《天龙八部》里，萧峰对阿紫究竟是怎样的一种感情呢？ - 知乎67被浏览48405分享邀请回答708 条评论分享收藏感谢收起8721 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答& 2005－, all rights reserved 北京豆网科技有限公司导读：《天龙八部》中萧峰形象分析，摘要：小说《天龙八部》是金庸先生创造的一部武侠巨作，萧峰形象当属金庸先生在这部作品中塑造的最为成功、最为复杂的人物，《天龙八部》自出版以来就吸引了众多读者，《天龙八部》小说共五卷五十回，所谓“天龙八部”是佛经用语，天龙八部中八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那，常有天龙八部参与听法，如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，天《天龙八部》中萧峰形象分析 摘要：小说《天龙八部》是金庸先生创造的一部武侠巨作，其中，萧峰形象当属金庸先生在这部作品中塑造的最为成功、最为复杂的人物。萧峰的人生短暂而传奇，身为契丹人，却在南宋武林中成长，成为南宋武林中顶天立地的人物。金庸先生在其一系列武侠小说中塑造了多位武林英雄，萧峰以其独有的豪气可以说是金庸笔下的“第一大侠”。金庸先生用酒量和武功表现萧峰的豪情。千杯不醉的酒量、独步武林的武功，尽情的显示出萧峰的豪情万丈。在萧峰传奇性的人生中，共有三个女人对其人生产生较大影响。第一个是马夫人康敏，然后就是阿朱姐妹。马夫人导致了萧峰人生命运的转折，阿朱让萧峰的爱情之花绽放后迅速凋落，阿紫令萧峰对阿朱的感情得到更好的诠释，自古英雄爱美人，但萧峰却坚持自己的唯一真爱。 关键字：萧峰
儿女情长 小说《天龙八部》是金庸先生创造的一部武侠巨作，小说主要描写了宋哲宗时期宋、辽、西夏、大理及女真等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。《天龙八部》自出版以来就吸引了众多读者，产生了巨大的影响力。《天龙八部》小说共五卷五十回，一共提到的人物有二百三十余人，其中主要塑造了萧峰、段誉、虚竹三位主人公。其中，萧峰形象当属金庸先生在这部作品中塑造的最为成功、最为复杂的人物。
一、萧峰的传奇人生 所谓“天龙八部”是佛经用语，是八种人间以外、各有神通的众生，象征着书中出现的各种人物，性格独特、明显且各有奇遇。但这些高人一等的另类人，却也承受着与平凡人一样的欢喜与悲苦，逃也逃不了。金庸先生以此为书名，含义深刻。天龙八部中八部包括：一天众、二龙众、三夜叉、四乾达婆、五阿修罗、六迦楼罗、七紧那罗、八摩呼罗迦。许多大乘佛经叙述佛向诸菩萨、比丘等说法时，常有天龙八部参与听法。如《法华经：提婆达多品》：“天龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”实形貌似人，而实际不是人的众生。天龙八部都是“非人”，包括八种神道怪物，因为“天众”及“龙众”最为重要，所以称为“天龙八部”。 其中天众在作品中对应萧峰，天众尽管是领袖，胸襟气度、文武韬略、福报命数虽大，但终究会有一死。书中描绘众人之上之人的由生到“死”，无疑是萧峰。萧峰的身世离奇，原名乔峰，因真正父亲契丹人姓萧，所以改姓萧，本为契丹人（辽国人），父亲萧远山，曾经跟随汉人学武，萧姓为契丹后族（太后萧氏一族），所以萧氏父子很可能是契丹贵族。在《天龙八部》中，萧峰是书中当之无愧的第一男主角。萧峰的人生短暂而传奇，身为契丹人，却在南宋武林中成长，成为南宋武林中顶天立地的人物。他的武功主要从少林派玄苦大师和丐帮帮主汪剑通两人身上学得。萧峰在武林中曾与慕容复并称为“北乔峰，南慕容”，成为江湖中年轻高手中难得的高手。
萧峰为人豪迈洒脱，光明磊落。其高尚的道德境界，中原塞北等众多武林人士皆是自愧不如。他的形象，可以说完全符合读者心中完美的武林英雄形象。萧峰的一生，是传奇的一生。萧峰的父亲萧远山一生致力于宋辽和平。在萧峰还是婴儿的时候，父母在雁门关外被陷入阴谋之中的中原武林人士伏击，母亲被杀，父亲绝望之余跳崖。萧峰被当时组织这场伏击的少林方丈玄慈带回中原，交于居于少室山的山民乔三槐夫妇收养，改名乔峰。少林寺方丈玄慈因为愧疚命令少林寺玄武大师收其为徒。后来萧峰加入丐帮，得到当时丐帮帮主汪剑通的赏识，授其武艺，并传位于萧峰。在萧峰成为丐帮帮主以后，被当时马副帮主的夫人康敏暗恋，但萧峰没有在意，结果导致马夫人的记恨。在无意间马夫人得知了萧峰的身世，于是联合当时的丐帮长老吴长风等人阴谋陷害萧峰。后来马夫人更是在杏子林中当众揭露萧峰身世，逼其退位并离开丐帮。在萧峰追查身世的时候，更是陷入一连串的阴谋之中，养父母被杀，师父被杀，而这一系列的罪名，皆在有心人的安排下，全部落在萧峰身上，于是昔日武林中光明磊落的萧峰在当时的武林中被认为阴险小人而被武林人士追杀。萧峰一直努力追查追凶，但被马夫人康敏误导，误杀心爱之人阿朱。阿朱死前将妹妹阿紫托付于萧峰，接着萧峰为救阿紫来到关外，遇见大辽的皇帝耶律洪基，被帮耶律洪基平息叛乱。于是萧峰成为辽国的大王。在少林寺一战中，真相大白，萧峰的冤情得以洗刷。辽国一直企图攻打南宋，萧峰因阻止而获罪。南宋武林人士获悉后倾武林全力救出萧峰。但为了辽宋两国的和平，萧峰在雁门关外自杀，尸体被喜欢上萧峰的阿紫抱着一起跳入悬崖，一代英雄从此和母亲长眠在同一谷中。
二、萧峰的豪情万丈 金庸先生在其一系列武侠小说中塑造了多位武林英雄，萧峰以其独有的豪气可以说是金庸笔下的“第一大侠”。萧峰在一出场，就被确立了无人可比的高大形象。在第十四章，金庸先生对萧峰描写道“西首座上一条大汉回过”①短短的几十字里，就表现出萧峰豪情万丈的气势。萧头来??极有威势。峰的每次出场，都有轰轰烈烈的感觉。金庸先生用酒量和武功表现萧峰的豪情。千杯不醉的酒量、独步武林的武功，尽情的显示出萧峰的豪情万丈。 造就萧峰的豪气干云，酒是不可缺少的。在中国人的传统认识里，好像表现豪情的最好道具便是酒。在小说中，金庸先生也用酒竭力表现萧峰的豪情。在小说里，金庸先生详细描写了萧峰的几次豪饮。在十四回“剧饮干杯男儿事”中，萧峰与段誉刚认识的时候，因为被彼此的魅力吸引，萧峰便开始与利用六脉神剑取巧的段誉对饮，结果两个人千杯不醉。段誉是取巧，但萧峰却是实实在在的喝酒，在段誉的对比下，萧峰的酒量之大得到淋漓尽致的体现。在聚贤庄之战中，明明知道这是龙潭虎穴，却偏偏出乎意料出现的萧峰，大战还没开始，就先用海量压倒群雄：聚贤庄大战前一刻，面对三百多位英豪，乔峰端起一碗酒来，说道：“这里众家英雄，多有乔峰往日旧交，今日既有见疑之意，咱们干杯绝交。哪一位要杀乔某的，先来对饮一杯，从此而后，往日交情一笔勾销，我杀你不是忘恩，你杀我不算负义，天下英雄，俱为证见。众人一听，都是一凛，大厅上一时鸦雀无声??②在大战之前的紧张气氛中，萧峰神情自然，尽情喝酒。这样的豪气，几乎可以说是前无古人，后无来者。萧峰的豪迈之气，在他与酒的故事里体现的淋漓尽致。萧峰刚出场时,在无锡松鹤楼上,便连干四十碗高梁酒，只过得一会，他便又要喝酒。聚贤庄之战中,他一口气喝了五十余碗白酒。女真族部落中，萧峰连喝干十余袋烈酒，竟使女真人人人敬畏。辽国皇帝营帐中，文武官员一个个上来向萧峰敬酒，萧峰喝了三百余杯，仍是神情自然。少室山前，置身险境，大敌当前，萧峰与段誉、虚竹、燕云十八骑豪饮，将袋装二十余斤白酒喝的一干二净，脸色自然，毫无醉意。酒量的宏大,体现出萧峰的豪情万丈 除了酒之外，造就萧峰豪情万丈的，还有他的武功。少年的萧峰被少林寺玄武大师收为徒弟。天下武功出少林，少林可以说是武林上的泰山北斗。萧峰被少林寺的大师亲自教导，学会了少林寺绝技降魔掌和龙爪手等等。后来萧峰加入丐帮，学会了丐帮的丐帮镇帮之宝“降龙十八掌”和打狗棒法。另外，萧峰还精通太祖长拳，各种兵器等等。在金庸先生的笔下，以“降龙十八掌”闻名的还有洪七公、郭靖等。但打出最正宗、最阳刚、最有威力的“降龙十八掌”，仅有萧峰。萧峰为人豪迈粗放，不拘小节，正直洒脱，他的“降龙十八掌”便真正体现出这套掌法的精髓。在杏子林中，萧峰在举手投足之间将武功不亚于四大长老的全冠清制服，使得帮众不敢轻举妄动。在聚贤庄之战中，“乔峰眼看群雄不讲公道??闭目就死。”③聚贤庄一战，少林寺玄难等天下英豪都是武艺高强之人，可是在众人的围攻中，萧峰却以一敌众。不少高手上前接战，都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。太祖长拳的一招一式也在萧峰的运使之下得到尽情发挥。他孤身一人连毙数十名好手。战后，中原群雄虽然仇恨，但也无可奈何。在少室山武林大会中，萧峰率契丹燕云十八骑如入无人之境，“萧峰心下又是痛惜，又是愤怒。??萧峰于三招之间，逼退了当世的三大高手，豪气勃发。”④在小说四十一、四十二、四十三这三章中，对萧峰的武功描写可以说达到了一个顶点。三招击退星宿老怪，力挫游坦之，一招击败与自己齐名的慕容复。萧峰一生几乎没有遇见争斗上的失败。许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”⑤萧峰的武功，可以说达到了当时武林的顶峰，正是这高强的武艺，奠定了萧峰豪情万丈的基础。
三、萧峰的儿女情长 在萧峰传奇性的一生中，共有三个女人对其人生产生较大影响。在文学上。英雄似乎离不开美人，在金庸先生的武侠小说里，这一传统也不例外。萧峰在《天龙八部》里可以说是顶天立地的大英雄，在萧峰传奇性的人生中，共有三个女人对其人生产生较大影响。第一是马夫人康敏，然后就是阿朱、阿紫姐妹。 对于马夫人康敏的感情，萧峰从没在乎。马夫人被萧峰的英雄气概吸引，继而开始暗恋萧峰，但萧峰为人豪爽，正直洒脱，对于马夫人的芳心暗许，萧峰可能从没有注意过。即使体会到马夫人的温柔暗恋，对于顶天立地身为丐帮帮主的萧峰来说，也不可能和身为副帮主夫人的康敏在一起。但就是因为萧峰对于马夫人暗恋的不在乎，导致马夫人由爱转恨，继而联合当时的丐帮长老吴长风等人阴谋发动叛乱，揭露萧峰身世，逼其退位并离开丐帮。可以说，马夫人导致了萧峰人生命运的巨大转折。马夫人不仅导致萧峰人生命运的巨大转折，而且导致了萧峰爱情短暂结束。在追查杀父凶手时，马夫人误导萧峰，让萧峰认为杀父凶手是阿朱的父亲段王爷，阿朱化妆顶替父亲，被萧峰误杀于掌下，导致萧峰失去心爱之人。马夫人导致了萧峰人生轨迹的两次巨大转折，一是导致身世暴露，一是爱人死于自己之手。 在萧峰短暂的一生中，只出现了如悬花一现的爱情。在杏子林之战中，萧峰和阿朱相识，但当时因为丐帮出现叛乱，萧峰被迫退位离开，萧峰和阿朱只是短暂相识后便分离。接着萧峰开始追查身世，在一系列阴谋下，萧峰背上了杀父、杀母、杀师的罪名，被武林人士所不齿。昔日高高在上的大英雄、丐帮帮主萧峰转眼间成为被武林人士所不齿的阴险小人。这时的萧峰可以说是众叛亲离，似乎整个天下都没有了立足之地。在困惑苦闷中，阿朱一如既往的相信萧峰，用女子特有的温柔慰藉萧峰孤独的心。有了阿朱的一句“便是到天涯海角，我也和你同行”令萧峰大为感动，英雄落泪。为了治疗重伤的阿朱，萧峰独闯龙潭虎穴般的聚贤山庄，独战武林各路豪杰。但很快，萧峰的爱情纵然逝去。在马夫人康敏的误导下，萧峰认为杀父凶手是段王爷。而阿朱无意间得知自己的身世，原来自己的父亲就是段王爷。善良温柔的阿朱为了救自己的父亲，也为了实现萧峰报仇的愿望，便化妆假扮段王爷会见萧峰，终被萧峰误杀。自己心爱的女子死于自己之手，对于萧峰来说，可以说是巨大的折磨。阿朱的死，带给萧峰巨大痛苦，几乎令萧峰痛不欲生。这时的萧峰，似乎已经从豪情万丈的大英雄变成了失去爱人的普通人。在阿朱重伤时，萧峰拼命用真气延续其生命，阿朱死后，亲自用手挖墓安葬阿朱，从这些细节中，可以清楚地看出萧峰对阿朱的用情之深??萧峰是重情重义的汉子，这从自恋狂马夫人康敏的恨和报服可以证明的，但重情的他却不滥情。萧峰的心里，只有阿朱。阿朱的死，萧峰背上了沉痛的内疚和负罪感，其中爱的深沉和凄酸，让人惊叹。阿朱的死去，彻底的带走了萧峰的所有的爱情。为了实现阿朱的遗愿，萧峰细心照顾阿紫，为了治疗阿紫。萧峰远走关外，在长白山辛苦的为阿紫寻找药材??结果阿紫逐渐喜欢上了萧峰，阿紫对于萧峰，可以说是用情之深，在萧峰自杀于雁门关前后，阿紫怀抱萧峰的身体跳入悬崖。也许，阿紫知道不能得到姐夫的感情，那么，能和心爱的人死在一起也是一种幸福??但阿紫不是阿朱，萧峰对于阿紫的感情，完完全全只是姐夫对妹妹的呵护之情，完完全全是为了阿朱的遗愿而照顾好阿紫。萧峰和阿紫的单方面感情，也可以看说萧峰对阿紫的用情至深，即使爱人死去，也不会接受另一份感情。 在萧峰短暂传奇的一生中，萧峰的命运和马夫人、阿朱、阿紫紧紧地联系在了一起。马夫人导致了萧峰人生命运的转折，阿朱让萧峰的爱情之花绽放后迅速凋落，阿紫令萧峰对阿朱的感情得到更好的诠释，自古英雄爱美人，但萧峰却坚持自己的唯一真爱。
萧峰的人生传奇短暂，他的酒量、武功变现出他的豪情万丈。但英雄气短，萧峰的命运因为马夫人康敏而改变，但在阿朱的身上，读者看到了豪情万丈的萧峰对爱的执着和坚贞，萧峰对于阿紫的细心照顾，也仍读者体会到萧峰温柔的一面。萧峰，成为大多数读者心中完美大侠的形象化身。
注释： ①金庸，《天龙八部》，第481页，广州：广州出版社，2008年。 ②金庸，《天龙八部》，第699页，广州：广州出版社，2008年。 ③金庸，《天龙八部》，第699页，广州：广州出版社，2008年。 ④金庸，《天龙八部》，第1456页，广州：广州出版社，2008年。 ⑤金庸，《天龙八部》，第880页，广州：广州出版社，2008年。 参考文献： 1.金 庸，《天龙八部》， 广州：广州出版社，2008年。 2.陈 墨，《金庸小说赏析》，上海：三联书店出版社，2007年。 3.陈 墨，《金庸之谜》，南昌：百花洲出版社，1996年。 4.严家炎，《金庸小说论稿》，北京：北京大学出版社，1999年。 5.孔庆东，《醉眼看金庸》，北京：中国社会科学出版社，2005年。 包含总结汇报、旅游景点、专业文献、办公文档、资格考试、文档下载、应用文书、教程攻略、党团工作、出国留学、教学研究、IT计算机以及天龙八部中萧峰形象分析等内容。
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《天龙八部》第一人物萧峰，近乎完美 金庸为何把他写得这么惨？
摘要： 虽然有关武侠小说的话题仍然是褒贬皆有，但我们应以客观的态度，来对待分析评价武侠小说。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”。金庸武侠小说，作为目前中国武侠小说的顶峰，确是值得我们去研究和探讨。金庸作品为中国文学长廊塑造了一系列栩栩如生血肉丰满的人物形象。而《天龙八部》中的萧峰这一人物形象尤其令人瞩目，被称为金庸武侠小说中塑造最成功最令人震撼的英雄。本文力图剖析这一英雄形象，以探讨人物魅力之所在。老僧对萧施主好生敬佩。唯大英雄本色，萧峰当之无愧。孔庆东：我最敬仰的人是萧峰，顶天立地，担当天下，为民族和平可以气壮山河的一死。周志强：萧峰是个“完美的英雄”，他“重视责任和社会规范”，“以天下为己任”。倪匡：金庸笔下的英雄人物极多，但若论意气之豪迈，行笔之光明，胸襟之开阔，唯有乔峰。乔峰堪称是人中之龙，而且他和郭靖全然不同，郭靖完美，但看来看去是一个假人，乔峰完美，看来看去，总是一条凛凛大汉，就在你的面前 。孟非：金庸先生笔下几乎没有缺点的英雄，萧峰是唯一一个。毛良斌：萧峰是儒家之侠的典范。纵观萧峰一生的所作所为,其无一处不体现着儒家的道义和精神。萧峰最后因仁而死，其结局也证明了这一点。曹正文：在金庸所写的英雄豪杰中，我最爱的是乔峰和令狐冲。我觉得金庸笔下的乔峰，奇情苦志，真是写尽了英雄本色。我尤其爱他的豪情侠骨。一、萧峰的武功与智谋　　　　　　萧峰自幼拜师玄苦大师，修炼少林武功。少林武功乃天下武学正宗，少林七十二绝技威震天下。以此雄厚资本，配以萧峰天生异禀，后又拜中原第一大帮丐帮帮主汪剑通为师，加入丐帮，既得“降龙十八掌”“打狗棒法”等绝顶武功，又得以常年奔波劳碌实战历练。武功高深是意料中事。但他的武功究竞高到什么境界呢？　　　　　　《天龙八部》中萧峰一出场，第十四回“剧饮千杯男儿事”中。萧峰使出“龙爪手”，一招便将“打架大王”风波恶夺刀点穴，又一招将包不同拿下。“北乔峰，南慕容”。慕容复的两大干将在他的手下都走不了一招。接下来又以“擒龙功”神功令缠斗不休的风波恶大开眼界，心服口服。　　　　　　杏子林中，面对叛乱，他处变不惊，于微笑言语中辨明主谋，突然袭击，以倒退两步，行程两丈余，瞬间反手制住叛首。他不会“凌波微步”，自然发挥，却胜似“凌波微步”。又于众人不觉察中，暗地用内功令叛首下跪且哑口无言。叛首外号“十方秀才”，为人足智多谋，武功高强，面对萧峰，武功与智谋毫无用处。将萧峰这位英雄人物的惊人武功与智谋表现的淋漓尽致。　　　　　　聚贤庄一战，少林寺玄难等天下英豪俱是身怀绝技之辈，可是萧峰如疯虎、如鬼魅、忽东忽西的乱砍乱杀、狂冲猛击。不少高手上前接战，都被他以更快、更猛、更狠、更精的招数杀了。他孤身一人连毙数十名好手，当真是威震天下。战后，中原群雄恨之切齿，却也是闻之落胆，回思其时庄中大厅上血肉横飞的惨状，兀自心有余悸，不寒而栗。　　　　　　浚河边，船舱中，地方狭窄，施展不开手脚，萧峰却能大有大斗，小有小打，擒拿手和短打近攻的功夫，在不到一丈见方的船舱中使得灵动之极。斗到第七回合，赵钱孙腰间中指倒地，谭婆一惊，出手稍慢，背心立即中掌，委顿在地。两位武林老前辈，如此轻易便被萧峰活捉。　　　　 　小镜湖畔，萧峰在千钧一发生死一线的瞬息之间，从“恶贯满盈”段延庆棒下救下段正淳。段延庆不等萧峰放下段正淳，右手铁棒便如狂风暴雨般递出，尽是点向段正淳的要害。萧峰提着段正淳在棒影的夹缝中一一避过。段延庆连出二十七棒，始终没带到段正淳的一片衣角。后在地下青石板上用铁棒写字问话，深入石中，萧峰一言不发，走上前去，伸脚在地下擦了几擦，登时将石板上十六个字擦得干干净净。真不知这又是什么神功。段延庆为四恶之首，心毒手狠，武功卓绝，超越许多一流高手，面对萧峰这个杀徒之人，又是愤怒，又是疑惧，只能表示“一笔勾销”飘然而去。　　　　 　塞外长白山，茫茫雪原，萧峰已接连三天没有吃饭。忽见雪地中两头斑斓猛虎咆哮而来，心中大喜。于是斜刺里冲将过去，拦住了两头猛虎的去路，空手搏虎，以一拍一斩一拉一击，打死猛虎。令刺虎好汉完颜阿骨打等女真人敬畏不已。　　　　　　大辽苍茫山下，面对五十余万叛军，萧峰突施袭击，在奔马腹下，双足钩住马背，拉开强弓，二百步之遥，射杀楚王。又一鼓作气，冲入万马军中，活捉皇太叔。“萧峰气运丹田，叫道：“皇太叔有令，众三军放下兵刃，听宣圣旨。皇帝宽宏大量，赦免全体官兵，谁都不加追究。”这几句话盖过了十余万人的喧哗纷扰，声闻数里，令得山前山后十余万官兵至少有半数人听得清清楚楚”。（二十七回）神威凛凛，智谋决断，有若天人，于瞬间定乾坤。　　　　　　少室山下，他仅以一招“亢龙有悔”，便将那不可一世的星宿老怪打得落荒而逃。两掌一过，轻轻松松救出阿紫。又于三招之间，逼退了当世的三大高手丁春秋、慕容复、游坦之。当真神威凛凛，无人能敌。接下来“老魔小丑岂堪一击 胜之不武”中，萧峰一出手轻易便击倒练过少林“易筋经”的当世奇才游坦之。为了救段誉，一伸手便擒住了慕容复，提在手中，又掷倒在地。令慕容复羞辱难当，而横剑自刎。如此英雄，令人心折神往。　　　　　　萧峰的武功几乎没有痕迹可见，似乎完全是萧峰自己的威力，什么招数到了他手中都变得厉害无比。作者描写萧峰出招情况，也往往不提招式名称，总之这个人一举手、一投足，皆是无不如意、无不别具威力，能人所不能。“他天生异禀，实是学武的奇才，受业师父玄苦大师和汪帮主武功已然甚高，萧峰却青出于蓝，更远远胜过了两位师父，任何一招平平无奇的招数到了他手中，自然而然发出巨大无比的威力。熟识他的人都说这等武学天赋实是与生俱来，非靠传授与苦学所能获致。萧峰自己也说不出所以然来，只觉什么招数一学即会，一会即精，临敌之际，自然而然有诸般巧妙变化。……他生平罕逢敌手，许多强敌内力比他深厚，招数比他巧妙，但一到交手，总是在最要紧的关头，以一招半式之差而败了下来，而且输得心服口服，自知终究无可匹敌，从来没人再去找他寻仇雪耻。”（二十四回）　　　　　　萧峰武功超凡入圣，英勇无敌，才略盖世，见识非凡，源于他的天才，命运在“勇”“智”这两方面对他格外眷顾。他是天生的英雄。二、萧峰的人格魅力　　　　　　　　四十三回“王霸雄图血海深仇 尽归尘土”中有一段话，最能表现萧峰的人格魅力。那就是，慕容博要与萧峰父子谈一笔“交易”，用他的命，换萧峰侵宋，说得萧远山都有些动心了，然而萧峰却不答应。他说，“杀母之仇，岂可当做买卖交易？此仇能报便报，如不能报，则我父子毕命于此便了。这等肮脏之事，岂是我萧氏父子所屑为？”接下来一段，“你可曾见过边关之上，宋辽相互仇杀的惨状？可曾见过宋人辽人妻离子散、家破人亡的情景？宋辽之间好容易罢兵数十年，倘若刀兵再起，契丹铁骑侵入南朝，你可知将有多少宋人惨遭横死？多少辽人死于非命？”……我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建立功业。”上面这两段话，是萧峰的高尚精神境界的体现，少林寺无名老僧夸他“宅心仁善，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”　　　　　　“剧饮千杯男儿事”中，慕容复是杀丐帮马副帮主疑凶，但萧峰仍道；“咱们尚未跟正主儿朝过相，先伤他的下属，未免有恃强凌弱之嫌。咱们还是先站定了脚跟，占住了理数。”为了救慕容复下属风波恶，萧峰不让手下冒送命之险，去救治敌人，他亲自冒险要去吸毒。可见他是非分明，讲道理，爱护部属。　　　　　　杏子林中的叛乱，宋奚陈吴四长老都参与了，每人都罪当一刀处死。但萧峰宽宏大量，不记叛乱重罪。一面叙述他们以往的功绩，一面一刀刀插在自身，代他们流血洗罪。不是大仁大义的英雄，怎能有此英勇悲壮的行为。读之令人感佩拜服。　　　　　　当萧峰身世揭开，萧峰在丐帮中的势力仍占优势，奚宋吴三大长老，大仁分舵、大信分舵、大义分舵的三个舵主都仍旧支持他。但为了不引起丐帮分裂，仍自愿辞去天下第一大帮帮主之位。以大局为重，而以个人权位得失为轻。　　　　　　为了救治一个非亲非故，无恩无义，低三下四的小丫头阿朱，萧峰明知天下英豪群聚聚贤庄，正商议如何杀他，却仍单刀赴会。（十九回《原文》）他和阿朱相识以来，只知道她叫“阿朱”，到底是否姓朱，却说不上来，便问阿朱道：“你可是姓朱？”阿朱微笑道：“我姓阮。”乔峰点了点头，道：“薛神医，她原来姓阮，我也是此刻才知。”薛神医更是奇怪，问道：“如此说来，你跟这位姑娘并无深交？”萧峰道：“她是我一位朋友的丫鬟。”薛神医道：“阁下那位朋友是谁？想必与阁下情如骨肉，否则怎能如此推爱？”乔峰摇头：“那位朋友我只是神交，从来没见过面。”英雄仁义侠烈如此。　　　　　　聚贤庄一战，战至后来，无人能敌萧峰，群雄不讲公道，竟群相欺侮阿朱这奄奄一息的弱女子，以牵制萧峰。萧峰其时对阿朱可谓仁至义尽，完全可以一走了之。但见六七人，都是向阿朱扑去，激发了高傲倔强之气。立时冲过去，左手抱起阿朱，以单手对敌，以至背心、右胸、右肩三处负伤。最后奋起神威，抓住少林玄寂大师，将他身子高高举起。玄寂大师将毙命于倾刻之间。但当他意识到难以冲出中原群豪重围，于是道：“我一身武功，最初出自少林，饮水思源，岂可杀戮少林高僧？乔某今日反正是死了，多杀一人，又有何益？”当即将玄寂放下，朗声道：“你们动手罢！”此时，一位悲壮豪迈的英雄如天神般的屹立于我们面前。　　　　　　“那天百花会中，我在那黄芍药旁这么一站，会中的英雄好汉，哪一个不向我呆望，哪一个不是瞧着我神魂颠倒？偏生你这家伙自逞英雄好汉，不贪女色，竟连正眼也不向我瞧上一眼。倘若你当真没见到我，那也罢了，我也不怪你。你明明见到我的，可就是视而不见，眼光在我脸上掠过，居然没停留片刻，就当我跟庸脂俗粉没丝毫分别”。“百花会中一千多个男人，就只你自始至终没瞧我”。（二十四回）马夫人临死前对萧峰的咒骂，视女色如无物，恰恰证明萧峰不容易为女色所动。英雄近酒远色，富贵不淫，萧峰俨然有古来英雄风范。　　　　　　黄金五百两、白银五千两、骏马三百匹。已是罕有的巨财，萧峰却轻财重义，爱惜耶律洪基是好汉，不要一分钱便将耶律洪基放走。耶律洪基送来黄金五千两、白银五万两、锦缎一千匹、上等麦子一千石、肥牛一千头、肥羊五千头、骏马三千匹，此外尚有诸般服饰器用。萧峰却尽数转送了阿骨打，请他分给族人。如此视钱财如粪土，真叫吾辈愧煞。　　　　　　　萧峰向来不喜述说自己得意的武勇事迹，从前在丐帮之时，出马诛杀大奸大恶，不论如何激战恶斗，回到本帮后只轻描淡写的说一句：“已将某某人杀了。”至于种种惊险艰难的经过，不论旁人如何探询，他是决计不说的。　　　　　　辽国皇帝封萧峰为楚王，官居南院大王，已是最高的爵禄，一人之下万人之上，他却时时想着做他一年半载，再行请辞便了。到那时如果耶律洪基不准，他就挂冠封印，一溜了之。南院属官将萧峰迎入楚王府，府第宏大，屋内陈设也异常富丽堂皇。萧峰进去走了一遭，便觉十分不惯，命部属在军营中竖立两个营帐，他与阿紫分居一个，起居简朴，一如往昔。世人亡命追捧的荣华富贵，在萧峰看来直如粪土。　　　　　　“教单于折箭　六军辟易 奋英雄怒”。为了宋辽两国的和平，为了两国的人民，萧峰不惜逼迫辽国皇帝有生之年不得攻宋。民为贵，君为轻。这种思想，通过乔峰的行动表现出来，更说明他是当之无愧的大英雄。　　　　　　　　萧峰是金庸笔下最具人格魅力的一位人物。古人认为“聪明秀出为英，胆气过人为雄”。英雄除了机智勇敢，还应该有胸襟气度，果敢节操，远大的理想和宽广的胸怀，当然还有卓越的才能，这些萧峰全都具备了。堪称具有伟大高尚人格的英雄。三、萧峰的情感　　　　　　“千里茫茫若梦”。萧峰身负轼父、轼母、轼师大罪。在聚贤庄又被迫杀了不少昔日好友，契丹贱种身份举世皆知，已成天下公敌，在最孤单无助的时候，心爱的人出现了。　　　　　　阿朱出现在萧峰生命里最黑暗的时刻，为萧峰带来喜悦和生命中新的希望。　　　　　　　　当阿朱言道：“这世上至少有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边，和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”萧峰虽满脸笑容，腮边却滚下了两行泪水。男儿有泪不轻弹，况且英雄无敌如萧峰。萧峰内心世界和情感世界是深沉弘阔的，他一旦明了阿朱对他的一片真情，就把一个伟大英雄的爱，一个真正男子汉大丈夫的爱全给了阿朱，至死不渝。　　　　　　心意相通后的阿朱和乔峰满怀希望的踏上了往小镜湖的路。萧峰找到了“大恶人”。这时的萧峰就像那些冤枉他的人一样，眼里只有仇恨。仇恨使他失去敏锐的判断力，精明心细的英雄萧峰也会受人蒙蔽，仇恨的魔力盖过爱情的力量。没有细想若段正淳有能耐，又如何会被段延庆逼得走头无路呢？仇恨使乔峰失去理智。三个时辰前，萧峰还与自己的爱人描绘着美好的未来生活，三个时辰后，阿朱死在了自己的怀中。风雨中抱着阿朱，他血泪交流。那份悲情，足以惊泣天地，让神鬼共哭！ 萧峰原有殉情之心，但旋即发现康敏的谎言，他面对段正淳的手迹捶胸出血，那种疯狂骇人的痛楚，倒证明了他的清醒，从此复仇不再是他生命的第一目标了。　　　　　　　　阿朱易容为段正淳，不仅为救父亲，更是想化解爱人心中的仇恨，用自己的死去维护爱人的生命。临死前，阿朱让萧峰照顾阿紫，是想给他一点责任，让他好好地活下去。　　　　　　萧峰虽然讨厌邪气古怪的阿紫，但是为了阿朱临终前一句，“她是我唯一的妹妹，你请照顾他。”使得他对阿紫百般容忍、照顾。即使险些丧生于她的毒针之下，他也不憎恨她，反而自责。更是历尽千辛万苦救活阿紫，更加细致入微地照料她。虽然后来，萧峰把阿紫真正当作亲人，但仍因为她是阿朱的妹妹，有她在，就仿佛他与阿朱仍有接触。只为她是阿朱的妹妹，她叫他姐夫。可见他对阿朱的似海深情。　　　　　　萧峰对阿朱的感情可谓痴心至极。耶律洪基赏赐美女无数，他全然不见。阿紫的爱疯狂炽烈，他全不动心。他的心中只有一个阿朱，谁也无法取代的阿朱。在萧峰眼中，阿紫不是阿紫，阿紫只是阿朱的妹妹而已。而阿朱就是阿朱，四海列国，千秋万载，就只一个阿朱。岂是一千个、一万个汉人美女所能代替得了的。　　　　 　“酒罢问君三语”，萧峰寻思三个问题问到自己之时，不知该当如何回答。念及阿朱，胸口一痛，伤心欲绝，却不愿在旁人之前泄露自己心情。谁又能体会英雄深沉执着的情感。阿朱在萧峰心中已化为一座永恒圣洁的冰峰。　　　　 　当回至家中的萧峰发现双亲遗体。他满脸都是眼泪，越想越悲，更象小孩子一样放声大哭。将爹娘掩埋后，跪下来恭恭敬敬的磕了八个响头，心痛如绞的萧峰发誓，定要拿到凶手，到二老坟前剜心活祭。英雄有泪不轻弹，只因未到伤心处。至情至性的英雄萧峰在父母面前又回到了可恣意痛哭的童年。　　　　　　第十八回书中：王语嫣问道：“乔帮主呢？”阿朱道：“他听说丐帮人都中毒遭擒，说要救他们去，急匆匆的去了。他又问起段公子，十分关怀。”段誉叹道：“我这位把兄当真义气深重。”阿朱道：“丐帮的人不识好歹，将好好一位帮主赶了出来，现下自作自受，正是活该。依我说呢，乔帮主压根儿不用去相救，让他们多吃些苦头，瞧他们还赶不赶人了？”段誉道： “我这把兄香火情重，他宁可别人负他，自己却不肯负人。”丐帮刚刚才将萧峰赶走，但萧峰一听说丐帮人遭擒，立刻赶去救他们。突出了萧峰关心朋友安危，胸禁宽广,是仁义极重友情的人。　　　　　　面对五十万叛军，耶律洪基知道己方必败，劝萧峰离去。萧峰慨然道：“既然如此，那我陪着哥哥，明日与叛寇决一死战。你我义结金兰，你是皇帝也好，是百姓也好，萧某都当你是义兄。兄长有难，做兄弟的自当和你同生共死，岂有自行逃走之理？”凭萧峰的武功完全可以远走高飞，全身而退。萧峰仍愿慷慨赴死，只为了耶律洪基是义结金兰的兄弟。　　　　　　 对爱人的执着专一，永怀深情，对养父母的无限怀念，对阿紫这位亲人无微不至的照料，对朋友的宽容，肝胆相照，与结义兄弟的同生死，共患难。无不反映萧峰这位天生英雄美好崇高的内心情感世界。四、萧峰的悲剧命运　　　　　　萧峰，中国文学史中一位伟大的英雄。　　　　　　　　他的盖世武功，非凡才略。他伟大高尚的人格。他完美的性格。他崇高美好的情感世界。无不令人钦佩，景仰。　　　　　　然而，命运安排，让他流着契丹人的血，却喝着汉人的奶水长大。　　　　　　英雄一出场，便横空出世，如日中天。从人生巅峰状态中走来。他身后的背景，是一轮辉煌灿烂的太阳。　　　　　　松鹤楼上，段誉见这人身材甚是魁伟，三十来岁年纪，身穿灰色旧布袍，已微有破烂，浓眉大眼，高鼻阔口，一张四方的国字脸，颇有风霜之色，顾盼之际，极有威势。　　　　　　这人便是萧峰。　　　　　　虽然他给人的感觉就是“如天神一般”的人物，是丐帮三十万众的杰出领袖。然而，萧峰处在一个宋辽严重对立、民族矛盾十分尖锐的时代，当他的血统一旦遭到怀疑，立即遭遇驱逐。尽管英雄面对命运的诅咒，显示了他强悍的意志,奋力挣扎，苦苦斗争，但仍然不可避免地一步步陷入命运织就的天罗地网，越挣越紧。　　　　　　追寻自己的身世血统，使他陷入弑父、弑母、弑师，身败名裂的境地。杏子林中，他折刀为誓，有生之年，决不伤一个汉人性命，此言铮铮。但在聚贤庄，他无奈之下，破了誓言，以致心怀耿耿。在大宋已无立足之地。　　　　　　追寻“大恶人”的复仇冲动，更令他身负累累罪名，结果他杀死了自己这一生中唯一的至爱——阿朱。小镜湖畔，青石桥上，风雨之夜，雷电交加。一掌铸错，遂成千古遗恨。萧峰撕心裂肺般的狂呼呐喊，再次证明了复仇的魔鬼，具有可怕的，同时毁灭仇恨双方的力量。即令天生英雄如萧峰，也因被它驱使，而迷失心智。　　　　　　花树下，身穿淡红衫子，浅笑轻盈的阿朱，为救父亲，更为了爱人，终于以一死从复仇之魔手中拯救了萧峰，“我要叫你知道，一个人失手害死了别人，可以全非出于本心。”这是一个智慧的结论，令世间一切执着于仇恨的人清醒。拯救萧峰的更是阿朱勇于自我牺牲的伟大爱情的力量。而命运的恐怖之处在于，英雄萧峰苦苦追查的凶手，竟然就是自己的亲生父亲。　　　　　　萧峰清醒了，他来到了可以放马牧羊的茫茫塞外，以消磨余生。然而，英雄在何处都是人中龙凤，受人瞩目，无可躲藏。于是，重情重义的英雄在苍茫山下，于万马军中取主帅首级，匹马定乾坤，成为本族的萧大王。即使他如何视权位如浮云，视金钱如粪土，视美女如无物，但民族国家的矛盾纠纷已将他纠缠其中。终于，萧峰受命攻打大宋，那个以乳汁哺育他长大的“故乡”。英雄苦劝无效之下，自是要挂印一走了之。　　　　　　此时，命运借助阿紫的手将英雄擒获。　　　　　　于是，雁门关外，英雄回到了三十年前他本应毙命之处。命运之神好象让萧峰在世间多转了一个轮回，又回到起点。但其实却具有本质的不同，三十年前萧峰如果死去，那不过是个无知无识的婴儿，因民族仇恨死去。三十年后，萧峰已成为盖世英雄。自从亲眼目睹了宋、辽两国的无辜人民都在被掳掠、被蹂躏、被杀戮的深重苦难中碾转呻吟。更坚定了他为两个民族的和平，为两国千千万万老百姓谋福祉的思想，他的思想已接近于现代人道主义。萧峰超越了狭隘的民族观念，超越了历史和他所处的时代，终于做出了教单于折箭盟誓的英雄壮举。虽然此举违背了他自幼接受的传统观念，令他痛苦，将陷他于不忠不义。　　　　 　任何一出人生悲剧，都离不开性格的悲剧。萧峰说过他平生最受不得被人冤枉，当辽帝以大宋国的高官厚禄来嘲讽他时，英雄萧峰当即以死明志，以气壮山河的一刺，结束了自己惊天动地，可歌可泣英勇悲壮的一生。　　　　　　而吴长风的那句话，“乔帮主，你虽是契丹人，却比我们这些不成器的汉人英雄万倍！”不也令我们每一位人震撼不已吗？　　　　　　萧峰的悲剧是那种命运的悲剧，但不是纯粹命运播弄，而是由命运加上萧峰的性格及他所信奉的道义原则所产生。从萧峰的悲剧命运，我们看到了古希腊悲剧中神人英雄的影子。　　　　　　萧峰的悲剧，反映了人与命运之间的搏斗，人虽然终究敌不过命运，但是人性的尊严，却在奋斗的过程中得到肯定。萧峰虽死，却获得了永恒。此结局验证了一句名言：“悲剧往往比喜剧更容易震撼人们的心灵。”结束语　　　　　　写出萧峰这样一个非汉人的绝世英雄，金庸的小说创作才真正说得上是超越了武侠小说的传统和极限，“英雄”取代“侠”成为小说主人公。超越了汉民族的传统文化思想和局限，以现代的人道思想，对传统进行成功的改造，以传统文化的形式表现出现代的伟大的人类精神。来源：网络整理
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