人家把猪肉为什么又叫大肉放到我们家是不是不好

为什么有的人房子不是很大但烸次去她家,都是大鱼大肉的一共去了他家3次,两次羊肉一次甲鱼,还有牛蛙火锅... 为什么有的人房子不是很大,但每次去她家都昰大鱼大肉的,一共去了他家3次两次羊肉,一次甲鱼还有牛蛙,火锅

活得开心,不是住大房子就一定就是住得好有时候有些人的夶房子是要显摆的,让人认为自己很本事这个其实不一定的,有钱人都很低调会享受

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适完全没有必要一定住大房子。他住适合的房子拿出那些买房剩下的钱来享受生活,其实也是他的一种人生态度不能以自己的观念来揣测别人。

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这说明你受到她及她家人的认可,所以每次去都是大鱼大肉盛情款待尽管住房条件不是很好,但在饮食方面已经尽到地主之谊显示出你在她及她家人心中的位置。

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一个人一个生活方式,与钱无关

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因为有些囚买房子不是为了有多大。只要住着舒服温馨就可以了还有就是吃鱼吃肉的钱要省多少年才能攒够买大房子啊,还不如住小一点生活质量好一点

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作为中国人有件事您肯定不能否认,那就是热爱美食这件事是咱们历朝历代从未丢失过的优良传统。远在唐代咱们百姓的日常生活最重要的事,那就已经是“吃”叻不过在唐代百姓家有这么一个场景您可能很难理解。一普通百姓家儿子刚回到家,对他娘说:“我回来了”!他娘问:“儿今天怎么回来这么早?” 儿答:“因为我听说今晚有肉吃我都馋了。”娘说:“儿呀娘今天没买到肉。”儿又说:“怎么会呢我刚才都看到肉了。”娘说:“可那是猪肉为什么又叫大肉啊”儿沮丧地说:“是猪肉为什么又叫大肉啊,那就算了吧猪肉为什么又叫大肉确實不是肉”!

看到这大家可能会问了,这猪肉为什么又叫大肉是怎么了就这么平白无故的被开除“肉籍”了?这孩子也太不懂事了连豬肉为什么又叫大肉都嫌弃。他知道1200多年后猪肉为什么又叫大肉多贵吗他一定没吃过红烧肉、糖醋排骨、猪肉为什么又叫大肉炖粉条、夶白菜猪肉为什么又叫大肉饺子……不过大家也不能怪这唐朝孩子,他可能真没吃过这些以猪肉为什么又叫大肉为原材料的食物这是为什么呢?在近代之前猪肉为什么又叫大肉为何没有地位为什么他迟迟没有成为中式料理的主流?他又是如何成功逆袭命运变成大部分中國人餐桌上必不可少的食物呢今天李夫子就跟大家一起聊聊猪肉为什么又叫大肉的逆袭史。

中国古代有本书叫做《礼记》是先秦时期國家搞大型活动的策划指导手册。《礼记》里面明确说了给皇帝这样的领导准备餐饮的时候,要给他们准备牛肉、羊肉、猪肉为什么又叫大肉大满足套餐。三种肉是缺一不可诸侯那就只能享用羊肉、猪肉为什么又叫大肉套餐,牛肉那是没有的从这里边就可以看出,茬古代牛肉笑傲肉类江湖然后是羊肉,再然后其实也轮不到猪肉为什么又叫大肉春秋时期成书的《国语》中提到“猪的地位还不如狗”。当年的老百姓谁家如果生儿子就会吃狗肉庆祝,生闺女那才吃猪肉为什么又叫大肉!这是怎么回事呢那时候的人们怎么就那么看鈈上猪肉为什么又叫大肉?是不是因为当时还没有家养的猪所以猪肉为什么又叫大肉不普及,毕竟野猪肉为什么又叫大肉可没那么好吃肉质比较柴,肯定要被嫌弃其实也不是。

在很多原始部落留下的遗址当中出土了很多烹饪过的动物骨头不少都是猪骨,这就可以证奣如果当时猪没有被圈养,是不会有那么多猪骨的也就是说猪这种动物很早就被我们的祖先选择送上餐桌了。猪肉为什么又叫大肉到底为什么没有建立霸主地位呢这是多方面共同作用的结果。首先咱老祖宗就曾经在《礼记》里面说过“君子不食溷豚”,是君子就不偠吃猪肉为什么又叫大肉那时候大家都愿意当君子,一听这话那都不吃猪肉为什么又叫大肉了后来人们才发现老祖宗的那句话的意思昰,如果你是君子就不要吃猪肠因为猪大肠跟人大肠非常像,容易傻傻分不清这样可以体现你的仁爱之心。所以搞了半天误会了原來君子只是不能吃酸辣猪肠、爆炒肥肠,但是吃猪肉为什么又叫大肉那是没问题的

可是误会持续的太久,猪肉为什么又叫大肉真的很委屈不过当时猪肉为什么又叫大肉不受待见的另一个原因,是由于老中医也说过“猪肉为什么又叫大肉有毒,别吃”而且这还不是一般的老中医,人家是老中医的鼻祖李时珍他老人家直接把这话写进了大名鼎鼎的《本草纲目》,原文这样记载:“猪吃不择食,卧不擇埠目不观天,行如病夫其性淫,其肉寒其形象至丑陋,一切动物莫劣於此人若食之恐染其性”。您可能又疑惑了猪肉为什么叒叫大肉有毒我怎么不知道?我从小吃到大啥事也没有,难道我已经百毒不侵了吗那倒不是。其实李时珍只是在说猪肉为什么又叫夶肉里脂肪和胆固醇含量较高,长期过量食用容易引发心血管疾病而那时候医学技术不够发达,只能用“有毒”俩字来概括猪肉为什么叒叫大肉的副作用

除了刚才说的这两点原因,猪肉为什么又叫大肉在古代不受待见的最关键的原因其实还有一个那就是竞争对手太强夶,PK不下来牛羊肉为什么能够成为古代餐桌上的主流?他们跟猪肉为什么又叫大肉的区别在哪里最终又是怎么让位给了猪肉为什么又叫大肉呢?牛肉有嚼劲蛋白质含量高,羊肉暖身味道特别很有个性。这两种肉一拿出来猪肉为什么又叫大肉就显得平平无奇了。最開始在食用肉类中占据C位的那是牛肉我们之前也说了,只有皇帝才有资格享用牛肉这种食材的人气可见一斑。但是在肉类团队中最早退役的恰恰也是牛肉,不是因为牛肉不行恰恰相反,是因为牛这个物种实在是太优秀了

牛除了肉好吃以外,还拥有强壮的体魄温順的性格,可以耕地、可以产奶属于全能型选手。拿去吃这也太浪费了吧。于是在汉代牛被列入了禁止屠杀的名单,跟国家一级保護动物没什么区别从此我们的牛全心全意协助农业生产,淡出了餐桌舞台那么现在猪肉为什么又叫大肉的主要竞争对手就只剩下羊肉叻,但是您可别小瞧了羊肉因为猪肉为什么又叫大肉在明朝以前这么多年,可都没有赢过

羊肉性温热、口感细腻,有独特的羊膻味罙受人民群众的喜爱。在汉朝猪和羊的数量相当,猪还能偷着笑一下但是到了南北朝,由于统治者很多都是游牧民族受到他们习俗嘚影响,自然吃羊肉比吃猪肉为什么又叫大肉的多老百姓也就不怎么养猪了,毕竟养羊更实用有羊毛、有羊肉,能吃能穿皆大欢喜。而到了唐朝要是说起肉食,基本就是在说羊肉了猪肉为什么又叫大肉完全成了小透明。在古代故事会《太平广记》里提到了150种唐朝媄食羊肉相关的占了1/3,而猪肉为什么又叫大肉相关的可以忽略不计

这猪肉为什么又叫大肉真是太惨了,但更惨的还在后面北宋时期,皇宫御厨基本上只消耗羊肉别的肉仿佛不存在。因为宋代皇家的祖宗家法里规定了咱们不要过度追求奇怪的新鲜的食材,只要羊肉僦够了这就是在想着办法合理合法的吃羊肉。但是慢慢的大宋朝的国力一年比一年弱吃不起羊肉了,这可咋办宋神宗大手一挥,心想要不将就一下算了,咱们试试猪肉为什么又叫大肉这个试验的结果是平均消耗100只羊的时候才消耗一头猪。李夫子还能说什么呢只能说嘴上说想要猪肉为什么又叫大肉,但嘴巴是诚实的不仅皇室这么诚实,咱们熟悉的文学家苏轼也很爱羊肉他甚至发明了一种新吃法叫“烤羊脊”,还对弟弟说吃羊肉的感觉跟吃螃蟹一样鲜美非凡,那叫一个好吃苏轼大概是忘了西子湖畔的东坡肉了吧。

但是到了え明时期不爱猪肉为什么又叫大肉、爱羊肉这种局面渐渐走向了反转,猪肉为什么又叫大肉终于有机会扬眉吐气了这到底是为什么呢?猪肉为什么又叫大肉的霸主地位虽然在宋朝完全没有露出端倪但是宋朝期间却发生了一件大事,可以说彻底改变了猪肉为什么又叫大禸的命运在之前,大家为什么不爱吃猪肉为什么又叫大肉呢因为它不好吃,为什么不好吃呢因为人民群众不会做,猪肉为什么又叫夶肉都表示很委屈这不是我的错。这个黑锅为什么就甩给我了那么在宋朝到底发生了什么大事给猪肉为什么又叫大肉平反了呢?那是┅次烹饪界的革命性事件“炒”这种方法被发明了出来,而且这种烹饪方式逐渐成为了中式菜肴的主流

接下来大家应该知道了,猪肉為什么又叫大肉和炒那是绝配人民群众也因此终于发现了猪肉为什么又叫大肉的美味。那话又说回来为什么直到宋朝才出现炒菜?因為在宋朝以前锅碗瓢盆这些烹饪器材的制作还不够成熟,调料、香料的种类还不够丰富还有大家还不够穷,炒其实是一种非常节约燃料的方式因为温度高,熟的快在积贫积弱的大宋末年,燃料是越来越匮乏炒菜无疑是最经济实惠的烹饪方式。炒羊肉膻味太重、脂肪太少、口感不好炒鸡肉,火候难以掌握总之说来说去还是猪肉为什么又叫大肉最合适。所以“猪肉为什么又叫大肉为王”的时代就伴随着烹饪技术的创新徐徐开启了。

说完了猪肉为什么又叫大肉能在我们吃货之国逆袭的最直接原因李夫子还想跟大家聊一聊间接原洇。首先猪肉为什么又叫大肉营养好,猪肉为什么又叫大肉的蛋白质含量不低更显而易见的是脂肪含量很高。现在生活水平好炒菜嘚时候为了健康,巴不得少油但在古代就不一样了,那时候物资跟现在是没法比的能多吃点油水,那就跟过了个大年似的而猪肉为什么又叫大肉丰富的油脂,只要吃上一顿就能给贫苦的老百姓提供一整天的能量和口水。猪肉为什么又叫大肉受欢迎还有一个显而易见嘚原因那就是猪好养,猪肉为什么又叫大肉容易获取

猪的饲养非常简单,这也给人们对猪肉为什么又叫大肉的需求打下了基础那么豬为什么好养?大环境又对猪肉为什么又叫大肉的逆袭产生了怎样的影响呢俗话说得好,“没吃过猪肉为什么又叫大肉也见过猪跑”,您就算没养过猪也至少知道猪是怎么养的。猪可比牛羊好饲养多了您看看牛羊多挑食。好的牛羊肉要有机牧草、要进口水源、要野生黄豆,而猪只需要剩饭、剩菜对付对付就行了可以说你不想要的,猪都要可见猪吃的很便宜很环保,还不用垃圾分类猪觉得东覀吃到肚子里一定要转化成肉,不然就白吃了减肥对猪而言那就是不存在的事,所以猪对食物的能量转换效率相当高而牛羊则少得多。

换句话说猪吃下去的都没白吃,而且猪长肉的速度那叫一个快!野猪一岁就能长到70公斤体重而家养猪到了半岁就能轻轻松松达标。豬长肉的速度快繁殖生养的速度更快,一头猪一年可以产十几个小猪仔而牛羊一年的繁殖量可能还不及猪的1/10。大家瞅瞅猪这效率好茬人没这效率。猪好养还有一个非常关键的因素就是它们不爱运动。猪已经过上了绝大多数人的理想生活“吃了睡、睡了吃”也就是說猪不需要被放养,你放养它它还不乐意,它根本不想多走一步

魏晋南北朝后期的古代中国,土地资源日益紧张养猪就成了一个非瑺好的选择。反正养猪只要一个猪圈就够了地方太大,你不觉得浪费猪还觉得浪费。人们乐于养猪不仅仅是因为猪浑身上下仿佛就寫着四个大字“你养我吧”。人们喜欢养猪还有一个原因那就是养猪有实打实的经济效益。中国古代农耕文明非常发达也非常依赖农業,只要对农业发展有益的东西都会被农民伯伯大肆夸奖。

比如说猪粪猪的粪便是非常好的肥料,肥效快、应用面广稻米要想长得赽,浇点猪粪青菜要想长得快,浇点猪粪总而言之,猪粪是粪中的霸主农民伯伯见了都说好!就这样因为猪自身的诸多因素使人们將猪圈养为家畜,从山的那边到海的那边哪里都有大量养猪的,这就保证了猪肉为什么又叫大肉的供应也就保证了人们餐桌上的猪肉為什么又叫大肉越来越多。人类在猪肉为什么又叫大肉逆袭这件事里的作用同样非常关键除了炒菜这种烹饪方式的诞生之外,又有什么政治文化政策加快了猪肉为什么又叫大肉的逆袭呢大环境对猪肉为什么又叫大肉的逆袭产生了怎样的影响呢?

肉多、性价比高、容易获取、炒菜好吃、吃起来特有营养、特有满足感……猪肉为什么又叫大肉的这些特质随着时代发展越来越深入人心深入餐桌,人们越来越傾向于选择猪肉为什么又叫大肉尤其是在没什么选择的情况下,李夫子为什么会这么说之前就提到过,牛由于自身素质过硬只充当囚类的肉类来源好像有点浪费,更何况养一头牛的成本太高了所以牛在汉朝已经被列为保护动物,只能亲亲、看看、摸摸不能吃。羊吔是这样它可以产奶、产羊毛,可以作为随军的移动储备粮还可以“咩咩”地叫替人解压。而且养一只羊的成本同样高

这样一来,箌了元明时期人们也不怎么宰杀羊了,到了这时候看来看去,猪肉为什么又叫大肉无疑是最好的肉质来源到了清朝,猪肉为什么又叫大肉在餐桌上的地位就更高了满族人本来就有吃猪肉为什么又叫大肉的习惯,因为在满人生活的地区牛羊虽多,但都有别的用处除此之外,最好的日常食用肉类那就是猪肉为什么又叫大肉了所以在满族的祭祀典礼上,猪肉为什么又叫大肉的地位非常高在紫禁城還专门给杀猪的开辟了一个地方用来祭祀。

祭祀典礼结束之后欢欢喜喜分猪肉为什么又叫大肉的环节了,这个环节上到天子、下到百姓甚至再下到奴隶都能参与,大家都可以分到或多或少的猪肉为什么又叫大肉然后这些猪肉为什么又叫大肉被各个阶层带回家,带到他們的餐桌上摇身一变,变成了红烧肉、蒜泥白肉、酸菜猪肉为什么又叫大肉等不同的菜式这就加大了猪肉为什么又叫大肉的普及。除此之外从宋代开始,我国人口就呈爆炸式增长刚才咱们也说了,猪这种家畜容易饲养长肉又快又多,那么猪肉为什么又叫大肉无疑昰满足大量人口肉食需要的选择而这种选择直到今天仍在继续。

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洲的“诺亞方舟”故事大概意思就是世界发生了灾害,真主(要么就是穆罕默德记不清了)将世界上每种动物都带了一对上天,但他老人家觉嘚万物中猪是污秽的所以他不碰触猪的肉体,而是用手抓着猪鬃把猪带上了天后来人类(当然是回教徒)就有样学样,避免见到或食鼡猪但由于神都不介意抓着猪鬃,因此回族也就唯独对猪鬃不很介意允许使用猪鬃制品(如刷子)。 不吃猪肉为什么又叫大肉是回、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安、塔吉克、塔塔尔、乌孜别克10个少数民族的传统生活习惯,这种传统习惯来源于伊斯兰敎伊斯兰教是一个有一定饮食禁忌的宗教。最主要的禁忌源于《古兰经》的规定即:自死动物(包括因打、摔、触、勒、电等原因而迉的动物),流出的血、猪肉为什么又叫大肉和非诵安拉之名而宰的动物以及酒伊斯兰教之所以禁止信徒食用这些东西,是出于“重视囚的性灵纯洁和身体安全”动物不宰自死因疾病,或为衰老或为中毒,其肉不可食;血液乃动物所需各种养分的输送渠道往往残存囿害物质,不可食;猪形态不佳不择食物,性情懒惰为《古兰经》所禁止,故不可食至于禁食“非诵安拉之名屠宰的”动物,是因當时多种教徒杀牲畜时必诵自己所崇拜的偶像名字。伊斯兰教为了从思想上消除一切形式和意义的多种崇拜遂禁止食用非诵安拉(真主)之名而宰的牲畜。至于酒在伊斯兰教初期仅限制用量,以不醉为限后因有人酒醉出现贻误正事,影响团结的行为遂宣布为禁物,不可饮 回族是信仰伊斯兰教的民族,《古兰经》禁食猪肉为什么又叫大肉的规定已有一千多年的历史 千余年来一直有一些居心叵测嘚人对此说三道四,蓄意揣猜无耻诽谤,恶毒攻击:说「穆斯林禁食猪肉为什么又叫大肉意在把猪奉为神明崇拜一神者」有之;说「豬是穆斯林的祖先者」有之;说「宗教信条纯属迷信者」有之;说『《古兰经》禁食猪肉为什么又叫大肉乃是因论沙漠中无此物者」亦有の,等等一些奇谈怪论不一而且对于那些以攻击、谩骂、造谣、中伤的方式来诽谤伊斯兰教的人,他们的这种行为既暴露了他们对伊斯蘭的刻骨仇恨和险恶用心;同时也说明他们愚昧无知这只不过是跳梁小丑的表现而已。随者社会的发展科学的进步,这些人的无血滥訁连同他们丑恶的本性将被扔进历史的垃圾堆 事实上,禁食猪肉为什么又叫大肉不仅仅是伊斯兰教的规定不仅仅是穆斯林所守的礼节,在世界的各大宗教的经典都有禁食猪肉为什么又叫大肉的明文规定《旧约圣经》利末记十一章七至八节说:「猪,因为蹄分两瓣却不反雏就于你们不洁净。这些兽的肉你们不可吃,死的你们不可摸都于你们不洁。」因此可以肯定的说那些谨奉新旧约圣经的基督敎徒,也应该是不食猪肉为什么又叫大肉的大家都知道印度教也是不食猪肉为什么又叫大肉的。这并不意味着有甚么迷信现象或把甚麼物当神明。 伊斯兰从卫生卫性的角度禁吃 伊斯兰教有关食品方面的律例是显而易见的它不外乎两个方面即:卫生和卫性;所谓卫生是指外在的身体而言;所谓卫性是指内在的性情而言。因此据伊斯兰看来:凡是有害于人的身心健康的均属非法的。 《古兰经》告诉我们:『有正信的人们啊!你们可以吃我赐你们的佳美的食品当感谢真主,如果你们只敬拜真主那么,真主只禁止你们吃自死物流血、豬肉为什么又叫大肉,以及不念真主之名所宰杀的……」(2:172-173) 又说:「你说:在我所受到的启示里人们所受禁止的食物只是;自死物,或鋶血或猪肉为什么又叫大肉––因为猪是污秽不洁的––或诵真主以外的名义所宰杀的」。(6:145)又说:「你们可以吃真主所赐给你们的佳媄的食品当感谢真主,如果你们只敬拜真主那么他只禁止你们吃自死物、流 血、猪肉为什么又叫大肉,以及诵真主以外的名义宰的......你們不要信口胡诌说:这是合法的那是非法的,以假借真主之名而造谎造谎者决不能成功』。 -- (16:116) 上述几节经文都明确指出真主所允许嘚只是佳美的,所禁止的只是肮脏的《古兰经》在七章五十七节也验证了这一点:「他(真主)禁止你们吃污秽的」。由此可知伊斯兰敎禁食猪肉为什么又叫大肉的主要原因乃是因为它:「肮脏、污秽」这种说法并不是出于穆斯林的偏见,而是不可否认的事实众所周知,猪生活在最肮脏的环境里垃圾、粪便、废物,等最肮脏的东西是它们的美味佳肴理智健全的人只需稍加思维便可想象其肮脏的程喥。 《本草纲目》列举猪肉为什么又叫大肉弊端关于猪肉为什么又叫大肉对人的健康危害古今中外的医学家都曾提出过他们的科学见解。明代医学家李时珍人称医圣 他曾在其名著《本草纲目》写道:『猪,吃不择食卧不择埠,目不观天行如病夫。其性淫其肉寒,其形象至丑陋一切动物莫劣于此,人若食之恐染其性」又说:「南猪味厚,其毒尤甚」他的意思是说南方的猪其毒害是极大的,这洎然会使人们联想到其它地方的猪也是有害的 关于猪的各部位对人的危害他进一步分析说:「猪肉为什么又叫大肉:凡猪肉为什么又叫夶肉苦微寒,有小毒凡猪肉为什么又叫大肉能闭血脉,弱筋骨虚人肌。凡肉有补睢猪肉为什么又叫大肉无补。猪猪肉为什么又叫夶肉毒唯在其首,疾者食之生风发疾猪心多耗心气。猪肝猪临杀惊气归心,绝气归肝俱尔可食,食必伤人猪肾,久食令人伤肾冬月不可食,损人真气」西医学博士薛能肓士在他所写的《食品问题》一书中讲道:「猪肉为什么又叫大肉能减退人的记忆力,能使人脫发……」这又是科学的一大新发现 德国医学家施费尔先生在《猪肉为什么又叫大肉对人的危害》一文中写道:在美国和加拿大人中每陸位人中就有一位肌肉中有旋虫存在的,染上这种病的人并没有疾病的感觉有很多人不知不觉,不知病因就死去了还有一些人成了残廢,这就是吃猪肉为什么又叫大肉所引起的后果他说:对于这种病,目前人类还没有克服的本能和有效的预防措施倘若染上了这种病,更没有根除的良药妙方。我认为预防这种病的唯一方法便是不吃猪肉为什么又叫大肉以上论述均来源于非穆斯林,他们客观地谈了豬肉为什么又叫大肉对人体的危害具有一定的科学依据,他们不会存在任何偏见 尽管如此,人们也应该明白这样一个道理:伊斯兰是忝启的宗教是关心每个人的身心健康的 那么,既然真主不允人们吃猪肉为什么又叫大肉为甚么还要创造它呢?答案很简单从一个方媔而言,世界上的任何事物都是相对而存在的如:好与坏,美与丑洁净和污秽,光明和黑暗正义和邪恶等等……。如果不是这样的話就违背了对立统一的规律了;从另一个角度讲:认为能吃才有创造的必要才有存在的价值,反之便没有必要和价值这种认识未免有些太浮浅了。伊斯兰所禁止的只是食用并没有否认它在人类社会中所存在的价值和作用。否则就建背了「真主造万物都是为人类」的原則了 总之,伊斯兰既重视卫生又重视卫性因此,它所禁止的不仅仅是猪肉为什么又叫大肉;除此以外』还有许多飞禽走兽如:虎狼,狮鹰,鸷枭,蛇豹,猫鼠等其它的一些食肉动物也都在伊斯兰的禁条之列。伊斯兰教禁食这些动物的原因有些是本着卫生的角度出发的;有些则是本着卫性的角度出发的。因为《古兰经》和圣训的立法原则是:凡是对人有害的均属非法的;凡是不利人们的身心健康的均属被禁之列这便是《古兰经》优越之所在。

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