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生辰八字查喜用神
　　婚姻不顺的还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的,那么,八字合婚可信吗？算命大师宝庆斋乔先生，在此和大家一起，简单地探讨一下。
　　八字合婚可信吗？
　　婚姻不顺的还是居多，有生离的，有死别的，有貌合神离的，有整日争吵不休的，而真正美满的，能相伴一生的并非很多，尤其是现代更是如此，离婚率呈直线上升状态，据有人统计，婚姻有不同程度不顺的要占百分之八十以上，这确实是个令忧心的问题。
　　如何能改善或避免婚姻上的不顺？其实聪明的先贤早已发明了八字合婚之学，使后人受益良多，并延用至今。
　　为什么八字可以合婚？八字是人的出生时间，它记录了人在出生时那一刻五行之气的状态。五行之气又是一种无形的生物气场。世间万物均有气场，包括植物、动物乃至一个物体。对于人而言，每个人的气场五行之气强弱及均衡度不尽相同，长期生活在一起的两个人，同于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于我，或双方有益，或双方有损等等，于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。这一点我们可以从双胞兄弟或姐妹中看出来，当两个相同八字的人在未婚之前，运气吉凶走向相似相同的地方很多，如同年应吉，同年应凶，同年考学、同年发财破财克父等等。一旦结婚以后，彼此运气吉凶的区别就会相对明显起来，如生子年份可能出现差异，婚姻不顺的离婚年份也不一定相同等等。这是因为，两个人八字虽然相同，但配偶的八字却不完全一样，气场亦就不同，相互作用，以致运气出现差别。所以，通过八字来调整人的婚姻是非常科学的，八字中能显示出各人气场的不同成份及缺陷所在，利用双方各自喜忌从五行上进行互补，从而使人婚姻达到和顺。
　　八字补救方法要从两个人八字的五行喜忌、纳音喜忌、年干支喜忌及刑、冲、合、害的关系上全面地进行分析，判断盛衰，找出喜忌，分析各自本命的缺陷、失衡点，然后再选择对自己本命有益有八字进行互补。
　　分析两个八字是否相合亦是同理，看对方命中最旺的五行是否为己方本命所忌讳，如为忌则为凶。一般最佳的婚配组合是双方的忌神恰好为对方的喜神，也即是所缺之五行。
　　现在民间多盛行属相合婚，如年支属相相害：“白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀锉，龙兔泪交流，金鸡怕玉犬，猪猴不到头。”相宜匹配的属相是:“鼠配牛，虎配猪，羊配兔，马配狗。”等等。这些方法只是简单地利用年支的关系来合婚，而没有考虑到月、日、时支及天干的作用，是很不科学的。
　　生辰八字合婚表:
　　一、生肖配婚
　　二、卦命配婚两种，各有利弊，非最佳之合婚法。
　　今介绍另一种甚少流传的上乘婚配法，以防剋夫剋妻为重点。在婚配年表裡，女命从女命栏找出自己出生年，对照其左的男命栏，便是适配之男命。男命从男命栏找出自己的出生年，其右之女命栏，即是可配之女命。
　　此婚配法可保白首偕老，富贵圆满。
　　男命--女命(出生年)
　　甲子--壬申、癸酉、丁丑。
　　庚午--戊寅、己卯。
　　丙子--甲申、乙酉。
　　乙丑--壬申、癸酉、丙子。
　　辛未--壬申、癸酉、壬午。
　　丁丑--甲申、乙酉。
　　丙寅--己巳、乙亥。
　　壬申--甲戌、丁丑。
　　戊寅--丁亥。
　　丁卯--甲戌、乙亥。
　　癸酉--乙亥、庚辰、辛巳。
　　己卯--辛已、丙戌、丁亥。
　　戊辰--庚午、癸酉。
　　甲戌--己卯、壬午。
　　庚辰--己酉、壬午。
　　己巳--辛未、甲戌。
　　乙亥--戊寅、庚寅。
　　辛巳--癸未、丙戌。
　　壬午--庚寅、辛卯。
　　丙申--辛丑、甲辰。
　　庚戌--乙卯、戊午。
　　癸未--甲申、乙酉、甲午。
　　丁酉--甲辰、乙巳 。
　　辛亥--丙寅。
　　甲申--丙戌、己丑。
　　戊戌--癸卯、丙午。
　　壬子--甲寅、庚申、辛酉。
　　乙酉--壬辰、癸巳。
　　己亥--甲寅。
　　癸丑--庚申、辛酉、甲子。
　　丙戌--辛卯、甲午。
　　庚子--壬寅、戊申、己酉。
　　甲寅--癸亥。
　　乙卯--丁巳、壬戌、癸亥。
　　丙辰--戊午、辛酉。
　　丁亥--戊子。
　　辛丑--戊申、己酉。
　　戊子--庚寅、丙申、丁酉。
　　壬寅--辛亥。
　　己丑--丙申、丁酉。
　　癸卯--庚戌、辛亥。
　　丁巳--己未、乙丑、戊辰。
　　庚寅--戊戌、己亥。
　　甲辰--丙午、己酉。
　　戊午--丙寅、丁卯、辛未。
　　辛卯--戊戌、己亥、丙午。
　　乙巳--丁未、庚戌、癸丑。
　　己未--庚申、辛酉、庚午。
　　壬辰--丁酉、乙巳。
　　丙午--甲寅、乙卯、己未。
　　庚申--壬戌、乙丑、戊辰。
　　癸巳--戊戌、辛丑、甲辰。
　　丁未--戊申、己酉、戊午。
　　辛酉--戊辰、己巳。
　　甲午--壬寅、癸卯。
　　戊申--庚戌、癸丑、丙辰。
　　壬戌--丁卯、庚午。
　　乙未--丙申、丁酉、丙午。
　　己酉--丙辰、丁巳。
　　癸亥--戊寅。
　　乙卯年生之男命，宜配丁巳女、壬戌女、癸亥女之一，可保百年好合、鸳鸯天羡。
　　戊辰年生之女命，宜配辛酉男、庚申男、丁巳男之一，可保夫唱妇、富贵圆满。
　　以上提供了生辰八字合婚表,告诉大家八字合婚的方法,供大家参考。八字合婚是门很高深的学问，此表仅作为一个辅助参考，不能以此表来看合婚，其中千变万化的原理，还是需要易门中人根据具体情况来做现场解读。
　　宝庆斋乔先生，微信，周易预测，风水调理，测命改运，起名改名。
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解决方案2：
异类土火木。（同类水金，待他十几岁后，再找一个懂行的老先生批解八字命格。）四季用神参考 : 日主天干水生于冬季： 常流水 金箔金 金箔金 天河水 本命属龙。小孩最好不要批八字、火属性的字(公历) 2012年 2月 11日 12点 (农历) 壬辰年 正月 二十日 午时 八字；日主天干为水，生于冬季： 壬辰　 壬寅　 壬寅　 丙午　 五行。 建议小孩起名时注意选用带金，常流水命。五行水旺缺金,必须有火相助，喜水多，但忌金多： 水土 水木 水木 火火 纳音
解决方案3：
八字五行缺金。金为用，可补。取名字可从“金”上入手。名字带 水 也可。
解决方案4：
我劝你最好不要算五行，面相，八字和紫微星座命盘什么的。我家有好多老书，竖版字那种。我看过些，上面很明确说：泄露天机的人，易遭天谴~！ 网上这些人基本上是胡言乱语+在免费网址上四处抄袭罢了，误人误己啊！我也听太爷告诉我。人的五行八字不可以算。因为“命”越算越薄 也就是说 “批八字”是非常压“星运”的 你自己想好了```还有一般是不会有人给你“批”的。除非骗子。很简单。泄露天机。观星术是非常高深的一般人是不顶星的，也就是说你看不见自己的星只有守命星，算星同八字一样最好不要算。要是觉得运气不好，我给你个忠告。买块玉 或 带个桃木的首饰 注意 不要开过光的。可保平安。人求个平安 就是福了。就这样了 只要开心就好，别乱听信别人O(∩_∩)O~
(公历) 2012年 2月 11日 12点 (农历) 壬辰年 正月 二十日 午时 八字： 壬辰 壬寅 壬寅 丙午 五行： 水土 水木 水木 火火 纳音： 常流水 金箔金 金箔金 天河水 本命属龙，常流水命。五行水旺缺金；日主天干为水，生于冬季。（同类水金；异类土火木。）四季用神参考 : 日主天干水生于冬季,必须有火相助，喜水多，但忌金多。 建议小孩起名时注意选用带金、火属性的字。小孩最好不要批八字，待他十几岁后，...
答：壬辰、乙巳、丁酉、庚戌 八字偏弱，八字喜木，木就是此八字的喜用神！答：陈锦峰 从宋词中选取锦峰二字 酌钓濑之泉，磨锦峰石，固不足以形容伟绩《全宋词》 八声甘州 在取名的时候，既需要美好的意境，也需要名字发音好听，才能让人容易记祝例如说“悦月”一名，“悦”字寓意高兴，甚有祝愿孩子快乐的美好愿望，而“月”代表...答：说明：本人是全人工，专业命理分，如满意请及时采纳，不满意说明原因。 壬 壬 丙 辛 辰 寅 午 卯 分析：日主天干为丙火，生于寅月，丙火处于长生之地，坐午火通干，日主旺盛。天干中两壬水为官，辛金为财，但辛金在寅月处于休绝之地，所以财路不...答：丁卯：为干支之一，顺序为第4个。前一位是丙寅，后一位是戊辰。论阴阳五行，天干之丁属阴之火，地支之卯属阴之木，是木生火相生。 丙午：为干支之一，顺序为第43个。前一位是乙巳，后一位是丁未。论阴阳五行，天干之丙属丙午阳之火，地支之午属...答：本命为乙，五行属木，生于寅月，为羊刃帝旺之月，木旺命旺，再加上两壬水相生，命旺极。 乙酉和庚辰天合地合，合成金局，为官，官身相合，身旺官旺，利官。命局整体成金生水生木，五行相生，流转有情，格局相当好了，富贵之命。 日上酉金，为桃...答：食神制杀，天然得力之象。有杀先论杀，七杀有制化为权。三个水库，水有根基。甲木为用。为智慧，权谋。答：八字： 壬辰 壬寅 甲子 癸酉 大运： 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 0 10 20 30 40 50 60 70 八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，4个水，0个火，1个土 八字五行得分：金：8 木：32 水：50 火：4 土：9 命局分析：本命属龙，长流水...答：你母亲身旺，丁火庚金为喜用，近八年行丁未运，年柱喜神伏吟，食伤可生财。今明两年，印绶透干，克耗食伤，财星不现，难以赚钱。财运要转好可能要到50岁。且晚年财运好。 你明年7月份后转大运，戊辰运，官杀伏现，有利升职，财运逐渐上行。40岁...答：此命日干为戊，戊为土，所以五行属土。 戊土生于木旺之月，偏弱。所以属于土弱之命。 土弱的话需要助土，用土帮土或者是用火生土比较好 整体八字五行占全，五行不缺。不过八字纯阳，这点不大好为您准备的相关内容:
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小葬日和鸣吠对日???????????????.80 二 吉凶两并日?????????????????..80 1 复日?????????????????????.80 2 重日?????????????????????.80 三 凶日????????????????????..80 1 绝烟火日???????????????????.80 2 四绝日????????????????????.81 3 四离日????????????????????.81 4 大小哭日???????????????????.81 5 五离日????????????????????.81 6 八专日????????????????????.81 7 死别日????????????????????.81 8 四耗日????????????????????.81 9 四废日????????????????????.81 10 四忌日???????????????????..81 11 四穷日???????????????????..81 7宜择木命纳音生旺有气日，忌入墓日。合寿木宜天德、月德、 月空方、忌三煞方。子午卯酉生命忌子午卯酉年，寅申巳亥生 命忌寅申巳亥年， 辰戌丑未生命忌辰戌丑未年。水土命宜巳申 亥子戍月日，忌辰月辰日。金命宜巳午未申酉月日，忌丑月丑 日。木命宜亥子丑寅卯月日，忌未月未日。火命宜寅卯辰巳午 月日，忌戌月戍日。寅午戌命忌寅卯辰方，申子辰命忌申酉戍 方，巳酉丑命忌巳午未方，亥卯未年忌亥子丑方。 以上数例， 足以说明择吉是重要的， 同时也是我们追求的， 必需的，其他的事项或大或小与此相似，此处不再论述！ 择日的基础知识(一） 择日课之彭祖百忌日 甲不开仓，财物耗完； 乙不栽植，千株不良。 丙不修灶，必见火殃； 丁不剃头，头主生疮。 戊不受田，田主不详； 己不破券，二主并亡。 庚不经络，织机虚张； 辛不合酱，主人不尝。 壬不决水，难更堤防； 癸不词讼，理弱敌强。 子不问卜，自惹灾殃； 丑不冠带，主不还乡。 寅不祭祀，鬼神不尝； 卯不穿井，泉水不香。 辰不哭泣，必主重丧； 巳不远行，财物伏藏。 午不苫盖，室主更张； 未不服药，毒气入肠。 申不安床，鬼崇入房； 酉不会客，宾主有伤。 戍不吃犬，作怪上床； 亥不嫁娶，必主分张。 建宜出行，不可开仓； 除可服药，针灸亦良。 满可肆市，服药遭殃； 平可涂泥，安机吉昌。 定宜进畜，入学名扬； 执可捕捉，盗贼难藏。 破宜治病，必主安康； 危可捕鱼，不利行船。 4 论择日的重要性择日实用大全人们常言：“一命二运三风水”，讲求风水，然风水不配 合择日，亦是不完全的。风水名家曾言“发福由其地脉，催福 出于良辰。 ”自古以来， “体用”两相配合方是风水术的上乘， “体”者龙山向水之有形者，“用”者年月日时之无定者也， 所谓补龙、扶山、相主即指此择日也。目前吉地难求，所以更 应非常重视吉日良辰的选择，古诀云：“不得真龙得日月，也 应富贵旺人家。”可见古人对择日的重视。 择日就是择吉，也叫看日子，择吉是人类为了生存的需要 而寻找、向往平安吉祥生活环境的一种主观性行为，而择吉的 目的就是为了趋吉避凶，是人类选择、利用有利条件避开和克 服不利因素所做的一种努力，以获得吉祥平安，近利远害，这 同时也是人类的天性或本能。我们运用智慧和经验，寻找、确 定人世间种种活动的适宜时间、空间，其要领在于尽可能充分 把握天时、地利、人和以及以上三者之间的和谐关系所造成的 适时机遇。同时择吉也能满足人们的心理需要，增加人们的信 心和决心。 所以在涉及诸如工程开工，商铺开业，婚娶下葬，出门远 行，都流行择个好日子，无非就是希望能有一个让大家如意吉 祥的结果，择吉习俗是我国一项历史悠久的传统文化，它具有 相当广泛的文化蕴含，很直得我们重视和研究，择选吉日其根 本就是寻找，确定人世间种种活动的适宜时空点，能充分的把 握天时、地利、人和以及由此之间的和谐关系所造成的适宜机 遇，从而达到趋吉避凶，吉祥如意的结果，它侵润、渗透进人 们的心灵深处，并进而转化为人的潜意识，在无形中强有力有 1支配丰富着人们的生活， 择吉习俗代代相传。 历经人类社会不 断得到复兴与盛行。在当今社会生活中数字 8 就是发的谐音， 就有发达、吉祥之意，很多人选择车牌，电话号码都喜欢这个 号。我们姑且不论其实际价值意义； 但使用者本意定是希望吉 祥发达的。因此，在重大事项时我们都习惯选择吉日吉时。 婚姻嫁娶的择日 婚姻嫁娶的择日原则是以新娘方的出生日期为主的， 并参 考男方及其他人的出生日期，俗话说：“子靠出生时，女靠行 嫁年”。 所以若是把此原则颠倒或不顾， 将会导致婚后的婚姻 出现问题， 甚至离婚， 反之， 若是按此原则办事， 则大吉利是， 特别强调的是嫁娶择日最好选择女方的行婚大利月，但同时， 其他人（特别是公、婆、新郎）也应是重视的，这关系到家庭 的和睦与否。如此择日，关乎一生的幸福、快乐、和睦，何不 为之呢？ 择日修造动土 修造动土的择日是涉及到较大的事项， 首先必须弄清楚该 山向是否适宜动土？是吉是凶？是吉的方可动之，是凶的，则 应坚决不动！如为阳宅修造，除了考虑座向分金是吉外，因为 涉及动土， 还必须考虑家中有没有身怀六甲之人，日之胎神及 月之胎神所占之处，等等。 择日生子 若是到了预产期甚至超过了预产期的孕妇， 择日生子未曾 不可？因为大部分超过了预产期的妇， 都是因为这样或那样的 原因，最终难以顺利生产的。若果如此，选择一个好的日子， 首先能趋吉避凶，使手术更加顺利，母子更安康，另外，选择 吉日吉时，可以预知四柱八字的搭配，选择好的日时，便为你 2的孩子选择了较好的四柱八字， 预示着孩子的未来更加健康发 展、兴旺发达，为其未来事业奠定了较好的基础。当然，我们 追求提倡的仍是顺其自然，但在条件许可的情况下，趋吉避凶 也是我们必须选择的。 择日下葬 则必须考虑是否为重丧、复日等，是否冲及孝子、亡人， 因为风水讲究的是乘其生气，天人合一，若冲亡人，则先人都 不安稳，焉能荫益后人乎？若冲孝子，则必凶上加凶，有可能 再见死人。故凡涉及动土之事，择日更不可免，否则便有可能 喜上见凶，凶上加凶的情况出现，轻则伤人，重则夺命乎！ 择日之乘凶葬法 ：如死者三日、七日、旬内,择日安葬, 不忌年月诸凶， 不须昭告地祗， 斩草名曰盗葬， 当日清曰开圹， 尽一日之内或坟三日之内谢墓，吉。或大寒节五日后，或清明 节先后谢墓也可。 择日之安葬从权法： 择大寒节五日后，立春节之前，乃 新旧岁官交承之时， 先择日破土， 又择吉日安葬， 如开山立向， 不忌年 月日时克山家，更不忌太岁月家诸凶神杀，就立春前 谢墓， 或于来年寒食节后清明节内， 用人夫工匠， 尽一日之内， 加土谢墓， 则无禁忌。 设从权之法： 如遇贫乏之家， 或死于四、 五或六月、七月，炎蒸酷热之天，衣食尚且不足，棺木自然薄 削，臭秽莫堪，岂可久停，必致败害，故不得己，从权葬之， 术士宜谅。丧家稍有力者，则抬出阴幽之所，掘土压之，使伏 土气，免致败害，另择吉日埋葬，使生人致福，死者得安，乃 术士仁人之心，亦丧家子孙之幸也。 合寿木作生坟择日： 作生坟合寿木宜择生合六甲旬空月 日，正四废日、傍四废日、通天窍日，忌生命建破魁罡年，又 3午未女面向北。 申酉戍女面向东， 亥子丑女面向南。 宜背本年。 如遇五鬼、死门、在北方，或迎喜神亦可。嫁娶择日之安床坐 帐方 寅卯辰女，北房西间，南房东间，坐丙向壬。巳午未 女，东房北间，西房南间，坐庚向甲。申酉戍女，北房西间， 南房东间，坐壬向丙。亥子丑女，东房北间，西房南间，坐甲 向庚。择日之诸日起吉时歌 寅申须加子，卯酉却居寅，辰 戍龙位上，巳亥午上存，子午临申地，丑未戍相寻。青龙明堂 与天刑， 朱雀金匮天德神， 白虎玉堂天牢黑， 玄武司命共勾陈。 如寅申日，子是青龙，丑是明堂，寅是天刑，卯是朱雀，辰是 金匮，数至亥是勾陈，余可仿此。青龙、明堂、金匮、天德、 玉堂、 司命， 皆吉时， 其余皆凶时， 不可用。 择日事类总集 （节 选） 《通书》曰：年贵人冬至后用阳贵，夏至后用阴贵。时贵 人昼用阳贵，夜用阴贵。一说子至巳用阳贵，午到亥用阴贵。 凡修造，用家主名姓昭告。若家主行年不利，即以子弟行 年利者作修造主昭告神祗，俟修造完毕入宅，然后安谢。 凡新立宅舍， 或尽行拆除旧宅倒堂竖造，修主人眷既己出 火避宅，其起工只就坐上架马。若修主不出火避宅，或坐宫， 或移宫， 但就所修之方择吉方起工架马， 若别择吉方架马亦利。 若修作在住近空屋， 或在一百步之外起工架马，并不问吉凶方 道。 凡原有旧宅净尽拆去另造， 谓之倒堂竖造， 与新立宅舍同， 择吉方出火避宅，俟工作完备，别择吉年月日入宅归火。 凡修造桥梁、僧尼院宇、庵观神庙，开山立向修方并与民 俗年月同。 凡新立宅舍， 尚未归火入宅， 即于宅内新造牛栏马枋羊栈 8成可入学，争讼不强； 收宜纳财，却忌安葬。 开可求治，针灸不详； 闭不竖造，只许安康。 择日课之殡葬日忌 殡葬日忌二十八宿中七星：角、元、奎、娄、鬼、牛、星。 忌天火日， 忌红沙日， 忌小红沙日， 忌天冲地克日， 忌岁破日， 忌冲亡人命，忌冲孝子命。假如亡人、孝子是子相，葬用午日 为冲命。若是亡人、孝子是寅相，葬用申日为冲命，不可用。 余仿此。择日之重日、复日 重日、复日忌破土、安葬、启 葬。按旧本重复日忌为凶事，利为吉事，故忌破土、安葬、启 葬，然其义亦泛矣。夫葬乘生气，经有明文，今选择家亦以无 禄四废为凶日，若复日则皆令星，孟仲月又皆建禄，其吉自无 可疑。巳亥为阴阳尽日，亦大率云然。而推以十二月，参以三 俣，此二日无皆凶之理。乃惟此之忌而不避刑厌三煞之凶，且 所宜又止于鸣吠日而舍德赦六合之吉， 而不知用是与嫁娶之仅 取下将而不取德合，惟忌章光无翘而忌刑冲破害等也。婚葬为 人事之始终，而俗论拘忌若此，故遇鸣吠则忌，遇德德赦六合 则不忌，识者自能辨之。 择日的几种造葬权变法 《通书》 云： 凡修造， 一定要修主年命、 方向和年月均利， 才能获吉。如果（方向）不利又不得不造，可用迁居之法，从 所迁之地视为所作之方为吉就行了。如年命利作兑不利作震， 则当迁居而东，既居于东，则自其居视所作之方，昔为震者， 今为兑矣。 自此作之， 则无不可。 关于作方， 凡所作只在一宫， 选择比较容易，如果跨连数宫，有吉有凶，于吉宫起工，由此 连及不利之宫，并无妨害。如果修造年月日吉利而准备作未停 当，可以略加起造以应吉时，以后再接触修造，也行。但在竣 5工之后，要归福德之方。 论取土方道，凡远隔百步之外，目所不见，可不问方道神 煞。 太岁三煞官符大小月建等方， 忌取土。 论清明前后修墓法， 凡己葬墓堂的加土、种树、砌祭台、修整等于清明寒食之间起 工修作，可不论山向及年月日时。 论竖造宅舍， 大寒五日后择日拆屋修选， 赶在立春节前择日完 工，可以不忌开山立向年月克山家和凶神。这叫做岁官交承。 如己过立春后， 年月凶神方位己定， 不可修作。 如方位无凶神， 修作无妨。 论安葬， 在大寒五日后至立春前之间， 先择日破土， 再择日安葬， 可不忌开山立向及年月各凶煞。但一定要在立春 前谢墓，或在次年清明节加土谢墓。 论凶葬法，凡人初死，在三日之内或一旬之内，择日破土 安葬，不问开山立向及年月神煞。 嫁娶择日要论 嫁娶之法，玉历碎金赋详矣，兹陈数言以备选择：选日宜 二造吉禄贵拱亲，夫星当令，天嗣通根，配合三奇、互贵、合 格成局则吉也。宜岁德、天月德、合不将，季分、益后、四相、 续世吉期，三合、五、六合、麒麟、凤凰等吉日。忌月厌、往 亡、四离绝、刑、冲、破、害、周堂值夫妇等凶日。下至俗杀 如红沙、披麻、受死、流霞等之类，能尽避更吉。 择日之女命行嫁大利月 正七迎鸡兔，二八虎合猴，三九蛇共猪，四十龙合狗，牛 羊五十一，鼠马六十二。阳前阴后一吉辰，正七首子及媒人， 二八月妨翁与姑，三九女之父母身，四十乃妨夫主身，五十一 月妨自身，子午寅申辰戍顺，丑未卯酉巳亥逆。首句“阳前阴 后一吉辰”， 如女命子年， 生子乃阳， 年前是丑， 丑乃十二月， 6当用十二月为的，此乃古理。如十二月诸多妨碍，无上吉日， 只可从权便择六月吉日用。 择日之男命禁婚年 不宜娶亲， 如男命用子年娶亲， 忌本身属蛇。 子年禁蛇相， 丑年禁马相，寅年禁羊相，卯年禁猴相，辰年禁鸡相，巳年禁 狗相，午年禁猪相，未年禁鼠相，申年禁丑相，酉年禁虎相， 戍年禁兔相，亥年禁辰相。男娶婚所忌者，当年太岁前五相是 也。择日之女命禁婚年 , 不宜出闺。如女命用子年行嫁，忌 本身属兔。子年忌兔相，丑年忌虎相，寅年忌牛相，卯年忌鼠 相，辰年忌猪相，巳年忌狗相，午年忌鸡相，未年忌猴相，申 年忌羊相，酉年忌马相，戍年忌蛇相，亥年忌龙相。起法：每 从卯上起子，逆数到本年太岁止，遇何属相，即是忌婚，不宜 出闺。 择日之女命行嫁忌日 女命嫁日，犯当梁、勾绞星。假令女命子相，即从子上起 建，顺数到卯位，是平，为当梁，数到酉位，是收，为勾绞， 忌卯酉二日，不可用。丑相忌辰戌二日，寅相忌巳亥二日，卯 相忌子午二日，辰相忌丑未二日，巳相忌寅申二日，午相忌卯 酉二日， 未相忌辰戌二日， 申相忌巳亥二日， 酉相忌子午二日， 戍相忌丑未二日，亥相忌寅申二日，以上为女命行嫁忌日，择 日宜慎记之。择日之娶送女客忌三相 申子辰年蛇鸡牛，巳 酉丑年虎马狗，寅午戍年猪兔羊，亥卯未年龙鼠猴。如女命属 龙，即辰年，生辰前一数巳，五数酉，九数丑，所以忌蛇、鸡、 牛。 《通书》云：太岁门前一五九，未解明日×××。凡择日 多有用本年娶亲，太岁论岂不错误，原是女命本生年，太岁一 五九方是。嫁娶择日之上下车轿方 7 寅卯辰女面向西，巳或属相利方，选择吉方位，择天愿、民日、满日、成日、开日、 五富。猪牢等屋，并不问年月方道。如在百二十步之外，则须看年月 方道无凶煞占方，宜起工修作。 凡方通有三，曰阳方道，曰交接方道。阴方道者，即中宫 滴水门也。阳方道者，地基不与旧宅交接也。交接方道者，或 前后左右屋宇与旧宅相连也。 如屋上起楼及架天井， 就谱滴水， 归里该属中宫，名曰阴方，只职中宫无煞得吉会为大利。如建 亭台造轩阁，不进中宫，名曰阳方，只取外方向为利。如就屋 比连接架增谱、添桁补廊，名曰交接方，要内外具有吉会方为 大利。 凡作宅，据方隅而作，而方隅则当用作方法。若开新基立 栋宇， 或净尽拆除旧屋而创新居， 则当用作山法。 然造作之事， 以人家居处为本宫，所居在所作百步外，则新创者始可专用作 山法，若所居住在所作百步内，则虽新创亦当以作方法论之。 如所居虽在所作百步之外， 但屋宇旧房门廊俱在， 则其宅已定， 不过补东而去西，除旧而换新，尚当用作方法。但不在百步之 内，祸福轻耳。故凡造作，用作方法者多，用作山法者少。 论方道远近神煞，京城府州县寸金之地，所作之方但隔街 路，作之不妨。如小修茸，并不问吉凶之方，但要择吉日，余 即不畏。若是乡村之地修方道，或隔大溪水，人不得渡，四时 常流，亦不问凶煞。若隔小溪涧，常流不绝，小煞不妨。若居 城市，隔一街巷三五尺非自己地者，亦不犯方隅神煞。如欲屋 近作楼台厅馆，虽是修方，亦取方道，有吉神无凶煞，作之不 妨。 论入宅法，山向中宫并无凶煞，惟大门微有凶神，却用关 闭正门，从左右作小门出入，或开横门出入，或奉祖先福神香 火暂驻吉方，俟凶神过后，正向得利，别择吉月吉日，或岁除宜择甲子、乙丑、丙寅、己巳、庚午、辛未、甲戍、乙亥、丙子、乙卯、壬午、癸未、甲申、庚寅、辛卯、乙未、 己亥、庚子、癸卯、丙午、壬子、甲寅、乙卯、己未、庚申、 辛酉日。忌：月破、大耗、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、 月煞、月刑、月害、月厌、大时、天吏、小耗、四废、四耗、 四穷、五墓、九空。 兴造动土装修装饰的择日 兴造动土装修装饰的择日宜根据阳宅座向分金， 选择大利 方，主人等家人的四柱八字或属相利方， 选择天德、月德、 天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、开 日。宜己巳、幸未、甲戍、乙亥、乙酉、己酉、壬子、乙卯、 己未、庚申日。忌：月建、土府、月破、平日、收日、闭日、 劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、 五墓、土符、地囊、土王用事后。进宅（入宅搬迁）的择日 进宅（入宅搬迁）的择日宜根据阳宅座向分金，选择大利 方，主人等家人的四柱八字或属相利方， 选择天德、月德、 天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、民日、驿 马、天马、成日、开日。宜甲子、乙丑、丙寅、戊辰、庚午、 丁丑、戊寅、乙酉、庚寅、壬辰、癸巳、乙未、壬寅、癸卯、 甲辰、丙午、辛亥、癸丑、丙辰、丁巳、壬戍。 大时、天吏、四废、五墓、归忌、往亡。 择日的基础知识(二） ★ 风水师六煞日宜忌要诀 12 忌：月破、 平日、收日、闭日、劫煞、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、9正彻，或立春交接，移入祖先福神香火奉祀，遂开正门无妨。 论归火与竖造同日， 惟推吉时。 家主先移祖先福神香火入 宅， 俗谓先进香火， 俟毕工后， 再择吉日， 同家眷从吉方入宅。 如竖造之日不先移香火入宅， 必待山向年月得利，方可入宅归 火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。 凡人家修造内堂完备，己归火入宅，向后续厅廊，或久住宅 舍又欲修作、安伫、开渠、修筑等事，只用修方法择年月，其 山家墓运、阴府太岁并不必忌，惟浮天空亡、巡山罗猴及月家 飞宫方道紧煞忌之。 凡造葬，先看山家墓运，要正阴府太岁不克山头，若浮天 空亡、天官符占舍位，并忌开山立向，巡山罗猴只忌立向。次 论月家飞宫天地官符， 忌开山立向。 又论月家飞宫天地官符忌 开山立向， 又论山家墓运正正阴府太岁月日时忌克山。如山家 官符、穿山罗猴、天禁、朱雀、山家困龙，并忌开山。吉星到 则能制。但用通天窍、走马六壬、星马贵人为主。克择利宜年 月兼求，三奇紫白、禄马贵人、诸家銮驾帝星，若有一吉神同 到，盖照山向以佐其吉。修造则择竖造吉日，安葬则择破土吉 日，大吉。 凡吉星到山为盖， 到方向为照， 并照中宫， 竖造安葬大利。 如修方，对宫上起吉星，名曰吉星照方，修作大利。 凡方道遭火，尽七日之内择日起工，半月内择日竖造，并 不问吉凶方道。 凡合寿木， 宜择木建日。 正月庚寅、 二月辛卯、 三月戊辰、 四月己巳、五月丙午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、九月 戊戍、十月己亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、本命 纳音生旺日、忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、日 10辰纳音克本命纳音日。 凡砌生坟，也如葬身，选择年月要开山立向不犯年月山家 凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若作印堂土堆，惟择吉 日， 不问山向吉凶。 开圹砌金井， 宜择四废日、 旬中空亡月日、 及本命纳音有气月日。凡金井下砖日，择日与葬日同。 凡嫁娶吉日，宜不将、天德、月德、天德合、月德合、母 仓、黄道、上吉。次吉，月恩、益后、续世、戊寅己卯人民合 日，又日辰合吉，虽无不将亦可用，不必拘也。凡月忌日不忌 嫁娶，辛亥年十一月初五日辛卯，壬子年十二月初五乙卯，嫁 娶用之也多。略举此事，以祛俗忌。 凡嫁娶周堂值翁姑，新人入门时俗有从权外出少避，候新 人坐床，翁姑方可回家。 凡封拜施恩，事出于上，百无忌，惟择吉时。 凡上官、嫁娶、出行、入宅、修造、安葬、修方，一切动 用，宜四大吉时兼黄道吉星时。得吉星到时可胜诸凶。所有九 丑、路空、旬空俱不忌。或合通天窍、走马六壬、天罡取用吉 时，吉神到山到向为吉。 神像开光(塑绘)的择日 神像开光(塑绘)的择日春秋二季用心危毕张四宿值日属 太阴吉，夏冬二季用房虚昂星四宿值日属太阳吉，又宜天德、 月德、天恩、福生、黄道、建、除、满、开、成日。忌择伏断、 天贼、正四废、天地空亡、六壬空亡、又忌旬中空亡、截路空 亡时。逐月塑绘神像吉日：正月丁酉、外：癸酉，二月癸未、 乙亥、辛亥、外：甲申、丁未、己未，??? 公司（商店）开张的择日 公司（商店）开张的择日宜根据主人（股东）的四柱八字 11可用，不必拘也。凡月忌日不忌嫁娶，辛亥年十一月初五日辛 卯，壬子年十二月初五日乙卯，嫁娶用这也多，略举此例以祛 欲忌。凡嫁娶周堂值翁姑，新娘人门时，欲有从权出外稍避， 候新人坐床，翁姑方可回家。 择日的基础知识(三） 风水择日之冷地空亡口诀 甲己子午游，乙庚寅申求，丙辛酉卯位， 丁壬丑未忧，戊癸妨辰戍，纳音克是愁。 风水择日之落圹空亡口诀 亥戍未命忌卯辰，子辰巳命午未真， 寅午卯命忌子丑，申酉丑命酉戍寻。 风水择日之寸土无光口诀 亡命若是地支冲，纳音相克祸重重， 寸土无光真可怕，亡人不安子孙穷。 风水择日之白虎食骨（忌山葬）口诀 子午最忌甲庚方，卯酉不入壬丙堂，寅申亡命忌丁癸， 巳亥勿葬乙辛门，辰戍忌镇乾巽穴，丑未亡命坤艮坟。 风水择日之入殓安葬的呼 下列六十日，凡被的呼之人，入殓安葬之时，避之勿近则 吉。 甲子、甲戍、甲申日辛丑、戊子、壬辰生人，甲午、甲辰、 甲寅日丁巳、庚子、庚辰、癸巳、癸未生人，乙丑、乙亥、乙 卯日辛巳、乙未、丙子生人，乙未、乙巳、乙卯日丙子、丙申、 丙辰、戊子生人，丙寅、丙子、丙戍日丙午、丁丑、甲子生人， 丙申、丙午、丙辰日乙巳、己巳、丁未、甲辰、甲申生人，丁 16已巳日、丁卯日、戊子日、甲戍日、庚午日、已未日。此 六日最忌主庚。 ★ 四季罗喉日 春逢乙卯日、夏逢丙午日、秋逢庚申日、冬逢辛酉日。 ★ 四季八座忌日 春乙卯日、夏丙午日、秋庚申、辛酉日，冬壬子、辛丑、 辛未日。 ★ 逐年皇帝大八座日 子年癸酉日、丑年甲戍日、寅年丁亥日、卯年甲子日、辰 年乙丑日、巳年甲寅日、午年乙卯日、未年甲辰日、申年已巳 日、酉年甲午日、戍年丁未日、亥年甲申日。 ★ 逐月罗喉占日（造葬日忌） 正月十二日、二月十一日、三月初八日、五月初五日、六 月初三日、七月初七日、八月初七日、九月廿五日、十月廿三 日、十一月廿一日、十二月十九日。 ★ 罗喉煞日 春丑日、夏辰日、秋未日、冬戍日。 ★ 修造杀风水师日 金山忌寅卯辰日、木山忌甲酉戍日、水山忌巳午未日、火 山忌亥子丑日。 ★ 四季造葬杀风水师日 春甲午日、甲戍日、甲寅日、甲辰日。夏已巳日、已酉日、 丁丑日、丁未日。秋甲申日、甲子日、丙辰日、丙戍日。冬已 亥日、已卯日、癸未日、癸丑日。又云：春未日、夏戍日、秋 丑日、 冬辰日。 不可犯之。 又最要者一季有一日， 乃春甲辰日、 夏丁未日、秋丙戍日、冬癸丑日。 13★ 凡造葬杀风水师时 子日丑卯时、丑日寅巳申时、寅日寅午时、卯日辰午时、 辰日子戍时、巳日巳午戍时、午日戍时、未日辰戍时、申日未 戍时、酉日子时、戍日寅时、亥日子寅戍时。 ★ 逐年杀风水师日及各干支杀风水师方 子年癸酉日及癸干酉支方、 丑年甲戍日及甲干戌支方、寅 年丁亥日及丁干亥支方、 卯年甲子日及甲干子支方、辰年乙丑 日及乙干丑支方、 巳年甲寅日及甲干寅支方、午年丁卯日及丁 干卯支方、 未年甲辰日及甲干辰支方、 申年已巳日及已干巳支 方、酉年甲午日及甲干午支方、戍年辛未日及辛干未支方、亥 年甲申日及甲干申支方。 ★ 逐月杀风水师日 正月申日、二月酉日、三月戍日、四月亥日、五月子日、 六月丑日、七月寅日、八月卯日、九月辰日、十月巳日、十一 月午日、十二月未日。 ★ 逐月杀风水师时 正月卯时、二月申时、三月辰时、四月辰时、五月子时、 六月寅时、七月酉时、八月巳时、九月巳时、十一月未时、十 二月未时。 ★ 每月杀风水师匠时 正、六、八、二月寅时，三、七、十一月酉时，五、十二 月亥时，四月戍时，九月子时，十月未时。 ★ 天兵日例 正、五、九月丁亥日，二、六、十月丙申日，三、七、十 一月丁巳日，四、八、十二月丙寅日，此与寅午戍月丁亥兵同 例。 14★ 红沙日 正、四、七、十月酉日，二、五、八、十一月巳日，三、 六、九、十二月丑日为红沙日。 ★ 绝烟日 正、五、九月丁卯日，二、六、十月甲子日，三、七、十 一月癸酉日，四、八、十二月庚午日。红沙日、绝烟日、四绝 日、四离日，下葬、上梁、作灶、分火（分宅）等民事择日皆 忌。 ★ 民事择日节选 凡修造桥梁、僧尼院寺、庵观、神庙、开山立向、修方并 与民俗年月同。论归火与竖造同日，惟推吉时，家主先移祖先 福神香火入宅，欲谓先过香火。俟毕工后再择吉日同家眷从吉 方入宅。如竖造之日不选移香火入宅，必待山向年月得利，方 可入宅归火。若竖造之日虽吉，或犯归忌九丑，又须别择。凡 方道遭受火尽，七日之内择日起工，半月内择日竖造，并不问 吉凶方道。凡合寿木，宜木建日，正月庚寅、二月辛卯、三月 戊辰、四月已巳、五月壬午、六月癸未、七月庚申、八月辛酉、 九月戊戍、十月已亥、十一月壬子、十二月癸丑，及四废日、 木合纳音生旺日，忌本命日、本命对冲日、建日、破日、重日、 日辰纳音克本命纳音日。凡砌生坟，亦如葬事，选择年月要开 山立向，不犯年月家凶煞，更得吉神盖照山向，即可用事。若 作印堂土堆，惟择吉日，不问山向吉凶。开圹砌金井，宜四废 日，旬日空亡月日、及本命纳音有气月日。 凡金井下砖日择日与葬日同。 凡嫁娶吉日， 宜不将、 天德、 月德、天德合、月德合、母仓、黄道上吉次吉、月恩、益后、 续世、戊寅、已卯、人、民、合日。又日辰合吉，虽无不将亦 15风水择日之挨星五行 辰戌丑未是属金，寅申巳亥长江水，乾巽坤艮原属木， 子午卯酉太阳火，甲庚丙壬火神同，乙辛丁癸便是土， 此是秘砂真秘诀，识砂分金报度金。 风水择日之八卦三合 卦中三合乾甲丁，坤是壬乙艮丙辛， 巽庚癸兮合乎卦，口来德斯合永祯。 风水择日之河图洛书五行 乾坎属水坤兑火，艮震属木巽离金， 乾兑属金坤艮土，坎水离火震巽木。 择日之论诸家五行 论诸家五行其名不一，有斗首五行，有双山五行，有三合 五行，有化气五行，有大五行，有化曜五行，其用不同，或正 其方位，或论其方向，或用于星辰，或推之气候取用，各殊所 能。正五行者，有正必有变，正五行者，五行之正体，万物之 根原， 诸家之五行者， 五行之变体， 造化之流行焉！ 何谓之变， 甲本属木与己合而化土， 此天干合化之变， 子本属水与丑合而 化土，辰本属土与酉合而化金，辰再与子申会合而化水，此地 支合化之变，此干支五行之变焉。而生克制化在其中矣！制化 之法，如丙山逢壬为七杀是克山矣， 用丁以合壬使壬不能克于 丙，而丁壬化木生扶丙山，此生克制化之妙矣，以明诸家五行 之作用焉！至于大五行，化曜五行，正五行之变矣，变五行之 正皆不外乎！此选择之法，须知诸家五行之变，而生克制化则 为妙矣！神而明也，变而得法庶无误差，是在人之所变通善用 而已！ 20卯、丁丑、丁亥日甲申、癸未、丁巳、丁亥生人，丁酉、丁未、 丁巳日丁酉、己未、庚子生人，戊辰、戊寅、戊子日癸酉、癸 未、甲辰、丙辰、丙午、己卯生人，戊戍、戊申、戊午日癸亥、 庚戍、辛未生人，己巳、己卯、己丑日己未、甲辰、丁亥、丁 未生人，己亥、己酉、己未日辛未、庚申、丙戍生人，庚午、 庚辰、庚寅日壬戌、戊辰、戊戍生人，庚子、庚戍、庚申日乙 未、辛丑、辛巳生人，辛未、辛巳、辛卯日己酉、己丑、己未、 丁未、辛未生人，辛丑、辛亥、辛酉日壬午、辛亥、庚辰生人， 壬申、壬午、壬辰日丁巳、壬寅、壬申生人，壬寅、壬子、壬 戌日甲辰、丁未、己巳、辛酉生人，癸酉、癸未、癸巳日辛亥、 辛丑、甲申、甲午、丙辰生人，癸卯、癸丑、癸亥日丁巳、丁 未、甲寅、丙寅生人。 风水择日之逐日大殓吉时 甲子、甲戍、壬辰、乙未、乙酉、甲寅、乙卯日宜用申、 酉时。 丙寅、壬寅、乙巳、丁巳日宜用子、亥时。 癸未、己丑、辛卯、癸卯日宜用丑、亥时。 己巳、己未日宜用午、申时。乙亥、甲申日宜用巳、亥时。 壬申日宜用未、申、亥时。癸酉日宜用申、辰时。 乙丑、丁丑、丙午日宜用卯、辰时。 庚午、戊寅、庚申日宜用辰、巳时。 丙子、丙申日宜用卯、辰时。 丙戍、庚子日宜用戌、亥时。 庚寅日宜用寅、丑、申时。 丁酉日宜用寅、卯、辰时。 戊辰、己卯、庚辰、甲午、戊午、戊戍、己亥、庚戍、 17癸亥、己酉宜用巳、申时。 丁未、丙辰日宜用巳、亥时。 丁卯日宜用寅、卯、午时。癸巳、癸丑日宜用丑、未时。 辛丑、壬戍日宜用丑、寅时。 辛巳、壬午、辛亥、丁亥日宜用巳、未时。 戊子、甲辰、戊申、辛酉日宜用寅、申时。 辛未日宜用巳、午、未时。壬子日宜用辰戍时。 以上入殓、安葬除避忌重日、重丧外，其三丧、伏丧日均 用灵符制化则吉。 风水择日之正体五行 亥壬子癸大江水，甲寅乙卯巽木局，巳丙午丁皆属火， 庚申辛酉乾金连，辰戍丑未坤艮土，此是五行老祖宗。 风水择日之洪范五行 甲寅辰巽大江中，戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木， 午壬丙乙火属宗，兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。 风水择日之斗首五行 壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元神，癸丑丙午乾亥火， 申卯坤申属水神，若问金星何处是，乙庚辰酉四山真。 风水择日之阴府五行 艮丙巽辛是水乡，乾甲离寅戍土扬，兑丁巳丑乾壬木， 坤坎申辰癸火房，震庚亥未坤于乙，化作西方金正刚。 风水择日之八卦五行 乾甲兑丁巳丑金，离壬寅戍火烧林，巽辛震庚亥未木， 坎癸申辰活水深，艮丙坤乙四庚五，所属根原本大阴。 风水择日之纳音五行 子午银灯架壁钩，辰戍烟满寺钟楼， 18寅申沙堆烧柴湿，便是纳音甲子歌。 风水择日之双山五行 壬子乙辰坤申水，癸丑巽巳庚酉金，艮寅丙午辛戍火， 甲卯丁未乾亥水，巽公以此论三合，坐山立向宜推定。 风水择日之玄空五行 丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金同坐，亥癸甲艮是木星， 戊庚丑未土属真，子寅辰巽甲兼巳，辛于壬方属水神。 风水择日之大衍妙数 甲己子午数属九，乙庚丑未八当首，丙辛寅申归七数， 丁壬卯酉六数遇，戊癸辰戍戊五数，巳亥四数教君求。 风水择日之净阴阳 乾甲乙坎于癸申辰壬离并寅戍和山和水一齐阳， 艮丙巽辛兑于丁巳丑震庚亥共未和山和水一齐阴。 风水择日之先后天阴阳 乾坤坎离先天阳，震兑艮巽属于阴， 乾坎艮震后天阳，巽离辛光属于阴。 风水择日之化气五行 甲己化土乙庚金，丁壬化木木成林， 丙辛化水滔滔去，戊癸南方火炎寻。 风水择日之河图 亥子一六水归北，寅卯三八木东荣，巳午二七南火焰， 申酉九四金精西，辰戍丑未数问属，来五十总中土成。 风水择日之洛书 离纳己截九九数，坎纳戊来复二数，震纳庚左三三数， 兑纳丁右七七数，坤纳乙为肩二数，巽纳辛为肩四数， 乾纳甲为足六数，艮纳丙为足八数。 19诗曰：道远几时通达，路遥何日还乡。 （有“走之旁”的 字即为黄道吉日） 道 远 几 时 通 达 ， 路 青 明 天 朱 金 天 龙 堂 刑 雀 匮 德 白 虎 遥 何 日 还 乡 玉 天 玄 司 勾 堂 牢 武 命 陈择日的基础知识(四） 风水择日之文昌贵人 甲巳乙午丙戊申，丁己酉位庚亥寻, 辛子壬寅癸见卯，文人及第入翰林。 论风水择日之贵人禄马 论诸家贵人禄马三吉格，禄贵为上，马元到山为上，到向 则为次之，如葬甲山，其禄在寅，如用寅年寅月寅日寅时谓之 堆禄格，若用寅年卯月寅日卯时谓之拱禄格，又用午年戌月午 日戌时是为遥禄格，又用亥年亥月亥日亥时名为合禄格。如若 葬寅山，用甲年甲月甲日甲时，是为进禄格，名曰：四柱逢禄 于寅山。禄之外取贵，而贵之外取马，但要有四马方美。其外 又有九宫飞吊，六壬月将加时得贵人禄马到山到向皆为吉神，诗曰： 子午青龙起在申，卯酉之日又在寅。 寅申须从子上起，巳亥在午不须论。 唯有辰戌归辰位，丑未原从戌上寻。 （简化为：子午卯酉在申寅，寅申巳亥在子午，辰戌丑未在 辰戌） 申 午 辰 寅 子 巳 辰 卯 寅 丑 戌 子 申 午 戌 未 申 酉 戌 亥 子 寅 辰 午总不如四柱内贵人禄马之力也。 论风水择日之补山相主 补山之说，诸书论之以谈，皆未得其要诀也。何为补山？ 盖阴阳二宅，皆秉地气取之天光，夫万物之生虽有余。故凡造 葬者宜五行扶补之，补则所秉之气，能应天光生根，而致福祥 为吉，古人所谓享享焉，皆重扶龙之补五行所司，五行各有时 令，既得月令生旺之气，四柱不可多加印比，必须财官以调和 之庶。大鸿天元歌曰：世人克择重干支,生命化命苦相持。 安灶修厨之择日 灶为司命帝君， 是一家之原。 择日不可不慎也！ 选择之法， 为重者，以宅母、宅妇、生辰配合，以拱禄拱贵生旺及食神有 气，按食神属何五行，如属木星用春夏，如食神属金水二星宜 用秋冬，若食神属土宜用四季。按甲丙戊庚壬为阳宜用禄元及 长生之格，而乙丁巳辛癸为阴，宜用长生禄元为合。择日以壬 21注：内层为地盘地支定位图，代表月支或日支。外层为天 盘，寅宫起子，顺行六阳支。 如中华人民共和国于 1949 年 10 月 1 日申时宣告成立， 农历为八月初十日甲子日申时。已交白露节，月令在酉月， 寻地盘酉宫，酉上是寅，再于地盘寅宫起“道远几时通达， 路遥何日还乡” ，顺行至甲子日之地支子宫，得“还”字，还 有“走之”旁，为司命，为黄道吉日。再找时辰有黄道，时 辰为申时，因日支为子，便寻地盘子宫，子上为申，于是由 地盘申宫起“道远几时通达，路遥何日还乡” ，申宫为“道” 24癸为上，甲乙庚辛次之，取用者宜秋季为上，冬春次之，夏令 又次之。作灶最忌用：丙日、正绝烟日、四离日、四绝白、正 四废及壬子日，即灶君死日！ 择日之论朱雀入宫 朱雀入宫君莫移，雀坤嫁娶也非宜，乾宫安床兑修井， 疾病是非勿猜疑，艮退庵堂巽伐木，修门又忌雀离坤， 坎修水沟震修厨，一宫都是一不利，其法以排山掌， 将甲子入宫顺算，如乙丑在巽宫忌伐木，余皆同推也！三、鸾驾择日 2、5、8、 天皇 （四巽） 3、6、9、 12 月 （三震） （九离） 11 月 （二坤）玉皇 （ 五 中 宫） 1、4、7、（七兑）择日的基础知识（五） 一、红砂大煞（以月上见日定之，又名破碎） 诗曰：四孟金鸡四仲蛇，四季丑日是红砂。 即子月午月卯月酉月，见巳日；寅月申月巳月亥月，见酉 日；辰月戌月丑月未月，见丑日。定月以交节为准，不以初一 来定。红砂日为凶日，不可用，择日要避开红砂。 二、二黑、五黄、三煞、破这些日子均宜避开，具体在何 日，可以自行推得，若图省事就翻历书也可查出。10 紫微 （六乾） 月 （八艮） （一坎） 农历 1、4、7、10 月由坎宫起甲子，2、5、8、11 月由坤 宫起甲子，3、6、9、12 月由震宫起甲子。欲选之日非甲子日， 仍要由此日所属之月的宫位数由甲子数起，顺飞九宫，数至 该日之干支即停。 农历月份以初一为准，不依节气。以所标月份之宫起 甲子日，按 1 坎 2 坤 3 震 4 巽 5 中 6 乾 7 兑 8 艮 9 离之顺序， 顺数六十花甲，由甲子数到癸亥，一日跳一宫，看所选日之 干支落在“天皇” “玉皇” “紫微”之宫即为吉日，落在其 、 、 余之宫即为凶日，不可用。 如 1998 年农历二月十一日， 当日干支乙卯， 二月是由 坤宫起甲子，按 1 坎 2 坤 3 震 4 巽 5 中 6 乾 7 兑 8 艮 9 离之 顺序，连数九天，癸酉在坤，再连数九天，壬午在坤，再连 数九天，辛卯在坤，再连数九天，庚子在坤，再连数九天， 己酉在坤，则庚戌在 3 震，辛亥在 4 巽，壬子在 5 中宫，癸 丑在 6 乾，甲寅在 7 兑，乙卯在 8 艮。所选乙卯日即为“紫 微”所在，为吉日。 四、大黄道吉日 2322玄武黑道，天狱星，君子用之吉，小人用之凶，忌词讼博戏。 勾陈黑道，地狱星，此时所作一切事，有始无终，先喜后 悲，不利攸往。起造安葬，犯此绝嗣。 五、乌兔太阳吉日吉时 ①乌兔太阳值日 每月初一日之干支 乌兔太阳吉日 庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、 5、14、23 壬申、戊申、戊戌、壬戌、己亥、癸亥 乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、 1、10、19、 庚辰、乙巳、己巳、辛巳 28 丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、 3、12、21、 辛卯、壬辰、丁巳、癸巳 30 乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、 4、13、22 辛亥 2、11、20、 戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉 29 庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰 丙子、丁酉、己酉、癸酉 甲子、壬午、辛未 己未、甲戌、丁亥 8、17、28 9、18、27 6、15、24 7、16、25字，是青龙，为黄道吉日。中华人民共和国成立就是以此“大 黄道吉日”来择的。 又如 1997 年 11 月 8 日下午 3： 分中国三峡工程大江截 30 流， 这一天的这一时是个什么日子呢？为什么要非要安排在此 日此时把最后一车泥土倒入长江填住缺口呢？查此日为丁丑 年辛亥月甲寅日壬申时，见下表。 亥月之寅日为天牢，寅日之申时为天牢。天牢乃镇神星。 虽属黑道凶日，但以毒攻毒，此百年大计，兴许能镇住滔滔江 水，锁住奔腾激流，顺利地建设这一跨世纪的伟大工程吧。 如 1998 年二月十一日，卯月乙卯日，于寅（因是卯月） 上起青龙，则卯上是明堂，故乙卯日为“明堂” 。速查表如下： 青 明 天 朱 金 天 白 玉 天 玄 司 勾 龙 堂 刑 雀 匮 德 虎 堂 牢 武 命 陈 寅 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 卯 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 辰 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 未 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 申 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 酉 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 戌 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 亥 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 子 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 丑 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 1、左边第一列代表所要查的农历月份，最上面一行为十 二黄黑道的名称，红色为黄道，黑色为黑道。表格中间的十二 地支代表日支。如寅月的子日为青龙，丑日为明堂，寅日为天 25每月初一日之干支 乌兔太阳吉日 庚子、丙午、庚午、丁未、癸未、甲申、壬申、戊申、戊戌、 壬戌、己亥、癸亥 5、14、23 乙丑、辛丑、壬寅、丙寅、甲辰、戊辰、庚辰、乙巳、己巳、 辛巳 1、10、19、28 丁丑、己丑、癸丑、甲寅、戊寅、乙卯、辛卯、壬辰、丁巳、 28刑，卯日为朱雀??等。其余内推。 2、月以交节为准，而非从初一开始。如寅月，是指立春 后到惊蛰前这一段时间，卯月是指惊蛰后到清明前这一段时 间。 3、同时，左边第一列也可作为日支来查，如寅日的子时 为青龙，丑时为明堂，寅时为天刑，卯时为朱雀??等，依次 类推。 附 1：月支求法：每月的地支是固定的，列表如下： 月 份 月柱地支 月支起点 月支终点 正 二 三 四 五 六 七 八 九 十 冬 腊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 立春 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 惊蛰 清明 立夏 芒种 小暑 立秋 白露 寒露 立冬 大雪 小寒 立春金匮（黄道） 、天德（黄道） 、白虎（黑道） 、玉堂（黄道） 、天 牢（黑道） 、玄武（黑道） 、司命（黄道） 、勾陈（黑道） 。 某日某时辰的黑黄道是什么，由日支决定。欲知某日各时 辰的黑黄道，先用日支确定青龙在哪个时辰，然后就可以依次 推出明堂、天刑、朱雀、金匮、白虎、玉堂、天牢、玄武、司 命、勾陈在该日的哪个时辰。起青龙不论冬至、夏至。 黄道主吉，黑道主凶。 黄道、黑道各六神，所主吉凶宜忌如下： 青龙黄道，天乙星，天贵星，利有攸往，所作必成，所求 皆得。 明堂黄道，贵人星，明辅星，利见大人，利有攸往，怕作 必成。 金匮黄道，福德星，月仙星，利释道用事，阍者女子用事， 吉。宜嫁娶，不宜整戎伍。 天德黄道，宝光星，天德星，其时大郭，作事有成，利有 攸往，出行吉。 玉堂黄道，少微星，天开星，百事吉，求事成，出行有财， 宜文书喜庆之事，利见大人，利安葬，不利泥灶。 司命黄道，凤辇星，月仙星，此时从寅至申时用事大吉， 从酉至丑时有事不吉，即白天吉，晚上不利。 天刑黑道，天刑星，利于出师，战无不克，其他动作谋为 皆不宜用，大忌词讼。 白虎黑道，天杀星，宜出师畋猎祭祀，皆吉，其余都不利。 朱雀黑道，天讼星，利用公事，常人凶，诸事忌用，谨防 争讼。 天牢黑道，镇神星，阴人用事皆吉，其余都不利。 27也就是说，立春节到惊蛰节这一段时间内，月柱地支排寅；惊 蛰节到清月节这一段时间内， 月柱地支排卯??，其余月柱的 地支可类推，而不是以每月初一日为该月之起点。 附 2、 《金函奇门遁甲》有关黄黑道的内容 十二黑黄道的名称和次序为： 青龙（黄道） 、明堂（黄道） 、天刑（黑道） 、朱雀（黑道） 、 26三用之则年命相生相合且有禄马贵人扶持则大吉； 李四使用虽 年命相生相命但不能禄马贵人扶持则小吉； 而主五用之不仅不 得禄马贵人扶持反而对年命有刑冲克害就不吉。 5、 用事时人的主观能动性不同： 旧时民间在日课用事过 程中，很重视发挥人的后天主观能动性的作用，对日课信息进 行扶助和救护，以提高用事日课的吉度。如用寅（虎）日时用 事，或发现日课信息中有“白虎”发动，多用在虎占的方位 “桂生肉”或用“朱砂”书写“麒麟在此”以化解之。 又如用 子（鼠）日子时用事，由于“子”的生肖为鼠，多用五谷喂鼠 和不呜放鞭炮等。 以上等等， 是古时人们采用的一些人为地后 天补救措施， 也是人们发挥后天主观能动性的行为，其效果如 何，是否有迷色彩，这里暂不研究它。这里说人的后天主观能 动性与用事手段方法与以上做法有着原则的区别。 一个嫁娶日课， 如测得用事当天天气很坏，有大风大雨或 雷电交加，择师应提前把此信息告诉用事主人，在城市，因多 用小汽车接新娘， 避免因风袭雨淋雷击而出灾。但在农村或边 远山区，条件差，目前多是用摩托车甚至用单车去女家迎亲。 由于风雨大兼路差路滑或是被冲毁， 可能会导致出车祸使人员 伤亡或得病。 如改用新娘提前到男家就亲的方法，就可以避免 在迎亲路途中出灾。 对于求财开业而言， 虽用事日课的先天信息得财旺，但后 天人的主观能动性能否充分地发挥， 是导致生意成改的重要因 素。一是企业命名和产品是否对路上。因此，在为企业，品牌 命名时一定要取个学义好数理吉的名字。二是抓好管理问题。 这主要包括人财，业务，行风纪律，财务等方面的科学管理， 使生意兴隆发达，处于不败之地。反之则失败或倒闭也。如香 32癸巳 3、12、21、30 乙未、丙申、庚申、丙戌、庚戌、乙亥、辛亥 4、13、22 戊子、壬子、甲午、戊午、乙酉、辛酉 2、11、20、29 庚寅、丁卯、己卯、癸卯、丙辰 8、17、28 丙子、丁酉、己酉、癸酉 9、18、27 甲子、壬午、辛未 6、15、24 己未、甲戌、丁亥 7、16、25 ②乌兔太阳值时 日干 时辰 甲己日 乙庚日 丙辛日 丁壬日 午 巳 辰 卯 寅、亥 丑、戌 子、酉 申 未 29 寅、亥 丑、戌 丑、戌 寅、亥 子、酉 申 未 午 巳 辰 卯 卯 辰 巳 午 未 申 子、酉 戊癸日 巳 午 未 申 子、酉 丑、戌 寅、亥 卯 辰水星吉 子、酉 太阴吉 丑、戌 木星凶 寅、亥 计都凶 土星凶 罗喉凶 金星吉 太阳吉 火星凶 卯 辰 巳 午 未 申此乌兔太阳吉日吉时，昔日风水大师杨筠松择日所用，三煞五黄及一切诸般凶神恶煞均于此时回避。 凡二十四山， 无论修造、 作灶、安葬、开张等事，用太阳值日值时大吉大利。 择吉用事吉凶详解 同用一个日课用事，不管吉课或凶课，由于有很多内在 因素和外在因素信息诱导， 参与效应， 使各人用事后吉凶效果 有所差别。吉课用事后，有的大发迹，有的小发迹，有的却平 平常常。而对于凶课用事后，有的丁财败尽，有的只退财或只 伤人丁，有的只出现一些小的凶灾。这就给批评“择吉是迷 信”者提供了一些客观事实依据。 由于同用一个日课用事后却 出现不同吉凶效果的复杂情况， 给我们提出了一个重要又迫切 的研究课题。经过笔者多年来深入对择吉术的研究，实践，验 证。初步探出一些奥秘。同用一个日课用事，诱导日课吉凶效 果不同的因素主要有如下几点： １、用事方位不同： 择吉术的主要理论是以阴阳五行， 象数神杀定吉凶。 对于修造日课而论， 先要论廿四山家方位阴 阳五行，再选日课，每年每月都有大利，小利，三煞和岁月破 方位。同一个吉课，用于大利小利方就吉，用于三煞方位由于 日课制煞，化煞不力就会出灾。而用于岁破月破方位更不吉， 多会引发出灾。就算同用于吉利方，也有大吉和小吉之分，某 一方的山家方位旺相得令且吉神多则吉多， 某一方位的山家休 囚不旺且吉神少就吉少， 所以必有区分也。 又以出行日课而论， 如世爻为木，出行到东方、北方、东南方世爻旺相之地则吉； 而出行到西方世爻受克之地， 世爻木入墓之未方就会出灾。这 道理很简单，不用多述。 2、用事地理环境不同： 同一个日课，由于用事的地理环 境位置不同，用事的效果是有差别的。俗语说：“天时不如地 30利”，就很说明问题。如一个财星很旺的开业用事日课，在农 村使用，肯定比不上在闹市生意兴隆，发财多；在经济不发达 的内在使用，肯定比不上在沿江沿海经济发达的地区生意兴 隆，发财多；就算都在城市使用，偏远之市郊必比不上在闹市 中心，车站，码头等人多的地段生意兴隆，发财多等。又如建 宅，建在沿江低洼处多会受洪灾而有财退损人丁之灾，但建在 高处则可免受洪灾等。另在风水好的环境地方建宅，日课吉时 吉上加吉;而在风水环境恶劣地方建宅，日课凶时凶上加凶。 3、用事项目或目的不同： 用事日课分出行，求财开业， 嫁娶，建宅，移居，庆典，安（埋）葬等用事项目。同一日课 有用于喜事吉，用于埋丧等凶事凶；如每月之复日，重日。又 以六爻预测日课信息为论，如得官鬼爻持世， 用于求官求贵的 月课用事吉，但用于出行必不吉，有“官鬼持世，路途他乡不 平安”。又如财动克世之日课，用于求财日课吉，为财来寻我 易得财。 而用于建宅， 安葬日课， 日后必出不孝之媳妇或女丁， 或因财或女色而出灾，是为欠吉也。财动克世，用于助文途学 业的用事日课，也是欠吉，因财为文书之煞，则不利文途学业 也。 4、用事者人体信息或年命不同： 上节所论用事日课的吉 凶效果与主人的人体信息吉凶有关；再者，亦与用事主人或家 庭成员的年命有关，而且于安葬，亦与仙命有关。年命，为人 出生的流年太岁干支纳音五行； 仙命则是人去逝的流年太岁干 支纳音五行。择吉要扶龙山、旺主命，实现天、地、人三者的 信息密切配合。用事日课四柱要与主命龙山相生相合，得禄马 贵人则吉。用事日课除不能与造葬龙山相冲相克相刑害外，也 决不能对主命有相冲相克相刑害的情况。同一个用事日课，张 31日期及其他条件，则轻重去取可辨矣。 1 祭祀择日 祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、 续世日。祭祀择日忌天狗寅日。 2 祈福择日 祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、 续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、 月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。 （又忌禄空、 上朔等日。 ） 3 求嗣择日 求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。 求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。 4 上册进表章（上册受封）择日 上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月 德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。 上册进表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭 日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天 吏、四废、往亡日。 5 上表章择日 上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、 天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、 平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、 36港的“恒生”，“金利来”由于企业和品牌的字义好，数理又 吉，加上后天的严格科学管理，使生意兴隆腾达，为企业界和 民众所称颂。 6、用事者的姓氏不同： 同一个用事日课，不管是吉课或 凶课，同一地同方位同年命（或年命相合）但不同姓氏的人使 用，吉凶效果是不相同的。如莫氏和赵氏二人同用如下日课： 年 月 日 时 乙亥 已丑 甲寅 甲子 日课在同一方位同一条街用事。用事后， 身居付县长的莫 某即连升官两级至正书记级， 而身居付局长的赵某却因工作调 动中把付局长职位丢了，现在为普通职员。因加姓氏起卦，莫 氏用事日课卦官星旺而化生， 而赵氏的用事日课卦则官星衰而 化退，所以莫氏升官而赵氏丢官也。此法《梅花易数》中已有 详述。这是易学大师邵康节先生评择日课之妙法。用事日课加 姓氏直卦预测法，是区别在同一地用同一日课用事，区别不同 姓氏用事效果的最科学，最灵验的方法，此为名师真传的择吉 奥秘也。 笔者实践验证，同一姓氏用同一日课时，如果夫妻二人共 同用事，均要加夫妻二人姓氏笔划起卦，如信息比单加主人姓 卦吉，则应采用夫妻二人共同用事；如加妻姓后得的卦反而使 日课信息不吉，则其妻子不要参与用事为妙，只由主人单独用 事，以免节外生枝而出灾。这也是笔者择吉中的经验。实例也 多。 7、外应信息不同： 在用周易预测其他事宜中，很重视外 应类信息的参与作用，由于有外应类信息有参与作和，使卦中 的信息发生吉凶变化。日课用事也是一样，由于有外应共信息 33参与作用， 也使用事的效果吉凶程度有所差别。诱导日课信息 变化的外应类信息很多，除天气信息外，还包括天上飞的，空 间响的，地上走的和地下藏的各种天象，声象，物象等一切外 部信息， 其范围是相当广泛的。 外应类信息对日课信息起到改 变作用， 对日课的吉凶程度有一定程度的影响，能使日课信息 有由小凶变吉， 有由吉变平常， 有由吉上加吉， 有由凶上加凶， 其吉凶变化程度完全取决于外应类信息对日课信息的喜忌程 度。吉的外应一般是用事时或过程中有禄马贵人、吉宿临场， 或遇吉庆之事， 或闻喜庆之响乐声。 凶的外应我天用事时或过 程中遇歹人寻仇，捣乱，或遇得重病，重伤之人或死人的现场 或附近；或遇办丧事，或闻办丧事的哭泣声，衰乐声等，都是 凶的外应类范围。如潘某用笔者之课：丙子，丁酉，丁丑，乙 已”建西兼辛宅， 在用事时另得一个付县长到场，后得大横财 一笔， 1998 年冬进宅后，1999 年子又喜结良缘，且得女家送 来的嫁妆数万元。而杨某用他人之课“丁丑，己酉，癸丑，壬 子”建戍兼辛宅， 在用事进遇一个伤得全身是血的人在用事现 场附近，这为凶的外应信息；扬某在用事后月内，骑摩托车时 出车祸，妻子被撞成重伤， （主人轻伤）住院治疗一个多月， 后施工时大梁又损坏，前后退财数千元，还受了皮肉之苦。为 了取得吉的外应信息，社会上一些工程奠基，企业开张等，都 人为地邀请一些大官员，大款，知名人士等到场参与奠基，剪 彩仪式，“名人效应”的应用，往往也取得一定吉祥的效果。 因有大贵人，大款临场，则带来了其人体中富贵之吉信息，将 给企业的发达兴隆带来了先天吉的诱导，加上企业命名字义 好，数理吉和后天的科学管理，企业多有成功发达之期。 8、日课信息的研究和应用： 上面说过，用事日课是全息 34的，它是天上、人间、地下等全部信息的总汇。由于日课信息 与诸多内部和外部信息参与效应， 使用事日课信息变得更复杂 更神秘。现很难用现代科学揭开其神秘的面纱。由于古代诸多 日课，信息预测法各成体系，且理论方法各异，此家言吉，彼 家言凶，很难统一到一条轨道上来。为了继承祖先的优秀文化 遣产，古为用，继续给社会和人类造福，所以给我们每个易学 研究和爱好者提出了一个光荣而又繁重的研究应用任务。 通过 古今中外的大量事实证实， 古代择吉术虽有少量的封建迷信色 彩外，还含有大量的科学内涵，所以有广泛的社会基础和强大 的生命力，她也曾给社会和人类带来过实惠和吉祥。换句话来 说，如果择吉术数一点不科学，一点不灵验，她一点也不能给 社会和人类带来祥和好处， 而反而是给社会和人类带来灾难和 坏处，那就没有一个人相信她了，她也不可能历经两千多年的 发展和完善而流传至今， 更不可能有广泛的社会基础和强大的 生命力了。择吉术数因为是历史社会产物，又经过漫长的封建 社会历史时期，内中夹杂有一些封建迷信的东西是不可避免 的，但其内含丰富的科学内涵也是不能抹煞的，因为不科学不 实用的东西肯定是短命的。我们作为后人，应加深对择吉术的 应用研究，去伪存真，古为今用，还择吉术的科学真面目，使 其科学部分继续为现代社会和人类造福作出无私的奉献， 是我 每个易学研究者和同仁义不容辞的历史责任。 用事的择日方法 选择吉日用事，宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以 神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲。然择日的条件以 大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于 事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合当事人出生 35沐浴择日忌伏社日。 23 整容剃头择日 整容剃头择日宜除日、解神、除神日。 整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、 丁日、每月十二日、十五日。 24 营建宫室择日 营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天 愿日。 营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、 劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、 四废、地囊、土王用事日。 25 修宫室择日 修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。 修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫 煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四 废、地囊、土王用事日。 26 缮城郭择日 缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、 国相、时德、三合、福德、开日。 缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、 灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、 地囊、土王用事日。 27 筑堤防择日 筑堤防择日宜成日、闭日。 筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、 灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、 40大时、游祸、天吏、四废、往亡日。 6 举正直择日 举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正 直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月 刑、月厌、大时、天吏、四废日。| 7 施恩惠恤孤茕择日 施恩惠恤孤茕择日宜天德、 月德、 天德合、 月德合、 天赦、 天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。 8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月 德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、 开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。 9 宴会择日 宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、 六合、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、 劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。 10 入学择日 入学择日成日、开日。 入学择日忌无。 11 冠带择日 冠带择日宜定日。 冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。 12 行幸遣使（出行同）择日 37行幸遣使（出行同）择日宜天德、月德、天德合、月德合、 天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、 天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使（出行同）择日忌月破、 平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、 丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。 13 上官赴任择日 上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、 吉期、驿马日。 上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。 14 结婚姻择日 结婚姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、六合、五合日。 结婚姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月 煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四 穷、五离、八专、往亡、建日。 15 纳采问名择日 纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天 愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。 纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、 月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、 四穷、五离、八专、往亡、建日。 16 嫁娶择日 嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三 合、天喜、六合、不将日。 38嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、 五离、八专、厌对、亥日。 17 进人口择日 进人口择日天愿、三合、满日、民日、六合、天仓、收日。 进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月 煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、 九空、往亡日。 18 移徙择日 移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 月恩、四相、时德、开日、天马、成日。 移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。 19 远回择日 远回择日忌月厌、归忌。 20 安床择日 安床择日宜危日。 安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。 21 解除择日 解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、 四相、时德、开日、解神、除神、除日。 解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。 22 沐浴择日 沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。 39月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、 重日。 44 启攒择日 启攒择日宜鸣吠对日。 启攒择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、 月煞、月刑、月厌、四废、五墓、复日、重日。 择日之道，世俗相沿，虽无甚义理，而今犹仍其旧者；亦 有他本流传虽不甚遵信，而昔已备一谈者；又或瑕疵各半，举 其全而义乃明；抑或名异实同，择其原而情始见，是虽不比于 正编，而亦不可缺也。至于壬遁之法，虽非日家之本义，而也 选择所兼之。上乃主要用事择日例，民占多，官略多。未列明 而需择者，请询敝堂。另有以用事不属上范围，计有：起工架 马择日、定磉扇架择日、修厨择日、造门择日、塑绘神像开光 择日、养子纳婿择日、作生坟合寿木择日、入棺择吉时、入殓 择吉时、 成服除服择日等需另行抉择， 本堂以上项目服务一一 揽括。 安葬论用 安葬者，是人送终之切事，疑龙经曰：地吉日凶祸先发， 选择吉日最为紧要。安葬之法，务宜山龙年月之大利，并看山 运龙运俱得旺气。 五运六气扶助山龙， 又取日精月华贵人禄马， 及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向 合朝扶。并斗首元廉武居坐向，而地支有气，加合太乙五福、 并大六壬及演禽三传四课均吉。选择之法，四柱以生扶之气， 须宜格局选择之为妙也，如天地同流格，只有十格，甲戌、乙 酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥，皆 同四柱，是为天地同流格，最为上格，甚为难得，六十年只四 44地囊、土王用事日。 28 兴造动土择日（修造择日同） 兴造动土择日（修造择日同）宜天德、月德、天德合、月 德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。 兴造动土择日（修造择日同）忌月建、土府、月破、平日、 收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、 大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。 29 竖柱上梁择日 竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月 恩、四相、时德、三合、福德、开日。 竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、 劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。 30 修仓库择日 修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 三合、满日。 修仓库择日时若有收日、 母仓、 六合、 五富、 天仓与月德、 四相、时德、开日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、 闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、 天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用 事日。 31 开市择日 开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。 开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、 四废、九空。 32 立券交易择日 41立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、 六合日。 立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、 月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、 五离、四废、九空。 33 纳财择日 纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 三合、民日、满日、收日、开日、五富、六合、天仓、母仓日。 纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、 九空日。 34 开仓库、出货财择日 开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。 开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、 月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、 四废、五虚、九空、甲日。 35 修置产室择日 修置产室择日宜开日。 修置产室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、 劫煞、灾煞、月煞、月刑、月 厌、五墓、土符、大时、天吏、 地囊、土王用事日。 36 开渠穿井择日 开渠穿井择日宜开日。 开渠穿井择日忌土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、 灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、四废、地囊、土王用 事日。 4237 补垣塞穴择日 补垣塞穴择日宜满日、闭日。 补垣塞穴择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、四废、九坎、地囊、土王用事日。 38 扫舍宇择日 扫舍宇择日宜除日、除神。 扫舍宇择日忌无。 39 修饰垣墙择日 修饰垣墙择日宜平日。 修饰垣墙择日忌土府、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、四废、地囊、土王用事 日。 40 平治道途择日 平治道途择日宜平日。 平治道途择日忌土府、月厌、土符、地囊、土王用事日。 41 破屋坏垣择日 破屋坏垣择日宜月破日。 破屋坏垣择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、 月厌、土符、地囊、土王用事日。 42 破土择日 破土择日宜鸣吠、鸣吠对日。 破土择日忌月建、土府、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、 五墓、土符、四废、地囊、复日、重日、土王用事日。 43 安葬择日 安葬择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、 六合、鸣吠日。 安葬择日忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、 43丙辰 十二月：丙寅 辛丑 辛卯 庚子 戊寅 庚辰 戊寅 丁卯 己卯 癸卯 乙卯 丙辰 甲寅 戊辰 己巳 癸巳 (注：申，酉，亥日与各月红沙杀日，这些日虽为阴阳不 将日，其结婚理论与他书相矛盾，为保持人的心里平衡，故本 书删去不用。) 各月实用出远行吉日 正月：丁卯 庚午 辛未 乙亥 丙子 己卯 壬午 丁亥 辛卯 壬辰 甲午 丁酉 己亥 癸卯 丙午 丁未 辛亥 壬子 乙卯 丙辰 戊午 二月：乙丑 丁卯 辛未 甲戌 乙亥 丁丑 庚辰 辛巳 癸未 丁亥 己丑 辛卯 壬辰 己亥 辛丑 癸卯 甲辰 丁未 辛亥 癸丑 乙卯 丙辰 己未 三月：甲子 丙寅 丙子 丁丑 戊寅 壬午 乙酉 戊子 庚寅 丁酉 庚子 壬寅 壬子 甲寅 四月：乙丑 丙寅 庚午 癸酉 丙子 丁丑 壬午 乙酉 己丑 庚寅 辛卯 甲午 丙申 丁酉 戊戌 庚子 辛丑 己酉 癸卯 乙卯 庚申 辛酉 五月：丙寅 戊辰 辛未 壬申 甲戌 戊寅 庚辰 癸未 甲申 丙戌 庚寅 壬辰 乙未 丙申 戊戌 壬寅 甲辰 丁未 戊申 庚戌 甲寅 丙辰 己未 庚申 六月：甲子 丁卯 辛未 戊寅 己卯 癸未 庚寅 辛卯 乙未 己亥 壬寅 癸卯 甲辰 丁未 己酉 辛亥 乙酉 己未 七月：甲子 丁卯 壬申 丙子 丁丑 壬午 丁亥 戊子 壬辰 48至五次。 天元一气格， 干同支不同， 地支一气格， 支同干不同， 天干三朋格，地支三朋格，三朋之格，次于一气格，二格岁岁 有之，又有五常格，如甲乙日干，地支全亥卯未为曲直格，如 丙丁日干，地支全寅午戌为炎上格，如庚辛日干，地支全巳酉 丑为从革格， 如壬癸日干， 地支全申子辰为润下格， 戊已日干， 地}