族谱上的字是循环的,几百年传下來的,说不定.....

辈分不小看下面就明白了：

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行字辈是辈分的代表字，中国古代每个家族的字輩谱是十分讲究、严肃的族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且到了清代，封建统copy治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐统一的名派

康熙六十一年（1722年），曾姓第 63派（“派”与“传”、“代”、“世”同义）起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：

宏闻贞尚衍兴毓传继广，昭宪庆繁祥

后宣宗成皇帝续赐名派2句、10个字：

令德维垂佑，钦绍念贤扬

民国元年（1912年），中华民国刚建立时大总统袁世凯（一说昰孙中山，又说为孔子七十六代孙令贻所续）又为曾氏能字辈上—辈是赐名派4句、20个字：

建道敦安定懋修肇彝常，蔚文焕景瑞永锡世緒

曾氏能字辈上—辈是家族在统一辈序之前，各地曾氏能字辈上—辈是没统一的辈序龙山派语为：

奎璧呈云瑞，人文焕国华；召衡思继武鼎甲励承家。

一贯书绅永千秋锡福遐；眙谋资燕翼，世业仰清嘉

希言公彦承 弘(宏)闻贞尚胤

兴毓传继广 昭宪庆繁祥

令德维垂佑 钦绍念显扬

建道敦安定 懋修肇彝常

裕文焕景瑞 永锡世绪昌

辈分就是家族中的世系次第关系，又称辈、辈行字辈是辈分的代表字，中国古代每個家族的字辈谱是十分讲究、严肃的族谱中字辈谱往往是必不可少的内容。而且到了清代，封度建统治者还专门为曾颜孔孟四姓御赐統一的名派

康熙六十一年(1722年)，曾姓第 63派(“派”与“传”、“代”、“世”同义)起使用圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：

宏闻贞尚衍兴毓传繼广，昭宪庆繁祥

后宣宗成皇帝回续赐名派2句、10个字：

令德维垂佑，钦绍念贤扬

民国元年(1912年)，中华民国刚建立时大总统袁世凯(一说昰孙中山，又说为孔子七十六代孙令贻所续)又为曾氏能字辈上—辈是赐名派4句、20个字：

建道敦安答定懋修肇彝常，蔚文焕景瑞永锡世緒昌。

曾氏能字辈上—辈是家族在统一辈序之前各地曾氏能字辈上—辈是没统一的辈序，龙山派语为：

奎璧呈云瑞人文焕国华；召衡思继武，鼎甲励承家一贯书绅永，千秋锡福遐；眙谋资燕翼世业仰清嘉。

不要听一楼的胡说孟氏的备份也是由德高望重的族人们续丅来的，没有循环使用那一说要是那样岂不乱了纲常，别听他的我是繁字辈74代。

不很清楚但是山东大学的前任校长叫曾繁仁，老头叻辈份应该不小。