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[第1课]【TED】出身决定命运
艾丽丝·德雷格尔和她的同伴一起从事于边缘解剖学，例如连体儿和双性人。根据她的观察，在其他的结构特征中，男性和女性的分界线是很模糊的。为我们带来了一个问题：为什么要让我们的生理特征决定我们的命运。(翻译:Jiwei Qu,审译:Alison Xiaoqiao Xie)
讲师：Alice Dreger
授课语言：英文
类型：心理 TED 医学
课程简介：艾丽丝·德雷格尔和她的同伴一起从事于边缘解剖学，例如连体儿和双性人。根据她的观察，在其他的结构特征中，男性和女性的分界线是很模糊的。为我们带来了一个问题：为什么要让我们的生理特征决定我们的命运。(翻译:Jiwei Qu,审译:Alison Xiaoqiao Xie)
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出身决定命运
&&&&“二代”称谓太狭隘
&&&&所谓“父辈职业地位决定子辈职业地位”，无非是说父辈处于上流社会，那么子辈必然有更好的出路；而父辈居于社会底层，那么出路自然不言而喻。这样的说法其实并不新鲜，与“他们有的是背景、我们有的是背影”的黯然神伤及更早的“学会数理化、不如有个好爸爸”异曲同“工”，从一个侧面折射出了社会现实，隐喻着社会性的结构危机和底层人固化迹象。
&&&&社会结构本来应是一个流水不腐户枢不蠹的框架体系，“奋斗改变命运”或者“英雄不问出处”不该是一句口号。但现实的重重壁垒，却导致了底层人向上“流动”的步履维艰。“调查中可以发现，'富二代’大学生比'穷二代’更容易谋求到一个好职业。”我非常反感“穷二代”的身份圈定。穷人的孩子为什么就是“穷二代”，如果按照这种逻辑，假若时空上溯几十年乃至更早，如今的富人群体、精英群体，其祖辈有几个不是农民和贫民？如果把农民工的儿子称之为“二代农民工”，那么，请问我们又是第几代农民工？
&&&&任何群体的称谓其实都具有某种狭隘的特征。古人尚且能高呼“王侯将相宁有种乎”，今人却只能自怨自艾？我反对当前以“穷二代”、“富二代”之类称谓去划分社会阶层的社会心理倾向，我更认可“富有—中产—贫困”的阶层划分。不能否认，穷人的后代相对于社会其他群体而言，参与社会化竞争和向上流动的机会要狭窄、能力要弱小。但这并不意味着，他们就没有机会和能力；同时更不意味着，这种机会的狭窄和能力的弱小是正常与公平的。这才是一个必须要厘清的问题。
&&&&所以，时下我们需要做的，是通过社会财富的二次公平分配和各项制度的跟进，逐渐缩小贫富差距，逐渐扩大弱势者向上流动的机会和途径，同时渐渐消弭贫富群体之间存在的心理割裂，让“屌丝的逆袭”不再成为传奇。而圈一个“父辈决定出路”的框子跳进去，再在框子里讨论公平与命运，实际上是对公平诉求力量的无形消解。&陈一舟
&&&&社会公平机制软弱
&&&&3397人参与了《潇湘晨报》与大湘网的此次联合调查。75.71%的受访者对“父辈职业地位很大程度上决定子辈职业地位”表示认同；但也有16.76%的人持反对意见，他们坚持“奋斗能改变命运”；其余的7.53%，选择了态度含糊的“说不清”。
&&&&无独有偶，近日，清华大学发布的一项调查成果也表明，“官二代”大学毕业生的起薪比“非官二代”高出13%。这种出身决定命运的现象应该引起我们的惊醒，因为这种现象折射了社会公平机制的软弱。
&&&&一个社会要想和谐发展，文明进步，必须有一个强大的社会公平机制。现在，我们有这个机制，但这个机制比较软弱，许多时候在权力面前、金钱面前疲软，这样，必然导致出身对命运的强力影响。
&&&&出身决定命运不仅伤害社会公平秩序，更伤害社会的文明进步。一方面，他不利于激发人才的独立竞争探索创新精神的形成，不利于打造社会的主流风气；一方面他促使社会诸多丑陋风气的猖狂，比如啃老族、拉关系网、拜金主义、权力崇拜等等。出身决定命运是社会进步的绊脚石，是社会文明的拦路虎，是人才脱颖而出的第一障碍。
&&&&一个人的出身无法选择，但一个人的命运必须自己决定，这应该成为社会的基本定律。这必须从两个方面着手，一是从改变中国人的教育理念入手，让公民逐步树立起尊重孩子成长，把命运决定权交到孩子手中的思想，要让中国人走出为孩子生存的理念，要逐步建立起正确的父母价值观。二是必须从强化社会公平机制的严格规范监督入手，对于社会公平机制的落实必须采取强硬手段，坚决杜绝金钱、人情、权力的参与。
&&&&中国是一个人情大国，这本没错，但这个人情只有建立在尊重公平的基础上，才能让人情效益变成社会文明效益，如果只对少数人讲人情，必然让社会的公平机制破损。改变出身决定命运，让知识决定命运、智慧决定命运、勤奋决定命运成为社会主流是我们的当务之急。&殷建光
&&&&从国家层面解决阶层流动
&&&&根据国外的一份研究表明，国外要制造一个富翁，往往需要几代人的努力，可是在中国很多富翁都是一夜就造成的。我们有的人就是因为有个好父母，很快地找到了报酬高的工作，或者有很多发财致富的机会。这样的现状恐怕只能让更多的人安于现状，缺少奋斗的激情。一个社会只有实现阶层不断流动，才有动力，如果各阶层不能流动，而是固有的世袭，那么这个社会不但不公平，也会缺少很多动力。
&&&&所以，让阶层不再有固有的世袭，让“穷二代”通过奋斗也能实现“屌丝逆袭”，不只是“穷二代”的事情，应该要上升到国家层面来解决。一是教育公平，二是就业公平，三是要信息平等。
&&&&当然，当前奋斗不能改变自己的命运，最重要的原因就在于行业收入有差距。如果我们不把公务员、经理、私营业主定为上层，专业技术人员、办事人员为中层，个体户、商业服务者、产业工人为中下层，农民为下层，而是平等的，各个行业的收入差不多，一个人收入多少关键在于你在这个行业做得怎么样，只要你做得好，农民也可能收入超过公务员，那么父母影响子女的就业就会越少。
&&&&实现“屌丝逆袭”实际上就是让辛勤劳动的人有奔头，还要让劳动者能体面地劳动，这不但是国家公平的需要，也是国家提高竞争力的需要。只有激发所有人奋斗的激情，这个国家才有希望。&肖华
&&&&先天不足不能成为自弃理由
&&&&“穷二代”能实现“屌丝逆袭”吗？在湖南省一项调查中，25.08%受访者表示，社会的多元化会让成功的机会越来越多；34.96%受访者相信奋斗会让个人生活越来越好；另有15.41%受访者认为，应该加大对后代教育的投入。
&&&&可见多数人是乐观的，并不承认“屌丝”是一个固化的状态。但美好的愿景，并不能掩盖纠结的现实，学者豆小红抽取了几组湖南高校毕业生样本，分析其“职业发展”与“家庭出身”之间的关系。父辈属于下层的68人中，只有8人实现了“屌丝的逆袭”，跻身上层；而父辈属于上层的30人，无一人“堕”入下层！
&&&&调查结果最能说明问题，这意味着在现实中，屌丝的奋斗之路充满了艰辛与不确定性。而且在某种程度上，由于相对于父辈，年轻一代之间的竞争起点更加不平等，最终命运的归途也会更加悬殊，阶层固化的痕迹，在他们身上也只能是越来越明显。
&&&&当然，这种阶层固化的现实，也并非都是显性“拼爹”的结果，更多的原因，也在于他们之间综合素质的差异。因为出生在不同的家庭的人，从小便会有不同的耳濡目染、视野见识，加之被父辈所灌输价值观的不同，最终便发展成为个人素质的事实差距。而综合素质劣势所导致的竞争劣势，对“穷二代”的影响更为深远，因为在真实的素质差距之下，“屌丝逆袭”的愿望会变得更加不可能。
&&&&但先天资源的不足，却不应该成为“屌丝”自暴自弃的借口，同样也不能成为社会对之冷遇的理由。我们鄙视赤裸裸的“拼爹”，但也不能以“素质低下”为借口，无视“屌丝”的困苦，甚至认为“穷二代”不努力，活该“屌丝”！人人都有希望和梦想，社会才会充满活力，只有当“穷二代”有“逆袭”的希望的时候，他们才会努力拼搏，为自己改变命运的同时，给社会创造更多财富和价值。反之，如果无论怎么努力，都“逆袭”无望，他们只会自暴自弃、甚至产生仇富心理，难以想象，在被剥夺感和不公平感之下，“穷二代”又如何获得向上的动力？
&&&&一个公平公正的社会，应该给予弱者更多的机会，保障他们与强者享有同样的生存与发展空间，所以，“穷二代”更需要来自社会的关注和帮助，只有这样，才能弥补他们出身上的“先天不足”，让他们对以后越来越好的生活建立起信心，勇敢地通过奋斗改变自己的命运，实现“逆袭”的理想。万光武
&&&&-三言两语
&&&&●父辈职业地位决定子女人生“穷二代”难翻身，这就是过去的龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子会打洞之现代版吗？
&&&&——但国庆
&&&&●这个社会，还是个拼爹的时代，屌丝逆袭不容易。
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《演说家》十大演讲第八期 北大才女：谁说出身决定命运！
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