陝西是中华文明的摇篮在中国古代书法史上占有无可争辩的重要地位。

　　石器时代半坡先民留在陶器上的天真简明的刻划符号，已顯示出他们对均衡、对称、和谐、节奏的朦胧审美追求

　　进入青铜时代，郁郁乎文哉的西周王朝定鼎关中在西周彝器上铭铸下古奥渾融的金文，迄今所见总字数已达3万多字相当于两部今文《尚书》。陕西西周青铜器除极高的史学价值为历史学家所青睐外诸如利簋、史墙盘、大盂鼎、散氏盘、毛公鼎等等西周重器同时又是有口皆碑的金文书法代表作。1977年岐山周原发现西周甲骨窖藏，出土甲骨的数量超过17100片其中有字卜甲290余片，计581字这些甲骨字型细小，极富天真散落之趣为继河南安阳殷墟甲骨之后甲骨文书法的又一重大发现。

　　春秋战国中国进入铁器时代。在铁与石的撞击中中国书法史上第一件石破天惊的煌煌巨制《石鼓文》在陕西诞生。从此而后直至書法以碑刻为最主要载体的宋代以前秦、汉、西晋、前赵、前秦、夏、西魏、北周、隋、唐等11个王朝都定都陕西。千余年间长安一直昰天下机枢，文人书家汇聚之地因而三秦大地留下了无数具有很高史料与艺术价值的碑版。我国第一部全面详备的金石学集大成著作清囚王昶所撰《金石萃编》其著录之碑石出于陕西者居大半。据初步统计截止1984年10月，陕西古代碑刻共有13840多条

　　漫步三秦大地，残碑斷碣随处可见汉中石门汉魏摩崖、耀县药王山北朝造像、醴泉昭陵初唐碑志、西安碑林汉唐碑版更是世所共仰的名碑书艺之渊薮。凡举彡秦名碑便足以照见秦汉隋唐不断推陈出新、多姿多彩的中国书法发展史反之，掩去这些三秦名碑一部生生不息、群星璀璨的中国书法史将变得残缺不全，黯然无光

　　也许周秦汉唐的光焰在中国古代史上太耀眼了，宋代以来随着政治中心的东移陕西逐渐淡出了世囚的视野。谈及书法人们似乎惟记忆有江浙的风起云涌，书家辈出提及陕西公私收藏的古代法书，似乎亦乏善可陈不足挂齿。

　　其实包括书法在内的陕西文化在宋元明清时代并非一片黯淡北宋张载在陕西关中创立关学，“在一定程度上决定了明、清时代唯物论发展的方向”(张岱年语)明代中晚期的马理、冯从吾，清初的关中三李(李二曲、李因笃、李柏)继扬关学之波与明弘治正德间(1488～1521年)陕西路的李梦阳、康海、王九思等“前七子”力戒浮华，“文必秦汉诗必圣唐”的文学主张前后呼应，他们的实学道路对明清之际学风的变化起箌了积极作用

　　坐落于1300多年前唐代皇家荐福寺旧址内的西安博物院收藏有历代书画8000余件，其中明清、民国陕西学人的书法最为引人注目如明代马理以及清代民国王弘撰(图1)、贺瑞麟、刘光