请问上面二只鸟形下面一个虎头百灵雏鸟图片形雕刻成玉佩是什么图腾?

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请问兽神演武相思玉佩上雕刻图腾兽和寿字组合是什么寓意,那个图腾兽是什么
  @鸿文烈 5688楼
09:58:15  萨满巫术    -----------------------------  这张很有喜感
  信息量好大
  支持楼主
  刘明啊,,找好几天没找到
  @鸿文烈a
10:38:00  @机械加工小学徒 5599楼
20:32:36   楼主能否预测一下未来社会的发展趋势,两极分化会不会越来越严重,私有制会发展到何种程度,共产主义能否实现~   -----------------------------   哈哈,如果能成功写到当代,再预测一下  ----------------------------------  这个可以写到当代,我看好你哟^O^  
  @鸿文烈 5134楼
11:41:05  除了地面建筑,在中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式(又叫干阑式,欧洲的叫木桩式)和半干栏式建筑等式样,目前西南少数民族也大量这样的建筑    -----------------------------  -----------------------------  楼主你这张图介绍的是台湾原住民各族传统的居住建筑样式,不是西南的。
  @鸿文烈 206楼
13:50:06  目前已分化Y染色体DNA表  一:祖先人----A科伊桑人(南部非洲棕种人)、b非科伊桑人  二:非科伊桑人----B尼格利罗人(非洲俾格米小黑人)、c.非尼格利罗人  三 非尼格利罗人----CF集团、DE尼格罗--尼格利陀人种(亚非黑种人)  四.DE尼格罗--尼格利陀人种----D阿伊努--尼格利陀人人种、E.尼格罗人种(常见黑人)  五:CF集团----C棕色人种、F中东部落  六:F中东部落----G高加索单倍群、H印度蒙达单倍群......  -----------------------------  最近比较详细的研究了一下LZ提出的Y染色体的DNA表,但是有几个问题一直迷惑不解  1、LZ能给出大致的分化时间吗?最早A的分化是什么时候产生的?古亚洲人CD,分化时间分别大致为多久?  2、LZ的Y染色体考虑到亚当效应吗?即:在6-9万年前出现了Y染色体上的“亚当”,之前人类的分化都无法在Y染色体上去寻找了,(不是说不存在了,只是在Y染色体中不存在了,很有可能存在其他染色体中)也就是说,最晚的A人群分化时间都不可能晚于9万年前。  3、人类应该有3次大规模的走出非洲(其他的小股的或者少量往返的证据较少,不去说他),第一次就是直立人(无后代),第二次是哪支人群?第三至必然是晚期智人,对应的是哪至Y染色体的人群?  4、LZ能大致通过线粒体DNA来划分一下母系的基因群体吗?(毕竟夏娃要比亚当早得多,大概有个15万年左右)
  为什么回复不了?
  @鸿文烈
11:41:05  除了地面建筑,在中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式(又叫干阑式,欧洲的叫木桩式)和半干栏式建筑等式样,目前西南少数民族也大量这样的建筑    -----------------------------  -----------------------------  @WIZ0 5697楼
12:55:46  楼主你这张图介绍的是台湾原住民各族传统的居住建筑样式,不是西南的。  -----------------------------  不好意思,我没标清楚,图中介绍的干栏式建筑,是指上文中所称中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式,目前西南少数民族也大量这样的建筑全段,指所有的干栏式建筑,而不是指西南少数民族的建筑,  西南少数民族是那吊脚楼那张图
  --------------------------------------  @jh1楼
13:48:00  我想知道的是:  1.炎黄故事确定是发生在中国甘肃的么。那傻逼楼主说是发生在两河流域底格里斯河(姬水)与幼发拉底河(姜水),黄帝是埃及人,炎帝是苏美尔人,蚩尤族是白人。(勒个去,吐槽无力)  2.我想知道商人到底是什么人。周人是什么人你说了,但商人你一直没科普。按你所说青铜文化是外来文化,商人有发达的青铜文化,难道商人也是外来的?都说商人带有很强烈的东夷色彩。东夷就是今天的山东。那东夷人和今......  -----------------------------  我来试着回答一点吧:  1、这个问题你希望得到什么答案?简单来说就是两个字“扯淡”!对于扯淡的东西,别来这里问“为什么他这么扯”,这个是精神科大夫的领域。  2、按现今的考古及文献的研究(可能还有一些自然科学上的研究)商人,周人应该是出自不同的族群,而夏人的存在就如同上面的帖子里所说的,那是一个研究不完的话题,现在也没有什么说的清的东西。商人文化中东夷成分很大,而周人来自西面,二者很有可能是不同语系的族群,但是二者在文化上有继承,(这个也很好理解,古代文化及生产力低下,不会产生类似于现在的民族主意思想);至于东夷人的势力范围,那是真的不太好说,因为对于“东夷人”的概念很难统一,甚至无耻的棒子都敢借用,我在想,要是这么无节操的话,连爱斯基摩人都是东夷人的后代了。所以,最好能搞清楚你所说的东夷人是什么概念,再说和现在山东人有什么关系吧!  苏美尔人到底是哪里来的,血统上更接近哪个族群,语言上和那个语系比较接近,现在都没个定论,连争论都很少,说明都没搞清楚呢。还扯跑到东亚腹地建立商文明的淡。你说,该怎么看?  3、匈奴也好鲜卑也罢,这些生活在我们周边的游牧民族,与我们的关系一点是可以肯定的,我们的祖先都是一起从非洲走过来的,血统肯定有过交流和融合,但是谁出自谁那几乎是不可能的,上古时期不管商人也好,周人也罢,都不可能产生多大的势力集团,相反会有更多的原始族群生活在更广阔的地方,商人被周人取代,更多的可能是和周人融合。至于史记上的东西,不是说司马迁不严谨,是司马迁实在不可能了解民族的演化过程,再加上政治的需要,把匈奴等一些异族说成出自夏人,有点阿Q的“我是你老子”的精神。鲜卑也是一样的情况,都是政治上的需要,趋炎附势而已。  你为什么那么执着于苏美尔人呢?那你看了轮子大法,还不得疯了?  4、你要我说几遍呢?扯淡!都是扯淡的!就算全世界的轮子都是苏美尔人发明的,也并不代表使用轮子的中国人就是苏美尔人的后代,就像是全世界用IPHONE的人都是乔布斯的种?  5、苏美尔人是什么种?我已经说过了,现今考古研究在这方面的成果不多,不过你要是感兴趣,可以通过LZ给出的Y染色体族系慢慢推导,能有不少假说。当然棕种人之说也有可能。埃及人也可以用这个方法。
  @鸿文烈
13:50:06  目前已分化Y染色体DNA表  一:祖先人----A科伊桑人(南部非洲棕种人)、b非科伊桑人  二:非科伊桑人----B尼格利罗人(非洲俾格米小黑人)、c.非尼格利罗人  三 非尼格利罗人----CF集团、DE尼格罗--尼格利陀人种(亚非黑种人)  四.DE尼格罗--尼格利陀人种----D阿伊努--尼格利陀人人种、E.尼格罗人种(常见黑人)  五:CF集团----C棕色人种、F中东部落  六:F中东部落----G高加索单倍群、H印度蒙达单倍群......  -----------------------------  @baba_楼
13:25:03  最近比较详细的研究了一下LZ提出的Y染色体的DNA表,但是有几个问题一直迷惑不解  1、LZ能给出大致的分化时间吗?最早A的分化是什么时候产生的?古亚洲人CD,分化时间分别大致为多久?  2、LZ的Y染色体考虑到亚当效应吗?即:在6-9万年前出现了Y染色体上的“亚当”,之前人类的分化都无法在Y染色体上去寻找了,(不是说不存在了,只是在Y染色体中不存在了,很有可能存在其他染色体中)也就是说,最晚的A人群分化时间......  -----------------------------  不好意思,你的问题比较专业,内容又多,由于时间关系,只能做简要回答  1、第一个分化时间需要整理一下,以前有份这个资料,但是遗失了,最近后面更新来不及,所以这个先不回答  2、考虑了,亚当效应就是建立在Y染色体的研究上,  3、第二次走出非洲的早期智人,第三次对应是晚期智人,包括8万—15万年前所有走出现代人,而不是对应具体的Y染色体,这个走出非洲所指“三次”所包含的范围要比我们今天除去旅游“三次”要大得多  4、由于时间问题,所以不能介绍母系,
  这个我感觉至少要上知天文,下知地理,中晓人和才能稍微看懂人类的历史吧。
  @daxialishi91 302楼
11:27:40  楼主,要坚持哦!我一直在期待啊。另外,什么时候能出书啊?我想买一本!!!!!  -----------------------------  支持出书
  -----------------------------  @aiqinhaiyouyu
15:51:22  哥们,什么猪这么牛呢  -----------------------------  @阿尔及宇宙
10:52:49  一猪二熊三老虎源于东北猎人有一句土语,意思是说野猪非常勇猛凶悍,发起疯来比熊和老虎都要厉害,老虎不敢叫阵老公猪,长獠牙的公野猪撞老虎一下不是对老虎造成点伤害 是致命的 一般的老虎打不过公野猪,因为野猪发起疯来那是相当厉害的。首先东北这样是松树林,野猪长年在树上蹭,身上全是松油和松塔还有石头。不是大口径的步枪都打不透。一人抱粗的大树一会就能撞倒,你就知道力量多大了,我们这鄂伦春人很多的,亲眼过的......  -----------------------------  @咏鹅楼
12:59:51  楼主你真热心,这种常识也耐着性子跟人科普。  -----------------------------  这野猪有那么厉害
  --------------------------------------  @jh
13:48:00  我想知道的是:  1.炎黄故事确定是发生在中国甘肃的么。那傻逼楼主说是发生在两河流域底格里斯河(姬水)与幼发拉底河(姜水),黄帝是埃及人,炎帝是苏美尔人,蚩尤族是白人。(勒个去,吐槽无力)  2.我想知道商人到底是什么人。周人是什么人你说了,但商人你一直没科普。按你所说青铜文化是外来文化,商人有发达的青铜文化,难道商人也是外来的?都说商人带有很强烈的东夷色彩。东夷就是今天的山东。那东夷人和今......  -----------------------------  @baba_楼
15:05:33  我来试着回答一点吧:  1、这个问题你希望得到什么答案?简单来说就是两个字“扯淡”!对于扯淡的东西,别来这里问“为什么他这么扯”,这个是精神科大夫的领域。  2、按现今的考古及文献的研究(可能还有一些自然科学上的研究)商人,周人应该是出自不同的族群,而夏人的存在就如同上面的帖子里所说的,那是一个研究不完的话题,现在也没有什么说的清的东西。商人文化中东夷成分很大,而周人来自西面,二者很有可能......  -----------------------------  第一,炎黄的故事发生在甘肃一带的可能性很大。而且并不是整个中原世界的事件,而只是姬周一族与他的姻亲部落姜姓氏族间的故事,这个故事跟商人没什么关系。  第二,青铜文化是外来的可能性很大。但是这不代表商人也是外来的。打个比方,电脑技术以及相关的文化是美国来的,但今天使用电脑以及共享互联网文化的却不只是美国人,技术与文化是可以通过交流的方式来进行传播的。商人是本土人群,这点异议不大。  第三,商人的语言,现在通过甲骨文研究,较为可信的观点是商人的语言是一种以汉藏语为主要成份的语言,与周人的语言差别不大,但不能确定他们之间是否能够直接通话。商人语言有个有意思的现象,那就是存在两种相反的语法。比如,商代有个王叫乙,按照商人的语言习惯,我们可以称呼他为帝乙,也可以反过来称呼他为乙帝。主宾的位置可以颠倒。这与后世汉语的特点是一致的,而造成这种语言现象的原因,可能是两种不同语言的混合所导致的,也就是说商人的语言当中除了汉藏语成份之外,还有一种不知名的语言成份,这与考古发现是吻合的,考古学界认为,商人的文化来源有两个,一个是龙山文化,一个是红山文化,这两文化人群的融合形成了商人,而他们之间的语言可能不同,商人语言中的另一种成份可能就是东夷人的语言。在考虑到,甲骨文与东夷字符之间的关系。商人是东夷人+汉藏人群的融合,这个可能性很大。但东夷语到底是一种什么样的语言,现在无法知道。棒哥哥说是朝鲜语的前身,暂且姑妄听之。所以说,东夷文化对中华文明的贡献是很大的,而不是后世周人所说的那样是落后,不开化的文化。中国人宗教中独有的祖先神崇拜,就是源自东夷文化的鸟崇拜。中国人本就是东夷人的后代,所谓华夷之辨,其实是个政治命题,在文化上华夷其实是融合的。1  4,苏美尔人是高加索人种,这点是无异议的。考古出土的苏美人的雕像是很明显的深眼窝,大眼睛,高鼻子的家伙。不要因为他们是黑头发,就说他们黄种人,事实上高加索人种中黑发也是一个常见的发色。至于全球通史中提到苏美人的语言与汉语有点相似,这个说法不应过度解读,事实人类的语言多多少少都有相似之处,汉语与印欧语也有很多相似的地方,但这是两种完全不同的语言。有些傻粪一看到这种说法就高潮,就兴奋了,说什么苏美人是汉人的分支,纯属意淫加扯蛋。  苏美尔人更不是商文明的建立者,很显然,文字语言都相去甚远。苏美文字是楔形文字,甲骨文是象形文字,更重要楔形文字其实是表音文字,而甲骨文很明显是以表意为主的文字,两种文字展示了完全不同的思维方式,文化的外型容易发生改变,但文化的核心是思维方式的不同,是选择倾向的不同。同样埃及的象形文字其实也是表音文字,一个词中出现了鸟的形象,在埃及语文中不代表这个词是与鸟这个事物相关,而只是包含了鸟这个词的音节而已,在甲骨文(汉语)当中就不一样了,甲骨文中出现了鸟这个字,就必然包含了鸟的要素。鸡鸭鹅,这三个字中出现了鸟,就在表明这三种生物是属于“鸟”这个种类。很显然是完全不同的思维方式。  还有一个判断两种文字关系的方法,这个尤其适合象形文字,那就是如何表达抽象的概念。鸟这个概念很容易表达,画个鸟的大致形象即可,因为这本就是有形的事物,鸟总是长得差不多的。那么那些无形的事物与概念呢?比如说,有,无这样的概念呢?这些概念的表达就可以看出不同人群的思维方式,只有在这些抽象概念上的表达也存在一致性,我们才能说两种文字存在关联,但很显然,埃及象形文与甲骨象形文之间在这方面几乎没有任何相似处,所以说汉字是从埃及文字发展而来的这种说法,在道理上是说不通的。  5,商周是否同源的问题。从人类学上来说,是,皆出自汉藏语人群。但从民族的角度来说,商与周是不同的民族,后世所谓商也是黄帝后代,是战国时期的说法,是政治宣传,不可信。商人不知炎黄。汉藏同源是有依据的,皆出自古汉藏语人群,其分布区域大概是在山西,河南,陕西,甘肃,青海,宁夏这6个省份,可能在新疆东部也有分布。藏,羌,康,姜这些词其实本是同一个意思,是汉藏语内部不同语言中“羌”这个词的不同发音。羌的本意是牧羊人的意思,也就是羊倌。从汉字中,美这个字的写法来看,周人曾是牧羊的族群。美,羊大之意,以羊大为美,这足以说明周人的羊倌审美观,周人本是一群放羊的土包子。商人的甲骨文中没有发现“美”字,这说明,商人对于“美”的观念与周人是不一样的。汉字中美这个字是周人发明的,而它的读音正是对羊叫声的拟音。咩!!!,周人一年到头就惦记着吃羊肉火锅呢。商人语言中与美相对应的概念是什么,目前还不知道。  还有一个文化现象值得注意,那就是藏族男子的传统发型与商人男子的发型师很相似的,这种发型可能就是原始汉藏人群所常见的发型。由于地理上的封闭,藏族男子一直保留着这种古老的发型(有几千年的历史),考古发现也说明,藏族女子的发型也是几千年未发生变化的。从青海,新疆东部发现的古羌人女性的发型来看,二者也是一模一样。由于地理上的封闭,藏族受到外来文化的影响较小,这使得他们得以保留了几千年的文化传统。藏族的生活方式可能在最大程度上保留了原始汉藏人群的生活方式。
  不错哦,很好
  @我是丢丢族
20:35:48  --------------------------------------   @jh1楼
13:48:00   我想知道的是:   1.炎黄故事确定是发生在中  -----------------------------  扯淡!羊肉是我的命!别听人家胡咧咧!我们羊肉吃的少是因为农耕民族吃不起肉而已。  
  @我是丢丢族
20:15:57  @baba_楼
15:05:33   我来试着回答一点吧:   1、这个问题你希望得到什么答案?简单来说就是两个字“扯淡”!对于扯淡的东西,别来这里问“为什么他这么扯”,这个是精  -----------------------------  商和周还同时存在呢,这有什么奇怪的?这些民族本来就是在时间和地点上重叠的。  
  @squeen2014
22:38:36  Is Roman the greatest humankind Civilization?  -----------------------------  @鸿文烈a 5673楼
09:25:44  I think there is no term as the greatest civilization. There might be the term the greatest civilization or their time caused by that time they are the greatest and then another civilization would take them down and so forth.  -----------------------------  Thanks.
  @14-04-28 19:18:14  --------------------------------------   @jh1楼
13:48:00   我想知道的是:   1.炎黄故事确定是  -----------------------------  恩 说的很具体 很耐心  但是对于东夷的概念,我不认同,东夷本就是周人泛指的一个概念,翻译成现在的话大致的意思就是“东边的那群贱人”(带贬义)拿现在东北的考古的研究成果硬套不是说不行,但是过于牵强。周人所说的东夷到底是多大的区域,多大的人群这些都不明。也许就是几个未开化的汉藏部落而已。必须搞清楚的是周人称霸中原之时离红山文化已经很久很久了。而又如何证明常与商人交战的就是周人所说的东夷呢?  在上古的某个时期的确在东北有比较发达的部落文化,但是这不能说明就是后来周人所说的东夷啊。也许在周人的那个年代里,这些文化早就消亡很久了。  
  @我是丢丢族
22:16:19  @我是丢丢族
20:15:57   @baba_楼
15:05:33   我来试着回答一点吧:   1、这个问题你希望得到什么答案?简单来说就是两个字“扯  -----------------------------  有这个说法,但是你必须有个概念,上古时期所谓的朝代,和后世的朝代不是一个概念。夏朝到底是和什么样的存在都还没弄明白呢!很直观的一点,商人的甲骨文中有大量周边部落的描述和记载,(甚至连周人都有)但是连个夏字都没出现过,看上去好像商人从不认识夏人。  以前有段时间主流学术一直认为夏朝就是周人虚构的,但是现在考古的研究成果发现的确在商人之前还有一定程度上的文明,并且商人继承了这些文化,于是就不管是什么,都给这些文明起个名字叫夏朝。鬼知道当时那些城邦部落叫什么!  
  @我是丢丢族
22:38:24  @我是丢丢族
20:35:48   --------------------------------------   @jh1楼
13:48:00   -----------------------------  国人还忌讳民主呢!国人吃羊肉上火的话,西北汉族不得上火烧成炭了?  
  --------------------------------------  @jh
13:48:00  我想知道的是:  1.炎黄故事确定是发生在中国甘肃的么。那傻逼楼主说是发生在两河流域底格里斯河(姬水)与幼发拉底河(姜水),黄帝是埃及人,炎帝是苏美尔人,蚩尤族是白人。(勒个去,吐槽无力)  2.我想知道商人到底是什么人。周人是什么人你说了,但商人你一直没科普。按你所说青铜文化是外来文化,商人有发达的青铜文化,难道商人也是外来的?都说商人带有很强烈的东夷色彩。东夷就是今天的山东。那东夷人和今......  -----------------------------  @baba_1886
15:05:33  我来试着回答一点吧:  1、这个问题你希望得到什么答案?简单来说就是两个字“扯淡”!对于扯淡的东西,别来这里问“为什么他这么扯”,这个是精神科大夫的领域。  2、按现今的考古及文献的研究(可能还有一些自然科学上的研究)商人,周人应该是出自不同的族群,而夏人的存在就如同上面的帖子里所说的,那是一个研究不完的话题,现在也没有什么说的清的东西。商人文化中东夷成分很大,而周人来自西面,二者很有可能......  -----------------------------  @
19:18:14  第一,炎黄的故事发生在甘肃一带的可能性很大。而且并不是整个中原世界的事件,而只是姬周一族与他的姻亲部落姜姓氏族间的故事,这个故事跟商人没什么关系。  第二,青铜文化是外来的可能性很大。但是这不代表商人也是外来的。打个比方,电脑技术以及相关的文化是美国来的,但今天使用电脑以及共享互联网文化的却不只是美国人,技术与文化是可以通过交流的方式来进行传播的。商人是本土人群,这点异议不大。  第三......  -----------------------------  @我是丢丢族 5721楼
20:03:48  埃及和苏美尔是表音文字,第一次听说,不是说和甲骨文一样都是象形文字吗  不是只有字母文字才是表音文字吗  -----------------------------  象形,楔形指的是文字的样貌特征。表音,表意指的是文字的内涵,二者是不一样的划分方式。  全人类的表意文字系统,独有汉字一家,而考古表明,汉字的发展有一条清晰的本土脉络,汉字是本土起源,而非外来,这个观点是可以坐实的,不需要“外来线索”的这个假设。  一个理论是基于解释已知的现象的,本土起源就足以解释汉字的起源,不需要用到“外来说”这条线索,因为本土说就足以解释汉字已知的全部现象了,因此外来说的就显得多余了。除非将来发现了新的现象是本土起源说不能解释的,那就要重新考虑外来说的可能性了。  就目前而言,汉字本土起源是个完备的理论。
19:18:14  --------------------------------------  @jh
13:48:00  我想知道的是:  1.炎黄故事确定是  -----------------------------  @baba_楼
23:33:34  恩 说的很具体 很耐心  但是对于东夷的概念,我不认同,东夷本就是周人泛指的一个概念,翻译成现在的话大致的意思就是“东边的那群贱人”(带贬义)拿现在东北的考古的研究成果硬套不是说不行,但是过于牵强。周人所说的东夷到底是多大的区域,多大的人群这些都不明。也许就是几个未开化的汉藏部落而已。必须搞清楚的是周人称霸中原之时离红山文化已经很久很久了。而又如何证明常与商人交战的就是周人所说的东夷呢?  ......  -----------------------------  东夷其实对周人而言是个地理概念,也是个文化概念。确实是东边的那群贱人的意思。小鬼子和棒哥哥都曾有幸在汉代时荣登此榜。棒哥哥尤其不能释怀,一定要认东夷人做祖宗。  从文化考古来说,也确实存在一个文化群体与周人的文化相去甚远的群体。鸟崇拜(后来演变为商人的祖先神崇拜)与礼器文化是其特征。  鸟文化是极富想象力的神话体系,从这点来说东夷人是个浪漫的文化群体,而不是野蛮粗糙的文化人群。商人受到这种文化的影响很深,并在解释子姓氏族的起源时也应用了鸟生传说。  不过鸟文化的命运很恶搞,一方面它转化成了祖先神崇拜的依据,另一方面,因为它在汉语中与男性生殖器的俗称的发音相同,最后成了骂人的脏话。你个鸟人,这在上古时代是指你是个东夷人,在后世就变成讽刺某人一无是处,只有鸡鸡还能发挥作用了。
  @鸿文烈 5685楼
09:55:20  80)  萨满教  “有灵论”的提出是从巫术到原始宗教形成的最重要一步,在对自然界的探索中巫师产生了灵魂的观念,并把灵魂观念从人自身外推到世界万物上,他们把自然界看作具有生命、意志及能力的对象加以崇拜,认为一切动植物、山河、日月等,都是有灵魂的个体,也就是河神、日神、月神等。这就是原始的泛灵论,亦称物活论、万物有灵论,该观点认为天下万物皆有灵魂,并能控制影响其他自然现象。泛灵论是人类第一个有......  -----------------------------  萨满教,其实就是早期人类宗教的普遍形式,特点是拜物,以物格为神,这与后来的人格神崇拜相区别。  萨满教的另一种叫法就是“拜物教”。
  @鸿文烈
11:41:05  除了地面建筑,在中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式(又叫干阑式,欧洲的叫木桩式)和半干栏式建筑等式样,目前西南少数民族也大量这样的建筑    -----------------------------  -----------------------------  @WIZ0
12:55:46  楼主你这张图介绍的是台湾原住民各族传统的居住建筑样式,不是西南的。  -----------------------------  @jh7楼
15:06:36  这张图不是说中国和欧洲吗,不是第一张图还是德国柏林的吗,怎么全成台湾了的  -----------------------------  这位仁兄你行行好,柏林民族博物馆是研究全世界的民族的啊。图中平埔族、达悟族、卑南族、另一个看不清楚没关系。你把前面三个族百度一下也不会?自己百度吧,不解释。
  @鸿文烈
11:41:05  除了地面建筑,在中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式(又叫干阑式,欧洲的叫木桩式)和半干栏式建筑等式样,目前西南少数民族也大量这样的建筑    -----------------------------  -----------------------------  @WIZ0
12:55:46  楼主你这张图介绍的是台湾原住民各族传统的居住建筑样式,不是西南的。  -----------------------------  @鸿文烈a 5704楼
15:03:51  不好意思,我没标清楚,图中介绍的干栏式建筑,是指上文中所称中国和欧洲较潮湿的地区还出现了干栏式,目前西南少数民族也大量这样的建筑全段,指所有的干栏式建筑,而不是指西南少数民族的建筑,  西南少数民族是那吊脚楼那张图  -----------------------------  楼主的意思是,西南少数民族的建筑样式也是类似图中台湾高山各族的干栏式建筑吧?
  -----------------------------  @jh
15:06:36  这张图不是说中国和欧洲吗,不是第一张图还是德国柏林的吗,怎么全成台湾了的  -----------------------------  @WIZ0
09:54:21  这位仁兄你行行好,柏林民族博物馆是研究全世界的民族的啊。图中平埔族、达悟族、卑南族、另一个看不清楚没关系。你把前面三个族百度一下也不会?自己百度吧,不解释。  -----------------------------  @我是丢丢族 5748楼
09:59:52  以前以为台湾只有高山族  -----------------------------  高山族是大陆对于台湾少数民族的统称,不过这个称呼不甚精确。因为在汉人来台以前,并不是所有的少数民族都住高山的。  在台湾称他们为原住民,目前主要分阿美族、排湾族、泰雅族、布农族、鲁凯族、卑南族、邹族、赛夏族、达悟族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族。各自的文化语言传统彼此都不太相同。  至于平埔族,这是对汉人来台前对居住在平地的原住民的统称,其实也分好几族,但现几乎与汉人同化了。
  -----------------------------  @WIZ0 5747楼
09:59:08  楼主的意思是,西南少数民族的建筑样式也是类似图中台湾高山各族的干栏式建筑吧?  -----------------------------  不是的,只是用这张图介绍干栏式建筑样式的不同类似,而不是专指那个民族的
  -----------------------------  @WIZ0
09:59:08  楼主的意思是,西南少数民族的建筑样式也是类似图中台湾高山各族的干栏式建筑吧?  -----------------------------  @鸿文烈a 5752楼
10:39:16  不是的,只是用这张图介绍干栏式建筑样式的不同类似,而不是专指那个民族的  -----------------------------  了解了
  -----------------------------  @jh
15:06:36  这张图不是说中国和欧洲吗,不是第一张图还是德国柏林的吗,怎么全成台湾了的  -----------------------------  @WIZ0
09:54:21  这位仁兄你行行好,柏林民族博物馆是研究全世界的民族的啊。图中平埔族、达悟族、卑南族、另一个看不清楚没关系。你把前面三个族百度一下也不会?自己百度吧,不解释。  -----------------------------  @我是丢丢族
09:59:52  以前以为台湾只有高山族  -----------------------------  @WIZ0
10:20:43  高山族是大陆对于台湾少数民族的统称,不过这个称呼不甚精确。因为在汉人来台以前,并不是所有的少数民族都住高山的。  在台湾称他们为原住民,目前主要分阿美族、排湾族、泰雅族、布农族、鲁凯族、卑南族、邹族、赛夏族、达悟族、邵族、噶玛兰族、太鲁阁族、撒奇莱雅族、赛德克族。各自的文化语言传统彼此都不太相同。  至于平埔族,这是对汉人来台前对居住在平地的原住民的统称,其实也分好几族,但现几乎与汉人同......  -----------------------------  @我是丢丢族 5751楼
10:32:19  最后那个好像是幕族,台湾有这个民族吗,还是其他地区的  -----------------------------  那样式估计是邹族,繁体字“?族”
  -----------------------------  @baba_1886
23:33:34  恩 说的很具体 很耐心  但是对于东夷的概念,我不认同,东夷本就是周人泛指的一个概念,翻译成现在的话大致的意思就是“东边的那群贱人”(带贬义)拿现在东北的考古的研究成果硬套不是说不行,但是过于牵强。周人所说的东夷到底是多大的区域,多大的人群这些都不明。也许就是几个未开化的汉藏部落而已。必须搞清楚的是周人称霸中原之时离红山文化已经很久很久了。而又如何证明常与商人交战的就是周人所说的东夷呢?  ......  -----------------------------  @我是丢丢族 5746楼
09:57:59  东夷是东方的贱人,  那么南蛮、西戎、北狄的意思呢  -----------------------------  差不多的意思,这些词都带有贬义色彩。这很常见,古人对异族的称呼很多都很难听,古人虽有华夷之辩,但是对于异族之间的区别真心不在乎,这些称呼只是很粗鄙的按照方位分辨的,至于这些是否归属不同的文化圈,那只能按照现在的思路硬套了。
  81)  除跳大神外,图腾崇拜也是原始宗教的一种常见仪式,图腾崇拜产生于旧石器时代晚期,原为北美洲印第安语&totem&音译过来的,原意为“他的亲属”、“他的标记”。所谓图腾,就是标志或象征某一群体或个人的一种动物、植物或其他物件原始时代的人们把某种动植物或自然物和想象物,当作自己的亲属、祖先或保护神,相信它们能保护自己,并给予自己超人的能力。对图腾要保持尊敬,有些部落禁止捕杀、触摸、注视,或提图腾的名字,但有的部落则猎取图腾兽为食或以图腾兽祭祀,因为他们认为吃了图腾兽后,就可以将它的能力转移到自己身上来。  图腾崇拜和原始的氏族社会密切相关,当时人们生活在一定的氏族中,氏族的全体成员都是有血缘关系的亲属,氏族,家族等社会组织以图腾命名,并以图腾作为本氏族、家族的徽号或标志,用来顶礼膜拜,并与其它氏族相区别。  图腾崇拜是偶像崇拜的最早形式,图腾的徽标和旗帜都是原始艺术的最主要内容,人类发挥自己的艺术想象,制作出各类图腾偶像,在中国古代用虚构的龙做图腾,而古突厥人、古回鹘人都是以狼为图腾的,北欧人和印第安人曾经用熊为图腾,罗马的古徽是母狼,后改为独首鹰,罗马帝国东西分裂后,东罗马帝国后改用双头鹰作为国徽。如今欧美许多国家都以鹰为标志、如德国、美国、意大利的独首鹰标志,表示是西罗马帝国的继承人,而俄国、塞尔维亚、黑山、阿尔巴尼亚则用双首鹰,表明是东罗马帝国的继承人。  在图腾祭祀和自然崇拜的基础上,形成最早的祭祀仪式,而专门主持献祭的人员被称为祭司,虽然一般我们所说的萨满祭司就是萨满巫师,实际上祭司和巫师还是有很大区别的,祭司的地位一般要高于寻常的巫师,他们与神交流,向人们传达神的旨意,靠祈求神迹解决问题,也是这些祭司进一步发展出文明社会的拜神教。随着巫师到祭司的变化,祭祀仪式逐渐取代跳神仪式,一种成熟的宗教形式逐渐形成,祭坛、宗教礼仪、偶像崇拜以及宗教神话开始出现,最终形成现代意义的宗教。  土耳其东南部哥贝克力山丘上的石阵被誉为是世界上最古老的祭坛,该遗址由数个巨石祭坛组合而成,每个祭坛由重达数吨的石柱排列成环状,石柱上还雕刻着狮、蝎、狐、鹰等动物,祭坛内有大量的野生动物残骸,该祭坛建于11600年前,当时周边还未出现农业,遗址附近也没有人居住,而修建这样庞大的遗址,是需要聚集大量人力和物力的,这并不像是只有几十人的采集、狩猎游团所具备的能力。主持该遗址挖掘的考古学家认为:“以往的历史观念认为,人类是在学会了务农和如何在固定的社会生存之后,才有时间、有组织、有资源去建造庙宇。然而哥贝克力石阵恰恰证明事实并非如此,耗费大量人力和时间修建巨石阵所积累的共同经验,为人类今后发展更为复杂的社会打下了基础。简言之,人类可能首先是一种宗教动物,然后才是政治动物或经济动物。”
  著名的哥贝克力石阵  
  每个祭坛由重达数吨的石柱排列成环状,石柱上还雕刻着狮、蝎、狐、鹰等动物  
  上张传错了,每个祭坛由重达数吨的石柱排列成环状,石柱上还雕刻着狮、蝎、狐、鹰等动物  
  哥贝克力石阵被誉为是世界上最古老的祭坛,该祭坛建于11600年前,当时周边还未出现农业,遗址附近也没有人居住,    
  石阵上神奇雕刻,很多哥贝克力巨石上雕刻着诡异、精细的图样,如爬虫类动物    
  巨石祭坛远不只一个,该遗址由数个巨石祭坛组合而成  
19:18:14  --------------------------------------  @jh
13:48:00  我想知道的是:  1.炎黄故事确定是  -----------------------------  @baba_1886
23:33:34  恩 说的很具体 很耐心  但是对于东夷的概念,我不认同,东夷本就是周人泛指的一个概念,翻译成现在的话大致的意思就是“东边的那群贱人”(带贬义)拿现在东北的考古的研究成果硬套不是说不行,但是过于牵强。周人所说的东夷到底是多大的区域,多大的人群这些都不明。也许就是几个未开化的汉藏部落而已。必须搞清楚的是周人称霸中原之时离红山文化已经很久很久了。而又如何证明常与商人交战的就是周人所说的东夷呢?  ......  -----------------------------  @39楼
03:27:20  东夷其实对周人而言是个地理概念,也是个文化概念。确实是东边的那群贱人的意思。小鬼子和棒哥哥都曾有幸在汉代时荣登此榜。棒哥哥尤其不能释怀,一定要认东夷人做祖宗。  从文化考古来说,也确实存在一个文化群体与周人的文化相去甚远的群体。鸟崇拜(后来演变为商人的祖先神崇拜)与礼器文化是其特征。  鸟文化是极富想象力的神话体系,从这点来说东夷人是个浪漫的文化群体,而不是野蛮粗糙的文化人群。商人受到......  -----------------------------  鸟崇拜和礼器文化其实和玉文化一样,是一种泛文化,不能完全用来划分文化群体的。古蜀国三星堆遗址不是有大量的礼器和飞鸟崇拜吗?其实南方古越文化也有鸟崇拜。只能说这个是上古时期广泛传播的文化,鸟崇拜和后世流行的龙文化都同时存在于上古中国的大地上的,只不过鸟是自然界原本就存在的,容易传播,而龙是虚构的生物,必须依靠强力的征服才能传播。  中原大地上的上古文化的传播与交流远比我们以往想象的频繁和深入,年代也要更久远。(注意,这时候不包括后世的一些异族的祖先,他们的祖先要是在那时候与我们交流的那么频繁,早就不是异族了)  其实不少人还有把东夷视为一个政治群体,认为东夷和战国时期的“东胡”一样,是一个部落联盟,或者说是一个部落集团,又或者说至少是一个由核心部落领导的松散的部落联盟。其实这是一个根本缺乏证据的说法。我估计周人所说的东夷人之间都没有认同感,只是周人不愿意去分辨他们而已。
  人才啊
  -----------------------------  @
03:34:33  萨满教,其实就是早期人类宗教的普遍形式,特点是拜物,以物格为神,这与后来的人格神崇拜相区别。  萨满教的另一种叫法就是“拜物教”。  -----------------------------  @种田文了没 5754楼
10:43:16  拜物教不等于萨满教吧,  -----------------------------  萨满就是拜物啊,就是相信,天空,大地,山岳,太阳,月亮,乃至剑,马这些事物都有神力啊。  后来才对这些事物赋予人格特点,这些神才以人的面貌出现。物格升级为人格。这些神开始有了人的喜怒哀乐,有了具体的人的形象。  早期的宗教都是拜物的,中国早期的祖先崇拜,是直接拜木头做的假鸡鸡的。相信女人们摸一摸这个假鸡鸡,人就会怀孕,就会生出健康的孩子。
  补张图腾柱的图,  
  -----------------------------  @
03:34:33  萨满教,其实就是早期人类宗教的普遍形式,特点是拜物,以物格为神,这与后来的人格神崇拜相区别。  萨满教的另一种叫法就是“拜物教”。  -----------------------------  @种田文了没
10:43:16  拜物教不等于萨满教吧,  -----------------------------  @
12:31:31  萨满就是拜物啊,就是相信,天空,大地,山岳,太阳,月亮,乃至剑,马这些事物都有神力啊。  后来才对这些事物赋予人格特点,这些神才以人的面貌出现。物格升级为人格。这些神开始有了人的喜怒哀乐,有了具体的人的形象。  -----------------------------  @种田文了没 5771楼
12:47:22  萨满本质是跳神,和拜物教还是有一定区别的  -----------------------------  只是祭祀的形式上的区别。  最早的宗教都是从萨满发展出来的,拜物与萨满都还处于物格崇拜阶段。这个区分于后世人格神崇拜。  看看祖字怎么写,示字旁,右边一个且字,且是一个象形字,就是鸡鸡的形状。祖就是用来展示的鸡鸡。就是拜物的形式。  上古汉语中,鸡鸡就被叫做且。我们汉族经常在鄙夷他人的观点时,会不屑的发出,切,这个音,其实就是且。  “切,我才不信你说的话呢”。意思就是“你个鸡巴,老子才不信你呢”、
  @  祖就是用来展示的鸡鸡  -----------------------------  @种田文了没 5773楼
13:02:23  毁三观了,那么祖先呢,怎么解释,首先展示的鸡鸡吗?  -----------------------------  祖先就是“先前弄出你来的那根鸡鸡”呗。  嘿嘿。
  @  且是一个象形字,就是鸡鸡的形状,上古汉语中,鸡鸡就被叫做且  -----------------------------  @种田文了没 5776楼
13:07:47  原来马伊?所说“且行且珍惜”还另有含义  -----------------------------  不,这个“且”是语法词汇。汉字作为表意文字,在表达抽象词汇时,会经常借字表音。作为语法词的“qie”借用了表达鸡鸡的“且”。久而久之,鸠占鹊巢,这个字反而成了语法词汇“qie”的专用字。表达鸡鸡的那个“且”就用其他的音节来表示了。叫做“diao”,写作“?',而这个词的发音又恰好跟“鸟”的发音一样,因此,鸟这个字又有了鸡鸡的含义,广东人骂人“diu你老母”,这个“diu”就是?在粤语中的发音。  现在你知道为什么叫做“鸡鸡”了吧,其实就是鸟这个词被用烂了之后,又突发奇想,变着法的把生殖器挂嘴边的脏话的变体。
  @  且是一个象形字,就是鸡鸡的形状,上古汉语中,鸡鸡就被叫做且  -----------------------------  @种田文了没 5776楼
13:07:47  原来马伊?所说“且行且珍惜”还另有含义  -----------------------------  知道国骂“操”这个字的本字吗?  这个字更有意思,完全的毁三观。
  @  且是一个象形字,就是鸡鸡的形状,上古汉语中,鸡鸡就被叫做且  -----------------------------  @种田文了没
13:07:47  原来马伊?所说“且行且珍惜”还另有含义  -----------------------------  @
13:19:00  知道国骂“操”这个字的本字吗?  这个字更有意思,完全的毁三观。  -----------------------------  @种田文了没 5780楼
13:23:16  某非是3P,  -----------------------------  这个字打不出来,男女男,这么写。  就是两男一女的意思,知道为什么我们骂人喜欢骂人家老妈的原因了吧。  意思就是。1,你是杂种。2,你爹戴绿帽子了。3,搞不好我就是你亲爹。
  @种田文了没 5781楼
13:26:17  看过一个笑话:教师讲课,”古代吕字是接吻的意思,反映汉字象形,学生问品是几个意思?三人接吻吗?器字呢?四个人和狗在做甚?能解释一下吗  -----------------------------  这个是笑话。
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