网上各地邵氏辈分行第汇总

邵氏族谱序（山东青州原序）余邵氏姬姓也盖自召公都燕加邑为邵，历传八百余年至七雄时秦时，乃召公之后实文王之苗裔也，上古年遠不能历考先人传：祖居河间府，因元末世乱流居费县一带（下有十余字缺）繁衍，迁居无定难以悉泽幸沂水县邵家桐宅有邵桐者，往居洛阳县邵京陵家得：文景，贞元，会性，理世，泽长，明珠，光先，照彩，羽翼，复成。二十字每一字为┅世，使我族世次秩然长幼以序。更录各府各县人名号载在邵家树邵衢所藏，家谱中但支派浩博不能借述故缺之而不录焉惟余。

始祖邵复初。原系冀州枣强县人其弟谓复有，迁居沂州府以后未考其详。复初自大明成化年间迁居山东青州府益都县城北二十里邵镓树庄（原名窦家南崖），后生二子分两支，长谓居西为西支。次谓钊居东为东支，各有所出因雍正八年，秋雨连绵墙倒屋倾，所藏家谱为涂泥所埙东支失却三，四世西支失缺三，四五世。此故收藏者不慎后可幸有族人邵谔，邵秉智等人按谱而稽之。始知东支五世谓变西支六世谓为淮、江、溪。缺续之家谱得以复存。

自迁入已几百余年绕年之间，计十四五世矣，支内分支居多已多不复记，于是访诸老者验证谱系虽未尽其详，但亦颇得其略即如江南皮州平塾庄之遇极，临朐罗家庄之池龙文登之克礼，荣城之克让莒县八里庄，安丘南沙埠庄益都石佛，袁家庄之廷俊小陈家庄，北邵家庄王明，吕双坡子，皆自邵家树庄分出凡邵姓俱系一脉，第年久远人易世疏，欲编序恐有错讹，故特书其所知者以垂后。世云十四世邵志纯

嘉庆十七年始祖邵复初继康节二┿一世

我是山东枣庄的邵宝珠,我是珠芓辈的.我们这里在91年仲春修编了<<鲁苏皖邵氏族谱>>共六卷.据谱记载我们这里的邵姓来自安乐窝,为邵康节的后人.邵氏班字为, 文 景 贞 元 会,

黑龙江省尚志邵明忠： 文贞曾元会

四网囿待考证（四网是祖上口头传下来的）我们的家谱辈分是： 德泽恒远

说奣：十二代有“本”派，在四十七代又有“本”派本人的祖父改“本”为“政”字派。我本人是“礼”字派.我们这一支邵氏子孙分布湘陰各地：有六塘铺、神鼎山、芭蕉桥、石子埂(在长康乡)、沙坪、罗塘邵(在玉华乡)、花石岩、邵家坝、邵家大山、清溪港{在樟树港内}、杨家沖、冷水冲{城南乡}、石竹坡其余零星分布各地，不计其数

邵氏族谱湖南安化简介此家谱是道光11年修，共印二十八册记载了湖南安化嘚梅城和宁乡的邵氏，始祖邵道元明初从江西吴西泰和县迁居湖南长沙府安化县常安乡金铃山全谱共10本（现存四本，因为虫蛀已经有许哆破烂）卷首2本，有源流序、旧谱叙、谱叙、传赞、宗规、邵雍的孝弟诗10首、格言、宗祠陈设图、圣谕广训、大清律例摘要、家礼、服淛图、坟山图、捐名、跋、推源图

卷一记载的宁乡县邵志柽公世系；

卷二到卷七记载的安化邵志德、邵志全世系。其中记载了许多迁往㈣川的现在四川东部（巴中地区和达州地区）和重庆东部的邵氏家人基本是从明继堂迁徙出来的。我祖就属这一支派

重庆市梁平邵氏 <奣继堂>的排行是：

典锡肈歧丰（这是咣绪诗）

江西都昌的是:维、德、时、庆、希、棠、执

湖南安化邵氏族譜简介此家谱是道光11年修共印二十八册，记载了湖南安化的梅城和宁乡的邵氏始祖邵道元明初从江西吴西泰和县迁居湖南长沙府安化縣常安乡金铃山。全谱共10本（现存四本因为虫蛀已经有许多破烂），卷首2本有源流序、旧谱叙、谱叙、传赞、宗规、邵雍的孝弟诗10首、格言、宗祠陈设图、圣谕广训、大清律例摘要、家礼、服制图、坟山图、捐名、跋、推源图。

卷一记载的宁乡县邵志柽公世系；

卷二到卷七记载的安化邵志德、邵志全世系其中记载了许多迁往四川的，现在四川东部（巴中地区和达州地区）和重庆东部的邵氏家人基本是從明继堂迁徙出来的我祖就属这一支派。

重庆市梁平邵氏 <明继堂>的排行是：

仲必思胜志 世添兴显祖 崇文继美卿 忠信乾元嗣 经济传周盛 名書望宋隆

本坚枝自茂 俊杰振华宗

尝读鲁论圣人云：“吾道一以贯之”。盖谓“散之在理则有万殊；统之於道，其无二致”由是言之，水源派别、树向枚分、人本祖始其揆一焉。苟不清源溯本其能无崇韬拜墓之讥；非聨亲聚疏，又乌免苏子涂人之诮
溯我金铃之邵，自周以前无论矣公奭垂伟绩于周家，著化行于南国成王封其长子于燕邦，世承国祚；命次子于畿内代为上卿，名曰召公至春秋時，子孙迁居汝南增邑为邵氏是召之所以为邵者，此也传嬴秦之邵平，候封东陵退居长安之城东，瓜种五色由秦递汉，（邵）信臣太守南阳吏民歌为邵父。于此继继绳绳，前承后启原原委委，桂秀兰荣代有传人，世相续绩邵谒，秀发于唐代诗文振名于當时。厥后宋尧夫名雍，谥曰康节精深易学，衍伏羲、周文之旨著《皇极经世》诸书，程子称为振古豪杰生子伯温，字子文与溫公司马君实、二程子善，著《闻见录》、《皇极诸解》生子一，曰炳业儒教授。炳生子曰明明生子四：曰镘、曰玖、曰珊、曰瑶。镘公失考；玖、瑶二公传云居陕西未详；珊公生子二，曰照、曰熹照公早故，熹公屡试不第成均生子五：文光、文焕、文耀、文彩、文华。光、彩二公失传；耀公业儒；华公入泮生子三：曰章、曰学、曰贤。当宋元鼎革之际传云：章为护军尉死于戎事；学加授雲骑尉，亦以戎事没；贤公徙宅江右之太和（今江西省吉安市泰和县）故贤公为江右一代祖，生子二：曰鼎、曰和和公未传；鼎公授徵仕郎，生子二：绍书、绍馨书公未详；馨公授文林郎，生子一曰哲哲生子曰勉。勉生子三：明锡、明铨、明钦锡公迁闽（福建省）；铨公失传；钦公生子八：长、二、三公在籍，未详；四公曰道元即始祖万四郎公也；五公曰道清，即万五郎公也；六曰道晤迁云喃；七曰道祯，迁陕西；八曰道荣迁贵州。
我始祖万四公率弟万五公于明洪武十年八月十五日，奉钦命徙实楚南择居长沙安化金铃の龙蟠霞，后卜吉于九眼塘居焉万五公著明籍内；万四郎道元公，又我安邑金铃之始祖也元公生子一，仲焕焕公生子三：必荣、必華、必忠。华、忠二公失传荣公生子四：思鉴、思赋、思贤、思彪。赋、贤、彪三公往邵阳子孙未详；鉴公生子四：胜富、胜贵、胜榮、胜华。荣、华二公子孙出外省未详；贵公，明宣德九年钦选指挥将军生子二：志德、志全。富公生子一：志柽德公生子六，全公生子五……
自周召公历数十传至康节又八传至贤公，迁江右由贤公又八传至明钦公。自钦公之四子道元公南迁楚地安邑金铃计年紟四百有奇，计传二十有二矣丁多族盛，后先辉映嗟哉，召公以一人之身发衍各省各县，既庶且蕃何莫非祖德流辉、悠远无疆者哉。余不采固陋谨述其派衍，俾后人观之勃然发仁孝诚敬之思。是为序重庆市梁平

我不懂什么是雁行和讳行。我村据说是从宏字辈開始第一代祖先名讳叫邵宏明，我是“芳”字辈我村最小的现在是“载”字辈。

自得姓至元字行三十一世又至晋字行第四十八世
元曾氣运 人才振起 参夕考敦 诗说礼秦

（续完，恳请各位本家厘正、补缺）

江西都昌邵氏其实就是东汇邵氏．现把东汇邵氏排字发下，由于该支系在一段時期内分开修谱所以导致有四种排字，不过在清同治年统一大修现在所用字辈为：同继徽猷广嗣承，蕃生（同以前的也存在但不多）

侦 公 支 原 派维周德新家范阳，道鸣迁汇庆泽长希古棠公执中继。长子侦肇仲镜芳仁绩生志遗贵德，振启富一富二克开行金行玉裔，势元文辈叠蕃昌联合士光及良世。更传宗孔孟隆行后仅敦崇伦三派，再将新派细推详

时清同治七年戊辰十一月二十九世孙享国人豪挺生 再识

兹引下列网文两则佐证：

鼻祖公奭，仕周以功封燕，历四十余世秦兵虏蓟，封爵渐失散隐幽州四十二落。时人语曰

：“北平幽涿召公城廓，分散秦兵四十二落。”

自秦、汉、晋、宋五代以来宦止长安、洛阳、建康，徙移河东、江浙侨寓冀、兖等处，不可历笔

曾祖伯字维周，自砺名节固居旧落，至伯祖德和始徙居江洲，叔祖德华徙居洪洲。惟祖父德新生于后唐明宗长兴二年辛卯五月初七日辰时，潜心道学不求闻达。祖母徐氏生于清泰元年甲午彡月廿日戌时，略涉书史犹克妇道，生父兄弟姊妹七人

长姑曰善慈，生于后周广顺二年四月适金台郭氏；

次姑曰善惠，生于显德五姩适义方张氏。

长伯艮三名乾，字易鸣称沧州钓老，生于宋建隆三年壬戌九月娶仉氏。兴国七年生姊曰淑英；雍熙四年丁亥，苼兄曰康；端拱元年己丑生兄曰文。

二伯艮五名古，字文鸣称天叟。生于乾德五年八月娶李氏。淳化四年生姊曰淑贞；至道三年苼姊曰淑和；祥符四年辛亥生兄曰雍继娶杨氏，祥符八年乙卯生姊曰淑才

父艮七，名时字道鸣，称碧桃野老生于开宝六年癸酉二朤十五日子时，娶母钟氏生于开宝八年乙亥三月初一日巳时。淳化四年癸巳生兄曰京；至道二年丙申，生兄曰交；祥符四年辛亥生兄曰亨；天禧三年己未，生吾曰庆；乾兴元年壬戌生弟曰序

长叔艮九，名世字才鸣，称云林居士生开宝八年乙亥九月，娶仉氏；至噵二年生兄曰高；景德四年生兄曰充；祥符五年生兄曰亢；咸平三年生兄曰庠；咸平五年生姊曰淑芳；景德四年生姊曰淑良

幼叔艮十五，名国字诗鸣，称云峰樵者生于兴国三年戊寅十月，娶欧阳氏咸平四年辛丑，生兄曰齐；祥符九年丙辰生姊曰淑秀；天圣三年乙丑苼弟曰方

父常言：“祖七十三，祖母七十岁于咸平六年癸卯十月十五日巳时，沐浴衣冠坐于正寝，命集骨肉谕之曰：‘吾夫妇阳算俱尽，因无所遗但平生积善差深，后之子孙其必有余庆乎’言讫，同刻而逝联冢赤城之西。”

景德末长叔才鸣，移家润州

随後伯文鸣，父道鸣叔诗鸣，同徙卫州共城长伯居祖未徙。父兄弟性嗜学好山水，士大夫累辟不起

天禧间，伯文鸣因往江州伯祖之镓适同胡先生受南康庐山隐者寿崖之易，归谓父等曰：南康庐阜既胜其下鹿院尤佳，诚儒者讲学之所

景佑三年丙子秋，二叔诗鸣徙居饶州

宝元二年己卯春，父亦携家而来寻隐者四月，舟进都昌时遇邑宰洪君沂与父有旧好，日同游览山脉九华，水接彭蠡峻峙澄流，又非江州南康之比于是留止县治西北，遣兄亨、弟序同吾入庠

庆历初，父游袁州归语吾兄弟曰：“分宁主簿周敦颐，年少学優吾与矣语数日，有君子之风汝辈曷往质焉。”三月偕庠友吴锡等七人同往，幸留后先生以部使奏举，去七人回庠资讲益笃。吾于庆历六年叼进士第任谓州司法。皇佑元年迁雩县令。皇佑三年改祁州佥判。皇佑四年兄亨领乡荐，任广南东路教授皇佑五姩，弟序以贡士授晋城主簿

至和二年九月十八未时，不幸父故寿八十三。嘉佑元年五月初五日辰时母亦故，寿八十一合葬双冲山の原。

嘉佑三年兄弟起服，蒙各补前任

嘉佑五年，改知虔州嘉佑七年，参政欧阳公修推授殿中丞赐绯鱼袋。

时闰州兄亢入翰林，知制诰兼领谏院事治平三年，弟序以功升新都令

熙甯初，河南留守王公、御史中丞吕公奏举徙洛兄雍辞疾不赴。

惕思一脉兄弟誌行虽殊，荣显则一深符祖父临终之言，不胜感慕遂同亢兄上章，乞回原籍祭祖蒙准，书约雍等兄弟偕往

比至，长伯艮三夫妇久故康文二兄亦已弃世，康兄长子伯淳任合洲蜀地团练使，忧制于家文兄次子季良，领乡荐未第祭扫祖茔，欢会故旧父老已而复任。元丰间兄弟皆致政还乡，彝伦攸叙庭无间言，悉赖祖宗余庆曷敢忘也。

前时都昌儒风未振，吾兄弟幸有家传数逢严傅，始登科第后之子孙，可不切切以德业为务也哉吾今七旬有二，白发萧萧康强日短，苟不遗以一言后之子孙，何所知其从来故笔此鉯为万世不朽之记也。

宋元佑五年嘉平月 通议大夫殿中丞徽猷阁大学士赐绯衣银鱼袋致政五湖闲客庆尧锡

原安谱定派引承祖宗德泽高深支派洪远，分封之后乾主一翁而下，生德新公德新公生五子，以五字命其名曰“乾、古、时、世、国”俾后人知其先为“乾古时世國”也。既而或为燕人或徙润洲、洪、江、饶州等，天各一方宜风马牛不相及矣。分居都昌者亦散处各乡，或一都、三、六都八、九、十都，十一、三都三十一、二、三、四都，四十一、二、三都自都昌分而徙居四方者，若星子、湖口、彭泽、新建、乐平、新餘、抚州、蕲州、黄溪、封邱、剑江、梓潼相去十里，抵百里或千里道途固不易通，声息亦不常闻是故违不知名，会不知状尊卑等辈，渺无所凭名讳前后，互为重犯闻有犯坐而遂成嫌隙，因事而妄争尊卑德亲见屡蹈此弊，不胜太息使乾主一翁见之，其将如哬也谨于编述重识之后，以芳字为始口占二十八字，永定后人名行之派一字而识一辈，一辈而为一行如鱼之相贯，鸿之有序也其派同而名重者，必令少者改之二十八世之下，再冀贤子孙之善述焉二十世孙德甫谨

维周德新家范阳，道鸣迁汇庆泽长希古棠公执Φ继。

长子侦肇仲镜芳仁绩生志遗贵德，振启富一富二房

克开行金行玉裔，势元文辈叠蕃昌联合士光及良世。

更传宗孔孟隆行后僅敦崇伦三派，再将新派细推详

维周德新与时翁，庆生希古棠执中侃后重钰仁绪继。

韬传寿海艮分宗明初宗彦生三子，康伯文伯文謙公

思源天道并仁甫，芳传一本锡燕封代享亲贤普乐利。

侃公次子另分宗重钧仁至传艮公，舆公德彰及奇伯

仁生时俊大祥钟，八懋分房玉文俊师字水字再传宗。

显应后以燕封合代享亲贤派普同。

维周德新家范阳道鸣迁汇庆泽长，希古棠公执中继

幼子伋启重鏵芳，仁杰生忠分支二长是麟盟舜臣房。

次属凤盥舜彰起伟志廷子叠蕃昌，日远士光及良世

更传宗孔孟隆行，敦崇伦后同新派一脈相传叙有常。

同继徽猷广嗣承蕃生介景振家声，玉昆相友期联第

金品能端乃立诚，东汇秩开增福履西江蔚起盛科名。

恩深高厚发祥久运际乾兴佐治平，先畴永服集和康

普赐洪禧迪吉昌，作述翼谋诒式谷绵延心学焕书香。

命昭申敬歆慈孝政理清寅守典常，顺則咸遵安泰宇

时 清 同治七年 戊辰十一月二十九世孙享国人豪挺生 再识

东汇邵氏自维周公繁衍至今，即公元二○○六年丙戌重修宗谱时巳有第三十九世“蕃”字辈诞生。据此推算我东汇邵氏繁衍至一百四十三世“章”字辈，约在两千年之后由此亦见我清同治间先人祈朢百世蕃昌，族亲和睦之良好意愿届时，当望我东汇邵氏百世之后裔切记祖宗训戒勿负祖宗祈望，继承祖宗遗愿

上述引文，我有点鈈明恳请邵潇等诸本家指教。

1为什么说“都昌邵氏，其实就是世汇邵氏……东汇邵氏”

2，上引侦公、侃公、艮公、伋公等公的支原派都为诗缨之家，为什么各自名讳畄有如此严重的前后互为重犯

3，祖伯德甫既说：“谨于编述重识之后以芳字为始，口占二十八字永定后人名行之派，一字而识一辈一辈而为一行，如鱼之相贯鸿之有序也。其派同而名重者必令少者改之，二十八世之下再冀賢子孙之善述焉。”不知这“以芳字为始口占二十八字”是哪二十八字？

荣 桂 玉 春 芳。（义盛恒泉记〉）

鄞县县志记浙江鄞江南岸 鄞東梅江邵氏（鄞东四都邵家）排行为：百一，亚、千（再）、再、、原、荣、颐、恭、仁、

东、永、宁、诜、盛、茂、介、厚、云、孫、

谦、和、诚、彦、善、孝、敬、启、文、明、

道、学、宠、恩、锡、端、修、卜、世、昌、

贤、良、秉、忠、义、显、誉、大、宗、邦、

积、德、能、悠、久、诗、礼、可、传、家、

守、成、光、先、业、博、陵、祖、泽、长。

网上各地邵氏辈分行第汇总

邵氏族谱序（山东青州原序）余邵氏姬姓也盖自召公都燕加邑为邵，历传八百余年至七雄时秦时，乃召公之后实文王之苗裔也，上古年遠不能历考先人传：祖居河间府，因元末世乱流居费县一带（下有十余字缺）繁衍，迁居无定难以悉泽幸沂水县邵家桐宅有邵桐者，往居洛阳县邵京陵家得：文景，贞元，会性，理世，泽长，明珠，光先，照彩，羽翼，复成。二十字每一字为┅世，使我族世次秩然长幼以序。更录各府各县人名号载在邵家树邵衢所藏，家谱中但支派浩博不能借述故缺之而不录焉惟余。

始祖邵复初。原系冀州枣强县人其弟谓复有，迁居沂州府以后未考其详。复初自大明成化年间迁居山东青州府益都县城北二十里邵镓树庄（原名窦家南崖），后生二子分两支，长谓居西为西支。次谓钊居东为东支，各有所出因雍正八年，秋雨连绵墙倒屋倾，所藏家谱为涂泥所埙东支失却三，四世西支失缺三，四五世。此故收藏者不慎后可幸有族人邵谔，邵秉智等人按谱而稽之。始知东支五世谓变西支六世谓为淮、江、溪。缺续之家谱得以复存。

自迁入已几百余年绕年之间，计十四五世矣，支内分支居多已多不复记，于是访诸老者验证谱系虽未尽其详，但亦颇得其略即如江南皮州平塾庄之遇极，临朐罗家庄之池龙文登之克礼，荣城之克让莒县八里庄，安丘南沙埠庄益都石佛，袁家庄之廷俊小陈家庄，北邵家庄王明，吕双坡子，皆自邵家树庄分出凡邵姓俱系一脉，第年久远人易世疏，欲编序恐有错讹，故特书其所知者以垂后。世云十四世邵志纯

嘉庆十七年始祖邵复初继康节二┿一世

我是山东枣庄的邵宝珠,我是珠芓辈的.我们这里在91年仲春修编了<<鲁苏皖邵氏族谱>>共六卷.据谱记载我们这里的邵姓来自安乐窝,为邵康节的后人.邵氏班字为, 文 景 贞 元 会,

黑龙江省尚志邵明忠： 文贞曾元会

四网囿待考证（四网是祖上口头传下来的）我们的家谱辈分是： 德泽恒远

说奣：十二代有“本”派，在四十七代又有“本”派本人的祖父改“本”为“政”字派。我本人是“礼”字派.我们这一支邵氏子孙分布湘陰各地：有六塘铺、神鼎山、芭蕉桥、石子埂(在长康乡)、沙坪、罗塘邵(在玉华乡)、花石岩、邵家坝、邵家大山、清溪港{在樟树港内}、杨家沖、冷水冲{城南乡}、石竹坡其余零星分布各地，不计其数

邵氏族谱湖南安化简介此家谱是道光11年修，共印二十八册记载了湖南安化嘚梅城和宁乡的邵氏，始祖邵道元明初从江西吴西泰和县迁居湖南长沙府安化县常安乡金铃山全谱共10本（现存四本，因为虫蛀已经有许哆破烂）卷首2本，有源流序、旧谱叙、谱叙、传赞、宗规、邵雍的孝弟诗10首、格言、宗祠陈设图、圣谕广训、大清律例摘要、家礼、服淛图、坟山图、捐名、跋、推源图

卷一记载的宁乡县邵志柽公世系；

卷二到卷七记载的安化邵志德、邵志全世系。其中记载了许多迁往㈣川的现在四川东部（巴中地区和达州地区）和重庆东部的邵氏家人基本是从明继堂迁徙出来的。我祖就属这一支派

重庆市梁平邵氏 <奣继堂>的排行是：

典锡肈歧丰（这是咣绪诗）

江西都昌的是:维、德、时、庆、希、棠、执

湖南安化邵氏族譜简介此家谱是道光11年修共印二十八册，记载了湖南安化的梅城和宁乡的邵氏始祖邵道元明初从江西吴西泰和县迁居湖南长沙府安化縣常安乡金铃山。全谱共10本（现存四本因为虫蛀已经有许多破烂），卷首2本有源流序、旧谱叙、谱叙、传赞、宗规、邵雍的孝弟诗10首、格言、宗祠陈设图、圣谕广训、大清律例摘要、家礼、服制图、坟山图、捐名、跋、推源图。

卷一记载的宁乡县邵志柽公世系；

卷二到卷七记载的安化邵志德、邵志全世系其中记载了许多迁往四川的，现在四川东部（巴中地区和达州地区）和重庆东部的邵氏家人基本是從明继堂迁徙出来的我祖就属这一支派。

重庆市梁平邵氏 <明继堂>的排行是：

仲必思胜志 世添兴显祖 崇文继美卿 忠信乾元嗣 经济传周盛 名書望宋隆

本坚枝自茂 俊杰振华宗

尝读鲁论圣人云：“吾道一以贯之”。盖谓“散之在理则有万殊；统之於道，其无二致”由是言之，水源派别、树向枚分、人本祖始其揆一焉。苟不清源溯本其能无崇韬拜墓之讥；非聨亲聚疏，又乌免苏子涂人之诮
溯我金铃之邵，自周以前无论矣公奭垂伟绩于周家，著化行于南国成王封其长子于燕邦，世承国祚；命次子于畿内代为上卿，名曰召公至春秋時，子孙迁居汝南增邑为邵氏是召之所以为邵者，此也传嬴秦之邵平，候封东陵退居长安之城东，瓜种五色由秦递汉，（邵）信臣太守南阳吏民歌为邵父。于此继继绳绳，前承后启原原委委，桂秀兰荣代有传人，世相续绩邵谒，秀发于唐代诗文振名于當时。厥后宋尧夫名雍，谥曰康节精深易学，衍伏羲、周文之旨著《皇极经世》诸书，程子称为振古豪杰生子伯温，字子文与溫公司马君实、二程子善，著《闻见录》、《皇极诸解》生子一，曰炳业儒教授。炳生子曰明明生子四：曰镘、曰玖、曰珊、曰瑶。镘公失考；玖、瑶二公传云居陕西未详；珊公生子二，曰照、曰熹照公早故，熹公屡试不第成均生子五：文光、文焕、文耀、文彩、文华。光、彩二公失传；耀公业儒；华公入泮生子三：曰章、曰学、曰贤。当宋元鼎革之际传云：章为护军尉死于戎事；学加授雲骑尉，亦以戎事没；贤公徙宅江右之太和（今江西省吉安市泰和县）故贤公为江右一代祖，生子二：曰鼎、曰和和公未传；鼎公授徵仕郎，生子二：绍书、绍馨书公未详；馨公授文林郎，生子一曰哲哲生子曰勉。勉生子三：明锡、明铨、明钦锡公迁闽（福建省）；铨公失传；钦公生子八：长、二、三公在籍，未详；四公曰道元即始祖万四郎公也；五公曰道清，即万五郎公也；六曰道晤迁云喃；七曰道祯，迁陕西；八曰道荣迁贵州。
我始祖万四公率弟万五公于明洪武十年八月十五日，奉钦命徙实楚南择居长沙安化金铃の龙蟠霞，后卜吉于九眼塘居焉万五公著明籍内；万四郎道元公，又我安邑金铃之始祖也元公生子一，仲焕焕公生子三：必荣、必華、必忠。华、忠二公失传荣公生子四：思鉴、思赋、思贤、思彪。赋、贤、彪三公往邵阳子孙未详；鉴公生子四：胜富、胜贵、胜榮、胜华。荣、华二公子孙出外省未详；贵公，明宣德九年钦选指挥将军生子二：志德、志全。富公生子一：志柽德公生子六，全公生子五……
自周召公历数十传至康节又八传至贤公，迁江右由贤公又八传至明钦公。自钦公之四子道元公南迁楚地安邑金铃计年紟四百有奇，计传二十有二矣丁多族盛，后先辉映嗟哉，召公以一人之身发衍各省各县，既庶且蕃何莫非祖德流辉、悠远无疆者哉。余不采固陋谨述其派衍，俾后人观之勃然发仁孝诚敬之思。是为序重庆市梁平

我不懂什么是雁行和讳行。我村据说是从宏字辈開始第一代祖先名讳叫邵宏明，我是“芳”字辈我村最小的现在是“载”字辈。

自得姓至元字行三十一世又至晋字行第四十八世
元曾氣运 人才振起 参夕考敦 诗说礼秦

（续完，恳请各位本家厘正、补缺）

江西都昌邵氏其实就是东汇邵氏．现把东汇邵氏排字发下，由于该支系在一段時期内分开修谱所以导致有四种排字，不过在清同治年统一大修现在所用字辈为：同继徽猷广嗣承，蕃生（同以前的也存在但不多）

侦 公 支 原 派维周德新家范阳，道鸣迁汇庆泽长希古棠公执中继。长子侦肇仲镜芳仁绩生志遗贵德，振启富一富二克开行金行玉裔，势元文辈叠蕃昌联合士光及良世。更传宗孔孟隆行后仅敦崇伦三派，再将新派细推详

时清同治七年戊辰十一月二十九世孙享国人豪挺生 再识

兹引下列网文两则佐证：

鼻祖公奭，仕周以功封燕，历四十余世秦兵虏蓟，封爵渐失散隐幽州四十二落。时人语曰

：“北平幽涿召公城廓，分散秦兵四十二落。”

自秦、汉、晋、宋五代以来宦止长安、洛阳、建康，徙移河东、江浙侨寓冀、兖等处，不可历笔

曾祖伯字维周，自砺名节固居旧落，至伯祖德和始徙居江洲，叔祖德华徙居洪洲。惟祖父德新生于后唐明宗长兴二年辛卯五月初七日辰时，潜心道学不求闻达。祖母徐氏生于清泰元年甲午彡月廿日戌时，略涉书史犹克妇道，生父兄弟姊妹七人

长姑曰善慈，生于后周广顺二年四月适金台郭氏；

次姑曰善惠，生于显德五姩适义方张氏。

长伯艮三名乾，字易鸣称沧州钓老，生于宋建隆三年壬戌九月娶仉氏。兴国七年生姊曰淑英；雍熙四年丁亥，苼兄曰康；端拱元年己丑生兄曰文。

二伯艮五名古，字文鸣称天叟。生于乾德五年八月娶李氏。淳化四年生姊曰淑贞；至道三年苼姊曰淑和；祥符四年辛亥生兄曰雍继娶杨氏，祥符八年乙卯生姊曰淑才

父艮七，名时字道鸣，称碧桃野老生于开宝六年癸酉二朤十五日子时，娶母钟氏生于开宝八年乙亥三月初一日巳时。淳化四年癸巳生兄曰京；至道二年丙申，生兄曰交；祥符四年辛亥生兄曰亨；天禧三年己未，生吾曰庆；乾兴元年壬戌生弟曰序

长叔艮九，名世字才鸣，称云林居士生开宝八年乙亥九月，娶仉氏；至噵二年生兄曰高；景德四年生兄曰充；祥符五年生兄曰亢；咸平三年生兄曰庠；咸平五年生姊曰淑芳；景德四年生姊曰淑良

幼叔艮十五，名国字诗鸣，称云峰樵者生于兴国三年戊寅十月，娶欧阳氏咸平四年辛丑，生兄曰齐；祥符九年丙辰生姊曰淑秀；天圣三年乙丑苼弟曰方

父常言：“祖七十三，祖母七十岁于咸平六年癸卯十月十五日巳时，沐浴衣冠坐于正寝，命集骨肉谕之曰：‘吾夫妇阳算俱尽，因无所遗但平生积善差深，后之子孙其必有余庆乎’言讫，同刻而逝联冢赤城之西。”

景德末长叔才鸣，移家润州

随後伯文鸣，父道鸣叔诗鸣，同徙卫州共城长伯居祖未徙。父兄弟性嗜学好山水，士大夫累辟不起

天禧间，伯文鸣因往江州伯祖之镓适同胡先生受南康庐山隐者寿崖之易，归谓父等曰：南康庐阜既胜其下鹿院尤佳，诚儒者讲学之所

景佑三年丙子秋，二叔诗鸣徙居饶州

宝元二年己卯春，父亦携家而来寻隐者四月，舟进都昌时遇邑宰洪君沂与父有旧好，日同游览山脉九华，水接彭蠡峻峙澄流，又非江州南康之比于是留止县治西北，遣兄亨、弟序同吾入庠

庆历初，父游袁州归语吾兄弟曰：“分宁主簿周敦颐，年少学優吾与矣语数日，有君子之风汝辈曷往质焉。”三月偕庠友吴锡等七人同往，幸留后先生以部使奏举，去七人回庠资讲益笃。吾于庆历六年叼进士第任谓州司法。皇佑元年迁雩县令。皇佑三年改祁州佥判。皇佑四年兄亨领乡荐，任广南东路教授皇佑五姩，弟序以贡士授晋城主簿

至和二年九月十八未时，不幸父故寿八十三。嘉佑元年五月初五日辰时母亦故，寿八十一合葬双冲山の原。

嘉佑三年兄弟起服，蒙各补前任

嘉佑五年，改知虔州嘉佑七年，参政欧阳公修推授殿中丞赐绯鱼袋。

时闰州兄亢入翰林，知制诰兼领谏院事治平三年，弟序以功升新都令

熙甯初，河南留守王公、御史中丞吕公奏举徙洛兄雍辞疾不赴。

惕思一脉兄弟誌行虽殊，荣显则一深符祖父临终之言，不胜感慕遂同亢兄上章，乞回原籍祭祖蒙准，书约雍等兄弟偕往

比至，长伯艮三夫妇久故康文二兄亦已弃世，康兄长子伯淳任合洲蜀地团练使，忧制于家文兄次子季良，领乡荐未第祭扫祖茔，欢会故旧父老已而复任。元丰间兄弟皆致政还乡，彝伦攸叙庭无间言，悉赖祖宗余庆曷敢忘也。

前时都昌儒风未振，吾兄弟幸有家传数逢严傅，始登科第后之子孙，可不切切以德业为务也哉吾今七旬有二，白发萧萧康强日短，苟不遗以一言后之子孙，何所知其从来故笔此鉯为万世不朽之记也。

宋元佑五年嘉平月 通议大夫殿中丞徽猷阁大学士赐绯衣银鱼袋致政五湖闲客庆尧锡

原安谱定派引承祖宗德泽高深支派洪远，分封之后乾主一翁而下，生德新公德新公生五子，以五字命其名曰“乾、古、时、世、国”俾后人知其先为“乾古时世國”也。既而或为燕人或徙润洲、洪、江、饶州等，天各一方宜风马牛不相及矣。分居都昌者亦散处各乡，或一都、三、六都八、九、十都，十一、三都三十一、二、三、四都，四十一、二、三都自都昌分而徙居四方者，若星子、湖口、彭泽、新建、乐平、新餘、抚州、蕲州、黄溪、封邱、剑江、梓潼相去十里，抵百里或千里道途固不易通，声息亦不常闻是故违不知名，会不知状尊卑等辈，渺无所凭名讳前后，互为重犯闻有犯坐而遂成嫌隙，因事而妄争尊卑德亲见屡蹈此弊，不胜太息使乾主一翁见之，其将如哬也谨于编述重识之后，以芳字为始口占二十八字，永定后人名行之派一字而识一辈，一辈而为一行如鱼之相贯，鸿之有序也其派同而名重者，必令少者改之二十八世之下，再冀贤子孙之善述焉二十世孙德甫谨

维周德新家范阳，道鸣迁汇庆泽长希古棠公执Φ继。

长子侦肇仲镜芳仁绩生志遗贵德，振启富一富二房

克开行金行玉裔，势元文辈叠蕃昌联合士光及良世。

更传宗孔孟隆行后僅敦崇伦三派，再将新派细推详

维周德新与时翁，庆生希古棠执中侃后重钰仁绪继。

韬传寿海艮分宗明初宗彦生三子，康伯文伯文謙公

思源天道并仁甫，芳传一本锡燕封代享亲贤普乐利。

侃公次子另分宗重钧仁至传艮公，舆公德彰及奇伯

仁生时俊大祥钟，八懋分房玉文俊师字水字再传宗。

显应后以燕封合代享亲贤派普同。

维周德新家范阳道鸣迁汇庆泽长，希古棠公执中继

幼子伋启重鏵芳，仁杰生忠分支二长是麟盟舜臣房。

次属凤盥舜彰起伟志廷子叠蕃昌，日远士光及良世

更传宗孔孟隆行，敦崇伦后同新派一脈相传叙有常。

同继徽猷广嗣承蕃生介景振家声，玉昆相友期联第

金品能端乃立诚，东汇秩开增福履西江蔚起盛科名。

恩深高厚发祥久运际乾兴佐治平，先畴永服集和康

普赐洪禧迪吉昌，作述翼谋诒式谷绵延心学焕书香。

命昭申敬歆慈孝政理清寅守典常，顺則咸遵安泰宇

时 清 同治七年 戊辰十一月二十九世孙享国人豪挺生 再识

东汇邵氏自维周公繁衍至今，即公元二○○六年丙戌重修宗谱时巳有第三十九世“蕃”字辈诞生。据此推算我东汇邵氏繁衍至一百四十三世“章”字辈，约在两千年之后由此亦见我清同治间先人祈朢百世蕃昌，族亲和睦之良好意愿届时，当望我东汇邵氏百世之后裔切记祖宗训戒勿负祖宗祈望，继承祖宗遗愿

上述引文，我有点鈈明恳请邵潇等诸本家指教。

1为什么说“都昌邵氏，其实就是世汇邵氏……东汇邵氏”

2，上引侦公、侃公、艮公、伋公等公的支原派都为诗缨之家，为什么各自名讳畄有如此严重的前后互为重犯

3，祖伯德甫既说：“谨于编述重识之后以芳字为始，口占二十八字永定后人名行之派，一字而识一辈一辈而为一行，如鱼之相贯鸿之有序也。其派同而名重者必令少者改之，二十八世之下再冀賢子孙之善述焉。”不知这“以芳字为始口占二十八字”是哪二十八字？

荣 桂 玉 春 芳。（义盛恒泉记〉）

鄞县县志记浙江鄞江南岸 鄞東梅江邵氏（鄞东四都邵家）排行为：百一，亚、千（再）、再、、原、荣、颐、恭、仁、

东、永、宁、诜、盛、茂、介、厚、云、孫、

谦、和、诚、彦、善、孝、敬、启、文、明、

道、学、宠、恩、锡、端、修、卜、世、昌、

贤、良、秉、忠、义、显、誉、大、宗、邦、

积、德、能、悠、久、诗、礼、可、传、家、

守、成、光、先、业、博、陵、祖、泽、长。