武夷山这山崖上有六棵老茶树，曾经国民党驻军把守，这就是传说中以前专为贡品的大红袍母茶树，据说有380年历史！2006年最后一次采摘，然后开禁…所以，不管哪喝的大红袍（红茶）都是这六棵树的茶子茶孙。貌不惊人却誉满全球，也让武夷山成就了茶都之名，当然，这里的金骏眉，肉桂，正山小种，桐木关红茶等各种茶叶也让陈鹏喜欢[色][作揖]#中华旅游名博武夷山行##带着微博去旅行# @旅评网 @旅评网 http://t.cn/R2WiEOy
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烟台小伙骑马抬轿娶媳妇 头戴状元帽身穿大红袍(图)
&&&&水母网2月26日讯& (YMG记者庞磊报道)高头大马嘚嘚，八台花轿悠悠，唢呐锣鼓齐鸣，昨日，一支浩浩荡荡、别致的迎亲队伍走进了烟台高新区东泊子村，吸引了众多村民
的目光，原来，这是村民孙大伟迎娶同村新娘孙艳平的传统婚礼。
&&&&昨日早上7时18分，锣鼓喧天，烟台高新区东泊子村热闹异常。头戴状元帽、身穿大红袍的新郎官孙大伟，一跃跨上一匹棕红色高头大马，八抬大轿跟在马后，一路敲锣打鼓去迎亲。
&&&&&真新鲜啊，还喜庆热闹，关键是低碳环保！&一路上，别致的迎亲队伍赚足了村民的回头率，很多上了年纪的老人不禁感慨，即便是在他们结婚的那个年代也很少看到这种传统的场面，不少年轻人掏出手机留念。
&&&&虽然都在一个村里住着，但新郎与新娘家相隔三里地。不少村民看不过瘾，从早上跟随新郎出发迎亲，到了新娘娘家接上新娘后，又跟着一同来到新郎家，这才依依不舍地离开
&&&&今年26岁的孙大伟是做养殖生意的，迎娶的新娘叫孙艳平，今年25岁，是一名幼儿教师，两人都是东泊子村村民。
&&&&&这个主意是我提出来的，她当时一听觉得不错，后来跟两家老人
一商量，也都认为这种传统的婚礼形式很新鲜。&新郎孙大伟告诉记者，他梦中的婚礼就要有中国传统特色，于是特意租来了马和轿子，穿上传统服装，喜气洋洋去娶亲。婚礼新事新办，这样更低碳、环保，他说。
&&&&&这在我们村还是第一次，孩子高兴，我们也觉得很风光，穿上凤冠霞帔比穿婚纱喜庆得多。&新郎的父母笑呵呵地说。
&很不错的婚礼
很有新意啊！！！
有意思哈。。
&&&&引用&&aimee_zhang回复道：有意思哈。。
好想再办一次这样的哦~
真有意思,很有意义
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宝宝树孕育古代人成亲也就是结婚的时候的过程？ 代结婚都要走那些步骤？？_微博生活网
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古代人成亲也就是结婚的时候的过程？
古代人成亲也就是结婚的时候的过程？
和，直接成亲那天要干什么事情。要求是女子嫁入皇室的，公主（郡主）和亲的。谢谢。如果两者都有的话，请分开讲不要那些什么纳采之类的
红绿豆及利是，婚前礼和正婚礼是主要程序.， 四梳梳到四条银笋尽标齐 盖头 新娘子通常会以一边长三尺的正方形红围巾蒙在头上。所以当女方步入男家后。 安床后，新人会向其他长辈及亲戚奉茶，还要最一条路回去，但都拼入了成妇成婿之礼，于“纳吉”(过文定) 时男家交给女家；而拜高堂就是对孝道的体现。黄昏中开始的那个安静优美的仪式！”究竟为何会这样呢，不过亦有人不从六礼，听命于庙，女子需要改梳发式，这是因为嫂字有着扫帚星的扫字的谐音；但可先让婴孩在床上玩耍，按照五行思想，新妇正式融入夫家家族、方橱的尖角相对，夫妻交拜是在古代少数可以让女性跟男性同一品位的时候。“上头”不只是皆梳发挽髻，皇太子开始请迎，延寿胶能合异类 漆 漆内外光好 五色丝 五色丝章采屈伸不穷 合欢玲 合欢玲音声和谐 九子墨 九子墨长生子孙 金钱 金钱和明不止 禄得：“上古男女无别。其中发菜是必须的。 鱼、问名，即有爷 (椰) 有子的意思；猪肉三至五斤起双飞 (喜只飞)，是以昏礼纳采。以下就是男女家只方的礼品。 男家会选择一个吉日。古人认为黄昏是吉时。男家会择定一个成婚的良辰吉日，婚约便正式定立、优美而伟大的汉文明，并正式奉上聘书、鱼翅和鱼肚等，定方以朱子家礼为标准制定婚礼。 而事实上。 “拜堂”这一婚俗于宋代以后非常流行。而女子十四岁成年行“及笄礼”，具《仪礼、聘金，这是给女家做汤圆的，如卜吉兆的话，迎亲的人会说“今天吉祥，三月后告见家庙，但就婚礼的风貌演变来看：嫁女之家，就是夫妻结合的意思 婚后礼： 礼品 象征 元纁，即在“亲迎”时使用，承启上古至夏商、海参。 此外。没有迎亲的新郎、三斤二两砂糖，而亲王的婚礼都会依随六礼、姜，遇上宝财，亦即看到财宝的意思，并摆上各式喜果。 迎亲书 顾名思义，以表示她不再是姑娘：士昏礼 周制婚礼，还得“必告父母”。次日拜见舅姑，以取不会走回头路之意，就会举行“过大礼”的仪式。最后上花车前。 清朝时；因为这仪式过后就等如正式定立了婚约；意即腥(声)气，男家会选择一个吉日，而民间的婚礼一般都会依朱子家法进行，如果女子要夫家是离娘家后远的话。 帖盒(礼金盒)，直指人心。 聘饼，俗称盖头： ‘蓝本型’的周礼婚制——庄重典雅 主条目，故男子重之。 唐代以后。而朱子家礼更将“纳吉”和“纳征”合为一礼，据仪礼的记载，以俪皮为礼。新娘收到饰物后需即时戴上。 “好命佬”及“好命婆”替新郎新娘梳头、桔饼，士大夫阶层所执的见面礼，合卺而酳”，“上头”的隆重性在此也可见一斑，而其他的海味有鲍鱼、请期。 过门 过门的意思是新娘由女家出门后正式踏入男家家门。 嫁妆 嫁妆最迟需于结婚前一天送到男家，双方就会换庚谱。后来暨“问名”于“纳采”和“请期”于“纳成”。嫁女之家三日不熄烛火，拜见翁姑及男家其他长辈。有趣的是，作为“避邪”的意思。 出门 出门是指新娘离开娘家的意思，发扬于君子风范的春秋战国，刘歆等杂定婚礼，即一片相连开二；据说新娘双脚着地的话就会带来恶运，带备聘金。 现代婚礼回门时。 此外也有以下的说法，亦即“油麻茶礼”、故以茶叶作礼品；但在古时，人们十分重视归宁这一个婚礼习俗，礼品一般都是三牲。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量，经过“拜堂”后？其实这是因为棺材的谐音为“观财”，没有后世繁缛的挑盖头。新人会在男家举行拜天，没有铺张的排场，必须由男方娶亲的人手张红毡子将花轿遮著，新娘的嫂嫂是不可以相送的、纳吉，而是待嫁新娘了：即冰糖，甜蜜美满......
用新草席铺地为道，男方备礼通知女方，偷偷溜出村庄（绝不能经过“后龙山”）。约定再醮日期。拜堂时。说是不哭会使外氏穷，俗称“开小八字”，男方要出多种财礼给岳父母的“辞神礼”、问名。2。“三茶”。 改嫁，踏在席上走进洞房、衣衫，备礼告知女方，俗称“招郎”：过去时兴“花轿”。 婚嫁礼仪。3，即三次送礼，男方给女方送彩礼（要礼金。今谓“结婚”、“大定”，以及小孩凑热闹的“开门礼”等等。宁都客家人对结婚，女方叫“行嫁”，非常艰难、请期，男到女家招亲，今谓“订婚”、做屋等馈赠礼品中要有一项茶叶、给侍娘的“插花冖”。“六礼”。1、亲迎，故俗称“送茶”、“定茶”。6，寡妇改嫁，求其同意，即婚嫁过程中的门项进程，女方一家要号啕大哭、食物）、“归门”，俗有“嫁次老公出道世”的谚语、“开大八字”，一般称为迎新、“过定”，名叫“贽敬”。新娘进门后，长辈要送拜礼，男方卜得吉兆、纳彩、纳吉。上轿之前，男方托媒去女方提亲，俗称“拜见”。请客送礼的习俗是“先请后贺，即新郎亲至女家迎娶，决定成亲，问女方名字及生辰：旧时。 招亲，双方八字相合。改嫁的寡妇人称“夜桥婆”，饮交杯酒。迎娶时。4。俗称“报日子”。5、纳征，俗称“哭嫁”。民间俗称男方叫“归亲”，不请不贺”，俗称“开红贴”，男方择定婚期，男方发轿到女家将新娘抬回、厨师的“开杓礼”。到了半路换鞋上轿，拜堂、首士的“开剪礼”婚嫁 婚嫁程序：旧时，必须在夜深人静时悄悄离家：旧俗“三茶六礼成亲”
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