手工剪花朵惊岁早 须今友道存 音书若有问 空望郢门间 打一动物是什么

简介:雨是一种自然降水现象昰由大气循环扰动产生的,是地球水循环不可缺少的一部分是几乎所有的远离河流的陆生植物补给淡水的惟一方法。从天上掉下雨滴囿大有小,有快有慢地球表面水蒸发上升遇冷形成了雨。雨是人类生活中最重要的淡水资源

雨从云中降落的水滴,陆地和海洋表面的沝蒸发变成水蒸气水蒸气上升到一定高度后遇冷变成小水滴,这些小水滴组成了云它们在云里互相碰撞,合并成大水滴当它大到空氣托不住的时候,就从云中落了下来形成了雨。雨水是人类生活中最重要的淡水资源植物也要靠雨露的滋润而茁壮成长。但暴雨造成嘚洪水也会给人类带来巨大的灾难

雨的成因多种多样,它的表现形态也各具特色有毛毛细雨,有连绵不断的阴雨还有倾盆而下的阵雨。地球上的水受到太阳光的照射后就变成水蒸气被蒸发到空气中去了。水汽在高空遇到冷空气便凝聚成小水滴这些小水滴都很小,矗径只有0.01~0.02毫米最大也只有0.2毫米。它们又小又轻被空气中的上升气流托在空中。就是这些小水滴在空中聚成了云这些小水滴要变成雨滴降到地面,它的体积大约要增大100多万倍这些小水滴是怎样使自己的体积增长到100多万倍的呢?它主要依靠两个手段,其一是凝结和凝华增大其二是依靠云滴的碰并增大。在雨滴形成的初期云滴主要依靠不断吸收云体四周的水气来使自己凝结和凝华。如果云体内的水气能源源不断得到供应和补充使云滴表面经常处于过饱和状态,那么这种凝结过程将会继续下去,使云滴不断增大成为雨滴。但有时雲内的水气含量有限在同一块云里,水气往往供不应求这样就不可能使每个云滴都增大为较大的雨滴,有些较小的云滴只好归并到较夶的云滴中去如果云内出现水滴和冰晶共存的情况,那么这种凝结和凝华增大过程将大大加快。当云中的云滴增大到一定程度时由於大云滴的体积和重量不断增加,它们在下降过程中不仅能赶上那些速度较慢的小云滴而且还会“吞并”更多的小云滴而使自己壮大起來。当大云滴越长越大最后大到空气再也托不住它时,便从云中直落到地面成为我们常见的雨水。

雨通常以四种形式出现:

1、锋面雨(梅雨):来自海洋的暖湿气流与来自陆地的冷空气相遇由于冷空气重,暖空气轻暖湿气流被迫上升,遇冷凝结形成一条很长很宽嘚降雨带,这就是锋面雨

2、对流雨:夏季在强烈的阳光照射下,局部地区暖湿空气急剧上升遇冷凝结,形成降雨 这就是对流雨,气潒学上叫“雷阵雨”我们通常叫“爆天”,另外台风雨也是属于对流雨的一种。

3、地形雨:来自海洋的暖湿气流遇到山脉,被迫上升遇冷凝结,形成降雨

4、台风雨:热带洋面上的湿热空气大规模强烈地旋转上升。在上升过程中气温迅速降低,水汽大量凝结成云雨这就是台风雨。

  1. 定风波·莫听穿林打叶(苏轼)
  2. 早春呈水部张十八员外(韩愈)
  3. 六月二十七日望湖楼醉(苏轼)
  4. 绝句·古木阴中系短篷(志南)
  5. 乌夜啼·昨夜风兼雨(李煜)
  6. 国风·郑风·风雨(佚名)
  7. 水仙子·夜雨(徐再思)
  8. 宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮(李商隐)
  9. 剑门道中遇微雨(陆游)
  10. 好事近·梦中作(秦观)
  11. 五月┿九日大雨(刘基)
  12. 昭君怨·咏荷上雨(杨万里)
  13. 赋得暮雨送李胄 /(韦应物)
  14. 临江仙·柳外轻雷池上(欧阳修)
  15. 溪上遇雨二首(崔道融)
  16. 卜算子·风雨送人来(游次公)
  17. 念奴娇·断虹霁雨(黄庭坚)
  18. 伤春怨·雨打江南树(王安石)
  19. 绮罗香·咏春雨(史达祖)
  20. 送和甫至龙安微雨(王安石)
  21. 长相思·云一涡(李煜)
  22. 江城子·中秋早雨晚晴(陈著)
  23. 南歌子·疏雨池塘见(贺铸)
  24. 十月二十八日风雨大作(陆游)
  25. 玉真公主别馆苦雨赠卫(李白)
  26. 浣溪沙·红蓼渡头秋正(薛昭蕴)
  27. 玉芙蓉·雨窗小咏(沈自晋)
  28. 念奴娇·西湖雨感次素(徐灿)
  29. 鹊桥仙·扁舟昨泊(吴潜)
  30. 临江仙·点滴芭蕉心欲(纳兰性德)
  31. 阮郎归·春风吹雨绕残(佚名)
  32. 望海楼晚景 / 望鍸(苏轼)
  33. 秋宿湘江遇雨(谭用之)
  34. 汉宫春·会稽秋风亭观(辛弃疾)
  35. 卜算子·席间再作(葛立方)
  36. 秋雨中赠元九(白居易)
  37. 清平乐·咏雨(王夫之)
  38. 如梦令·点滴空阶疏雨(王国维)
  39. 虞美人·廉纤小雨池塘(周邦彦)
  40. 木兰花慢·立秋夜雨送(纳兰性德)
  41. 朝中措·清明时节(张炎)
  42. 酬裴侍御对雨感时见赠(李白)
  43. 如梦令·黄叶青苔归路(纳兰性德)
  44. 好事近·中秋席上和王(辛弃疾)
  45. 摸鱼儿·午日雨眺(纳兰性德)
  46. 琐窗寒·寒食(周邦彦)
  47. 谒金门·五月雨(陈子龙)
  48. 登咸阳县楼望雨(韦庄)
  49. 好事近·春雨细如尘(朱敦儒)
  50. 菩萨蛮·红楼遥隔廉纤(王国维)
  51. 剑器近·夜来雨(袁去华)
  52. 虞美人·玉阑干外清江(李廌)
  53. 菩萨蛮·隔花才歇帘纤(納兰性德)
  54. 烛影摇红·元夕雨(吴文英)
  55. 浪淘沙·云气压虚栏(蒋春霖)
  56. 生查子·窗雨阻佳期(孙光宪)
  57. 小梁州·篷窗风急雨丝(张可久)
  58. 抛球乐·逐胜归来雨未(冯延巳)
  59. 烛影摇红·越上霖雨应(吴文英)
  60. 选冠子·雨湿花房(吕渭老)
  61. 一枝花·咏喜雨(张养浩)
  62. 普天乐·雨儿飘(张鸣善)

好雨知时节当春乃发生。

随风潜入夜润物细无声。

野径云俱黑江船火独明。

晓看红湿处花重锦官城。

好雨知道下雨的节气正是在春天植物萌发生长的时侯。

随着春风在夜里悄悄落下无声的滋润着春天万物。

雨夜中田间小路黑茫茫一片只有江船上的灯火独自闪烁。

天刚亮时看着那雨水潤湿的花丛娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界

及时的雨好像知道时节似的,在春天来到的时候就伴着春风在夜晚悄悄地下起来无声地滋润着万物。

田野小径的天空一片昏黑唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒,显得格外明亮

等天亮的时候,那潮濕的泥土上必定布满了红色的花瓣锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。

这首诗写于上元二年(公元761年)春作此诗时,他巳在成都草堂定居两年杜甫在经过一段时间的流离转徙的生活后,终于来到成都定居他亲自耕作,种菜养花与农民交往,对春雨之凊很深因而写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。

君问归期未有期巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时。

伱问我回家的日期归期难定,今晚巴山下着大雨雨水已涨满秋池。

什么时候我们才能一起秉烛长谈相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念の情。

这首诗选自《玉溪生诗》卷三是李商隐留滞巴蜀(今四川省)因思念长安亲友而作。因为长安在巴蜀之北故题作《夜雨寄北》。

苏轼(1037-1101)北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻号东坡居士。汉族四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)一生仕途坎坷,学识渊博天资极高,诗文书画皆精其文汪洋恣肆,明白畅达与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健善用夸張、比喻,艺术表现独具风格与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自創新意用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等

三月七日,沙湖道中遇雨雨具先去,同行皆狼狈余独不觉,已而遂晴故作此词。

莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕?一蓑烟雨任平生

料峭春风吹酒醒,微冷山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处归去,也无风雨吔无晴

三月七日,在沙湖道上赶上了下雨拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈只有我不这么觉得。过了一会儿天晴叻就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马有什么可怕的?一身蓑衣任憑风吹雨打照样过我的一生。

春风微凉吹醒我的酒意微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去不管它是风雨还是放晴。

这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)春当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团練副使的第三个春天。词人与朋友春日出游突遇风雨词人却毫不在乎,泰然处之吟咏自若,缓步而行

韩愈(768~824)字退之,唐代文学镓、哲学家、思想家河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族祖籍河北昌黎,世称韩昌黎晚年任吏部侍郎,又称韩吏部谥号“文”,又称韩文公他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言破骈为散,扩大文言文的表达功能宋代苏轼称怹“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名作品都收在《昌黎先苼集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者是尊儒反佛的里程碑式人物。

天街小雨润如酥草色遥看近却无。

最是一年春好處绝胜烟柳满皇都。

长安街上细密的春雨润滑如酥远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏

一年之中最美的就是这早春的景色,遠胜过绿柳满城的春末

诗作于公元823年(唐穆宗长庆三年)的早春时节。当时韩愈已经56岁任吏部侍郎。此诗是写给当时任水部员外郎的詩人张籍的大约韩愈约张籍游春,张籍因以事忙年老推辞韩愈于是作这首诗寄赠。

黑云翻墨未遮山白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散望湖楼下水如天。

放生鱼鳖逐人来无主荷花到处开。

水枕能令山俯仰风船解与月裴回。

乌菱白芡不论钱乱系青菰裹绿盘。

忽忆嘗新会灵观滞留江海得加餐。

献花游女木兰桡细雨斜风湿翠翘。

无限芳洲生杜若吴儿不识楚辞招。

未成小隐聊中隐可得长闲胜暂閑。

我本无家更安往故乡无此好湖山。

乌云上涌就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石飛溅入船。

忽然间狂风卷地而来吹散了满天的乌云,而那西湖的湖水碧波如镜明媚温柔。

放生出去的鱼鳖追赶着人们来到处都开着鈈知谁种的荷花。

躺在船里的枕席上可以觉得山在一俯一仰地晃动飘荡在风里的船也知道和月亮徘徊留连不已。

湖里生长的乌菱和白芡鈈用论钱水中的雕胡米就像包裹在绿盘里。

忽然回忆起在会灵观尝食新谷之事如要滞留在江海之上需多进饮食,保重身体啊

兰舟上嘚采莲女把湖上的荷花采下来送给游人,在细雨斜风里她们头上的翠翘被打湿。

芳草丛生的小洲上长满了香草这些采莲女又如何能一┅认识?

做不到隐居山林暂时先做个闲官吧,这样尚可得到长期的悠闲胜过暂时的休闲

我本来就没有家,不安身在这里又能到哪里去呢?何况就算是故乡也没有像这里这样优美的湖光山色。

北宋熙宁五年(1072年)作者在杭州任通判。这年六月二十七日他游览西湖,在船上看到奇妙的湖光山色再到望湖楼上喝酒,写下五首绝句

南宋诗僧,志南是他的法号生平不详。志南的生活状态已不考他在当時的文坛上也没有“中兴四大诗人”以及“二泉先生”诸人的风头那么前。但就这短短的一首诗就以其对早春二月的细腻感受和真切描寫,把自己的名字载入了宋代诗史

古木阴中系短篷,杖藜扶我过桥东

沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风

把小船停放拴在岸边的古木樹荫下;拄着拐杖走过桥的东边恣意观赏这春光。

阳春三月杏花开放,绵绵细雨像故意要沾湿我的衣裳似的下个不停。轻轻吹拂人面嘚带着杨柳清新气息的暖风令人陶醉。

蒋捷(生卒年不详)字胜欲,号竹山宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族咸淳十年(1274)进士。南宋亡深怀亡国之痛,隐居不仕人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主尤以造语奇巧之作,在宋季词壇上独标一格有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷收入涉园景宋元明词续刊本。? 110篇詩文

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下鬓已星星也。悲欢离合总无情一任阶湔、点滴到天明。

年少的时候歌楼上听雨,红烛盏盏昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨茫茫江媔,水天一线西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣

而今人至暮年,两鬓斑白独在僧庐下听细雨点点。想到人世的悲欢离合似乎总是那样的无情,既然如此又何必感慨呢?就任随那窗外的雨在阶前点点滴滴直到天明。

公元1267年元灭南宋。宋元之际的词人经历了这┅沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨都在他们的作品中表现出来。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感表现悲欢离合的个人遭遇,其中《虞美人·听雨》便是这一时期创作中的代表作

陆游(1125—1210),字务观号放翁。汉族越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗囚少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身中年入蜀,投身军旅生活官至宝章阁待制。晚年退居家乡创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。? 10457篇诗文

世味年來薄似纱谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹犹及清明可到家。

如今的事态人情淡淡的像一层薄纱谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?

住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答明日一早,深幽的小巷便有人叫卖杏花

铺开小纸从容地斜写着草书,在小雨初晴的窗边细细地煮水、沏茶、撇沫试品名茶。

不要叹息那京都的尘土会弄脏潔白的衣衫清明时节还来得及回到镜湖边的山阴故家。

王建(约767年—约830年):字仲初生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷《崇文总目》作2卷。? 415篇诗文

雨里鸡鸣一两家竹溪村路板桥斜。

妇姑相唤浴蚕去闲看中庭栀子花。

雨中传来鸡鸣山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上一条板桥斜横。

婆媳相唤一起去选蚕种。只有那栀孓花开独自摇曳庭院中。

秦观()字太虚又字少游,别号邗沟居士世称淮海先生。汉族北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士國史馆编修。秦观一 生坎坷所写诗词,高古沉重寄托身世,感人至深秦观生前行踪所至之处,多有遗迹如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭;青田的秦学士祠;湖南郴州三绝碑;广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等秦观墓在无锡惠山之北粲山上,墓碑上书“秦龙图墓”几个大字有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。?

夕轻雷落万丝霽光浮瓦碧参差。

有情芍药含春泪无力蔷薇卧晓枝。

轻雷响过春雨淅沥而下。雨后初晴阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后芍药含泪,情意脉脉;蔷薇横卧娇态可掬,惹人怜爱

李煜,五代十国时南唐国君961年-975年在位,字重光初名从嘉,号钟隐、蓮峰居士汉族,彭城(今江苏徐州)人南唐元宗李璟第六子,于宋建隆二年(961年)继位史称李后主。开宝八年宋军破南唐都城,李煜降宋被俘至汴京,封为右千牛卫上将军、违命侯后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治但其艺术才华卻非凡。精书法善绘画,通音律诗和文均有一定造诣,尤以词的成就最高千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜却在词坛上留下了不朽的篇章,被称为“千古词帝”?

昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声烛残漏断频欹枕,起坐不能平 

世事漫随流水,算来一梦浮生醉乡路稳宜频到,此外不堪行

昨天的夜晚,风雨交加 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外傳来了令人心烦的风声雨声整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上 躺下坐起来思绪都鈈能够平稳。

人世间的事情如同流水东逝,说过去就过去了想一想我这一生,就像做了一场大梦以前的荣华富贵生活已一去不复返叻。醉乡道路平坦也无忧愁,可常去别的地方不能去。

风雨凄凄鸡鸣喈喈。既见君子云胡不夷。

风雨潇潇鸡鸣胶胶。既见君子云胡不瘳。

风雨如晦鸡鸣不已。既见君子云胡不喜。

风凄凄呀雨凄凄窗外鸡鸣声声急。风雨之时见到你怎不心旷又神怡。

风潇瀟呀雨潇潇窗外鸡鸣声声绕。风雨之时见到你心病怎会不全消。

风雨交加昏天地窗外鸡鸣声不息。风雨之时见到你心里怎能不欢囍。

徐再思引(1320年前后在世)元代散曲作家。字德可曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴故号甜斋。浙江嘉兴人生卒年不详,与贯云石为同时玳人今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首? 38篇诗文

一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁三更归梦三更后。落灯花棋未收,叹新丰逆旅淹留枕上十年事,江南二老忧都到心头。

夜雨一点点淋在梧桐树叶上秋声难禁,打在芭蕉上惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡醒来只见灯婲垂落,一盘残棋还未收拾可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里靠在枕边,十年的经历远在江南的双亲,都浮上心头

王驾(851~ ?)晚唐诗人,字大用自号守素先生,河中(今山西永济)人大顺元年(890)登进士第,仕至礼部员外郎后弃官归隐。与郑谷、司涳图友善诗风亦相近。其绝句构思巧妙自然流畅。司空图《与王驾评诗书》赞曰:“今王生者寓居其间,浸渍益久五言所得,长於思与境偕乃诗家之所尚者。”? 7篇诗文

雨前初见花间蕊雨后兼无叶里花。

蛱蝶飞来过墙去却疑春色在邻家。(版本一)

雨前初见花间蕊雨后全无叶底花。

蜂蝶纷纷过墙去却疑春色在邻家。(版本二)

雨前初次见到新开花朵的花蕊雨后连叶子底下也不见一朵花。

蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去让人怀疑迷人的春色尽在邻家。

李商隐字义山,号玉溪(谿)生、樊南生唐代著名诗人,祖籍河内(今河南渻焦作市)沁阳出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作骈文文学价值也很高,是晚唐最出色的诗人之一和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第十六故并称为“三十六体”。其诗构思新奇风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻优美动人,广为传诵但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志死后葬于家乡沁阳(今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处)。作品收录为《李义山诗集》?

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声

竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城

秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声

 这首诗当作于唐文宗大和八年(835年)。当时李商隐离开崔家旅宿在骆姓人家的园亭里,寂寥中怀念起崔雍、崔衮两位從表兄弟写下了这首很有情韵的小诗。

衣上征尘杂酒痕远游无处不销魂。

此身合是诗人未细雨骑驴入剑门。

衣服上沾满了旅途上的咴尘和杂乱的酒的痕迹出门在外去很远的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的

我这一辈子就应该做一个诗人吗?為什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去

此诗当作于南宋孝宗乾道八年(1172年)冬。当时陆游由南郑(今陕西汉中)前线调回成都(今属四〣)。他此行是由前线到后方由战地到大都市,是去危就安、去劳就逸他在南郑往成都途经四川剑阁剑门关时写下这首诗。

徐俯(1075~1141)宋代官员江西派著名诗人之一。字师川自号东湖居士,原籍洪州分宁(江西修水县)人后迁居德兴天门村。徐禧之子黄庭坚之甥。因父死于国事授通直郎,累官右谏议大夫绍兴二年(1132),赐进士出身三年,迁翰林学士擢端明殿学士,签书枢密院事官至參知政事。后以事提举洞霄宫工诗词,著有《东湖集》不传。?

双飞燕子几时回夹岸桃花蘸水开。

春雨断桥人不渡小舟撑出柳阴來。(渡 一作:度)

一对对燕子你们什么时候飞回来的?小河两岸的桃树枝条浸在水里鲜红的桃花已经开放。

下了几天雨河水涨起来淹沒了小桥,人不能过河正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出

怅卧新春白袷衣,白门寥落意多违

红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自歸

远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀

玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞

新春,我穿着白夹衣怅然地卧床;

幽会的白门冷落了我心Φ惘然。

隔着雨丝凝视红楼我倍觉冷寂;

珠箔般雨滴飘打灯笼,独自归返

你在远路,到春晚应更悲凄伤感

只有残宵能梦中聚首,依稀空泛

耳环情书已备好,怎么才能送达;

只寄希望于万里长空飞来鸿雁。

《春雨》作于大中四年是诗人初到徐幕雨夜思家所作,题莋《春雨》却并非直接写春雨,而是抒写在春夜雨中的相思之情也有人说这是诗人客居长安的忆家之作,有人说这是李商隐期盼他人提拔的寄托之作大多数人认为这就是一首爱情诗。但对于诗人所思为何人又有较大的争议

亭以雨名,志喜也古者有喜,则以名物礻不忘也。周公得禾以名其书;汉武得鼎,以名其年;叔孙胜敌以名其子。其喜之大小不齐其示不忘一也。

予至扶风之明年始治官舍。为亭于堂之北而凿池其南,引流种木以为休息之所。是岁之春雨麦于岐山之阳,其占为有年既而弥月不雨,民方以为忧樾三月,乙卯乃雨甲子又雨,民以为未足丁卯大雨,三日乃止官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市农夫相与忭于野,忧者以喜病鍺以愈,而吾亭适成

于是举酒于亭上,以属客而告之曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦”“十日不雨可乎?”曰:“┿日不雨则无禾”“无麦无禾,岁且荐饥狱讼繁兴,而盗贼滋炽则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭其可得耶?今天不遗斯民始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者皆雨之赐也。其又可忘耶”

既以名亭,又从而歌之曰:“使天而雨珠,寒鍺不得以为襦;使天而雨玉饥者不得以为粟。一雨三日伊谁之力?民曰太守太守不有,归之天子天子曰不然,归之造物造物不洎以为功,归之太空太空冥冥,不可得而名吾以名吾亭。”

这座亭子用雨来命名是为了纪念喜庆的事件。古时候有了喜事就用它來命名事物,表示不忘的意思周公得到天子赏赐的稻禾,便用“嘉禾”作为他文章的篇名;汉武帝得了宝鼎便用“元鼎”称其年号;菽孙得臣打败敌人侨如,便用侨如作为儿子的名字他们的喜事大小不一样,但表示不忘的意思却是一样的

我到扶风的第二年,才开始慥官邸在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘引来流水,种上树木把它当做休息的场所。这年春天在岐山的南面丅了麦雨,占卜此事认为今年有个好年成。然而此后整整一个月没有下雨百姓才因此忧虑起来。到了三月的乙卯日天才下雨,甲子ㄖ又下雨百姓们认为下得还不够;丁卯日又下了大雨,一连三天才停止官吏们在院子里一起庆贺,商人们在集市上一起唱歌农夫们茬野地里一起欢笑,忧愁的人因此而高兴生病的人因此而痊愈,而我的亭子也恰好造成了

于是我在亭子里开酒宴,向客人劝酒而告诉叻这件事问他们道:“五天不下雨可以吗?”他们回答说:‘五天不下雨就长不成麦子了。”又问“十天不下雨可以吗”他们回答說:“十天不下雨就养不活稻子了。”“没有麦没有稻年成自然荒废了,诉讼案件多了而盗贼也猖獗起来。那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐难道可能做得到吗?现在上天不遗弃这里的百姓刚有旱象便降下雨来,使我与你们能够一起在这亭子里游玩赏乐的嘟靠这雨的恩赐啊!这难道又能忘记的吗?”

既用它来命名亭子以后又接着来歌唱此事。歌词说的是:“假使上天下珍珠受寒的人不能把它当做短袄;假如上天下白玉,挨饿的人不能把它当做粮食一场雨下了三天,这是谁的力量百姓说是太守,太守说没有这力量歸功于天子,天子也否认归之于造物主,造物主也不把它当作自己的功劳归之于太空。而太空冥然飘渺不能够命名它,于是我用它來为我的亭子命名

 苏轼于嘉祐六年(1061年)被任命为大理评事签书凤翔(今陕西凤翔)府判官。次年开始修建房舍,并在公馆北面建叻一座亭子作为休息之所。这年春天久早不雨亭子建成时,碰巧下了一场大雨民众欢欣,于是作者为此亭命名为“喜雨亭”并写丅了这篇文章。

春路雨添花花动一山春色。行到小溪深处有黄鹂千百。

飞云当面化龙蛇夭矫转空碧。醉卧古藤阴下了不知南北。

春天到来野花在雨中开了一枝花的开放说明春天的到来。(我)走到山谷里的小溪旁惊起了成百上千的黄鹂鸟儿。

春天的云在蓝天下猶如龙蛇一样翻转变化(我)喝醉酒后躺在小溪旁边的古树藤的阴凉下边,也不知道了东南西北

杜甫(712-770),字子美自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”其詩被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”他忧国忧民,人格高尚他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远759-766年间曾居成都,后世有杜甫艹堂纪念?

去郭轩楹敞,无村眺望赊

澄江平少岸,幽树晚多花

细雨鱼儿出,微风燕子斜

城中十万户,此地两三家

蜀天常夜雨,江槛已朝晴

叶润林塘密,衣干枕席清

不堪祗老病,何得尚浮名

浅把涓涓酒,深凭送此生

草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞四周没有村落,放眼一望无边

碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木黄昏盛开鲜花。

细雨蒙蒙鱼儿欢快地跃出水面;微风习习,燕子倾斜着掠过天空

城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火清闲自在。

蜀地四川的天气常常在夜里下雨在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。

花叶被雨水淋得湿润树林里密密麻麻地布满水洼,我的衣服和枕席也干了

我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看偅功利与浮名

慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生

徐凝,唐代(约公元八一三年、唐宪宗元和中前后前后在世)诗人浙江睦州人,代表作《奉酬元相公上元》《全唐诗》录存一卷。? 99篇诗文

花时闷见联绵雨云入人家水毁堤。

昨日春风源上路可怜红锦枉抛苨。

本该是阳光明媚的春日却是连日阴雨乌云笼罩大地连日的大雨将堤坝冲毁。

昨天感觉天气良好就启程上路不成想让这大雨阻了前蕗停滞不前。

唐太宗李世民(599年-649年)唐朝第二位皇帝,在位23年年号贞观。名字取意“济世安民”陇西成纪人(今甘肃天水市秦安縣)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治被各族人民尊称为天可汗,為后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础为后世明君之典范。庙号太宗谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。?

罩云飘远岫喷雨泛长河。

低飞昏岭腹斜足洒岩阿。

泫丛珠缔叶起溜镜图波。

濛柳添丝密含吹织空罗。

远处的山峦笼罩着一片乌云大雨倾盆洏下,河水上涨乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在洳镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘风吹雨絲在空中织起了一片片罗幕。

白居易(772年-846年)字乐天,号香山居士又号醉吟先生,祖籍太原到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新鄭是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”与刘禹锡并称“刘白”。白居噫的诗歌题材广泛形式多样,语言平易通俗有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫公元846年,白居易在洛阳逝世葬于香山。有《白氏长庆集》传世代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。?

漠漠秋云起稍稍夜寒生。

但觉衣裳湿无點亦无声。

秋天阴云密布夜里稍稍感觉到了丝丝凉气。

只觉得衣裳潮湿没有雨点也没有风声。

一声声一更更。窗外芭蕉窗里灯此時无限情。

梦难成恨难平。不道愁人不喜听空阶滴到明。

水窗低傍画栏开枕簟萧疏玉漏催。

一夜雨声凉到梦万荷叶上送秋来。

风驅急雨洒高城云压轻雷殷地声。

雨过不知龙去处一池草色万蛙鸣。

滞雨通宵又彻明百忧如草雨中生。

心关桂玉天难晓运落风波梦亦惊。

压树早鸦飞不散到窗寒鼓湿无声。

当年志气俱消尽白发新添四五茎。

午梦扁舟花底香满西湖烟水。急雨打篷声梦初惊。

却昰池荷跳雨散了真珠还聚。聚作水银窝泻清波。 (泻清波 一作:泛清波)

咸阳桥上雨如悬万点空濛隔钓船。

还似洞庭春水色晓云将入嶽阳天。

楚江微雨里建业暮钟时。

漠漠帆来重冥冥鸟去迟。

海门深不见浦树远含滋。

相送情无限沾襟比散丝。

春风倚棹阖闾城沝国春寒阴复晴。

细雨湿衣看不见闲花落地听无声。

日斜江上孤帆影草绿湖南万里情。

东道若逢相识问青袍今已误儒生。

柳外轻雷池上雨雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明阑干倚处,待得月华生

燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌凉波不动簟纹平。水精双枕傍有墮钗横。

丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处。楼儿忒小不藏愁几度和云飞去、觅归舟。

天怜客子乡关远借与花消遣。海棠红近绿阑干才卷朱帘却又、晚风寒。

回塘雨脚如缫丝野禽不起沈鱼飞。

耕蓑钓笠取未暇秋田有望从淋漓。

坐看黑云衔猛雨喷洒前山此独晴。

忽惊雲雨在头上却是山前晚照明。

风雨送人来风雨留人住。草草杯盘话别离风雨催人去。

泪眼不曾晴眉黛愁还聚。明日相思莫上楼樓上多风雨。

游人脚底一声雷满座顽云拨不开。

天外黑风吹海立浙东飞雨过江来。

十分潋滟金樽凸千杖敲铿羯鼓催。

唤起谪仙泉洒媔倒倾鲛室泻琼瑰。

八月十七日同诸生步自永安城楼,过张宽夫园待月偶有名酒,因以金荷酌众客客有孙彦立,善吹笛援笔作樂府长短句,文不加点

断虹霁雨,净秋空山染修眉新绿。桂影扶疏谁便道,今夕清辉不足万里青天,姮娥何处驾此一轮玉。寒咣零乱为谁偏照醽醁?

年少从我追游晚凉幽径,绕张园森木共倒金荷,家万里难得尊前相属。老子平生江南江北,最爱临风笛孙郎微笑,坐来声喷霜竹

雨打江南树。一夜花开无数绿叶渐成阴,下有游人归路

与君相逢处。不道春将暮把酒祝东风,且莫恁、匆匆去

做冷欺花,将烟困柳千里偷催春暮。尽日冥迷愁里欲飞还住。惊粉重、蝶宿西园喜泥润、燕归南浦。最妨它、佳约风流钿车不到杜陵路。

沉沉江上望极还被春潮晚急,难寻官渡隐约遥峰,和泪谢娘眉妩临断岸、新绿生时,是落红、带愁流处记当ㄖ、门掩梨花,剪灯深夜语

荒烟凉雨助人悲,泪染衣襟不自知

除却春风沙际绿,一如看汝过江时

南京犀浦道,四月熟黄梅

湛湛长江去,冥冥细雨来

茅茨疏易湿,云雾密难开

竟日蛟龙喜,盘涡与岸回

云一緺,玉一梭淡淡衫儿薄薄罗。轻颦双黛螺

秋风多,雨楿和帘外芭蕉三两窠。夜长人奈何!

中秋佳月最端圆老痴顽。见多番杯酒相延,今夕不应慳残雨如何妨乐事,声淅淅点斑斑。

忝应有意故遮阑拍人间。等闲看好处时光,须用著些难直待黄昏风卷霁,金滟滟玉团团。

苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏喜而有作。

一夕骄阳转作霖梦回凉冷润衣襟。

不愁屋漏床床湿且喜溪流岸岸深。

千里稻花应秀色五更桐叶最佳音。

无畾似我犹欣舞何况田间望岁心。

疏雨池塘见微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂何处飞来白鹭立移时。

易醉扶头酒难逢敌手棋。日长偏與睡相宜睡起芭蕉叶上自题诗。

屏风围坐鬓毵毵绛蜡摇光照莫酣。

京国多年情尽改忽听春雨忆江南。

风怒欲拔木雨暴欲掀屋。

风聲翻海涛雨点堕车轴。

拄门那敢开吹火不得烛。

岂惟涨沟溪势已卷平陆。

辛勤蓺宿麦所望明年熟;

一饱正自艰,五穷故相逐

南鄰更可念,布被冬未赎;

明朝甑复空母子相持哭。

天缺西南江面清纤云不动小滩横。

墙头语鹊衣犹湿楼外残雷气未平。

尽取微凉供穩睡急搜奇句报新晴。

今宵绝胜无人共卧看星河尽意明。

秋坐金张馆繁阴昼不开。

空烟迷雨色萧飒望中来。

翳翳昏垫苦沉沉忧恨催。

清秋何以慰白酒盈吾杯。

吟咏思管乐此人已成灰。

独酌聊自勉谁贵经纶才。

弹剑谢公子无鱼良可哀。

苦雨思白日浮云何甴卷。

稷契和天人阴阳乃骄蹇。

秋霖剧倒井昏雾横绝巘。

欲往咫尺途遂成山川限。

潈潈奔溜闻浩浩惊波转。

泥沙塞中途牛马不鈳辨。

饥从漂母食闲缀羽陵简。

园家逢秋蔬藜藿不满眼。

蟏蛸结思幽蟋蟀伤褊浅。

厨灶无青烟刀机生绿藓。

投箸解鹔鹴换酒醉丠堂。

丹徒布衣者慷慨未可量。

何时黄金盘一斛荐槟榔。

功成拂衣去摇曳沧洲傍。

红蓼渡头秋正雨印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野風香

不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎燕归帆尽水茫茫。

疏梅带雨开瘦竹随风摆,雨和风着意好为我安排。临风自惜残香洒冒雨谁从滴翠来。清虚界任风敲雨筛;掩柴扉,谢他梅竹伴我冷书斋

雨窗闲话,叹浮生何必是今非昨。几遍青山酬对好依旧黛眉当閣。洒道轮香润花杯满,不似前秋恶绣帘才卷,一楼空翠回薄

拟泛烟中片叶,但两湖佳处任风吹泊。山水清音听未了隐岸玉筝金索。头上催诗枕边滴梦,谩惜瑶卮落相看不厌,两高天际孤削

扁舟昨泊,危亭孤啸目断闲云千里。前山急雨过溪来尽洗却、囚间暑气。

暮鸦木末落凫天际,都是一团秋意痴儿騃女贺新凉,也不道、西风又起

点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初欲眠还展旧时書。鸳鸯小字犹记手生疏。

倦眼乍低缃帙乱重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤料应情尽,还道有情无

春风吹雨绕残枝,落花无可飞小池寒绿欲生漪,雨晴还日西

帘半卷,燕双归讳愁无奈眉。翻身整顿着残棋沉吟应劫迟。

横风吹雨入楼斜壮观应须好句夸。

雨過潮平江海碧电光时掣紫金蛇。

江上阴云锁梦魂江边深夜舞刘琨。

秋风万里芙蓉国暮雨千家薜荔村。

乡思不堪悲橘柚旅游谁肯重迋孙。

渔人相见不相问长笛一声归岛门。

亭上秋风记去年袅袅,曾到吾庐山河举目虽异,风景非殊功成者去,觉团扇、便与人疏吹不断,斜阳依旧茫茫禹迹都无。

千古茂陵词在甚风流章句,解拟相如只今木落江冷,眇眇愁余故人书报,莫因循、忘却蓴鲈谁念我,新凉灯火一编太史公书。

袅袅水芝红脉脉蒹葭浦。淅淅西风淡淡烟几点疏疏雨。

草草展杯觞对此盈盈女。叶叶红衣当酒船细细流霞举。

小雨晨光内初来叶上闻。

雾交才洒地风逆旋随云。

暂起柴荆色轻沾鸟兽群。

麝香山一半亭午未全分。

早蛩啼複歇残灯灭又明。

隔窗知夜雨芭蕉先有声。

雨中百草秋烂死阶下决明颜色鲜。

著叶满枝翠羽盖开花无数黄金钱。

凉风萧萧吹汝急恐汝后时难独立。

堂上书生空白头临风三嗅馨香泣。

阑风长雨秋纷纷四海八荒同一云。

去马来牛不复辨浊泾清渭何当分?

禾头生聑黍穗黑农夫田妇无消息。

城中斗米换衾禂相许宁论两相值?

长安布衣谁比数反锁衡门守环堵。

老夫不出长蓬蒿稚子无忧走风雨。

雨声飕飕催早寒胡雁翅湿高飞难。

秋来未曾见白日泥污后土何时干?

不堪红叶青苔地又是凉风暮雨天。

莫怪独吟秋思苦比君校菦二毛年。

归禽响暝隔断南枝径。不管垂杨珠泪进滴碎荷声千顷。

随波赚杀鱼儿浮萍乍满清池。谁信碧云深处夕阳仍在天涯?

梅實迎时雨苍茫值晚春。

愁深楚猿夜梦断越鸡晨。

海雾连南极江云暗北津。

素衣今尽化非为帝京尘。

浩浩昊天不骏其德。降丧饥饉斩伐四国。旻天疾威弗虑弗图。舍彼有罪既伏其辜。若此无罪沦胥以铺。

周宗既灭靡所止戾。正大夫离居莫知我勚。三事夶夫莫肯夙夜。邦君诸侯莫肯朝夕。庶曰式臧覆出为恶。

如何昊天辟言不信。如彼行迈则靡所臻。凡百君子各敬尔身。胡不楿畏不畏于天?

戎成不退饥成不遂。曾我暬御憯憯日瘁。凡百君子莫肯用讯。听言则答谮言则退。

哀哉不能言匪舌是出,维躬是瘁哿矣能言,巧言如流俾躬处休!

维曰予仕,孔棘且殆云不何使,得罪于天子;亦云可使怨及朋友。

谓尔迁于王都曰予未囿室家。鼠思泣血无言不疾。昔尔出居谁从作尔室?

点滴空阶疏雨迢递严城更鼓。睡浅梦初成又被东风吹去。无据无据。斜汉垂垂欲曙

自我来黄州,已过三寒食

年年欲惜春,春去不容惜

今年又苦雨,两月秋萧瑟

卧闻海棠花,泥污燕支雪

暗中偷负去,夜半真有力

何殊病少年,病起头已白

春江欲入户,雨势来不已

小屋如渔舟,濛濛水云里

空庖煮寒菜,破灶烧湿苇

那知是寒食,但見乌衔纸

君门深九重,坟墓在万里

也拟哭途穷,死灰吹不起

廉纤小雨池塘遍。细点看萍面一双燕子守朱门。比似寻常时候、易黄昏

宜城酒泛浮香絮。细作更阑语相将羁思乱如云。又是一窗灯影、两愁人

一雨纵横亘二洲,浪淘天地入东流

却余人物淘难尽,又挾风雷作远游

盼银河迢递,惊入夜转清商。乍西园蝴蝶轻翻麝粉,暗惹蜂黄炎凉。等闲瞥眼甚丝丝、点点搅柔肠。应是登临送愙别离滋味重尝。

疑将水墨画疏窗,孤影淡潇湘倩一叶高梧,半条残烛、做尽商量荷裳。被风暗剪问今宵、谁与盖鸳鸯。从此羈愁万叠梦回分付啼螀。

清明时节雨声哗潮拥渡头沙。翻被梨花冷看人生苦恋天涯。

燕帘莺户云窗雾阁,酒醒啼鸦折得一枝杨柳,归来插向谁家

和气吹绿野,梅雨洒芳田新流添旧涧,宿雾足朝烟

雁湿行无次,花沾色更鲜对此欣登岁,披襟弄五弦

鸣雨既過渐细微,映空摇飏如丝飞

阶前短草泥不乱,院里长条风乍稀

舞石旋应将乳子,行云莫自湿仙衣

眼边江舸何匆促,未待安流逆浪归

和雨还穿户,经风忽过墙

虽缘草成质,不借月为光

解识幽人意,请今聊处囊

君看落空阔,何异大星芒

雨色秋来寒,风严清江爽孤高绣衣人,潇洒青霞赏

平生多感激,忠义非外奖祸连积怨生,事及徂川往

楚邦有壮士,鄢郢翻扫荡申包哭秦庭,泣血将安仰

鞭尸辱已及,堂上罗宿莽颇似今之人,蟊贼陷忠谠

渺然一水隔,何由税归鞅日夕听猿怨,怀贤盈梦想

黄叶青苔归路,屧粉衣香哬处消息竟沉沉,今夜相思几许秋雨,秋雨一半因风吹去。(版本一)

木叶纷纷归路残月晓风何处。消息竟沉沉今夜相思几许。秋雨秋雨,一半因风吹去(版本二)

明月到今宵,长是不如人约想见广寒宫殿,正云梳风掠

夜深休更唤笙歌,檐头雨声恶不是小山词僦,这一场寥索

秋雨,秋雨无昼无夜,滴滴霏霏

暗灯凉簟怨分离,妖姬不胜悲。

西风稍急喧窗竹停又续,腻脸悬双玉

几回邀約雁来时,违期雁归,人不归

落莫谁家子,来感长安秋

壮年抱羁恨,梦泣生白头

瘦马秣败草,雨沫飘寒沟

南宫古帘暗,湿景传簽筹

家山远千里,云脚天东头

忧眠枕剑匣,客帐梦封侯

涨痕添、半篙柔绿,蒲梢荇叶无数台榭空蒙烟柳暗,白鸟衔鱼欲舞红桥蕗,正一派、画船萧鼓中流住呕哑柔橹,又早拂新荷沿堤忽转,冲破翠钱雨

蒹葭渚,不减潇湘深处霏霏漠漠如雾,滴成一片鲛人淚也似汨罗投赋。愁难谱只彩线、香菰脉脉成千古。伤心莫语记那日旗亭,水嬉散尽中酒阻风去。

雨来细细复疏疏纵不能多不肯无。

似妒诗人山入眼千峰故隔一帘珠。

暗柳啼鸦单衣伫立,小帘朱户桐花半亩,静锁一庭愁雨洒空阶、夜阑未休,故人剪烛西窗语似楚江暝宿,风灯零乱少年羁旅。

迟暮嬉游处。正店舍无烟禁城百五。旗亭唤酒付与高阳俦侣。想东园、桃李自春小唇秀靥今在否。到归时、定有残英待客携尊俎。

莺啼处摇荡一天疏雨。

极目平芜人尽去断红明碧树。

费得炉烟无数只有轻寒难度。

忽见西楼花影露弄晴催薄暮。

乱云如兽出山前细雨和风满渭川。

尽日空濛无所见雁行斜去字联联。

春雨细如尘楼外柳丝黄湿。风約绣帘斜去透窗纱寒碧。

美人慵翦上元灯弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火问辽东消息。

红楼遥隔廉纤雨沉沉暝色笼高树。树影到侬窗君家灯火光。风枝和影弄似妾西窗梦。梦醒即天涯打窗闻落花。

夜来雨赖倩得、东风吹住。海棠正妖娆处且留取。

悄庭户试細听、莺啼燕语。分明共人愁绪怕春去。

佳树翠阴初转午。重帘卷乍睡起、寂寞看风絮。偷弹清泪寄烟波见江头故人,为言憔悴洳许彩笺无数。去却寒暄到了浑无定据。断肠落日千山暮

玉阑干外清江浦,渺渺天涯雨好风如扇雨如帘,时见岸花汀草、涨痕添(阑:栏)

青林枕上关山路,卧想乘鸾处碧芜千里思悠悠,惟有霎时凉梦、到南州

困花压蕊丝丝雨,不堪只共愁人语斗帐抱春寒,梦Φ何处山

卷帘风意恶,泪与残红落羡煞是杨花,输它先到家

初随林霭动,稍共夜凉分

窗迥侵灯冷,庭虚近水闻

隔花才歇帘纤雨,一声弹指浑无语梁燕自双归,长条脉脉垂

小屏山色远,妆薄铅华浅独自立瑶阶,透寒金缕鞋

碧澹山姿,暮寒愁沁歌眉浅障泥喃陌润轻酥,灯火深深院入夜笙歌渐暖。彩旗翻、宜男舞遍恣游不怕,素袜尘生行裙红溅。

银烛笼纱翠屏不照残梅怨。洗妆清靥濕春风宜带啼痕看。楚梦留情未散素娥愁、天深信远。晓窗移枕酒困香残,春阴帘卷

云气压虚栏,青失遥山雨丝风絮一番番。仩巳清明都过了只是春寒。

华发已无端何况花残?飞来蝴蝶又成团明日朱楼人睡起,莫卷帘看

孙光宪(901-968),字孟文自号葆光子,属鸡出生在陵州贵平(今属四川省仁寿县东北的向家乡贵坪村)。仕南平三世累官荆南节度副使、朝议郎、检校秘书少监,试御史Φ丞入宋,为黄州刺史太祖乾德六年卒。《宋史》卷四八三、《十国春秋》卷一○二有传孙光宪“性嗜经籍,聚书凡数千卷或手洎钞写,孜孜校雠老而不废”。著有《北梦琐言》、《荆台集》、《橘斋集》等仅《北梦琐言》传世。词存八十四首风格与“花间”的浮艳、绮靡有所不同。刘毓盘辑入《唐五代宋辽金元名家词集六十种》中又有王国维缉《孙中丞词》一卷。?

窗雨阻佳期尽日颙嘫坐。帘外正淋漓不觉愁如锁。

梦难裁心欲破,泪逐檐声坠想得玉人情,也合思量我

篷窗风急雨丝丝,闷捻吟髭淮阳西望路何の?无一个鳞鸿至把酒问篙师。

迎头便说兵戈事风流再莫追思,塌了酒楼焚了茶肆,柳营花市更呼甚燕子莺儿!

逐胜归来雨未晴,楼前风重草烟轻谷莺语软花边过,水调声长醉里听款举金觥劝,谁是当筵最有情

冯延巳 (903--960)又名延嗣,字正中五代广陵(今江蘇省扬州市)人。在南唐做过宰相生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞文人的气息很浓,对北宋初期的词人有比较大的影響宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博,文章颖发辩说纵横”,其词集名《阳春集》? 157篇诗文

秋入灯花,夜深檐影琵琶语越娥青镜洗红埃,山斗秦眉妩相间金茸翠亩。认城阴、春耕旧处晚舂相应,新稻炊香疏烟林莽。

清磬风前海沈宿袅芙蓉炷。阿香秋梦起娇啼玉女传幽素。人驾梅槎未渡试梧桐、聊分宴俎。采菱别调留取蓬莱,霎时云住

吴文英(约1200~1260),字君特号梦窗,晚年又号觉翁四明(今浙江宁波)人。原出翁姓后出嗣吴氏。与贾似道友善有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首分四卷本与一卷本。其詞作数量丰沃风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论? 404篇诗文

对宿烟收,春禽静飞雨时鳴高屋。墙头青玉旆洗铅霜都尽,嫩梢相触润逼琴丝,寒侵枕障虫网吹黏帘竹。邮亭无人处听檐声不断,困眠初熟奈愁极顿惊,梦轻难记自怜幽独。

行人归意速最先念、流潦妨车毂。怎奈向、兰成憔悴卫玠清羸,等闲时、易伤心目未怪平阳客,双泪落、笛中哀曲况萧索、青芜国。红糁铺地门外荆桃如菽。夜游共谁秉烛

周邦彦(1056年-1121年),中国北宋末期著名的词人字美成,号清真居士汉族,钱塘(今浙江杭州)人历官太学正、庐州教授、知溧水县等。徽宗时为徽猷阁待制提举大晟府。精通音律曾创作不少噺词调。作品多写闺情、羁旅也有咏物之作。格律谨严语言典丽精雅。长调尤善铺叙为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词镓之冠”有《清真集》传世。? 289篇诗文

雨湿花房风斜燕子,池阁昼长春晚檀盘战象,宝局铺棋筹画未分还懒。谁念少年齿怯梅酸,病疏霞盏正青钱遮路,绿丝明水倦寻歌扇。

空记得、小合题名红笺青制,灯火夜深裁剪明眸似水,妙语如弦不觉晓霜鸡唤。闻道近来筝谱慵看,金铺长掩瘦一枝梅影,回首江南路远

吕渭老(生卒年不详),一作吕滨老字圣求,嘉兴(今属浙江)人宣和、靖康年间在朝做过小官,有诗名南渡后情况不详。赵师岌序其词云:“宣和末有吕圣求者,以诗名讽咏中率寓爱君忧国意。”“圣求居嘉兴名滨老,尝位周行归老于家。”今存《圣求词》一卷? 160篇诗文

用尽我为国为民心,祈下些值金值玉雨数年空盼望,一旦遂沾濡唤省焦枯,喜万象春如故恨流民尚在途,留不住都弃业抛家当不的也离乡背土。

[梁州]恨不得把野草翻腾做菽粟澄河沙都变化做金珠。

直使千门万户家豪富我也不枉了受天禄。

眼觑着灾伤教我没是处只落得雪满头颅。

[尾声]青天多谢相扶助赤子从今罷叹吁。

只愿得三日霖霪不停住便下当街上似五湖,

都渰了九衢犹自洗不尽从前受过的苦。

张养浩(1269—1329年)汉族,字希孟号云庄,山东济南人元代著名散曲家。诗、文兼擅而以散曲著称。代表作有《山坡羊·潼关怀古》等? 132篇诗文

帷飘白玉堂,簟卷碧牙床

楚奻当时意,萧萧发彩凉

李商隐,字义山号玉溪(谿)生、樊南生,唐代著名诗人祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳,出}

【释义】秋毫:动物秋后新换的絨毛比喻十分纤细之物。形容军纪严明;对百姓无丝毫侵犯;也形容为人清正廉洁

【语出】汉.司马迁《史记.淮阴侯列传》:“大王(劉邦)之入武关;秋毫无所害;除秦苛法;与秦民约法三章耳;秦民无不欲得大王王秦者。”

【释义】想吃梅子;流出口水;就不渴了仳喻愿望无法实现;用空想安慰自己。

【语出】元.贾仲名《对玉梳》:“你要我便是望梅止渴”

有一年夏天,曹操率领部队去讨伐张绣天气热得出奇,骄阳似火天上一丝云彩也没有,部队在弯弯曲曲的山道上行走两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石,让人透不過气来到了中午时分,士兵的衣服都湿透了行军的速度也慢下来,有几个体弱的士兵竟晕倒在路边

郭翰很有礼貌地问:曹操看行军嘚速度越来越慢,担心贻误战机心里很是着急。可是眼下几万人马连水都喝不上,又怎么能加快速度呢他立刻叫来向导,悄悄问他:“这附近可有水源”向导摇摇头说:“泉水在山谷的那一边,要绕道过去还有很远的路程”曹操想了一下说,“不行时间来不及。”他看了看前边的树林沉思了一会儿,对向导说:“你什么也别说我来想办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济於事脑筋一转,办法来了他一夹马肚子,快速赶到队伍前面用马鞭指着前方说:“士兵们,我知道前面有一大片梅林那里的梅子叒大又好吃,我们快点赶路绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听,仿佛已经吃到嘴里精神大振,步伐不由得加快了许多

【释义】指恭敬谨慎,竭尽心力

【语出】明.宋濂《先府君蓉峰处士阡表》:“祖妣夫人与显考鞠躬尽瘁誓勿蹶其门。”

汉末曹操的儿子曹丕廢去汉献帝,改国号为魏自己做了皇帝,即魏文帝这时,占据四川一带的刘备也宣告登基,即历史上所称蜀汉的“先主”刘备以諸葛亮为丞相,定都成都于是,连同江南(江东)的东吴就正式出现了魏、蜀、吴三国的局面。(参看“三顾茅庐”)

不久刘备去卋,刘备的儿子刘禅袭位为“后主”诸葛亮继续任丞相,并受封为“武乡侯”蜀国一切军政大权都操在他手里,由他裁决诸葛亮是┅贯主张联吴伐魏的,这时他仍然一面和东吴结好一面南征孟获,平定南中诸郡以消除后顾之忧,然后充实军备练兵习武,积极准備北伐魏国出兵的时候,曾上表后主力劝听信忠言,任用贤臣这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐没有完成,就暂时退兵回蜀过了一些时候,诸葛亮又发动了第二次北伐当时蜀国臣子官员中,颇有反对兴师动众的诸葛亮因此又上一表,分析当时局勢说明蜀汉与曹魏势不两立,必须北伐这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。

诸葛亮的前后两次出师表所表现的忠貞气节,使文章被人千古传颂

《后出师表》的末后有一句道:“臣鞠躬尽瘁,死而后已……”这就是人们常引用的一句成语

【释义】約:商议确定;法:法律。订立法律三条原指订立法律;相约遵守。后泛指订立简单的条款;大家监督遵守

【语出】汉.司马迁《史记?高祖本纪》:“与父老约法三章耳:杀人者死;伤人及盗抵罪。”

秦二世是个无能的皇帝他不但信任奸臣赵高,而且还杀了许多忠心的夶臣老百姓都过得很不好,因此到处都有人起来反抗。而刘邦和项羽就是归属于楚怀王的军队中

有一天,楚怀王对刘邦和项羽说:“你们谁要是先进入关中谁就可以称王。”于是刘邦和项羽分别带着军队像西路和北路出发。

一路上刘邦没有受到什么阻力,还打叻几场胜仗顺利进了关中。不过刘邦一进入咸阳城后,显现原本贪酒好色的本性一直待在宫里不肯出来,完全忘了自己的目的等箌张良去劝他,他才恍然大悟赶快召集关中父老、英雄们开会,和他们做了三个约定 ─杀人者死伤人及盗抵罪,剩下的都可以废掉秦朝法律

所有的官吏和以前一样平安无事,百姓们得知也都很高兴四处宣传:“如果刘沛公可以回到关东,那么我们老百姓就有好日子過了”因此,刘邦很顺利地收买了关中的人心

【释义】君:人的尊称;瓮:陶制的大坛子。一种口小腹大的大坛子指就用某人整治別人的办法来对付她自己。

【语出】《新唐书.周兴传》:“初;兴未知被告;方对俊臣食俊臣曰:'囚多不服;奈何?’兴曰:'易耳;内の大瓮;炽炭周之;何事不承’俊臣曰:'善。’命取大瓮且炽火徐谓兴曰:'有诏按君;请尝之。’兴骇然汗;叩首服罪”

唐朝女皇武则天,为了镇压反对她的人任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒一个叫周兴,一个叫来俊臣他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法,杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓有一回,一封告密信送到武则天手里内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒责令來俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕他想,周兴是个狡猾奸诈之徒仅凭一封告密信,是无法让他说实话的;可万一查不出结果太後怪罪下来,我来俊臣也担待不起呀这可怎么办呢?苦苦思索半天终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席把周兴请到自己家裏。两个人你劝我喝边喝边聊。酒过三巡来俊臣叹口气说:“兄弟我平日办案,常遇到一些犯人死不认罪不知老兄有何办法?”周興得意地说:“这还不好办!”说着端起酒杯抿了一口来俊臣立刻装出很恳切的样子说:“哦,请快快指教”周兴阴笑着说:“你找┅个大瓮,四周用炭火烤热再让犯人进到瓮里,你想想还有什么犯人不招供呢?”来俊臣连连点头称是随即命人抬来一口大瓮,按周兴说的那样在四周点上炭火,然后回头对周兴说:“宫里有人密告你谋反上边命我严查。对不起现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听手里的酒杯啪哒掉在地上,跟着又扑通一声跪倒在地连连磕头说:“我有罪,我有罪我招供。”

【释义】 反:类推从┅件事情类推而知道相似的许多事情。比喻善于学习;能够由此及彼

【语出】《论语.述而》:“举一隅不以三隅反;则不复也。”

有一忝“至圣先师”孔子对他的学生说:“举一隅,不以三隅反则不复也。”意思是说我举出一个墙角,你们应该要能灵活的推想到另外三个墙角如果不能的话,我也不会再教你们了

后来,大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语意思是说,学一件东覀可以灵活的思考,运用到其他相类似的东西上!

【释义】 萧何定下的政策规章制度;曹参全盘继承借指后人沿袭前人遗制。萧:萧哬;西汉初年丞相;规:规矩;规章;曹:曹参;萧何死后;继任丞相;随:跟随;沿袭

【语出】汉.扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随;留侯画策;陈平出奇;功若泰山;响若坻X。”

刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷又想不出个所以然来,只以为是曹相国嫌他太年轻了看不起他,所以就不愿意尽心尽力来辅佐他惠帝左想右想总感箌心里没底,有些着急

有一天,惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑(曹参的儿子)说:“你休假回家时碰到机会就顺便试着问问你父親,你就说:'高祖刚死不久现在的皇上又年轻,还没有治理朝政的经验正要丞相多加辅佐,共同来把国事处理好可是现在您身为丞楿,却整天与人喝酒闲聊一不向皇上请示报告政务;二不过问朝廷大事,要是这样长此下去您怎么能治理好国家和安抚百姓呢?’你問完后看你父亲怎么回答,回来后你告诉我一声不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意休假日回家,找了个機会一边侍候他父亲,一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后大发脾气,大骂曹窑说:“伱小子懂什么朝政这些事是该你说的呢?还是该你管的呢你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了┅顿

曹窑遭了父亲的打骂后,垂头丧气的回到宫中并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了不知道曹参为什么会发那么大的火。

第二天下了朝汉惠帝把曹参留下,责备他说:“你为什么要责打曹窑呢他说的那些话是我的意思,也是我让他去规劝你嘚”曹参听了惠帝的话后,立即摘帽跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后又说:“你有什么想法,请照直说吧!”曹参想了┅下就大胆地回答惠帝说:“请陛下好好地想想您跟先帝相比,谁更贤明英武呢”惠帝立即说:“我怎么敢和先帝相提并论呢?”曹參又问:“陛下看我的德才跟萧何相国相比谁强呢?”汉惠帝笑着说:“我看你好像是不如萧相国”

曹参接过惠帝的话说:“陛下说嘚非常正确。既然您的贤能不如先帝我的德才又比不上萧相国,那么先帝与萧相国在统一天下以后陆续制定了许多明确而又完备的法囹,在执行中又都是卓有成效的难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗?”接着他又诚恳地对惠帝说:“现在陛下是继承守业洏不是在创业,因此我们这些做大臣的,就更应该遵照先帝遗愿谨慎从事,恪守职责对已经制定并执行过的法令规章,就更不应该亂加改动而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗”汉惠帝听了曹参的解释后说:“我明白了,你不必再说了!”

曹参在朝廷任丞相三年极力主张清静无为不扰民,遵照萧何制定好的法规治理国家使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后百姓们编了一首歌谣称颂他说:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后遵守不偏离。施政贵清静百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”

【释】八斗:指量多;才:才华。旧时比喻人才学丰富;诗文多而华美

【语出】清.梁启超《饮冰室诗话?二四》:“乃归来及一月;竟溘然长逝;年仅逾弱冠耳。怀八斗之才;饮万斛之恨”

59、陆海潘江(陆机、潘岳)【释义】比喻文才很大。

【语出】南朝.梁.钟嵘《诗品》上卷:“余常言陆才如海潘才如江。”

【义】 案:有脚的托盘汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻;孟光在给梁鸿送饭时总是把端飯的盘子举得与眉毛一样高;以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱

东汉人梁鸿,字伯鸾原籍平陵(今陕西咸阳市西北),年輕时家里很穷由于刻苦好学,后来很有学问但他不愿意做官,和妻子依靠自己的劳动过着俭朴而愉快的生活。

梁鸿的妻子是和他哃县孟家的女儿,名叫孟光生得皮肤黝黑,体态粗壮喜爱劳动,没有小姐的习气据说,孟家当初为这个女儿选对象很费了一些周折。三十岁了还没出嫁主要原因倒不在于一般少爷嫌她模样儿不够娇,而在于她瞧不起那些少爷的一副娇模样她自己提出要嫁个象梁鴻那样的男子。她父母没法只得托人去向梁鸿说亲。梁鸿也听说过孟光的性格便同意了。

孟光刚嫁到梁鸿家里的时候作为新娘,穿戴得不免漂亮些梁鸿一连七天都不理睬她。到了第八夭孟光挽起发髻,拔去首饰换上布衣布裙,开始勤劳操作梁鸿大喜,说道:“好啊这才是我梁鸿的妻子呢!”

据《后汉书?梁鸿传》载,梁鸿和孟光婚后隐居在灞陵(今陕西长安县东)的深山里。后来迁居吴哋(今江苏苏州)。两人共同劳动互助互爱,彼此又极有礼貌真所谓相敬如宾。据说梁鸿每天劳动完毕,回到家里孟光总是把饭囷菜都准备好了,摆在托盘里双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高恭恭敬敬地送到梁鸿面前去,梁鸿也就高高兴兴地接过来于是两囚就愉快地吃起来。

【语出】西汉.刘向《战国策.秦策一》:“(苏秦)读书欲睡引锥自刺其股,血流至足东汉.班固《汉书》:“孙敬芓文宝,好学晨夕不休。及至眠睡疲寝以绳系头,悬屋梁”

这个成语由两个故事组成,后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成語用以激励人发愤读书学习。

“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》:东汉时候有个人名叫孙敬,是著名的政治家開始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他使他大受刺激,下决心认真钻研经常关起门,独自一人不停地读书每天从早到晚读书,常常是废寝忘食读书时间长,劳累了还不休息。时间久了疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习就想出了一个特别嘚办法。古时候男子的头发很长。他就找一根绳子一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了头一低,绳子就会牵住头发这樣就会把头皮扯痛了,马上就清醒了再继续读书学习。

“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》:战国时期有一个人名叫苏秦,也是絀名的政治家在年轻时,由于学问不多不深曾到好多地方做事,都不受重视回家后,家人对他也很冷淡瞧不起他。这对他的刺激佷大所以,他下定决心发奋读书。他常常读书到深夜很疲倦,常打盹直想睡觉。于是他想出了一个方法准备一把锥子,一打瞌睡就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样猛然间感到疼痛,使自己清醒起来再坚持读书。

【释】 沆瀣:夜间的水气这里指唐僖宗時;担任主考官的崔沆;录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑;将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字指“沆”、“瀣”两人连成┅气。比喻臭味相投的人结合在一起

【语出】 宋?钱易《南部新书》:“乾符二年;崔沆放崔瀣榜;谈者称'座主门生;沆瀣一气。’”

隋唐时读书人要做官,都要经过科举考试唐僖宗当政期间,在京城长安举行了一次考试各地已经取得一定资格的读书人,来到长安应栲在众多的考生中,有个叫崔瀣的很有才学考下来自己感觉也不错,就等着发榜了主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷孓越看越觉得好,就把地录取了发榜那天,崔瀣见自己榜上有名非常高兴。按照当时的习俗考试及第的人,都算是主考官的门生而主考官就是考试及第的人的座主,大家都尊称他为恩师发榜后,门生要去拜访恩师崔瀣自然也不例外。崔沆作为座主见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生;显得格外高兴。也真是巧合“沆”“瀣”二字合起来是一个词。表示夜间的水气、雾露、于是爱凑趣的把這两个字合在一起编成两句话:“座主门生,沆瀣一气”意思是,他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起

【释义】江郎:朝梁攵人江淹;少有文名;晚岁文思衰;才:才华;尽:完。江淹的文思已经衰竭后比喻人的文思枯竭或才气用完了。

【语出】南北朝?钟嵘《诗品》:“初;淹罢宣城郡;遂宿冶亭;梦一美丈夫;自称郭璞;谓淹曰:'我有笔在卿处多年矣;可以见还’淹探怀中;得五色笔以授之。尔后为诗;不复成语;故世传'江郎才尽’”

南北朝时,有一位名叫江淹的人他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气会写文章也能作画。可是当他年老的时候总是拿着笔,思考了半天也写不出任何东西。因此当时人们谣传说:有一天,江淹在凉亭里睡觉做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说:“我有一支笔放在你那里已经很多年了现在应该是还给我的时候了。”江淹摸叻摸怀里果然掏出一支五色笔来,于是他就把笔还给郭璞从此以后,江淹就再也写不出美妙的文章了因此,人们都说江郎的才华已經用尽了

【释义】 三国时,诸葛亮出兵南方将当地酋长孟获捉住七次,放了七次使他真正服输,不再为敌比喻运用策略,使对方惢服

【语出】 晋.陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮传》:“亮率众南征,其秋悉平”裴松之注引《汉晋春秋》:“亮笑,纵使更战七纵七擒,而亮犹遣获”

【用法】联合式;作分句、状语;比喻运用策略,使对方心服

公元225年蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方,率领军队南征囸当大功告成准备撤兵的时候,南方彝族的首领孟获纠集了被打败的散兵来袭击蜀军

诸葛亮得知,孟获不但作战勇敢意志坚强,而且待人忠厚在彝族中极得人心,就是汉族中也有不少人钦佩他因此决定把他争取过来。

孟获虽然勇敢但不善于用兵。第一次上阵见蜀兵败退下去,就以为蜀兵不敌自己不顾一切地追上去,结果闯进埋伏圈被擒孟获认定自己要被诸葛亮处死,因此对自己说死也要迉得像个好汉,不能丢人不料诸葛亮亲自给他松绑,好言劝他归顺孟获不服这次失败,傲慢地加以拒绝谙葛亮也不勉强他,而是陪怹观看已经布置过的军营之后特意问他:“你看这军营布置得怎么样?”

孟获观看得很仔细,他发现军营里都是些老弱残兵便直率他说:“以前我不知道你们虚实,给你赢了一次现在看了你们的军营,如果就是这样子要赢你并不难!”

诸葛亮也不作解释,笑了笑就放孟獲回去他料定盂获今晚准来偷营,当即布置好埋伏

孟获回去后,得意洋洋地对手下人说蜀军都是些老弱残兵,军营的布置情况也已經看清楚没有什么了不起的,今夜三更去劫营定能逮住诸葛亮。

当天夜里孟获挑选了五百名刀斧手,悄悄地摸进蜀军大营什么阻擋也没有。孟获暗暗高兴以为成功在即,不料蜀军伏兵四起孟获又被擒住。

孟获接连被擒再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退箌沪水南岸只守不攻。蜀兵到了沪水没有船不能过去,天气又热困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子一面派少量士兵假装渡河,但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来随后再去渡河;一面将大军分成两路,绕到上游和下游的狭窄处渡过河去包圍孟获据守的上城。后来孟获又被擒住。

孟获虽然第三次被擒但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他;款待他后又放他回去将士中有囚对诸葛亮的这种做法不理解,认为他对孟获大仁慈宽大了诸葛亮向大家解释说:“我军要彻底平定南方,必须重用孟获这样的人要昰他能心悦诚服地联络南人报效朝廷,就能抵得上十万大军你们现在辛苦些,以后就不必再到这里来打仗了”

孟获这次被擒又释放后,下决心不再跟蜀兵作战但时间一长。营里快断粮了他派人向诸葛亮借粮,诸葛亮同意了但要孟获亲自出来,与蜀军大将一对一比武孟获接连打败了几名蜀将,但刚到大堆粮食旁被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令让盂获回去,并把粮食搬走

在这種情况下,孟获终于从心里佩服诸葛亮为了让各部族都归顺蜀国,他把各部族首领请来带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈一网打尽。蜀营里传出话来让孟获等回去,不少部首领请孟获作主究竟怎么办。孟获流着眼泪说:“作战中七纵七擒(即六次放回七佽逮住)自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽我没有脸再回去了。”

【释义】毛遂:战时赵国平原君的门客;荐:推荐;荐举毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事

【语出】《史记0平原君虞卿列传》:“门下有毛遂者;前;自赞于平原君曰:'遂闻君将合从於楚;约与食客门下二十人偕;不外索。合少一人;愿君即以遂备员而行矣’”

春秋时,秦军在长平一线大胜赵军。秦军主将白起領兵乘胜追击,包围了赵国都城邯郸

大敌当前,赵国形势万分危急平原君赵胜,奉赵王之命去楚国求兵解围。平原君把门客召集起來想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑选了又选,最后还缺一个人这时,门客毛遂自我推荐说:“我算一个吧!”平原君见毛遂再三要求,才勉强同意了

到了楚国,楚王只接见平原君一个人两人坐在殿上,从早晨谈到中午还没有结果。毛遂大步跨上台阶遠远地大声叫起来:“出兵的事,非利即害非害即利,简单而又明白为何议而不决?”楚王非常恼火问平原君:“此人是谁?”平原君答道:“此人名叫毛遂乃是我的门客!”楚王喝道:“赶快下!我和你主人说话,你来干吗”毛遂见楚王发怒,不但不退下反洏又走上几个台阶。他手按宝剑说:“如今十步之内,大王性命在我手中!”楚王见毛遂那么勇敢没有再呵斥他,就听毛遂讲话毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理,作了非常精辟的分析毛遂的一番话,说得楚王心悦诚服答应马上出兵。不几天楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了平原君回赵后,待毛遂为上宾他很感叹地说:“毛先生一至楚,楚王就不敢小看赵国”

【释义】比喻只要毅力;肯下苦功;事情就能成功。

【语出】明.郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》:“好似铁杵磨针;心坚杵有成针日 ”

【成语故事】唐朝著洺大诗人李白小时候不喜欢念书,常常逃学到街上去闲逛。

一天李白又没有去上学,在街上东溜溜、西看看不知不觉到了城外。暖囷的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已“这么好的天气,如果整天在屋里读书多没意思”

走着走着,在一个破茅屋門口坐着一个满头白发的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的铁杵李白走过去,“老婆婆您在做什么?”

“我要把这根铁杵磨成一个绣婲针”老婆婆抬起头,对李白笑了笑接着又低下头继续磨着。

“绣花针”李白又问:“是缝衣服用的绣花针吗?”

“可是铁杵这麼粗,什么时候能磨成细细的绣花针呢”

老婆婆反问李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山铁杵为什么不能磨成绣花针呢?”

“可是您的年纪这么大了?”

“只要我下的功夫比别人深没有做不到的事情。”

老婆婆的一番话令李白很惭愧,于是回去之后再没有逃過学。每天的学习也特别用功终于成了名垂千古的诗仙。

【释义】 原意是也许有后指凭空捏造。

【语出】 《宋史.岳飞传》:“飞子云與张宪书虽不明其事体莫须有。”

出自“宋史”岳飞传岳飞传记岳飞被捕,案子将要做成的时候韩世忠不服,找秦桧质问秦桧说,岳飞儿子岳云给张宪的反动信虽然找不到了,可是“其事体莫须有”韩世忠说:“'莫须有’三字,何以服天下”这就是莫须有被囚注意的开始。

中国知识人读古书摇头晃脑,做博学状其实古书读得实在不行,因为他们读书不化乱读一气。以“莫须有”三字为唎大家都解释做“没有”的意思,这是根本说不通的秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”,等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自巳胡来天下哪有这种事?中国知识人人人读“宋史”岳飞传可是人人都不深究这样解释如何说不通,真混球

总算有一二敢提疑问的囚出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里表示“莫须有”三字是弄错了,该是“必须有”;毕沅在《资治通鉴考异》里用《中兴记倳本末》的旁证,认为也该是“必须有”;朱彝尊说过这样才对但是“莫”字改成“必”字,又根据什么呢“莫”字和“必”字,明奣是不同的两个字啊!俞正燮有鉴于此他在《癸巳存稿》里,认为“莫须有”三字还是该从字面解释认为该标点做“莫,须有”“莫”表示秦桧的迟疑,“须有”表示必须有“世忠截其语而合之,以诋桧之妄”俞正燮这种解释,虽然不犯私改古书的毛病了但犯叻乱点古书的毛病,还是不通

其实,“莫须有”三个字是宋朝人的用法,应该从宋朝人的书里去找旁证,这样才是解决问题的正宗在宋朝人的书里,我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话;《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话;《铁圍山丛谈》里有“莫须问他否”的话;《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话;《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话;《思陵录》里有“莫须批出”的话;《后村大全集》里有“莫须有人”的话……从这些宋朝口语中,我们归纳出来 “莫须”的语义原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字原来是“难道没有吗?”的意思印证“宋史”原文:“狱之将上也,韩世忠不平诣桧,诘其实桧曰:'飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有’”翻成现代话,明明是“岳飞的罪名难道没有吗?”的傲慢语气這种语气,才正是当时针锋相对的对话“莫须有”三个字这样解释,才说得通。”

【释义】 比喻一个人的学生很多;各地都有桃李:桃树和李树;比喻老师教的学生。

【语出】 唐?白居易《春和令公绿野堂种花》:“令公桃李满天下;何用堂前更种花”

唐代武则天当瑝帝时,有一个宰相叫仁杰字怀英,太原(今属山西)人此人德高望重,敢于直言相谏深得武则天赏识。武则天称他为“国老”(武则天即位时狄仁杰已八十多)而不直呼其名。就是上朝时武则天也不让他跪拜,说:见狄公下拜我浑身都痛。武则天常对其他大臣说:“不是特别重要的军国大事你们不要去麻烦狄老。”

武则天为了巩固自己的统治采取多种措施,广罗人才并让狄仁杰给他推薦能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说:“你真是位了不起的人物朝廷裏有才能的大臣都是你推荐的,真是桃李满天下啊”狄仁杰说:“推荐有才能的人为国家效力,不是为私是我应该做的。”

公元700年⑨十三岁的狄仁杰病死,武则天痛哭流涕自此以后,每当朝廷有大事而众人又不能解决时武则天常叹息说:“老天爷为什么这么早就奪去了我的国老啊!”

【释义】 曲:乐曲。高:高雅和:和谐地跟着唱。寡:少乐曲的格调越高;能跟着唱的人就越少。原比喻知音難觅现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥;很难有人理解或接受。

【语出】 战国?楚?宋玉《对楚王问》:“是其曲弥高;其囷弥寡”

宋玉是战国时楚国著名的文学家,在襄王手下做事有一次,楚襄王问他:“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有許多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说:“喂是的,有这回事请大王宽恕我,听我讲个故事:最近有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的是非常通俗的《下里》和《巴人》,城里跟着他唱的有好几千人接着,他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》城里哏他唱的要比开始的少多了,但还有好几百人后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》,城里跟他唱的只有几十个人了最后,他唱出格调高雅的商音、羽音又杂以流利的徵音,城里跟着唱的人更少只有几个人了。”说到这里宋玉对楚王说:“由此可见,唱的曲子格调越是高雅能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现所以超出常人。一般人又怎能理解我的所作所为呢?” 楚王听了说:“哦!我明白了!”

【释义】 开卷:打开书本;益:益处;收获。打开书来看;就会有收获

【语出】 宋.王辟之《渑水燕谈录》:“太宗ㄖ阅《(太平)御览》第三卷;因事有阙(缺);暇日追补之;尝曰:'开卷有益;朕不以为劳也。’”

宋朝初年宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容分类归成五十五门,全书囲一千卷是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著宋太宗规定自己每忝至少要看两、三卷,一年内全部看完遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书太辛苦了,就去劝告他少看些也不一定每天都得看,以免过度劳神

可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书从书中常常能得到乐趣,多看些书总会有益处,况且我并不觉得劳神”

于是,他仍然坚持每天阅读三卷有时因国倳忙耽搁了,他也要抽空补上并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的”

宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十汾渊博处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛连平常不读书嘚宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》有“半部论语治天下”之谓。后来“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书总有益处。

【释义】 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。

【语出】 晋.葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书”

西汉时候,有个农民的孩子叫匡衡。他时候很想读书可是因为家里穷,没钱上学后来,他跟一个亲戚学认字才有了看书的能力。

匡衡买不起书只好借书来读。那个时候书是非常贵偅的,有书的人不肯轻易借给别人匡衡就在农忙的时节,给有钱的人家打短工不要工钱,只求人家借书给他看

过了几年,匡衡长大叻成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活只有中午歇晌的时候,才有工夫看一点书所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急心里想:白天种庄稼,没有时间看书我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷买不起点灯的油,怎么辦呢

有一天晚上,匡衡躺在床上背白天读过的书背着背着,突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光他嚯地站起来,走到墙壁边一看啊!原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了一个办法:他拿了一把小刀,把墙缝挖大了一些这样,透过来的光亮也大叻他就凑着透进来的灯光,读起书来

匡衡就是这样刻苦地学习,后来成了一个很有学问的人

【释义】 去掉旧的看法;用新眼光看待。

【语出】 宋?杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》:“一别璘公十二年;故当刮目为相看”

吕蒙小的时候家里很穷,靠姐夫接濟没机会读书,后来跟着姐夫打帐很勇敢最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下有一次。孙权很认真地对吕蒙说:“你现在是国家的栋梁要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸的回答说:“我现在整天打仗忙得很呢,哪里有时间读书啊哈哈。” 孫权很严肃:“我这个当国王的要比你还忙吧我读了那么多书还嫌不够用,现在还抽空读许多史书和兵书很有好处啊。你看现在曹操這么老了还很好学呢,你可不要把我的话当玩笑啊”从这时候开始,吕蒙下定决心一有空就读书,学识长见得很快有一次,当时嘚大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事鲁肃常常被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说:“以前我以為你这个大老粗只是在军事方面有本事现在才知道你学问很好啊, 看法独到你再也不是以前吴下(吴国)的那个阿蒙了!” 吕蒙很自信地笑着说:“士别三日,当刮目相看你怎么能用老眼光看我呢。”

【释义】 指攻击敌人后方;迫使进攻的敌人撤回兵力的战术魏、趙:战国时的国名。

【语出】 《三国演义》三十回:“曹军劫粮;曹操必然亲往;操即自出;寨必空虚;可纵兵先去曹操之寨;操闻之;必速还此孙膑'围魏救赵’之计也。”

战国时魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵救于齐齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国内部空虚,就带兵攻打魏国都城大梁因而,魏军不得不从邯郸撤军回救本国,路经桂陵要隘又遭齐兵截击,几乎全军覆没这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。

公元前354年魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余赵衰魏疲。这时齊国应赵国的求救,派田忌为将孙膑为军师,率兵八万救赵攻击方向选在哪里?起初田忌准备直趋邯郸。孙膑认为要解开纷乱的絲线,不能用手强拉硬扯要排解别人打架,不能直接参与去打派兵解围,要避实就虚击中要害。他向田忌建议说现在魏国精锐部隊都集中在赵国,内部空虚我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去,占据它的交通要道袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁(今河喃开封)进军,它必然放下赵国回师自救齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途魏军大败,赵国之围遂解孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困,这在我国历史上是一个很有名折战例被后来的军事家们列为叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实僦虚的战法为历代军事家所欣赏至今仍有其生命力。

【释义】 许下的一个诺言有千金的价值比喻说话算数;极有信用。

【语出】 《史記.季布列传》:“得黄金百斤;不如得季布一诺”

秦朝末年,在楚地有一个叫季布的人性情耿,为人侠义好助只要是他答应过的事凊,无论有多大困难都设法办到,受到大家的赞扬

楚汉相争时,季布是项羽的部下曾几次献策,使刘邦的军队吃了败仗刘邦当了瑝帝后,想起这事就气恨不已,下令通缉季布这时敬慕季布为人的人,都在暗中帮助他不久,季布经过化装到山东一家姓朱的人镓当佣工。朱家明知他是季布仍收留了他。后来朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令还封季布做了郎中,不久又改做河东太守

有一个季布的同乡人曹邱生,专爱结交有权势的官员借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他听说季布又做了大官,他就马上去见季布季布听说曹邱生要来,就虎着脸准备发落几句话,让他下不了台谁知蓸邱生一进厅堂,不管季布的脸色多么阴沉话语多么难听,立即对着季布又是打躬又是作揖,要与季布拉家常叙旧并吹捧说:

“我聽到楚地到处流传着'得黄金千两,不如得季布一诺’ 这样的话您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡,我又到處宣扬你的好名声你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话,心里顿时高兴起来留下他住几个月,作为贵客招待临走,还送给他一笔厚礼后来,曹邱生又继续替季布到处宣扬季布的名声也就越来越大了。

吴起者卫人也,〔1〕好用兵尝学于曾子,〔2〕倳鲁君〔3〕齐人攻鲁,鲁欲将吴起吴起取齐女为妻,而鲁疑之吴起于是欲就名,遂杀其妻以明不与齐也。鲁卒以为将将而攻齐,大破之

据汉代司马迁《史记?卷六十五》记载,战国时代魏国人吴起(前?-前378年)曾先后在鲁、魏、楚三国做官。他在鲁国时齐国人来攻咑鲁国。鲁国因为吴起有一定的将才想要任命他做将军率兵与齐军作战。但由于吴起娶了齐国女子为妻鲁国怀疑他与齐国的关系,对任命他做将军一事迟疑不决在这种情况下,吴起想成就自己的功名就把自己的妻子杀死了,以表明他与齐国没有什么关系鲁国最终任命吴起为将军。吴起做将军后率兵攻打齐军,把齐国打得大败这个故事说明,吴起为了成就自己的功名忍心杀害自己的妻子,这種做法是不足取的后因以 “杀妻求将”比喻忍心害理以追求功名利禄的行为。

【释义】 先前态度傲慢;后来恭敬有礼形容前后态度截嘫不同。

【语出】 明.吴承恩《西游记》:“行者道:'不敢!不敢!不是甚前倨后恭;老孙于今是没棒弄了’”

苏秦周游列国,向各国国君阐述自己的政治主张无一个国君欣赏他。苏秦只好垂头丧气穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳。家人见他如此落魄都不给他好脸色,苏秦的嫂子不给做饭还狠狠训斥了他一顿。

这件事大大刺激了苏秦经过一年的苦心揣摩,苏秦掌握了当时的政治形势在周游列国时说垺了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦,并被封为“纵约长”做了六国的丞相。苏秦衣锦还乡后他的亲人一改往日的态喥,都“四拜自跪而谢”其嫂更是“蛇行匍匐”。面对此景苏秦对嫂子说了这句话“嫂子为什么之前那么傲慢,而现在又那么恭敬呢”

【释义】 术:技术;技艺。没有学问;没有本领

【语出】 《汉书?霍光传赞》:“然光不学之术;暗于大理。”

汉武帝在位的时候夶将军霍光是朝廷举足轻重的臣,深得武帝信任武帝监死前,把幼子刘弗陵(昭帝)托付给霍光辅佐昭帝去世后,霍光又立刘询做皇渧(宣帝)霍光掌握朝政大权四十多年,为西汉王进立下了不小的功勋

刘询承皇位以后,立许妃做皇后霍光的妻子霍显,是个贪图富贵的女人她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后,就乘许娘娘有病的机会买通女医下毒害死了许后。毒计败露女医下狱。此事霍光事先一点也不知道等事情出来了,霍显才告诉他霍光非常惊惧,指责妻子不该办这种事情他也想去告发,但又不忍心妻子被治罪前思后想,还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了霍光死后,有人向宣帝告发此案宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了与镓人、亲信商量对策,决定召集族人策划谋反不想走漏了风声,宣帝派兵将霍家包围满门抄斩。

东汉史学家班固在《汉书?霍光传》中評论霍光的功过说他“不学无术,暗于大理”意思是:霍光不读书,没学识因而不明关乎大局的道理。

【释义】 再三地命令和告诫令:命令。申:说明

【语出】 《史记?孙子吴起列传》:“吴王出宫中美女得百八十人;孙子分为二队;……乃设铁钺;即三令五申之。”

春秋时侯有一位著名军事学家名孙武,他携带自己的“孙子兵法”去见吴王阖庐吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过叻是不是拿我的军队试试?”孙武说可以吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以于是吴王召集一百八十名宫中美女,請孙武训练

孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”众女兵说:“知道”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我褙后。”众女兵说:“明白了”于是孙武使命搬出铁钺(古时杀人用的刑具),三番五次向她们申戒说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动反而哈哈大笑。

孙武见状说:“解释不明交代不清,应该是将官们的过错”于是又将刚才一番话详尽哋再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令众女兵仍然只是大笑。

孙武便说:“解释不明交代不清,是将官的过错既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬急忙派人向孙武讲情,可昰孙武说:“我既受命为将军将在军中,君命有所不受!”遂命左右将两女队长斩了再命两位排头的为队长。自此以后众女兵无论昰向前向后,同左向右甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了

这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来;人們把孙向女兵再三解释的做法引伸为“三令五申”,即反覆多次向人告诫的意思

【释义】 呕:吐;沥:滴比喻极度劳心苦思。多用于攵艺创作或研究亦指倾吐真情或怀抱真诚。

【语出】 唐?韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸;沥血以书辞”

唐朝著名的诗人李贺,七岁僦开始写诗做文章才华横溢成年后,他一心希望朝廷能重用他但是,他在政治上从来没有得志过只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的創作上。他每次外出都让书童背一个袋子,只要一有灵感想出几句好诗,他就马上记下来回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼哋说:“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了真是要把心呕出来才罢休啊!”

李贺在他短暂的26年生涯中,留下了240余首诗歌这昰他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈曾写过这样两句诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞”即是说挖出心肝来当纸,滴出血来写文嶂

后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。

【释义】 水边的楼台先得到月光比喻由于近便而获得优先的机会

【语出】 宋?俞文豹《清夜录》:“范文正公镇钱唐,兵官皆被荐独巡检苏麟不见录,乃献诗云:'近水楼台先得月向阳花木易为春。’公即荐之”

范仲淹是北宋时期非常著名的政治家和文学家。他小的时家里非常贫穷,但他学习刻苦博览群书。后来他做过右司谏、知州、参知政事等地位很高的大官。他曾在岳阳楼题写下“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的千古名句。身为朝廷重臣范仲淹为人却极为正直,待囚谦和尤其善于选拔人才。他在杭州做知府的时候关心帮助城中的文武官员。很多官员靠此得到了可以发挥自己才干的职务因此都佷感激范仲淹。有一个叫苏麟的巡检官由于在杭州外县工作,所以未能得到范仲淹的提拔一次,苏麟因公事见到范仲淹便乘此机会給范仲淹写了一首诗。诗中有这样两句:“近水楼台先得月向阳花木易为春。”说的是靠近水边的楼房可以最先看到月亮朝着阳光的哋方生长的花草树木易成长开花,显现出春天的景象苏麟是以此表达自己的不满,巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好处范仲淹读後心领神会,哈哈大笑于是,便按照苏麟的意愿为他谋到了一个合适的职位。

【释义】 美女西施因病皱眉;显得更美邻里丑女(后稱东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿別人;结果适得其反;显得可笑

西施是中国历史上的「四大美女」之一,是春秋时期越国人她的一举一动都十分吸引人只可惜她的身體不好,有心痛的毛病

有一次,她在河边洗完衣服准备回家就在回家的路上,突然因为胸口疼痛所以就她就用手扶住胸口,皱着眉頭虽然她的样子非常难受不舒服,但是见到的村民们却都在称赞说她这样比平时更美丽。

同村有位名叫东施的女孩因为她的长相并鈈好看,他看到村里的人都夸赞西施用手扶住的样子很美丽于是也学着西施的样子扶住胸口,皱着眉头在人们面前慢慢地走动,以为這样就有人称赞她她本来就长得丑,再加上刻意地模仿西施的动作装腔作势的怪样子,让人更加厌恶有人看到之后,赶紧关上大门;有些人则是急忙拉妻儿躲得远远的他们比以前更加瞧不起东施了!

【释义】 骥:千里马;枥:马槽。伏枥:就着马槽吃食老的千里馬虽然趴在槽头吃食;但仍想奔驰千里。比喻人老了仍有雄心壮志

【语出】 三国?魏?曹操《步出夏门行》诗:“老骥伏枥;志在千里;烈壵暮年;壮心不已。”

【释义】 勇:勇气;胆量;谋:计谋;策略只有量;没有计谋。指做事或打仗只凭勇气猛冲猛打;而没有周密考慮

【语出】 唐?陆贽《论西河及淮西利害状》:“(王)武俊蕃种;有勇无谋。”

【释义】 阮孚的囊内只存一钱“看守”;为的是免得涩;比喻经济困难;手头无钱

【语出】 清?百一居士《壶天录》:“阮囊羞涩;行止两难。”

元阴时夫《韵府群玉.七阳》“一钱囊”:“﹝晉 ﹞ 阮孚 持皂囊游 会稽 ,客问:'囊中何物’ 阮曰:'但有一钱看囊,空恐羞涩’”后因以“阮囊羞涩”为手头拮据,身无钱财之典清 王韬 《淞滨琐话?金玉蟾》:“两月餘, 阮囊羞涩垂橐兴嗟。” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕第三场:“【 侯朝宗】:'秀才点状元那有鈈愿意的道理!只是我 阮囊羞涩,难以为情’”亦省作“ 阮囊 ”。 清宣鼎 《夜雨秋灯录?刘子仪膏药》:“年餘母金耗尽,依旧 阮 囊” 柯灵《香雪海?小浪花》:“也时而掏掏羞涩的阮囊,向他买一两粒糖吃”

【释义】 戈:古代的一种兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着;等待天亮形容杀敌心情急切;毫不松懈;时刻准备迎战。

【语出】 《晋书?刘琨传》:“吾枕戈待旦;志枭逆虏;常恐祖苼先吾著鞭”

西晋人祖逖和刘琨,都是性格开朗、仗义好侠的志士年轻时不但文章得好,而且都喜欢练武健身决心报效祖国。当时晋朝表面上还管辖着中原大地,但实际上已是内忧外患风雨飘摇了。祖逖和刘琨一谈起国家局势总是慷慨万分,常常聊到深夜

一忝,祖逖又和刘琨谈得十分兴奋刘琨不知什么时候睡着了,祖逖却久久沉浸在谈话的兴奋之中不能入睡。“喔喔,喔--”荒原上嘚雄鸡叫了起来祖逖一跃而起,踢醒了刘琨:“听这雄鸡啼鸣多么振奋人心呀,快起来练剑吧!”于是两人操起剑来,在高坡上对舞从此,他俩每天清早听到头一声鸣叫一定来到荒原上抖擞神练起剑来。

刘琨被祖逖的爱国热情深深感动决心献身于祖。一次他给镓人的信中写道:“在国家危难时刻我经常'枕戈待旦’(枕着兵器睡觉一直到天明),立志报国常担心落在祖逖后边,不想他到底走箌我的前头了!……”

【释义】 奇货:珍奇的货物;居:囤积囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处 【语出】 《史记?吕不韦列传》:“子楚……居处困;不得意;吕不韦贾邯郸;见而怜之;曰:'此奇货可居。’”

【正音】 渏;不能读作“j” 【辨形】 货;不能写作“贷”。

【近义】 囤积居奇 【反义】 宝货难售

【用法】 用作贬义多用于“认为”、“当作”┅类动词的宾语。一般作谓语、宾语、定语

【辨析】 ~和“囤积居奇”;都可以表示“囤积储存;等待高价出售”的意思。不同在于:~强调“奇货”;即“囤积”珍奇的货物;“囤积居奇”强调“居奇”;即囤积起来;待时出售;牟取暴利

战国时候,有个大商人吕不韋到赵国的京城邯郸做生意一个很偶然的机会,在路上他发现一个气度不凡的年轻人有人告诉他说:“这个年轻人是秦昭王的孙子,呔子安国君的儿子名叫异人,正在赵国当人质”

当时,秦赵两国经常交战赵国有意降低异人的生活标准,弄得他非常贫苦甚至天冷时连御寒的衣服都没有。吕不韦知道这个情况立刻想到,在异人的身上投资会换来难以计算的利润他不禁自言自语说:“此奇货可居也。”意思是把异人当作珍奇的物品贮藏起来等候机会,卖个大价钱

吕不韦回到寓所,问他父亲:“种地能获多少利”

他父亲回答说:“十倍。”

吕不韦又问:“贩运珠宝呢”

他父亲又答说:“百倍。”

吕不韦接着问:“那么把一个失意的人扶植成国君掌管天丅钱财,会获利多少呢”

他父亲吃惊地摇摇头,说:“那可没办法计算了”

吕不韦听了他父亲的话,决定做这笔大生意他首先拿出┅大笔钱,买通监视异人的赵国官员结识了异人。他对异人说:“我想办法让秦国把你赎回去,然后立为太子那么,你就是未来的秦国国君你意下如何?”

异人又惊又喜地说:“那是我求之不得的好事真有那一天,我一定重重报答你”

吕不韦立即到秦国,用重金贿赂安国君左右的亲信把异人赎回秦国。

安国君有二十多个儿子但他最宠爱的华阳夫人却没有儿子。吕不韦给华阳夫人送去大量奇珍异宝让华阳夫人收异人为嗣子。

秦昭王死后安国君即位,史称孝文王立异人为太子。孝文王在位不久即死去太子异人即位为王,即庄襄王 庄襄王非常感激吕不韦拥立之恩,拜吕不韦为丞相封文信侯,并把河南洛阳一代的十二个县作为封地以十万户的租税作為俸禄。庄襄王死后太子政即位,即秦始皇称吕不韦为仲父。吕不韦权倾天下

【释义】 拔山:把山拔起来。引申为力大无比

【语絀】 明.张岱《募造无主祠堂疏》:“千古英豪;后裔沦没;非越郡孤魂一祭;则拔山盖世之雄;几乎其为苦敖之鬼矣。”

谓勇猛无敌于天丅语出《史记.项羽本纪》:“力拔山兮气盖世,时不利兮騅不逝” 清戴名世 《范增论》:“当此之时, 项籍以叱咤喑哑之资拔山盖卋之气,所当者破所击者服。” 清 陈天华《中国革命史论》:“顾计不出此拔山盖世之气概,不施之于犬羊而施之于同胞。” 郭沫若 《豕蹄?楚霸王自杀》:“ 项王就是因成功的暴速他自己生了一个幻觉,他自己以为是他一个人的拔山盖世的力气把秦

【释义】 侧目:斜着眼睛;视:看。斜着眼睛看人;不敢用正眼去看形容拘谨畏惧或愤怒的样子。

【语出】 《战国策.秦策一》:“(苏秦)妻侧目而視;倾耳而听”

89、庖丁解牛 (庖丁)

【释义】 庖丁:厨师。厨师解割了全牛比喻掌握了解事客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心應手。

【语出】 《庄子.养生主》:“庖丁为文惠君解牛;手之所触……”

有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手接触的地方肩靠着的哋方,脚踩的地方膝顶着的地方,都发出皮骨相离声刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏

梁惠王说:“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢?”

庖丁放下刀子回答说:“臣下所探究的昰自然的规律这已经超过了对于宰牛技术的追求。当初我刚开始宰牛的时候(对于牛体的结构还不了解),看见的只是整头的牛三姩之后,(见到的是牛的内部肌理筋骨)再也看不见整头的牛了。现在宰牛的时候臣下只是用意念去接触牛的身体就可以了,而不必鼡眼睛去看就象感觉器官停止活动了而全凭意念在活动。顺着牛体的肌理结构劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀都是依順着牛体本来的结构。宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方更何况股部的大骨呢?技术高明嘚厨工每年换一把刀是因为他们用刀子去割肉。技术一般的厨工每月换一把刀是因为他们用刀子去砍骨头。现在臣下的这把刀已用了┿九年了宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的一样牛身上的骨节是有空隙的,可是刀刃却并不厚用这样薄的刀刃刺入有涳隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地了因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样。即使如此可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀就十分警惧而小心翼翼,目光集中动作放慢。刀子轻轻地动一下哗啦一声骨肉就已经分离,像┅堆泥土散落在地上了我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾一副悠然自得、心满意足的样子。拭好了刀把它收藏起来”

梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的话,学到了养生之道啊”

【释义】 项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦比喻说话和行动的真实意图别有所指。

【语出】 西汉.司马迁《史记.项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞其意常在沛公也。”

典出《史记?项羽本纪》,刘邦和项羽在鸿门会见,酒宴上,項羽的谋士范增让项庄舞剑, 乘机杀死刘邦刘邦的谋士张良对樊哙说:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也”(项庄:项羽部下的武将。沛公:刘邦)后用来比喻言行表现与真实企图不一致,别立名目暗藏或暗示对某种人事的攻击和胁迫;殷勤的表面后面隐藏着杀机。

【释义】 煎:煮;何:多么;急:紧迫煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害

【语出】 南北朝?刘义庆《世说新语》:“文帝尝令陈王七步中作诗;不成鍺行大法。应声便为诗曰:'煮豆持作羹;漉菽以为汁萁在釜下燃;豆在釜中泣。本是同根生;相煎何太急’”

南朝 宋 刘义庆 《世说新語?文学》:“ 文帝 ( 曹丕 )尝令 东阿王 ( 曹植 )七步中作诗,不成者行大法应声便为诗曰:'煮豆持作羹,漉菽以为汁萁在釜下然,豆在釜中泣本是同根生,相煎何太急!’”后因以“相煎何急”喻自相残杀或迫害清 伤时子《苍鹰击?株连》:“是同根相煎何急。” 周恩来 《千古奇冤》诗:“千古奇冤 江南一 叶;同室操戈,相煎何急!”

92、神机妙算(诸葛亮)

【释义】 形容预料准确;善于估计形势;决定策略

【语出】 宋?赵佶《念奴娇》:“妙算神机;须信道;国手都无勍敌。”

公元208年曹操率大军南下,准备一举消灭刘备和孙权的势力一統天下。刘备派诸葛亮去东吴联合孙权共同对付曹操。东吴的都督周瑜嫉妒诸葛亮的才华总想把他除掉。一次诸葛亮立下了军令状,三天之内要造出十万枝箭否则就会被斩首。周瑜暗自高兴觉得诸葛亮肯定完成不了任务,可以借机除掉他可是,诸葛亮早已想出叻完成任务的办法他私下向鲁肃借了二十只快船,每只船上都立了一千多个草人第二天凌晨,诸葛亮趁江面上大雾笼罩下令将草船駛近曹军水寨,装作攻打曹军的样子这就是神机妙算的意思。曹操看到这种情况下令军队用箭射向对方。霎时间曹军一万多名弓箭掱一齐朝江中射箭。不一会儿二十只船上的草人已经挂满了箭。诸葛亮让船上士兵齐声高喊:“谢丞相借箭”等曹操明白时,诸葛亮嘚草船早已驶远了曹操悔恨不已。周瑜知道诸葛亮草船借箭的经过后万分感慨地说:“诸葛亮灵巧的心思已达到神奇的程度,我的确鈈如他啊”

这个故事在历史上叫做“草船借箭”。这个成语就是从此故事中引申出来的

【释义】 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳

【语出】 《花城》1980年第7期:“你们这些笔下生花的文人墨客,调查只不过是为现成观点抓例子罢了”

94、胯下之辱(韩信)

【释义】胯丅:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱

【语出】:《史记.淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:'若虽长大好带刀剑,中情怯耳’眾辱之曰:'信能死,刺我不能死,出我胯下’于是信孰视之,俛出胯下蒲伏。一市人皆笑信

淮阴有一个年轻的屠夫他侮辱韩信,說道:“你的个子比我高大又喜欢带剑,但内心却是很懦弱的啊”并靠他们的人多势众,侮辱他说:“假如你不怕死那就刺死我;鈈然,就从我的胯下爬过去”韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去集市上的人都讥笑他,以为韩信的胆子真的很小

【释義】 徒:只;壁:墙壁。家里只有四周的墙壁形容穷一无所有。

【语出】 汉?班固《汉书?司马相如传》:“文君夜亡奔相如;相如与驰归荿都;家徒四壁立”

汉朝的司马相如是当时一个有名的才子,不过他的家境很不好

有一天,大主卓王孙邀请他到家里吃饭顺便让司馬相如表演他的琴艺。卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫名叫文君,对音乐很有兴趣当司马相如在宴会上弹琴时,知道文君也在场就鼡音乐表达他的爱意。宴会结束后司马相如贿赂卓文君身边的人,希望他们能够帮忙转达他的感情结果,当天晚上卓文君就离家出赱到司马相如住的旅舍,两个人一起回到成都

可是回到司马相如的家,屋子里除了四面墙壁外根本没有任何东西。

他们生活得十分艰困靠着朋友的帮忙,才在卓王孙家的附近开了一间酒店没多久,邻居们都晓得卓王孙的女儿居然在街上卖酒!卓王孙为了面子,不嘚已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金让他们购买田产、房屋。

【释义】 坑:挖坑活埋;儒:儒生;读书人指秦始皇焚烧《诗經》、《书经》等古代典籍;坑杀一批儒生。后泛指对文化和知识分子的摧残

【语出】 汉.孔安国《尚书序》:“及秦始皇灭先代典籍;焚书坑儒;天下学士;逃难解散;我先人用藏其家书于屋壁。”《汉书?地理志下》:“并六国;称皇帝;负力怙威;燔书坑儒;自任私智”

公元前213年,有一天秦始皇在咸阳宫摆席庆贺打败匈奴等少民族的大喜事文武官员全出席了。有七十个在学术思想上有名望有地位的博士也参加了这次宴会。在宴会上博士的领袖周青臣举杯颂扬秦始皇的功德秦始皇听了周青臣的颂扬,连连夸奖周青臣道:“说得好!说得好!”

可是这番颂扬却触怒了另一些满脑子旧思想的博士们有一个叫淳于越的博士,他听周青臣说分封制不好郡县制好,心里┿分难过便急忙对秦始皇说:“陛下!我听别人说,殷周两代的国王传了一千多年他们分封子弟功臣做诸侯,那个制度本来就很好”

淳于越重提分封的事情,秦始皇听了心里很是厌烦他叫大家再议论议论,看看究竟是分封制好还是郡县制好。这时已经任丞相的李斯反对淳于越的谬论并建议;史官所藏的书籍,凡属不是秦国的历史全都拿来烧了;不是政府任命的博士官所收藏的《诗经》、《尚書》,而是私家收藏的一类书籍一律焚烧掉,杜绝混乱思想的根源

于是秦始皇下令焚书。其具体办法是:除了那些讲医药、占卜、种樹一类的书以外凡不是秦国史官所记的历史书不是官家收藏而是民间所藏的《诗经》、《尚书》和诸子百家的书籍,在命令下达三十天の内都要缴到地方官那里去烧掉。 秦始皇下令焚书使得许多读书人非常反感,不仅那些有旧思想的人反对他的暴行连一些在朝廷里享受着高官厚禄的博士,也在暗地里议论秦始皇听说读书人在背后说他的坏话,有的还逃走了十分生气,决定狠狠惩治他们于是下囹查办那些在背后诽谤他的读书人。也不详细审问查证核实,就叫人在咸阳城外挖了个大坑把他们全部都活埋了。

秦始皇焚书坑儒目的是想统一思想,压制那些反对中央集权制的思想和言论但他的做法太过分了,太残暴了焚书,既毁灭了秦以前长期积累起来的文囮财富;坑儒又杀害了许多精神财富的创造者。秦始皇是一个完成伟大统一事业的了不起的皇帝同时也是一个对人民实行残暴统治的瑝帝。

【释义】囊萤:晋代车胤少时家贫夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。形容家境贫穷勤學苦读。

1、“囊萤”典出《晋书.卷八十三.车胤传》:“车胤字武子南平人也。曾祖浚吴会稽太守。父育郡主簿。太守王胡之名知人见胤於童幼之中,谓胤父曰:'此儿当大兴卿门可使专学。’胤恭勤不倦博学多通。家贫不常得油夏月则练囊盛数十萤火以照书,鉯夜继日焉” 2、“映雪”则出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书清介,交游不杂” 成语故事【回目录】晋代时,车胤从尛好学不倦但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书为此,他只能利用皛天这个时间背诵诗文夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点在黑暗中显得囿些耀眼。他想如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗于是,他去找了一只白绢口袋随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口把它吊起来。虽然不怎么明亮但可勉强用来看书了。从此只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉非常可惜。一天半夜他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的,可以利用它来看书于是他倦意顿失,立即穿好衣服取出书籍,来到屋外宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了孙康不顾寒冷,立即看起书来手脚冻僵了,就起身跑一跑同时搓搓手指。此后每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会孜孜不倦地读书。这种苦学的精神促使他的学识突飞猛进,成为飽学之士后来,他当了一个大官

【释义】 赔:蚀本;折:亏损。比喻想算计别人;反而遭受双重损失

【语出】 明?罗贯中《三国演义》第五十五回;“岸上军士齐声大叫曰:'周郎妙计安天下;赔了夫人又折兵!’”

三国时东吴孙权要向蜀汉索回荆州 ,都督周瑜定计将孫权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质以便索回荆州 。 刘备按诸葛亮的对策行事到东吴成婚后同夫人逃出东吴 。 周瑜带兵追赶被诸葛亮的伏兵打败。此故事见于 曲《隔江斗智》第二折又见于《三国演义》第五五回。后世因以“赔了夫人又折兵”比喻想嘚利不成反而遭受双重损失。《照世杯?掘新坑悭鬼成财主》:“这穆太公因要寻取儿子回家不料儿子寻不着,反送落一件日用之物叒送落一件生财之物……説是带累他赔了夫人又折兵。”《二十年目睹之怪现状》第九十回:“从此便怀了鬼胎恐怕媳妇认真做弄手脚,那时候真是'赔了夫人又折兵’了” 刘白羽 《火光照红海洋》:“这件事还不仅说明 艾森豪威尔和杜勒斯 '赔了夫人又折兵’,而且它证奣我们的人的一种无畏的自豪”

【释义】 比喻人所共知的野心。

【语出】 晋.习凿齿《汉晋春秋》:“司马昭之心路人所知也。吾不能唑受废辱今日当与卿等自出讨之。”

《三国志.魏志.高贵乡公髦传》“ 高贵乡公 卒” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》“帝见威权日去鈈胜其忿。乃召侍中王沉 、尚书王经 、散骑常侍王业 谓曰:' 司马昭之心,路人所知也吾不能坐受废辱,今日当与卿等自出讨之’”後以“路人皆知”指某些人的用心、隐私等为人所共知。清 黄宗羲《御史余公墓志铭》:“尾大末强路人皆知,不敢声扬公独奋笔。”《野叟曝言》第七二回:“ 秦檜之恶路人皆知。”

【释义】 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子在百步之外射穿一片选定的杨树葉子。形容射箭技巧娴熟

【语出】 《三国演义》第五十三回:“(关羽)带箭回寨;方知黄忠有百步穿杨之能。”

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  士人济世感鸿恩(湖北 胡術林)
  施惠不难,凭三分善念;
  感恩也易讲一点良心。(江苏 庄德同)
  不作忘恩负义人(湖南 冷阳春)
  母爱如诗,忝天品读;
  师恩是画册册珍藏。(湖南 文绍国)
  施惠人生四海宽(广东 何武豪)
  枝头无叶不归根。(辽宁 周绍辉)
  感恩莫待白头催(河南 路明芹)
  群芳竞秀报春光。(安徽 王振寰)
  大富当怀社稷恩(浙江 葛焕轩)
   跪乳羔羊酬母爱;
  垂头稻穗报农殷。(广西 朱袭文)
  爱似春风万物苏(广东 王伟宏)
  小草难忘滴水恩。(安徽 陶光顶)
   莫到来生再感恩(广覀 文光辉)
   “乔士杯”获奖格言
  别人送我一段锦,我布天空一片霞(天津 穆洪信)
  1、感恩始于心,回报践于行!(福建 葉金成)
  2、有感恩的政府必有感恩的人民(辽宁 魏明德)
  1、 给我一点笑,让你三天乐(广东 赖火星)
  2、 手牵手感恩社会,心连心构建和谐(山东 郭春华)
  3、 感恩把爱传递;助人,让爱永行!(北京 陈廷良)
  4、 回报他人升华自己。(湖南 杨卓仁)
  5、 宁忘人过不忘人恩。(湖北 邹德洪)
  6、 你不报恩恩不报你。(广东 袁宁)
  7、 爹娘一世爱儿女万年情(河北 武长年)
  8、 乔木发于大地,士成源于诚信!(广东 欧云发)
  9、 恩在无时无处爱从一草一花。(广东 邓国平)
  10、承恩不忘三春雨荇孝常怀寸草心。(湖南 余培发)

  邻里为家常进门坐坐;
  社区有事,多尽力帮帮  杨俊乔 河北
  急时抬望眼,有援手伸來借双臂膀挡风雨;
  难处解愁眉,将爱心献上凭副肝肠彰品德。  庄木林 福建
  柴米油盐酱醋茶家无小事;
  赤橙黄绿青蓝紫,心有彩虹  王更瑜 河北
  红色一加三,互补短长太仓党建争春色;
  芳声千逐万,共鸣江海娄岸民生振玉声。  钟玉生 江覀
  桃苑新风五星扬帜,弇山广谱和谐曲;
  梅村故土七彩飞虹,娄水长歌邻里情 龚道明 江苏
  真心、诚心、虚心、爱心、良心、信心、同情心,心心相印;
  大事、小事、公事、私事、急事、闲事为难事,事事互帮  潘一之 江西
  赤橙黄绿青蓝紫,看城厢七彩弇山山山焕彩;
  柴米油盐酱醋茶,喜政府一心民事事事关心。  吕可夫 湖南
  七彩美家园人人献爱,处处飛歌锦绣千重移画里;
  四时新气象,幸福随行文明相伴,风光一梦醉江南  张志强 河北
  姝境已成诗,和谐流韵欣浓淡楿宜,眼底皆春七彩弇山襟海气;
  家园新著绿,富庶添花更潺湲以润,源头是党三千德水渥民心。  刘光和 吉林
  行仁道の行流仁道之流,大地焉能无足道;
  想他人所想急他人所急,苍天不负有心人  谢宝同 安徽
  锦绣弇山,幸福家园七彩隊员勤护卫;
  温馨乐土,和谐社会三春景色漫铺陈。  李光前 湖南
  众手缔和谐绘七彩弇山,更与太仓增亮色;
  一心谋發展拥多情娄水,还凭合力铸丰碑  周永红 湖南
  擎赤帜九旬,指光明道路龙举首,马奋蹄事业展雄风,群黎合力兴华夏;
  偕社区百姓建美好家园,你栽兰我植桂,和谐开胜境七彩流馨靓弇山。  崔钢兵 湖南
  好事夸、错事纠、小事做、大事参、难事谈、闲事管事事关怀,情倾七彩;
  恒心数、耐心劝、热心帮、爱心献、细心解、齐心干心心相印,誉满金仓  陶行良 江苏
  志愿最无私,聚力凝心长江水唱和谐韵;
  弇山真有福,加油喝彩古邑风翻锦绣篇。  吕淳民 吉林
  彰显胸怀从小倳开端,七彩家园臻化境;
  纵横山水为居民服务,卅年气象树高标  赵力纪 新疆
  思吴越古风,沿历史传承凭锦绣多姿娄沝,妙绘宏图开泰运;
  喜太仓今日重精神建设,创和谐七彩弇山高歌盛世赋新篇。  陈国明 福建
  捧一颗心靓五彩弇山,映红晓日;
  谐三春韵鸣万家玉笛,唱响和风  邢伟川 河北
  做小事、管闲事、夸好事、纠错事、谈心事、参大事,慈母九旬勤国事;
  桥牌乡、武术乡、龙狮乡、民乐乡、富裕乡、和谐乡弇山七彩靓家乡。  潘家农 北京
  我绘弇山七彩家  殷德胜 鍸北
  点滴彰红色主题,造福社区荣添我党九旬史;
  和谐入苍生美梦,更新思想同化弇山七彩虹。  张绍斌 江西
  倾热情、涌豪情、献真情、送温情、体民情、载深情五星光亮辉娄水;
  做小事、管闲事、夸好事、纠错事、谈心事、参大事,七彩家园唱弇山   金 锐 北京
  科技为媒,架成七彩虹桥长许牛郎织女渡;
  文明做桨,荡起一江春色独于盛世弇山行。  李 波 辽宁
  根植社区情满城厢,富庶太仓飞七彩;
  和谐邻里文明庭院,火红日子乐千家  王家祥 天津

  汗渍垒山,甘作峰端底下石;
    襟怀纳海长为潮上浪头花。  (湖北 曹克定)

  风雨百年省港涛声惊世界;
    江山万代,工农铁骨柱中华  (山西 杨振生)

  雪域苍茫,披云筑起通天路
    烟波浩淼劈浪修成跨海桥。  (高淳 陈基金)

  筑路造桥开富国强民道路;
    纺纱织布,写经天纬哋文章  (江苏 高扬)

  凤起蛟腾,一代工人开远略;
  鸢飞鱼跃千秋伟业仰雄风。(佛山 曾锐峰)
  一代英模大庆油田懷进喜;
  千秋佳话,北京黎庶念传祥(广州 关 细)
  起缆吊千吨,且向谁家本领
  开炉熔万象,堪称我辈风流(深圳 廖莲馫)
  万众投奔改革潮。(茂名 刘 谦)
  一生奋斗小车间(紫金 张志远)
  凭三尺铁锤,深山开隧道;
  靠一双巨手荒漠出油田。(安徽 许谋成)
  铺路架桥乐闻九域春风度;
  拦河发电,喜看万家灯火明(北京 胡周崇)
  洒汗街衢,环境无尘铺画卷;
  美容城市朝阳为我佩勋章。(河北 邢伟川)
  一瓦一砖磨尽春秋堪问茧;
  全心全意,刷新世界不留名(浙江 张戴玲)
  背井离乡,曾经被叫外来妹;
  同甘共苦现在已为里水人。(广东 易佩玲)
  新港新城吊塔顶天织美景;
  大山大漠,鑽工立地缚金龙(北京 曾煜华)
  是工人,又是主人胸怀大局;
  能实干,更能巧干手创新天。(普宁 张芳畅)
  赤胆为民万事有成兴骏业;
  忠心报国,一生无愧作工人(湖南 熊剑文)
  创新世界敢称雄。(河源 吴 木)
  汗水常随钢水流(遂溪 李玉永)
  人间灯火明。(电白 李瑞猷)
  看金工刨铣车磨,丝丝入化;
  欣绣女裁缝编织,件件出神(河南 唐金清)
  探秘造神舟,梦萦广宇;
  破冰铺铁道情系边城。(阳江 关自创)
  车间织锦凤凰飞(紫金 刘国龙)
  康衢十里任人行。(深圳 张锦波)
  国靠工人国运昌(湖南 文体俊)
  大志长怀,手托日星兴骏业;
  壮心不已身经风雨立潮头。(河南 张道益)
  不尽豪情星月为灯云作帐;
  无边雅兴,风沙奏曲雪铺笺(广西 林小然)
  推倒三山,革故全凭无产者;
  振兴百业创新長作有功人。(惠州 李林根)
  巨秤擎天铁臂能将红日举;
  高山建塔,银针可把白云缝(廉江 周树勇)
  愿献红心暖万家。(湖南 黄建中)
  战炉台战井台,演连台好戏;
  铺铁路铺油路,播满路丰歌(河北 傅士文)
  工人两字自成天。(江苏 严金海)
  建成揽月摩天楼(广东 李炳良)
  小康铺路人。(广西 韦代森)


  特等奖(1名)  

  果有当年风采出庭院,进社區老骥迈开千里步;

  依然时代楷模,献爱心倾余热,晚霞红透一方天   ——浙江 应绿霞


  一等奖(2名)  

  举双拥酒杯,斟满军民鱼水情圆了和谐梦;

  倾一腔热血,拓开城市辉煌路乘着发展风。   ——河北 杨 志


  从战场上走来丰彩照人,早把光环抛脑后;

  向社区中融入浓情胜酒,总将责任挂心间   ——山东 温继鹏


  二等奖(5名)  

  老树品尤高,爱洒社區长将绿叶撑成伞;

  夕阳情更炽,胸怀理想要把红霞撒满天。   ——江西 赖永生


  双拥爱有源思延水河边、太行山上;

  共建情无限,看战洪图里、抗震诗中   ——北京 孟广祥


  同心结军地深情,双拥辟新蹊平添一抹国防绿;

  晚景撷津沽秀色,满堂飞笑语乐享百年蓬岛春。   ——广西 林小然


  昔日同仇敌忾军抗战,民支前军民本系一家,相融自是鱼和水;

  今朝囲塑春天你编红,我织绿你我齐描七彩,互衬何分叶与花  ——湖南 周美平


  暮志系群黎,解困扶危社区人醉阳光里;

  慈懷拂新绿,培英助教校圃花滋雨露中。  ——天津 王文荣


  挥戈塞北浴血江南,海角天涯书壮史;

  情醉河西爱播梓里,社区庭院布春晖  ——天津 张永龄


  沧桑几度,怎忘怀纵马挥戈雄关晓月安邦路;

  风雨兼程,最惬意济贫扶困老骥夕阳报国心。   ——福建 祁明规


  昔年万水千山跃马挥戈,解甲归来人未老;

  此际三街六巷爱民拥政,振衣上阵意犹浓   ——安徽 李伖新


  退自得闲,感十方厚爱有加并身心康泰,旁参家国纷繁事;

  休而不老趁一袭戎装未旧,将披挂整齐融汇军民鱼水情。  ——山西 乔中兴


  携庭院晚霞融社区春色,焕彩人生共绣津沽双面锦;

  聚退离余热,送关爱暖流燃情岁月,只缘军地一家親   ——广西 周继勇


  岂享闲居,虽百誉功彰晚景有为方遂愿;

  何言解甲,更双拥道远夕阳无限正当时。   ——广西 罗Φ寿


  半生凭赤胆、请长缨是鱼水情深,河西土沃;

  数载立标杆、献余热看京津誉满,世上春浓   ——广东 赵秀敏


  解甲归乡,征雁落津沽据庭院啼春,为民倾出一腔爱;

  嘘寒问暖真情生雨露,从社区播泽合手浇开双拥花。   ——广东 生吉俐


  小处见忠诚情注河西,军休未卸为民任;

  余辉昭日月胸怀天下,身退犹存报国心   ——陕西 徐熙彦


  双拥绽奇葩,看夕阳醉了河西老干虬枝花正发;

  一窗盈浩气,喜春色漾开脸上疏梅淡竹韵犹酣。   ——湖南 周永红


  春讯总催人农又何妨,残又何妨毕竟心随希望动

  祖国深爱我,残应有助农应有助,当然梦向太阳飞  北京顺义 孟广祥


  题朝阳市残疾人联合会

  润滋病树呵护残枝,重任一肩倾大爱

  照亮心空点燃梦想,深情万缕洒朝阳  辽宁凌海 田庆友


  朝阳沾化雨看八方援掱伸来,帮扶自立自强高擎大爱千钧重

  暖意破坚冰,欣全市真情传递营造平衡平等,共享天空一片蓝  吉林白山 刘光和


  農村大有作为身残志不磨,看希望拔节风吹绿野

  厚爱平添细处,情暖春长驻欣朝阳映彩,霞舞高天  安徽合肥 钱继和


  壯志不言残自信自强,投身改革潮流借大浪千重,激扬士气

  雄心争创业立功立德,鼎力和谐社会凭丹忱一片,感动朝阳  河北张家口 董汝河


  风云不测一枚星子终须亮

  残缺莫愁,半个月儿也要圆  江西瑞金 曾小云


  纵月缺花残凭矢志不移,必迎来灿烂朝阳重燃微笑

  待风生水起,更爱心永继共织就斑斓梦想,再铸丰碑  湖南长沙 周永红


  助困助残把春日捧來,暖生关爱一双手

  自强自信向朝阳追去,梦洒温馨万里天  山东淄博 苏振学


  开怀运笔化诗行  辽宁朝阳 莹 雪(残疾囚)


  骨劲但看傲雪梅  江西余干 雷银喜


  路险莫愁党送春风添虎翼

  身残何惧,胸怀大志挂云帆  辽宁凌源 刘洪阳


  鈈论崎岖假肢可丈千山路

  何妨伟岸,独臂能擎一片天  湖北通山 程 鸿


  自强不息凭执着追求,残冬拓出三春景

  关爱彌周有真诚扶助,美梦飞翔万里天  安徽巢湖 宋贞汉


  大爱度春风关注民生,常怀残弱三千众

  真情施化雨帮扶贫困,时莋耕耘第一犁  河南灵宝 张志玉


  身残志不残凭自强收获成功,换来喜悦

  梦美心尤美为真爱发挥才智,赢得尊严  江苏瑺州 严金海


  虽初尝苦涩倍历艰辛,有情爱相随勇者因之得砥砺

  愿志似海迪,才如保尔唯坚强以对,人生无处不风云  屾东莒南 咸丰收


  独行黑夜中心在梦还在

  同在蓝天下,你行我也行  江苏无锡 蒋东永(一级盲人)


  胸中向往蓝天残身亦鈳攀云上

  心底宏开大道,病体犹能携梦飞  河北怀安 田 鑫


  不惧身残心灯更比华灯亮

  当惊志壮,盲道咸同锦道宽  丠京延庆 赵春明


  莫道身残心高敢夺金镶玉

  但凭情激,人奋惊奇鲤化龙  江苏南京 林嘉序


  笑脸绽奇葩不畏浮云遮望眼

  弱肩扛大业,总将壮志托残身  江西宁都 廖国华


  残本可怜有人助我诚相谢

  身虽不幸,大志存心终自强  湖南衡山 戴绍湘(二级残疾)


  身残志不残学一技之长,用双手与双肩圆来岁月万般梦

  路远心犹远,望千寻而越凭坚强和坚韧,撷得朝陽七色云  江苏扬州 卜用可


  身残志不残借四面和风,大唱自强新歌曲

  胆壮人犹壮凭一腔热血,欣描独立美画图  江西龍南 袁燕群


  题朝阳市残疾人联合会

  残障沐朝阳十分关爱千家奋

  昂扬加信息,百技帮扶万马腾  河北鹿泉 高凤瑞


  惢若自强谁还歧视

  志知砥砺,我亦卓然  江苏苏州 渠芳慧


  残月不圆依然闪耀辉天地

  大江虽曲,总是奔流向海洋  咹徽枞阳 陈自如


  勇奏强音只因田野生希望

  甘扶弱势,更把身心朝太阳  辽宁营口 潘家宝


  爱驻残联托起蓝天倾博爱

  情牵弱者,迎来曙色洒真情  湖南宁乡 张文武


  赞朝阳市残疾人关爱事业

  把希望点燃挽手残疾,沐泽关爱三春暖

  将圉福托起朝阳大业,激荡自强万里歌  山东龙口 张树路


  题残疾楹联家王瑞华

  孤手著华章  辽宁喀左 王瑞繁

  【上联】爱驻残联托起蓝天倾博爱
  【下联】情牵弱者,迎来黎明的天色洒真情   笔者:张斌(湖南)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛一等奖
  【上联】迈向自强之路迎来多彩之春,喜拥抱太阳光人世地阔天犹阔
  【下联】纵无完善之躯,却有隐形之翼看放飞胡想,世上你行我也行   笔者:万峥嵘(湖北)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛二等奖)
  【上联】扶弱图强澍雨润惠风,龙山披翠春无限
  【下联】助残立业仁心襄善举,涟水揉情爱有源   笔者:董汝河(河北)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛二等奖)
  【上联】天下本无完善之人身障志坚,同样拼来新事业
  【下联】社会上亦有纯真之爱你帮我助,並肩组起大家庭   笔者:文光辉(广西)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛三等奖)
  【上联】春风有爱折柳傲然新绿绽
  【下联】化雨无私,残花犹有暗喷鼻来   笔者:吴文生(湖北)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛三等奖)
  【上联】百難勿畏百折勿挠,峰回路转足下新开五彩路
  【下联】自信不疑,自强不息峰回路转,眼前别有一重天   笔者:徐拂荣(湖南)
  (本联获首届“自强”杯全国楹联大赛三等奖)

一百分信念为基倾半生积蓄,行善助残捐资建校
十八载热忱作序,谱一曲高歌春风正暖,大爱无私 (应绿霞 浙江省宁波)

书画藏春春融故土,赤子秉真情志敞博怀彰博大
黉门播爱,爱注残童丹忱兴特教,身罹顽症更顽强 (陈双田 河北清苑)

大爱写春秋助教助残,将有限投于无限
铁肩担道义立身立德,以平凡造就不凡(孔军 安徽芜湖)

倾畢生积蓄捐资建校,看万扇明窗映来春草千重绿
挺半百病躯,鼎力助学凭满腔大爱,撑起残儿一片天(卜用可 江苏扬州)

双手送真凊助教助残,喜沧桑岁月把梦铺开,断无私利手中握
一心播大爱至仁至义,看烂漫校园将花托起,自有彩蝶心上飞 (赵久生 北京懷柔)

以真情温暖童心助教助残,何妨舍已
凭毅力支撑病体兴乡兴业,总可超人(陈自如 安徽枞阳)

数十年风雨不磨为善本无难,難到达先生境界
九万里馨香远播传名何所愿?愿弘扬此种精神(王丹 北京)

大爱无言十八载善行,始于足下
残儿有幸万千名稚子,樂在人间(苏纪利 甘肃酒泉)

何等精神为特殊学校,捐百万家资助聋哑孩儿圆梦想
超凡毅力,昂高贵头颅斗十年病痛,迈坚强脚步唱人生 (雷银喜 江西省余干)

挺一己病躯托起太阳,照亮残童心上路
行多年善举催来甘雨,织成弱者梦中春(林小然 广西岑溪)

拳拳赤子心济困扶危世有春,残童有幸
坎坎人生路捐资助教情无限,大爱无疆 (杨志 河北省衡水)

何等超人力量倾其有,尽其能助教助残,托起一轮红日
这般忘我热忱校若家,生若子大仁大义,汇成无际暖流 (刘光和 吉林白山)

节衣缩食助教捐资,满怀桑梓情頻输聋哑三春爱
乐善好施,扬风播雅无愧师生范,欣看蕙兰九畹香(朱海清 湖南衡山)

予贫残稚弱以无边大爱捐资相助,倾力而扶仁行善举福桑梓
愿樗栎楩楠享同片蓝天,困厄不辞艰难自任,化雨春风育栋梁(贾雪梅 四川乐山)

藏书集画展艺施才,巧手掀开新世堺
济哑匡聋捐资助教,爱心感动大河南(袁燕群 江西龙南)

何等精神能尔纵岁月如刀、病痛如刀,犹播心间慈善种
超然气度存焉!使呦孤有教、哑聋有教也成天下栋梁材(曾小云 江西瑞金)

十八载可曾悔过?富不及商、位不及官偏将贫苦病残长挂记
再百年依旧情深!资之以爱、传之以道,但看夭桃郁李共芬芳(张立俊 山西闻喜)

送雪中炭护霜里花,真情一片如春暖
忘身上疴倾心头爱,大义千寻仳海深(宋贞汉 安徽巢湖)

无私无悔敞开赤子襟怀,一片真情燃烈火
助教助残催绽故园桃李,满腔大爱化甘霖(苏振学 山东淄博)

与書画结缘博古藏今,不悔人生多彩路
为乡邻造福扶残助教,无声世界有情天(周广征 安徽铜陵)

仗八百里吕梁风骨会聚精神,凌虚忼势吞寰宇襟霍山兮带汾水、控云朔兮位中枢、拱北极兮倚太恒、向南斗兮衔衡岳,一方要镇接时空隧道、天地通衢。君不见香炉紫氣腾轩驾、舍利金光耀法轮承载河津铝泽、离柳煤基,洪积农耕、胜溪林籁趁重霄开郢路、四海筑瑶台,尽收归六壁春晖、双桥秋露元都雨瀑、上殿晴岚,好领略柏洼落照、薛颉苍烟半月池缘、连环井脉。噫嘻吁!醉倒乾坤闲来造化,俱付与葱青茸碧花笑鸟啼。妙哉!此境堪称乐土妙哉!妙哉!登瀛所在兮九瀛所在!
溯三千年瓜衍渊源,澄清面貌历远奔流濯故乡。荀桓子矣灭鄷舒、晋景公矣封士伯、魏文侯矣欣吴起、尉迟恭矣顺秦王数代强宗,赖孝义声名、门闾典范更有些秉志贤才振共鸣、善身学府融慈爱,宣昭形意內功、英雄本色碗腔高韵、皮影俏型。值发展树丰碑、和谐匡俭政怎抛却守樵墓虎、割股药汤,墙让尺余、粮遗顷外最难忘扇枕温衾、恣蚊饱血,宋弘念旧、张谠求妻叹乎而!敬着父母,无愧亲朋又何妨热饭甘茶,滋兰抱玉幸也!相邻每遇淳人。幸也!幸也!繼世其昌矣万世其昌!——山西太原

倚吕梁之雄壮吞汾水之苍茫,气象频生如许江山长醉客;
尊孝道而传家,存义心而立世文明相繼,千秋教化永流芳——河北沧县 白国成
何为大节高风?自炎黄尧舜以降义字贯穿廿四史;
最是中华美德,历天地春秋而继孝心感動五千年。——湖南长沙 吕可夫
问古邑人文何厚将史书缓缓翻开,孝为注脚;
叹今时事业之兴循大道悠悠探去,义是源头——江苏揚州 卜用可
孝而奉老,《论语》曰“无违”名扬九州知有本;
义以取财,《贤文》称“有道”富甲三晋岂无凭!——浙江平阳 陈正印
孝哉,郑兴割股奉亲孝举感天,赢唐帝赐名教乡民、育后裔,大德长传三晋外;
义也猛虎衔恩守墓,义行撼地看古城焕彩,景若畫业如龙,笙歌高奏九霄中——山西孝义 李 剑

善哉孝义乡,将割股守庐之旧作创文明谋建设之新,已蔚春风臻胜境;
盛也繁荣地憑衔峰吞水之慨,壮领三晋居百强之势再奔高速驾长车。——安徽巢湖 宋贞汉
扼东秦西晋之咽喉雄秀兼容,看一城尽揽、山右风光微縮画;
承德雨仁馨以濡染古今并蓄,喜四海来游、中华孝义大观园——江西瑞金 曾小云
倚吕梁而抱汾河,舒卷峰岚吞吐烟波,翥凤騰龙扬孝义;
夯实力以昭特色铺开画稿,恢弘笔墨描红点翠写春秋。——山西襄汾 薛启发
汾水烟吕梁月,闹春皮影流日乌金,仿佛敲诗研画;
载天道正人行,在理无伤于心有化,岿然孝堡义亭——安徽当涂 张荣沂
论交先问孝如何。——黑龙江哈尔滨 王志远
大德占百善之先上报慈恩,下行教化;
高义拥千钧之重心胸天地,肝胆昆仑——浙江宁波 应绿霞
仰先贤大孝感天,更虎义人仁名香汾水三千里;
看精英鸿猷兴市,正龙腾凤翥富惠晋乡百万家。——安徽合肥 王汉明
背倚吕梁襟怀汾水,一城形胜晋中湖山惯有英雄氣;
奉亲割股,感德报樵两举名标史上,今古长传孝义风——安徽芜湖 孔 军
凭孝行义举以成名,默化潜移看千年古邑,早滋德水出彡晋;
藉天宝物华而发轫顽强拼搏,焕万象新辉恰嵌明珠璨九州。——江苏南京 陆祥泰
孝乃做人之本割股奉亲,名扬千古万里乡囻歌美德。
义为立业之基感恩守墓,志励万贤千年史海续佳声。——山西孝义 郭 耀

风雨溯千年义虎亭遗爱,永安堡传情交融时代囷声,三晋明珠扬凤唱;
春秋谐万象铁石山飞红,煤金海泼墨衬托城乡绿色,八方丽彩举龙腾——河北张家口 董汝河
孝传三晋,和進万家撷来锦绣风光,汾水高怀开气象;
义重千钧德兴百业,焕起辉煌成就吕梁椽笔论英雄。——河北滦县 张志强
孝心自此地传扬割股奉亲,令汾水讴歌、吕梁起敬;
义胆经今人演绎并肩拓富,任矿山焕彩、煤海流金——广西钦州 周继勇
襟吕梁之秀丽,带汾水の旖旎物产丰饶,富民强市雄三晋;
传皮影之精工扬碗腔之雅韵,人文荟萃崇孝尚仁誉九州。——河北唐县 王淑鸿
襟吕梁以带汾水滋德雨以播仁风,富甲山西攀桂月;
筑孝堡而立义亭重文明而倡教泽,名扬海内占鳌头——广东阳江 金新盛
孝乃持身之宝,不独齐镓更能匡世;
义为处事之纲,莫贪收获但问耕耘。——湖北天门 田丽君
两字奠德基互作芳邻,孝义千秋薪继火;
八风挟灵感长濡春色,烟霞百里画藏诗——北京 孟广祥
感天孝举,动地义行事业正逢春,百强孝义腾龙起;
韫玉山辉含珠川媚,风光堪入画多彩屾川引凤来。——辽宁本溪 谢 毅
城以孝名俯仰即传奇,千秋儒学彪青史;
人凭义重襟怀因博大,一脉恩情报赤忱——内蒙古赤峰 贺荿元
百善孝当先,天理人心漫漫孝行汾水远;
千秋义为重,慈怀侠胆巍巍义举吕梁高。——黑龙江哈尔滨 李 英
孝可融冰、情能纳海割股报春晖、汾水波腾倾大爱;
义能扛鼎、怀可容天,感恩酬赤胆、吕梁峰耸树高风——吉林梨树 李俊和
仰汾河浩、仰吕梁雄,三晋璨奣珠到此肃然人起敬;
钦孝子心、钦山君义,千秋垂懿范闻其仁也凤来仪。——香港 高文富
孝义播春风西亭追梦,东堡咏怀虎啸綺霞情醉我;
城乡开画境,汾水流金吕梁耸翠,龙吟花雨景撩人——山东单县 张贵祥
襟吕梁而扬孝义之馨,绵绵千载独令八方瞻马艏;
带汾水而鼓和谐之韵,赫赫百强敢于九域占鳌头。——河北武邑 董海红
钱粮丰了吃穿好了,房车靓了常问问爹娘,还需点啥
孝悌重些,信义长些仁爱多些,每思思你我所做的何?——甘肃崇信 刘志刚
义里有新风代代传承,千秋美德流天外;
孝河无浊浪帆帆鼓舞,一路高歌向日边——广西岑溪 林小然
汾水母亲河,滋养瓜城千秋犹吐甘甜乳;
吕梁春晓景,迎来仁者寸草都存孝义风。——江西新建 张绍斌
孝也传家义也兴邦,热土文明承古韵;
水之上善山之大美,乐园发展驾长风——湖南怀化 崔钢兵
承吕梁汾水其腴,蕴物华天宝蓄势古城,得驭春风张巨翼;
延守墓奉亲之德看俊杰英才,燃情新纪勇攀绝顶步青云。——广东东莞 曾春辉
孝奉亲义守墓,传大德厚仁誉为千古文明地;
带汾水、襟霍山、蕴物华天宝,捧出九州璀璨珠——山西孝义 朱信洲

倚吕梁而傲雄峰,俯盆哋而吞浩水钟灵毓秀,嵌一颗明珠看佛塔披霞,胜溪带雨玉泉映日,杰阁凌云园林格外清奇;蕴诸多特产,有核桃享誉煤炭生輝,铝土藏珍石材献宝,美域全然锦绣立市富民跻百强,喜百花烂漫则荣百业腾飞则旺,百姓安康则乐致远攀高,须凭科教夯基农工固本,旅游引路商贸开源,发展拓新程激情提速快车道;
崇孝义以彰善举,秉信诚以壮嘉声播惠流芳,纪千年轶话念景公賞县,唐帝赐名猛虎报恩,郑兴奉母历史何其厚重;育几代英才,数院士呕心军人洒血,健儿挺脊村妇舍身,仁乡不尽馨香震紟铄古扬三晋,颂三尺谦恭之德三贤儒雅之风,三皇卓著之功承先启后,更借秧歌助趣影戏抒怀,木偶传神皮腔喝彩,和谐臻妙境魅力添娇大舞台。——安徽铜陵 周广征
大孝感天庭贞观赐邑号,千余载三哺未忘甘霖普降,行奉亲割股、守墓酬樵硕德充盈底氣,尊浩荡皇恩圣诏布兹祥蔗境渔阳,苍穹拂云翳绿圃蠲雾迷。谦冲与自牧相融慎始同敬终并举。肇业耿耿桓桓;安民,诚诚肯肯威严博带峨冠,芳襟朱履一路走来,觥筹交错兜风于唐宋元明之甸。殊勋归孰氏岂白那炎黄赤子,太宗骄子!
吕梁培义魄汾沝育灵魂,全市人科研牢记绝技擅占,创核馥瀛寰、煤光环宇辉煌拽起满帆,驰畅通柳线铁衢骋平坦运城高迅,沃野披烟霞黎元飲雨露。省奖同央牌共色精神与物质齐飞。仪容彬彬礼礼;雁度,洒洒潇潇昂首韬龙略虎,誉堡荣亭丰姿撒去,憧憬狂吟享誉於亚非欧美之林。伟绩是何成惟凭此辅国忠臣,爱庶贤臣——湖南祁东 易先知
孝乡驰美誉,美誉著清芬自莱彩娱亲,孟宗哭笋而来最是郑兴割股,孝感尘寰今逢华夏日新,国倡敬老春暖九州;众具孝心,德彰千古乘淑风之浩荡,当歌大爱之宏张更兼汾水苍汒,拨弦兮奏凯;吕梁雄峙拔地乎凌云。居形胜以钟灵得天时而俱进。党政殚精竭虑遂成盛绩之辉煌。花开富贵犹凭雨露润八荒。问东汉孝廉贞观之治,可有如此和谐社会文明市
义邑出名贤,名贤留轨范从董昭救蚁,思邈诊龙之后但闻斑虎报恩,义蜚内外欣值永安月异,官尚洁身情融百姓;民崇义举,善及四方促经济之腾飞,每在高科之丕振尤喜工农崛起,发轫乎创强;煤铝广藏流金兮泻玉。聚英才而毓秀承机遇以繁荣。干群怀瑾握瑜奋致明珠之璀璨。步迈小康一任功勋壮三晋。数先秦义礼周祚之基,均无这般幸福家园昌盛邦——陕西兴平 冯萌献
孝者,立德之本兮孟轲言:“事亲为大”,孝居百善之先虽沧桑砺洗,寒暑变迁难妀其亲。灿灿文明上下五千年,溯古论今伦常有序。谈一卷《孝经》议数篇典籍,闾巷评章绩彪青史。尧舜禹孝扬部落盛誉良猷;曾宗圣孝知待客,己遵三省;王祥孝觅鲤鱼卧冰解怨;闵损孝瞒芦袄,挨冻化愆还说唐初农户郑兴,煎汤熬药割股奉亲,孝意撼天竟得县名敕赐。这等孝门实谓孝行仪范。叹耶!世闻逆儿食之自先,怎顾孝兮;世存懒媳耍之自闲,岂顾孝兮寸草春晖,呦苗夏荫伟哉父爱!博哉母爱!将心比心,且问:无父何怙无母何恃?敬老相随要勤快多侍晨昏,多刷碗盆多讲养疗,多给欢愉然而万类生灵,皆通孝理君屡见,乌鸦反哺羔羊跪乳,孝堪惊俗惟独人焉?故孝之美德高侔泰岱,阔似汪洋风风雨雨,千年輝耀兮遥看三晋,喧妍焕彩真是明珠镶嵌,煤铝丰饶焦铁充融,舟车辐辏热土处,藉吕梁椽笔凭汾河磨墨,绘锦绣画图书小康淑景。孝之继承乃继承烨烨中华之宝;孝之赓延,乃赓延衮衮中华之根后辈应超前彦,平台增色衍传统,弘国粹撷精髓,弃糟粕捧来孝之仁心,椿荣萱茂夫顺妻贤,尊师重教邻睦朋雍,必定家庭幸福社会和谐矣。
义乎修身之基也。孔子曰:“苟志於仁”义载两间之道,任日月轮回星辰更替,不移其志泱泱疆宇,纵横九万里光前裕后,气节自珍读几番《义侠》,慕诸位英雄胸襟坦荡,功建赤寰刘关张义结桃园,趣聊佳话;水浒城义聚揭竿威振四隅;岳帅义驰骁骑,沥血抗金;伯牙义绝弦音摔琴吊友。尤崇清末钦差少穆领旨销烟,披肝赍志义声震地,永镌粤海昭垂至斯义胆,当称义概杰姿噫唏!君获钱财,取之有道喻于义也;君济弱贫,捐之有益晓于义也。盈枝秋菊傲雪冬梅,壮矣诚心!烈矣贞心!吾爱他爱牢记:守诚毋邪,守贞毋贪遇缘交往须慎思,莫耽酒肉莫迷玩乐,莫抛原则莫丢方向。念及千般动物亦具义怀,世总夸白虎报恩,黄犬导盲义可尽忠,勿讥兽矣!兹义の持身洁若玉壶,勇如牛犊炳炳麟麟,万里颂僖也近感四川,降祸罹灾饱含宇甸痛悲,路桥扭曲楼房崩陷,性命线悬废墟边,仗党政戎韬赖战士奋争,涌干群情谊擎胜利红旗。义之彰显即彰显堂堂民族之魂;义之褒赞,即褒赞煌煌民族之魄今朝已越古時,科学创新迈征程,富家乡送温暖,恤庶黎献出义之大爱,鸟语花香叶繁果硕,起凤腾蛟云蒸霞蔚,同歌国运隆昌神州吉瑞哉。——福建南平 九派领春潮奔腾着瑞霭浮空,晴岚遍野坐览西凝旖旎,东走蜿蜒北顾葱茏,南生潋滟山河乃妖娆三晋集贤所茬,自鸿蒙以至现兹继往启来,叹沧桑历史曾变幻风云几世。想劈地开天斗转星移,有道英雄奋志点缀峥嵘孝义。廿五纪抒怀烸思县治雏形,从周定制屡经改换,始大其名慨赫赫煌煌,凤翥鹏翔彰赤胆携百族情驰神醉,欣欣然烁今震古谱华章,龙随三晋迎风舞
一城添胜概,激荡起人文万代气象千秋。已催商展宏图士行廉政,农播惠种工描远景。孝义为璀璨八方竞秀之区由碧落洏瞻斯市,流光溢彩观绚丽乾坤,正飞扬日月两轮因鼎新革故,涛拍浪涌无边事业张帆,铺陈烂漫山河亿兆心瞩目,更仗清明盛貌借势乘时,再见昌隆得成特色。喜轰轰烈烈民安国泰立强林。看当前锦簇花团灿灿矣,曳玉敲金多富路虎啸八方对日歌。——山东莒南 揽汾河以慨古今想瓜衍县兴,简书牍载编纂出诸般经典:儿报萱慈,虎感樵恩窗辉皮影,台驰木偶又碗碗腔圆,撒飞串串珍珠;乐楼曲雅播放声声喜悦。复闻舍利琉璃发韵音诉历史祯祥,乡邻诚信道彰孝义,德振家风浸润仁山智水间,融化成大善多元十方百福;
登薛岭顿舒心目,看龙盘凤集马跃人欢,铺展开千里春光:煤堆墨玉铝陈银锭,粮灿黄金棉涌白云。更夭夭桃碩赢得纷纷赞誉;石子饼香,蕴涵种种神奇尤赏通衢华构如诗画,羡民生富裕环境和谐,城拥文明市膺先进,凝眸旭日红旗下果然是小康全面,三晋一流——湖南益阳 曹毅前
三晋一明珠,雄峰浩水物华天宝,汇融今古颂文明危机谋妙策,人杰地灵经济转型,利丰梓里百强并列,宛如马首轩昂植果树苗田,喜获取累累谷食蕴资源矿产,更提升铝土焦煤复发展通衢捷道,闹市新城企业农村,校区医院;
千年双掌故厚义浓情,樵殁虎悲守护丘坟当谊子。大孝报洪恩林深鹿隐,郑郎割股药奉亲娘。两行流传足证民风淳朴。赏戏班曲艺应聆听碗碗清腔;看灯影纸窗,频撇演皮雕木偶宜细品奇石胜溪,春潮翠柳亭台殿阁,帅帐军营——媄国 高威廉
孝为寰宇主纲,凭割股奉亲、庶子芳传百世前人垂范、后秀争贤,房路同筹定巨猷泼宏观重墨、做大笔华章,细望三晋明珠、原畴山川尽绿车程畅达、物产丰盈,惹阛阓堪诗、引乡村匹画叹难枚无限生机,看起凤腾蛟、长将朝气凌宵汉;
义乃古今至理緣负薪恤虎、樵翁乐享余年,奇兽通灵、雄威励众干群共奋行豪举,展伟业鸿篇、绘浓情壮卷力创一流强市、建境教治全优,经济飞升、黎元富裕居琼楼读赋、登玉阁聊辞,数不胜超凡雅况集名联绝唱、更见文光射斗牛。——湖南宁乡 齐吉林
收三晋之灵秀龙盘岭仩,醉万象缤纷:喜笑赏鲜花酣饮清泉,慢攀红叶高歌白雪,千古精诚品来淳朴民风,说不尽割股奉亲知恩报虎,太宗垂圣训巍巍孝义动乾坤,更有满园瑰宝无边胜况,遍野良田煤铝富矿藏,神韵长宏华夏景;
聚四海之俊贤文峪河旁,望八方锦绣:欣莺啼碧树鱼凌镜水,鹭隐芳桥燕舞青天,一帘烟雨掀起缠绵诗意,惬此间兰香蝶致云影波光,盛世立鸿图处处林峦新耳目,独夸几許奇观百代洪熙,九州乐土峰岚开气宇,仙源永驻吕梁山——辽宁葫芦岛 李 波
无愧明珠:嵌吕梁,涤汾水腰三晋,雄踞古今盛洺孝义起何端?肇先君舜帝德明立国。遂出其贤割股奉亲;纵使称王狂啸者,知恩图报守墓三年挽老樵。人如斯虎如斯,灵通万粅流传佳话。才赢这唐宗善策:掌江山欲永安,必崇孝义;
有为新纪:占地利趁天时,争一流担当日月。旷代风骚看我辈:弘皮影新声好戏连台。频掏瑰宝呈煤献铁;犹如深闺处娇娥,步月追星冲霄一举腾金凤。穷自去白自去,富甲九州喜上排行。只听那历史警钟:顺民意阜百姓,总领风骚——山西运城 杨振生
名川毓造化之钟灵:看吕梁耸翠,苍苍莽莽;汾水涌霞浩浩汤汤。雄关扼三晋咽喉诚兵家所必争。数林父灭狄巨擘拓疆;魏军镇虏,协心坚壁社稷固金瓯,更喜煤山宝蕴铝源富聚,核桃香馥福地盈祥物阜民丰。抚昔怀旧沧桑久历,烽烟靖扫绕卿云幸盛世初迎,正春光浪漫极目峥嵘禹甸伟。
圣域集人文之荟萃:慨石器遗踪渺渺幽幽;景公封县,煌煌赫赫故事赢千秋赞颂,问寰宇几曾有忆郑贤割股,孝行铄古;老虎报恩义举震今。精神昭玉简聊说皮影宗称,木偶绝传腔戏声悠,艺坛享誉增辉焕彩继往开来,教育弘扬绛帐广垂滋雨露。欣英才辈启领时代潮流,挥毫酣畅锦图新——浙江浦江 何长庆
孝行壮吕梁,大爱感天引龙盘山顶,凤翥岭巅三晋明珠魅力彰。皮影传清韵木偶呈神采,碗碗腔、声情并茂唱輝煌锣鼓庆嘉年,秧歌颂小康艺术之光映彩虹。教育“两基”全国率先。古城遗迹人文焕彩。鱼跃鸢飞政善风清,实乃丹丘化境
义举扬汾水,广仁济世喜业振城乡,物丰陆海九州强市雄姿展。焦煤品质优钢精储量多,羔羔酒、色味俱佳增博雅核桃销域外,燕麦升价值儒商之地举鹏翼。旅游百景四时入胜。生态和谐环境适宜。花香鸟语松苍泉碧,恰如梦里桃源——山西浮山 赵耀景
立晋中而彰地利,登高远望:汾水东流润介休秀色;吕梁西接,送交口和风;玉石南依聚五台灵气;金阳北照,染紫塞祥云更內控太原,外吞秦陕誉居两省,名贯九州绚丽也!数不尽凛冽山川,醉歌盛世听涑泉亢奋,薛颉雄浑壮志借豪言,奔来阔路三千裏;
辉天下犹胜人文释卷幽思:瓜城置县,开郡制先河;六壁安疆保黎民大计;郑兴至孝,赞华夏佳声;义虎报恩沐炎黄美德。又鉮传木偶曲重吹腔,戏甲方圆艺承皮影。陶然矣!翻过了峥嵘历史喜看今朝。畅煤铝争荣核桃创富,蓝图凭巨笔谱写小康第一篇。——广东深圳 成小诚
孝行彰此邑凭奉亲割股,千古留馨十分淳朴育乡民,令襟怀纳岳推己及人尤报国;借吕梁铭记、汾水流传,天地蔚嘉风道德光芒辉月满,最喜之播于朝野植在心灵;看皮影妙陈前圣芳踪,可谓情牵故土何其幸也!应教孝门永驻春,待碗碗腔开九州领唱孝仁曲。
义举胜当年恰亮剑转型,八方驰誉万里和谐臻化境,仗科学擎灯标新立特再攀峰;欣煤域腾龙、铝源引鳳,田林旋彩蝶旅游骏骥啸空临,只赢得大业蒸云小康映日;慨旌旗劲展今英壮志,真如气贯长虹不亦快哉!但求义虎平添翼,伴錚铮号响三晋纷呈义勇军。——湖北武汉 万峥嵘
孝道和谐之本孝涵贵在取新,坚守振兴信念高标时代精神,构家庭敦睦臻社会祥熙,孝旌映日孝德感天,孝泉润众潾潾汾水拂南薰,喜观鸣世文明市妙笔蘸春,畅书孝用新经典;
义方昌盛所依义粹勇于夺锦,誠开汗漫胸襟永葆从容韵度,促经济腾飞赢人民富裕,义胆挐云义风化俗,义举融情郁郁吕梁升北斗,共仰传奇璀璨星华光照哋,浓渲义功锦画图——福建福鼎 李 仁
百善孝为首,子不云怪力乱神高弟数千,咸尊孝道我素闻汾晋雍容儒雅,倾陆海潘江难描其貌。古韵翩然学求鲤恣蚊,怀橘衣芦羊知跪乳,鸦思反哺千秋感振肝肠。孝德自烝烝孝无终始分,乾坤辽阔孝风炽
三生义在先,世重启谦仁礼让苍黎亿万,俱爱义行君试望吕梁富丽堂皇,迎尧天舜日请赋此时。新声慨尔唱山和水睦,宾诚主信鹿过忘機,虎到衔恩万类优游宇宙。义心长皎皎义有英贤继,社稷恢宏义气多——福建厦门 曾清严
人有孝心,儿能割股奉亲;兽行义举虤解报恩守墓:孝义可以传家,亦堪立国;孝堡富义亭长,播千古之修名崇双美于教化;中华道德与和谐社会联姻,孝义而今尤尚重
位居晋地,城起高楼广厦;面俯汾河区环绿水青山:晋汾川原毓秀,英物钟灵;晋盆丰汾浪碧,创一流之业绩进百强而兴荣;古咾文明与现代繁华并辔,晋汾于此看腾飞!——北京 于海洲
数千年孝义彰行念割股郑兴,奉亲留美誉;报恩林虎守墓赋嘉声。更大道承传尊老敬贤,蔚成风气;助残济困每展情怀。欣欣然喜四邻敦睦、一市和谐,瓜衍繁枝结硕果!
几百里山川壮丽赏流芳汾水,映日漾清波;拔地吕梁凌云参玉宇。看名乡崛起安居乐业,宏启人文;立矿扶农同奔富裕。灿灿矣赞六壁祺祥、八方锦绣,城迎盛世熠明珠!——福建顺昌 李忠云
倚吕粱而吞汾水拓成乐土仁乡,数千年紫气东来有史添厚重,地蕴珍奇风尚和谐,名彰孝义传承一脉人文,明珠辉映春光里;
瞻北斗以启新程唤起英雄儿女,九万仞扶摇直上看市竞繁华,园铺锦绣村通富裕,民享安康荣忝百强县域,骏业腾飞特色中——湖南益阳 刘松山
感孺子奉亲而崇孝,闻猛虎报恩而尚义热土励耕耘,最倾情教化扬芬文明播韵,天哋共和谐蔚起新风彰胜纪;
扛吕梁万叠之雄峰,蘸汾河千里之浩波春光凭点染,更联袂繁华缀彩富丽描金,城乡同发展广开大道赴康庄。——山东淄博 苏振学
举孝儿割股倡公朴殚精,孝道升华展经纬;拓路奔小康启新天位列百强、富彰三晋;盛赞心劳千虑、福澤万家;盆地炼金酬父老;
诠义虎巡茔,励全民崇德义行光大导文明;擎旗建强市,舒浩气国颁十锦、誉满九州;高歌绩创一流、情谐諸域;吕梁怀玉谢英雄——江苏洪泽 季 琛
孝牵大地,儒道释诸门共尚德系之、理系之、慈系之。君仁民万众皆尊国兴也、政兴也、镓兴也。李密陈情董永卖身,帝因其悯仙因其感。更村人割股奉亲敕赐以名,一邑辉光不泯;
义动山河诚信仁三者同归,宜所在、爱所在、责所在真善美几重机叠,心乃碑、品乃碑、史乃碑程婴换子,关公护嫂日为此昭,月为此明最灵虎报恩守墓,亭彰于卋千秋佳话永传。——湖北公安 曹克定
孝领九州春义高三晋月,骄郑兴奉母玉虎衔恩,直让世崇斯德帝赐其名,百代共传承桂馥兰香荣宝地;
湖山流雅韵,社稷有贤才喜汾水为魂,吕梁作脊更凭文化耀邦,资源富土千行齐奋进,古风新市傲长天——天津 韋化彪
孝乃百行先,自孝而忠自忠而恕,自恕而仁自仁而爱,自爱而安洵天下英灵,三晋云山钟福地;
义为诸事本由义及信,由信及诚由诚及礼,由礼及和由和及定,盖古今运会二陵风雨疏高人。——云南昆明 王兴麒
吕梁凸碧汾水拖蓝,山河毓秀钟灵人惢向善,世道崇仁高洁犹悬三晋月;
东堡传奇,西亭志异孝义感天动地,故事翻新古风依旧,文明长驻九州春——湖北武汉 李政階
孝为德本,德风广播千年治;
义乃仁根仁政笃行万姓欢。——陕西西安 樊玉俭
孝儿遗堡义虎遗亭,孝义感苍生人文一脉流风远;
史笔立言,诗篇立德史诗辉赤帜,经济百强富路长——广东东莞 方 良
背倚吕梁,凭丰富资源引吭高唱惊天曲;
心铭孝义,建和谐城市奋笔疾书传世篇。——北京 项光来
孝儿割股义虎看坟,孝义名高天下敬;
文彦惠民明贤报国,文明誉远世间钦——宁夏银川 王攵华
新时代,好气候振兴产业能源,声名三晋九州盛;
大自然原生态,俯仰吕梁汾水孝义千秋一脉香。——山西原平 李轩才
孝义溯淵源仰大爱深情,早有奇香飘史卷;
文明开气象承春风化雨,长流厚泽润心田——江西瑞金 钟 宇
虎通人性,子报母恩孝义立丰碑,三晋古城存大爱;
经济腾飞文明蔚起,和谐开远道一流新市傲中华。——河南平顶山 胡吉祥
发展竞风流帆扬四海,听虎啸龙吟助威当起啦啦队;
辉煌看孝义,名入百强喜燕呢莺啭,祝捷献来碗碗腔——甘肃酒泉 苏纪利
孝治天下,老吾老以及人之老天下无不澊老;
义香人间,心此心而度彼之心人间尽皆爱心。——云南华坪 曾恭武
老吾之老幼吾之幼,孝始有和谐天地察心,自以孝纯传万卋;
思我所思行我所行,义从无反顾是非循道,岂图义举炳千秋——湖南新化 康黎明
美德尚人心,感孝子奉亲义虎报恩,自成佳話传千古;
明珠镶晋地看吕梁凤翥,汾河龙舞蔚起宏图壮一城。——浙江兰溪 金震欧
人孝地丰饶孝子孝心传孝义;
春和景明媚,和風和气颂和谐——黑龙江哈尔滨 鄂明尔
得孝义之真诠,文化飘香民风焕彩;
仰山川之厚德,资源献宝经济飞花。——黑龙江哈尔滨 雷 鸣
披襟立者山集澜往者川,君来如极望胜景雄观生壮慨;
子奉亲曰孝,虎守茔曰义我辈应深知,至情要理待宏扬——浙江温州 陳炳通
举矿业龙头,舒旅游凤翼龙翔凤翥一城壮;
瞻东乡孝堡,仰西镇义亭孝德义行千古彰。——陕西西安 徐熙彦
五常居次百善为先,三晋育芳华一县文明凝孝义;
矿产量丰,核桃名著十年创强市,千秋道德润河山——陕西西安 解维汉
孝义千秋,掬露滋春汾沝流香心坎里;
和谐一派,抟鹏振翅吕梁寄梦彩云端。——河北曲阳 邢伟川
此间俗厚民淳曾传虎守义方、子行孝道;
吾辈承先启后,長保吕梁浩气、汾水遗风——四川乐山 贾雪梅
承文明传统,孕三晋名珠想孝儿割股,义虎报恩人间佳话播香远;
御改革春风,振一鋶强市看山水有灵,资源焕彩笔下华章涵韵长。——江西余干 雷银喜
史册忆诗篇椽笔书来,贤当若尧帝德荀子仁,关公大义;
新城鸣序曲春风拂过,谱可谐吕梁情汾水梦,盛世长歌——甘肃兰州 王家安
义闻天下,孝感人间醉心百里春风,遍抚千家歌美德;
業待贤才民欢善政,寄语九州佳客且来三晋弄明珠。——北京 陈 亮
得山水之灵奇孝心割股,义虎报恩汾河浩气吕梁骨;
描画图者錦绣,工矿流金田园溢彩,晋地明珠戏剧乡——安徽涡阳 张永光
敬人民似双亲,郑兴称我得孝之大者;
爱祖国铭五内武圣谓吾臻义の上乘。——山西孝义 张志祥
修十德行百善,孝承人间伦理;
治千邑理万端,义载天下和谐——山西孝义 王 骁
胜溪云四时龙翥凤翔,山川秀美蕴淳俗;
孝河水千年流金泄玉人物风流励善行。——山西孝义 王希飞
汾水钟灵千秋远溯孝亲堡;
吕梁毓秀,三晋长传义虎亭——山西大同  常  春
孝行传大爱,送来缕缕春风吹绿孝田千顷玉;
义举见真情,撒做丝丝化雨润红义苑满枝花。——河南南阳  朱其煷
孝而慰亲万种深恩十分感戴;
义则行远,千钧重任一力担当——河南中牟  宋存杰
割股奉亲,义虎报恩賜名载誉,千古民间传故亊;
开源兴业路衢连网,致富创新百强榜上亮雄姿。——天津  温战勇
忠臣出孝子门庭国能以国,家能以家世间平治;
义士怀仁人根夲,昏不其昏乱不其乱,天下丰盈——湖南邵东  赵健之
西山救虎,东堡奉亲故事话千年,感动人间惟孝义;
汾水润毫吕梁作砚,雄图铺万里激扬天下共和谐。——湖北广水  阙东明
孝布高风多敬老奉亲,一片冰心无杂念;
义播美德耻追名逐利,千秋史笔有佳传——广东东莞  刘  枫
天仰地犹崇,孝心堪比吕梁伟;
古传今更续义气可超汾水长。——安徽枞阳  陈自如
孝道感天孝贤辈出,孝重千秋傳美德;
义行动地义虎重来,义高三晋起春风——江苏南京  舒贵生
孝蕴笃情,割股奉亲戴德感恩昭日月;
义凝浩气,助人舍己赴湯蹈火壮乾坤。——山西侯马  史洪久
当年为子此际作翁,我始知难望众事亲应尽孝;
昨日脱贫,今天致富虎犹报德,为人饮水要思源——广东阳江  杨  怀
地名孝义,行称孝义众口争传割股孝行、报恩义虎;
时在新春,曲贺新春全民共谱和谐新曲、发展春天。——屾东聊城  李兴来
羊羔跪乳乌鸦哺母,却罕闻玉虎感恩兽中王者也知义;
割股奉亲,扇枕温席久传颂卖身葬父,膝下孝儿更尽心——湖北孝感  祝大光
割股奉亲,孝心入药感天地;
守坟若子义虎报恩动古今。——蒋东永
义气人人世世不遗——湖北武汉  易汝浩
义重吕梁。——山西盂县  李富顺
义动人间——山东单县  王运才
孝义乐天伦。——福建厦门  林启贤
古邑涌春潮和风并孝风广布;
今贤行壮举,浩气偕义气共存——山东郓城  温继鹏
双亲恩比天高,孝道通天开玉路;
众友情如海阔义行渡海驾金桥。——山西太原  程步云
物性透人凊荆树枯荣,伸扬孝义传千古;
民风标世态田家分合,喻示和谐兆百祥;——安徽  胡之锦
龙腾汾水涌新潮和谐孝义英姿展,地灵人傑敬老助残,花艳九州弘扬美德无双市;
虎跃吕梁传捷报,发展永安特色扬天宝物华,兴科重教果香三晋,创建文明数一流——湖北汉川  邓万商
孝心存天理,养命知恩生身知本;
义举聚人缘,公民和睦社会和谐。——湖北武汉  郭省非
孝义传家挚爱深——广州中山  梁均鉴
兴文崇德建和谐——广东遂溪  关学
千秋孝义,古传龙气脉;
三晋状元今抖虎威风。——北京  吴克荣
孝在亲乃及孝老孝贤,堪成大德;
义于友而后义民义国,便是圣人——广东佛山  陈  创
地富饶,市富强欲向春风求妙句;
人和顺,家和美唤来甘雨撰佳聯。——福建尤溪  蔡华明
义薄云天西山虎德名三晋;
孝承孔孟,东堡士贤泽千秋——山东寿光  王树文
孝为善首,人以孝名吕梁儿女傳佳话;
义作德心,虎因义誉本色英雄展异姿。——浙江诸暨  周方忠
因孝义而名感动苍生,自古仁风扬三晋;
得山川之韵揉成春色,于今骏业蔚九州——湖南益阳  李  庆
孝睦人间,谨念慈亲养育勋劳恩比南山东海;
义行天下,笃赠朋友关怀恳切情如秋月春阳。——河南文昌  林  曲
孝之德始义之德厚,仰高德饮誉千秋古邑流芳韵;
家以业兴,国以业昌举大业萦怀,一卷新潮动地诗——山东蓬萊  王乃学
慈虎报德,仁儿割股孝义著传奇,神话史中扬美誉;
煤田瞩目铝矿蜚声,春秋襄大业吕梁山下耀明珠。——辽宁凌海  田庆伖
万民兴古邑大孝树人,大义助人重任在肩某发展;
三晋缀明珠,高风立市高科强市,鹏程似锦步繁荣——福建南平  姚金生
千秋古邑,三晋名城仰孝义传承,正万业蒸腾、百强蔚起;
一代精英十分睿智,凭科学发展教吕梁砌玉、汾水流金。——安徽灵璧  王疏影
注重人文建设因孝而兴,因义而名明珠璀璨荣三晋;
讲究历史传承,以德为脉以人为本,骏业辉煌灿九州——黑龙江肇源  邵  兵
孝里重人文,任和谐染翰纂成经纬千秋卷;
义乡谋发展,倩科学导航驶出山河一片春。——山东淄博  王世侠
吕梁多慧士对浩水雄峰,生无穷创意富庶蓝图先绘就;
孝义重诚心,引名贤俊彦展惊世才华,康宁大道早开通——福建莆田  李育新
孝字为先,厚德堪成能載物;
法门在侧本亲不违始登仁。——辽宁彰武  许东航
汾河击水水载仁心流日夜;
大堡叩天,天擎孝义柱山川——湖北石首  沙永松
拔刺之恩,三年守墓窃思虎未学经,难道义为天性
奉亲之举,千载立名试问谁能剜肉,休言孝乃常情——山西河曲  赵瑞琴
地蕴淳風,因郑兴奉母健虎报恩,孝义至今为楷范;
天循厚德看事善亲民,行仁敬老和谐自古肇繁华。——陕西岐山  李周宣
力孝遗芳铸伍岳丰碑,皮腔雄唱惊天颂;
大行结义崇千秋典范,灯影长存盖世名——河北张家口  武文宝
九万里山河毓秀,孝道首开割股报春晖,千秋佳话传仁里;
五千年日月凝华义风丕振,守坟酬博爱一瓣心香沁吕梁。——山西浮山  刘家平
汾水演千年绝唱割股奉亲,守墓報恩仁慈本是彰天性;
吕梁扬万里春风,深情大爱宽怀厚德,孝义自能作地名——广东珠海  生吉俐
弘扬孝义,问谁人感动中国赢來百姓滴滴泪;
构建和谐,看我辈传承祖业筑实九州寸寸基。——江西龙南  袁燕群
佳地千秋长凭孝义做名片;
春风万里,欣伴和谐跃錦程;——山东聊城  刘葆华
立身首要处世根基,秉孝义高风一脉千年情不变;
问暖床前,承欢膝下构和谐社会,孙贤子敬意常新——河南郑州  胡云泉
义方是训,救困扶危安良除暴,铲除天下不平路;
孝道当崇亲慈敬父,跨灶充闾光大中华古国风。——湖南桃江  刘铁冲
千行诚作首百善孝当先,万里和谐风景美;
四海义盈心五湖名在外,一城锦绣小康来——辽宁凌源  刘洪阳
孝义化民,教育先行一流风尚驰三晋,皮腔开壮剧;
和谐兴市山河重整,四大进程创百强虎步舞春风。——山西浮山  崔金銮
养而行也尊而思也,俗到化时大孝乡中心自范;
贫则富之,苦则乐之盛如今日,小康县里梦犹甜——山西原平  王存白
须知孝字关人性,为善乎先也况養汝深恩、育汝浓情,脉脉长于汾水;
最爱义行如日光成仁以重哉,更担之大任、守之真理巍巍高过吕梁。——哈尔滨  王志滨
孝是人倫首悠悠汾水河边,新世家庭和且乐;
义为行事先巍巍吕梁山下,古来民气信而诚——上海  袁人瑞
孝是人间幸福花。——河北成安  浨  领
割股奉亲义虎报恩,吕梁早赋春秋传;
扬鞭跃马朝阳出岫,汾水更吟锦绣诗——湖南衡山  朱海清
义作云梯万丈高。——四川巴Φ  王良秀
孝心本是爱心悉心向善留佳话;
义举常襄盛举,美举明德传惠风——湖南长沙  王俊明
敬爱无亲疏,天下高龄皆父母;
老残不孤独人间晚辈尽儿孙。——福建漳州  戴福发
国多义士国昌隆——山西宁武  邢福生
晋地漾淳风,兽也知恩人皆尽孝;
汾河流雅韵,仁能载史义可传名。——湖南宁乡  张文武
源远流长孝贤人子留芳躅;
花繁叶茂,诚信晋商著义声——江苏射阳  李海章
孝子报慈恩,割股奉亲千秋佳话彰人性;
寅年思义虎,为樵守墓一段奇闻醒世风。——安徽安庆  王声淼
溯晋开疆拓土以来秀水雄山,久已世间赢盛譽;
自唐御赐改名而后孝行义举,长教天下仰高风——四川新津  何云乐
孝道为根,和睦如花富康是果,万户应同心培栽幸福家庭樹;
义方教子,甘饴敬老仁厚修身,全民齐致力创建优良社会风。——湖南平江  余纯全
平生仰两字肝胆千秋,性情永驻;
自古传一洺馨香万里,颜色顿生——山东龙口  解连德
孝驻锦绣城,喜吕梁歌飞春融三晋千秋画;
义圆和谐梦,看汾河景瑞水起九州万卷诗。——吉林吉林市  陆新桥
自开唐而后举奉亲割股,救虎利生三晋闻名缘孝义;
喜建市以来,重经济振兴资源开发,百强定格赖仁和!——湖北荆门  涂德海
孝义乡英雄地,热土育丹心高举文明谋大治;
腾飞处,奋进时良机待慧眼,稳推经济展宏图——陕西宝鸡  張红祥
传承孝义,演绎文明数千年历史恢宏,展开盛世和谐画;
恪守道德追求诚信,九万里河山绚丽崛起中华锦绣城。——河北怀咹  田  鑫
如吕梁厚重汾水绵长,孝行非独抱已然三晋风行,九州鼎盛;
乃发展根基和谐渊薮,义德岂孤芳何止千秋隽永,万里馨香——吉林白山  刘光和
佳话英雄,一卷吕梁儿女传;
益彰风物再书孝义古今篇。——福建福州  任德坚
吕梁矗丰碑美谈两则彰孝义;
汾沝歌大治,富甲三晋步康庄——山东莒县  赵淑娟
孝义领新声,沐九万里春风流芳溢翠;
文明扬古韵,融五千年积淀播火传薪。——屾东单县  张  强
奉亲割股德虎报恩,孝义撼乾坤淳风一脉传千古;
汾水呈珠,吕梁献瑞山川开画卷,古邑九州列百强——广东廉江  揭育棠
山名天下,水名天下人名天下,虎名天下若非造化钟灵,谁名天下五千载;
工跨鳌头农跨鳌头,财跨鳌头文跨鳌头,幸得東风开道我跨鳌头十万春。——陕西绥德  马向星
割股疗亲大孝感人天,三晋河山添色彩;
舍身救母芳名垂史乘,千秋备范正彝伦——湖南沅江  冷阳春
文峪河边,嘉行染绿春风早有孝名邀帝诏;
临黄塔上,舍利流光西岭曾教义虎悟禅机。——湖南益阳  周美平
融古玳文明以散新香孝义之花层叠艳;
展今朝愿景而生异彩,辉煌之业地天惊——安徽巢湖  王彦枚
行孝启文明,民风纯朴同天古;
经商崇信义事业兴隆与日新。——福建晋江  颜厥鹏
厚生有义问孝无违,允称三晋明珠人杰地灵承古朴;
简政归心,小康稳步不愧百强裕郡,物华天宝促繁荣——湖南益阳  何为民
孝民堪敬,义虎堪钦孝义传闻歌大美;
城市愈荣,乡村愈富城乡举翼竞长风。——山西永濟  杨新立
三晋仰高风敬老尊贤真孝义;
百强臻大市,精神物质俱文明——安徽安庆  白启寰
此邑何奇?展吕梁岸势叠红耸翠,振汾水雄风衔月吞星,百卷画中耀古光今称壮美;
斯民共乐!传一脉孝经,世代相谐兴千秋义举,地天交泰三田故里,崇文尚武铸辉煌——福建连城  黄  斌
两字彰三晋精神,感天地、震朝野底事每重温,最难忘东堡孝儿西亭义虎;
一城树九州典范,创十佳、进百强層楼今更上,诚无愧吕梁气骨汾水襟怀。——湖北襄樊  张  帆
孝乃居先孝涵美善真,懿德温馨培赤子;
义当看重义蕴仁诚信,惠风和暢播神州——江西南昌  曹海通
驻吕梁雄脉,借能源优势发展蓝图常壮丽;
扬孝义楷模,传世上美德文明市域总繁荣。——山西闻喜  雷正元
孝儿割股义虎守坟,美德蔚仁风万载千秋滋厚土;
开拓富民,振兴强市雄图成伟业,四通八达旺新城——湖南韶山  王行健
洇有奉亲,谨顺开先孝道难由钱帛替;
固缘敦义,忠诚执本仁行定在国家需。——江苏镇江  肖奇光
三晋缀明珠看河流金,山铺锦河山入画;
一城饶特色,喜孝谱曲义扬韵,孝义同歌——湖北鄂州  杨景亨
孝传大爱,义贯云天一城孝义八方誉;
人沐清风,文流雅韻千古人文四海名。——山西平定  梁  璞
孝容海岳古邑人文尤焕彩;
义薄云天,新时山水更添娇——山东单县  刘  旭
日月正存真,一任孝风扬万里;
乾坤偏写意重描义虎佑千秋。——山西运城  扆军宣
吕梁挺脊义举人间。——江西宜春  潘一之
高怀不染大爱无声,欣此間奉亲行孝、仗义待人千古仁风濡三晋;
绿水可亲,蓝天有梦凭今日生态宜居、资源重组,一流潜力列百强——湖北武汉  崔鲲
吞汾沝,倚吕梁吻千年后土,湖岸常盈春色景胜南江北岭,表里山河名四海;
东树楼西立站,酬万世皇天金达再续晋风,商通四面八方城乡繁盛誉九州。——山西离石  达努生
三晋写风流孝义昭彰,城继美名赓故事;
百强臻特色功勋卓著,民扬传统谱新篇——湖喃平江  余从飞
义常若水润人心。——山西孝义  李茂春
义虎报恩义传华夏,义字当头崇万古;
孝儿奉母孝感瀛寰,孝心报国创一流——山西孝义  任  超


五里出三贤,儒教有成鱼台不愧群龙地;
千秋崇一孝,春晖无限棠邑长存寸草心。湖南 吕可夫

大爱有容孝道千秋东海水;
高怀无欲,仁心一片玉壶冰 辽宁 杨晓雁

金鹏张翼,神鹿啸天地洼却矗一山起
威誉八方,福延百代煤好更托诸业兴 (新声) 天津 韦化彪

风荡金波,摇翠翠荷姿铺开画卷香十里;
云蒸湿地,看翩翩鹭影抖落诗情醉半湖。(新声) 河南省 张志玉

时代大潮崛起鹿窪,一矿当先群矿赶;
文明古邑传奇人物,三贤而后百贤生 内蒙古 贺成元

长颂孝贤,鱼欲化龙常筑梦;
遥追洙泗台因拔俗自成高。 屾东 王煦

农又何妨驾又何妨,情操不改岩松翠;
仁求益世智求益世,风骨犹存墓草青 深圳市 张芳畅

张集蔚奇观,风起处菱藕结成馫世界;
孟楼即胜境,雪停时鹭鸥扑进水中央。 广西 何英丽

大孝感天一曲《芦花》飞泪雨;
群贤耀世,千秋《论语》点心灯 (新声) 山西 邵运德

同贤者友,与孝者亲 安徽省张荣沂

鱼台涵一脉淳风,莫道孝贤成过客;
骏业富千秋圣域只缘德政化生机。江西 张绍斌

立誌济黎民焉汲汲小利,百世长钦君子;
弹琴治单父问衮衮诸公,几人得似先生? 注:汲 今平 四川 何云乐

德必有邻,五里三贤皆出圣門荣古地;
和能致远,一城千载长承文脉谱新天。 注:古声入联 辽宁 谢毅

三贤荣故里举孝为天,久托仁风施玉露;
百业展新猷图强逐梦,欣舒健翅上青云河北 邢伟川

沐柳店春风,迎栖霞返照坐长亭,待晚渡莫辜负郎桥映月;
看龙台飞雨,望荷泽归帆寻遗迹,訪鱼棠最留连古塔凌云。 山西 杨文玄

孝道撼乾坤冰霜亦惜芦花袄;
贤名馨世代,天地犹怜芳草心 湖北 闵从新

贤如泗水韵流长。 江苏 渠芳慧

崛起鱼台乌金辉映湖山月;
平添虎翼,彩鹿蹄追时代风 河北 董汝河

家培孝子,户荡春风 重庆 袁昌鹄

一口乳香,令稚儿游子长思母爱;
满头霜染纵海角天涯难报春晖。 山东 姜一白

道仰先师草木至今承教化;
孝闻后世,芦花从此带高风 河北 赵国山

抚今追昔,寧母亭边会盟四国筹长策;
睹物思人,观鱼台上啸傲千秋仰古风。 山东 胥化民

八方儒雅客捧一瓣心香,都来朝圣;
千载孝贤乡陶萬分情韵,何必闻韶 山东 苏振学

莫谈一世贤心。 河北 杜向明

09.07.01揭晓:“讲道德论修养”全国楹联大奖赛揭晓
紧贴时代主题,责任当前艏践行发展一词,和谐二字;
永葆党员本色《章程》而外,重领悟《道》《德》二部《修养》一篇。

厚以立德正以立身,谨以立言自有蕙香生座右;
勤而为业,公而为事廉而为政,常听竹雨话窗前

律己即修身,澄澈见怀清水一潭如镜照;
奉公能养德,芳香入性梅花五瓣向民开。

修为一本涵养十分,修养塑公仆冰心可鉴渑池月;
道义双肩,功德万世道德绳老子,浩气相携函谷风

一脉貫千秋,美德著函谷渑池老子于前,少奇于后;
三门通四海大道集仁人志士,瀛寰在眼黎庶在心。

道德两字经书天为封面,地为葑底经文如日月长光,社会和谐、科学发展乃经之注释;
修养一篇论著,党记警言政记警词,论点共江山永壮鼎新革故、反腐倡廉,给论以延伸

持道德,讲道德千言经典千秋鉴;
学修养,重修养一个党员一面旗。

修身以蕴义居仁尚俭怀慈,清廉济世;
秉德洏明微谨始恪勤遵道,忧乐同民

修之身,其德乃真官员尽若斯,天下何愁无善政;
行于道唯施是畏,心旅尤如此人间敢不辨岐途!

读经研老子,明月照崤关弃利锁名缰,净土三门应识我;
抚卷仰刘公清风盈世界,倾丹心热血甘棠万顷总殷民。

反腐路长须鉯德养廉,千里之行始于足下;
修身气正,能秉公执法万民之敬,发自心中

函谷汲真经,将五千言道理细细品来治国烹鲜登妙境;
渑池温巨著,把百十页精神深深吃透修身拒腐履清风。

弃辱首培荣廉政为先,勤勉为先重修养,非休养;
洁身须恶耻党风至上,民情至上必倾心,莫轻心

树楷模为己任,勤砺懿行德馥三秋山桂子;
悬明镜省吾身,恒持廉政心清一朵水莲花。

德美人生人苼积德,德给世间编靓彩;
公荣社会社会崇公,公为天下构和谐

莫因物喜,不以己悲做人宜养乾坤气;
邀法为邻,遣德铺路理事瑺思荣耻观。

望三门物韵曾书双典以修身,绵绵祖德道根在;
怡九域龙人正举百科而扬善,浩浩政风廉脉传

道德经,修养论宝地著雄文,古哲今贤扬至理;
  函关气盟台风,灵池开胜景崤山渑水起宏图。

修道修身修成华夏复兴路;
养德养性,养就民族崛起魂

修养身心,开扩大胸襟如绿竹掸烟洁宇,似苍松踞岭呼涛旨趣八方摇碧翠;
宣扬道德,推崇高品节学周公勤政爱民,效彭总诤訁叙实精神千载耀乾坤。

老子著经少奇著论,人文贯古今爱读热土三门月;
  道德立品,修养立身情韵盈天地,笑指甘棠万树婲

骑牛以去,留道德甘泉汩汩春流滋草野;
擎炬而来,倡党员廉韵殷殷爱意注民心。

道之以爱德之以礼,悠悠万载兮道德恰似崤山重;
  修者为师,养者为才浩浩三门也,修养更如涵谷深

权责应相系,党性尤承道德经仗旗帜鲜明,定有锦程铺脚下;
言行須自查民心可鉴忠诚志,任思潮碰撞唯将浩气养胸中。

立言必信张义必威,论修养扪心无愧;
雾嶂不迷香风不醉,讲道德掷地有聲

缘此地民间尚德,最宜老子著经刘公立论,大道始留传千载犹教人受益;
  恰今时党内倡廉,尤重百官养性万众修身,高风長建树三门永策政归心。

深悟道经方可达小处安身,宏观治国;
常温修养自然能清廉理政,勤恪为民

渑池撰论,函谷著经三门靈气传中外;
  老子道德,刘公修养两代高风贯古今。

升华自我精神座右高悬修养论;
  完善人生境界,心中长诵道德篇

梦游函谷,寻老子遗风千古道德垂典范;
神往渑池,步少奇足迹一生修养作标兵。

以己度人舍己为人,大同便在心同处;
  修行养德履行弘德,真理常存物理中

道德五千言,宠辱不惊利物无争称上善;
扶摇九万里,晦明匪懈兴邦有志仰豪怀。

函谷豁襟怀荡阵陣回声,西出青牛蹄未远;
渑池清信仰漾谆谆警句,南针宏论义犹新

扬道义之风,树廉洁之纛看政治清明,三门峡市传天籁;
秉仁德之志怀大爱之心,喜民生安乐九曲河涛飞壮歌。

悟道有真经当领略无为而治;
修身无捷径,只闻知有志竟成

喜雨不留声,能送┅园芳草绿;
春风何报信可开千树杏花红。

老子两篇养心鸿著,布道金经睿语颂千秋,函谷昔年腾紫气;
少奇一卷党建铭言,修身宝典雄文行万里,渑池今日尚春风

道德经古,修养篇新异代不同时,一脉相承皆教化;
函谷风清渑池气正,公心多共处三门囿幸诞文章。

老子开源古经}

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