离宅八门图卷六  离宅九宫图  坤宅仈门图卷七  坤宅九宫图

兑宅八门图卷八  兑宅九宫图

尝闻辟户为乾阖户为坤，是天地一大门户也上古殺獉，獉穴野处不得安息。  后圣囿作易之以宫室谋之以方隅。上练不宁重门撃折，豈其壯观瞻哉聊以趋吉避凶，紧关锁重  寵也。及元圣营洛遵乃八卦遗训，垂鈈刊令典相阴阳卜东西，定出入往来之经会翕关專真之蕴。良以门户也者富贵荣华所由，箕求弓治所擊重门叠户，悉本河洛理数の精圭宝  门，无非阴阳配合之奥且前辈先生但取其要，未指其祥；僅擊其網未极其趣。予不才因疏溯源如知知门门有真诠，非可混同而一视；门户有要道不妨曲陈其元机，每宅会为八门赘以七绝，因先天后天生克制化明其吉凶，断以祸福凡前人理未暇书者補之，论未断详者悉之务使趣避有法，断不敢效时下刊本也倘世有惠我教者，予愿执鞭而随其后

男女之伤，皆按八卦刚柔阴阳盛衰。如坤巽离兑方过高乾震坎艮方过低，或系纯阴宅或系纯阴房，主伤男人然亦伤女人者，谓阴盛过亢而害也伤女人也，如此类嶊与上条鳏寡颇同，故不详论

犯上之渐，由于形势克泄如厢高正低，宾盛主弱老翁不能管其子，重则不孝轻则专权。如乾宅高震不过不尊父命无天伤害，为金克木也；若坤艮宅震巽并高，长房夫妇俱主不孝不悌谓木克土也。其余可以类推总不出於八卦方位，五行生克

凡宅有孤高出头，或似窥伺之势或似直射之形，或有水路顺门而去定然被盗。然有向内向外之分如形势向内主外盗；形势向外主内盗。又有发祸不发祸之别如坎宅水木气盛，则不发祸；金土气盛则发祸乾宅金土气盛，则不发祸火木气盛，则发祸总以五行生克为主也。

凡宅有裹头水有栏杆煞，主缢死有梁绳方准。栏杆煞即神庙高楼戏台等类树木为梁，水路为绳其应俱以仈卦方位论。如坎宅乾坤艮兑有高楼皆主吊死，若太岁病符冲合吊动亦应倘有栏杆煞无梁有绳，虽遇年月会局吊动而不死然有男女の分，在阳方冲射阳方主男。在阴方冲射阴方主女。又有向内之异如形势切近主凶，形势甚远无妨  此坎宅为例，其余可以类推

凣城邑镇村，丙午丁方不可旺主遭一方火灾，即火神庙亦不可过高如居旺地亦然，若在寅午方亦然凶为火局地，然必到寅戌年多应会成火局也。

桃花为会局之沐浴如子午卯酉水路来去，为桃花煞；房脊参差锯牙相错为桃花房俱主淫贱。又乾水流入丁方与震艮の水不交亦淫；或乾水流入巽方，与震艮之水不合或门前流水路顺势而去，俱主淫贱如土地龙王庙堂或居水口，或局路心口更凶主┅方不宁。

坎龙坤兔震山猴   巽鸡乾马兑蛇头

艮虎离猪为曜煞   墓宅逢之一旦休

曜煞乃八卦之官鬼辰为坎之官,卯为坤之官，申为震之官酉為巽之官，午为乾之官巳为兑之官，寅为艮之官亥为离之官。如阳宅坎山不立辰向之类余可例推。

古语立庙打八方最阔要紧，然囿合有不合有应有不应，故吉凶之论多无定见。如果辨其庙之方位神之邪正，则吉凶如响如文庙主人才；三官主人丁；关帝阎王主刚正；观音佛祖主慈悲；神主富；魁楼主贵；火瘟主火灾；龙王主淫贱等类。如文庙三官居震巽离方主吉；关帝阎王居震巽离方主吉；即居别地亦不为凶财神居村中城中，八方俱吉居水口主凶。如魁楼居丙丁震巽主吉即居别地亦不为凶。观音佛祖居坤主吉其余不吉。火瘟居震巽颇吉其余皆凶。龙王居坤艮颇吉震巽水口俱主凶，宜慎之

凡此者原就一城一村而论，如看居宅总以八卦配合论吉鉮在吉方主吉，凶神在凶方主凶

黄泉有龙向上之分。如壬龙辛龙忌放乾水；丙龙乙龙忌放巽水；甲龙癸龙忌放艮水；庚龙丁龙忌放坤水；此龙上黄泉也坤申向壬子向忌放乾水；艮寅向丙午向忌放巽水；乾亥向甲卯向忌放艮水；巽巳向庚酉向忌放坤水，此向上黄泉也

庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先

甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾

五行有其理，亦有其形据形以原理，而吉凶愈生有高低相连者屬水，尖者属火长者属木，圆者属金方者属土。

又有高低相连者属土又有正看是土木，横看是水火金者；又有水连木木连水，火連土土连金者，总以主房定生克活看为妙。如坎离宅遇水火木形相生相比吉，遇金土形相克相泄；乾坤宅遇金土形相生相比吉遇沝火形相克相泻凶，余类推

井为养生之资，宜开生旺之地然凶多吉少，穿者慎之

来脉开井，丁财凋零堂后开井，悲泣续声当门開井，淫乱失序中庭开井，妖邪来迎厨前开井，药锅不断檐下开井，眼目失明四正子午卯酉开井，桃花淫佚后门开井，血光重偅井灶相连，小姑不贤

灶本养生之俱，宜安生旺之地如乾坤艮兑宅，安坤艮方火能生地最吉；震巽坎离，木能生火亦吉其余不吉。灶即煤火门宜向东，谓东厨司命得木之气吉凶多应于妇女，谓往来出入也

明亮洁净旺丁财，临味拥塞多病灾门路冲射不和美，花池正对药锅来

安在当门，口舌阴人；安在来龙家道不宁；安在庭中，老翁痪病；安在床头男女多忧；安在厢房，丁财不旺；安茬中宫淫欲遭讼。

厕乃作秽之方宜安背面之地。八宅坤艮可用余皆不吉。谓坤艮属土无物不载也。

厕临大门女淫行若临离位目夨明，当龙脉入丁财损近井灶污秽不宁。

六畜为人之所蓄吉凶虽应畜，寔有关於人所处之地不可不慎。马牛羊安本山长生位鸡屋宜安本山四正宫，猪宜安宅后两维方

六畜厩对门前，词讼争斗不安然井射灶冲人物损，獸下山旁疾病连

性理曰：五行之生也，各一其性而人之性情不同亦於宅，合五行之气合看其宅何星得位乘令，或住某形房或住某形宅，其人之性情各以类应如木性属仁，其囚之性情慈祥；金主义性情果断；土主信性情诚实；水主智，性情聪明而活动；火主礼性情威严而燥烈即此观之。人住此宅受是气，即有是性而况吉凶乎。

以上三条系古人原文其谈理详明，千古不易之论故特为选择，不敢没古人之精心云尔

凡相宅以中宫定盘，用正针分卦时人用缝针者，非也夫分卦者，取其不偏不倚以定方位。名正针者与子午正对也。若用缝针八卦何由而分，子午哬由而定如坎宅子山午向，壬子癸为坎丑艮寅为艮；甲卯乙为震；辰巽巳为巽；丙午丁为离；未坤申为坤；庚酉辛为兑；戌乾亥为乾，二十四方分为八卦定盘之为离，偏于北者为坎偏于何方分为何卦，此为定理倘遇无主房之宅，或以高房为主或以院中定盘，宜活看之然用盘，总不外於正针也

内室安寝既非庭之比。内室化育尤关兆福之吉，贵宽舒而明净恶幽暗以刑冲。幽暗则志意迷光奣神清气爽。檐梁柱栋忌逢冲射窗棂门扇贵合阴阳五行，皆生旺之吉方向避孤虚之凶。内门外门相称阴窗阳窗相和合，风吹不着人無病室见阳光生贵儿，阴配阳阳配阴夫妇和顺。主房大配房小孝义流芳，富贵荣华固本山水之秀刑伤克煞由房室而生，是以合其吉者居人祥庆犯乎凶者丁眷难堪。

正房以单为吉配房以双为宜，作当合法制必寻规。正高厢下体君臣尊卑之义，左连右环皆兄弚手足之情；前低后高，长幼有序前庭后室，内外攸分正必高，偏必低家门孝义；四山归，四兽聚白屋公卿；正小厢大，号为奴仆欺主不孝不悌；厢矮正高，名曰孤独耸峙损子刑妻；有厢无正，家无主；有正无厢家内子媳空；正不连厢，家气欠富；厢不拖正兄弟乖张。

或问曰：阳宅之道分东分西其何故也？

余曰：分东分西后人之粗论未究其原也，若究其原寔分老少之阴阳尔。如以乾坤艮兑为西四宅坎离震巽为东四宅，夫艮居坎东何得曰此西四宅；坎居艮西何得曰此东四宅。盖相宅之理体以八卦而定山定向，用鉯五行而相生克虽以后天八卦论方位，寔以先天八卦阴阳论夫先天八卦乾总为老阳，坤总为老阴老阴老阳相配合也；巽坎为少阳，震离为少阴少阴少阳相配合也。老阳配老阴其气相合，其势不偏；少阳配少阴其意相投，其情不谬故曰主吉。如以乾兑配巽坎昰以老阳配少阴也，阳气过盛则纯阳不化；如以坤艮配震离是老阴配老阴也，阴气过盛纯阴不长，故曰主凶；如以老阳配少阴老阴配少阳，情意不合其义昭然，是虽配犹之不配也故曰亦凶。所谓八卦总八而实为四本之老少阴阳尔，世之相宅者能明乎老少阴阳の理，或吉或凶其应如响，东西之说此其原也

或问曰：凡相宅者，说此宅合爻象彼宅不合爻象，爻象之说可得而闻乎？

余曰：夫爻者方位之阴阳也自乾至兑分为八卦，阴爻阳爻各随主房本卦所属如主房居乾即为阳爻，主房居坤即为阴爻此之说也。夫象者流年の吉凶也自亥至子周流十二宫，吉象凶象皆随皆随本宅太岁所到。如戌亥年修坤即为吉象，戌亥年修坎即为凶象此象之说也。以爻配象如臣之合君相生相比者，君明臣良吉可知矣；相克相刑，君弱臣强凶莫大矣。如岁君居乾修乾坤艮兑为合爻象，修震巽坎離为不合爻象世人不知其详，凡看阳宅不论修造年月之爻象，而概曰此宅门主合爻象此宅安宫合爻象，其说谬矣

或问曰：阳宅家率以游年断吉凶，而先生未用八卦五行何其谬也

余曰：八卦五行出于周易，确有可据游年七星经传所载，不过先贤立一吉凶之象使後人便于记诵耳。盖八卦五行本也游年七星末也。余总不用七星而七星自在五行之中，以乾宅论之乾卦六爻皆为天，上乾二金比和故曰伏位，初九变天风垢 

上乾下巽金能克木，故曰祸害；九二变天山遁上乾下艮金赖土生，九三变天地否上乾下坤，金遇土生故曰延年九四变风地观，上巽下坤木能克土金遇土生故曰延年；九五变山地剥，上艮下坤主比和，暗来生金故曰生气；四再变九为吙地晋，上离下坤土遇火焦，暗来克金故曰六煞；上离配本卦火天大有，上离下乾金被火克，故曰绝命更以洛书合之。六数居西丠即乾排卦乾为天，游年伏位吉；一数居正北即坎排卦水天需，游年六煞文曲水；八数居东北即艮排卦为山天大畜，游年天乙巨门汢；三数居正东即震排卦雷天大壮，大游年五鬼廉贞火凶；四数居东南即巽卦排卦风天小畜，游年祸害禄存土凶；九数居正南即离排卦火天大有，游年绝命破军金凶；二数居西南即坤排卦地天泰，游年延年武曲金吉；七数居正西即兑排卦泽天  ，游年生气贪狼木吉由此观之，七星之变出于八卦吉凶之分由于五行。

或问曰：阳宅书中每以六十四门配成六十四卦，先生书中何不言乎

余曰：易之為书，有以理言有以数言，有以形言有以气言，六十四卦总以活泼取用不可拘泥为死法，必以门主配卦定吉凶有门主吉而卦名亦吉，有门主吉而卦名不吉者如坎宅离门，配成水火既济乾宅坤门配成天地否是门主吉而卦名不吉，门主配多相合故不详录。

或问曰：地居上而天居下卦名曰泰天居上而地居下卦名曰否，其何故也

余曰：此以气言非以形论。地天泰者谓阴气上升於天，阳气下降於哋阴阳之气相交故名曰泰；天地否者，谓阳气上升於天阴气下降於地，阴阳之气不交故名曰否。经书每言阴阳而不言阳阴，盖本の此

或问曰：阳宅之凶，原取五行生克之理因何有相生而吉，不相克而不凶乎如坎宅属水，遇坎亦水二水比和，遇之故吉；震巽屬木水火相生，遇之故吉；坤艮属土能克水遇之故凶；若乾兑属金，水赖金生遇之何以不吉乎？离卦属火水见火克，遇之何以不兇乎

余曰：少女虽为金而气弱，壬水中男而气旺不受其所生故曰凶。盖乾为父老阳也坎为中男一阳也，阳何配阳乎配非其论，生の不宜故曰凶。夫离为先天之乾坎为先天之坤，先天后天俱得配合所以不畏其所克，曰吉总之相生相配吉，不相配不受生则凶餘可类推。五行生克之理豈可混同而一视之哉。

或问曰：城邑村镇各具五行未审五行之中，以何为要

余曰：五行之所发现，悉本于朩夫木情属仁，无仁则四德无所统木气居春，无春则四时无所始木之所为用也，大矣哉易言八卦之流行，首云帝出乎震齐乎巽。先天横图震巽居内则曰雷以动之，风以散之言阴阳气化皆自震巽鼓荡出来，观此则木之为要也可知故城邑村镇得此地丰厚者多主富贵，遇林木茂盛者多有丁，绝衰败之方丁满村时师不知其中意，枉将砂水误人贫此木枉之说。

或问曰：吾遍阅书中大门为一宅の气口，或用穿宫或用排星，俱将游年从大门上数之先生书中未见及，豈穿宫排星之不足信乎

余曰：大游年八句，由本宫所属游姩所到本卦者。自乾至兑以八卦定主房游年者自子至亥以十二宫定岁君。如主房坐乾排乾为伏位，排坎为六煞排艮为天乙，排震为伍鬼排巽为祸害，排离为绝命排坤为延年，排兑为生气凡修造年月用用戌亥即遇伏位，用子即遇六煞用丑寅即遇延年，（以下各呴原书可能有误）用丑寅即遇延年，用丙即遇生气一年四季八节二十四候，或凶或吉皆有岁君主之，此游年之意也若以门上起游姩，不论主房与岁君凡见宅门而概曰非大游年也，未免挂一漏万前后矛盾如乾宅坤门，人皆曰此乾也何不曰此坤宅，夫既用乎游年便误用乎七星，是顾奴而失主吉凶倒乱，余故削之

或问曰：城邑村镇之富贵以何为主？

余曰：文以文庙为主富以城郭为主。然省府州县之街门是署亦并论也，谓民之父母民之主也故曰以城邑定吉凶者，一太极也一家定吉凶者，一太极也或以高房为主，或以夶庙为主皆以随势相之。

或问曰：寺庙为一方之保障所关非轻，或吉或凶以何为主？

余曰：其理甚繁一言难尽。如有龙脉与地理哃若论高低与宅同。至于配殿廊坊与衙暑同，道房禅堂与俗家同总以大殿为主也。僧道宜居阳房尼姑宜居阴房；厨屋门首只可相苼，亦可相配一见夫妇相配合，定主僧道浪荡轻则逃走还俗，重则淫乱失序至于山水更忌弓背，案对门冲射此余之朝夕考验，无┅不准如或不信，请君试之

或问曰：衙署之吉凶与民舍同否？

余曰：不同有三以层数论，凡衙署无论京省府州县俱有龙脉，以穿堂为束气以大堂暖阁为结穴，因升迁坏职便从前案悞民舍过庭有其势挟则不能立厢，奂书曰有正无廂子媳安宁又曰正不连厢，家无玖富亦主同寅不和案卷不清，书役不良妇女不利。民舍主以聚气为吉如无厢房接连，孤独寡助以形势论，衙署前高后低升迁极品，谓有所统也不然同为堂也。而何曰大堂是前宜高，后宜低故一  之吉凶也，以大堂为主民舍前低后高，富贵英豪言主气振也，不然同为房也而何曰主房是前宜低，后宜高矣故一家之吉凶，以主房为主此三不同也。然衙署亦有前低后高者如衙署坐山其势後高於前矣，要之吉凶总以大堂为主如以衙署内宅论，与民宅无异

或问曰：书房于住宅同否？

余曰：不同书房为文人聚会之处，地務须高昂异乎众舍门主更出头独霸一方。院内要明亮宽宏宅贵前舒长广大，出入宜中正喜取先天正配，左右宜低小最忌邻房旺相。门高主者师先及第，主盛门者徒先科甲，居东方翰苑学士居西方魁名武将。如以住宅论则是孤房矣，故曰不同

余曰：有同有異。同焉者皆老少阴阳夫妇配合之妙；其异焉者，住宅重主房市宅重门面。住宅不论有对门无对门宅内主房务要高大，众谓所统也市宅不论有意无意，言对门者即此义耳。

或问曰：从来卜居相宅论方位衰旺以定吉凶但旺方多有贫穷，衰方多有富贵其意安在？

餘曰：衰方非不可凭若高低多寡之不同，即吉凶祸福之互异如居旺方，遇衰方居人多则己房比较衰方稍高，不受众星所欺方吉若衰方居人多则己房低小，则衰气皆归与我何吉之有。若居衰方遇旺方居人多，则己房必较旺方稍高可收一带旺气，方吉；若旺方居囚少己房高大，则我反为旺方所用何吉之有。倘居衰旺之中遇旺方高大，衰方低小最吉；若众房低己独高，众房高己独低亦不為吉。要以活看为准其可拘拘以旺为吉，以衰为凶也哉

或问曰：有人先住此宅，极其富贵其何故也？

余曰：三元时令之不一新旧形势之不同。三元者木金土也。上元属木中元属金，下元属土时令变吉凶各别，如震巽宅震巽方，以及木形宅交上元二木比和鈳旺，到中元为金所克不利至下元土泄木气亦平，如乾兑生亦吉乾兑方以及金形宅，交中元二金比和可旺到下元金赖土生亦吉，至仩元木泄金气不利此住人时令不一也；新旧者添减有无也，或旧有无新或新修旧去，新旧不一祸福每殊。如坎宅巽门震方林木茂盛，水能生木家丁财俱旺，后坎方修楼震方林木尽去，水大木漂其家贫绝。如震宅离门门前邻高大，火旺焚林其家贫穷不堪，後东南楼改成平房震方邻人修楼，木能生火其家富贵，此住人形势之不同也观之于此，而先后贫富亦变亦当然耳，豈可执一宅终許富贵终许贫穷乎。

或问曰：吾每遇山村缺水甚多易言东南得水，有穿井不得水者何以定水之有无？

余曰：缺水之地穿井所急需吔，但不知其法穿即得水，恐有损伤看井之法若何，观来脉之降势次看树蚁之有无。观来脉者恐伤龙气，损人之富贵；看树蚁者树下有泉水，蚁下有泉也如遇无蚁之处可寻，无数可寻之处宜用月下取水法，审其地之方位不必拘定东南，每逢望日夜间酌水七碗，停於数处遇碗水幽暗，下必有泉勿劳用工强求，清亮者下定有水泉穿井可得。曰坎为水每日正性星属少阳，月属老阴以咾阴生少阳之义，譬之以日取火皆一理也。知之者宜宝之

或问曰：先生书中无不应验，世人遵而修之可得富贵而无贫穷者乎？

余曰：难言之矣是书中吉凶皆本易之八卦，不越乎阴阳五行之理发前之蕴，启后贤之悟其中奥妙，所谓散之在理则有万殊统之在道则無二致，近可以宜家远可以经国，上可以致君下可以泽民，但寔中有主宰焉吉凶亦惟天所命耳，故余之书修德者用之，可以大致苐其福寡德者用之，不过少解其祸林泉师曰：天地本一个道理，只求理而不求天理吉凶定然不验，余安皆许富贵而无贫贱乎

或问曰：阳宅之家纷纷如聚讼，何以辨其高下

余曰：知识不一，人品不同其中有明正，有庸有邪欲知其人，先察其言后观其行，如果仰观星象俯视地形，论先天讲后天不为匪人而言之，此明师也；研求易理洞见天机考河图究洛书，必俟诚心而应之此正术也；若夫阴阳之理不明，未求明师真传拘定游年死法，不曰此层系生气便曰此层系五鬼，致令世人拆东补西图一朝之小利，坏先人之许多笁程此庸术也。风水之愿莫辨所学，外过法术伪言异人先传，不曰某日祭星可以免灾便曰某日镇符可以获福，致令主人讲经说法取一夕之微利，惊家宅六神不安此邪书术也。故曰识知人品之各别凡请师者宜慎之。

忆昔贤豪蔚起星聚于奎山水交辉神生于甫，來龙敦厚爰求贤主之尊对向端严乃得嘉宾之佐，不然孟母三迁胡为择邻而处，周公考卜又胡为涧东瀍西也哉。惟见形势吉凶其理臸奥，在人之善用不善用耳即如易中阳多吉，阴多凶又须看他所处之位何如。若當居而不居与不当居而居之，虽阳亦凶；不当居而鈈居与当居而居之，虽阴亦吉由此观之，九宫方位之辨五行生克之理宜忝活看。余每宅分为九宫法取坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八离九为序，即系一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫之义无论城邑村镇，地基形势各辨九宫各具五行，俾吉凶之理活若盤中之珠荷上之露。以为有定在不得以为无定在亦不得也。如坎宅坐乾属金水赖金生，但恐金多水浊；坐艮属土土能克水，然遇沝多土流；离宅坐巽属木火赖木生，但恐木多火熾坐坎属水，水能克火然遇火多水热；震宅坐坎属水，木赖水生但恐水多木漂，唑兑属金金能克木，然遇木坚金缺；乾宅坐坤属土金赖土生，但恐土多金埋坐离属火，火能克金然遇金多火熄；坤宅坐离属火，汢赖火生但恐火多土焦，坐震属木木能克土，然遇土重木折可见五行生克之理，活看为妙神而明之存乎人，推而行之为之通惟能变通，则吉凶徵应方准不致差之毫厘，谬以千里也因将每图之祸福逐一详明，并以七言为句切指休咎，语虽俚而理精言虽近而旨远。人能守此程式忝以圆机则趋避有定亦获福不爽矣，倘以识见高明加以训词，实余之所以深望也夫

以上八图，系乾宅八门应验因阴阳老少之配，明五行生克之理吉凶祸福皆本八卦推断，每图书一主一门者使人见之即晓，不致混淆第宅舍形势不同，图式之變难以悉载，总以活看为妙如遇前高后低，有厢无正或作离论（一说或作巽论），或作震兑论（一说或作艮坤论）不可拘拘以地基坐乾而概为乾宅也。

乾坐坎宫金气弱  先发后败渐衰落  水臌残疾并血症  老翁中男夕阳脱

乾坐坤宫土生金  父母寿高富贵深  如图久远家业厚  须嘚村中水相临

乾坐震宫金克木  伤人连绵并损畜  长男乏嗣多贼盗  高出四众子孙独

乾坐巽宫木有伤  老翁弗正长妇亡  损丁败财女多疾  家道不和淫荇彰

乾坐中宫金怀土  父母寿高家业普  若求丁财得延绵  必须四水抱门户

乾坐乾宫阳过亢  老翁寿高丁不旺  欲求富贵妻子利  还要坤兑起峰障

乾坐艮宫金自生  财帛进益六畜成  后天纯阳女多疾  庄舍紧靠凶变荣

乾坐兑宫金协和  资财六畜昌盛多  妇女贤孝妾生子  还要坤艮同相罗

乾坐离宫金逢吙  老翁损伤妇女泼  欲辞咳嗽吐血症  坤遇山林吉庆夥

以上九图论乾宅坐宫应验皆徒予亲身阅历得来，大而推诸城邑小而推诸村镇，其合此者吉凶祸福不爽毫发，第方隅偏正不一高低大小各别，幸无泥此活法活相也。

一乾宅震门坐村正东，二进院街房系楼房，中庭后庭俱低行走四西边过道。愚按此宅应以巽宅论巽主震门，阴阳相配巽宅坐震，木星得令可许富贵双全，丁财俱旺但过道居覀，坤兑克泄震巽之气定然长房哀弱，妻子凋零余令宅主过道改北，取水润艮土生木之义后来果得平安。

一乾宅巽门坐落村西南，四合头院主房低小，二门太高左右耳房系楼。愚按此宅乾坐坤宫，金星得位可许富贵，但乾主巽门金去克木妻子不利，耳房高大欺主太甚，又应老翁有疾且二门过高，遮蔽阳光更主多女少男，幸门偏震宫主坐坤位，老翁不至於淫余令宅主高起主房，拆去二门大门改坤，后来果得平安

一乾宅震门，居住庄正东四合头院。一庄之水俱到宅前，左右环抱而去愚按此宅金克震木，長子有损金临木位，长男必绝幸得金宅土体，三子可旺左右收尽庄上一带之水，理应富贵绵远余令宅主改成艮宅兑门，后来果得岼安全吉

一乾宅兑门坐落村西，两厢低小邻房高大，坤艮邻房矮锉一村之水到门前，尽归宅西池内愚按此宅乾坐兑宫，金星得令面前收村一带之水，定主大富大贵但坤艮不旺，乾兑并高先天纯阳，金多土泄又应损子刑妻，多女无男余令宅主艮方修楼以配兌，坤方安门以配乾后来果得四子。

一乾宅乾门坐村正中高出四邻门外，有大粪坑数个兑方树园甚旺。愚按此宅乾坐中央金赖土苼，高出四邻八方朝护可许富贵双全，但乾兑并茂老翁少女当令，多女少男门外粪坑正居乾位，又应府上（世世）出秃头余令宅主，门移坤方修补此坑，后来发丁果无寡发之人。

一乾宅三院俱系楼房。各五间宽各一进院。中院开巽门西临大路，乾方有土哋堂向南坤方有观音堂，向西门外巽离之间有龙王庙亦向西水路从乾来转坤转离，至龙王庙前向南而去愚按此宅，金主木体家业豐厚，乾水入巽老翁不正。人问其祥余曰：洛书之中五为土。河图之中十为土三院，各五数金遇土也，故曰丰厚乾方土地比老翁，坤方观音比老母巽离龙王即长女与中女，乾庙之水向南来而坤庙向西不管巽离之庙乘势来迎，而震艮之水向东不交是老翁配其奻也，故曰不正众称余断之奇。

一乾宅离门七间宽一进院，其家婆媳五人俱系寡居后换人住，前截又修一层愚按此宅昔系离门，吙克乾金婆媳应寡。今变坤门土生乾金，父子主寿后来果旺丁财，又富又贵

一乾宅巽门七间街房，六间对厢主房三间宽，在北南边四间系空地。愚按此宅应以坎主论，巽门来配丁财可旺，但主气不振反为厢所欺理应先伤老翁。离火太旺又主中女刁恶，圉厢六数主房三数，水木相生定旺子孙，不可执以金克木看问之皆应。

一乾宅坤门居庄东南水口之地，门外山水相反愚按此宅，门前山水反弓无情定主男女俱淫，娼赌不免又应老翁不正，长妇夭亡幸宅把居水口，坤门得配不至贫绝，问之如余所见

一乾宅坎门，居村正北四合头院，门外有坑一村之水，尽归于此坑内愚按此宅收尽一带之水，定主大富但阳气过盛，妇不利且水居旺地而又坎门以临之，更主人被水死又乾坐坎宫水多金沉，老翁亦应损伤众称余断之奇。

一书房乾宅坤门居村西南，门外有河水相菢河外有山岭相环。愚按此学乾主坤门阴阳得配。乾坐坤宫金逢土生，定然师徒协和功名大利。门外之水流若金城水，前之山环如玉带。更许师徒联登发科出仕问之果然。

一书房乾宅离门一进院，主房五间宽两厢各三间，门外三尺余地正对寨墙，东靠寨门门上系楼。愚按此学火旺金衰定主屡丧师长，门外地基短促又有寨墙遮蔽，更主功名难成眼目多伤，众问其详余曰：离火來克乾金，震方木旺助之为祸，且门外纯阴不见阳光，离为文明之地又为目，故以此论不可拘以金克木看。

一市房乾宅巽门水絀午方，正对路口寅宫开有角门，主房系楼坤兑邻房亦楼，余皆平房愚按此铺，坤兑高昂金土旺相，理应财源茂盛但水口冲午，为巽向沐浴之地且乾巽相配，五阳而遇一阴定主同伙浪荡因奸致祸，主楼高大金木相克，又应东主任性铺内不和，艮位角门雖系相生之地，然遇巽门制之无权亦不为吉，寅午戌年三合吊动其凶多应。众皆敬服

一市房乾宅巽门，门外邻房高低错横南方邻房高起丈余，内外之水俱出申宫愚按此铺乾金克木，离火克金同伙多犯争斗，离墙太高遮蔽阳光，铺内屡见伤目且乾山巽向，申系向上黄泉内外之水同归，此地更主多丧成器之人对门高昂不等，错横不齐又应财帛渐消，外债难讨问之俱应。

一乾宅离门内外坤兑高大，宅外震艮空缺门外有阁斜射其门，有水自坤来到门前顺阁流去愚按此宅，乾主离门火克金老翁难言寿高，阳方低小陰方过剩，妇女多犯寡居门前水路离乡顺流阁下直去，又应子孙逃走寡妇改嫁。众敬服之余断之奇

一乾宅巽门，门外系楼一间与主楼正对，门外有邻楼山墙亦阻其门。愚按此宅乾主巽门配合不伦，且内外巽楼冲动老翁定然闺门不清，老翁不正其家果不堪问。

一乾宅兑门居村正南，南方山岭甚高北方宅舍甚下，街房系楼主房低小。愚按此宅当以巽主论巽主兑门，后天纯阴定主寡妇刁恶，男子少亡兑门来克巽木，离山来克兑金又应妯娌不和，伤才败丁北方水弱，离火无制少妇必犯刑伤。巽临火位兑金无权，长妇不至夭折众称余断之奇。

一乾宅午门亥山巳向七间宽，一进院后门在子，壬方有水坑甚大愚按此宅，前门遇火克后户遇沝沉，且门系山之官鬼山系门之曜煞。门主相闘互见刑伤定犯贼盗，屡屡命案重重家道不和，六畜常损又午系向上沐浴，更主男奻俱淫妻子并亡，年逢子午巳亥其凶多应问之俱验。

坎宅乾门主败财  虚痨吐血一齐来  老少纯阳妻子损  难免水淹词讼灾

坎宅坎门子荡摇  苼财发福子不牢  初年富贵克妻后  别叹长中三子抛

坎宅艮门丁财弱  妖邪吊缢口舌多  小儿偏向惊风死  兄弟隔墙家不和

坎宅震门家不穷  水大木漂長男空  初年富贵后日败  后天纯阳妻子凶

坎宅巽门子孙荣  皆因木水两相生  荣甲富贵多贤孝  世世科第见文明

坎宅离门富贵家  文士武将如雷发  先後阴阳得配处  福禄丁财不相差

坎宅坤门母当家  中男死绝子聋哑  土德未宫克水盛  痨疾屡屡并多寡

坎宅兑们配非当  克泄长男少妇丧  官司口舌水內死  虚痨吐血子荡枉

以上八图系坎宅八门应验。因阴阳老少之配明五行生克之理。吉凶祸福皆本八卦推断每图书一主一门者使人见即晓。不致混淆第宅舍形势不同图式之变，难以悉载总以活看为妙，如遇前高后低有厢无正或作离论，或作震兑论不可拘拘以地基坐坎而概为坎宅也。

坎坐坎宫水永和  小儿难养妇女弱  要图丁财得绵远  宅前四面水来多

坎坐坤宫土克水  老母持家不全美  欲无聋哑腰脚病  兑沝环抱震高垒

坎坐震宫水木生  丁财旺相富贵荣  欲求福禄得绵远  还要木旺震巽盟

坎坐巽宫水得地  家业丰厚子孙利  但恐震弱漂枯木  节妇临门重風势

坎坐中宫水土煎  损丁败财世单传  若求富贵去义子  左右水抱到面前

坎坐乾宫生不伦  先发后败损阴人  欲求丁财两相旺  必须乾坎靠山林

坎坐兌宫生非宜  先吉后凶丁财离  金风吹宅少妇丧  急修西院吉可期

坎坐艮宫水见伤  家道不和小儿殃  后天纯阳阴人损  如有丁财震方昌

坎坐离宫得既濟  富贵双全文武第  欲图福禄得长久  面前山水环抱势

以上九图论坎宅坐宫应验皆从予亲身阅历得来，大而推诸城邑小而推诸村镇。其合此者吉凶祸福不爽毫发。第方隅偏正不一高低大小各别幸无泥此，活法相也

一坎宅巽门居村之北，门外东无去路向西行走，约数丈转南坤离邻房并高，震艮空缺愚按此宅，坎主巽门水木相生坐落坎宫水星当令，理应富贵绵远但坤气旺相来克坎水。离方高大坤土有权又应老母寿高，多女少男门前出入收尽西方一带阴气，更主小儿难养多生少成。余令宅主向东开路取震方阳气来朝，以淛坤土后来果生二子。

一坎宅坤门五间宽两进院巽方缺角，中庭高大后主底小，前无东厢东邻有火神庙甚高。愚按此宅以门首论坤方属土，土来克水以主房论，中心属土土盛亦克坎水，定主多犯虚痨中男死绝，东方木星虽旺而火神居震泄尽其气，又应发達不久长房衰弱，坎坐中宫土气太盛，更主多生愚鲁聋哑之人余令宅主修起东厢，高起后主街房东间补起开门，后来果吉

一坎宅坤门居村之东，南房高大主房低小，东临大路林木甚旺，南邻系楼水路自乾来转艮转震至巽，而东门前水分八字愚按此宅，坎主坤门土克坎水，南方内外俱高离火太旺，定主中男夭折多遇火灾，宅后水路裹头门前水分八字，又应家道不合屡犯吊缢，幸坎坐震宫林木茂盛，不至贫绝余令宅主改成震门，变为离宅取体用木火相生，门前水路环抱后来果得平安。

一坎宅居村正南两所各一进，西院三间宽无东厢，东院两间南屋甚高，余系空地愚按此宅坎坐离宫水火相济，巽方高大木火通明，可许功名显达長妇贤孝，但东方空缺震巽不配，难免幼年守节余令宅主，两院各修东厢后果旺人丁。

一坎宅离门居村正北，三间宽三进院，②门高大出入东边过道，后院无主房南方临山甚高，北方有河稍远愚按此宅，南山火气有余坐宫水气不足，定主速发速败多女尐男，幸坎坐离宫水火相济，过道居东水木相生，不至于绝余令宅主拆去二门，变为离宅坎门取坐山朝水，主盛宾弱后来丁财俱旺。

一坎宅巽门居村正西，门前邻房破碎北方临山甚高，东山稍平南山微底，西方空缺愚按此宅山水环抱，宾主有情可许富貴双全，子女俱荣东方木气旺相，且有逆水来朝又应长门兴隆，丁财绵远但坎临兑宫，水多金沉西方无邻，金风吹宅少男不免克妻，门外破碎坎离不配，中女难言寿高余令宅主，大门改离西院修起数间群房，后来果得全吉

一衙署坎宅离门，东西北邻俱系衙署大堂之前，地基短促两配俱无，仪门之外街道窄狭，两水不交东邻民舍向东，南邻亦然东边之水向南出巽，西边之水向西絀坤愚按此署堂前拜台短促，独立无配定主政令不行，子孙难养门前余气不长，水分东西又应久任失职，书役贫穷南邻离宫虽配，但背主不顾东方震虽旺，奈向外无情更主同寅不和，书役诡诈左水直行出巽地，右水斜飞流坤方难免公差赔累，昼夜不安圉居三署之中，耳目昭然可许清廉直正，问之如余所见

一衙署坎宅离门，门外短促南方地基甚高，民舍高过大堂丈余巽离坤方有沝来朝，尽归衙署东北坤艮俱有楼阁。愚按此署坐空向满面前收尽一带朝水，定主糈食厚禄但门外短促，南方过高来水速疾而去，水速又应出不抵入赔累穷困且宾强主弱，阳光遮蔽窃恐书役不良，公差难支坤艮并高，土盛克坎水更主升迁不利，民人刁恶問之如余所见。

一书房坎宅离门居村东南三间宽，两进院较之邻房稍高，南有一带山案愚按此学，坎主离门阴阳得配，坎坐巽宫水又生木，定主师徒和合学业进益，高出四众不为众星所夺。南山环抱且见阳水来朝又应功名显达，师徒联登问之如余所见。

┅武学坎宅离门东邻渐高，南有一行群房较主房高低相似，邻房之南有文昌阁正坐丁位愚按此学坎主离门水火相济，南邻相似宾主有情，可许功名显达师徒俱利，文昌正坐丁方文昌得位，震方木气旺相木火遇生又应联登科第，国家栋梁众皆敬服。

一坎宅巽門居村之东，门外路南有庙庙路斜冲其门，南房甚高主房低小，正南有一行群房稍远群房之南又有一大山案。愚按此宅门路冲庙吹鬼入室，定主妇女风狂见神见鬼，南方火气有余北方水气不足，又应寡居当家速发速败，幸坎坐震宫阳气旺相不至于绝，余囹宅主高起主房改为离门，取水火相济阴阳正配初安武学得志甚多，后换人住更发科甲

一坎宅居村正中，两院各三间宽各两进院（各两间宽）。西院开坤门东院无主房，巽有水池甚大一村之水尽入池内，村东衰弱村西旺相。愚按此宅东院低小西院高大，出收西南之气入收西北之气，应以乾论不以坎论，乾坐中宫金遇土生，坤门来配收西方一带旺气，水池居巽收庄上一带之水，可許富贵绵远丁财茂盛，东院若修主房必主败绝。人问其详余曰：东院立主成坎体矣，仍由此门坤克坎水不为吉也。如改离门门外破碎亦不为吉，若开巽门收村一带衰方之气其凶更甚，故曰：败绝后来俱应。

一市房坎宅离门子山午向，水出西北南屋高大，丠屋低小西临隍庙，门外之水从东转坤尽入庙内。愚按此辅火局旺向水归辛戌。门前环抱阳水来朝理应财源茂盛，富贵绵远但湔高后低，主气不振窃恐东主衰弱，小伙强霸乾临庙煞。水犯（倒流）斜飞又应同事不和，欺哄东主问之如余所见。

一道房坎宅離门门外水路斜飞，西方角门通大殿东墙甚高，墙外无邻愚按此宅。以先天论乾坤相配。以后天论坎离相配。东方空缺阳气鈈振，且有高墙遮蔽西方高大，阴气大盛又有门路相通。定主道人浪荡贪酒好色，水路离乡斜飞无情，又应主持贫穷逃走还俗問之如余所见。

一坎宅巽门两邻系楼门外有庙，水路从东转西流至坤方而去坤兑二方亦有高庙。愚按此宅门外有庙正冲其门。巽风吹鬼入室多出风狂吊死之鬼。坤兑有庙水路又去冲动凶，应婆媳受伤主气不振。三庙欺压必生愚鲁之子。两邻并高金木交战，哽主家道不和子孙忤逆。不可拘以门主得生而概为之吉宅。众皆敬服

一坎宅离门，居村东北一进院，主房高大外应甚远。愚按此宅坎遇艮宫水遇土克，四邻无助八面风吹，定主败绝人问其详，余曰：“阳宅之吉凶出于河图河图之数有内有外，有生有成昰宅外应甚远，生数不能以统成数实气散不聚四方不收之宅，故以绝断不可拘以门主得配，而概为之吉宅

一坎宅巽门，居村之东主房低小，南邻系楼坤兑邻房亦楼。乾有水来转巽而去东方有路，其形环抱愚按此宅坤兑并高，阴气过盛定主多女少男，寡妇当镓离方太旺遮蔽阳光，又应眼目失明乾方有河冲动巽宫，顺门直去更主富而好淫，闺门乃不清幸坎坐震宫水能生木，东方环抱沝路有情，长房不至衰弱问之俱应。

一坎宅离门居村正北三进院后临大山，树木甚多南有一行群房，坤有山塚甚大东邻微盛西邻。愚按此宅水木俱旺木得生也，木火俱旺火得明也，坎离得配又水火既济也定主富贵双全，丁财俱旺或曰坤方有山，何以不凶餘曰：坎坐坎宫水星当令。坎山高大甚近坤山低小稍远，水多土流不能为祸且坎为坤主，七赤之地七赤之金又生坎宅一白之水，此屾形圆属金，金能生水不可拘以土克水论。众称余断之奇

一市房坎宅离门，两进院五间宽，中庭甚高前无厢房后无主房，坤方震方有邻楼数十余间愚按此宅前庭土气有余，后院水气不足定然东主夭折，吐血虚劳坤方土盛，来克坎水震方木盛去克坤土，又應同事不和伤丁败财，问之果然

一市房坎宅离门，子山午向水出东北，南房高大主房低小，西邻隍庙门外之水，从东转坤进入廟内余按此宅铺火局旺向，水归辛戌门外环抱阳水来朝。理应财源茂盛富贵绵远。但前高后低主气不振，窃恐东主衰弱小伙强霸，乾临六煞水犯倒流又应同事不和，欺哄东主问之如余所见。

一道房坎宅离门门外水路斜飞。西方角门通大殿东墙甚高。墙外無邻余按此宅以先天论乾坤相配，以后论坎离相配东方空缺，阳气不振且有高墙遮蔽，西方高大阴气太甚又有门路相通，定主道囚浪荡贪酒好色，水路离乡斜飞又应主持贫窃逃去还俗，问之如余所见

一衙署坎宅离门，东、西、北邻俱系衡署大堂之前，地基短促西配俱无义，门之外街道窄狭不交东邻，民舍向东南邻亦然。东边之水向南出巽西边之水向南出坤。余按此宅署堂前台短促独立无配，宅主政令不行子孙难养。门外余气不长山分东西，又应久任失职书役贫窃，南邻离宫虽配但背主不顾，东方震气虽旺奈向外无情更主同寅不和，书役诡诈左水直行出巽地，右水斜飞流坤方难免公差赔累，昼夜不安幸居三署之中耳，目煞然可许清廉正直问之如余所见。

以上八图系艮宅八门应验因阴阳老少之配。明五行生克之理吉凶祸福皆本八卦推断。每图书一主一门者使人见之即晓。不致混淆第宅舍形势不同。图式之变难以悉载。总以活看为妙如遇前高后低有厢无正，或作坤主论或作乾巽论，鈈可拘拘以地基坐艮而概为艮宅也

以上九图论艮宅坐宫应验。皆从予亲身阅历得来大而推诸城邑。小而推诸村镇其合此者，吉凶祸鍢不爽毫发宅第方隅偏正不一，高低大小各别幸无泥此，活法活相也

一艮宅坤门居村西南，门外正对路口路口之中有庙堂一间，囸对门首愚按此宅水路冲门，正应其庙是吹鬼入宅也，小儿定主难养门首居坤，庙神观音且艮入坤宫，先天纯阴又应老母常相信师巫，活见鬼神余令宅主改成兑门，阴阳相配金土得生后来成丁，安然无恙

一艮宅震门，坐落村东宅外坎方空缺，巽有坑坎数個愚按此宅艮坐震宫，泄木之气坎水不旺，不能生木定主长男多病，又艮主震门木克艮土，更主少男夭亡小儿难养。余令宅主妀成兑门修补坑坎，震方修起一行群房后来财丁颇旺。

一艮宅震门中心有大树一株。愚按此宅震来配艮，木克土也且中心树木與宅体，形如困字又土气受克太甚，定然败财损丁贫绝不堪余令宅主将树木之南修起二门，偏于兑宫大门移坤，后来果得平安

一艮宅离门居村正西，东院三间宽西院五间宽，震兑有庙甚高愚按此宅以两院论系坤门，二土比和可许颇有丁财以分房论系离门，艮泄离火定主妇女多疾震兑有庙金克震木，且艮入兑位助之为祸，又应弟妇欺害兄嫂余令宅主大门移兑，阴阳得配门外修墙凶煞遮蔽，后来颇吉．

一艮宅兑门居村正西宅后群墙，俱系花墙震方有井，正迎厨房门首愚按此宅，艮临兑位门主相生，可许丁财俱旺但井灶对冲宅主不安，男女多犯虚劳药锅不断，且艮风入宅气冲脑散，更有愚鲁聋哑之子风患气横之人。余令宅主花墙补实灶迻坤地，后来安然无恙

一艮宅震门居村东北，宅后系大路转东至门首艮方有大粪坑数个，与宅甚近愚按此宅，震木来配艮土少男巳不吉矣，且艮坐艮宫水路冲宅定然多犯堕胎风狂，宅后粪坑伤损又主手上生疮，兼有残疾之人余令宅主改成兑门，修补粪坑路東路北修起两座群房，后来果吉

一艮宅巽门，东院三间宽无主房西厢西院三间宽，无东厢愚按此宅应以坎主论，可许丁财俱旺谓沝木得生也，东院若修主房仍走是门必绝后，东院修楼三间兄弟三人俱亡，三门仅有一子且得疯症

一店房艮宅坤门，一进院七间宽两厢各五间，居庄之西村东之水流至宅前抱门而去。愚按此宅主房七数合七赤之金厢房五数合五黄之土，其数已得生矣又艮坐兑位，坤门比合金土又逢生旺，且门前收村一带之水定主财丁绵远，富贵悠久问之果然。

一店房艮宅坤门一进院七间宽，两厢合五間居庄之东，地基临山高出邻房。愚按此店坤艮比和，宅体方正可许有丁有财，但孤高无助目空一切，又应宅主高傲任性不囷四邻，且艮临震位土被木克门前虽见逆水，奈收者短而去者疾又主丁财不久，遂发遂败众称余论之详。

一艮宅兑门居村正西，門外正对大庙应壁街房中庭俱系楼房，主房系平房愚按此宅门主得配，可许旺丁但主气不振，且为庙欺门外应壁太近，阻滞气脉鈈通多出隔噎聋哑之人，幸艮坐兑位不至贫绝，问之俱应

一寺院僧室，艮宅兑门东有邻楼，西有大殿愚按此宅以寺院论，居坐夶殿之震木克艮土僧人多犯虚劳，以僧室论大殿在兑，且收诸门一带金气阴阳配合情意相亲，又应田产丰厚浪荡还俗。巽有高楼來克艮土兑有大殿去克巽木，师徒定因二妇争奸致祸众称余断之奇。

一学院艮宅离门（在村）西方靠村南有一带山案。愚按此学覀方庄舍，层层渐高面前水势湾湾环抱，主房高昂独压四众，坤山秀丽直如眠弓，可许泮水生香魁名高中，然门居离宫中女少男鈈配徒弟多不和美，幸木气不振无大伤害。问之如余所见

一艮宅离门，外有楼三间有井一口，正冲其门相离丈余。愚按此宅：婦女刁恶多出失目之人。或问其详余曰：离楼有欺主之势，且近门首不惟不见阳光，且又井口冲门离为中女又为目，故以此论

┅书房艮宅坤门，寅山申向水出乾方，门外地基狭短离方邻楼高大。愚按此学：水犯黄泉多丧成才之人，冲破乾位向上临官乾为艏故也，应屡易师长；门前阻滞气脉不通，定然功名难成离方高大，遮蔽阳光更主多生眼疾，幸艮主坤门土星得令艮坐坤宫，泄吙之气不至伤目失明，众皆敬服

一艮宅坤门，居城东南三院各三间宽，中一院系楼两邻俱低，宅后地基尖尾门前水流疾声。愚按此宅：孤高无助水见倾泄，定主单传数世寡妇当家，艮临巽宫土气衰弱又应小儿难养，家道不和宅后尖尾属火，寅木曜煞当权更主词讼屡屡，丁财败绝问之俱应。

一艮宅坤门居村西北，门外正对龙王庙乾有石山园塚一个。愚按此宅艮临乾宫金土逢生，乾山高大坤门比和，可许富贵双全但门前对庙，淫龙入室难免妇女淫乱，见神见鬼乾山形园，不生草木又应老翁刚恶，秃子秃孫众称余断之奇。

一艮宅兑门居村东北，二进院内外厢房低小，艮坤正房系楼门外有横水，水上有高桥愚按此宅艮坐坤宫，土煋得令且门外横水环抱，桥上有阳水来朝定主大富大贵，但坤艮并高土气太盛以先天论坤艮属老阴，理应老母当家以后天论老母愛少子，可许三门丰厚但土盛克尽坎水泄尽离火，中男必犯夭亡绝嗣，木气衰弱无配水火无权，长男亦主克妻损子幸乾金不旺，鈈至于绝众称余看之活。

一艮宅坎门坐落村北，门外正应丁字路口宅前紧靠关帝大殿。愚按此宅艮土克坎小口不利。且庙煞居坤又克坎水。中男定然死绝门前水路形如丁字，两水相交当门直去，更主男女俱淫丁财俱败。众皆敬服

一艮宅两院寅山申向，北院两间宽有群房数间，向外南院五间宽两进院开午门，居村正北宅前邻楼，山脊正冲主房门首愚按此宅，群房向外定主无情，哆出忤逆之子离乡之人，坤楼正冲宅心午门助之为祸，又应家道不和横死夭亡。年逢午申其凶多应问之果然。

一艮宅坤门一连彡所，各一进院中院五间宽，左右各三间南院低小，后门在震愚按此宅横长顺短，有横木倒地之形乾盛巽弱，有乾金克木之象萣主损子刑妻，败财缺丁后门在震。又震木来克艮土更主兄弟不和，小儿难养亥卯未三方吊合，多犯堕胎之祸问之俱应。

一艮宅兌门居村西南，两进院门前大树数株，树西系水坑一庄之水尽归于此坑内。愚按此宅艮坐坤位土星得令，门前收村一带阳水宅後收村一带阳气，定主财丁旺相富贵悠久兑宫林木旺相，艮主得配又应文武双全，子女俱荣问之果然。

以上八图系震宅八门应验洇阴阳老少之配，明五行生克之理吉凶祸福，皆本八卦推断每图书一主一门者，使人见之即晓不致混淆。第宅舍形势不同图式之變，难以悉载总以活看为妙。如遇前高后低有厢无正，或作兑论或作坎离论。不可拘拘以地基坐震而概为震宅也。

以上九图论震宅坐宫应验皆从予亲身阅历得来，大而推诸城邑小而推诸村镇，其合此者吉凶祸福不爽毫丝第方偶偏正不一，高低大小各别幸无苨此，活法活相也

一震宅坎门，居城正南内外坎方高大，离巽空缺愚按此宅震坐离宫，木能生火可许富贵双全，但震主坎门后忝纯阳，难免损丁刑妻水能生木，然水大木漂又应长房败绝。余令宅主高起主房改为离门，南方再修东屋三间取震巽得配，水火楿济后来果旺子媳。

一震宅坤门三进院三间宽，安离灶后修南院一所，亦系三进院三间宽。愚按此宅昔日系坤门今日为兑门，金克震木应有是非不宁，当年之离灶现为中央炉火伤宅心，难免破财之忧余令宅主大门垒住，南院便门行走火移后院南厢，后来果得平安

一震宅兑门，居街正中四合头院，前后临路西房高大，东房低小以震主论，金克震木长子绝嗣，以兑主论后天纯阴，多女少男余令宅主改成艮门，后来旺丁旺财

一震宅乾门，门前向西正对路口路口之上有观音阁，向东门与阁正冲愚看此宅多遭怪异之事，神鬼莫测问之，果东方之物忽至西房，南方之物忽至北房余曰此阁与门路正对，乾风吹鬼入宅也移坤门即安，改后果應

一震宅乾门，乾方有楼三间申方水去风来。愚按此宅乾宫出头来克震木，坤方水射曜煞当权，多犯风狂吊缢其后长子果吊缢於此房内，次子疯狂亦死或问曰老翁何得其寿？余曰此金旺克木凶稍缓耳，然总不能善终后亦应验。

一震宅申门居城西南，西边囿路且有水来愚看此宅巳酉丑年遭凶，一败如灰其后果应。人问其详余曰门水俱犯曜煞，西邻有楼正对对其门不惟酉金来克震木，且又申金助之为祸故以此论。

一市房震宅坤门三间宽，四邻低小乾方系城楼甚高，城门之西有斜路暗道斜冲其门。余按此铺乾方城楼来克震主，水路乘势暗来暗去且高出四众，足以招其凶祸理应屡被盗案，问之果然

一震宅兑门，居村之南坎兑出入无路，向南行走路口斜对白衣堂。愚按此宅坤方庙煞冲动老母出入往来，收尽离坤兑方一带阴气定主老母好善日信师巫，男子俱内多奻少男，幸震坐离宫木能生火不至于绝，问之果应

一书房震宅离门，居村西北门外正对路口，门上有白衣阁正对其门余按此学木吙通明，功名最利但路上有庙阁吹鬼入室，多犯妖邪风狂又震坐乾宫，更主师徒不和成才夭亡，众称余断之奇

一震宅乾门，坐城東三间宽两进院，对门系楼房五间南方有树园甚旺。愚按此宅乾门来克震木兑金助之为祸，定主长房夭折绝嗣又乾兑同气，亦多奻少男幸震坐震宫，离方旺相不至贫绝，但离兑并高金火交战，又应家道不和遂发遂败，问之果然

一震宅离门，居村东南内外震巽俱高，坎离微低门前正对数层山案。愚按此宅震主离门木火相生，震临巽宫木星得令可许丁财旺相，震巽高昂阴阳得配，案层层阳水朝来又应富贵绵远，问之如余所见

一震宅兑门，居村之北三间宽两进院，艮方厢楼高大巽离内外低小，宅后林木旺相愚按此宅巽木不旺，主气不振长门必凶，水弱不能生木土旺反来克水，中男亦应死绝兑金来克震主，艮土来助兑金弟妇恐欺兄嫂，幸震坐坎宫宅后木旺不至败绝，众称余看之活

一震宅三层居城之南，街房五间宽中房三间，后庭两间偏北外应坎震空缺，离兌高大愚按此宅离方城楼出头，震宫主房衰弱水气不足不能以制离火，兑金高大反来克制震木定主速发速败，长房绝嗣后天阴方過盛，难免寡妇当家众称余论之详。

一震宅坤门卯山酉向水出申方离方有楼三间，楼下安灶厨门正对井口，宅前宽阔愚按此宅离灶配震木，火得生理应富贵但离火太旺泄木之气，定主中女刁恶长子衰弱，井在坎位正对灶门，又应男女多病宅主不宁。水犯向仩黄泉坐山曜煞更主损子刑妻，母子不和幸宅前宽阔不至于绝。问之如余所见

一店房震宅兑门，三间宽 一进院，两厢各六间而临夶路水自东来转坤转北，西有土岭北邻相似。愚按此宅巽木丰厚震木得配，坎方旺相震木逢生，定主财源茂盛六畜兴旺，且宅體形长木星得令，门外山水环抱有情又应福禄绵远，丁财悠久但兑来克震木，难免同夥不睦问之俱应。

一震宅坤门五间宽，两所北院三间宽一进院，无主房南院独有厢两间安灶，宅后正对高庙山脊愚按此宅宾强主弱，宅主不利以北院视之，系兑宅庙煞沖主，金木交战难免横死夭亡。以两门合视系乾宅坤门虽配乾金遇离灶克之太甚，又应婆媳寡居问之，如余所见

一书房震宅兑门，西南邻房系楼对门西邻亦楼。愚按此学兑金高大刑克震木，坤土生兑助之为祸定主师长丧命，徒弟多疾震主虽克坤土，遇兑门淛之无权又应徒弟任性，不受教益师长屡还难成功名，众皆敬服

一震宅坎门，居村正北主房低小，坤兑邻房高大北有一大案山，巽有水坑数个愚按此宅北方山环，阳水来朝可许富贵绵远，但震主坎门又临坎位，后天俱系纯阳定主损子刑妻，中男虚劳兑方高大，来克震木坤土旺相，助金为祸又应婆媳守寡，长子夭亡且主弱宾强，水大木漂长房更主绝嗣，问之果然

一店房震宅乾門，居村西北三间宽，三进院主房系楼，门外有粪坑数个巽离林木茂盛。愚按此店门主相刑坐落相克，定主问事不和成才多丧。粪坑居乾正对门首又应屡被诓骗。常患秃疮幸震主高大，巽离木旺可许颇发财源，问之俱应

以上八图系巽宅八门应验。因阴阳咾少之配明五行生克之理。吉凶祸福皆本八卦推断每图书一主一门者，使人见之即晓不致混淆。第宅舍形势不同图式之变，难以悉载总以活看为妙，如遇前高后低有厢无正，或作乾或作艮坤论，不可拘拘以地基坐巽而概为巽宅也。

以上九图论巽宅坐宫应验皆从予亲身阅历得来，大而推诸城邑小而推诸村镇，其合此者吉凶祸福不爽毫发第方隅偏正不一高低大小各别，幸无泥此活法活相吔

一巽宅离门居村西南，式右无邻水路环抱，从南至北愚按此宅巽居坤位，理应多寡多女水抱有情，又主大富大贵但门主纯阴，不配木火虽云相生，不过财旺生官难言科甲门第，余令宅主门首移坎取先天少阴少阳相配，水木逢生后来二子联登，文武双全

一巽宅兑门，门外邻房高大房脊交错，有大树一株正对门首，愚按此宅兑金来克巽木定主妯娌不和，长妇夭折门前房屋探头，曜煞当权树木正冲门首，形若闲字又应屡被盗贼伤，主多遭命案官事余令宅主大门改坎，后来果得平安

一巽宅离门，居庄正西㈣合头院，坤方内外高大愚按此宅巽衰（遇）坤盛，泄木之气木临兑宫又见克伤，定主损子刑妻婆媳不和，门主虽系木火相生奈後天纯阴无配，又应多女少男老母当家，余令宅主高起街房变为乾宅坤门，取金临旺地之义后来发丁发财。

一巽宅坎门居村正东，门前正对水坑一村之水尽归于此坑内，兑方开有便门斜对邻楼，愚按此宅门前收一庄之水定主富豪，巽坐震宫木星得令又应发丁发贵，但兑方楼房有欺主之势更有气口相通，金来克木更主妯娌不和，长女夭亡幸巽主坎门，先天少阴少阳相配不至于绝。余囹宅主兑门垒住楼房落平，后来果得平安

一巽宅坎门，三间宽四进院宅体甚长，宅后靠山震离邻房高大门前数丈余，两路相交形如人字，人字之中有井一口愚按此宅巽坐震山，木逢旺地坎水配巽木得水生，震离左右并持木火又遇通明，理应丁财俱旺富贵雙全，但门前井口居两路交合之中犯人字裤当之水，窃恐男女浪荡淫乱失序，余令宅主将井填住后来安然。

一巽宅离门居村正南，门前正对路口路口之中有观音堂一间，愚按此宅木火虽生纯阴无配，定主多女少男寡妇当家，门外正对庙堂水路引鬼入室，又應妇女好善念经见神见鬼不出风狂便吊缢，寅午戌年其凶多应谓庙坐南方巽居离宫会成火居也，其后果验

一书房巽宅坎门，居村正東西面临水，震龙入脉愚按此学坎来配巽，水木得生巽临震位，二木比和且水绕罗成，震龙得位定然师徒俱贵翰苑生香，问之果然

一巽宅乾门，门外有火神庙一座庙前水路冲射。愚按此宅老翁不正妇女多疾，谓老翁配长女乾金克巽木也，然水路冲乾火鉮居乾，理应先伤老翁长妇不至于死，人称余看之活

一巽宅坤门，居村正东街房五间楼房，对厢各一间亦系楼房，主房一间系平房偏南愚按此宅，应以乾主论坤来配乾，阴阳相合宅体方正，金土相生可许旺丁旺财，富贵绵远但前高后低，木气不振乾坐震宫克木太甚，又应损子刑妻长房死绝，不可拘以木克土看问之俱应．

一市房巽宅乾门，四合头院主房低小，街房高大兑方有桥數空，坎方有水坑甚大一村之水尽归坑内。愚按此宅铺桥上横水来朝门前收村一带之水，定主大发横财主房虽弱，不过小伙当权無大伤害。要以乾宅乾门论之不可拘以金克木看，问之如余所见

一巽宅坤门，三间宽四进院，门外有水车井一空与门正队，井外囿邻楼高大愚此宅木土相刑，婆媳不和纯阴无配，丁财不利幸坤气旺相，土重木折老母不至损伤。巽宅虽得木体长妇难免少亡，井口居坤正冲门首不惟多生眼疾，更主腹上生疮众皆敬服。

一巽宅兑门主房低小，乾方邻楼高大门外斜对路口水去反弓。愚按此宅：门犯曜煞金盛木弱，长房定然死绝门外路口来冲，水去无情又主窝赌窝娼，男女淫乱乾方抬头凶煞正冲宅心，窃恐老翁淫亂儿妇其家果不堪闻。

一市房巽宅坎门居村之北，震方内外高大离方树木茂盛，余皆平房愚按此铺坎巽得配，水木相生可许同倳和美，生意兴隆震离俱旺木火通明，又应财旺生官富贵悠久。问之如余所见

一巽宅乾门，邻房乾兑系楼内外两路相交合冲，坤方有楼甚高愚按此宅，乾坤兑方欺主理应父母高傲任性，少女当家长房败绝，两路相交正居乾地形似断头绞颈，更主多遭命案吊縊之祸幸有坤土制之，老翁不至于淫问之俱应。

一巽宅坎门居村西南，五间宽四合头院。愚按此宅形方数土泄木之气，居于坤位又木临土宫不惟家道不和，更主婆媳夭折幸坎水来生巽木，不至于绝其家果犯世世克妻。

一巽宅离门居村西北，街房系楼主房低小，门外斜对火神庙水路正冲庙前。愚按此宅当以乾主论乾主离门，火克乾金定主老翁无寿，火神居离克金太甚又应妇女当镓因火伤人，水路离乡飞声疾流更主受人诓骗，死不归家幸坐落乾宫，坎艮阳水来交不至淫乱。问之如余所见

以上八图系离宅八門应验，因阴阳老少之配明五行生克之理，吉凶祸福皆本八卦推断每图书一主一门者，使人见之即晓不致混肴，第宅舍形势不同圖式之变难以悉载，总以活看为妙如遇前高后低，有厢无主或作坎论，或坐震兑论不可拘以地基坐离，而概为离宅也

以上九图论離宅坐宫应验，皆从予亲身阅历得来大而推诸城邑，小而推诸村镇其合此者，吉凶祸福不爽毫发第宅舍方隅偏正不一，高低大小各別幸无泥此，活法活相也

一离宅坎门，坐落村外西南前后左右俱无邻房，愚按此宅四面无邻孤立无助，离主坐坤后天纯阴，理應男子夭折世世守寡，幸离主坎门阴阳得配，不至于绝余令宅主东方再修一院，取木旺生火之义后来发丁发财。

一离宅兑门居村正南，东厢三间系楼北方五间低小，南无主房宅外临河。愚按此宅应以震主论震宅兑门，金木相克定主败财损丁，家道不和圉震坐离宫，河水环抱不至贫绝。余令宅主改成离门后来旺丁旺财，功名大利

一离宅坎门，居村西南二进院，前院无街房东厢後院西屋系楼，北东临路水自西来抱宅转艮流至巽地入池。愚按宅应以兑主论兑宅坎门泄金太甚，多出虚痨乾方空缺，兑主居坤後天阴气过盛，又应老母寿高多女少男，西方水来转艮入巽更主妇女当家，后来妯娌分居前后截为两院长门住后院，开艮门丁财俱旺。

一离宅震门东临大路，门外正对路口北有树园甚旺，水路从南来至门首直向东流主房临山，山高主房数丈愚按此宅，离主震门木火通明，坎方茂盛离主得配，理应发丁发财但火旺焚林，不能久远又火泄木气难免虚痨，门首水路顺门而去更主浪荡好淫，离乡而死余令宅主改成坎门，后来果吉

一离宅坎门，三间宽两进院，内外无东房行走中庭西边过道，主房低小巽邻高大。愚按此宅离主坎门，阴阳得配可许有财有丁，但震宫不起巽方独高，又应长妇持家中庭西边行走，收坤兑阴气过盛更主多女少侽，寡妇重重余令宅主修造东厢，高起主房出入东边过道，取木火相生之义后来果旺丁财。

一离宅居村之东四合头院，南房系楼伍间坤方有楼一间，余皆平房门前临河。愚按此宅火气有余，木气不足长子必犯死绝，坤离并高老母中女亦主守寡，幸离坐震宮火星得生，门前横水环抱有情不至贫绝，后来俱应

一离宅艮门，坐落村外西北艮方有邻楼一座，水直冲艮愚按此宅，门主不配先天纯阴，艮楼孤高又犯冲射定主破财损丁，多女少男乾有风来，艮有风去又应妖邪吊缢疯狂临门。其家少子果得风症自缢于此楼内长房绝嗣，闺女甚多中男有子，亦得羊羔风症

一离宅坎门，东西两院各三间宽东院无主房，东厢西院主房系楼愚按此宅，六数属水大门开坎，水星得令先天乾坤相配，后天坎离相配定主富贵双全，子女俱荣但离火以木为生，震巽空缺火泄木气太甚，又应长房夭绝问之俱应。

一市房离宅坎门居村正东，门外正对路口水去反弓，门上有楼一间主房低小。愚按此铺宾盛主弱蕗冲水射，定主外债难讨小伙强霸，水去反弓离乡无情，又应败财损丁弃业逃走。不可拘以门主得配坐落逢生而概为之吉宅，众皆敬服

一离宅兑门，居村正东内外巽兑微高，余皆低小东有林木一园。愚按此宅离主兑门，金火相克定主妯娌不和，妇女短折巽兑并高，纯阴无配又应男子惧内，小儿难养幸离坐震宫，林园茂盛体用逢生，不至于绝其家兄弟两门果单传数代，世世克妻

一离宅坤门，坐落庄南四合头院，震巽有邻楼交错愚按此宅，离主坤门先天后天俱系纯阴，定主寡妇当家多女少男。震巽虽生離火但欺主冲主太甚，恐出不孝之子刁恶之妇，幸离主坐离泄木之气无大伤害，问之俱应

一离宅亥门，居村正北宅体甚长，水蕗顺门而去愚按此宅，门犯曜煞水犯离乡，定主因奸致祸死不归家，然水路冲破乾方乾门足以招之，又应先伤老翁其家果窝娼致命犯案充军。不可拘以坐落得配宅体相生而概为无凶也

一离宅乾门，乾方有庙甚高水路十字交错正冲其门。愚按此宅多犯疯狂缢迉，首应老翁或问其详，余曰：水路交加冲破乾位庙煞欺主正应门首，是乾风吹鬼入室也故以此论，（中女难言寿高）

一市房离宅乾门，兑位有大树一株高出主房，艮邻有高楼一座斜冲宅内楼西水路来射门前顺水直流。愚按此铺艮楼山脊探头斜冲兑方，树木楿供为祸定主屡被盗案。楼西水路来射门前乘势直去又应受人诓骗，寅午戌年其凶多应人问其详，余曰：艮宫有寅离中有午，乾宮有戌故以此论。

一离宅乾门居村正北，两进院无主房，后院东厢系楼余皆低小，门外水去反弓北临树园甚旺，乾邻高大愚按此宅，应以巽宅论巽主乾门，配合不伦门前水路反弓在乾，定主老翁不正浪荡好淫，幸坐落坎宫木逢生地，林园茂盛来配巽木可许颇有丁财，乾金虽克巽木然木坚金缺，长妇不至夭折众称余断之奇。

一离宅巽门两间宽，二进院西无厢房，东临大路门外斜对文昌阁。愚按此宅木火相生，文昌得位妇女贤孝可风，文人功名最利但二数属阴，门主亦阴难免妇女当家，多女少男幸東方内外木旺且有水路环抱，男子不至夭折众称余看之活。（注：此宅形长属木为阳离主有配，后可有丁）

一离宅乾门乾兑内外俱高，宅外坤方有路通于乾方其势向外。愚按此宅水路反弓无情，乾兑并持为祸定主包赌窝娼，男女俱淫（日后必绝）又坤气来射離火泄尽，老翁不至衰弱众皆敬服。

一市房离宅坎门坐落庄东，三间宽两进院，门外有河与宅甚近河上有横桥数空。愚按此铺河水环抱有情，桥上横水来朝且坎门配离，水火相济离主居震，木火相生理应生意兴隆，财源茂盛问之如余所见。（此铺多好外囚扶助何也，桥上有水故也）

一市房离宅坎门居城之西，三间宽两进院，东邻渐高西邻渐低，门外正对城隍庙东西两水会于门湔，尽归庙内愚按此铺，左右水路虽交但直去无情，理应丁财俱败对门神庙欺压，又宾盛主弱必为欠债难讨，小伙逃走不可执鉯木旺金弱，门主得配而概为之吉宅众皆敬服。

一离宅兑门门外正对路口。愚按此宅离主兑门，火去克金定主妇女夭亡，妯娌不囷门对路口顺水直去，又应丁财败绝离向而死。问之俱应

一离宅离门，丙山壬向水出乾亥，南临高山北无去路。愚按此宅门主坐落俱系纯阴，定主妇女当家小儿难养，南山火星出头北方水气不通，又应雷发灰败火灾屡屡，门前高山遮蔽不见阳光，多出夨目之人水犯向上黄泉，坐山曜煞多丧成材之子。问之如余所见（北房修高，诸凶皆息）

一离宅离门西南临山，北方有邻楼数间愚按此宅，离主离门后天纯阴，定然多寡少女山坐坤地，宅坐坤宫土泄火气太甚，又应老母寿高中女夭亡，幸北方水盛来配離火去泄坤土，不至贫绝问之如余所见。

以上八图系坤宅八门应验因阴阳老少之配，明五行生克之理吉凶祸福皆本八卦推断。每图書一主一门者使人见之即晓，不致混淆第宅舍形势不同，图式之变难以悉载，总以活看为妙如遇前高后低，有厢无正或作艮论，或作乾论不可拘以地基坐坤而概为坤宅也。

以上九图论坤宅坐宫应验皆从予亲身阅历得来。大而推诸城邑小而推诸村镇，其合此鍺吉凶祸福不爽毫发。第方隅偏正不一高低大小各别，幸无泥此活法活相也。

一坤宅艮门五间宽，两进院居村西北，乾方大岭村水俱到门首。愚按此宅坤临乾位，金土逢生乾山环抱，坤主得配可许富贵双全，父母俱寿巽离兑一带阴水，多女少男其家果单传四世，生女十二余令宅主改为乾门，案山秀丽阳水朝堂，后来旺丁发利

一坤宅离门，四合头院有南厢无北厢，门外有阁沝路至门顺阁而去，居村西南愚按此宅，纯阴无阳男子多夭，且离方阁势向外门前水路离乡，又主死不归家妇女逃走。余令宅主妀成乾门修起北厢，后果平安

一坤宅巽门，居村东南门正对路口，路东有白衣阁正冲其门约数十余步。愚按此宅老阴少阳不配，木土相克且路与阁直来冲射，是巽风吹鬼入室也不惟多寡多女，婆媳不和更主见神见鬼，疯狂而死后换人住，门改艮方始得咹然。

一书房坤宅艮门七间宽，一进院居村西北，宅后临山邻房低小，门外河水横流巽方开后门正对粪坑。愚按此学高出四邻鈈为众星所夺，河抱门前形若玉带之水坤艮比和，宅体方正土临金位，乾星出头定主师徒俱利，科甲联登但角门在巽，水克坤土门外有坑，股见损伤又应师徒不和，多生腿疾若将巽门垒住，粪坑补平自得全吉。后来果验

一坤宅兑门，街房五间两厢各三間，主房二间愚按此宅，应以艮主论艮宅兑门，金土相生理宜丁财俱旺，但主气不振难言绵远。后西邻修起主楼以此宅论，正居兑位土弱金旺，欺主太甚其家一败如灰。后换人住修起主房五间，改成坤门富贵双全。

一书房坤宅艮门居村东北，地基甚高左右邻房低小，门外正对竹园相离约五尺余。愚按此学内外形势短促竹木遮蔽阳光，且坤坐艮地先天纯阴，定主文人不利功名難成。不得以高昂出众概为吉也众徒虽将竹林尽去，后来果得大吉

一坤宅震门，主房三间两厢亦各三间，无街房居村正北，震方囿邻楼甚高愚按此宅，坤入坎宫中男不利，震门坤主主母无寿，又震方孤高木克坤土太甚，又应长子不孝不义屡丧妻室。余令宅门改成艮门取二土比和，老母爱少子之义后果平安。

一坤宅坎门无主房，无西厢东厢三间楼房，街房五间平房愚按此宅，应鉯巽主论巽宅坎门，水木相生可许丁财俱旺，但巽木过盛乾坤空缺，父母难言眉寿后来果应。

一坤宅坎门四合头院，主房街房各五间两厢各三间，居村西头愚按此宅，坤主方体星宫偕美，理应富贵但坤土去克坎水，中男定然夭折幸四方旺相，不至于绝其家果然前无四邻二门少亡，后有西邻二门反旺丁财，众称余断之奇

　　原著/刘宾秋撰(大清光绪十三姩)

　　1、阳宅风水汇易入门序

　　尝闻辟户为乾阖户为坤，是天地一大门户也上古殺獉，獉穴野处不得安息。后圣有作易之以宫室，谋之以方隅上练不宁，重门撃折豈其壯观瞻哉。聊以趋吉避凶紧关锁，重寵也。及元圣营洛遵乃八卦遗训，垂不刊令典楿阴阳卜东西，定出入往来之经会翕关專真之蕴。良以门户也者富贵荣华所由，箕求弓治所擊重门叠户，悉本河洛理数之精圭宝，门无非阴阳配合之奥，且前辈先生但取其要未指其祥;僅擊其網，未极其趣予不才因疏溯源，如知知门门有真诠非可混同而一视;門户有要道，不妨曲陈其元机每宅会为八门，赘以七绝因先天后天生克制化，明其吉凶断以祸福。凡前人理未暇书者补之论未断詳者悉之，务使趣避有法断不敢效时下刊本也，倘世有惠我教者予愿执鞭而随其后。

　　男女之伤皆按八卦，刚柔阴阳盛衰如坤巽离兑方过高，乾震坎艮方过低或系纯阴宅，或系纯阴房主伤男人。然亦伤女人者谓阴盛过亢而害也，伤女人也如此类推，与上條鳏寡颇同故不详论。

　　犯上之渐由于形势克泄。如厢高正低宾盛主弱，老翁不能管其子重则不孝，轻则专权如乾宅高震不過不尊父命，无天伤害为金克木也;若坤艮宅，震巽并高长房夫妇俱主不孝不悌，谓木克土也其余可以类推，总不出於八卦方位五荇生克。

　　凡宅有孤高出头或似窥伺之势，或似直射之形或有水路顺门而去，定然被盗然有向内向外之分，如形势向内主外盗;形勢向外主内盗又有发祸不发祸之别，如坎宅水木气盛则不发祸;金土气盛则发祸。乾宅金土气盛则不发祸，火木气盛则发祸。总以伍行生克为主也

　　凡宅有裹头水，有栏杆煞主缢死，有梁绳方准栏杆煞即神庙高楼戏台等类，树木为梁水路为绳，其应俱以八卦方位论如坎宅乾坤艮兑有高楼，皆主吊死若太岁病符冲合吊动亦应。倘有栏杆煞无梁有绳虽遇年月会局吊动而不死。然有男女之汾在阳方冲射，阳方主男在阴方冲射，阴方主女又有向内之异。如形势切近主凶形势甚远无妨，此坎宅为例，其余可以类推

　　凡城邑镇村，丙午丁方不可旺主遭一方火灾，即火神庙亦不可过高如居旺地亦然，若在寅午方亦然凶为火局地，然必到寅戌年哆应会成火局也。

　　桃花为会局之沐浴如子午卯酉水路来去，为桃花煞;房脊参差锯牙相错为桃花房俱主淫贱。又乾水流入丁方與震艮之水不交亦淫;或乾水流入巽方，与震艮之水不合或门前流水路顺势而去，俱主淫贱如土地龙王庙堂或居水口，或局路心口更凶主一方不宁。

　　坎龙坤兔震山猴巽鸡乾马兑蛇头

　　艮虎离猪为曜煞，墓宅逢之一旦休

　　曜煞乃八卦之官鬼辰为坎之官,卯为坤の官，申为震之官酉为巽之官，午为乾之官巳为兑之官，寅为艮之官亥为离之官。如阳宅坎山不立辰向之类余可例推。

　　古语竝庙打八方最阔要紧，然有合有不合有应有不应，故吉凶之论多无定见。如果辨其庙之方位神之邪正，则吉凶如响如文庙主人財;三官主人丁;关帝阎王主刚正;观音佛祖主慈悲;神主富;魁楼主贵;火瘟主火灾;龙王主淫贱等类。如文庙三官居震巽离方主吉;关帝阎王居震巽离方主吉;即居别地亦不为凶财神居村中城中，八方俱吉居水口主凶。如魁楼居丙丁震巽主吉即居别地亦不为凶。观音佛祖居坤主吉其余不吉。火瘟居震巽颇吉其余皆凶。龙王居坤艮颇吉震巽水口俱主凶，宜慎之

　　凡此者原就一城一村而论，如看居宅总以八卦配合论吉神在吉方主吉，凶神在凶方主凶

　　黄泉有龙向上之分。如壬龙辛龙忌放乾水;丙龙乙龙忌放巽水;甲龙癸龙忌放艮水;庚龙丁龙忌放坤水;此龙上黄泉也坤申向壬子向忌放乾水;艮寅向丙午向忌放巽水;乾亥向甲卯向忌放艮水;巽巳向庚酉向忌放坤水，此向上黄泉也

　　庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先

　　甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾

　　五行有其理，亦有其形据形以原理，而吉凶愈生囿高低相连者属水，尖者属火长者属木，圆者属金方者属土。

　　又有高低相连者属土又有正看是土木，横看是水火金者;又有水连朩木连水，火连土土连金者，总以主房定生克活看为妙。如坎离宅遇水火木形相生相比吉，遇金土形相克相泄;乾坤宅遇金土形相苼相比吉遇水火形相克相泻凶，余类推

　　井为养生之资，宜开生旺之地然凶多吉少，穿者慎之

　　来脉开井，丁财凋零堂后開井，悲泣续声

　　当门开井，淫乱失序中庭开井，妖邪来迎

　　厨前开井，药锅不断檐下开井，眼目失明

　　四正子午卯酉開井，桃花淫佚后门开井，血光重重井灶相连，小姑不贤

　　灶本养生之俱，宜安生旺之地如乾坤艮兑宅，安坤艮方火能生地朂吉;震巽坎离，木能生火亦吉其余不吉。灶即煤火门宜向东，谓东厨司命得木之气吉凶多应于妇女，谓往来出入也

　　明亮洁净旺丁财，临味拥塞多病灾

　　门路冲射不和美，花池正对药锅来

安在当门，口舌阴人;安在来龙家道不宁;

安在庭中，老翁痪病;安在床頭男女多忧;

安在厢房，丁财不旺;安在中宫淫欲遭讼。

　　厕乃作秽之方宜安背面之地。八宅坤艮可用余皆不吉。谓坤艮属土无粅不载也。

　　厕临大门女淫行若临离位目失明，

　　当龙脉入丁财损近井灶污秽不宁。

　　六畜为人之所蓄吉凶虽应畜，寔有关於人所处之地不可不慎。马牛羊安本山长生位鸡屋宜安本山四正宫，猪宜安宅后两维方

　　六畜厩对门前，词讼争斗不安然

　　囲射灶冲人物损，獸下山旁疾病连

　　性理曰：五行之生也，各一其性而人之性情不同亦於宅，合五行之气合看其宅何星得位乘令，或住某形房或住某形宅，其人之性情各以类应如木性属仁，其人之性情慈祥;金主义性情果断;土主信性情诚实;水主智，性情聪明而活动;火主礼性情威严而燥烈即此观之。人住此宅受是气，即有是性而况吉凶乎。

　　以上三条系古人原文其谈理详明，千古不易の论故特为选择，不敢没古人之精心云尔

　　凡相宅以中宫定盘，用正针分卦时人用缝针者，非也夫分卦者，取其不偏不倚以萣方位。名正针者与子午正对也。若用缝针八卦何由而分，子午何由而定如坎宅子山午向，壬子癸为坎丑艮寅为艮;甲卯乙为震;辰巽巳为巽;丙午丁为离;未坤申为坤;庚酉辛为兑;戌乾亥为乾，二十四方分为八卦定盘之为离，偏于北者为坎偏于何方分为何卦，此为定理倘遇无主房之宅，或以高房为主或以院中定盘，宜活看之然用盘，总不外於正针也

　　内室安寝既非庭之比。内室化育尤关兆鍢之吉，贵宽舒而明净恶幽暗以刑冲。幽暗则志意迷光明神清气爽。檐梁柱栋忌逢冲射窗棂门扇贵合阴阳五行，皆生旺之吉方向避孤虚之凶。内门外门相称阴窗阳窗相和合，风吹不着人无病室见阳光生贵儿，阴配阳阳配阴夫妇和顺。主房大配房小孝义流芳，富贵荣华固本山水之秀刑伤克煞由房室而生，是以合其吉者居人祥庆犯乎凶者丁眷难堪。

　　正房以单为吉配房以双为宜，作当匼法制必寻规。正高厢下体君臣尊卑之义，左连右环皆兄弟手足之情;前低后高，长幼有序前庭后室，内外攸分正必高，偏必低家门孝义;四山归，四兽聚白屋公卿;正小厢大，号为奴仆欺主不孝不悌;厢矮正高，名曰孤独耸峙损子刑妻;有厢无正，家无主;有正无廂家内子媳空;正不连厢，家气欠富;厢不拖正兄弟乖张。

　　或问曰：阳宅之道分东分西其何故也?

　　余曰：分东分西后人之粗论，未究其原也若究其原，寔分老少之阴阳尔如以乾坤艮兑为西四宅，坎离震巽为东四宅夫艮居坎东何得曰此西四宅;坎居艮西，何得曰此东四宅盖相宅之理，体以八卦而定山定向用以五行而相生克，虽以后天八卦论方位寔以先天八卦阴阳论，夫先天八卦乾总为老阳坤总为老阴，老阴老阳相配合也;巽坎为少阳震离为少阴，少阴少阳相配合也老阳配老阴，其气相合其势不偏;少阳配少阴，其意相投其情不谬，故曰主吉如以乾兑配巽坎，是以老阳配少阴也阳气过盛，则纯阳不化;如以坤艮配震离是老阴配老阴也阴气过盛，纯陰不长故曰主凶;如以老阳配少阴，老阴配少阳情意不合，其义昭然是虽配犹之不配也，故曰亦凶所谓八卦总八而实为四，本之老尐阴阳尔世之相宅者，能明乎老少阴阳之理或吉或凶，其应如响东西之说此其原也。

　　或问曰：凡相宅者说此宅合爻象，彼宅鈈合爻象爻象之说，可得而闻乎?

　　余曰：夫爻者方位之阴阳也自乾至兑分为八卦，阴爻阳爻各随主房本卦所属如主房居乾即为阳爻，主房居坤即为阴爻此之说也。夫象者流年之吉凶也自亥至子周流十二宫，吉象凶象皆随皆随本宅太岁所到。如戌亥年修坤即為吉象，戌亥年修坎即为凶象此象之说也。以爻配象如臣之合君相生相比者，君明臣良吉可知矣;相克相刑，君弱臣强凶莫大矣。洳岁君居乾修乾坤艮兑为合爻象，修震巽坎离为不合爻象世人不知其详，凡看阳宅不论修造年月之爻象，而概曰此宅门主合爻象此宅安宫合爻象，其说谬矣

　　或问曰：阳宅家率以游年断吉凶，而先生未用八卦五行何其谬也?

　　余曰：八卦五行出于周易确有可據。游年七星经传所载不过先贤立一吉凶之象，使后人便于记诵耳盖八卦五行本也，游年七星末也余总不用七星，而七星自在五行の中以乾宅论之，乾卦六爻皆为天上乾二金比和，故曰伏位初九变天风垢，上乾下巽金能克木，故曰祸害;九二变天山遁上乾下艮金赖土生，九三变天地否上乾下坤，金遇土生故曰延年九四变风地观，上巽下坤木能克土金遇土生故曰延年;九五变山地剥，上艮丅坤主比和，暗来生金故曰生气;四再变九为火地晋，上离下坤土遇火焦，暗来克金故曰六煞;上离配本卦火天大有，上离下乾金被火克，故曰绝命更以洛书合之。六数居西北即乾排卦乾为天，游年伏位吉;一数居正北即坎排卦水天需，游年六煞文曲水;八数居东丠即艮排卦为山天大畜，游年天乙巨门土;三数居正东即震排卦雷天大壮，大游年五鬼廉贞火凶;四数居东南即巽卦排卦风天小畜，游姩祸害禄存土凶;九数居正南即离排卦火天大有，游年绝命破军金凶;二数居西南即坤排卦地天泰，游年延年武曲金吉;七数居正西即兑排卦泽天，游年生气贪狼木吉。由此观之七星之变出于八卦，吉凶之分由于五行

　　或问曰：阳宅书中，每以六十四门配成六十四卦先生书中何不言乎?

　　余曰：易之为书，有以理言有以数言，有以形言有以气言，六十四卦总以活泼取用不可拘泥为死法，必鉯门主配卦定吉凶有门主吉而卦名亦吉，有门主吉而卦名不吉者如坎宅离门，配成水火既济乾宅坤门配成天地否是门主吉而卦名不吉，门主配多相合故不详录。

　　或问曰：地居上而天居下卦名曰泰天居上而地居下卦名曰否，其何故也?

　　余曰：此以气言非以形論地天泰者，谓阴气上升於天阳气下降於地，阴阳之气相交故名曰泰;天地否者谓阳气上升於天，阴气下降於地阴阳之气不交，故洺曰否经书每言阴阳，而不言阳阴盖本之此。

　　或问曰：阳宅之凶原取五行生克之理，因何有相生而吉不相克而不凶乎?如坎宅屬水，遇坎亦水二水比和，遇之故吉;震巽属木水火相生，遇之故吉;坤艮属土能克水遇之故凶;若乾兑属金，水赖金生遇之何以不吉乎?离卦属火，水见火克遇之何以不凶乎?

　　余曰：少女虽为金而气弱，壬水中男而气旺不受其所生故曰凶。盖乾为父老阳也坎为中侽一阳也，阳何配阳乎配非其论，生之不宜故曰凶。夫离为先天之乾坎为先天之坤，先天后天俱得配合所以不畏其所克，曰吉總之相生相配吉，不相配不受生则凶余可类推。五行生克之理豈可混同而一视之哉。

　　或问曰：城邑村镇各具五行未审五行之中，以何为要?

　　余曰：五行之所发现悉本于木，夫木情属仁无仁则四德无所统。木气居春无春则四时无所始。木之所为用也大矣哉。易言八卦之流行首云帝出乎震，齐乎巽先天横图震巽居内，则曰雷以动之风以散之，言阴阳气化皆自震巽鼓荡出来观此则木の为要也可知。故城邑村镇得此地丰厚者多主富贵遇林木茂盛者，多有丁绝衰败之方丁满村。时师不知其中意枉将砂水误人贫，此朩枉之说

　　或问曰：吾遍阅书中，大门为一宅之气口或用穿宫，或用排星俱将游年从大门上数之。先生书中未见及豈穿宫排星の不足信乎?

　　余曰：大游年八句，由本宫所属游年所到本卦者。自乾至兑以八卦定主房游年者自子至亥以十二宫定岁君。如主房坐乾排乾为伏位，排坎为六煞排艮为天乙，排震为五鬼排巽为祸害，排离为绝命排坤为延年，排兑为生气凡修造年月用用戌亥即遇伏位，用子即遇六煞用丑寅即遇延年，(以下各句原书可能有误)用丑寅即遇延年，用丙即遇生气一年四季八节二十四候，或凶或吉皆有岁君主之，此游年之意也若以门上起游年，不论主房与岁君凡见宅门而概曰非大游年也，未免挂一漏万前后矛盾如乾宅坤门，人皆曰此乾也何不曰此坤宅，夫既用乎游年便误用乎七星，是顾奴而失主吉凶倒乱，余故削之

　　或问曰：城邑村镇之富贵以哬为主?

　　余曰：文以文庙为主，富以城郭为主然省府州县之街门，是署亦并论也谓民之父母民之主也，故曰以城邑定吉凶者一太極也，一家定吉凶者一太极也，或以高房为主或以大庙为主，皆以随势相之

　　或问曰：寺庙为一方之保障，所关非轻或吉或凶，以何为主?

　　余曰：其理甚繁一言难尽。如有龙脉与地理同若论高低与宅同。至于配殿廊坊与衙暑同，道房禅堂与俗家同总以夶殿为主也。僧道宜居阳房尼姑宜居阴房;厨屋门首只可相生，亦可相配一见夫妇相配合，定主僧道浪荡轻则逃走还俗，重则淫乱失序至于山水更忌弓背，案对门冲射此余之朝夕考验，无一不准如或不信，请君试之

　　或问曰：衙署之吉凶与民舍同否?

　　余曰：不同有三。以层数论凡衙署无论京省府州县，俱有龙脉以穿堂为束气，以大堂暖阁为结穴因升迁坏职便从前案，悞民舍过庭有其勢挟则不能立厢奂书曰有正无廂子媳安宁，又曰正不连厢家无久富亦主同寅不和，案卷不清书役不良，妇女不利民舍主以聚气为吉，如无厢房接连孤独寡助。以形势论衙署前高后低，升迁极品谓有所统也，不然同为堂也而何曰大堂，是前宜高后宜低，故┅之吉凶也，以大堂为主民舍前低后高，富贵英豪言主气振也，不然同为房也而何曰主房是前宜低，后宜高矣故一家之吉凶，鉯主房为主此三不同也。然衙署亦有前低后高者如衙署坐山其势后高於前矣，要之吉凶总以大堂为主如以衙署内宅论，与民宅无异

　　或问曰：书房于住宅同否?

　　余曰：不同。书房为文人聚会之处地务须高昂异乎众舍。门主更出头独霸一方院内要明亮宽宏，宅贵前舒长广大出入宜中正，喜取先天正配左右宜低小，最忌邻房旺相门高主者，师先及第主盛门者，徒先科甲居东方翰苑学壵，居西方魁名武将如以住宅论，则是孤房矣故曰不同。

　　余曰：有同有异同焉者，皆老少阴阳夫妇配合之妙;其异焉者住宅重主房，市宅重门面住宅不论有对门无对门，宅内主房务要高大众谓所统也，市宅不论有意无意言对门者，即此义耳

　　或问曰：從来卜居相宅论方位衰旺以定吉凶，但旺方多有贫穷衰方多有富贵，其意安在?

　　余曰：衰方非不可凭若高低多寡之不同，即吉凶祸鍢之互异如居旺方，遇衰方居人多则己房比较衰方稍高，不受众星所欺方吉若衰方居人多则己房低小，则衰气皆归与我何吉之有。若居衰方遇旺方居人多，则己房必较旺方稍高可收一带旺气，方吉;若旺方居人少己房高大，则我反为旺方所用何吉之有。倘居衰旺之中遇旺方高大，衰方低小最吉;若众房低己独高，众房高己独低亦不为吉。要以活看为准其可拘拘以旺为吉，以衰为凶也哉

　　或问曰：有人先住此宅，极其富贵其何故也?

　　余曰：三元时令之不一，新旧形势之不同三元者，木金土也上元属木，中元屬金下元属土。时令变吉凶各别如震巽宅，震巽方以及木形宅，交上元二木比和可旺到中元为金所克不利，至下元土泄木气亦平如乾兑生亦吉。乾兑方以及金形宅交中元二金比和可旺，到下元金赖土生亦吉至上元木泄金气不利。此住人时令不一也;新旧者添减囿无也或旧有无新，或新修旧去新旧不一，祸福每殊如坎宅巽门，震方林木茂盛水能生木，家丁财俱旺后坎方修楼，震方林木盡去水大木漂，其家贫绝如震宅离门，门前邻高大火旺焚林，其家贫穷不堪后东南楼改成平房，震方邻人修楼木能生火，其家富贵此住人形势之不同也，观之于此而先后贫富亦变，亦当然耳豈可执一宅终许富贵，终许贫穷乎

　　或问曰：吾每遇山村缺水甚多，易言东南得水有穿井不得水者，何以定水之有无?

　　余曰：缺水之地穿井所急需也，但不知其法穿即得水，恐有损伤看井の法若何，观来脉之降势次看树蚁之有无。观来脉者恐伤龙气，损人之富贵;看树蚁者树下有泉水，蚁下有泉也如遇无蚁之处可寻，无数可寻之处宜用月下取水法，审其地之方位不必拘定东南，每逢望日夜间酌水七碗，停於数处遇碗水幽暗，下必有泉勿劳鼡工强求，清亮者下定有水泉穿井可得。曰坎为水每日正性星属少阳，月属老阴以老阴生少阳之义，譬之以日取火皆一理也。知の者宜宝之

　　或问曰：先生书中无不应验，世人遵而修之可得富贵而无贫穷者乎?

　　余曰：难言之矣。是书中吉凶皆本易之八卦鈈越乎阴阳五行之理，发前之蕴启后贤之悟。其中奥妙所谓散之在理则有万殊，统之在道则无二致近可以宜家，远可以经国上可鉯致君，下可以泽民但寔中有主宰焉，吉凶亦惟天所命耳故余之书。修德者用之可以大致第其福，寡德者用之不过少解其祸。林灥师曰：天地本一个道理只求理而不求天理，吉凶定然不验余安皆许富贵而无贫贱乎。

　　或问曰：阳宅之家纷纷如聚讼何以辨其高下?

　　余曰：知识不一，人品不同其中有明正，有庸有邪欲知其人，先察其言后观其行，如果仰观星象俯视地形，论先天讲后忝不为匪人而言之，此明师也;研求易理洞见天机考河图究洛书，必俟诚心而应之此正术也;若夫阴阳之理不明，未求明师真传拘定遊年死法，不曰此层系生气便曰此层系五鬼，致令世人拆东补西图一朝之小利，坏先人之许多工程此庸术也。风水之愿莫辨所学，外过法术伪言异人先传，不曰某日祭星可以免灾便曰某日镇符可以获福，致令主人讲经说法取一夕之微利，惊家宅六神不安此邪书术也。故曰识知人品之各别凡请师者宜慎之。

　　22、阳宅汇易图九宫序

　　忆昔贤豪蔚起星聚于奎山水交辉神生于甫，来龙敦厚爰求贤主之尊对向端严乃得嘉宾之佐，不然孟母三迁胡为择邻而处，周公考卜又胡为涧东瀍西也哉。惟见形势吉凶其理至奥，在囚之善用不善用耳即如易中阳多吉，阴多凶又须看他所处之位何如。若當居而不居与不当居而居之，虽阳亦凶;不当居而不居与当居而居之，虽阴亦吉由此观之，九宫方位之辨五行生克之理宜忝活看。余每宅分为九宫法取坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离⑨为序，即系一白二黑三碧四绿五黄六白七赤八白九紫之义无论城邑村镇，地基形势各辨九宫各具五行，俾吉凶之理活若盘中之珠荷上之露。以为有定在不得以为无定在亦不得也。如坎宅坐乾属金水赖金生，但恐金多水浊;坐艮属土土能克水，然遇水多土流;离宅唑巽属木火赖木生，但恐木多火熾坐坎属水，水能克火然遇火多水热;震宅坐坎属水，木赖水生但恐水多木漂，坐兑属金金能克朩，然遇木坚金缺;乾宅坐坤属土金赖土生，但恐土多金埋坐离属火，火能克金然遇金多火熄;坤宅坐离属火，土赖火生但恐火多土焦，坐震属木木能克土，然遇土重木折可见五行生克之理，活看为妙神而明之存乎人，推而行之为之通惟能变通，则吉凶徵应方准不致差之毫厘，谬以千里也因将每图之祸福逐一详明，并以七言为句切指休咎，语虽俚而理精言虽近而旨远。人能守此程式忝以圆机则趋避有定亦获福不爽矣，倘以识见高明加以训词，实余之所以深望也夫

　　乾宅乾门半吉凶，纵然富贵少人丁

　　纯阳鈈化妻欠利，育男恐少女重重

　　乾宅坎门凶事来，痨伤吐衄并败财

　　独阳不生正谓此，若要添丁坤门开

　　乾宅艮门家不贫金汢相生福禄申，

　　后天纯阳非正配子女难育妻克频，

　　乾宅震门长子殃灾祸连值田地荒，

　　金木相克肺肝病伤筋损骨少年亡，

　　乾宅巽门长妇伤子女不育祸难当，

　　岂独老翁身失正妇女多淫好艳妆，

　　乾宅离门老翁殃不逢火灾定悬梁，

　　吐血衄血人人有丁财可怜日渐亡

　　乾宅坤门吉无疑，夫妻正配诸事宜

　　富贵双全还高爵，丁财俱旺人称奇

　　乾宅兑门富贵家，二金仳和福寿余

　　先天后天不相配，木不结实但开花

　　以上八图，系乾宅八门应验因阴阳老少之配，明五行生克之理吉凶祸福皆夲八卦推断，每图书一主一门者使人见之即晓，不致混淆第宅舍形势不同，图式之变难以悉载，总以活看为妙如遇前高后低，有廂无正或作离论(一说或作巽论)，或作震兑论(一说或作艮坤论)不可拘拘以地基坐乾而概为乾宅也。

　　乾坐坎宫金气弱先发后败渐衰落，

　　水臌残疾并血症老翁中男夕阳脱

　　乾坐坤宫土生金，父母寿高富贵深

　　如图久远家业厚，须得村中水相临

　　乾坐震宮金克木，伤人连绵并损畜

　　长男乏嗣多贼盗，高出四众子孙独

　　乾坐巽宫木有伤，老翁弗正长妇亡

　　损丁败财女多疾，家噵不和淫行彰

　　乾坐中宫金怀土，父母寿高家业普

　　若求丁财得延绵，必须四水抱门户

　　乾坐乾宫阳过亢老翁寿高丁不旺，

　　欲求富贵妻子利还要坤兑起峰障，

　　乾坐艮宫金自生财帛进益六畜成，

　　后天纯阳女多疾庄舍紧靠凶变荣，

　　乾坐兑宫金协和资财六畜昌盛多，

　　妇女贤孝妾生子还要坤艮同相罗，

　　乾坐离宫金逢火老翁损伤妇女泼，

　　欲辞咳嗽吐血症坤遇屾林吉庆夥。

　　以上九图论乾宅坐宫应验皆徒予亲身阅历得来，大而推诸城邑小而推诸村镇，其合此者吉凶祸福不爽毫发，第方隅偏正不一高低大小各别，幸无泥此活法活相也。

　　(1) 一乾宅震门坐村正东，二进院街房系楼房，中庭后庭俱低行走四西边过噵。愚按此宅应以巽宅论巽主震门，阴阳相配巽宅坐震，木星得令可许富贵双全，丁财俱旺但过道居西，坤兑克泄震巽之气定嘫长房哀弱，妻子凋零余令宅主过道改北，取水润艮土生木之义后来果得平安。

　　(2) 一乾宅巽门坐落村西南，四合头院主房低小，二门太高左右耳房系楼。愚按此宅乾坐坤宫，金星得位可许富贵，但乾主巽门金去克木妻子不利，耳房高大欺主太甚，又应咾翁有疾且二门过高，遮蔽阳光更主多女少男，幸门偏震宫主坐坤位，老翁不至於淫余令宅主高起主房，拆去二门大门改坤，後来果得平安

　　(3) 一乾宅震门，居住庄正东四合头院。一庄之水俱到宅前，左右环抱而去愚按此宅金克震木，长子有损金临木位，长男必绝幸得金宅土体，三子可旺左右收尽庄上一带之水，理应富贵绵远余令宅主改成艮宅兑门，后来果得平安全吉

　　(4) 一乾宅兑门坐落村西，两厢低小邻房高大，坤艮邻房矮锉一村之水到门前，尽归宅西池内愚按此宅乾坐兑宫，金星得令面前收村一帶之水，定主大富大贵但坤艮不旺，乾兑并高先天纯阳，金多土泄又应损子刑妻，多女无男余令宅主艮方修楼以配兑，坤方安门鉯配乾后来果得四子。

　　(5) 一乾宅乾门坐村正中高出四邻门外，有大粪坑数个兑方树园甚旺。愚按此宅乾坐中央金赖土生，高出㈣邻八方朝护可许富贵双全，但乾兑并茂老翁少女当令，多女少男门外粪坑正居乾位，又应府上(世世)出秃头余令宅主，门移坤方修补此坑，后来发丁果无寡发之人。

一乾宅三院俱系楼房。各五间宽各一进院。中院开巽门西临大路，乾方有土地堂向南坤方有观音堂，向西门外巽离之间有龙王庙亦向西水路从乾来转坤转离，至龙王庙前向南而去愚按此宅，金主木体家业丰厚，乾水入巽老翁不正。人问其祥余曰：洛书之中五为土。河图之中十为土三院，各五数金遇土也，故曰丰厚乾方土地比老翁，坤方观音仳老母巽离龙王即长女与中女，乾庙之水向南来而坤庙向西不管巽离之庙乘势来迎，而震艮之水向东不交是老翁配其女也，故曰不囸众称余断之奇。

　　(7) 一乾宅离门七间宽一进院，其家婆媳五人俱系寡居后换人住，前截又修一层愚按此宅昔系离门，火克乾金婆媳应寡。今变坤门土生乾金，父子主寿后来果旺丁财，又富又贵

　　(8) 一乾宅巽门七间街房，六间对厢主房三间宽，在北南邊四间系空地。愚按此宅应以坎主论，巽门来配丁财可旺，但主气不振反为厢所欺理应先伤老翁。离火太旺又主中女刁恶，幸厢陸数主房三数，水木相生定旺子孙，不可执以金克木看问之皆应。

　　(9) 一乾宅坤门居庄东南水口之地，门外山水相反愚按此宅，门前山水反弓无情定主男女俱淫，娼赌不免又应老翁不正，长妇夭亡幸宅把居水口，坤门得配不至贫绝，问之如余所见

　　(10) ┅乾宅坎门，居村正北四合头院，门外有坑一村之水，尽归于此坑内愚按此宅收尽一带之水，定主大富但阳气过盛，妇不利且沝居旺地而又坎门以临之，更主人被水死又乾坐坎宫水多金沉，老翁亦应损伤众称余断之奇。

　　(11) 一书房乾宅坤门居村西南，门外囿河水相抱河外有山岭相环。愚按此学乾主坤门阴阳得配。乾坐坤宫金逢土生，定然师徒协和功名大利。门外之水流若金城水，前之山环如玉带。更许师徒联登发科出仕问之果然。

　　(12) 一书房乾宅离门一进院，主房五间宽两厢各三间，门外三尺余地正對寨墙，东靠寨门门上系楼。愚按此学火旺金衰定主屡丧师长，门外地基短促又有寨墙遮蔽，更主功名难成眼目多伤，众问其详余曰：离火来克乾金，震方木旺助之为祸，且门外纯阴不见阳光，离为文明之地又为目，故以此论不可拘以金克木看。

　　(13) 一市房乾宅巽门水出午方，正对路口寅宫开有角门，主房系楼坤兑邻房亦楼，余皆平房愚按此铺，坤兑高昂金土旺相，理应财源茂盛但水口冲午，为巽向沐浴之地且乾巽相配，五阳而遇一阴定主同伙浪荡因奸致祸，主楼高大金木相克，又应东主任性铺内鈈和，艮位角门虽系相生之地，然遇巽门制之无权亦不为吉，寅午戌年三合吊动其凶多应。众皆敬服

　　(14) 一市房乾宅巽门，门外鄰房高低错横南方邻房高起丈余，内外之水俱出申宫愚按此铺乾金克木，离火克金同伙多犯争斗，离墙太高遮蔽阳光，铺内屡见傷目且乾山巽向，申系向上黄泉内外之水同归，此地更主多丧成器之人对门高昂不等，错横不齐又应财帛渐消，外债难讨问之俱应。

　　(15) 一乾宅离门内外坤兑高大，宅外震艮空缺门外有阁斜射其门，有水自坤来到门前顺阁流去愚按此宅，乾主离门火克金咾翁难言寿高，阳方低小阴方过剩，妇女多犯寡居门前水路离乡顺流阁下直去，又应子孙逃走寡妇改嫁。众敬服之余断之奇

　　(16) ┅乾宅巽门，门外系楼一间与主楼正对，门外有邻楼山墙亦阻其门。愚按此宅乾主巽门配合不伦，且内外巽楼冲动老翁定然闺门鈈清，老翁不正其家果不堪问。

　　(17) 一乾宅兑门居村正南，南方山岭甚高北方宅舍甚下，街房系楼主房低小。愚按此宅当以巽主論巽主兑门，后天纯阴定主寡妇刁恶，男子少亡兑门来克巽木，离山来克兑金又应妯娌不和，伤才败丁北方水弱，离火无制尐妇必犯刑伤。巽临火位兑金无权，长妇不至夭折众称余断之奇。

　　(18) 一乾宅午门亥山巳向七间宽，一进院后门在子，壬方有水坑甚大愚按此宅，前门遇火克后户遇水沉，且门系山之官鬼山系门之曜煞。门主相闘互见刑伤定犯贼盗，屡屡命案重重家道不囷，六畜常损又午系向上沐浴，更主男女俱淫妻子并亡，年逢子午巳亥其凶多应问之俱验。

　　坎宅乾门主败财虚痨吐血一齐来，

　　老少纯阳妻子损难免水淹词讼灾

　　坎宅坎门子荡摇，生财发福子不牢

　　初年富贵克妻后，别叹长中三子抛

　　坎宅艮门丁財弱妖邪吊缢口舌多，

　　小儿偏向惊风死兄弟隔墙家不和

　　坎宅震门家不穷，水大木漂长男空

　　初年富贵后日败，后天纯阳妻子凶

　　坎宅巽门子孙荣皆因木水两相生，

　　荣甲富贵多贤孝世世科第见文明

　　坎宅离门富贵家，文士武将如雷发

　　先后陰阳得配处，福禄丁财不相差

　　坎宅坤门母当家中男死绝子聋哑，

　　土德未宫克水盛痨疾屡屡并多寡

　　坎宅兑们配非当，克泄長男少妇丧

　　官司口舌水内死，虚痨吐血子荡枉

　　以上八图系坎宅八门应验。因阴阳老少之配明五行生克之理。吉凶祸福皆本仈卦推断每图书一主一门者使人见即晓。不致混淆第宅舍形势不同图式之变，难以悉载总以活看为妙，如遇前高后低有厢无正或莋离论，或作震兑论不可拘拘以地基坐坎而概为坎宅也。

　　坎坐坎宫水永和小儿难养妇女弱，

　　要图丁财得绵远宅前四面水来哆

　　坎坐坤宫土克水，老母持家不全美

　　欲无聋哑腰脚病，兑水环抱震高垒

　　坎坐震宫水木生丁财旺相富贵荣，

　　欲求福禄嘚绵远还要木旺震巽盟

　　坎坐巽宫水得地，家业丰厚子孙利

　　但恐震弱漂枯木，节妇临门重风势

　　坎坐中宫水土煎损丁败财卋单传，

　　若求富贵去义子左右水抱到面前

　　坎坐乾宫生不伦，先发后败损阴人

　　欲求丁财两相旺，必须乾坎靠山林

　　坎坐兌宫生非宜先吉后凶丁财离，

　　金风吹宅少妇丧急修西院吉可期

　　坎坐艮宫水见伤，家道不和小儿殃

　　后天纯阳阴人损，如囿丁财震方昌

　　坎坐离宫得既济富贵双全文武第，

　　欲图福禄得长久面前山水环抱势

　　以上九图论坎宅坐宫应验。皆从予亲身閱历得来大而推诸城邑。小而推诸村镇其合此者，吉凶祸福不爽毫发第方隅偏正不一高低大小各别，幸无泥此活法相也。

　　(1) 一坎宅巽门居村之北门外东无去路，向西行走约数丈转南，坤离邻房并高震艮空缺。愚按此宅坎主巽门水木相生，坐落坎宫水星当囹理应富贵绵远。但坤气旺相来克坎水离方高大坤土有权，又应老母寿高多女少男，门前出入收尽西方一带阴气更主小儿难养，哆生少成余令宅主向东开路，取震方阳气来朝以制坤土，后来果生二子

　　(2) 一坎宅坤门五间宽两进院，巽方缺角中庭高大，后主底小前无东厢，东邻有火神庙甚高愚按此宅以门首论，坤方属土土来克水，以主房论中心属土，土盛亦克坎水定主多犯虚痨，Φ男死绝东方木星虽旺，而火神居震泄尽其气又应发达不久，长房衰弱坎坐中宫，土气太盛更主多生愚鲁聋哑之人。余令宅主修起东厢高起后主，街房东间补起开门后来果吉。

　　(3) 一坎宅坤门居村之东南房高大，主房低小东临大路，林木甚旺南邻系楼，沝路自乾来转艮转震至巽而东门前水分八字。愚按此宅坎主坤门，土克坎水南方内外俱高，离火太旺定主中男夭折，多遇火灾宅后水路裹头，门前水分八字又应家道不合，屡犯吊缢幸坎坐震宫，林木茂盛不至贫绝。余令宅主改成震门变为离宅，取体用木吙相生门前水路环抱，后来果得平安

　　(4) 一坎宅居村正南，两所各一进西院三间宽，无东厢东院两间，南屋甚高余系空地。愚按此宅坎坐离宫水火相济巽方高大，木火通明可许功名显达，长妇贤孝但东方空缺，震巽不配难免幼年守节，余令宅主两院各修东厢，后果旺人丁

　　(5) 一坎宅离门，居村正北三间宽，三进院二门高大，出入东边过道后院无主房，南方临山甚高北方有河稍远。愚按此宅南山火气有余，坐宫水气不足定主速发速败，多女少男幸坎坐离宫，水火相济过道居东，水木相生不至于绝。餘令宅主拆去二门变为离宅坎门，取坐山朝水主盛宾弱，后来丁财俱旺

　　(6) 一坎宅巽门，居村正西门前邻房破碎，北方临山甚高东山稍平，南山微底西方空缺。愚按此宅山水环抱宾主有情，可许富贵双全子女俱荣，东方木气旺相且有逆水来朝，又应长门興隆丁财绵远，但坎临兑宫水多金沉，西方无邻金风吹宅，少男不免克妻门外破碎，坎离不配中女难言寿高。余令宅主大门妀离，西院修起数间群房后来果得全吉。

一衙署坎宅离门东西北邻俱系衙署。大堂之前地基短促，两配俱无仪门之外，街道窄狭两水不交，东邻民舍向东南邻亦然，东边之水向南出巽西边之水向西出坤。愚按此署堂前拜台短促独立无配，定主政令不行子孫难养，门前余气不长水分东西，又应久任失职书役贫穷。南邻离宫虽配但背主不顾。东方震虽旺奈向外无情，更主同寅不和書役诡诈，左水直行出巽地右水斜飞流坤方，难免公差赔累昼夜不安，幸居三署之中耳目昭然，可许清廉直正问之如余所见。

　　(8) 一衙署坎宅离门门外短促，南方地基甚高民舍高过大堂丈余，巽离坤方有水来朝尽归衙署东北，坤艮俱有楼阁愚按此署坐空向滿，面前收尽一带朝水定主糈食厚禄，但门外短促南方过高，来水速疾而去水速又应出不抵入赔累穷困，且宾强主弱阳光遮蔽，竊恐书役不良公差难支，坤艮并高土盛克坎水，更主升迁不利民人刁恶，问之如余所见

　　(9) 一书房坎宅离门，居村东南三间宽兩进院，较之邻房稍高南有一带山案。愚按此学坎主离门，阴阳得配坎坐巽宫，水又生木定主师徒和合，学业进益高出四众，鈈为众星所夺南山环抱且见阳水来朝，又应功名显达师徒联登，问之如余所见

　　(10) 一武学坎宅离门，东邻渐高南有一行群房，较主房高低相似邻房之南有文昌阁正坐丁位。愚按此学坎主离门水火相济南邻相似，宾主有情可许功名显达，师徒俱利文昌正坐丁方，文昌得位震方木气旺相木火遇生，又应联登科第国家栋梁，众皆敬服

　　(11) 一坎宅巽门，居村之东门外路南有庙，庙路斜冲其門南房甚高，主房低小正南有一行群房稍远，群房之南又有一大山案愚按此宅门路冲庙，吹鬼入室定主妇女风狂，见神见鬼南方火气有余，北方水气不足又应寡居当家，速发速败幸坎坐震宫，阳气旺相不至于绝余令宅主高起主房，改为离门取水火相济阴陽正配，初安武学得志甚多后换人住更发科甲。

一坎宅居村正中两院各三间宽。各两进院(各两间宽)西院开坤门，东院无主房巽有沝池甚大，一村之水尽入池内村东衰弱，村西旺相愚按此宅东院低小，西院高大出收西南之气，入收西北之气应以乾论，不以坎論乾坐中宫，金遇土生坤门来配，收西方一带旺气水池居巽，收庄上一带之水可许富贵绵远，丁财茂盛东院若修主房，必主败絕人问其详，余曰：东院立主成坎体矣仍由此门，坤克坎水不为吉也如改离门门外破碎，亦不为吉若开巽门收村一带衰方之气，其凶更甚故曰：败绝，后来俱应

　　(13) 一市房坎宅离门，子山午向水出西北，南屋高大北屋低小，西临隍庙门外之水从东转坤，盡入庙内愚按此辅火局旺向。水归辛戌门前环抱阳水来朝。理应财源茂盛富贵绵远。但前高后低主气不振，窃恐东主衰弱小伙強霸。乾临庙煞水犯(倒流)斜飞，又应同事不和欺哄东主。问之如余所见

　　(14) 一道房坎宅离门，门外水路斜飞西方角门通大殿，东牆甚高墙外无邻。愚按此宅以先天论，乾坤相配以后天论，坎离相配东方空缺，阳气不振且有高墙遮蔽。西方高大阴气大盛，又有门路相通定主道人浪荡。贪酒好色水路离乡，斜飞无情又应主持贫穷逃走还俗。问之如余所见

　　(15) 一坎宅巽门两邻系楼，門外有庙水路从东转西流至坤方而去。坤兑二方亦有高庙愚按此宅门外有庙，正冲其门巽风吹鬼入室。多出风狂吊死之鬼坤兑有廟，水路又去冲动凶应婆媳受伤，主气不振三庙欺压，必生愚鲁之子两邻并高，金木交战更主家道不和，子孙忤逆不可拘以门主得生，而概为之吉宅众皆敬服。

　　(16) 一坎宅离门居村东北，一进院主房高大，外应甚远愚按此宅坎遇艮宫，水遇土克四邻无助，八面风吹定主败绝。人问其详余曰：“阳宅之吉凶出于河图，河图之数有内有外有生有成，是宅外应甚远生数不能以统成数。实气散不聚四方不收之宅故以绝断，不可拘以门主得配而概为之吉宅。

　　(17) 一坎宅巽门居村之东，主房低小南邻系楼，坤兑邻房亦楼乾有水来转巽而去，东方有路其形环抱。愚按此宅坤兑并高阴气过盛，定主多女少男寡妇当家。离方太旺遮蔽阳光又应眼目失明。乾方有河冲动巽宫顺门直去，更主富而好淫闺门乃不清，幸坎坐震宫水能生木东方环抱，水路有情长房不至衰弱。问の俱应

一坎宅离门居村正北，三进院后临大山树木甚多，南有一行群房坤有山塚甚大，东邻微盛西邻愚按此宅水木俱旺，木得生吔木火俱旺，火得明也坎离得配又水火既济也。定主富贵双全丁财俱旺。或曰坤方有山何以不凶?余曰：坎坐坎宫水星当令。坎山高大甚近坤山低小稍远，水多土流不能为祸且坎为坤主，七赤之地七赤之金又生坎宅一白之水，此山形圆属金，金能生水不可拘以土克水论。众称余断之奇

　　(19) 一市房坎宅离门，两进院五间宽，中庭甚高前无厢房后无主房，坤方震方有邻楼数十余间愚按此宅前庭土气有余，后院水气不足定然东主夭折，吐血虚劳坤方土盛，来克坎水震方木盛去克坤土，又应同事不和伤丁败财，问の果然

　　(20) 一市房坎宅离门，子山午向水出东北，南房高大主房低小，西邻隍庙门外之水，从东转坤进入庙内余按此宅铺火局旺向，水归辛戌门外环抱阳水来朝。理应财源茂盛富贵绵远。但前高后低主气不振，窃恐东主衰弱小伙强霸，乾临六煞水犯倒流又应同事不和，欺哄东主问之如余所见。

　　(21) 一道房坎宅离门门外水路斜飞。西方角门通大殿东墙甚高。墙外无邻余按此宅以先天论乾坤相配，以后论坎离相配东方空缺，阳气不振且有高墙遮蔽，西方高大阴气太甚又有门路相通，定主道人浪荡贪酒好色，水路离乡斜飞又应主持贫窃逃去还俗，问之如余所见

一衙署坎宅离门，东、西、北邻俱系衡署大堂之前，地基短促西配俱无义，门之外街道窄狭不交东邻，民舍向东南邻亦然。东边之水向南出巽西边之水向南出坤。余按此宅署堂前台短促独立无配，宅主政令不行子孙难养。门外余气不长山分东西，又应久任失职书役贫窃，南邻离宫虽配但背主不顾，东方震气虽旺奈向外无情更主同寅不和，书役诡诈左水直行出巽地，右水斜飞流坤方难免公差赔累，昼夜不安幸居三署之中耳，目煞然可许清廉正直问之如餘所见。