不懂音 谐

何(なん)でもないと口(くち)をつぐんだ 

说著「没什麼」 抿起了嘴唇 

ホントはちょっと足(あし)を止(と)めたくて 

其实是想 稍微停下脚步 

だけどもきみは早足(はやあし)ですっと前(まえ)を行(い)くから

但你却脚步快速的 朝前方走去

ぼくはそれを见(み)つめてる

最终便(さいしゅうびん) きみは乗(の)る ぼくを置(お)いてって

你搭上 末班车 将我留了下来

はしりだす ゆっくりと 地面(じめん)がずれていく

开始行驶 缓缓地 地面看来如此扭曲

泣(な)いちゃだめ 泣(な)いちゃだめ でもホントは言(い)いたいよ

不鈳以哭啊 不可以哭啊 但真的好想说出口

远(とお)くへと 消(き)えていく ぼくを置(お)いてって

朝著远处 逐渐消失 将我留了下来

もう随分(ずいぶん) 见(み)えないよ 夜(よる)が崩(くず)れていく

已经差不多 快看不到了啊 夜晚景色逐渐朦胧

泣(な)いちゃだめ 泣(な)いちゃだめ でもホントは言(い)いたいよ

不可以哭啊 不可以哭啊 但真的好想说出口

祭(まつ)りも终(お)わればいつもとも同(おな)じ

知道要是当祭典也结束时 便是一如往常

変(か)わらぬ夜(よる)が来(く)るんだと知(し)った

だけどもきみはいつもよりずっと色(いろ)っぽく见(み)えて

但你却比平日 看来更加的妩媚

ぼくはそれを见(み)つめてる

时间(じかん)だけが 过(す)ぎていく ぼくを连(つ)れてって

只有时间 不断经过 牵领著我

帰(かえ)り道(みち) 暗(くら)いけれど 一人(ひとり)で大丈夫(だいじょうぶ)かな

回去的路上 虽然很暗 但一个人也没问题吧

街灯(がいとう)に 照(て)らされて 影(かげ)ができている

被街灯 所照亮 拉出了影子

一人(ひとり)ぼっちさ

远(とお)くへと 消(き)えていく ぼくを置(お)いてって

朝著远处 逐渐消失 将我留了下来

完全(かんぜん)に また今度(こんど) 夜(よる)が渗(にじ)んでいく

完全的 这次再度 夜晚景色变得模糊

泣(な)いちゃだめ 泣(な)いちゃだめ でもホントは言(い)いたいよ

不可以哭啊 鈈可以哭啊 但真的好想说出口

泣(な)いちゃだめ 泣(な)いちゃだめ でもホントは言(い)いたいよ

不可以哭啊 不可以哭啊 泹真的好想说出口

附上中文谐版本~哈哈我相信是有和小昳一样看不懂的罗马的朋友在的

那嗯得某那一头苦棋喔醋古嗯大

吼嗯头哇求唔头啊系喔头没他苦忒

大尅都某kimi哇哈呀啊系得素唔头吗诶喔一苦卡啦

博库哇搜累喔米醋没忒路

撒一秀比嗯kimi哇弄路

得某吼嗯头哇一一他一哟

吗醋里某哦哇累把一醋某头哦那集

卡哇啦木哟路噶苦路嗯大头系一他

大尅都某kimi哇一醋某哟里组唔头一咯博库米诶忒

博库哇搜累哦米醋没忒路

hi头里嘚大一就唔补卡那

得某吼嗯头哇一一他一哟

得某吼嗯头哇一一他一哟

中文填的还是很有意境滴说

曲:いかないで 

时光逆行停驻某个夏日午後

脚步凌乱停驻某个教室门口

小心翼翼不敢靠近 

眼神在游离 和渗出汗的掌心

那是多年前初次见面的你

四季轮换时光流转消逝的年复一年

思念重叠愈演愈烈假装你还在身边

却又不禁沉溺像犯了严重毒瘾

要如何才能从幻想中抽离

灿若晨星 你笑弯眼睛

不要离开 请不要离开

最后附上b站地址(歌爱ユキ):

m站地址(慢版女声翻唱很温柔啊):

5sing中文填词版本地址:

啦啦啦,不知你喜欢哪种呢(づ ̄3 ̄)づ╭?~

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【】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於今切隂。《說文》聲也生於心,有節於外謂之。宮商角徵羽聲。絲竹金石匏土革木也。从言含一。《書·舜典》八克諧。《禮·樂記》變成方謂之《疏》方謂文章,聲旣變轉和合次序成就文章謂之。則今之歌曲也《周禮·春官·大師》以六律爲之。《疏》以大師吹律爲聲,又使其人作聲而合之,聽人聲與律呂之聲合,謂之爲。《詩序》情發於聲,聲成文,謂之。《疏》此言聲成文謂之,則聲與別樂記註:雜比曰,單出曰聲記又曰:審聲以知,審以知樂則聲樂三者不同,以聲

【谐】《唐韻》戸皆切《集韻》《韻會》《正韻》雄皆切骸。《說文》詥也又《廣雅》耦也。《玉篇》合也調也。《書·堯典》克諧以孝。又《舜典》八克諧。《左傳·襄十一年》如樂之和無所不諧。《禮·禮器》君子有禮,則外諧而內無怨。又《文心雕龍》諧之言皆也辭淺會俗,皆悅笑也《前漢·敘傳》東方贍辭,詼諧倡優。《晉書·顧愷之傳》愷之好諧謔,人多愛狎之又平論定其價也。《後漢·宦者張讓傳》當之官者,皆先至西園,諧價,然後得去。又古書名。《莊子·逍遙遊》《齊諧》者志怪者也。又鳥名《博雅》鴆鳥,其雄謂之運日其雌謂之隂

【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,泗《說文》囗,四方也八,別也囗中八,象四分之形又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四《易·繫辭》天一地二,天三地四天五地六,天七地八天九地十,五位相得而各有合《又》兩儀生四象,四象生八卦又姓。《正字通》宋有四象慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆防詐譌易,非四之本義也又《集韻》息七切,悉關中謂㈣數爲悉。○按《正字通》云平聲司引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易非四有司也。《正字通》誤

【厢】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,箱《說文》廊也。《玉篇》東西序也《史記·周昌傳》呂后側耳於東廂聽。《註》殿東堂也。索隱曰:正寢之東西室,皆號曰廂,言似箱篋之形。又通作箱《儀禮·公食大夫禮》公揖退于箱。

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切碩。《增韻》山骨也《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山,爲小石。《楊泉物理論》土精爲石,石氣之核也。氣之生石,猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石隂中之陽,陽中之隂隂精補陽,故山含石又樂器,八之一《書·益稷》擊石拊石。《註》石,磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石,叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石亦作碩。又星亦稱石《左傳·僖十六年》隕石于宋五,隕星也。又量名。十斗

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