紫砂壶产地的产地是哪里?

紫砂壶的原产地是哪里
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紫砂壶的原产地是哪里
  紫砂创始在何时,在我国陶瓷史上一直是悬而未决的问题。明、清时代的史籍中明确地说,紫砂陶器创始于明代弘治、正德年间,金沙寺的和尚和书僮供春是创始人。如明周高起在[阳羡名壶系-创始篇]中说:“金沙寺僧,逸其名,闻之陶家云:僧闲静有致,习兴陶缸翁者处,搏其细土,加以澄练、捏筑为胎,规而圆之,刳使中空,踵传口柄盖的,附陶家穴烧成,人遂传用”。周容[宜兴瓷壶记]说:“今吴中较茶者,必言宜兴瓷,始万历,大朝山寺僧(即金沙寺僧)传供春者,吴氏小吏也”。供春和吴氏是何许人呢? [宜兴县志]记载说:供春是明正德年间公元1504年--公元1521年提学副使吴颐山随带的书僮,吴读书于湖
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&&&&&&&&&&&&紫砂壶的原产地是哪 茶问--湘ZF的博客紫砂壶的原产地在哪?-扫盲篇
紫砂壶的产地是哪里?
紫砂壶是中国特有的,是手工制造的陶土工艺品。紫砂壶原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶。紫砂壶的起源一直可以上溯到春秋时代的越国大夫范蠡,已有二千四百多年的历史。从明武宗正德年间以后紫砂开始制成壶,从此蔚成风气,名家辈出,花色品种不断翻新,五百年间不断有精品传世。
有人说广东潮州壶属于紫矿,是错的。那地方的壶也是用矿土烧制,属于正常的高岭土。而宜兴丁山出的紫砂里而有高岭土,石英,云母,铁等多种矿物质,烧成之后壶壁形成双气孔结构,透气不透水,有隔夜茶不馊的特点,紫砂壶原产地是宜兴才对。
 紫砂壶烧制的原料为泥土,紫砂壶泥分为三种:紫泥、绿泥和红泥。可以烧制紫砂壶的泥一般深藏于岩石层下且分布于甲泥的泥层之间,泥层厚度从几十厘米至一米不等。根据上海硅酸盐研究所有关岩相的分析表明,紫砂黄泥属高岭—石英—云母类型,含铁量很高,最高含铁量达83%。紫砂壶在高氧高温状况下烧制而成,一般采用平焰火接触,烧制温度在°C之间。紫砂壶合格产品的吸水率大于2%。
  紫砂壶是人们日常生活中用以沏茶和饮茶的一种实用器具。紫砂壶因其悠久的制作历史和古朴而精美的艺术造型成为当下保藏品中一种极具保藏和欣赏价值的艺术品。
  紫砂壶的创始人是明代的供春,在明代还有三位制壶名家:时大彬、李仲芳和徐友泉。他们所制的各种名壶,风格高雅、造型灵活,古朴精致的艺术韵味,妙不可言。清代的制壶名家有陈鸣远、惠孟臣、陈鸿寿、杨彭年和邵大亨等。在当代也涌现了一批制壶大师,如顾景舟,由他仿制的供春紫砂壶在国际市场上的交易价曾达20万港币,可以想象,供春的真品该是怎么样的天价!
  一九五0年至一九六0年的宜兴紫砂壶,是具有明显时代特征的品种,这个时期的紫砂工艺,可以说是紫砂制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。20世纪50年代初期,历经战乱的宜兴紫砂从业者仅存50多人,而制壶的老艺人更只剩下20多人。在人民政府的扶持下,老艺人组织起了合作社,恢复了紫砂壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师,这些大师的作品,精品迭出,砂质优良,工艺规范,受到了壶具保藏爱不错者的追捧与青睐。
  因紫砂名壶存世量有限,所以港台地区及东南亚的商人纷纷来大陆“淘金”,他们走遍大江南北,搜集名家旧壶,之后又开始转向订制当代名家新壶,紫砂的保藏热潮漫至大陆,同时也推动了宜兴紫砂企业的快速发展。但就在这股保藏的热潮中,一股暗流也正伴随而行,大量仿制的明清旧壶流入交易市场,致使海内外真正紫砂壶的保藏者和爱不错者的热情大受挫伤,紫砂壶的保藏也转入了低潮,真品的市场价位也随之跌落。不过目前的中国陶都陶瓷城,已经堪具规模,座落在有着五千多年陶文化历史的中国陶都宜兴-丁蜀镇,这里地处长江三角洲,于苏/浙/皖三省交界,东临太湖,有沪杭高速/宁杭高速/104国道/新长铁路贯穿南北,得天独厚的地理环境,美丽富饶的自然资源,素以“陶都/洞天/竹海/茶洲”等扬名海內外。
  中国陶都陶瓷城是以陶都宜兴传统紫砂艺术为核心,集紫砂茶壶/紫砂保健杯/紫砂雕塑/紫砂茶具
/紫砂花盆/紫砂系列于一体,秉承“服务于陶都陶瓷市场”的理念,利用互连网的高效、快捷,面向国內外广阔市场建立起多元化的网络咨讯、交流、交易信息服务平台,把现代的电子商务应用到紫砂陶经营的传统模式中,让浓浓的古韵陶香香飘陶都,走向世界。
悟真陶紫砂作为当代紫砂新兴的力量,正不断的迈步向前,工艺美术师的他目前不断创造出更多的精品,每件作品都精益求精,主题明确。其作品多次在国内外展会上展出,并有部分佳作被载入专业性报刊杂志上,深受壶艺爱好者及收藏家们的喜爱!悟真陶紫砂位于江苏省宜兴市丁山陶都陶瓷城H区20幢,有兴趣的朋友可驱车过去品壶~另外如果因为时间的问题,也可以在网上欣赏他的部分佳作-!
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紫砂壶的原产地在哪里
时间: 15:14:45&&来源:紫砂之家
  紫砂壶的原产地在江苏宜兴,故又名宜兴紫砂壶
  ,始于明代正德年间。宜兴紫砂壶是艺术品,它形制优美,颜色古雅。 另一方面,它又是实用品,明清两代,伴随着瓷器的兴盛,宜兴紫砂器艺术也突飞猛进地发展起来。邵友兰,清道光年间人,是当时的制壶名家之一。也是当代紫砂大师顾景舟先生祖母的前辈人。邵友兰善做仿古器型,尤以&配泥精致,质坚如玉为一绝&。所用印章有椭圆式带边纹的&阳羡邵友兰制&,还有带边的方章&友兰秘制&,小印楷书&友兰&二字,铭刻一般署名&二泉&所作。由于紫砂艺人的印章材料坚固,一般可以沿用若干年,甚至终生都在使用,因此印章款的鉴别是判断紫砂壶作者的一个直接依据。
  1950年至1960年的宜兴紫砂壶,是具有明显时代特征的品种,这个时期的紫砂工艺,可以说是紫砂制造工艺能够流传至今、发扬光大的一个重要原因。二十世纪五十年代初期,历经战乱的宜兴紫砂从业者仅存五十多人,而制壶的老艺人更只剩下二十多人。在人民政府的扶持下,老艺人组织起了合作社,恢复了紫砂壶的生产。这个时期出现了朱可心、王寅春、蒋蓉、顾景舟、吴云根、裴石民等一批壶艺大师,这些大师的作品,精品迭出,砂质优良,工艺规范,受到了壶具收藏爱好者的追捧与青睐。
  宜兴紫砂壶起源于何时,这在学术界和紫砂器爱好者之中都进行过仔细的研究和考证。现归纳为两种说法:?
  1.宜兴紫砂壶始于宋朝。其根据1976年宜兴鼎属镇地区的羊角山发掘出一条宋代龙窑窑址,出土了许多紫砂陶残器。另外又有文献记载,最早见于北宋文学家欧阳修有&喜共瓯吟且酌,羡君潇洒有余清&的诗句,梅尧臣也有诗加以赞扬:&小石冷泉留早味&,&新品泛春华&。从考古发掘的实物和文献记载互相印证,具有断代的参考价值。
责任编辑:紫砂之家
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