穆斯林为什么不吃猪肉？（转） 　　按照官方的最政治正确的解释，穆斯林不吃猪肉则是出于“风俗习惯”。但如果你仔细分析，又发现远远不是那么简单。前些天有一篇大象公会的同名文章，可惜说的都是表面，完全没有触及根本。实际上穆斯林不吃猪肉的原因很复杂，可以说是一套完整的战略。 　　1、制造优越感，歧视他人 　　如果仅仅是一个“不吃猪肉”的风俗习惯，原本没有什么大不了，吃东西有忌口的人多了，我见过有不吃韮菜的、不吃芹菜的、不吃内脏的，不吃羊肉的也有。这都是个人的事，和别人完全没有关系。 　　但穆斯林不吃猪肉，却不止于此，他们这个禁忌最大的特点，就是可以无限地引申。引申的最关键一步，就是由不吃猪肉引申到盛过猪肉的餐具也不能用。餐具不论盛过什么，只要洗干净了，都不会留下什么味道，虽然不排除个别人有洁癖，不愿用别人用过的餐具，但穆斯林的情况不属于这种，他们是穆斯林之间混着用餐具没有问题，惟独不能用非穆斯林用过的餐具，这个性质就完全变了，从单方面的饮食习惯变成了对他人的歧视，很多人没有认识到这里边的关窍。为什么说是歧视呢？举个例子来说，日常礼节当中，不能戴手套和别人握手，因为这意味着认为对方的手脏，不愿直接接触，那么，穆斯林不肯用他人用过的餐具，又和戴手套与人握手有什么区别呢？ 　　古印度人是一个以种姓划分的等级社会，整个社会分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。各个种姓间禁止通婚，如果有跨种姓结婚的，他们的子女都会被歧视。其中，首陀罗男子和婆罗门女子所生的孩子列为贱民，又称为“不可接触者”，地位最为低下。贱民到街上，必须一直敲打瓦盆，好提醒别人不要接触到他们，一旦不慎和他们接触到了，就被认为沾染了污秽，必须回家按特定方式洗澡。同样，穆斯林因为不肯用他人用过的餐具，不是和把他人视为贱民是一个意思吗？ 　　穆斯林极力渲染猪肉的所谓“不洁”，有的人更形容为“和吃屎一样”，由此产生一种虚幻的优越感，自觉是上等人，从心底就开始瞧不起其他的人。 　　有人问在中国这样的国家，穆斯林并不掌握政权，他们怎么样才能让人买这个帐呢？这就主要靠一定限度的暴力手段。穆斯林不论到了哪里，如果饮食中稍有猪肉的成分，他们必然会大发雷霆，说别人不尊重他们，闹个不可开交；但是反过来想想，如果非穆斯林到了穆斯林的地方，他们会为非穆提供猪肉吗？当然是想都不要想，他们要求的永远是单方面的尊重，要不要尊重他人这是从来不需要考虑的。 　　在农村如果有人带着猪或猪肉经过穆斯林聚居的村子，他们就成群结队地出来打人。为这个猪肉的问题，和人发生纠纷是再常见不过的事。他们就是用这种方式时刻提醒他人注意他们的禁忌，不断地刷存在感，让别人来逐渐屈服于他们制定的规则。 　　2、增强教内凝聚力，制造与教外的隔阂 　　在于一个宗教对其成员的控制，是为了限制穆斯林和非穆斯林正常来往。人和人之间的往来，难免要一起吃饭，而一起吃饭时，一方禁忌太多，别人自然就不愿意和他往来。 　　有一个去新疆支教的老师，很热情地请一个当地穆斯林学生到家里来吃饭，他想得比较简单，单给对方订了清真餐，自己家里仍然是按平时的习惯吃饭，没想到这个学生过后说，这顿饭让他觉得很恶心。也就是说，他不但自己必须清真，还见不得别人吃非清真餐。 　　也真的有穆斯林去非穆家里吃饭，非穆为了照顾对方的禁忌，不得不另准备一套没有用过的餐具，这就不是谁都能做到的了。如果这穆斯林更讲究一些，你总不可能把锅、刀、案板全部专门给他置办一套吧？非穆到穆斯林家时吃饭同样麻烦。这样一来，穆斯林就很难和非穆交朋友，他们的人际关系被限制在穆斯林群体之中，维持并时刻加强穆斯林的群体意识。 　　穆斯林社区通过这种不断加深的与异教的隔阂，自身是越来越针插不进、水泼不入。政府也难以对穆斯林社区进行有效管理。相反，居住在穆斯林社区的非穆斯林，则不得不接受他们的管理。北京的牛街，穆斯林其实充其量占一半，但是几十年来，无论是谁在这里都不能吃猪肉，最奇葩的是连派出所的民警也为了“民族团结”不能吃猪肉；在天津的一个回民社区，也规定不准吃猪肉，非穆斯林们有时偷着吃，还觉得好像占了什么便宜似的，真是又可怜又可悲。而大一些的穆斯林聚居地，俨然国中之国，伊斯兰教法在很大程度上取代了国法。 　　这种隔阂基本杜绝了穆斯林和非穆通婚的可能，试想连一般交往都如此麻烦，何况结婚。少数为了爱情一定要结婚的，非穆一方往往必须忍受种种屈辱，比如在对方监督下用宗教规定的方式洗澡、洗胃等等，连他的父母家人都会跟着受到限制。如果穆斯林一方不顾这些教法而擅自和非穆斯林结婚，他（她）的代价是所有以前的父母亲属都要断绝关系。 　　制造隔阂，是伊斯兰的存在基础，如果和外界没有了隔阂，伊斯兰也就慢慢地消失了。3、肥水不流外人田 　　说也奇怪，穆斯林对什么都要求清真，对钱却没有这个要求，他们从来不会因为非穆斯林付给他们的钱的手接触过猪肉而拒绝。而且，清真餐馆从来不拒绝非穆斯林去消费。清真餐馆里的餐具非穆斯林用过了，他们好像也没有扔掉。这就可以看出，说风俗习惯是假，经济利益是真。穆斯林不能吃猪肉，所以穆斯林决不能去非穆斯林开的餐馆去吃饭，而穆斯林开的餐馆不拒绝非穆斯林，这样只能穆斯林赚非穆斯林的钱，非穆斯林决没有机会赚穆斯林的钱。 　　也正因为如此，穆斯林坚决反对非穆斯林经营清真食品。为 了保住这个垄断权，他们对清真的概念作了进一步的引申，光是没有猪肉还不行，即使是牛羊肉，没有按伊斯兰的方式屠宰也不算清真，什么是伊斯兰的屠宰方式呢？主要就是屠宰的时候要念经，更严格的，是必须有阿訇念经。这样一来，非穆斯林就不可能提供真正符合清真要求的食品了。 　　清真餐馆，往往挂着阿拉伯文的标志。有些非穆斯林不了解这些内情，自以为食品没有猪肉就是清真，为了吸引穆斯林客户，也挂上了清真标志经营，殊不知，这就犯了穆斯林的大忌，因为这等于在挑战穆斯林对清真食品市场的垄断权。穆斯林对此轻则恶语威胁，重则大打出手。更有甚者，有的地方还以清真寺为中心，组织了纠察队，专门查禁“不合格的”清真食品，一个宗教组织，竟然行使起了政府的职能，你说可笑不可笑？可叹不可叹！ 　　有人说他们这么胡闹，难道政府就置之不理吗？实际上政府对穆斯林也是头疼之极，但苦于他们有“少数民族”的身份，在“民族政策”这座大山的压制之下，政府多半也无可奈何。而且穆斯林动不动就聚众闹事，官员生怕事闹大了，自己落个“维稳不力”的罪名，因此一般都不得不向穆斯林妥协。现在各省都出了《清真食品管理条例》，有的还有些底线，只说要求清真食品的经营者必须是少数民族，没有提宗教概念，有的干脆就和伊斯兰教法差不多了。 　　4、向政府要求特权 　　穆斯林这种“清真”的生活方式的直接后果就是提高了生活成本，牛羊肉都比猪肉贵，要吃肉就不得不花更多的钱；规定必须阿訇念经，阿訇当然也不能白干活，这无形中又增加了成本。但是不用担心，穆斯林有好主意把提高了的成本转嫁到他人身上。这里面最直接的就是要求政府提供清真的公共服务。学校要求有清真食堂。清真食堂的成本，不用说比非清真的要高，但穆斯林决不多出一分钱的学费。 　　云南有一个学校，只有一个穆斯林学生，但是在“民族宗 教政策”的压力下，学校不得不专门为他一个人单做饭，即便如此，他仍然不满意，说看着其他学生吃非清真饭也不舒服，学校不得已，又专门给他弄了个单间。用这种方式，他作为一个学生，获得了连老师都没有的特权。 　　在这里，清真的概念又引申到了极致。原来我们想，穆斯林有什么办法能让空气清真起来呢？后来有人看到介绍清华大学的清真食堂的一篇文章，赫然写着“确保与非清真食堂之间没有空气流通”，真是只怕想不到，不怕做不到啊。 　　清真的概念还引申到了食品之外，在甘肃的某个超市，已经出现了“清真柜台”、“清真点钞机”，甚至于盖房子时，还出现了清真水泥。 　　飞机餐是穆斯林还没有攻克的一个堡垒，但他们时时都在努力。飞机上没有清真餐的话，他们报怨，后来有的航班上提供了清真餐，当然只是没有猪肉，他们又说这不是真正的清真餐，上面标着清真二字是在污辱他们。航空公司没有办法，只好在上面只写“非猪肉食品”的字样，不成想穆斯林大爷们更恼了，说你上面都写了猪字，还怎么吃？我感觉在相当长的一段时间里，飞机上就只有牛肉、鸡肉可选了。好在我最近几次坐飞机，倒是都吃到了猪肉，但愿这是一个好现象吧。 　　5、关于塔基亚原则 　　上面说了这么多，还有一点没有提到，如果你知道了又会大吃一惊。那就是按照伊斯兰教法，穆斯林其实并不是绝对不能吃猪肉。他们有一个塔基亚原则，就是在不得已的情况下，比如坚持不吃猪肉就只能饿死，或者被武力强迫的情况下，是可以吃猪肉的，并不认为是违反戒律。由此可见伊斯兰非常灵活，难怪千年不倒。 　　这个塔基亚原则看起来有点类似佛教里的方便法门，但不同的是，塔基亚原则只方便穆斯林自己，决不可以用来方便非穆斯林。为了自己不饿死，猪肉是可以吃的；但如果为了别给非穆斯林的社会增加麻烦，而稍微放宽一点戒律，那是绝不允许的。 　　6、非穆斯林该怎么做 　　先举一个最近发生的例子，麦当劳在美国密歇根州的两家门店向当地阿拉伯裔穆斯林提供清真麦乐鸡和清真三明治两种清真食品，结果被起诉其杀鸡时未依照伊斯兰宗教仪式，不符合伊斯兰沙里亚法。法院以虚假广告罪判麦当劳赔偿70万美元。麦当劳表示将在全美所有门店停止提供清真食品。当地穆斯林组织对这一决定表示失望。 　　我觉得我们惟一可做的，就是像美国的麦当劳一样，采取不合作的态度。如果你是一个消费者，就不要去有清真标志的饭店吃饭，清真饭店没有非穆斯林的光顾，绝大多数是开不下去的。一般的食品也一样，当我发现伊利牛奶有清真标志以后，我就再也没有买过伊利牛奶。 　　如果你是一个经营者，就更不要提供清真食品。免得引起纠纷是一方面，更重要的是自尊，不要和歧视你的人合作，也不要为歧视你的人提供任何方便。 　　如果你是一个管理者，对穆斯林的照顾到有“非猪肉食品”为止，其他的一律不要配合，尤其不提供专门餐具。毛病都是惯出来的，大家都记住这一点。（来自天涯社区微论客户端）
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　　不懂就不要乱说，这只能证明你无知或者是别有用心！
　　如果美女都只生一个　每过30年美女的数量就会减少一半最后完全消失　只有你们能改变这个趋势　发微信给真正的美女和他们的老公鼓励她们多生两个孩子　让美女之间相互转发
　　穆斯林社区通过这种不断加深的与异教的隔阂，自身是越来越针插不进、水泼不入。政府也难以对穆斯林社区进行有效管理。相反，居住在穆斯林社区的非穆斯林，则不得不接受他们的管理。北京的牛街，穆斯林其实充其量占一半，但是几十年来，无论是谁在这里都不能吃猪肉，最奇葩的是连派出所的民警也为了“民族团结”不能吃猪肉；在天津的一个回民社区，也规定不准吃猪肉，非穆斯林们有时偷着吃，还觉得好像占了什么便宜似的，真是又可怜又可悲。而大一些的穆斯林聚居地，俨然国中之国，伊斯兰教法在很大程度上取代了国法。 　　============================================================================　　这现象不仅发生在中国，也发生在欧洲（欧洲更严重），也发生在美国（相对零星）。　　血淋淋的历史告诉我们：当穆斯林占少数的时候，你必须尊重我，但我可以不尊重你。　　当穆斯林占多数的时候，你必须服从我（否则就是圣战消灭异教徒），但你可以有选择死去的自由。　　无论任何国家，只要把穆斯林看作是温和的群体，那么最终这个国家会被逐渐穆斯林化，直到这个国家完全实行穆斯林法为之　　欧洲的趋势现在越发明显了，而这还不是穆斯林在欧洲占多数的情况下发生的。　　英国部分街区已经不在卖猪肉了和猪肉制品了，欧洲另外一些国家的学校也已经禁止猪肉了。　　不过在欧洲的恐怖袭击以后，欧洲貌似有一点反省了。但伊斯兰化的进程依然会继续，在打压之后或许他们会伪装潜伏，他们知道时间是站在他们一边的。　　个人对几十年后的欧洲并不看好。要移民，尽量别移民到欧洲，除非欧洲找到压制削弱伊斯兰的办法。要不然，最终欧洲的所谓的文明会被愚昧的中世纪宗教所吞噬。
　　伊斯兰教本身就是邪教。　　美国因为石油对伊斯兰教大开绿灯。放远时间，经济和文明，谁更重要，美国若是明智的话，那就清楚谁是最大的敌人了。　　伊斯兰教的恐怖主义层出不穷，对非战争的无辜人员无情的杀戮，这并不是个例。很简单，在他们眼里，异教徒是不分平民和军人的。　　在伊拉克，伊斯兰国屠杀异教徒的男人，将异教徒的女人当奴隶。这样无人性的国度，居然全世界大量的穆斯林不辞辛苦万里迢迢去为这个国家效力，这已经说明正常媒体播报的新闻，掩盖了太多的事实了
　　伊斯兰教本身就是邪教。
　　其实伊朗的什叶派是相对进步的，可惜美国等国家为了自身利益反而不断打击伊朗扶持沙特等逊尼派，自食其果啊！
　　如果正负能让我们的食品安全，清真餐馆不会如此火爆
　　全世界的宗教里，几乎只有伊斯兰教是无法融合其他宗教，也难以融入世俗社会的。　　伊斯兰教有极强的排他性，欧洲总想改造伊斯兰教，结果却不断被伊斯兰教做大。　　伊斯兰教是邪教是确定无疑的，这是有原因的：　　1.正常的宗教有信的自由，也有不信的自由。但伊斯兰教是可以入教，但不可以离教，离开伊斯兰教，后果很严重。（轻者被排斥，重者被杀戮，在伊斯兰国家叛教多半会被杀戮）　　2.你可以和任何宗教开玩笑，基督教的上帝可以被调侃，佛教的释迦摩尼可以被调侃，唯独伊斯兰教，你若在穆斯林面前开真主的玩笑，若是你不知道后果你可以试试。（异常严重）　　3.穆斯林很难跟非穆融合，可伊斯兰教总宣传是别人不尊重他们的习俗所致。可事实是穆斯林极力排斥异教徒，无论异教徒是基督徒，佛教徒或者无神论者。因为异教徒眼里没有真主。　　4.大家可以去穆斯林的论坛看看，穆斯林的论坛没有人对世界变化感兴趣。唯一的新闻就是哪里又建清真寺了，哪里又有异教徒入教了，或者是伊斯兰教的教义那里优越了，或者鞭打哪里的穆斯林不虔诚了。（太过保守，而且是思想极端的保守，不愿意放眼看世界的变化）
　　@wswzK
21:34:48　　其实伊朗的什叶派是相对进步的，可惜美国等国家为了自身利益反而不断打击伊朗扶持沙特等逊尼派，自食其果啊！　　-----------------------------　　好不到哪里去。　　伊朗之所以先进一点，是压力所迫。一旦做大，跟哈比那个什么派一个鸟样。　　不过逊尼派和什叶派在中东势均力敌是最好的，起码不会像以前沙特到处用资金修清真寺传播伊斯兰教要好
　　自建议大家都去看看中国新闻周刊有一期专门讲穆斯林历史变迁的，上世纪八十年代的思想最为开明，包括喇叭裤等都是年轻穆斯林喜欢的东西，只可惜我们自身对经济的极端追求而放弃了精神追求，外加世界原教旨主义的渗透，使得越来越多的穆斯林希望用严格的教义来约束社会，这又能全怪别人吗？
　　zhuan　　伊斯兰教法到底都禁止了什么。首先从陆地动物说起，古兰经中曾提到：他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物。（2:174）所以，陆地动物无论是牲畜还是飞鸟，其标准就是这么几条。第一，猪肉是禁止的，禁止猪肉的原因很简单，它是不洁净的，是对人类有害的。虽然猪肉是非穆斯林的重要的食品，中国人吃了这么多年也没有见吃死几个人，其危害程度并不是那么耸人听闻。但伊斯兰是防微杜渐的宗教，禁止是因为它潜在的危害，教法禁止穆斯林食用。但在特殊情况下，出于饥饿而没有其他的食品可以代替，那么根据古兰经经文，凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人，（虽吃禁物），毫无罪过。因为真主确是至赦的，确是至慈的。（2:174）　　血液也是对人类有害的，如果动物得病，病菌就会含在血液当中。而自死物常常是病死的，由于不明死因，对人有很大危害。自死物的血液排不出来，也会造成毒害，如果说变质了，人的天性更会排斥，所以自死物是不允许的。　　还有一种是精神上的污秽，那就是诵非真主之名屠宰的动物。比如古代的阿拉伯人在屠宰动物之前以拉特神的名义，以胡巴神的名义，或者以菩萨的名义，以灶王爷的名义所屠宰的牲畜肯定是非法的。我们要求以真主之名屠宰，是因为我们是真主安排在大地上的代治者，代替真主治理世界。所以穆斯林管理世界是以真主的名义进行的，做任何事情之前都以真主的名义开始。另外，动物和人类本来是平等的，都是被造物，我们没有权利去结束一个动物的生命，除非是真主发布命令了，是真主安排动物让人类享用，所以人类结束动物的生命之前必须以真主的名义，这样的宰牲才能合法。
　　当年的基督教也有十字军东征，为什么现在没人说基督教也是邪教呢？而且貌似国内越来越多人开始信基督了，历史都是变化的。
21:44:09　　zhuan　　伊斯兰教法到底都禁止了什么。首先从陆地动物说起，古兰经中曾提到：他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉、以及诵非真主之名而宰的动物。（2:174）所以，陆地动物无论是牲畜还是飞鸟，其标准就是这么几条。第一，猪肉是禁止的，禁止猪肉的原因很简单，它是不洁净的，是对人类有害的。虽然猪肉是非穆斯林的重要的食品，中国人吃了这么多年也没有见吃死几个人，其危害程度并不是那么耸人听闻。但伊斯兰是防微杜渐的宗......　　-----------------------------　　别妄想伊斯兰教统一欧洲或者非洲，伊斯兰教内部就可以和谐相处。　　以穆斯林奇高的生育率，资源肯定是不够的。只能通过内部杀戮来获取有限的资源。　　至于肉食，家禽里只有猪的生长周期最短，出肉率最高。要是大家都吃牛羊肉，必定会导致牛羊肉的价格飞涨，穆斯林在很短的时间里就会生活萧条。（当然，他们会把罪责加在异教徒身上。但没有异教徒的时候，他们就会杀戮柔弱的穆斯林来获取资源的）。　　这是必然的规律。
　　个人不信任何宗教，也就是个人可以信任何宗教。　　这根据需要而定吧。　　要是去中东，临时信仰伊斯兰教，背诵古兰经也是必须的。　　但不会对我有任何改变哈
　　杀光全世界装逼的木屎淋！　　
　　毛泽东让阿訇养猪他们就不敢有怨言。还是怕狠的。　　其实从科学的角度来说，沐屎淋不吃猪肉是因为穷。中东不是一个养猪的好地方，猪肉是奢侈品。只有非常富有的人才能吃，后来屌丝上位，就不允许吃了。这个屌丝不仅是沐屎淋，还包括犹太教。
　　看见带帽子的，都离他们远些，从来不去他们的餐厅，尊重都是相互的　　
　　楼主何必欲加之罪呢，每个人有自己的信仰罢了，虽然我是汉人，我也不觉得他们怎么样，他们还规定不能喝酒抽烟呢，楼主你知道吗，还有什么经济考量都出来了，他们的孩子大多就上小学之后就做小生意，你觉得小学毕业的人有什么经济阴谋吗，哎。。。　　
　　说道祖老子曾经是图书馆管理员是个普通人，道士只是不待见你，说释迦摩尼只是个普通人最后还死了，和尚会诅咒你下地狱，说真主是普通人，穆斯林可能会安拉胡阿克吧，直接送你去死　　
<span class="count" title="螳螂属于肉食性昆虫.夏季经常在公园路灯下发现它们的踪迹.因为那里蚊子密集．母螳螂会在公螳螂跳上其背部进行交配后将“夫君 吃掉．以下正确的是( ) A.调查公园草地上螳螂虫卵的种群密度可以采用样方法B.公园里有的地方螳螂多有的地方螳螂少说明食物会影响群落的水平结构C.题干中的母螳螂和公螳螂是捕食关系D.“螳螂捕蝉黄雀在后 这一谚语中的食物链可表示为:蝉 题目和参考答案——精英家教网——
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螳螂属于肉食性昆虫，夏季经常在公园路灯下发现它们的踪迹，因为那里蚊子密集．母螳螂会在公螳螂跳上其背部进行交配后将“夫君”吃掉．以下正确的是（　　）
A、调查公园草地上螳螂虫卵的种群密度可以采用样方法B、公园里有的地方螳螂多有的地方螳螂少说明食物会影响群落的水平结构C、题干中的母螳螂和公螳螂是捕食关系D、“螳螂捕蝉黄雀在后”这一谚语中的食物链可表示为：蝉→螳螂→黄雀
考点：估算种群密度的方法,群落的结构特征,种间关系
分析：1、样方法--估算种群密度最常用的方法之一（1）概念：在被调查种群的分布范围内，随机选取若干个样方，通过计数每个样方内的个体数，求得每个样方的种群密度，以所有样方法种群密度的平均值作为该种群的种群密度估计值．（2）适用范围：植物种群密度，昆虫卵的密度，蚜虫、跳蝻的密度等．2、标志重捕法（1）前提条件：标志个体与未标志个体重捕的概率相等．调查期内没有新的出生和死亡，无迁入和迁出．（2）适用范围：活动能力强和范围大的动物，如哺乳类、鸟类、爬行类、两栖类、鱼类和昆虫等动物．
解：A、调查虫卵的种群密度可以采用样方法，A正确；B、群落的水平结构是指不同的物种分布，B错误；C、捕食关系为种间关系，C错误；D、食物链的起点为生产者，D错误．故选：A．
点评：本题考查种群密度的调查方法、群落的结构、种间关系以及生态系统的营养结构，对相关内容的理解以及把握知识之间的联系是解题的关键．
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科目：高中生物
如图表示叶绿体中部分结构和过程，a～h代表物质，①、②代表有关液体．下列叙述中，正确的是（　　）
A、f是NADPHB、c是氧气C、g转变为h，需要cD、②为类囊体腔
科目：高中生物
在真核细胞中，如图所示的生物膜可能是（　　）
A、细胞膜或细胞核膜B、叶绿体内膜或液泡膜C、线粒体内膜或类囊体薄膜D、内质网膜或高尔基体膜
科目：高中生物
为探究大气CO2浓度上升及紫外线（UV）辐射强度增加对农业生产的影响，研究人员人工模拟一定量的UV辐射和加倍的CO2&浓度处理番茄幼苗，直至果实成熟，测定了番茄株高及光合作用相关生理指标，结果见下表．请分析回答：&&& 分组及实验处理株高（cm）叶绿素含量（mg?g-1）光合速率（μmol?m-2?s?1）15天30天45天15天30天45天A对照（自然条件）21.535.254.51.652.02.08.86BUV辐射21.131.648.31.51.81.86.52CCO2浓度倍增21.938.361.21.752.42.4514.28DUV辐射和CO2浓度倍增21.535.955.71.551.952.259.02（1）番茄叶肉细胞中产生和利用CO2的具体部位分别是．（2）据表分析，C组光合速率明显高于对照组，其原因一方面是由于，加快了碳反应的速率；另一方面是由于含量增加，使光反应速率也加快．D组光合速率与对照组相比无显著差异，说明CO2&浓度倍增对光合作用的影响可以UV辐射增强对光合作用的影响．（3）由表可知，CO2&浓度倍增可以促进番茄植株生长．有研究者认为，这可能与CO2参与了植物生长素的合成启动有关．要检验此假设，还需要测定A、C组植株中的含量．若检测结果是，则支持假设．（4）科学家在黑暗时把叶绿体基粒放在pH=4的溶液中，让基粒类囊体膜腔的pH值下降至4，然后将基粒移入pH=8并含有ADP和Pi的缓冲溶液中（如图）．一段时间后，有ATP产生．上述实验结果表明，基粒类囊体合成ATP的原因是．据此推测，叶绿体在自然状态下产生ATP的过程中，光能的作用是．
科目：高中生物
有关实验的叙述，正确的是（　　）
A、双缩脲试剂需将A液和B液等量混合均匀后再使用B、根据澄清石灰水是否变浑浊可判断酵母菌的呼吸方式C、制作有丝分裂装片时，解离的目的是使组织中的细胞相互分离开来D、制作生态缸时，需定时加入适量的饵料以提高生态系统的稳定性
科目：高中生物
对健康高等动物个体进行如下处理，对其功能的影响正确的是（　　）选项处理措施对功能的影响A切除胸腺体液免疫全部丧失B对某反射弧仅破坏传入神经刺激感受器，无相应感觉、效应产生C注射乙肝病毒外壳蛋白产生大量效应T细胞并导致细胞裂解D使下丘脑产生损伤言语活动功能障碍
A、AB、BC、CD、D
科目：高中生物
图实线表示人的唾液淀粉酶在t=25℃、pH=6.8的条件下催化淀粉水解的生成物量的变化情况，则虚线表示的条件可能是（　　）
A、t=37℃、pH=6.8B、t=37℃、pH=3.8C、t=55℃、pH=6.8D、t=55℃、pH=9.8
科目：高中生物
下表中有关细胞呼吸原理应用于生产实践的措施及目的叙述，错误的是（　　） & 选项&&& 应用&&& 措施&&& 目的&&& A&&& 包扎伤口&&& 透气纱布&&& 抑制厌氧菌的大量繁殖&&& B乳酸菌制作酸奶先通气，后密封&&& 加快乳酸菌繁殖，有利于乳酸发酵&&& C&&& 水果保鲜&&& 低温&&& 降低酶的活性，降低细胞呼吸&&& D&&& 栽种庄稼&&& 疏松土壤&&& 促进根有氧呼吸，利于吸收矿质离子
A、AB、BC、CD、D
科目：高中生物
长翅红眼雄蝇与长翅白眼雌蝇交配，产下一只染色体组成为6+XXY的残翅白眼雄蝇．已知翅长基因（A，a）位于常染色体上，红眼基因（B）、白眼基因（b）位于X染色体上，在没有基因突变的情况下，下列分析正确的是（　　）
A、该染色体组成为XXY的白眼雄蝇体细胞中含有3个染色体组B、产生该白眼雄蝇可能是母本雌蝇仅减数第一次分裂出错，此时与亲代雌蝇参与受精的卵细胞一起产生的三个极体基因组成可能为A，A，aXbC、产生该白眼雄蝇可能是母本雌蝇仅减数第二次分裂出错，此时与亲代雌蝇参与受精的卵细胞一起产生的三个极体基因组成可能为AXb，AXb，aD、产生该白眼雄蝇可能是父本雄蝇减数第一次分裂出错，XY同源染色体没有分离，产生异常的精子XY与正常卵细胞结合
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