鹿鼎记陈小春版演员表鹿鼎记太后写的深藏不露是什么字体?

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版权所有不良信息举报电话:YY而论,陈小春版《鹿鼎记》有哪些笑点?
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个人感觉陈版鹿鼎记真是太经典了,从第一集到最后一集全是笑点。最搞笑的感觉是韦小宝戏耍郑克爽的桥段,真是百看不厌。
和七个老婆床上风流倜傥。。。。
碎碎念各种搞笑
我记得看了三四次得时候还是忍不住捧腹大笑
印象最深的是扮演各种角色整蛊郑克爽
有个胖头陀被骗 搬着一个石碑跑了。我笑了很久
各种心里小剧场
自己的独白发自手机虎扑
内心独白是亮点
还真是各种独白 YY~~
陈小春表情。。。发自手机虎扑
原来她的娘也是鸡发自手机虎扑
嗦额图几个人心灵对话!
建宁公主推开窗,淡定的喊:非礼啊,强 奸啊
建宁公主跟着韦小宝出宫,韦小宝各种不跟天地会的人对暗号,后来建宁想偷袭人家,被天地会的一拳打晕了,真是笑尿了
这么多个韦小宝,陈小春最传神了。
堂主真是深藏不露啊发自手机虎扑
全程无尿点
有徐天川的地方
引用3楼 @ 发表的:
有个胖头陀被骗 搬着一个石碑跑了。我笑了很久
蝌蚪文
有徐天川的地方
老婆全躺在床上,第二天醒来不知道谁了哪几个
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韦小宝最看重的不是妹子,不是钱。他想要这些,不过是因为他所处的环境里认这些,所以他也要。就如同你我身边不少人豁出命去考个什么公务员,怎么,他们的理想是当公务员?真有多热爱这个职业? 当他遇到生命危险时,钱是可以扔的,妹子是可以不要的。 七个…
韦小宝的女人奴性重,需要依附男人。双儿是从小被驯养的忠犬性格的职业奴隶,建宁是个抖M,阿珂的梦想是傍大款,沐剑萍是个笼里养大的金丝雀,曾柔需要人罩着她的父兄,方怡前期虽然有些江湖侠女的独立性,但她本质上是把嫁人当成一种工作,后期她变成了苏荃的奴隶。苏荃的兴趣是依仗某个有权势的男人并且统治他的后宫,此外她还需要逃离恐怖且性无能的洪教主。韦小宝虽然不是什么好男人,但可以给这七个封建社会的女人提供暂时坐稳了奴隶位置的生活,于是她们也就服从了。&br&&br&韦小宝本人是妓院出身。对他来说结婚就是经典的嫖客和妓女的长期合同。他把妹的方法就是嘴上调戏不止,手里礼物不断,感情交流基本没有——嫖客对妓女的做派,耳濡目染学来的。这种手法有筛选作用,肯忍受这些的女人内心不会有多少自尊的。要是他敢对黄蓉、小龙女、赵敏、周芷若、任盈盈这么干的话,估计已经被砍成碎片了。&br&&br&韦小宝名义上的正妻是有皇封的建宁,心理上的最爱是双儿,下半身最爱的是阿珂。但是实际上主事的是苏荃。苏荃摆脱洪教主了以后一方面没别的地方可去,一方面却可以在韦小宝家做事实上的正妻。方怡和沐剑屏做惯了她的奴隶,建宁被她打怕了,双儿因为忠犬性格不懂得出头,阿珂是最后一个进门的,曾柔在韦小宝心里没多少地位,这样谁都挑战不了她这个武功智商美貌俱全的前教主夫人。苏荃还武功高强,一个足够打六个。于是有苏荃作为牧羊犬镇住后院,其它六个女人也就不敢造次了。自从通吃岛上一起生活以来,文中提及七女的时候总是“苏荃等人”。苏荃在小宝面前话最多,主意都是她拿,建宁反对的话就挨骂。别的女人都附和苏荃,几乎都没什么台词,可见都已经丧失主见,完全变成韦小宝家的两足大牲畜了。&br&&br&苏荃嫁给韦小宝的剧情虽然有点突然,但是并不是没有铺垫。在神龙岛上,洪教主是她的主人、靠山和最大威胁,老教众是她的敌人,众多年轻教众是她的奴隶。唯有狡诈多智而背景深厚的韦小宝是她的盟友。她从一登场就对韦小宝很好,不仅给职位、给权限、教武功、在教主面前说好话,还劝洪安通给了韦小宝豹胎易经丸的解药,可见她一开始就把韦小宝当成她的退路了。封建社会的女人没有财产权。苏荃虽然很有本事,也只能依附于韦小宝,为他管理他的财产和女奴。&br&&br&阿珂也是一个极有趣的人。她开始还是有自尊的。韦小宝追求她的方法是绑架、性骚扰、欺诈、强迫结婚、胁迫要求她父母把她嫁给他、以及强奸,所以她恨韦小宝入骨。然而在韦小宝唆使走狗殴打郑克爽的时候,她依然只会像受惊的绵羊一样祈求韦小宝的保护。她的梦想是嫁给郑克爽当正妻,为此还在郑克爽面前拿小宝当讨价还价的筹码。结果在通吃岛上大摊牌的时候,郑克爽说要把阿珂抵押给韦小宝,算一百万两银子。阿珂急忙说,“我不是你的。” ——她反驳的不是自己的奴隶身份,而只是财产的所有权。然后小宝在众女的支持下声索了她的所有权。生活摧毁了她对高帅富的向往,把一个有钱的强奸犯强加给了她。她默认了,选择遗忘所有羞辱的经历。那一刻她像奴隶拍卖场上等候的女奴,等待着最慷慨的出价者——这个人是韦小宝。她沉默地跟随了小宝,就像一匹马被主人牵走一样。如果哪天小宝破产了,没准也会卖掉阿珂换银子。&br&&br&建宁公主是标准的抖M。她刚认识小宝的时候就玩火烧藤甲兵,小宝忍无可忍以后就反过来殴打她,她居然笑了,还要求小宝别打太轻。这不是M是什么?以后她虽然经常还是打小宝,小宝也经常公然殴打她。她从来没有为此告过状。老实听她话、不欺负她的帅哥吴应雄倒是被她切了蛋。平时在那里得瑟,一挨打就服软,完全是属陀螺的。小宝对她多少还有点心虚手软,但是苏荃就不客气了,直接发出了死亡威胁。公主理论上可以向康熙控告苏荃和小宝家暴,但是出于M的心理需求没有。&br&&br&方怡是七个女人里面最婊的那个。对她来说,找男人就是找工作,感情只是额外的奖金。她无时无刻不在给自己找最佳出路。她在石家庄认识某个叫吴三的开骡马行的民营企业家,没准也是她的备胎之一。在皇宫里,当她看到“桂公公”的权力和财富以后,毫不留恋地甩了青梅竹马的刘一舟,宣誓嫁给韦小宝,哪怕她知道他是一个太监。被神龙教绑架了之后,她奋勇效忠,一次又一次地出卖小宝,靠这个还当上了小队长。最后神龙教彻底完蛋以后,她作为苏荃的附赠品进了小宝的门,靠做饭和附和苏荃融入群体。等哪天小宝没钱了,她估计也就直接跑路了。&br&&br&金庸曾经考虑过让韦小宝因为赌博和被敲诈而破产,三四个老婆会跑掉。可惜最后还是和读者妥协了。我觉着双儿是忠犬会留下,但建宁一开始就反对出逃,又过不了穷日子,想直接扔下女儿跑路。虽然她逃跑能力很可疑,但不喜欢SM的小宝未必不乐意把她打发走。腹黑的方怡估计会带着沐剑屏回沐王府。曾柔前面居然以为小宝是英雄,现在幻想被打破估计也会跑路回王屋派。阿珂和苏荃虽然不见得多爱小宝,但大约不至于抛下孩子走人,也无处可去,倒是有可能留下。等彻底没钱的时候,大概阿珂就要被卖掉了。&br&&br&段正淳的女人不是强势的女主人,就是独立生活的文艺女。其中刀白凤、康敏、王夫人、秦红棉都追求独占段正淳。于是也就没法同在一个屋檐下了。
韦小宝的女人奴性重,需要依附男人。双儿是从小被驯养的忠犬性格的职业奴隶,建宁是个抖M,阿珂的梦想是傍大款,沐剑萍是个笼里养大的金丝雀,曾柔需要人罩着她的父兄,方怡前期虽然有些江湖侠女的独立性,但她本质上是把嫁人当成一种工作,后期她变成了苏…
曾柔可以说是七女中着墨最少的一位,但却也是非常特别的一位。特别之处在于,《鹿鼎记》中只有她和韦小宝的爱情故事是最为典型的、最为正统的武侠爱情故事;而更特别的是,这段故事,只有在曾柔的视角下才能看到。&br&&br&曾柔从小长在王屋派,早年丧父,受父亲遗命拜司徒伯雷为师,这位王屋派掌门人是位非常正直的人物,因对吴三桂放清军入关的行为不满,带着部下到王屋山隐居。在清初的混乱局势中,王屋派自成一体,对外少有来往。&br&&br&也许是由于当初愿随司徒伯雷上山的本就多是侠义之辈,也许是由于常年受到司徒伯雷的言传身教,王屋派中之人,绝大多数都可称得上是响当当的英雄好汉。所以在鹿鼎记一书中,王屋派是少有的,敢于与朝廷武装力量正面冲突的组织,区区十九人就来夜袭两千人的骁骑营营地。而在失手被擒后,除了元义方之外,其余众人个个视死如归,甘愿与掷出三点的小师妹曾柔同生共死。韦小宝见状也不由得竖起大拇哥赞叹一句,“王屋派下,个个英雄豪杰,很有义气”。&br&&br&自幼生长在封闭的王屋派,受到师父师兄们侠义精神的熏陶,年仅十五六岁的曾柔有着属于自己的侠客之梦。她想象着自己和传说中的大侠一样,扶危救困,行侠仗义。同时,她也想象着遇到一位英俊潇洒、本领高强的少年侠士,和她形影相伴,同闯江湖。&br&&br&这样的想法天真吗?可是故事里都是这么说的嘛。&br&&br&终于有一天,大师兄司徒鹤告诉大家,我们要去杀鞑子,杀侵占中原、为非作歹的鞑子,听到消息的曾柔显然十分兴奋,杀坏人,救百姓,不正是古往今来侠客们的所作所为吗。就这样,曾柔第一次踏上了行侠仗义的道路,而就在这次行动中,曾柔遇到了韦小宝。&br&&br&与平时那个滑头的小宝不同,这次事件中的韦小宝简直是大智大勇的典范。面对四柄架到脖子上的长剑,韦小宝镇定自若,谈笑风生,最后以神奇的武功一举翻盘。而翻盘之后,韦小宝义释刺客,重演了明清白话小说中出现过无数次的“义释”举动。这里的韦小宝在曾柔心中无疑是一个英雄。&br&&br&等到后来司徒伯雷遇害,韦小宝上山收编王屋派,透露了自己的身份,曾柔得知韦小宝原来是大名鼎鼎天地会的香主,是不顾个人安危潜伏在清廷中枢的反清复明义士。此时曾柔对于韦小宝的仰慕之情,恐怕已经泛滥而不可收拾了。&br&&br&这就能看出曾柔为什么会爱上韦小宝。曾柔理想中的伴侣是一名真正的侠客,而她所见到的韦小宝,这个智勇兼备、轻身重义,而且相貌还不错的少年,完全符合曾柔心中对伴侣的想象。&br&&br&曾柔对待这份感情是相当主动的,在王屋派被众星捧月的她有着充足的自信。于是曾柔主动问韦小宝索要了定情信物——骰子,这让她心中的爱情故事进一步完整了:初次下山的年轻侠女,遇到了一个武功相貌品行皆十分出众的年轻侠客,二人暗生情愫,临别之时,侠客给侠女留下了信物。这简直是教科书式的武侠爱情故事,在这个曾柔想象出的故事里,自己是当仁不让的主角。&br&&br&而这也就解释了为什么当曾柔经历了丽春院事件后,会表现得如此失望,一言不发就要离去。一方面,她发现韦小宝根本不是她想象中的侠客,另一方面,她也认识到自己并不是韦小宝的唯一。那个在曾柔心中埋藏了许久的爱情梦想,破碎了。&br&&br&后来虽然韦小宝向曾柔致歉,并且做出了补救,但是裂痕已经产生,之后书中的曾柔也渐渐失去了特点,没有了兵营中的灵气,也没有了丽春院中的坚决,沦为了一个路人女主。曾柔最终还是回到了韦小宝身边,或许是因为已经没有退路,或许是她自己接受了这种转变,或许她可以不在乎韦小宝的缺点,但这是否是曾柔真正想要的爱情,已经无人知晓。&br&&br&曾柔与韦小宝的故事,随着通吃岛上一对七的成亲,终究走向了结尾。对于韦小宝而言,曾柔只是七位夫人中的一个,甚至可能是很没有存在感的一个;而对于曾柔而言,韦小宝曾经寄托了她心中对于江湖,以及对于江湖爱情的所有憧憬。&br&&br&只是如此美好的憧憬,载具却是骰子这样的赌具。这正是黑色的《鹿鼎记》,和藏于其中的黑色武侠爱情故事。&br&&br&--&br&个人公众号“大猫想”,欢迎关注。&br&&img src=&/v2-45a647f73913de8adc97b6c2c7bddb5c_b.png& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&220&&
曾柔可以说是七女中着墨最少的一位,但却也是非常特别的一位。特别之处在于,《鹿鼎记》中只有她和韦小宝的爱情故事是最为典型的、最为正统的武侠爱情故事;而更特别的是,这段故事,只有在曾柔的视角下才能看到。 曾柔从小长在王屋派,早年丧父,受父亲遗…
&p&《鹿鼎记》的谋篇布局非常巧妙,它将大量的明线、大幅的篇幅用在了描述韦小宝身边的事情上,而隐藏了故事真正的主线。&/p&&br&&p&&b&韦小宝的故事,其实是一个在两股势力的夹缝中游走的故事。&/b&这条主线从全书的第七章,韦小宝在康亲王府中被天地会掳走开始,一直延续到书的最后。&/p&&br&&p&&b&然而读者们明明知道此事的存在,却在阅读大部分情节时会有意无意地忽视掉它。&/b&读者们看到的,全部是韦小宝身边的细节,是韦小宝如何追妹子,如何为天地会立功,如何帮小玄子办事情,如何升官发财。&/p&&br&&p&于是在感情上,韦小宝艳遇不断,多管齐下,娶到了七个老婆。&/p&&p&在天地会,韦小宝折服青木堂众人,坐稳香主之位,又数度搭救沐王府众人,让沐王府上下甘拜下风,再无颜与天地会相争,天地会声势一时无二。&/p&&p&在朝廷,韦小宝寻得并保护了顺治,揭穿了假太后的阴谋,剪除了吴三桂的数路援军,屡建奇功,又结交多位朝廷重臣,是康熙面前的第一红人。&/p&&p&在财富方面,韦小宝腰缠万贯,更是集齐了各方都梦寐以求的《四十二章经》,手握天下第一大宝藏地图。&/p&&p&在这期间,韦小宝还不断插科打诨,少林寺的和尚、西藏的喇嘛、神龙教的高手、重兵在握的王爷,无不是被韦小宝调戏的对象。这里的韦小宝,分明是人生赢家兼喜剧大师的形象。&br&&/p&&br&&p&韦小宝不是没有遇到过危险,他身边的威胁始终没有断过,从假太后,到刘一舟,到神龙岛,再到吴三桂。然而韦爵爷如有天神护体,凭借一件宝衣一柄匕首,再加上机智和无与伦比的运气,次次逢凶化吉。&/p&&br&&p&韦小宝也不是没有面对过朝廷与江湖势力的可能冲突。天地会要韦小宝帮忙救沐王府的人,本来极难做到,偏偏康熙密令放人,成全了小宝的一件大功;韦小宝奉旨出京办事,青木堂一众人扮作清兵,和真正的清兵一起去云南去扬州,往返上万里的行程居然滴水不漏。最为精妙的情节发生在杀龟大会之后,天地会、大内侍卫、沐王府和平西王四大势力轮番出手,帮韦小宝捉弄郑克塽,四股势力之间甚至都有过擦枪走火,然而韦小宝仍然在四股势力之间游刃有余,没有引起丝毫怀疑。&/p&&br&&p&&b&就这样,读者们的视线被转移到了这些韦小宝身边的事情上,在这一件件事情的解决过程中,故事里最大的矛盾几乎被消解了。&/b&大家关注的是韦小宝一次又一次的神奇经历,而不去想他的双重身份究竟怎样解决。有时候,我们会沉浸在韦小宝的不断成功之中,几乎产生了一种错觉,韦小宝可以永远这样隐藏下去,永远不用直面身份的抉择。&/p&&br&&p&就连韦小宝自己也好像忘记了这件事情,以往韦小宝一直抱着找机会辞官溜走的想法,只是由于各种突发事件,他不得不留在宫中。而在奉旨去往扬州之后,韦小宝全书中第一次产生出了要留下来一直做官的念头,见第三十九章:&/p&&blockquote&以前他一直打的是足底抹油的主意,一见风色不对,立刻快马加鞭,逃之夭夭,不料官儿越做越大,越做越开心,这时竟想到要接母回京,那是有意把这官儿长做下去了。&/blockquote&&br&&p&仿佛是一语成谶,就在从扬州回到北京之后,康熙揭穿了韦小宝的身份,故事的核心矛盾终于爆发出来:朝廷与天地会的矛盾终究无法化解,对康熙的义和对江湖朋友的义终究不能两全。&b&这个矛盾,是韦小宝无论再聪明再神奇也化解不了的。&/b&&/p&&br&&p&从这个角度上讲,韦小宝与乔峰的处境颇有相似之处。在品行、武功等各个方面,韦小宝当然无法与乔帮主相提并论,但是两人都面对着无法协调的身份困境。只是乔峰的困境一直摆在明处,而韦小宝的困境被埋在了他光鲜的、眼花缭乱的经历之中。从而人们容易看到乔峰的悲剧,却难以发现韦小宝的悲剧。&/p&&br&&p&《鹿鼎记》这本书将这段悲剧埋在了最深的位置,即便是在陈近南去世,韦小宝远避孤岛之后,书中仍然以各种喜剧的笔法尽力冲淡着悲伤的氛围,韦小宝会在安排完师父的后事之后马上回归不正经的面目,与七女开始调情,而他在岛上日复一日地钓鱼,也不忘在梦中大坑特坑牛魔王猪八戒等羊牯。&/p&&br&&p&这一手法的极致,出现在施琅等人的到来之时。施琅率军攻破台湾后,与林兴珠、洪朝、路副将等人来到岛上,施琅与路副将向韦小宝谈起攻台战事,却被韦小宝屡屡拦住话头,只向林、洪二人询问郑成功攻打荷兰人的旧事。韦小宝在谈话中不断寻机讥讽施琅与路副将,令他们无比难堪,这一节自然又是大快人心。&/p&&br&&p&然而,如果抛开书中的描写,来看这件事情呢?&/p&&br&&p&施琅在朝中长期不得志,是韦小宝从中协助,才让他有了掌军的机会;而陈近南是韦小宝最为敬重的师父,一生为了台湾鞠躬尽瘁。现在,韦小宝一手提拔的施琅摧毁了他师父奉献终身的基业,而施琅却不明就里,喜滋滋地要将这个摧毁的过程讲给韦小宝听。&/p&&br&&p&这其实正是对于最终结局的一个写照。&b&在朝廷与天地会不可避免的冲突中,韦小宝之前努力的种种,终将被自己在另一方的努力所摧毁。他为双方做的越多,事迹越辉煌,将来被毁掉的也就越多,他走或不走,都不会改变。&/b&&/p&&br&&p&这是书中最悲伤的事情,也是存在于《鹿鼎记》文字之外的结局。&/p&&br&&p&--&br&个人公众号“大猫想”,欢迎关注。&br&&img src=&/v2-45a647f73913de8adc97b6c2c7bddb5c_b.png& data-rawwidth=&220& data-rawheight=&220& class=&content_image& width=&220&&&/p&
《鹿鼎记》的谋篇布局非常巧妙,它将大量的明线、大幅的篇幅用在了描述韦小宝身边的事情上,而隐藏了故事真正的主线。 韦小宝的故事,其实是一个在两股势力的夹缝中游走的故事。这条主线从全书的第七章,韦小宝在康亲王府中被天地会掳走开始,一直延续到书…
有群众在评论里质疑此文来历。谨以我个人的名誉保证,此文是我自己独立完成,连底稿都没做,直接在网页上一字一句敲出来的,耗时大约一个半小时。&br&有发现知乎之外的媒体上出现此文且未标注我ID的,欢迎用私信或评论告知我。&br&&br&先说一句,本答案中提及到的一切人物均为金庸小说中的角色,与同名历史人物并无关系,本人亦不全盘赞同金庸的历史观。&br&-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------&br&陈近南的死,对金庸武侠世界而言,标志着正统的侠客们的道路,走不通了。&br&如果把金庸的十五部小说列个年表,会发现金庸小说里,侠客们是有传承的。从郭靖,到杨过和令狐冲,再到乔峰,最后到陈近南(也包括韦小宝),侠的道路越来越坎坷难行。&br&从金庸的创作时间上说,鹿鼎记晚于他的其他长篇武侠作品;从作品的年代设定上说,鹿鼎记的故事已经是发生在清朝康熙年间,再之后就是陈家洛和胡斐的时代。&br&无论从何种意义上说,到了陈近南的时代,侠都已经走向穷途末路。&br&&br&再往前十年或者五年,金庸都不会让陈近南走向这样的末路。他是与近现代武侠小说一起成长起来的有文人气质的大家,他一直在试图探索武侠的精神内涵。&br&侠客们武功高强,侠客们道德高尚,侠客们似乎无所不能,但他们面对的不是一两个拦路抢劫的恶霸,也不是某一个邪教帮派,而是整个乱世。在乱世中,没人能获得真正的胜利,卑鄙的人会遭受惩罚,但善良的人也一样承受苦难,侠客虽然力量强大,但他们肩负更大的责任和使命,所以他们也一样注定失败。&br&&br&我们所熟知的侠是郭靖这样的“侠之大者为国为民”,但郭靖最后只能“鞠躬尽瘁死而后已”。他既没能挽救自己的国家,也没能保护自己的家人,最后和全家人一起以身殉国,除了悲壮之外,似乎没有别的意义。&br&郭靖是一位楷模,但他太孤独了。&br&那么,如果这个有着高尚品德的侠客能成为一帮之主呢?张无忌成为明教教主,带领明教弟子一起驱逐蒙古人,重建汉人天下,他能不能摆脱郭靖的困境呢?他虽然武功高强,但心地善良,与人为善,一直试图用真诚与别人交流,甚至感化了赵敏这样的蒙古贵族,看起来非常理想吧?&br&但这么一个道德楷模,没能真的建立起新的国家,最终成就大明王朝的是武功和道德都不如他的朱元璋。&br&又失败了。那么这一次,挖掘一下人性吧。如果有一位大英雄,武功高强,道德高尚,同时又经历过善恶博弈,知道生命的可贵与伟大,愿意为此付出一切,他能不能给黑暗的时代以一线光明?这一次有了乔峰,他是保家卫国为己任的丐帮帮主,但有一天他忽然发现自己是一个契丹人,他经历了背叛,经历了绝望,曾经在仇恨中迷失,茫然无措,最后他发现原来汉人和契丹人都是人,但大战在即,他的武功和道德都救不了天下百姓,他找到的最后途径是牺牲自己。&br&然而这一次战争被阻止,下一次又能怎么样?战争永远继续,一个乔峰拯救得了千万人,能拯救亿万苍生么?&br&我不知道金庸此刻是如此思考的。但当我感受过这些之后,我不得不思考一个问题。&br&郭靖伟大,但他失败了。张无忌善良,但他失败了。乔峰自我牺牲,但他也没有获得真正的成功。真正将天下黎民从蒙古的压迫之下拯救出来的人,是朱元璋和他的部下们。而朱元璋,是一个权力欲望超乎凡人,无所不用其极,看起来非常卑鄙的恶人。&br&前三者失败了,仍然被尊为大侠。那么那个真正的成功者,算不算是侠?&br&&br&鹿鼎记里出现的芸芸众生之中,最大的那个侠,是康熙。而鹿鼎记,对康熙这个人物而言,是成长史。&br&对大部分人而言,这应该是一件非常讽刺的事情。因为康熙的父祖灭亡了汉人天下,康熙自己是个满人,换句话说,当时他还是蛮夷。他武功不好,没有当过武林盟主,看起来没有一点侠客的样子,但他做到了所有侠客都想要做到的事。&br&当这个蛮夷认识到,无论满人汉人,都是这个国家的子民,天下苍生,都是他这个皇帝的孩子的时候,他就成了无上的侠客。&br&&br&回到陈近南。鹿鼎记全本书里,出现的是各种贪图私欲的角色,相比之下陈近南光辉正大,从里到外都发光。这么一个光辉正大的角色,要死于一桩最肮脏的背叛,这如同用污物涂抹圣像,金庸想表现的不是悲壮的毁灭,而是暗室里的亵渎。在此刻,侠的精神既不能拯救他人,也不能救赎自己,甚至都不能感化黎民,只能在一片沉寂里消弭。他像郭靖一样执着,像乔峰一样舍己为人,所以即使郭靖和乔峰站在他的位置上一样无能为力。&br&在鹿鼎记里他和所有人格格不入,不是因为他食古不化,而是因为新的时代人心腐坏,侠客失去了土壤。碧血剑里死去的英雄袁崇焕已经被遗忘,活到鹿鼎记时代的只有李自成和吴三桂这样的懦夫和人渣。&br&向前走,是死亡。向后看,是穷途末路。陈近南之死,是金庸武侠世界里传统侠客的末日,从某种意义上说,也是旧武侠走向末路的一个标志。金庸终于承认,传统意义上的大侠无法摆脱他们自身的局限,他们展露出的一线光明和环绕着的无穷黑暗相比,实在太过渺小。&br&&br&至于接替了陈近南的康熙和韦小宝,那就是另外一个话题了。
有群众在评论里质疑此文来历。谨以我个人的名誉保证,此文是我自己独立完成,连底稿都没做,直接在网页上一字一句敲出来的,耗时大约一个半小时。 有发现知乎之外的媒体上出现此文且未标注我ID的,欢迎用私信或评论告知我。 先说一句,本答案中提及到的一切…
最后夹带一点私货:个人认为,一个男人对待男女的态度越是泾渭分明,这个男人越不可靠,双标婊的可能性越大。段正淳以英雄自居,看他对其他男人,也颇重“信”“义”二字。但是对女人呢?说话像放屁,是谓无信;始乱终弃不管不问,是谓无义。他为什么对男人不敢无信无义?因为他知道这样对待其他男人,完全是混不下去的节奏。而不管他怎么对她们,她们都会原谅罢了。&br&反观韦小宝,他对待女人的态度基本上跟男人没差别。不牵扯到生死存亡,义气还是有的,信用也不差的。举个例子,建宁是胖头陀和毛东珠的野种这回事,韦小宝是自始自终没告诉建宁的。他完全可以告诉建宁,这对他自己有好处:建宁再也无法拿出公主的架子,从此只能被韦小宝搓扁捏圆。而且绿茶婊做出同样的选择还可以占据道德高地:你爸妈都是坏人,我不计较这个收了你,我自己都被自己感动了。&br&然而韦小宝甚至完全没想过告诉她。被她的公主脾气气得要命的时候也没有。这说明了什么?往低里说,怕她难受,怕她处境不好,算得上一个义字。往高里说,他的举动已经超越了时代,颇有人文关怀的意思。作者塑造的人物,也能体现出作者自身的格局。金老还是可以的。&br&&br&&br&原答案:&br&&br&你们大部分说的我真是不同意了。韦小宝七个女人跟他固然说不上是爱情,至少也有些从敌对到依靠的情分在。丽春园一场迷奸,起因还不是因为几个女人要害他?性别互换一下,如果一个帅哥要杀一个女人未果,结果杀人不成反被对方强上了,你们还觉得不公平吗?&br&而段正淳实在是始乱终弃的代表。要约炮就约炮,老段分明知道最终结果是自己拔屌走人,留着这个女人流落江湖当个心理变态的单亲母亲(看秦红棉阮星竹王夫人康敏有哪个不变态的,唯一是甘宝宝倒还好,所以钟灵也最正常),相处之际情话还能一套一套的,其实这些情话跟放屁没两样,这不是情感诈骗犯是什么?这男人的冷血也真是没谁了。号称可以为她们去死?那些女人带着孩子流落江湖毫无段正淳的音讯,也没见着段王爷丝毫的照应啊,这又不需要他去死。天龙八部讲的是人生之苦,段正淳造成一个个悲剧的原因就在于贪。不仅贪这些女人的色,更贪她们的心。为了这个贪,生出来多少悲剧。康敏,阿朱,阿紫,红棉母女,刀白凤等等,这些悲剧又衍生了多少悲剧。连阿朱和萧峰之死,都得算到他头上。在这上面,段正淳做的孽实在是太多太多了。连金庸最后都看不下去了,让他死了算了。害了这么多人还一副无辜的样子,段正淳还真是一杯绝世好绿茶。&br&相比之下,韦爵爷固然不高尚,可是也绝没坏到段王爷的地步。他付出的固然没有真心,人家所求也不高啊。他明知道建宁公主是对他可以翻脸不认人,方怡更是一点真心都没有,但并没有因此就对她们另眼相看—这说明韦小宝自己,也清楚自己配得到什么。嫖客出钱,失足卖艺,要是这时候再向对方要求真心,这么不要脸的事韦爵爷是做不出来的,这也是他可爱的地方。所以最后一起生活在通吃岛,韦小宝作为筹码反被几个女人当成战利品争来争去,是金庸对这个人物的小小惩戒,也看出他认为韦小宝做的恶,实在是拍马也比不上段正淳。&br&在金庸的价值体系里面,每个重要人物的结果都是求仁得仁。同样是好色,田伯光毁人不少然而最后却凭采花大盗的本事救了一众恒山派女弟子的性命,所以金庸仅仅把他阉了。云中鹤作恶多端,直接恶贯满盈一掌毙命没有话说。段正淳造就悲剧无数,那就让他跟众女一起殉情(说句实在的,那些文艺女中年也不是什么好人,一个个不是把孩子扔了就是可着劲儿折磨亲骨肉,境界比韦春花差太远),比较起来,韦小宝物化女人,最后被女人物化,浑浑噩噩倒也不算太坏。&br&总之,韦小宝固然不是什么好人,可你们为了踩他把段正淳夸得跟朵花儿似的实在让人看不下去。想想阿朱阿紫,何辜之有,身为王爷的亲骨肉却一个沦落到给人当丫鬟,一个在星宿老仙门下靠拍马屁生存,真的是好可怜。相比之下,韦板凳实在是幸福多了。
最后夹带一点私货:个人认为,一个男人对待男女的态度越是泾渭分明,这个男人越不可靠,双标婊的可能性越大。段正淳以英雄自居,看他对其他男人,也颇重“信”“义”二字。但是对女人呢?说话像放屁,是谓无信;始乱终弃不管不问,是谓无义。他为什么对男人…
陈近南必须死,而且必须死得轻于鸿毛。&br&&br&甚至我可以说,《鹿鼎记》全书最重要的一个事件,就是陈近南的死。&br&&br&《鹿鼎记》整本书的情节推进,自韦小宝出场后,都是建立在一次次狂欢和胡闹之上。全书其实死了不少人,好人坏人,但基本都不会让人觉得太悲伤。即使悲壮如归辛树全家的死,也透着一股古怪的欢乐,应该能看出金庸对这家人以卵击石的嘲讽之意。但陈近南的死,是真的让人感到彻头彻尾的悲凉。这个书生将沉重的国仇一肩挑起,大半辈子疲于奔命,内外交困,熟悉历史的我们知道,他所有的辛苦都将是徒劳,但最后极其突然地死在内奸手里,还是出乎我们的意料。他没有死在两军阵前,也没有死在刺杀皇帝的深宫,不是死于江湖仇杀,也不是被武功更高的人打败,他是被自己苦心护卫的家族因为内斗站队暗杀而死,对于陈近南来说,再也没有比这更无价值的死亡了。&br&&br&纵观整部《鹿鼎记》,称得上大英雄的真的没有几个。武功最高的几人,九难只问家仇,何铁手游戏善恶之间,归辛树一家是自私自利的疯子,至于洪安通就不必提了。陈近南可能算唯一的传统意义上的英雄,那么只有死得愈加荒谬,才能显得他的半生经营毫无意义,才能体现《鹿鼎记》反武侠的题旨,最终呈现出这部书悲剧的底色。不错,这正是一部欢乐的悲剧。
陈近南必须死,而且必须死得轻于鸿毛。 甚至我可以说,《鹿鼎记》全书最重要的一个事件,就是陈近南的死。 《鹿鼎记》整本书的情节推进,自韦小宝出场后,都是建立在一次次狂欢和胡闹之上。全书其实死了不少人,好人坏人,但基本都不会让人觉得太悲伤。即使…
谢邀。&br&&br&在《鹿鼎记》前,金庸写了无数武侠小说,塑造了无数定律,诸如”无欲则刚+勤奋朴实才能天下无敌“(郭靖)、”满清复明是为正统“(红花会们诸好汉们)、”至情至性从一而终才能收获爱情“(杨过与小龙女)、“不羁隐士击败野心家”(令狐冲)、“天意成全温善仁厚没有野心的好孩子”(段誉、虚竹、石破天)、“有情皆孽众生皆苦”(《天龙八部》)的,浩瀚雄奇的武侠世界。&br&&br&忽然之间,他写了一个狡猾的、无赖的、惫懒的、满嘴脏话的、偷懒的、好色的、滑稽的、没半句真话的、讨了大堆老婆的小流氓的不朽历史。&br&等于是,一个骑士小说家独自创造了骑士小说传统,然后,自己用一个堂吉诃德,推翻了自己设定的世界。&br&&br&&br&&br&而且:&br&这个小流氓,恰好处于中国历史上&b&最矛盾&/b&的时代——《鹿鼎记》里充满了汉人与满族的矛盾;汉人之间的矛盾(吴三桂、台湾郑家、天地会等无数势力的对决);中国与外国的矛盾(中国与俄罗斯);江湖帮会之间的矛盾。里头出现的人物,用阿九的话说:“这房间里,云集了古往今来第一大反贼(李自成),古往今来第一大汉奸(吴三桂)”,韦小宝接茬“古往今来第一大美女(陈圆圆)……”加上康熙、鳌拜、顺治、施琅、索额图、郑经、陈永华,甚至俄罗斯索菲亚公主、葛尔丹。&br&无限多的矛盾,无限多的历史人物,无限复杂的关系,而韦小宝,一个基本不太会武功的小流氓,就穿梭于天地会、清朝宫廷、俄罗斯宫廷、神龙教这无数地方之间,处处左右逢源,靠的就是各种小狡猾伎俩。&br&&br&而且:&br&这个小流氓的另一面,是康熙。整部《鹿鼎记》,其实以康熙平鳌拜开始,以康熙平三藩、平台湾、打平雅克萨为贯彻,描述了康熙——姑且不论历史上实际如此——雄才大略的一面。所以小说第四十回,韦小宝那段话才如此动人。在我看来,这就是《鹿鼎记》的主题:&br&&br&&blockquote&韦小宝乘机说道:“是啊。小皇帝说,他虽不是鸟生鱼汤,但跟明朝那些皇帝比较,也不见得差劲了,说不定还好些。他做皇帝,天下百姓的日子,就过得比明朝的时候好。兄弟没学问,没见识,也不知道他的话对不对。”&br&  顾查黄吕四人你瞧瞧我,我瞧瞧你,想起了明朝各朝的皇帝,自开国的明太祖直至未代皇帝崇祯,若不是残忍暴虐,便是昏庸胡涂,有哪一个及得上康熙?他四人是当代大儒,熟知史事,不愿抹煞了良心说话,不由得都默默点头。&br&  韦小宝道:“所以啊。皇帝是好的,天地会众兄弟也是好的。皇帝要我去灭了天地会,我决计不干。天地会众兄弟要我去行刺皇帝,我也决计不干。结果两边都怪我,兄弟左思右想,决计要告老还乡了。”&/blockquote&&br&&br&&b&金庸以一部完全违反自己传统的但是最好看不过的小说,以他最熟练最自如的笔调(金庸小说里文笔之随意从容,能和《鹿鼎记》媲美的,只有《天龙八部》),推翻了自己所亲手制造的武侠世界及其惯有逻辑,从形式和内容上,完成了对自己所有作品——也是武侠史上最伟大的一批作品——的回溯和检讨,而且还顺便描述了康熙一朝大事,讨论了满汉矛盾这么大的一个主题。姑且不论是否夹带私货,仅论小说,&/b&&b&说这是金庸最好的小说,乃至武侠史上的《堂吉诃德》,毫不为过。&/b&
谢邀。 在《鹿鼎记》前,金庸写了无数武侠小说,塑造了无数定律,诸如”无欲则刚+勤奋朴实才能天下无敌“(郭靖)、”满清复明是为正统“(红花会们诸好汉们)、”至情至性从一而终才能收获爱情“(杨过与小龙女)、“不羁隐士击败野心家”(令狐冲)、“天…
&p&无论如何,韦小宝再也回不到当初和康熙摔跤拌嘴,两小无猜的地步了。其实,原文中有写道,韦小宝打算自己安安静静在皇宫待着,可是康熙却不肯就此作罢。到处贴榜文,说韦小宝杀害了陈近南,让天下人都认为韦小宝欺师灭祖,而处于皇宫深处的韦小宝浑然不知。直到茅十八刺杀韦小宝,被康熙派来的便衣捉拿住,韦小宝才知道真相。让韦小宝担上欺师灭祖这种乌龟王八蛋的罪名,韦小宝是心中极苦。韦小宝虽出生妓院,十足的市井之人,可是韦小宝最喜欢听评书,那些英雄侠客的事迹深深的影响着韦小宝的三观。因此,一个十足的无赖却比其他看似外边华丽的人更珍视义气二字。所以,韦小宝对陈近南讲义气,对康熙也讲义气。当茂十八大骂他忘恩负义,欺师灭祖时,韦小宝竟然急着要哭。对于一个惯于厚颜无耻的人,只有触及心灵才会有这样的反应。康熙不但要小宝监斩茅十八时,韦小宝内心极其痛苦。&/p&
&p&&b&电影《使徒行者》里面有句话:做兄弟在心中,你感受不到,我说一万遍也没用。韦小宝常常挂在嘴边的一句话是:义气,做人要讲义气。他对小玄子讲义气,他对陈近南讲义气。&/b&&/p&
&p&第一次,因为义气,韦小宝拼死擒住鳌拜,救了小玄子一命;&/p&
&p&第二次,因为义气,韦小宝与喇嘛斗智斗勇,救了小玄子父皇一命;&/p&
&p&第三次,因为义气,韦小宝向小玄子袒露假太后事情,救了小玄子母后一命;&/p&
&p&最后,当神拳无敌归辛树要杀害小玄子事,又是小宝挡在前面,救了小玄子一命。&/p&
&p&韦小宝其实命很苦,被海公公下毒去假太后那里偷四十二章经。小玄子为鳌拜所压迫,作为朋友,因为讲义气,小宝主动为小玄子排忧解难,每次都是小玄子有难处,再向小宝诉苦。&b&君可见哪一次,韦小宝向小玄子诉苦?&/b&小玄子让小宝去处理鳌拜,王公大臣都怕鳌拜,那小玄子有没有想过小宝去也很危险,如果不是小宝机灵,早就身首异处了。&/p&
&p&因为义气,小宝经常处于险境,而小玄子却觉得小宝是个福星,所以在困难的事情都很迎刃而解。义气是相对的,不是一方对另一方付出,而另一方坐享其成。&/p&
&p&小玄子也讲义气,只不过是口头义气,说到底还是自上而下的忠君思想,小玄子以为给小宝做大官,富贵无比就是义气最好的表现方法。其实不然,在小宝眼里,荣华富贵不过过眼云烟,他把义气看的重,而小玄子永远不会明白。&/p&
不过几年没有见到小玄子,小玄子已经完全变了一个样子。韦小宝终于明白,康熙不在是摔跤场上那个忧郁少年,也不在是那个随时有心事可以敞开心扉说事的好朋友,更不是那个动不动就要自己替身办事的小玄子。&br&康熙已经不需要一个其他人帮助就能治理好这个国家,换句话说,康熙身边有没有韦小宝都是无关紧要的事情。韦小宝不讲义气加入反清复明的天地会,康熙就永远不会对他放松警惕,他的一举一动都在康熙的掌控之中。&br&从通吃岛回皇宫,康熙已然不在信任韦小宝了,康熙并没有亲自派人杀害韦小宝,却假传消息让那些江湖不容于韦小宝。&br&韦小宝突然想起海大富曾经再三叮嘱,却一直以来被他当做耳旁风的话:小玄子跟你做朋友,你可千万当真了,不然总有一天会死在小玄子手里。&br&既然小玄子不需要小宝了,小宝就应该选择离开。
无论如何,韦小宝再也回不到当初和康熙摔跤拌嘴,两小无猜的地步了。其实,原文中有写道,韦小宝打算自己安安静静在皇宫待着,可是康熙却不肯就此作罢。到处贴榜文,说韦小宝杀害了陈近南,让天下人都认为韦小宝欺师灭祖,而处于皇宫深处的韦小宝浑然不知。…
借这个问题,我们谈谈金庸的女权意识。当然在此之前,先简要分析双儿这个角色。&br&&img src=&/525d800dc5a93a435935ba_b.jpg& data-rawwidth=&500& data-rawheight=&284& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&500& data-original=&/525d800dc5a93a435935ba_r.jpg&&&br&&br&一、&br&韦小宝是个滥情种子,但如果说爵爷存在两情相悦的话,那对象毫无疑问是双儿,所有老婆里对他最忠贞不二的双儿。&br&&br&双儿对相公忠心耿耿,不无道理。&br&在鳌拜操办的《明史》一案里,双儿家破人亡,这时击杀鳌拜的韦小宝,自然就成了她的大恩人。早期,当她作为庄家的礼物送给小宝时,她不敢尊大,凡事均守着主仆的本分,但韦小宝本就出身卑贱,不分彼此,既送明珠又同桌饮食,让她颇为感动。&br&而且直到三十九回丽春院打群炮之前,韦小宝虽然油嘴滑舌,少不得言语调笑,其实行动上始终以礼自持。更何况爵爷机警聪明,风趣幽默,又讲义气,个人魅力本就爆棚,自双儿在十八回说出“杀了我的头,也不会走”以来,她的心防逐渐打开,从感激、敬佩直至爱戴,两人的感情也逐步递进。&br&双儿温柔善良、体贴贤惠又善解人意,这些不消细说,兼且小丫头对满汉问题有原则,对相公又重情重义,相比方怡、建宁、阿珂三个小贱人,她不仅从没坑过小宝,而且尽心尽力,算得上劳苦功高,守候少室山,舍命救夫,相携关外,攻打雅克萨,独立拼凑鹿鼎山,而韦小宝也始终还以不离不弃。&br&&br&明眼人都看得出,金庸对双儿是偏爱的,诸老婆里,双儿戏份最多,新修版中,为免曾柔、阿珂在读者间挑起“爵爷挚爱”的纷争,他又不吝笔墨,在十七回中,强调双儿系“好人家出身”,非天生奴性,又于后续几回屡次昭明小宝心迹,如四十八回中,他写道“她也清楚知道,天下所有的女子,&b&丈夫最心爱自己,即令阿珂&/b&&b&也及不上。&/b&”&br&&br&不管他们这家子婚后生活是否和谐,反正老婆们与韦小宝最初在一起的动机,是不尽相同的。&br&正妻建宁久禁深宫,身边除了皇帝哥哥再无半个男子,对韦小宝是压抑已久的肉欲释放;太太团团长苏荃被洪安通俘虏后,却未尝夫妻欢好,之所以跟随韦小宝,既有怀孕后的身不由己,又有托付终身的想往;沐剑屏一派天真,本就对小宝存着感激敬佩之心,在沐王府覆灭后,也是无处可去;曾柔算得上真心爱慕,但韦小宝却毫不留情地施以心机;方怡、阿珂,更不用说,情非得已,屡以坑夫为己任。&br&只有双儿,是真正同甘共苦,一路走来的伴侣。&br&&br&二、&br&金庸塑造双儿,意味着他十多年来,在作品中为女权轻微发声后、男权意识的回归。&br&&br&因为金庸强行附着在双儿身上的女仆……哦不,女神光环,实在太耀眼了。&br&——无条件地付出守候,全心全意的温柔体贴,而且清秀可人,至纯至真,不争风吃醋。这些汇集在一起,就是无数男性们意淫的梦幻伴侣。而在此之前,就有一个定位类似的小昭。&br&&br&金庸传统书香门庭,当真难能可贵。他在塑造了以男性为主导的江湖世界后,其实不断尝试融入现代女性的独立意识。&br&&br&在他笔下,突破了传统的男尊女卑,诸位女侠客开始独立行走江湖,他甚至以李文秀为女性视角,去审视他创造的世界、叩问爱情的真谛。&br&&br&在他笔下,古代社会的侠客们信奉一夫一妻,黄蓉、赵敏、任盈盈等个性女子,可以违抗父权,去寻找自己的爱情与幸福。&br&&br&在他笔下,灵鹫宫、峨眉派、古墓派等女性门派纷纷崛起,一度成为武林奇葩,试图打破男性主导的江湖秩序。&br&&br&然而他举步了,又犹豫了,甚至退却了。&br&&br&他离不开贞操的束缚,离不开男本位的本质观念,所有女性均以守节为己任,违抗父权的女子们,最终又从了夫权,所有的个性女子,多为男性、爱情的附庸。&br&&br&灵鹫宫崛起了,却交还给虚竹,峨眉派固然鼎立,掌门周芷若也被张无忌俘获,古墓派虽然一度神秘风光,女性师父最后却嫁给了男性徒弟。&br&&br&他创造了林朝英、九难师太,独来独往,我行我素,却总是午夜梦回,想起心上的意中人。&br&&br&他甚至惊人地创造了康敏,以强烈的自由意志、色身布施,挑战男权社会,金庸却无情地让她走向道德的歧路,迎接毁灭。&br&&br&这一点,其实古龙做得更绝、更彻底、更现代,他甚至消弭了女性贞操观念,如林仙儿、石观音、萧咪咪,却无一例外的,让她们成为男性主角的道德绊脚石,同样地迎来自我毁灭。&br&&br&金庸曾经说过:&b&“女性好,我崇拜女性,我天生与贾宝玉相通,见过坏男人比较多,却只见女性好。”&/b&&br&所以我也曾经考虑过,金庸在作品里构造了那些无条件付出、追求男主的女性,是否是女性崇拜的体现?&br&后来,我认为不是,因为那些女性一旦离开男性,个性也便随之黯淡、甚至湮灭。&br&&br&金庸做出了很多尝试,本质上,却仍然不敢跨越传统的雷池,他在倚天后记里说,他最喜欢小昭。&br&一夫多妻的设定,或许仅仅是对社会现实的反讽,未能充分体现他的女性观。&br&但对双儿的笔墨倾斜,的确能看出他根深蒂固的“女性从夫”的意识,这类纯洁的理想配偶,恰恰是虚假的女性镜像而已。&br&&br&-------------------------------------------------&br&&img src=&/e23eb05dc92af7b754c26d_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&430& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/e23eb05dc92af7b754c26d_r.jpg&&
借这个问题,我们谈谈金庸的女权意识。当然在此之前,先简要分析双儿这个角色。 一、 韦小宝是个滥情种子,但如果说爵爷存在两情相悦的话,那对象毫无疑问是双儿,所有老婆里对他最忠贞不二的双儿。 双儿对相公忠心耿耿,不无道理。 在鳌拜操办的《明史》一…
金庸通过武侠小说表达对中国传统文化的认识,《鹿鼎记》是集大成之作。&/p&&p&
反清复明对于陈近南而言是人生崇高的奋斗目标,对于韦小宝而言却是一场儿戏。事实就是如此,陈近南为了反清复明真正是鞠躬尽瘁,死而后已,但是死在了自己主子的剑下;韦小宝儿戏一般地反清复明,却是风光无限,不但青木堂香主的位子越来越稳固,而且成为总舵主、甚至是皇帝的最佳人选。&br&  
都说从郭靖到韦小宝,在金庸的武侠小说中侠在逐渐地消失,事实上,江湖又何尝不是如此。因为没有了江湖,侠就没有了立足之地。“为人不识陈近南,就称英雄也枉然。”事实却是英雄中的英雄没有一个普通的小混混吃香,因为江湖已经没有英雄容身之地,或者说,江湖已经面目全非,似是而非。&br&  
遥想当年,丘处机和江南七怪可以用十八年的生命固执地遵守一个彼此的约定,千金一诺,间关万里,云天高义,海内同钦,那时的江湖是一个道义的江湖,而襄阳城则是那个道义江湖的中心。为国为民,侠之大者,道义的江湖就会有道义的大侠,就会有道义的力量。这样的力量可以抵御摧枯拉朽的蒙古大军,挽狂澜于既倒,救国家、民族于危难之间。江湖道义在消退,杀人如麻、一身血债的谢逊当然很难说是情有可原,但是,张三丰百岁寿宴之际云集武当山口口声声要向谢逊讨回公道的众多名门正派中人又有几个是正人君子?就算是情同手足的武当七侠,其中也是暗流涌动,否则怎么会有宋青书弑叔的惨剧?所谓“世上之事,难说得很。亲如父子兄弟,也有信不过的时候。”历经腥风血雨、世道沧桑的谢逊一语道破人在江湖的辛酸和苦涩。“北乔峰,南慕容”的江湖传奇又是什么东东?从乔峰到萧峰,仅仅是一字之差却是从堂堂汉人到契丹胡虏的人生剧变,而这场人生剧变的幕后推手竟然是一个人尽可夫的淫娃荡妇。其实,从契丹胡虏到堂堂汉人又何尝不是另一场人生剧变,一个孤苦伶仃的婴儿逐渐长大沦为误信人言、颜面无存的江湖首脑挽回面子的杀人工具,汪剑通等人留乔峰而不杀不可能是因为什么觉得愧对萧远山夫妇之类的冠冕堂皇的原因,而是想把身为契丹人的乔峰训练成屠杀契丹人的杀人工具,从而报萧远山雁门关血洗之仇。从胡到汉,再从汉到胡,就像是雁门关外临死之际北向狼嗥一般高声叫号的契丹老汉,“虽万千人吾往矣”的萧峰感受到得也是彻骨的无助和悲凉,于是就将自己的生命留在了人生转折地雁门关外的漫漫黄沙之中。对于慕容复而言,因为世世代代传承的鲜卑血统和五胡残梦,烟雨朦胧的江南和风霜苦寒的塞北没有什么太大的区别,甚至连整个江湖都可以是纵横驰骋的沙场。“以彼之道,还施彼身。”姑苏慕容的独门武功到底是优雅还是狠毒见仁见智,但是,自从姑苏慕容崛起江湖,原本就是充满刀光剑影的江湖又出现了诡异的政治气息。当这样的政治气息逐渐浓厚而且弥漫整个江湖的时候,江湖道义几乎荡然无存,于是,锋芒毕露、咄咄逼人的左冷禅,深藏不露、深谋远虑的岳不群,嚣张跋扈、不可一世的任我行,韬光养晦、谋定后动的东方不败,绵里藏针、上下周旋的向问天,等等等等的江湖枭雄一一粉墨登场,在争权夺利的江湖大秀场上使劲浑身解数,尽情地玩弄着历史悠久、文化灿烂的厚黑权谋,披着仁义道德的光鲜外衣戕害生命、践踏尊严、扭曲人性,为达目的不择手段,什么样的事情都可以做,什么样的人都可以害,怎么下流怎么来。五岳剑派并派与反并派,日月神教篡权与复辟,当千秋万载、一统江湖的宏图霸业归于尘土,空旷的江湖上空飘荡的是《笑傲江湖》孤独的旋律。 &br&  
但是无论怎样,就算是道义不存的江湖总还是江湖,江湖本身还是能够保持独立性,换句话说,江湖与朝廷之间还是有着明确的界限,所以刘正风如果退隐江湖就会成为朝廷参将,令狐冲只是穿上泉州参将的官服就让江湖中人不敢轻举妄动。江湖能够影响朝廷,丐帮几乎能够和杨家将并肩作战,抗击契丹。江湖甚至可以凌驾于朝廷之上,朱元璋出身明教,襄阳城关系大宋的安危,郭靖关系襄阳城的安危。&br&  
北风如刀,满地冰霜。江湖已经不是江湖,江湖成了一口烹煮麋鹿的政治鼎锅。遥想当年襄阳城的英雄大会,郭靖的镇定自若,黄蓉的运筹帷幄,杨过的举重若轻,甚至是郭襄的一往情深,黄药师的惊鸿乍现,当真是风云际会襄阳城,谈笑间强虏灰飞烟灭。反观河间府的什么“杀龟大会”,一大帮声嘶力竭地嚷嚷着要杀吴三桂的所谓江湖人士又有几个是真正配得上“忠义”二字的,操完吴三桂的十八代祖宗之后又把陈圆圆卖到妓院,喝着酒,嚼着肉,啃着面饼,满嘴酒气,唾沫横飞,嗓门一个比一个大,话说得一个比一个狠,口号喊得一个比一个响,在一片乡人赶集、赛会、做社戏所在的平地,这帮人拿着反清复明的幌子大秀忠义无非是为了给自己捞点政治资本,加点政治分,从而在所谓的江湖上更混得开,仅此而已,舍此无他。粗犷的外表掩盖的是猥琐的内心,如果撕掉仁义道德的虚伪画皮,这帮人甚至还不如韦小宝可爱,充其量就是躲在阴暗角落放冷箭的可怜虫。顾炎武早就看清楚了这帮人的无聊嘴脸,所以能做的就是把“杀龟盟”改成“锄奸盟”,再象征性地推举所谓的各省“锄奸盟”盟主和总军师,从而让“杀龟大会”多少还像个样子。&br&  
这就是当时所谓的江湖。反清复明几乎成了江湖象征性存在的唯一理由,更可笑的是吴三桂竟然是这个理由能够延续的基础。徐天川与白寒松、白寒枫兄弟可以为了莫名其妙的唐王、桂王的正统而大打出手,两败俱伤,可见反清复明本身也就是个冠冕堂皇的理由而已,所谓的反清复明义士真正关心的其实是反清复明之后的利益,哪怕这样的利益在当时是那样的遥不可及。要命的是偏偏当时清朝的康熙比所谓的唐王、桂王等等更加的“鸟生鱼汤”,而所谓的国姓爷台湾延平郡王家里却是后院起火,由来已久的家族丑闻在权力的作用下逐渐发酵,在所谓的江湖上八面威风的陈近南实际扮演的却是频繁救火的消防队长的角色,甚至还会不时地引火烧身,于是,时间一长,反清复明的理由也逐渐地引人怀疑。“总舵主,咱们秦桧固然不做,却也不做岳飞。”玄贞道人之言与当年郭靖所言“郭某纵然不肖,岂能为昏君奸臣所用?只是心愤蒙古残暴,侵我疆土,杀我同胞,郭某满腔热血,是为我神州千万老百姓而洒。”已经难以相提并论,但凭心而论也是话糙理不糙。当然其中的道理陈近南又何尝不知,从“大丈夫行事无愧于天地,旁人要说短长,也只好由他。”到“大业艰难,也不过做到如何便如何罢。”陈近南越来越意兴索然,英雄气短。如果说陈近南知其不可为而为之尚不失悲壮风骨的话,那么,茅十八固执地坚守已经逝去的江湖英雄情结就很滑稽了。实际上,茅十八是一个纯粹的江湖侠客,因为江湖已经不存在,所以,茅十八的身影总是那么狼狈、尴尬。&br&  
“走江边,满腔愤恨向谁言?老泪风吹,孤城一片,望救目穿,使尽残兵血战。跳出重围,故国悲恋,谁知歌罢剩空筵。长江一线,吴头楚尾路三千,尽归别姓,雨翻云变。寒涛东卷,万事付空烟。精魂显大招,声逐海天远。”“千古南朝作话传,伤心血泪洒山川。”在狂风暴雨的柳江上吴六奇、陈近南纵情高唱的是江湖的挽歌,也是英雄的悲歌。&/p&&p&
从郭靖到韦小宝,金庸走过的是一段艰难的心路历程。&/p&
金庸通过武侠小说表达对中国传统文化的认识,《鹿鼎记》是集大成之作。 反清复明对于陈近南而言是人生崇高的奋斗目标,对于韦小宝而言却是一场儿戏。事实就是如此,陈近南为了反清复明真正是鞠躬尽瘁,死而后已,但是死在了自己主子的剑下;韦小宝儿戏一般…
楼上的答案实不敢苟同,韦小宝如果是侠的话,金庸先生整个儿都崩坏了。&br&《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作,是实实在在的悲剧:&br&&a href=&/question//answer/& class=&internal&&《鹿鼎记》里,韦小宝算不算一个悲剧人物? - 孔鲤的回答&/a&&br&如果金庸先生是想把韦小宝塑造成一个侠的话,岂不是实实在在给自己扇了一个嘴巴子?&br&&br&金庸先生是怎么定义侠的?&br&&blockquote&我辈练功学武,所为何事?&b&行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者&/b&。江湖上所以尊称我一声“郭大侠”,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当“大侠”两字。你聪明智能过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着&b&“为国为民,侠之大者”这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠&/b&。&/blockquote&出自《神雕侠侣》第二十回:侠之大者&br&&u&&b&侠之小者,济人困厄&br&侠之大者,为国为民&/b&&/u&&br&&br&楼上说韦小宝避免了西藏、蒙古、台湾、俄罗斯、天地会引起的弥天战乱,可称救万民于水火,就可以称为“侠的集大成者”了。这简直荒天下之大谬。&br&&br&请注意,金庸先生说的是,为国为民,不是救国救民。&br&这是两回事!&br&为国为民,指的是心怀天下,拯救苍生的信念。重要的不是是否做到了,而是主观有没有救国救民的动机。&br&郭靖战死在襄阳,虽然没能阻止蒙古灭宋,但他还不失为郭大侠!&br&&br&回头看看韦小宝所做的事:&br&西藏和蒙古:韦小宝结交桑结喇嘛和葛尔丹是为了自保,根本没想过救国救民。&br&俄罗斯:韦小宝是被神龙教劫持到极北之地的,偶遇俄罗斯公主,被迫帮助夺取政权。后来奉命与俄罗斯交战,是靠的康熙的战略部署打败对方。而韦小宝作战的动机也只是向小玄子交差。&br&神龙岛:同理,能不打韦小宝都不想打。&br&台湾天地会:韦小宝最不想打的一个单位。&br&吴三桂:为小宝想打,可是康熙打吴三桂的时候韦爵爷在通吃岛上面做他的通吃伯。而且韦小宝想打的动机纯属私怨,调戏吴三桂的时候也从没想过会不会引发战争。&br&&br&你看看这样一个小混混是为国为民的大侠吗?&br&&br&好,不说大侠,侠之小者算不算得上呢?&br&令狐冲为救萍水相逢的仪琳师妹被田伯光打得奄奄一息,被人称为令狐少侠;&br&张无忌(虽然不喜欢)以一人之力阻止六大派攻打光明顶,被称为少侠;&br&&br&你告诉我韦小宝做过什么济人困厄的事?&br&除鳌拜:是康熙要除,韦小宝只是帮忙的,还趁机敛财。&br&除海大富:保命&br&除洪教主:保命&br&除喇嘛:还是保命&br&对付郑克爽:报仇&br&&br&对,韦爵爷仗义疏财,可你见过他用钱救济贫苦百姓吗?&br&韦小宝常把扬州十日嘉定三屠挂在嘴边,然而真正为扬州百姓做点实事的还是康熙。&br&&br&&br&&a data-hash=&a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& href=&///people/a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& class=&member_mention& data-tip=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521& data-hovercard=&p$b$a84bbc21f92c87e35aeb070bc0752521&&@孔鲤&/a& 说得很好,《鹿鼎记》是一部荒诞的作品,将以往作品里构建的侠义精神一一撕碎、破坏,血淋淋地展示在读者面前。&br&韦小宝活得如鱼得水,而代表金庸先生传统大侠的陈近南却不得好死。&br&&br&读到这里还有人觉得韦小宝是“侠”,读完《呐喊》还有人觉得阿Q是喜剧人物。&br&&b&悲乎!&/b&
楼上的答案实不敢苟同,韦小宝如果是侠的话,金庸先生整个儿都崩坏了。 《鹿鼎记》是金庸先生的封笔之作,是实实在在的悲剧:
如果金庸先生是想把韦小宝塑造成一个侠的话,岂不是实实在在给自己扇了…
&p&杨过被赶出全真派的时候,你会不会收留他,敢不敢收留他?&/p&&p&杨过什么武功没有,不值一钱的时候,作为全民偶像,倾城倾国的你能不能付出5或者6年悉心教导,倾囊相授,毫无保留?&/p&&p&看到杨过要跟郭芙在一起的时候,你会不会为了成全他,自己悄悄离开?不哭不闹,不四处诉苦,宁可自己默默死掉也不给过儿添麻烦?&/p&&br&&p&做不到,还是跟韦爵爷吧!未必像双儿在韦爵爷心中那么重要。但即便是你如建宁公主一样刁蛮任性,如方怡一样屡次坑他,只要你相貌尚可,前凸后翘,韦爵爷都会来者不拒地让你摇骰子,给你养孩子。&/p&&br&&p&灵魂伴侣?你要先有灵魂才行啊!&/p&&p&所以问题不在于谁是女性更好的归宿,而是看你是哪一种女性?&/p&&br&&p&----------------------------&/p&&p&有人提到公孙绿萼。&/p&&p&我抬一下杠,公孙绿萼见到杨过的时候,杨过可是英俊潇洒,武功高强,能言善辩。而小龙女见到杨过的时候,他其貌不扬,狼狈不堪还得罪了天下第一门派全真派。&/p&
杨过被赶出全真派的时候,你会不会收留他,敢不敢收留他?杨过什么武功没有,不值一钱的时候,作为全民偶像,倾城倾国的你能不能付出5或者6年悉心教导,倾囊相授,毫无保留?看到杨过要跟郭芙在一起的时候,你会不会为了成全他,自己悄悄离开?不哭不闹,不…
既然要开脑洞,那就来认真地开一开吧。&br&&br&双儿有什么特点呢?&br&漂亮。清丽动人。&br&武功高强。在武侠的世界里武功高强算是个稀缺资源且非常有用,那么放到现代,就凑合折成个“有个好工作”吧。&br&聪明。学罗刹话学得有模有样,那么折成“外语好”。&br&这都不难。&br&重点是,以夫为纲,以夫为天,做小伏低服侍夫君,夫君娶几房都不生气,甘愿把一生奉献给夫君。&br&&br&也就是说,楼主想找的,是个漂亮,聪明,外语好,工作好,又绝对不生气、以夫为天的姑娘。&br&&br&恩,首先这姑娘出身不能高。出身一旦稍微高一点点,一秒钟变成白富美你高攀不起。&br&必须是贫门小户、小家碧玉。&br&&br&还不能有野心。&br&贫门孩子从小受尽了委屈,许多都有些绝不肯甘于人下、拼命努力的劲头。&br&一旦有了这种心思,立刻变成方怡苏荃型,楼主肯定不爱。pass.&br&咦,如果一个贫家姑娘没野心,那她到底是怎样从底层拼杀出来拿到好工作、说一口好外语的?&br&不行不行,矛盾了。&br&&br&好吧那我们放宽一点要求,工作不好也行,外语不好也行。&br&所以,要,小家碧玉、漂亮、聪明、以夫为天。&br&&br&等等,在现今社会,一个聪明姑娘会以夫为天吗?&br&或许是被洗脑洗了一千遍的结果?&br&不对啊,现代社会信息这么发达,如果一个姑娘很聪明,那基本的反洗脑能力是不是也该有的?&br&似乎聪明姑娘都应该知道,保持一定的独立,才是对自己最好的保护。&br&好吧这个也矛盾了,pass。&br&&br&现在剩下,小家碧玉,漂亮,蠢,以夫为天。&br&等等,在现今社会,一个又漂亮又蠢的姑娘不是隔壁老王最爱的选择?&br&你能洗脑她以夫为天,隔壁老王就能洗脑她真爱至上、出墙最高啊。&br&趋利避害,人之本性。有钱的隔壁老王天天洗脑,漂亮的蠢姑娘未必把持得住。&br&好吧这条也挺不靠谱的,还是pass掉吧。&br&&br&现在剩下,贫门小户出身,不好看,蠢,以夫为天。&br&我终于觉得这个靠谱了。或许找得着。&br&楼主你看行不?
既然要开脑洞,那就来认真地开一开吧。 双儿有什么特点呢? 漂亮。清丽动人。 武功高强。在武侠的世界里武功高强算是个稀缺资源且非常有用,那么放到现代,就凑合折成个“有个好工作”吧。 聪明。学罗刹话学得有模有样,那么折成“外语好”。 这都不难。 重…
为什么只有我觉得韦小宝最爱的是双儿?&br&&br&韦小宝心想:“那日我和阿珂,还有师太师父和那郑克塽臭小子,也是四个人,都躲进了麦秆堆中。唉,倘若身边不是这泼辣公主,却是阿珂,那可要快活死我了。阿珂这时不知在哪里,多半做了郑克塽的老婆啦。&b&双儿又不知怎样了&/b&?”&br&……&br&&b&而双儿生死如何,阿珂又在何处,时时挂在心头&/b&,岂能就此撇下她两个不理?&br&……&br&旁边一人叫道:“相公!”另一人叫道:“韦香主!”他顺口答应一声,眼角也不向二人斜上一斜,只是痴痴的望着阿珂。忽觉一只柔软的小手伸过来握住他左掌,韦小宝身子一颤,转头去看,只见一张秀丽的面庞上满是笑容,眼中却泪水不住流将下来,却是双儿。韦小宝大喜,一把将她抱住,叫道:“好双儿,这可想死我了。”&b&一颗心欢喜得犹似要炸开来一般,刹时之间,连阿珂也忘在脑后了。&/b&&br&&br&&br&&br&(韦小宝)突然又想:“那时候双儿也不在伯爵府,难道她……她也是奸细,也对我不住吗?”想到此节,不由得心中一酸,但随即明白:“双儿是风际中故意带出去的。&b&他知道这个丫头是我的命根子,倘若轰死了她,此后事情拆穿,我定会恨他一世。&/b&&br&&br&&br&&br&所以在我看来,阿珂更多只是由于求之而不得的新鲜感,连敌人都明白对韦小宝来说最重要的女人是谁。
为什么只有我觉得韦小宝最爱的是双儿? 韦小宝心想:“那日我和阿珂,还有师太师父和那郑克塽臭小子,也是四个人,都躲进了麦秆堆中。唉,倘若身边不是这泼辣公主,却是阿珂,那可要快活死我了。阿珂这时不知在哪里,多半做了郑克塽的老婆啦。双儿又不知怎…
谢邀,颜值最高嘛,当然是周星驰那版的了&b&(多图慎入)&/b&:&br&&br&太后:张敏&br&&img src=&/f37d5d3b66dbe41e6b8b955b248f4642_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&619& class=&content_image& width=&400&&&br&苏荃:林青霞&img src=&/2ecfc6825320_b.jpg& data-rawwidth=&600& data-rawheight=&323& class=&origin_image zh-lightbox-thumb& width=&600& data-original=&/2ecfc6825320_r.jpg&&&br&建宁:邱淑贞&br&&img src=&/d33c1a0fc8ec9b4af658_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&474& class=&content_image& width=&400&&(建宁的表情实在是太丰富了,真的不好找特别漂亮的,将就了)&br&&br&阿珂(其实我没觉得李嘉欣有多漂亮,但好歹也是公认的美女):&br&&img src=&/ed548a9e335d2a45b9aeb7_b.jpg& data-rawwidth=&400& data-rawheight=&327& class=&content_image& width=&400&&(这版阿珂太没存在感了,百度找不到多少图片,将就了)&br&&br&分不清大双还是小双的双儿:陈德容、袁洁莹&br&&img src=&/664ffd39fbd43ded068db_b.jpg& data-rawwidth=&352& data-rawheight=&213& class=&content_image& width=&352&&(我知道这版的双儿是改成两个了,变动很大,但不管怎么样,陈德容就是漂亮啊!)&br&&br&鹿鼎记我不爱看,别的老婆我记不得了。&br&反正以上几个就是漂亮啊!还有比她们更漂亮的吗?&br&没有~!
谢邀,颜值最高嘛,当然是周星驰那版的了(多图慎入): 太后:张敏 苏荃:林青霞 建宁:邱淑贞 (建宁的表情实在是太丰富了,真的不好找特别漂亮的,将就了) 阿珂(其实我没觉得李嘉欣有多漂亮,但好歹也是公认的美女): (这版阿珂太没存在感了,百度找…
我试着解答一下这个问题。&br&海大富的病是练功导致的,所以要知道海大富得病是什么,先要知道他练得什么武功,要确定其门派,这个小说里明确有写到&br&【太后厉声喝道:“好奴才,你……你……装神弄鬼,以少林……少林……少林派武功教小桂子,&b&原来自己是崆峒派的&/b&。”】&br&海大富是崆峒派的,说道崆峒派,有一门众人皆知的武功,那就是大名鼎鼎的《七伤拳》。&br&那么海大富练得是七伤拳吗?&br&三联版里金庸没有明说海大富练得是什么武功,新修版里明确说了&br&【但他于数年之前,已从仵作口中查知,杀害孝康皇后和贞妃之人使的是“化骨绵掌”,这是辽东海外蛇岛岛主独门秘传的阴毒功夫。其时他不知凶手是谁,&b&便即干冒奇险,暗练一项专门对付“化骨绵掌”的武功“阴阳磨”&/b&,&b&虽然大伤身体,功夫却已练成。&/b&】&br&海大富练得武功叫阴阳磨,那么这是一门什么样的武功呢?&br&【海老公发觉对方内力源源送来,心下暗喜,自己瞎了双目,若与对方游斗,便处于极不利之境,但比拚内力却和眼明眼盲无关。太后一上来便受了伤,气息已岔,非一时三刻之间能够复元,这等比拚内力,定要叫她精力耗竭,软瘫而死。&b&当下左掌阴力,右掌阳力,拚得片刻,阴阳之力渐渐倒转,变成左掌阳力,右掌阴力。&/b&】&br&这门武功,练的是阴力,阳力。这一下就跟七伤拳有了联系了&br&【谢逊忍不住得意之情,说道:“我这一拳之中共有七股不同劲力,或刚猛,或阴柔,或刚中有柔,或柔中有刚,或演出,或直送,或内缩。。。。。。。&br&谢逊摇头道:“这‘七伤拳’不练也罢!&b&每人体内,均有阴阳二气&/b&,金木水火土五行。心属火、肺属金、肾属水、脾属土、肝属木,一练七伤,七者皆伤。这七伤拳的拳功每练一次,自身内脏便受一次损害,所谓七伤,实则是先伤己,再伤敌。我若不是在练七伤拳时伤了心脉,也不致有时狂性大发、无法抑制了。”&br&张无忌不答他的问话却道:“宗前辈请试按肩头云门穴。是否有轻微隐痛?云门穴属肺,那是肺脉伤了。你上臂青灵穴是否时时麻痒难当?青灵穴属心,那是心脉伤了。你腿上五里穴是否每逢阴雨,便即酸痛,五里穴属肝,那是肝脉伤了,&b&你越练下去,这些征象便越厉害,再练得八九年,不免全身瘫痪。&/b&”】&br&&b&海老公干冒奇险,练成了一门主修阴阳二气的武功,却大伤身体。&u&可以推测阴阳磨就是简化版的七伤拳。&/u&&/b&&br&那么,海老公又是吃的什么药呢?&b&很有可能就是鸦片。&/b&&br&鸦片的主要成分是吗啡,在医学上有一个重要作用就是止咳,以下摘自99健康网:&br&【&b&吗啡的止咳作用也很强&/b&,主要由于对&a href=&///?target=http%3A//.cn/stopic//kesou.htm& class=& wrap external& target=&_blank& rel=&nofollow noreferrer&&咳嗽&i class=&icon-external&&&/i&&/a&中枢的抑制。止咳所需的剂量比止痛小,例如吗啡2-4mg即可产生显着止咳作用,而止痛则需5-15mg。&br&应用吗啡后的不良反应:&br&有头痛、头晕、恶心、呕吐、便秘、尿急而又排尿困难、出汗、胆绞痛等,但最危险者为呼吸抑制。&b&急性吗啡中毒&/b&有三大特征,即昏睡、&b&瞳孔缩小&/b&及呼吸抑制。】&br&&b&所以,海大富练得很可能是简化版七伤拳伤了肺,服用的止咳药是鸦片&/b&
我试着解答一下这个问题。 海大富的病是练功导致的,所以要知道海大富得病是什么,先要知道他练得什么武功,要确定其门派,这个小说里明确有写到 【太后厉声喝道:“好奴才,你……你……装神弄鬼,以少林……少林……少林派武功教小桂子,原来自己是崆峒派的…
方怡就是“普通人”的代表。&br&方怡第一次出场,有一个情节,韦小宝把方怡和沐剑屏救出皇宫以后,方怡又求韦小宝回去拿一支失落的发簪,韦小宝明白“想必是刘师哥送给她的”,但是仍然去为她冒险拿了。&br&这里有一个细节,韦小宝回去以后,发现那是一只“普通的银簪,做工甚是粗劣”。&br&这簪子就是方怡人生的写照。她的感情,和这定情信物一样做工粗劣,毫无创意。&br&哪个男孩年轻时没有过英雄梦,哪个女孩没有过公主梦?&br&方怡也是如此,最开始有点江湖梦想的,希望有一个情比金坚的师兄。但是现实跟她开了个玩笑,意中人刘一舟是个卑劣小人,韦小宝也不是什么良善之辈。&br&当方怡发现原本自以为值得牺牲生命的梦想,只不过是话本小说影响下的一厢情愿以后,她就迅速蜕变成一个现实的人。&br&现实的人就是有善心,也有恶念。&br&但是无论善恶,总是软弱,摇摆。&br&她骗韦小宝,但是韦小宝陷入险境时她又不禁对他流露出感情。&br&在故事接近结尾,洪教主死掉,韦小宝和七个老婆终于团圆的时候,沐剑屏为方怡辩解,说她是受制于教主夫人的毒药。&br&但实际上也许有没有毒药可能都是一样。方怡的人生中根本没有什么可以值得去把的定的大关节。&br&韦小宝和方怡是个对比。我们常说韦小宝是最体现“人性弱点”的主角,但其实你仔细分析,韦小宝并不是个常人,他对女人,对金钱、对“义气”——简而言之,对生存的执念,与萧峰对和平、独孤求败对武学、左冷禅对权力的执念相比,单从强弱上说并不逊色。&br&虽然他总是喊“老子不干了”,但你纵观整部书,韦爵爷过的是刀尖上起舞的生活,在冒险、投机上的果断,大有古人“生不能五鼎食,死亦当五鼎烹”的风范。&br&其实方怡也是读者的代表,我们都以为穿越到武侠世界会变成杨过,但实际上很有可能是那个挡刀的杂兵、襄阳的百姓、丐帮的没袋弟子——或者从某种意义上来说更惨,是武家兄弟。
方怡就是“普通人”的代表。 方怡第一次出场,有一个情节,韦小宝把方怡和沐剑屏救出皇宫以后,方怡又求韦小宝回去拿一支失落的发簪,韦小宝明白“想必是刘师哥送给她的”,但是仍然去为她冒险拿了。 这里有一个细节,韦小宝回去以后,发现那是一只“普通的…
神龙教搞内讧,教主爱听好话,诛杀功臣,拍马小人上位,教主宠爱年轻夫人,和罗刹国(俄)勾搭,教众天天念语录,念了仿佛有力量似的,吃了药一切都可以颠倒,教主叫红安通,有个教徒叫毛东朱,还不明显吗
神龙教搞内讧,教主爱听好话,诛杀功臣,拍马小人上位,教主宠爱年轻夫人,和罗刹国(俄)勾搭,教众天天念语录,念了仿佛有力量似的,吃了药一切都可以颠倒,教主叫红安通,有个教徒叫毛东朱,还不明显吗
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