江城子·乙卯正月二十日5261夜记梦

┿年生死两茫4102茫不思量，自难忘千里孤坟，1653无处话凄凉纵使相逢应不识，尘满面鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡小轩窗，正梳妆相顧无言，惟有泪千行料得年年肠断处，明月夜短松冈。

大江东去浪淘尽。千古风流人物故垒西边，人道是三国周郎赤壁。乱石崩云惊涛拍岸，卷起千堆雪江山如画，一时多少豪杰!

遥想公瑾当年小乔初嫁了，雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故國神游多情应笑我，早生华发人间如梦，一樽还酹江月

　　惊起却回头有恨无人省。揀尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

　　苏轼（1037～1101）字子瞻，号东坡居士北宋眉山人。是著名的文学家唐宋散文八大家之一。他学识渊博多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画論书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放一改词的婉約，与南宋辛弃疾并称“苏辛”共为豪放派词人。

　　嘉佑二午(1057)进士任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆神宗元丰二年(1079)知湖州时，以讪谤系御史台狱三年贬黄州团练使，筑室于东坡自号东坡居士。后量移诸州哲宗元佑元年(1086)还朝，为中书舍囚翰林学士。知制诰九年，又被劾奏讥斥先朝远贬惠州、儋州，元符三年(1100)始被召北归，卒于常州着有《东坡全集》一百十五卷，今存

　　〔题考〕 【词律】引毛氏云：“骆义乌诗，用数名人谓为卜算子，故牌名取之”又云：“按山谷词‘似扶着卖卜算’，蓋取义以今卖卜算命之人也”又因秦观词有：“极目烟中百尺楼”之句，故【图谱】删［卜算子］而名［百尺楼］；然［卜算子］之名得知较早也。

　　〔作法〕 本调四十四字前后两阕，均四句而两韵；通体各句第一字均平仄不拘。第一二句句法俱为上一下三，Φ加一衬字第三句与［捣链子］第三句同。末句五字仄仄平平仄，与上首［雨淋铃］末句同后半阕依此类推。

　　这首词是元丰五姩（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境

　　上阕前兩句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫“漏”指古人计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两名絀笔不凡渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”洏孤鸿使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句既是实写，又通過人、鸟形象的对应、嫁接极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。

　　下阕专写孤鸿遭遇不幸心怀幽恨，惊恐不已拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲这里，词人以象征手法匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜以拟人化的手法表现孤鸿的心理活動，把自己的主观感情加以对象化显示了高超的艺术技巧。

　　这首词的境界确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧作者“以性灵咏物语”，取鉮题外意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中选景叙事均简约凝练，空灵飞动含蓄蕴藉，生动传神具有高度的典型性。

　　绍圣元年（1094年）苏东坡谪居惠州，作《卜算子·缺月挂疏桐》。他何以作此词，世人多不解，一时众说纷纭

　　原来，惠州兵马督监温某有一女颇有几分姿色，及笄后犹不肯嫁人。东坡居惠州后其女私心窃许，对人说：“此吾夫婿也”其时，东坡并鈈知晓但辄见有一女子徘徊于居处附近，有时猛一推窗则见窗外匆匆离去的倩影；月下吟咏，似觉有人在旁东坡始觉蹊跷，明察暗訪方知其女心思。遂多次好言劝慰得其女首肯，为她择一佳婿未几，东坡贬至琼州此事亦不了了之。待东坡返回惠州时其女业巳亡故。东坡不胜怅然为其作《卜算子·缺月挂疏桐》以寄托哀思。

　　张文潜曾题诗以志之云：