僧人舍利子能不能在家供养问题详情：僧人舍利子能不能在家供养推荐回答：但并不代表这人对佛法有了正觉证悟。得禅定的人命终时火化就能有舍利。不过不如供养佛菩萨可以佛舍利如何供奉问题详情：刚请回的舍利，不知如何供奉。请各位指点一二。推荐回答：舍利供养在佛教界有各种不同的格式。但一般来讲，都是先放在一定的器具中，再将其供于塔内。供奉舍利的容器舍利容器一般称作舍利瓶、舍利壶、骨壶，多以金属、石器、陶器、木材等制造，形状不一。据《长阿含》卷四《游行经》记载，佛涅槃后，荼毗遗骸，香姓婆罗门用舍利瓶将佛舍利分给八国，婆罗门则自得舍利瓶而归。今健驮逻出土的石刻品中，刻有桌上排列八个舍利瓶，而诸国代表围绕其旁的相状。另外，在吉希尔(田d1)摩耶洞壁画中，上半部分有八人各捧舍利瓶将受舍利的造像，下半部分则有八国代表骑马，各于马颈上绑着舍利瓶的图像。可见，舍利瓶为最早的舍利供养器具。我国早期也使用舍利瓶供养舍利，如《梁高僧传》卷一的康僧会条记载，僧会潜心祈请二十一日，果然于铜瓶中感得佛舍利。又如《历代三宝纪》卷九记载，北魏孝明帝熙平元年(516)，灵太后建造永宁寺，立九层木浮图，浮图上复有宝刹，刹上的金宝瓶含容舍利二十五石。在韩国也曾于庆尚北道发现金铜舍利壶，据考证为新罗时代所造，呈圆筒形，高约十一公分，直径长约七公分，瓶盖上有狮子钮，瓶身阴刻四天王像。于日本，则多以琉璃瓶盛佛舍利。后世受中国传统民俗的影响，瘗埋舍利的葬具开始用函棺，按其质地则可以划分为银椁、金棺、玉棺等，而随葬之供养品主要是金银、琉璃、水精、玛瑙、珍珠、琥珀等七宝。有学者认为，这种改变是从唐代开始的。隋文帝仁寿四年诏令全国务州郡建塔时，将舍利盛于特制的孟顶铜盒内，外面为石函，石函的周围砌石或以砖墙护置。函的多少没有定制。以大云寺为例，其藏舍利的容器共五重，最内是盛舍利的琉璃瓶，其外依次是金棺、银椁、鎏金函、盈顶石函。而庆山寺石函则改为6块青石组成“释迦如来宝帐”，内置银椁、金棺和盛放舍利的绿玻璃瓶。法门寺地宫瘗藏的四枚佛指舍利的呈放情况：一枚放置于八重宝函中，舍利套在银柱上，其外分别是：小金塔、金筐宝钿珍珠装斌趺石函。金筐宝钿珍珠装金函、需顶金函、孟顶银函、素面银函、鎏金盈顶银函、银棱盈顶檀香木函，外用红锦袋包裹：第二枚置于汉白玉双檐灵帐之中，此灵帐是唐中宗景龙二年由法藏和尚供奉于佛祖的，内为孟顶铁函，再内是丝绸包裹的鎏金银棺，棺内盛入舍利。顶上有圆孑L，可知其尚缺一桃形尖项，与庆山寺”释迦如来舍利宝帐”大体相同：第三枚舍利置于玉棺内，其外依次是水晶棺、银包角檀香木函、鎏金盏顶银函，外裹织金锦，再外是铁孟函，放置于后室秘龛内;第四枚舍利置于银棺中，棺外包裹罗面绢里夹袱，置于钢浮屠内。浮屠外是汉白玉灵帐(亦称阿育王塔)。这些主要由唐皇室为供养佛祖而敬造的舍利容器，比火云寺、庆山寺的舍利容器更加精美、华丽，它代表了当时的最高水平。这种以金棺银椁或玉棺水晶椁为主要容器并构筑模拟中国式墓室的舍利瘗坝制度的形式，改变了印度次人陆时的原貌，是佛教中国化的重人转折点。在家怎样供奉舍利推荐回答：应该与供佛相同在家供奉舍利子需要注意哪些事项？问题详情：在家供奉舍利子需要注意哪些事项？怎么供奉知道的说下 谢谢了 阿弥陀佛推荐回答：可以供在龛里，也可以安置在一座小塔（与佛像一样大小，或者小一点）里。不要对着厕所、厨房、床等不洁处，如果在居室内，晚上应用红纱挡上。还可以在舍利塔中放《宝箧印陀罗尼经》，诚心供奉，果报不可思议。如何供养舍利子问题详情：如何供养舍利子推荐回答：是某此释迦牟尼死后烧成骨灰供后人供奉，这东西被中国人称为舍利子把它放在最显眼的地方，每当看见它时就想到自己的身体和此舍利一般无二，应当舍离，如此想成可离物质世间，将来就会如同那些高僧大德，舍此界而达彼岸。家里供养的舍利子1变2的原因推荐回答：呵呵，保留了修行者一点点意思，是修行者达到一定境界的人才能生成的，从某种意义上来说，也就是说，牙签的尖尖那么小，慢慢的就会变成分身（我曾经很仔细的观察过，它是“活”的，一旦静心供养，多多念佛，脱落下来就会慢慢长大，它就欢喜，长得更快），先是慢慢凝结出一颗小点点PS，楼上师兄抄我的答复不知何故。这也是修行人或得道高僧留下来告诉大家佛法真实不虚的凭据，我们称其为“下仔仔”，最后变成和原来那颗一样大？——舍利子是精神与肉体的结合物，开着念佛机。若能以藏红花包裹，这个现象科学家至今是解释不清楚的在家中怎样供养舍利子推荐回答：把它放在最显眼的地方，每当看见它时就想到自己的身体和此舍利一般无二，应当舍离，如此想成可离物质世间，将来就会如同那些高僧大德，舍此界而达彼岸。请问如果没有舍利子或高僧大师的骨灰，而在家的佛堂供奉舍利塔的话，塔面应该放甚麼？谢谢推荐回答：洗浴，当於月八日，於上护净.佛言，或施七宝、或十四日、或十五日，右遶舍利塔、或十三日；应当作坛，满七十七本；诵此陀罗尼，满七十七匝、熏香而为供养、涂香.。尊重法故！此是根本陀罗尼呪、饮食、净衣供经咒无垢净光大陀罗尼经 唐天竺三藏弥陀山等 诏译.，当持呪本置於塔中，於书写人以香花.，若欲作此法者.；书写此呪，亦七十七遍：「除盖障、或随力施展开全部市场上有不少的腻子品牌，我们对此可能还不是非常的清楚，一起来具体的看看腻子粉品牌的情况吧~腻子粉品牌哪个好1.腻子粉的使用是我们基础装修中的一个部分，也是不少人容易忽略的一个部分，下面我们就来和您一起具体的分享下吧~腻子是什么腻子是一种建筑材料，用于家居 装修 墙面 装修材料 也是比较多的，比如有腻子粉、滑石粉、 石膏 粉等等，那么它们都有什么不熏香炉从我国两千多年前的汉代时期就有了，是专为熏香设计建造的器具。紧张忙碌地工作、学习后，特别渴望好好地休息、放松。这时候，巴不得早早回到家中，躺在家里那张熟悉的床上。现在人们的生活水平在不断地提高，家里的装修也是越来越好，很多的家庭选择地毯式的装修，美观大方，最重要的是非常的柔软，温馨，地毯的铺设，确实非腻子在家装中一般时用于墙面的涂刷，还有缝隙的填充。我们都知道以前的那种腻子墙面只要挨到就会蹭上白灰，如今有一种新型的材料耐水腻子。大家在装修中常常听到刮腻子一说，什么是刮腻子？如何刮腻子呢？腻子有什么作用，它是由什么组成的？这些问题的出现不由的一头雾水。扬子地板你必定不生疏，不管广告仍是口头相传你都必定听过扬子地板。但你也许也许仍是会问扬子地板如何，扬子地板好不好，我们在这儿为你实答。大家在装修中常常听到刮腻子一说，什么是刮腻子？如何刮腻子呢？腻子有什么作用，它是由什么组成的？这些问题的出现不由的一头雾水。君，已阅读到文档的结尾了呢~~
星云大师公布遗嘱我没有舍利子
麦琪计划（Docin Exact Match）
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
星云大师公布遗嘱我没有舍利子
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口释加牟尼舍利子会放光吗？舍利子灵异事件盘点（组图）
来源：中商情报网 责任编辑：zhangxumeng
舍利子在佛教中受到至高的尊敬和供奉。半个月前，市考古队员在清理岘山脚下的安乐窝墓葬时，发现了5颗五彩舍利子，目前已存放于市。
释加牟尼舍利子现岘山盘点佛舍利子在中国的流浪痕迹
昨日，市考古所所长陈千万介绍，半个月前，他们在清理岘山脚下的安乐窝墓葬时，在墓顶上意外发现了一个绘有图案的八角形盒。盒中，装有5颗大小不一且形状各异的晶体颗粒和一枚刻有“金玉满堂”字样的钱币。去年12月25日，“第二届襄阳道安论坛”迎来百余位国内外专家、学者和高僧大德，经过他们的鉴定，初步确定5枚颗粒物为珍贵的五彩舍利子，而存放舍利子的盒称为佛龛。
是所有人死后身体都有可能变成舍利子么，来看舍利子神奇的形成过程和详解：
物质和精神之谜——神奇的舍利
佛法和道法是东方古代文明的瑰宝，其思想和修行者的种种经历成为东方历史的重要元素。
也许很多人看过姜文主演的“天地英雄”和杨紫琼的“天脉传奇”等，不少人会对这个神奇的“佛舍利”产生浓厚的兴趣。
舍利子的各种现象都表明不可能是结石，学医的应该明白结石的外观以及物理性能。结实主要成分是钙质或金属盐沉积，形态和水垢相似，也很易碎，这些东西在高温下都会变成粉末状的的氧化物。结石病人数以千万,但只有修行者才会有舍利子。大德的舌头，心，等没有骨质的软组织也可火化不坏形成舍利子。连念佛鹦鹉的舌头也能成舍利。何况体内结石数量及少，否则会危及生命，但是大德有时候出现舍利子的数量非常惊人，而且色彩和形态各异。并不是常年吃斋和尚才会有，仅仅皈依一年的在家居士，往生焚化后遗骨上也出现了舍利子，而普通素食者并没有舍利出现。
当然，也有一部分所谓的“舍利”确实是没有完全烧化的骨质和牙齿，但结石是不能经受焚化后成为“舍利”的。
“舍利子”原称为“舍利”，后来才称为舍利子。舍利——原是印度语译为……等各种不一之名称，其意义为或，但舍利子也不完全经由火化而得，请看后面实例。
“舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定弟子修行。因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但佛祖涅盘前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利”，也就是他的言行身教集成的典籍。
舍利主要有三种：
１、全身舍利：广东韶关慧能六祖大师、九华山肉身殿所奉之金地藏和尚；成都石经寺之石经祖师等，就是我们说肉身不腐的“肉身菩萨”。
２、碎身舍利：就是平时大家所说的舍利子。释迦牟尼佛火化后之舍利、罗桑殿达活佛、竹斋法师……均为碎身舍利，其中又分为多种。
３、法身舍利：一切上座部、大众部、藏传、汉传佛教的一切经典，皆属法身舍利，就是大德留给后人的智慧结晶。
有的舍利子硬度极高，用铁锤敲打锤砧俱陷，而丝毫无损。色彩也不一定，据说不同色彩也有不同含义,还有一些片状彩色硬块，比较容易碎裂，叫舍利花。录像和图片里面经常能大量看到。
想看到舍利的生成过程,和目睹一尊神奇的舍利佛像,就请下载观看这段录像,是赵荣芳老居士往生的纪实
/programs/view/PsXYyQ5UCYA/
如果觉得前面太长，请从第32分钟开始播放。这位修了5年的女居士往生极乐，荼毗后竟然不可思议的当场得到了一尊舍利佛像和莲花座，还有及其大量的五彩舍利花，我佛慈悲，让大家有机缘亲证虚实。
这是一代大德——虚云老和尚的舍利子，纯洁无暇，让人赞叹。
佛舍利放光
念佛鹦鹉的舌头舍利（图文)。居士家中一只鹦鹉不说别的，只会念佛，往生后火化，舌头成不坏舍利，另有小舍利若干，不可思议。
还有不少往生的实例和录像，其中多有舍利子。仅仅皈依一年往生的在家居士，往生焚化后遗骨上也出现了舍利子。
圆照法师法体荼毗一天一夜，结束时由骨灰中滚出来的心舍利。
1993年6月l2日，已十多天水米未进的九十三岁比丘尼圆照法师，表情突然十分兴奋激动。晚上九时多，她对前来探望的寺内弟子宣讲佛法后，说一句：“我将心留给众生。”便无声息。众人看时，她已圆寂：闭眼盘腿，打坐而化。
四天之后，弟子们在寺内的大青石板上架柴荼毗。大火烧了整整一天一夜，法师遗骨成灰、牙齿等形成一百多颗大小不一、形状各异的舍利。尤为神奇的是：法师的心脏久焚不化，成为一个呈黑褐色的巨大坚固子——，在场的百余名僧俗均亲眼目睹。
大家要明白，现代佛教修行者生平和生成的舍利都是得到国家佛教机构认可和记载的。
如最近圆寂的中国佛教协会理事、五台山净如法师，荼毗后发现有各色舍利5000余颗，颜色以黑色为主，也有白色、红色、银色、蓝色等。
94年7月20日《江南晚报》报道：苏州灵岩山寺８２岁的法因法师圆寂火化后，获五色舍利无数，晶莹琉璃一块，且牙齿不坏。尤为奇特的是，火化后其舌根依然完整无损，色呈金色，坚硬如铁，敲击之，其声如钟，清脆悦耳，稀世罕见。
日，壮族自治区桂平县西山洗石庵住持、93岁高龄的宽能法师圆寂，火化后得到了3颗碧绿色、晶莹透明的舍利子，每颗直径3——4厘米，好像绿宝石一般。
还有更神奇的肉身不腐，世界各地有很多高僧圆寂后肉身不腐的例子.根据征兆，是一种全身舍利。
“周凤臣居士肉身记”
无论如何，两年时间，没有任何防护措施摆放在家中却没有任何变异，而且自然的琉璃化，现在的科学理论无法解释。
一些高僧不只有舍利，火化后骨片上会有五彩甚至会出现神奇的文字，有的会被作为法器，特别是在藏地不少寺庙都能看到。
镇江金山寺涤华禅师曾说:这样吧，我要死得跟别人不一样，等我死了以后，还会留个小玩意给你们。当时徒弟们都不理解。去世后一个多月，肉身一直置放于江南的暖湿空气中，却毫无异味，肢体柔软如生。
后焚化时，炉中的大火从早上八点燃起，共焚化八个小时，在六个小时里，火光中依次显现他本人坐像、释迦牟尼佛头像、弥勒菩萨像、达摩祖师像、六祖大师像、观世音菩萨像……骨灰冷却后，找到许多紫黑色舍利子，十分坚硬。尤为奇特的是，发现一块骨片上有个凸起的“泰”字，字迹端正，精致无比，似神雕仙刻，令人叹为观止……
真正的佛舍利甚至可以至诚祈祷来。吴孙权时，康僧会与弟子们，虔诚祈求，竟然于空瓶中发见舍利子。民国中期，朱庆澜将军去西安，经人陪了去游兴教寺——玄奘法师的塔院。朱公虔诚礼敬，塔上忽落下半块砖，检起来看，有两颗舍利子附在砖上。宋朝时，吕元益居士刻《龙舒净土文》，刻至《祝愿篇》时，版中迸出舍利，共有三次。古代还有善女人绣经，针下有碍，发现有舍利，以及念佛或念经时，从口中得到舍利等等不可思议的事迹。还有高僧在洗澡时，徒弟为其揩背，出现舍利的，还有燃灯供佛在灯花上得到舍利，雪岩钦禅师剃头时，头发变成一串舍利等等。
更不可思议的是，宋朝长庆闲禅师圆寂焚化时，正刮大风，大风将烟一直吹出四十里外，凡烟所到之处，屋上、树上、草上都有舍利，收集起来共有四石之多。
当代高僧广钦老和尚，日示寂。荼毗后所遗下的舍利，也有种种神异的现象。老和尚火化后，共捡得较大的舍利子100余颗，较小的舍利，被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒，在火化炉前跪求一夜，天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒，在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰，结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太，年老眼花，无法在骨灰中寻觅微小的舍利子，立即跪求老师父慈悲，结果磕了三次头，就连得三颗。还有一个姓张的老翁，是广钦老和尚的在家弟子，当他从台北赶到台南妙通寺火化场后，火化炉中舍利子早被先来的信徒捡完。他悲从中来，哭到火化炉前，抓起两把炉灰，用包起，乘车回台北，一路上默念“阿弥陀佛”不止。抵家后，他将炉灰置于漆盘中，出现三十余颗晶莹透彻舍利子。
的法会上也会出现天降舍利，西藏的不少圣山还会有舍利雨，天降舍利并不奇怪。
有的佛舍利还会长大、生小舍利。明初，西藏宗喀巴大师——黄教的创立者，晚年落下了一颗牙齿，交与大弟子保藏。后来问起，弟子是作为舍利而恭敬供养着。拿回来看，牙根上长满了舍利子。当时，取下舍利子，分给弟子们供养。而此牙齿，在恭敬供养中，经常生长微粒的舍利子，一直到现在。所以还有一种佛门宝物叫“佛牙”。
近在台北，前司法院长居正，生前供奉舍利子五颗。死后，移供中正路的善导寺。去年，发见舍利子已增为十颗。今年春，分了五颗，供养在新竹青草湖的福藏塔。据一位大德记载，83年，亲见中华佛教居士会的一位居士以红花养有一罐舍利子。当舍利子长满罐后分送他人，不久罐中又会长满。他本人有几颗小舍利，确实会逐渐长大。隋文帝未作皇帝前，有一位印度僧人送给他几粒舍利，等他登基做皇帝后，发现舍利变成几百颗之多了。又如阿育王寺的舍利塔，可以捧在手上往里观，各人见到的景象不一样，舍利的大小高下会转变的。
佛性本无生灭，四大皆空，几百年来，藏地有数十万大德的肉身化作虹光（虹化)消失，有的只留下毛发和指甲，有的肉身则缩小成仅又几十厘米高的肉身菩萨。佛陀和高僧大德们留下舍利，能使我们怀恋企慕而生渴仰之心，信顺佛法，乃是一种方便示现。
舍利的功德很多，是修行见证，也可以让愚迷者有缘了解佛法的真实不虚，但舍利子更大的意义在于可以让众生不忘大德生前真修实证的精神，自己不断精进。由于“佛指舍利”太珍贵，所以才会有影骨，以防不测。但是其他的舍利几乎都不会有影骨之说。有人疑惑：世间哪有那么多舍利，怕是假的吧。其实大德和很多居士舍利荼毗后几乎都会有不少舍利，还有很多天降舍利,所以对佛门中人来说，舍利是很常见的东西。上面有很多录像和照片,大家应该能了解真正的舍利是什么样子的。
修行人自然是不敢妄语，这种种神奇又岂是现代科学所能臆测的？在大量的事实面前，有些人用科学的名义把舍利子解释成结石，其实是不科学和欺骗公众的做法。现在业重众生只想信科学家和所谓的权威，只想信“眼见为实”，至于有人见闻种种神奇，仍然怀疑舍利和佛法的真实，那只能随缘了。
舍利还会放光,虽然并非人人都有机缘亲证,但是事实上并不罕见。
1法门寺佛指舍利放光
2俺的灵异经历--佛牙的光芒
作者：春之夜舞
俺的灵异经历多了去了，今天先说说佛牙放光。
各位知道有个八大处吧，知道八大处有个佛牙塔吗？知道塔上有点什么吗？我不仅知道，而且上去过，并有缘看到佛牙放光。
当年乾隆皇帝为他妈祝寿做了一对的发塔，其中一个在故宫博物院的珍宝馆里，另一个就在这塔里。而全世界仅存的释迦牟尼的两颗的佛牙之一颗就存在这金发塔中。
俺当时是在中国佛教协会的陪同下和一些资历非浅的出家人一起去的。在我等纳头便拜之际，佛牙突然发出红光，如同打闪，断续持续约15秒左右。
陪同我等的摄像工作人员将这一现象完整录下。据中国佛教协会的人将，当有缘人出现，佛牙就会发光，最长发光持续达45秒。
所以俺认为，如果不能解释佛牙发光的现象，就不能否定一切神秘现象的存在。也就是说，俺认为，神佛是存在的，鬼也是存在的，同理，人的命运也是存在的。
佛缘·舍利子
我男朋友今年25岁，瘦瘦高高的，性格刚毅，但皮肤却白得像雪一样。他刚认识我的时候跟我说，他差点当了和尚。
那是他２１岁的时候，和几个朋友到九华山。当时九华山的山顶有个寺院，里面有个老主持，据说是个高人。每年到了朝拜的时候都会有香港、台湾等地的富翁去求见他，一般去一次都捐１０万以上的香火钱。而更多的人，则希望老和尚能收他们或他们子女做徒弟，为后世带了无比福泽。但老和尚却一直没再收徒弟。
我朋友那天去了他们寺院朝拜。说来也奇怪，一整天的时间，所有朝拜的人抽的签全是下下签。等到我朋友磕头，摇签后，却抽到了那天唯一一支好签（上上签）。大家都觉得太神奇了，这时候，有个小和尚从里间厢房出来了，说老和尚请我朋友一见。我朋友尾随他进去后，见到了“传说中”的老和尚，慈眉善目，格外安静的一个老人。老和尚端详了我朋友很久，然后问了我朋友的生辰八字，我朋友一一相告后，老和尚笑了。他对我朋友说：“施主，你佛缘很深，可愿意做我弟子，收了你，我就不再收徒弟了。”我朋友很惊讶，这时候有台湾客商进来，听到老和尚的话，就马上表示，如果我朋友不愿意做和尚，他希望能收他做义子。我朋友想了一会，告诉老和尚他尘缘未了，还眷恋红尘，而台湾客商提出的把他带到台湾去，也做不到，因为家中还有双亲在。老和尚听了我朋友的话，长叹一口气：“看来你我师徒缘分未到。我还是了不了这个心愿。”
那天下山的时候，天已经渐渐黑了。我朋友站在在一块大石头上，看着寺院。这时候，他突然发现在寺院顶上的天空射下一道光柱，它就像是那种手电筒刚射出来的光，并没有散开，而是很集中的一道光柱，直径有五米左右，柱子上缠绕着紫色和金色的气体。在光柱的笼罩下，寺院里面的东西，佛像、禅房啊……都很清楚。（隔着墙的）。我朋友惊呼：“太神奇，太神奇了！你们快看！”同行的几个朋友都朝我朋友指的地方看去，结果他们都没有看到。我朋友见状赶紧往寺院跑，找到老主持问发生了什么事情。老师傅微笑着说：“你也看到了啊，刚才是舍利子的光。”
可惜，我朋友最终还是回了家。老和尚在早两年也圆寂了。
一九八一年十月十八日，一群方外之人来到了位于伊利诺州锡安镇一个占地不大的癌症治疗中心。救护车载着藏传佛教中一位最受崇敬的高僧在门前停下。一个身段较小、剃光了头而神情奕奕的人在人员的扶助下步入医院，后面跟着一群穿着褐红色大袍的随从藏僧。这就是第十六世大宝法王，他正走向死亡。
在西方社会中提起藏传佛教，多数人都会想到达濑喇嘛。其实较少为人知的大宝法王在西藏有着更长的转世历史。人们称他为“西藏瑜伽上师之王”。
医院的医生和护士在大宝法王刚来时并不知道他是何许人，然而他将给这些人留下深刻的影响。他在这里虽然只度过了短短的两个半星期，医院中那些对死亡早已麻木的医疗人员却永远忘不了他。他们都曾亲眼目睹过数以百计病人的死亡，但其中任何一个都远不能与之相比。人们最常忆起的是他的眼神，那个在所有见过他的人心中所无法忘却的眼神。
雷诺弗·山切士医生是这么说的，“当他看着你时，你会觉得他像是在你体内搜寻着什么，就好像他能透视似的。我被他的目光深深地冲击着。法王在医院里影响了每一个接触过他的人。”另一位医生说，“在紧急救护单位里，病人的情况通常都是时好时坏、起起伏伏的。法王却是完全平静的，他的情绪从来都不曾波动过，一直都不曾低落过。当有人走入他的病房时，他总是以微笑面对来人。甚至于嘴唇已因病而不能动时，他也总是眨着眼睛向人致意。这是一个震撼人心的经历……竟然有人能这样……我们这儿的医生和护士们都没有见过这样的事情。”
这个异人的行持的确是难以解释的。在末期胃癌而不能动手术的情况下，他所经受的疼痛无疑是剧烈的。然而法王却从不吃止痛药。“我们在看护他时常常意识到他肯定在受着巨大的痛苦。我们总是问他，‘您今天疼不疼？’他总回答，‘不疼’。”到了后来医生们也就习以为常了。法王对医生们的态度不只知晓，还似乎觉得挺逗趣的。这样的一问一答成了他与医疗人员之间的一件趣事。他们总是带着一种近乎希望得到肯定答案的心情问着，“您今天疼不疼？”而法王则总是轻柔地笑着说，“不疼。”不只如此，他还时常向他们问安。
传统中的大宝法王都是在亚洲古老的寺院中圆寂的。随员中有人说，法王选择以癌症死在西方最现代化的医院中不是偶然的。法王有意要在“超级幻化”的西方功利世界中心地离世。
无论他有甚么样的理由，从文化的相对角度来看整个事情都是超现实而令人屏息的。好比佛母亲自把法王由西藏的宫殿带到了一个现代化的医院中。于是法王的圣座魔术般的被转变成了医院的病，圣坛变成了机，坛前装满净水的供变成了装样本的杯子和试管，而僧袍则变成了医院的病服。对一个得道者，这些转变只不过是无形的能量的转变罢了。法王只是以容光焕发的微笑面对这一切。
西藏人拥有一个独特的面对死亡的。他们相信在“心”与肉体分离前的那一刻，心的本性将会无隐藏的展露，最微妙的本质将赤裸裸的显现，这就是所谓的“明光”。普通人连“明光初现”的那一刹那都未必能察觉到，一个大修行人却能在光中逗留数小时，从而得到解脱。如果一个大修行人能辨识这个境界并在“明光”中驻留，他的色身会在这时衍伸出一些可测知的迹象。其中一个较特殊的是心脏周围会散发出热能，这被认为是心还没有离开色身的迹象。
然而现在面对死亡的不是一个普通的修行人，大宝法王是接受了藏传佛教最高传承的大修行者，没有任何一项密法是对他保留不授的。这将是有史以来第一个在如此现代化环境中圆寂的传奇性的佛教徒。
十月二十八日，法王开始陷入一种病理上的最终时刻，在他陷入昏迷的状态下，临床医生把法王的随员们唤到床前。
这个医生后来这样回忆着当时的情况，“当时他所有的生命迹象都非常微弱。我给他打了一针……好让他能在最后的几分钟里附嘱随员们。我在他们交谈时暂时走出了病房。他告诉那些僧人他当天还不想走。”
“五分钟后我回到病房里，他当时已直坐在床上，张大了双眼，清晰地招呼我：‘嗨，你好吧？’”“他所有的生命迹象由弱转旺，在半个小时内竟已能正常的说笑。这是在上所前所未见的。护士们全都吓得脸色苍白，一个护士还卷起袖子，让我看她那长满了疙瘩的手臂。”
又一个星期过去了，在感染了伤寒的情况下，医生为法王套上了呼吸器。在十一月五日晚上九点半，他的心脏永远地停止了跳动。
令人惊讶的事却还在继续发生着。
在他死后的那天医生觉察到一个奇异的现象。法王的身体并没有像普通人一样变得僵冷，时间似乎停顿了——它仍然处在刚死去时的那个状态中。
把医生带到房里来的僧人们让他触摸色身心脏的周围，那里还是暖和的。事实上，手掌不需接触到胸部就已能感觉到热能的散发。医生觉得事情挺怪的，却也不再深究。在法王圆寂后四十八个小时，那个医生又来到了病房中，这一次他彻底地被震撼了。心脏周围的热还清清楚楚的持续散发着，他深深地意识到他正在见证着一个迷离的、现代医学无法解释的现象。
心脏周围散发的热能持续了五天五夜，藏人对这个现象的解释是十六世大宝法王，西藏的瑜伽上师之王，正在明光中入定。
星期天，色身在法王还在定中的情况下被送到了机场。
二十四小时后，一架载着法王遗体的直升机飞到了位于喜玛拉雅山脉中的锡金王国。在这里，一个辽阔的山谷中坐落着法王的Rumtek寺。这是一组奇特的方形藏式群，像一堆魔术盒般依山而立的建筑群。法王终于回来了。
在寺院里，法王的遗体还是暖的。它被安放在一个隔离的圆形曼达拉中，周围则开放给人们禅坐。参与者都感受到了有如法王还在世时那强而有力的感应。
十二月十九日，这里聚集了一大群参加火化礼的人。不丹国的王室成员也来了。据说在一个真正伟大的藏传大师圆寂后，他会以一种特殊的大法把组成色身的物质化掉，这就是藏人所说的“证得虹身”。在这个过程中，迹象是色身将不断地缩小。
法王本来壮实的身体被移入一个有如般大小的棺里，棺顶开了一个小窗供人瞻仰。一位来至西方的法师，追随法王多年的Ole'Nydahl喇嘛在透过小窗瞻仰后证实，法王的色身当时只有一个小孩的身躯那么大。
最后，棺木被抬了出来。他们在寺院平坦的屋顶上建了一个黏土制的火化塔。色身被放入塞满软香木的塔里。
藏人们这几天日夜不停的吹着低沉回荡的法角，深沉悲愤的音符在山谷中激荡着，他们在召唤着法王从明光中转世。
藏人们相信在证悟的圣人被火化时，天空将会有彩虹出现。就在火化塔被点燃前的一刹那间，太阳周围出现了环状的圆虹，成千的观众被震摄了。火在这时被点燃了，熊熊的火焰卷在色身四周，往上狂燃。在火自己灭了之后，冒着浓烟的火化塔被加封闭。
八天后。还冒着烟的火化塔被打开以搜寻舍利。许许多多奇妙的东西在骨灰中显现。最令人颤栗的是安置法王色身的--一张火烧不掉的座垫，那张以最精致的布料绣着图案的座垫除了四周的焦痕外，还完好无损。座垫的正中，清晰可见的，是一个赤裸裸的脚印--一个小孩的脚印。
这是法王转世的承诺--一个回归尘世的承诺，一个为了普救众生乘愿再来的承诺。
周遭，寺院的角声雄厚地响彻天际。
相关内容阅读
中商情报网版权及免责声明：
1、凡本网注明 “来源：***（非中商情报网）” 的作品，均转载自其它媒体，转载目的在于传递更多信息，并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
2、如因作品内容、版权和其它问题需要同本网联系的，请在30日内进行。
有关作品版权事宜请联系：5 邮箱：
热门调查榜
热门资讯榜
大家都爱看
广西初中女生2帮派打架
1月10日，网上曝出广西宾阳......
如今房价这么高，位置好的楼盘更是“天价”，你是否想知道中国10......
美国时间日至1月11日，风靡全球的3DMOBA《神之浩劫》世......
拥有“安徽好人”、“中国好人”等众多荣誉称号的安徽公益......
1月12日（明天），2014年第最后一批将上市新股终于开始申购，春秋......
宁波高发将上交所上市，日，新股申购情况一览表如下：......
日本的“家”的制度下，认为儿女是家长的个人财产，家长有权力决......
朝鲜，这个神秘的国家，引起人们无限的好奇心。近日，朝鲜女服......
范冰冰李晨《武媚娘传奇》40集剧情电视剧全集1-80分集介绍......
32岁港星房祖名涉吸毒案日前在北京都城区人民法院开庭，被判六个......}