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阅读司马迁的《悲士不遇赋》，完成后面的问题。（每小题4分，共20分）悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼①，惧志行之无闻。谅才韪②而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难分。时悠悠而荡荡，将遂屈而不伸。使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮。天道微哉，吁嗟③阔兮；人理显然，相倾夺兮。好生恶死，才④之鄙也；好贵夷贱，哲⑤之乱也。炤炤⑥洞达，胸中豁也；昏昏罔觉，内生毒也。我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选。没世无闻，古人惟耻。朝闻夕死，孰云其否⑦！逆顺还周⑧，乍没乍起。无造福先，无触祸始；委之自然，终归一矣！注：①复礼：合于礼的要求。②谅：信。才韪：才质美好。韪(wěi，伟)：善。③吁(xū)嗟(juē)：感叹词。④才：品质。⑤哲：哲人，明智的人。⑥炤(zhāo)炤：同“昭昭”，明白。⑦否（pǐ）：运气坏。⑧还周：循环。还，通“环”。1．下列加点的词语，解释有误的一项是&&&&A．恒克己而复礼&&&&&&&&克，约束。B．信美恶之难分&&&&&&&&信，相信。C．好贵夷贱，哲之乱也&&夷，轻视。D．没世无闻，古人惟耻&&闻，闻名。2．下列各组句子中，加点词语意义和用法相同的一项是A．①惧志行之无闻&&&&&&②非有剖符丹书之功B．①人理显然，相倾夺兮 ②素所自树立使然也C．①徒有能而不陈&&&&&&②所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者D．①炤炤洞达，胸中豁也 ②古今一体，安在其不辱也3．以下六句话，分别编为四组，全都表现司马迁“悲”的内容的一组是&&&&①士生之不辰，愧顾影而独存②恒克己而复礼，惧志行之无闻③虽有形而不彰，徒有能而不陈④使公于公者彼我同兮，私于私者自相悲兮⑤人理显然，相倾夺兮⑥我之心矣，哲已能忖；我之言矣，哲已能选A．①③⑤　　　B．②③⑤　　　C．③④⑥　　　D．①⑤⑥4．下列陈述不恰当的一项是&&&&A．这篇赋的抒情叙事都从个人的角度出发，从内容看，应该是司马迁受刑之后的作品。B．这篇赋既包含着怀才不遇、生不逢时的感慨，又流露出作者特有的衷曲，传达出作者的爱国之志、磊落胸怀和内心渴望。C．全文围绕“悲”字展开，最后以“委之自然，终归一矣”的悲叹结束，表达出作者对社会无能为力，决定退隐山林的消沉情绪。D．本文虽然是一篇短赋，但却写得颇具特色，在大量的反复铺陈和排比对偶中，显示出句式的规整与有节奏的变化。5．把下列句子翻译成现代汉语。没世无闻，古人惟耻。朝闻夕死，孰云其否！1.B&
本题难度：容易
题型：解答题&|&来源：2010-悲士不遇赋
分析与解答
习题“阅读司马迁的《悲士不遇赋》，完成后面的问题。（每小题4分，共20分）悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼①，惧志行之无闻。谅才韪②而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，信美恶之难...”的分析与解答如下所示：
1.信：确实。2.A①助词，取消主谓独立性，无实义②结构助词，的B①形容词词尾，……的样子②代词，这样C连词，表转折，却D①句末语气词，表判断②句末语气词，表疑问。3.②写自己加强修养④写自己胸怀爱国之志⑥写自己内心的渴望。4.全篇表达的是坚持理想的执著情怀。5.“ 耻”、“ 否”是得分点，分别是“以&为羞耻”、“运气不好”的意思。参考译文：我悲叹士人的生不逢时，自愧顾盼身影孤独无依。我时常约束自己，使言行合于礼法，唯恐志向与行为默默无闻。我自信才质很高而世情不正，就算到了死都永远辛勤。虽然有形相却不能彰显，空有才能却不能展示。为什么困厄与通达容易使人迷惑？美与恶确实很难辨清。时光悠长而没有穷尽，我将只能屈而不能伸。让那些公心为国的人都和我相同啊，私心为自己的人自己去悲哀吧！天道精微啊，又那么疏阔；人间事理显而易见，只有互相倾轧和争夺。贪生怕死，是品质的卑贱；爱贵轻贫，是智虑的混乱。明白透澈，是胸中豁达开朗；胡涂迷乱，是内心生了毒害。我的心意，明智的人已经能够猜想到；我的言论，明智的人已经能够接纳。终身默默无闻，古人当作羞耻。早晨知道了真理晚上就死去，谁能说他运气不好呢？逆与顺循环往复，忽而没落忽而兴起。没有人事先就造下洪福，也没有人起始就遇到大祸；委身于自然，最终还是归为一体啊！
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阅读司马迁的《悲士不遇赋》，完成后面的问题。（每小题4分，共20分）悲夫士生之不辰，愧顾影而独存。恒克己而复礼①，惧志行之无闻。谅才韪②而世戾，将逮死而长勤。虽有形而不彰，徒有能而不陈。何穷达之易惑，...
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与薛寿鱼书①&&&&&&&&【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概，以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行学，孰大于是！而何必舍之以他求？阳明勋业烂然，胡世宁笑其多一讲学；文恭公亦复为之，于余心犹以为非。然而，文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也。子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺尤非易言神农始之黄帝昌之周公使冢宰领之其道通于神圣今天下医绝矣惟讲学一流转未绝者何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱⑥何益？而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！（选自《小仓山房文集》，有删节）【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记·乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是&&&&A．而不意寄来墓志无一字及医意：猜测B．素位而行学素位：安于平常所处的地位C．貌袭之，道艺两失袭：承袭D．可以拯人，可以寿世者寿：使……长寿【小题2】下列句子中划线词的意义和用法，相同的一组是&&&&A．仆方思辑其梗概以永其人 于是乘其厉声以呵B．而反贱之于举目皆是之中穷且益坚，不坠青云之志C．一瓢先生其理学乎 其皆出于此乎D．子不尊先人于百无一人之上 臣诚恐见欺于王而负赵【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是&&&&A．首段周公、孔子与羿、秋、俞跗相比，突出精通某种技艺的人也可以不朽。B．信中高度赞扬了薛雪的精湛医技，阐明了医学的巨大作用，批评了薛寿鱼重理学而轻医道的错误思想。C．语言简洁刚劲，论证精辟，字里行间洋溢着作者对薛雪的无限敬仰之思。D．医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）医 之 为 艺 尤 非 易 言 神 农 始 之 黄 帝 昌 之 周 公 使 冢 宰 领 之 其 道 通 于 神 圣 今 天 下 医 绝 矣 惟 讲 学 一 流 转 未 绝 者 何 也 【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）⑴今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。（3分）&&&&⑵而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分）&&&&A&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-浙江省宁海县知恩中学高三第二次阶段性考试语文试题
分析与解答
习题“与薛寿鱼书①【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有...”的分析与解答如下所示：
【小题1】试题分析：意，意料、料想&&
理解文言实词在文中的含义，必须关注这个实词的具体语境。因此，对于各选项中的加点实词的理解，要作出初步的判断，对有疑问的实词的含义的解释，一定要把实词的解释带到原文中去，结合原句乃至上下句的理解，看它是否合乎原文的语言环境。【小题2】试题分析：A项，连词，表目的，用来/连词，相当于“而”；B项，代词，他/结构助词，的；C项，均为语气副词，表推测的语气，大概；D项，介词，在/介词，被。考点：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级。点评：理解文言虚词的意义和用法，就是要辨别虚词的词性和意思。具体解答时，可以根据虚词在句中的位置，尤其是虚词后的词语来判断虚词的词性。如果词性相同，再根据上下文的具体语境，辩明它在句中的意思。【小题3】试题分析：痛惜的是他的后人竟然忌讳而不愿宣扬，甘心舍弃你祖父神奇的医学成就。考点：本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力，能力层次为C级。点评： 分析概括题是文言文阅读的关键题，其选项多是命题者对原文进行的翻译、转述和分析。在这一过程中，命题者有意识地设置错误干扰，让考生进行判断。而对比法则则是对付它的较好的方法之一，其实质是把选项与原文进行仔细比对、分析，从中发现它与原文意思是否一致，进而识破命题者的干扰之处，选择出正确的答案。【小题4】试题分析：认真把握语段中的名词，是断句的关键，本题尤是这样。对此，要对语段中的名词作一梳理，看其是充当主语还是宾语。“医”“神农”“黄帝”之为艺/尤非易言/始之/昌之/周公使冢宰领之/其道通于神圣/今天下医绝矣/惟讲学一流转未绝者/何也（3分）考点：本题考查学生文言文断句的能力，能力层次为B级。点评：文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。【小题5】试题分析：(1)句翻译难度不大，但有几个词翻译时是关键：执，捉，逮捕，此处指拉住；虽，即使。 (2)句翻译难度稍大，一是这个句子中的固定结构：所以，……的原因；以为，认为；二是词类活用：活，使动用法，使……活；三是翻译的难点：刀圭，用来量取药末的器具，代指药物。折，折服。三是句式，这是判断句，译文要体现出判断句式特点。考点：本题考查学生理解和翻译文言句子的能力，能力层次为B级。点评：理解并翻译文言句子的难点是句中的关键词语，往往是多义词、古今异义词和词类活用等。因此，翻译的重点应该落实在这此词上。遇到这些词要有破解的方法：联想法、对译法、连文法等。应根据上下文的文意选择多义词义项，对文句进行语法结构解析判定通假字、词类活用现象。
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“与薛寿鱼书①【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概，以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行学，孰大于是！而何必舍之以他求？阳明勋业烂然，胡世宁笑其多一讲学；文恭公亦复为之，于余心犹以为非。然而，文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也。子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺尤非易言神农始之黄帝昌之周公使冢宰领之其道通于神圣今天下医绝矣惟讲学一流转未绝者何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱⑥何益？而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！（选自《小仓山房文集》，有删节）【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记·乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是____A．而不意寄来墓志无一字及医意：猜测B．素位而行学素位：安于平常所处的地位C．貌袭之，道艺两失袭：承袭D．可以拯人，可以寿世者寿：使……长寿【小题2】下列句子中划线词的意义和用法，相同的一组是____A．仆方思辑其梗概以永其人 于是乘其厉声以呵B．而反贱之于举目皆是之中穷且益坚，不坠青云之志C．一瓢先生其理学乎 其皆出于此乎D．子不尊先人于百无一人之上 臣诚恐见欺于王而负赵【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是____A．首段周公、孔子与羿、秋、俞跗相比，突出精通某种技艺的人也可以不朽。B．信中高度赞扬了薛雪的精湛医技，阐明了医学的巨大作用，批评了薛寿鱼重理学而轻医道的错误思想。C．语言简洁刚劲，论证精辟，字里行间洋溢着作者对薛雪的无限敬仰之思。D．医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）医 之 为 艺 尤 非 易 言 神 农 始 之 黄 帝 昌 之 周 公 使 冢 宰 领 之 其 道 通 于 神 圣 今 天 下 医 绝 矣 惟 讲 学 一 流 转 未 绝 者 何 也 【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）⑴今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。（3分）____⑵而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分）____”的答案、考点梳理，并查找与习题“与薛寿鱼书①【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。使必待周、孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉！子之大父一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。仆方思辑其梗概，以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。呜呼！自是而一瓢先生不传矣，朽矣！夫学在躬行，不在讲也。圣学莫如仁，先生能以术仁其民，使无夭扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行学，孰大于是！而何必舍之以他求？阳明勋业烂然，胡世宁笑其多一讲学；文恭公亦复为之，于余心犹以为非。然而，文恭，相公也；子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高；而布衣扶相公以自尊，则甚陋。今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。又问之曰：“一瓢先生其理学乎？”虽子之戚，有异词也。子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎？不知艺即道之有形者也。精求之，何艺非道？貌袭之，道艺两失。医之为艺尤非易言神农始之黄帝昌之周公使冢宰领之其道通于神圣今天下医绝矣惟讲学一流转未绝者何也？医之效立见，故名医百无一人；学之讲无稽，故村儒举目皆是。子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣！仆昔疾病，性命危笃，尔时虽十周、程、张、朱⑥何益？而先生独能以一刀圭⑦活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。岂不悖哉！（选自《小仓山房文集》，有删节）【注】①此文是袁枚写给名医薛雪（号一瓢）之孙薛寿鱼的一封信。②若：和，同。③不禄：死的委婉说法。④夭札：因病而早死。⑤艺成而下：语出《礼记·乐记》“德成而上，艺成而下”。⑥周、程、张、朱：即周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹，均为理学家。⑦刀圭：用来量取药末的器具，代指药物。【小题1】对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是____A．而不意寄来墓志无一字及医意：猜测B．素位而行学素位：安于平常所处的地位C．貌袭之，道艺两失袭：承袭D．可以拯人，可以寿世者寿：使……长寿【小题2】下列句子中划线词的意义和用法，相同的一组是____A．仆方思辑其梗概以永其人 于是乘其厉声以呵B．而反贱之于举目皆是之中穷且益坚，不坠青云之志C．一瓢先生其理学乎 其皆出于此乎D．子不尊先人于百无一人之上 臣诚恐见欺于王而负赵【小题3】下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是____A．首段周公、孔子与羿、秋、俞跗相比，突出精通某种技艺的人也可以不朽。B．信中高度赞扬了薛雪的精湛医技，阐明了医学的巨大作用，批评了薛寿鱼重理学而轻医道的错误思想。C．语言简洁刚劲，论证精辟，字里行间洋溢着作者对薛雪的无限敬仰之思。D．医术也是仁术，薛雪通过行医实践了孔子的仁学，体现出他的价值。薛雪行医救人很有成就，但盛年辞世，令人痛惜。【小题4】用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）医 之 为 艺 尤 非 易 言 神 农 始 之 黄 帝 昌 之 周 公 使 冢 宰 领 之 其 道 通 于 神 圣 今 天 下 医 绝 矣 惟 讲 学 一 流 转 未 绝 者 何 也 【小题5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（7分）⑴今执途之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎？”虽子之仇，无异词也。（3分）____⑵而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。（4分）____”相似的习题。}