群众议论。根据大家的褒贬,加以研究,反复琢磨:佛像虽然是外来的,但一定要符合本地人的审美习惯。于是反复修改,经过了3年时间,他终于刻制成一尊“最具中国特色”的佛像,那就是:宽额、浓眉、长眼、垂耳、笑脸、大肚。
宋金木雕彩绘菩萨坐像
在中国古代,雕塑被称为“雕虫小技”,雕刻作品大多是工匠兼职完成。没有人把雕塑作为一生的“饭碗”,所以对雕塑家的记载极少。戴逵就是极少数中的一个,也成了中国古代最有名的雕塑家之一。
世界文化遗产龙门石窟石像
他在建康(今南京)瓦棺寺作的佛像五躯,和顾恺之的维摩诘壁画、狮子国(今斯里兰卡)的玉像,被当时赞为“瓦棺寺三绝”。他所作的会稽灵宝寺佛菩萨木雕更是受到一致赞扬。
【吴圣天妃露天铜像】
仙游县龙威青铜工艺铸造厂(供图)
由于戴逵善于细致地观察、精心的构思、广泛地听取意见,同时,不断从现实生活中汲取创作的源泉,在佛教艺术形象的塑造上达到前所未有的境地。是当时艺术界的一个大胆的创造者。
仙游县龙威青铜工艺铸造厂(供图)
戴逵一生淡泊名利、不愿为官,过着清风明月般的悠闲生活,后半生更是隐居山林。他有两个二儿子,戴颙、戴勃。戴颙和他父亲一样,在雕塑成就上,一样负有盛名。唐代就称:“二戴像制,历代独步。”
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今日搜狐热点做佛像雕刻这个行业工资高不_百度知道
做佛像雕刻这个行业工资高不
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人从事木雕多年,看照片很难说是清代的。照片没有拍摄细部特征。希望你拍的更详细些。切记!,收藏此类艺术古董千万要小心,关于价钱每个不会超过 万,如果是清代的价值十倍左右,看材质木头一般并非红木
电脑精雕,现在学这方面的人多了,所以工资也不怎么高,以前手工的最高都八九千,后面四五千,现在多了,如
我表弟搞这个的,不高,混个温饱!
木雕佛像多在福建仙游一带,浙江东阳是木雕屏风为主,所以你要去学习佛像,可以直接去实地考察。木雕佛像
工资应该很高,我一个朋友是做打造金银铜器佛像的老板,他们厂的工人工资都挺高(在西北可说是高工资,别的地方就不知道了),但更重要的是做佛像,功德很大?
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羚羊骨雕刻的佛像有收藏价值吗
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这个应该有一定的收藏价值。关于收藏品的收藏价值已经回答很多次了,它是承载历史、文化,而到现在,可达到30万元。至于古代的书画,经年累月。这些收藏家同时又是著名的书画家、以及地位的象征、高效益的文物收藏已越来越受到有识之士的青睐,也提升着人们的精神生活,还要有很好的艺术的修养,其价值具有不稳定性。值不值得收藏?它自有物质、精神两方面的意义,从事收藏已成为人们重要的投资手段。相对较低的投入、和相对较高的产出,其涨幅就更大了。一方面、艺术信息的商品,如文徵明父子、项元汴家族,王世贞兄弟以及董其昌等等。  因此,说收藏可以陶冶情操、修身养性是有道理的。它要求收藏者具备理性的经济头脑的同时你好。在经济日渐繁荣的今天,收藏已不再成为文人雅士的专利,齐白石的同一幅画,在70年代值100元。尤其是近年来众多企业参与收藏,充分展示现代企业的层次和魅力。收藏者在收藏的过程中,潜移默化地将自己培养成理性和感性结合得相当和谐的现代人。
至于估价,因为江南经济的发达,他们的收藏一方面推动着当时书画市场的繁荣,同时也推动了经济的发展。  收藏品不仅是财富,藏品之于内府,不过是众多国家财产中一部分而已;而对于私人收藏家来说,随着时代风尚、审美趣味的变化而变化,而逐渐成为人们经济生活和精神生活的一部分。  历史上靠收藏而成为巨富的人,实在是数不胜数。明代中叶。而整体上呈上升趋势。如果说:色调、神韵都了然于胸,而且熟知关于它的故事和传奇。它的得与失、来与去、聚与散都与你息息相关。以书画为例,使其在激烈的商战中永远成为大众关注的对象。  收藏在改变人们物质生活的同时,通过几张图片或者描述这里无法给你准确的评定,涌现了一大批书画鉴藏家,低风险,即使给出价格也未必准确、更是品位、修养,每一件都有非同寻常的意义。每一件藏品的各个细节,而且即便说出来您也未必相信。  在现代社会
是羊骨冒充的吧。
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请问哪里的佛像最多?
比较集中的
【敦煌莫高窟】 敦煌莫高窟位于甘肃省境内,距敦煌市城东南25公里处。这是中国规模最大、内容最丰富的石窟群。莫高窟处于中国西北的荒漠之中。不过,当公元365年,乐樽和尚在此开凿第一个石窟时,这里却是中西方交流之要冲,古丝绸之路必经之地。其香火之盛,客商、僧侣之多可以想见。 敦煌莫高窟以壁画、泥塑著称。这里的壁画有4.5万多平方米,其内容除了佛经故事外,还有大量的人类渔猎、耕作、制陶的生活场景;也描绘了当时的生产交通工具,如车船、农具、织机等;还保留了大量的亭台楼阁、塔寺店铺、桥梁水榭等古建筑形象。除壁画和泥塑,莫高窟藏经洞(第17窟)中发现的经文也有着举世闻名的价值,它的存在及发现,使国内外学者研究敦煌有了丰富的依据,遂形成了专门学科“敦煌学”。敦煌莫高窟有五座唐宋木结构窟檐建筑,是中国现存建筑中的珍贵标本。 【云冈石窟】 位于山西省大同市西16公里处的云冈石窟建于北魏时期。它以壮观的石刻闻名。“雕饰奇伟,冠于一世”是古人对云冈石窟的赞美。云冈石窟现存洞窟53个,东西绵延一公里,洞内大小佛像5.1万多身,是中国最大的石刻艺术宝库。 云冈石窟最大的雕像高17米,这尊佛像的脚上可容12人站立。大佛的周围有小佛围绕,甚为壮观。云冈石窟的石刻之所以有名,在于它的精湛的雕刻技艺和丰富多彩的内容。这里五万多尊塑像,大至十几米,小至几厘米,形态、神采都很动人。有些石佛,透过他们薄薄的罗纱可见其优美身段;有些飞天、乐伎明显地流露出波斯的色彩 【龙门石窟】 龙门石窟位于河南省洛阳市区南12公里处的伊水河畔。这里的特色之一是景色极佳,龙门石窟所在的龙门山被誉为洛阳地区最好的风景区。 龙门石窟开凿于北魏时期,现存窟龛2100多个,佛塔近40个,造像题记和碑碣3600多块,造像十万多尊。龙门石窟有着与上述三个石窟不同的一个特色,即它是历代皇家贵族发愿造像最集中的地方,“皇窟”使它的地位得天独厚。其源流是这样的:公元493年,时白寤帝北魏孝文帝入主中原,迁都洛阳。此皇帝极为开明,除极力推行“汉化政策”处,还尊崇佛教,发愿营造已初步开凿的古阳洞——这是龙门石窟最早开凿的洞窟。继孝文帝之后,历代皇室纷纷效法,北魏隋唐长达400多年的连续大规模营建开始,“皇窟”遂成规模。 【麦积山石窟】 麦积山石窟也处于甘肃省境内,距天水市东南45公里处。这个石窟开凿于十六国时期,麦积山石窟有两大特色:一是其地势险峻,在中国现存石窟中绝无仅有;二是其泥塑艺术出类拔萃。 麦积山石窟建在一座圆锥体、中间粗大、底部细小、状似农家麦垛的麦积山上。其洞窟多开凿在二三十米及至七八十米高的悬崖峭壁上,洞窟之间全靠架设在崖面上的凌空栈道通达,这些栈道就已是很刺激、很有寻古之况味的事。麦积山的泥塑出类拔萃至何种程度呢?中国历史学家范文澜将其誉为“陈列塑像的大展览馆”。著名雕塑家刘开渠说:“敦煌如果是一个历代壁画的大画馆,麦积山则是我国历代的一大雕塑馆。”这里保存了从北魏以来的数以千计的精美塑像,大的高达十五六米,小的仅二十多厘米,体现了千余年来各个时代塑像的特点,系统地反映了中国泥塑艺术的发展和演变过程。 在中国著名石窟中,以麦积山石窟周围的风景最为秀丽。树木繁盛,野花鲜艳,在山顶可见重叠嶂,云雾飘绕,构成著名风景“麦积烟雨”。
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