[转载]净空法师：世界上最安全的地方是中国；最不安全的地方是美国
“即是修行菩提法佛等。”
　　法身佛。菩提是智慧，菩提是觉悟。黄念祖老居士，把重要的大经大论里头、祖师注疏里面重要的开示全都抄在这个地方，让我们读这个注解都能看到。这都是我们修行的学处，常常要放在心上。放在心上，它是药，为什么？我们现在烦恼习气很多、妄念很多，有是、非、人、我、有贪、嗔、痴、慢，就要用这些东西来对治。到我们是、非、人、我没有了、贪、嗔、痴、慢没有了，那些佛法也没有了。你要再有这些佛法，你又病了。所以佛说“法尚应施，何况非法”，到这个时候“法”也舍掉，你成佛了。你这一旦得到了，这一刹那得到，成就了。
　　“突然触着碰着。”
　　这就是豁然大悟。
　　“摸着向上关捩子，”
　　“关捩子”是什么？我们现在见的关键，像门的开关一样，一下打开了。
　　“剎那相应。”
　　这就是明心见性。前面没有放下，你永远碰不到。前面是、非、人、我、一切万缘都要放下，决定不能放在心上，你有开悟的一天。有一桩事情放不下，这个“关捩子”就不见了。好像我们今天开门，门上有个把手，这一转，门就打开了，这“关捩子”。
　　“究极心源，契入理一心。”
　　“理一心”是净土宗所说的最高境界，就是禅宗的明心见性、教下的大开圆解。宗门、教下跟净土宗，名称不一样，意思是一样的，同一个境界。
　　“故云‘一旦开达明徹’。”
　　这“一旦”就是一刹那，弥勒菩萨所说的“一念”是微细念。这“一念”放下，长久的放下，就会遇到，为什么？心在定中，不被外面境界干扰，这个很重要！为什么？世尊教诫弟子，居住的环境一定要取“阿兰若”。“阿兰若”是梵语，意思是寂静处、清静地方，没有干扰，要住在这个地方。所以寺庙丛林建到深山，为什么？人不容易进去，不方便，意思就是不希望你上来、不希望你干扰。
真正修行要重新建道场，建大规模的丛林——大学城
　　那么现在这些寺庙，开放在观光旅游。不但公路开上去了，还有很多地方有吊车、有缆车上去，这个道场不能修行。早年我到北京访问，第一次跟赵朴老见面，我们很有缘分，头一次见面就谈了四个半小时，破了例了。赵朴老在那个时候会客不超过半个小时，我们谈得很投缘，谈了四个半钟点。我那个时候就提出来：现在寺院、丛林，完全开放观光旅游，也替国家带来收入，为什么？不能修行了，人太多了，出家人从早到晚接待宾客，已经忙得精疲力倦，还有什么时间用功？不可能的事情！所以说专门作为接引大众，跟一切观光客结法缘，这个好！机会教育。这个里头接待宾客的法师，不需要懂得多，浅显的佛法懂得一些就可以了，一遍一遍的讲给他们听，来介绍，好！也是宣扬中国传统文化。真正修行要重新建道场，怎么建？不能有人去，建大规模的丛林。现在交通方便，跟以前不一样。找深山、人迹不到的地方，建大学城，像外国的大学，一个学校就是一个城市。这个里面分成两个部门，一个是修行的，可以采取夏莲居老居士的建议，用学会。学会是修行的道场，净土宗，净宗学会；华严，华严学会；法华学会，或者天台学会、贤首学会，都可以，修行道场。研究教理的、培养弘护人才的，用学院，我们叫净宗学院，学院是培养人才。所以这一个城是两个部分，到这来修行的人，十方都接待；研究的人，这有学院，分成两个部门，在一起。八个宗派建八个城。这个城不用建宫殿式的，用现在完全学校的方式来建造。佛法讲求的是现代化、本土化，所以中国的佛教所有的设施跟南洋不一样、跟印度不一样，本土化、现代化！朴老当时听到非常欢喜，可惜我们相见很晚，我见他年岁大了，心有余而力不足。将来中国佛教复兴，还是要走这条路。佛学院里头要开这个课程，这是做培训导游，佛教寺院、庵堂培训导游，要让他们怎么样接待，怎么样正确的把佛法介绍给观众、介绍给大家。
世界上最安全的地方是中国；最不安全的地方是美国
　　“斯元本觉妙明真精，妄以发生诸器世间，如演若多，迷头认影。”
　　这是世尊为我们说明整个宇宙一切万法的真相。你要是真正搞清楚、搞明白了，你就放下了，不再放在心上，没事了。有人这一转，他就大彻大悟；有人放下，若干岁月不定，一两年开悟的、三五年开悟的、十几年开悟的、二十几年开悟的、三十几年开悟的，都有！个人的根性、机缘不相同，总有大彻大悟的一天。我们看中国的佛教史，禅宗的《五灯会元》、
　　《景德传灯录》这些里面记载的，我们估计达摩祖师到中国来，一直到清朝末年，真正入这个境界的，我们最保守的估计，有三千多人。这三千多人成佛了、明心见性了。还有教下的：天台、贤首、法相达到这个境界的，叫大开圆解。教下跟宗门合起来几千人；净土宗就不必说了，凡是念佛往生的，都成佛了，我们相信不止十万人。所以我们有理由相信，中国这块宝土不会有大灾难。虽然这一百多年来大家把祖宗忘掉了，数典忘宗，大不孝、大不敬！要受一点惩罚。这个惩罚就是祖先对我们的惩罚，不孝！绝对不会把子孙消灭掉。
　　所以我在国外，许多人问我哪个地方最安全，我说中国最安全；哪个地方最不安全，我说美国最不安全，我在那里住过十几年，我了解。祖宗之德！你再看历史，中国五千年，老祖宗以什么教众生、教后人？伦理道德。满清末年衰了，虽然对伦理道德不太重视，但是还讲，表面上还不敢违背，实际上已经不能落实了；到民国，讲的人都没有了；甚至于到“文化大革命”禁止不准讲，造成今天的苦难。我们相信，现在慢慢又兴起来了，谈论传统文化的人越来越多了。
我们看祖宗祖德，才能看到将来的前途
　　那么佛教是我们老祖宗从印度请过来的，不是它传来的，是请过来的。国家派了特使迎请过来，摩腾、竺法兰到中国就称为“国师”，皇上、大臣、文武百官常常向他们请教。元、明、清三代，历代的帝王把三教统用上了，我是在《蒙古大藏经》序文里头看到的，有这个记载。这些帝王以“儒”治国，像现在我们提倡的《群书治要》，以这个治国；以“佛”教民，教化人民是用佛教；用“道”祭祀祖宗、天地、鬼神，用道家的仪规。全用上了，好！看看全世界，以伦理道德、儒释道三教教化人民、治理国家的，只有中华这一块大地。我们看祖宗祖德，才能看到将来的前途。这一段我们就学到此地。我们把这句念下来：
　　“如《首楞严经》狂人迷失本头，狂走寻觅，是不自然。一旦狂歇，歇即菩提，本头宛在，何等自然。”
　　好像紧急集合，一旦醒悟过来，帽子在头顶上，早就戴在头顶上了，所以“歇即菩提，本头宛在，何等自然。”问题就是要我们如何在现象里头看到“自然”。
　　“又如古德悟时曰。”
　　开悟了，开悟的时候他说了一句什么话？
　“‘原来师姑（比丘尼）是女人做的。’”
　　这话意思是什么？就是“自然中自然相”，何等自然。让我们在话里头明了这个意思。
　　“又如：‘早知灯是火，饭熟已多时。’”
　　这些都是禅宗开悟的时候说出来的。
　　“比丘尼是女人，灯即是火，均自然中自然之相也。又如未悟者，谓山是山，水是水；悟入，谓山不是山，水不是水。徹悟者则山仍是山，水仍是水。高峰禅师曰：‘元來只是旧时人，不改旧时行履处。’只是仍旧，何等自然。再者自然相，即自性本然之实相。盖山水、男女、今時、旧时等等，一一无非实相正印之所印。当相即道，即事而真。”
　　这是真正彻悟。境界有没有改变？没有改变，现象没有改变。可是对于现象的体悟、对于现象的认知完全不一样了。迷的时候，对现象非常执着、坚固的执着，执着假名、执着假相，以为是真的。在这个里头分别、执着、起心动念，真的叫造无量的业。不觉悟，这个业会感果，会有果报现前。彻底通达明了之后，万缘放下，现象还是老样子。有没有障碍？没有了，业障、习气一扫而清。所以这个时候：
　　“一一皆是清净本然，一一皆是‘自然中自然相’也。‘根本’者，本体。一切诸法之根本自体。”
　　这是能生、能现。自体没有形相，能现一切现象，能现是“自然中自然相”，前面这个“自然”就是本体，后面这个“自然相”就是现象，今天科学家所说的“物质现象”。“精神现象”指的是念头；自然现象都是从自然中，就是自性里头所生、所现。怎么生、怎么现？都用“自然“两个字，不能说它有，不能说它无。
月13日讲于香港
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& 大人的世界不安全,小朋友如何学会自我保护?
导语孩子的安全一直是家长心中的牵挂，但让孩子真正学会自我保护，才是保证他们安全的前提。　　自我保护，孩子的第一堂安全课　　让孩子学会自我保护，尽可能避免意外伤害，这不是一朝一夕的工作，也不是定时定点的课程，它的学习和养成都需要父母用一双智慧的眼睛去发现危险可能存在的角落，然后在第一时间告诉孩子它的“藏身地”，教会他如何避之、远之甚至消灭之。　　■有陌生人请你领路怎么办？　　我来告诉你：　　路上如果有人向你问路，你应该热情指点，但万一对方请你引路，就要引起警惕，即使是你非常熟悉的地方，即使这个地方离你所在位置不远你也不要去。你可以有礼貌地告诉他：“爸爸妈妈不让我和陌生人走，你可以去路口让警察叔叔帮你带路。”如果陌生人纠缠你，你可以大声呼喊引起路人的注意。　　■你一个人在家时，忽然有人敲响了大门。你走到门口透过门镜一看，敲门的人你并不认识，这时你该怎么办？　　我来告诉你：　　1.爸爸妈妈不在家时，你可以把电视机或音响设备打开，可以使坏人误以为家里有人，不敢做坏事。　　2.千万不要随便给陌生人开门，应该及时把门锁好。就像父母在家一样，喊爸爸妈妈，说有不认识的人敲门，把坏人吓跑。　　3.如果陌生人说自己是煤、水、电气等的修理工或来收各种费用时也不要给他开门。　　4.如果来人声称是你父母的同事，并能叫出你的名字，你也要提高警惕不能开门，但可以问他有什么事，记下来告诉爸爸妈妈。　　5.如陌生人还是不走，就打电话给邻居或报警。　　■在学校时，高年级的孩子把你围在中间，向你要零用钱，并威胁不给的话就要打你。这时候，你该怎么办？　　我来告诉你：　　1.你不能有惧怕的心理，尽量说一些好话，说明自己没有带钱，避免发生冲突。　　2.如果他们不吃这一套，就跟他们说去教室取钱，马上趁机跑掉报告给你的老师，并描述他们的特征、长相、衣服颜色、高矮、胖瘦，这样才能找到他们，让他们接受教育。　　3.如果不行，拖延时间，看到别的大人或老师路过的时候大喊“救命”。因为你如果这次给他们钱，下一次他们还会勒索你。　　4.如果当时地理位置偏僻，对方人多无法脱身，可以先给他们钱。但是事后一定要告诉老师，以后避免一个人去偏僻的地方。　　5.放学回家后，把在学校里发生的事情向爸爸妈妈汇报，让父母协助解决。　　■星期天，你独自一个人在花园里玩。有个陌生人对你说，你的爸爸被汽车撞了，正在医院里急救，他要你和他一起去看爸爸。这时候，你该怎么办？　　我来告诉你：　　1.不要轻易相信他的话，可能他是骗你的坏人。　　2.记下那人的面部特征。如果他有车，还要记住他的车牌号码。　　3.继续走你的路，如果他还是紧跟不放，就边喊救命边找警察叔叔，向警察叔叔报告情况。　　4.如果暂时找不到警察，就向人多的地方走。　　5.打电话回家或爸爸的办公室，确定爸爸是否出事。　　■自己在家时，接到陌生人的电话怎么办？　　我来告诉你：　　1.如果来电话的人找妈妈或爸爸，告诉他妈妈或爸爸现在不方便接电话。　　2.准确地记下他来电话的时间，他的姓名、电话号码及留言。　　3.不要让那个人知道只有你一个人在家。　　4.如果陌生人打来的电话不是找你父母的，而是说些低级下流的脏话，什么也不要跟他说，马上把电话挂断。　　5.把骚扰电话打来的日期、时间记下来告诉父母。　　6.如果下次你一个人在家时，他又打来电话，就马上报警。　　■你高高兴兴地走在上学的路上，这时突然有一个相貌凶恶的陌生人要你上他的车，这时候你该怎么办？　　我来告诉你：　　1.千万别惊慌，大声喊“救命”，并奋力挣脱。　　2.跑到人多或热闹的地方，例如商场、超市等处向警卫或保安人员求救。　　3.告诉附近商家或是大人，请他们帮忙通知家人、学校或报警。　　4.万一被抓上车，虽然这时你会很害怕，但千万要保持镇静，不要吵闹，以免激怒坏人而使你受到伤害。　　5.努力记住坏人的相貌、特征、穿着、年龄及车牌号码，并记住车子所经过的道路、有特点的建筑物。　　6.如果坏人问你家里的电话及父母的姓名，要尽量配合满足他的要求，使自己受到伤害的机会降到最低点。　　■假如你独自走在路上，发现有个可疑的陌生人在背后跟踪你，这时该怎么办？　　我来告诉你：　　1.如果发现自己被人跟踪，最好往人多的地方走，如果附近有警察局，或看见在指挥交通的交通警察，就赶紧请警察协助你。小学微课堂 公众号：九流印象 　　2.如果找不到警察，可以走到百货公司或商店，向店员借电话，请家人来接你。　　3.千万注意不要被坏人追到小巷子里或者死胡同里，如果万一碰到这样的情况，不要不好意思，赶紧按别人家的门铃或大声叫“救命”。　　4.平时可以随身携带一个哨子，遇到坏人的时候，就用力吹哨子，引起路人的注意，吓退坏人。　　5.出门在外要小心，要注意四周的动静，而且尽可能不要一个人走在黑暗、偏僻的小马路上，以免给歹徒可乘之机。　　6.上学和放学的路上要与同学结伴而行，或者请父母在一段时间内接送。　　■如果你坐出租车上学，却发现司机把车开到你不熟悉的路上，你该怎么办？　　我来告诉你：　　1.向司机询问是不是走错路了，并再次说明你所要到的地点，这时千万不要慌张。　　2.如果发现情况不对，借口要去厕所或办一些着急的事，请他靠路边停车。赶快下车到人多的地方去，找交通警察，说明情况并请他帮助你回家或回学校。　　3.如果司机还继续开车，自己悄悄地把车窗摇下，等到红灯停车时，向窗外的行人和车辆大喊“救命”。　　4.一个人坐出租车的时候最好坐在后排，发生意外的时候不容易被司机控制。　　■遇到陌生人请吃东西怎么办？　　我来告诉你：　　如果有人给你东西吃，一定要婉言谢绝。许多坏人看起来很和善，但他们常常利用小孩子不辨真假和嘴巴馋的特点，引诱你中他们的圈套。他们往往会在食物中放入药品，吃了这些食物，你可能会呼呼大睡，坏人就会趁机绑架你。如果你已经坚决表示不吃，对方还纠缠你，那就大声呼喊，引起旁边人的注意。　　■放学回家发现有人正在盗窃时怎么办？　　我来告诉你：　　如果你外出后回家时，发现家里的门锁已经给人弄坏了，或是发现家里门开着，而你知道这时没人在家，这时候你应该想到家里有可能进了小偷。　　1.这时候你千万不要进去，更不要大喊大叫。小偷可能还在房间里面，如果这时候进去是很危险的。小学微课堂 公众号：九流印象 　　2.赶快去邻居家请大人帮忙打110报警，或者去你熟悉的食杂店报警求助。　　3.打电话给爸爸妈妈，告诉他们所发生的事情，并请爸爸妈妈赶快回家。　　4.如果发现楼下或门口附近有可疑和陌生的车辆，把它的车牌号码、颜色和车型的特征记录下来，告诉警察或大人。　　5.这种意外情况下，迅速离开屋子保护自己是最重要的。　　■当有人要触摸你衣服下面的身体怎么办？　　我来告诉你：　　孩子到了四五岁，父母就应向孩子说明哪些部位是个人隐私区，任何人包括认识的人都无权接触。即使是医生做检查，也应要求监护人在场监督。这是儿童的正当权利。　　如果有人要触摸爸爸妈妈告诉你的个人隐私区，你一定要坚决地说“不”，并迅速离开。事后一定要告诉父母或者老师。　　特别提醒：　　仅仅跟孩子讲述一些自护自救的方法是远远不够的，孩子当时可能记住了，但过后一会儿就忘记了。唯一能使孩子掌握的途径是通过角色游戏和演练，经过多次演练就能逐渐掌握要领。在家庭游戏中父母可设计多种可能发生的情境，向孩子提出问题，测试他们的反应能力，同时还要演练父母和孩子之间如何保持通讯联络的内容。把这篇文章分享给朋友①点击右上角→点击“分享到朋友圈”如何每天都能收到文章？①点击关注图片上方→点击“快乐育儿经”→点击“关注”②打开微信→朋友们→添加朋友→搜号码→查找“happyparenting”或打开微信→朋友们→添加朋友→查找公众号→查找“快乐育儿经”【快乐育儿经】专家团有多年育儿经验的专家、心理专家、儿科医生，将为您答疑解惑！大家有关任何教育方面、健康方面的问题都可以提问（ 由于现在信息太大，而微信平台回复时间只有48个小时，因此我们挑选部分问题进行回复，未回复的请查看历史消息，敬请谅解）。另外，欢迎加入快乐育儿经QQ群为了更方便的根据您是多大年龄宝宝的粑粑麻麻推送不同年纪的快乐教育经，请还未回复的，按以下字母回复：0-2岁 回复A2-6岁 回复B6-12岁 回复C12岁以上 回复D怀孕 回复E（已回复过的不用再回，谢谢！）
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毕淑敏：在不安的世界里，给自己安全感
阅读：2,199
文章：653 篇
评论：0 条
编辑：jiazhuo
发布时间：1 年前
一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。
要讨论安全感，先说说我们害怕什么
如果单说“安全”这两个字，首先想到的是诸如“交通安全”“饮水安全”“金融安全”之类的范畴。如果“安全”的后面，再缀上一个“感”字的尾巴，哦，那就很有些不一样了。顾名思义，安全感是和人的内心紧密相连的一种感觉。如果“安全”主要指的是外在的环境，“安全感”就是一种由内向外扩散的无形氛围。那么，安全感的实质究竟是什么？它指的是一个人在社会交往中有着稳定的内心世界和坚定的不惧怕感。
要讨论不惧怕，先要说说我们害怕什么。估计这种令人不安甚至心惊肉跳的感觉，大家都不陌生，每个人都可以举出很多类。
怕黑。怕黑是人类从远古传下来的一种基因中的集体遗传。在黑暗中，人的视力将基本丧失功能，看不到近旁是否有猛兽潜伏，看不到周边环境是否安全，看不到如果有危险，同伴是否能出手相援，至亲是不是能安然逃脱……在暗黑中，人被抛入孤独和恐惧之中。所以，黑这个字，延伸为隐蔽与非法，罪恶与狠毒，比如黑手、黑心、黑洞、黑社会……
怕巨大的声响。自然界的电闪雷鸣，代表着不可知的怒火和惩罚。怕狼虫虎豹，怕蛇怕蝎，怕獠牙和利爪，怕扫帚星和日食月食，怕飓风豪雨旱魃蝗虫……渺小的人类深知自己的脆弱和不堪一击，对大自然无可抵挡，只有深怀畏葸之心。
我们也怕另外的种族，因为有骤起的战争和残忍的杀戮。我们还怕瘟疫，怕洪水，怕天塌地陷，怕巨冷巨热，怕一切让我们感觉不舒适的天灾人祸。怕恶霸怕悍匪，怕阴谋诡计，怕临命悬一线亡国灭种的绝望崩溃之境。
凡此种种，不一而足。代代传承的怕，基本上都怕得有理。
适当的不安全感，是必备的铠甲。居安思危，未雨绸缪，更是安身立命的上佳策略。安全感是我们不可须臾离开的护身法宝，关键是要怕得有理有据，应对适度分寸得当。如果处处草木皆兵，天天如惊弓之鸟，就会极大地侵蚀我们的幸福感，作茧自缚得不偿失了。
适当的安全感，是怎样的呢？
有安全感的人，你可以看出来。他们的目光是安定的，不会没来由地东瞟西瞟莫衷一是。他们会淡定地直视你的双眸，让你也能看清他的眼神。他不会用眼角斜视，声东击西地掩盖真实的观察目标。他的身躯是挺直的，既不夸张地耸肩摇头也不自惭形秽地收缩形体。他们的手指是安静的，不会无意识地张开收拢，好像随时要抓住一切机会毫不放松。他们的面容是平和的，既不阿谀奉承地媚笑也不虚张声势地恫吓。他们的四肢是协调敏捷的，既不快速地震颤也不无所事事地僵化。他们在遇到意外的时候，能有最基本的判断，而不是一味地惶恐尖叫。他们在遇到危险的时候，能够判断形势审时度势做出恰当的选择。他们在应该仁慈的时刻，会大力相助。在受到欺骗的时候，会紧急止损汲取教训并不会从此对这个世界丧失基本的信心……在最终面临生命结束的时候，他们会从容安详。
总之，一个有安全感的人，就像一颗悬挂天空的小小恒星，会自动持续发出温煦的光芒，既照亮自己也照亮他人。让这个世界多一点和暖，多一点光明。
缺乏安全感的人，是什么样的呢？
一个安全感不良的人，也会挂相。他们会在眼底的深处潜藏冰碴，目光常常犹疑而怯懦。他们还容易手脚冰凉或烦热不止，因为虚弱的心脏无法将血液恰如其分地运送到身体的远端，不是过于孱弱就是过分亢进。他们常常摇摆于轻信他人或是疑窦丛生的两极，并循环往复。他们很容易悲观失望，心境如一枚深秋黄叶，受外界的影响很大。微不足道的小风雨，也会招致他们摇曳不定或是飘坠，常常落得孤家寡人体弱多病。
缺乏安全感的人，在人际关系中，实在难缠。他们很容易陷入极端的无力感中难以自拔。快乐的时光，不敢恣肆汪洋地纵情一笑，哀伤的时刻，认定永远无法走脱。绝望就成了他们生命的主旋律，暗淡底色难以有光芒迸射。
他们也想到救赎。不过却错误地把找到安全感的希望，寄托在他人身上。
没有安全感的女孩子，总是巴望有一个能让自己把全部身体和精神的分量都倚靠上去的男生肩头出现在身旁，殊不知一生的分量何其沉重，不由分说地压将过去，其结果如果对方不是受虐狂，就会中途逃走或是一道崩塌。
缺乏安全感的员工，会因循守旧缺少创造性，他们只想保住饭碗，每日张望四处打探消息，对所有的人事更迭都敏感多疑噤若寒蝉。
缺乏安全感的人做了老板，就会不苟言笑严苛冷淡，他不切实际地要求所有的人与自己同心同德，决策时瞻前顾后畏首畏尾，殚精竭虑只怕夜夜失眠。
安全感看不见摸不着，却如空气般无所不在地环绕着我们，深切地影响着我们的一笑一颦一举一动。若是缺乏安全感，幸福不但姗姗来迟，而且过门不入。
安全感是从哪里来的呢？
这个世界总是不安不宁的。人类进化的历史上，也从未有过绝对的安全时刻。所以说，世界的不安宁，是个常态。如何在这个不安宁的世界里，寻找到属于自己的安全感，是每个人人生的必修课。早点将这一课修完并得个好分数，就会比较妥帖安然地度过一生。谁也不敢说具有安全感的人，就一定会比别人少遭受创伤和苦难，这一点，就算上帝也不能保证。但我敢说，有安全感的人，在遭受伤害和苦难之后，能比较镇定应对，比较幸运地从厄运的魔爪下脱逃，比较快地从残酷中复苏，能比较有效地疗愈自己的创伤。就算是要遗留厚重的伤疤，也较能将伤疤用柔软的布料覆盖，不会时时拿出来展示或是在阴雨天里发痒发麻痛不欲生。
马斯洛认为，安全感是决定心理健康的最重要的因素，他提出的关于心理健康的标准，第一条就是个体要“有充分的安全感”。安全感是从哪里来的呢？
它的本质，是我们每个人的过往史留给我们的印记。这个“我们”，不仅仅包含着我们自己的历史，也包含着人类共同的历史。但是，每个人的历史，在自己无法书写的时代，是由别人为我们代书的。毋庸讳言，一个不安全的童年，是无法馈赠我们丰沛的安全感的。所以，安全感很差的人，首先值得同情和理解。
不过，我们不应永远停留在童年，人类也已走出非洲的旷野，建立了高度的文明。安全感也不是一成不变的东西，它像一株植物，就算生长在贫瘠的土壤里，只要辛勤浇灌，施肥捉虫，也可以根深叶茂摇曳生姿。只是，你下的功夫要格外大，你要做自己安全感的不倦园丁。
真正的安全感只可能来自于一个地方，那就是我们的内心。如果说这世界上真有什么心灵宝贝的话，安全感就是红蓝宝加上金刚石，金属丝加上高科技……共同编织成高贵坚硬灵活的护心甲胄。
本文节选自《在不安的世界里，给自己安全感》，磨铁图书出品。经授权发布，转载请联系授权。
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家暴只有零次和无数次 |
关系里没有输赢对错，你高我低，要么双输，要么双赢。
520表白有道：说“我爱
真爱是深刻的看见，不是性的序幕，而是尾声。
那些身怀梦想的人，看起来
我要把这生命活透了，我要不欠自己一丝一毫。}