君，已阅读到文档的结尾了呢~~
歇后语瞎子点灯
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
歇后语瞎子点灯
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer--144.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口瞎子点灯歇后语
瞎子点灯歇后语
范文一：瞎子点灯歇后语熟悉歇后语的朋友们肯定会注意到歇后语中无法忽视的存在，那就是有关弱势群体入歇后语的示例。但小编认为这是一种文化可悲的现象，因为歇后语展现的内容不是同情与怜悯，而是嘲讽与讥笑。不信，随小编一起来看！瞎子点灯——白费蜡（啦）/白搭（白费功夫）【释义】付出努力但是不会有效果，浪费时间。一、瞎子点灯的故事：一位老盲人夜晚拿着一盏灯走在马路上。有个行人感到非常奇怪，便问道：“您既然什么都看不见，费那么大劲拿着灯干什么？”“正是因为眼瞎我才拿灯呀，免得别人撞到我！”其实瞎子是睿智的，黑夜里，瞎子走路将会发生三种可能：1、是被别人撞倒2、是被障碍物绊倒3、是走进死胡同。如果瞎子在黑夜里“点灯走路”，则将会发生另外三种可能：1、是照亮了别人，避免被撞倒；2、是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；3、是别人善意地为瞎子指明通路，从而没有走进死胡同。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊。 只要点上一盏灯，尽管是瞎子，心里就亮堂多了！黑蝶和瞎子的心理是雷同的，在这条崎岖的路上向前跋涉，长路漫漫，夜里孤独行走的人在心里必须点一盏灯，照亮同样在夜行的旅者，同时在点亮自己前行的心。这盏灯或许不够亮堂，或许许多人不一定看得见，但在寒冷的暗夜里已经足够温暖，在一无所有的时候，我擦亮手中的这盏灯，生活的希望便又回到身边。有了这盏灯，夜行的人们不再孤寂，我的心也永远不会迷失，让我们在各自的心中永远都葆有一份对光明不灭的憧憬。二、中国传统文化的引申——从歇后语看中国传统文化的歧视中国的语言文字非常优美，这无可置疑。语言是文化的载体，通过语言，我们看到什么本质的思想内涵呢？这又是一个大的不能再大 的话题。简化之，我们今天先来看看中国的歇后语是如何对待弱势群体的。它们是否体现了传统文化中儒家的仁义道德和佛家的众生平等与慈悲包容呢？且不说 “哑巴吃黄连——有苦说不出”、“秃子头上的虱子——明摆着”、“聋子的耳朵——摆设”，这些大家常常挂在嘴边的歇后语，我们只看看和视障人士有关的歇后语：瞎子点灯——白费蜡；瞎子做 竹篮——瞎编；瞎子看电视——不明真相；瞎子盖被子——东拉西扯；瞎子到家——摸（没）门；瞎子打灯笼——不沾光；瞎 子撒网——胡扔；瞎子擤鼻涕——一把攥；瞎子背瘸子——互相利用；瞎子踢毽子——一个不个；瞎子戴变色镜——穷讲究；瞎子看唱本——不知道是出什么戏；瞎子耙地——苗草一起铲；瞎子赶集——凑热闹……千百年来，我们用美丽的汉语表达思想，可是我们有没有反思：这是 什么样的思想？难道风趣俏皮就要建立在别人的痛苦之上？这一现象再次说明，圣人的仁义道德只是一纸空文，歧视才是我们文 化中隐秘的，不知不觉中影响我们每一个人言行的劣根！说“中国文化中没有种族歧视的劣根。中国人既好客又知礼，既有孔 夫子‘有朋自远方来，不亦乐乎？’的好客精神，也有‘四海之内皆弟兄’的胸怀”真有点滑稽了，连同宗同族的自己人都歧视，何况外族人？汉语中的“蛮”、 “夷”说的是谁呢？()虽然时代变了，但是歧视现象仍然很普遍。看看“深受广大观众喜爱”的赵本山，他就是擅长拿残疾人开涮，他台上一个人装瘸扮傻，台下全中国人跟着哈哈大笑，这种拿残疾人开涮，并扼杀人们同情心的表演，居然每年获得最受观众喜爱的小品，这不值得我们深思吗？赵本山个人的行为不算什么，电视前广大观众的心理难道不反映了某种文化？时代是变了，虽然“残废”、“瞎子”、“傻子”这样的称呼仍不绝于耳，但是现在中国社会已开始意识到尊重残障人士的重要性，有的公共设施比如厕所也开始兼顾特殊人群的需求，可是这样的改变是归功于我们继承发扬了传统文化的仁义道德，还是西方的“文化渗透”？如果你还不明白，要和我争辩：这不过是文化差异，各种文化都有特点，取长补短就可以了，这又如何阻碍中国向现代化发展了？那么请大家假设一下：假如Stephen Hawking生在中国会怎样？阿弥陀佛！还好他是英国人，人间才有了一位大师！*
十五个吊桶打水歇后语*
关公面前耍大刀歇后语*
老虎挂念珠歇后语原文地址：瞎子点灯歇后语熟悉歇后语的朋友们肯定会注意到歇后语中无法忽视的存在，那就是有关弱势群体入歇后语的示例。但小编认为这是一种文化可悲的现象，因为歇后语展现的内容不是同情与怜悯，而是嘲讽与讥笑。不信，随小编一起来看！瞎子点灯——白费蜡（啦）/白搭（白费功夫）【释义】付出努力但是不会有效果，浪费时间。一、瞎子点灯的故事：一位老盲人夜晚拿着一盏灯走在马路上。有个行人感到非常奇怪，便问道：“您既然什么都看不见，费那么大劲拿着灯干什么？”“正是因为眼瞎我才拿灯呀，免得别人撞到我！”其实瞎子是睿智的，黑夜里，瞎子走路将会发生三种可能：1、是被别人撞倒2、是被障碍物绊倒3、是走进死胡同。如果瞎子在黑夜里“点灯走路”，则将会发生另外三种可能：1、是照亮了别人，避免被撞倒；2、是给别人提醒有障碍物，避免了绊倒；3、是别人善意地为瞎子指明通路，从而没有走进死胡同。比起我们这些不盲的人，这位点灯的盲人是何等的睿智啊。 只要点上一盏灯，尽管是瞎子，心里就亮堂多了！黑蝶和瞎子的心理是雷同的，在这条崎岖的路上向前跋涉，长路漫漫，夜里孤独行走的人在心里必须点一盏灯，照亮同样在夜行的旅者，同时在点亮自己前行的心。这盏灯或许不够亮堂，或许许多人不一定看得见，但在寒冷的暗夜里已经足够温暖，在一无所有的时候，我擦亮手中的这盏灯，生活的希望便又回到身边。有了这盏灯，夜行的人们不再孤寂，我的心也永远不会迷失，让我们在各自的心中永远都葆有一份对光明不灭的憧憬。二、中国传统文化的引申——从歇后语看中国传统文化的歧视中国的语言文字非常优美，这无可置疑。语言是文化的载体，通过语言，我们看到什么本质的思想内涵呢？这又是一个大的不能再大 的话题。简化之，我们今天先来看看中国的歇后语是如何对待弱势群体的。它们是否体现了传统文化中儒家的仁义道德和佛家的众生平等与慈悲包容呢？且不说 “哑巴吃黄连——有苦说不出”、“秃子头上的虱子——明摆着”、“聋子的耳朵——摆设”，这些大家常常挂在嘴边的歇后语，我们只看看和视障人士有关的歇后语：瞎子点灯——白费蜡；瞎子做 竹篮——瞎编；瞎子看电视——不明真相；瞎子盖被子——东拉西扯；瞎子到家——摸（没）门；瞎子打灯笼——不沾光；瞎 子撒网——胡扔；瞎子擤鼻涕——一把攥；瞎子背瘸子——互相利用；瞎子踢毽子——一个不个；瞎子戴变色镜——穷讲究；瞎子看唱本——不知道是出什么戏；瞎子耙地——苗草一起铲；瞎子赶集——凑热闹……千百年来，我们用美丽的汉语表达思想，可是我们有没有反思：这是 什么样的思想？难道风趣俏皮就要建立在别人的痛苦之上？这一现象再次说明，圣人的仁义道德只是一纸空文，歧视才是我们文 化中隐秘的，不知不觉中影响我们每一个人言行的劣根！说“中国文化中没有种族歧视的劣根。中国人既好客又知礼，既有孔 夫子‘有朋自远方来，不亦乐乎？’的好客精神，也有‘四海之内皆弟兄’的胸怀”真有点滑稽了，连同宗同族的自己人都歧视，何况外族人？汉语中的“蛮”、 “夷”说的是谁呢？()虽然时代变了，但是歧视现象仍然很普遍。看看“深受广大观众喜爱”的赵本山，他就是擅长拿残疾人开涮，他台上一个人装瘸扮傻，台下全中国人跟着哈哈大笑，这种拿残疾人开涮，并扼杀人们同情心的表演，居然每年获得最受观众喜爱的小品，这不值得我们深思吗？赵本山个人的行为不算什么，电视前广大观众的心理难道不反映了某种文化？时代是变了，虽然“残废”、“瞎子”、“傻子”这样的称呼仍不绝于耳，但是现在中国社会已开始意识到尊重残障人士的重要性，有的公共设施比如厕所也开始兼顾特殊人群的需求，可是这样的改变是归功于我们继承发扬了传统文化的仁义道德，还是西方的“文化渗透”？如果你还不明白，要和我争辩：这不过是文化差异，各种文化都有特点，取长补短就可以了，这又如何阻碍中国向现代化发展了？那么请大家假设一下：假如Stephen Hawking生在中国会怎样？阿弥陀佛！还好他是英国人，人间才有了一位大师！*
十五个吊桶打水歇后语*
关公面前耍大刀歇后语*
老虎挂念珠歇后语
范文二：“瞎子”歇后语大全来源：http://www.jintang114.org/html/xiehouyu/9.html ●【瞎子买锅】——摸底 ●【瞎子干活】——靠摸 ●【瞎子上坟】——估堆 ●【瞎子拿报】——你看 ●【瞎子磨刀】——快了 ●【瞎子贴布告】——倒贴 ●【瞎子买日历】——胡扯 ●【瞎子开锁】——碰对了 ●【瞎子救人】——胡扑打 ●【瞎子接亲】——难见人 ●【瞎子架电线】——胡扯 ●【瞎子戴手表】——摆设 ●【瞎子唱花脸】——瞎喊 ●【瞎子打靶】——没准儿 ●【瞎子放驴】——随它去 ●【瞎子点灯】——白费蜡 ●【瞎子作揖】——盲目崇拜 ●【瞎子捉鬼】——没影的事 ●【瞎子抓婆娘】——死不丢 ●【瞎子抓琵琶】——乱弹琴 ●【瞎子栽树】——死活不管 ●【瞎子跳舞】——盲目乐观 ●【瞎子跳高】——凶多吉少 ●【瞎子死了儿】——没指望 ●【瞎子说鬼】——不可言状 ●【瞎子射箭】——无的放矢 ●【瞎子上街】——摸出来的 ●【瞎子上工】——摸索着干 ●【瞎子染布】——不知深浅 ●【瞎子敲城墙】——找门路 ●【瞎子拍大腿】——不高兴 ●【瞎子爬树】——不知高低 ●【瞎眼吃杂碎】——啥都有 ●【熊瞎子耍棒子】——胡抡 ●【熊瞎子上戏台】——熊样 ●【瞎子看钟】——观点不明 ●【瞎子看天】——不知早晚 ●【瞎子看书】——观点不明 ●【瞎子敬神】——盲目崇拜 ●【瞎子进面馆】——只认吃 ●【瞎子进村】——摸不着门●【瞎子过桥】——提心吊胆 ●【瞎子放牛】——松不得手 ●【瞎子的拐杖】——离不得 ●【瞎子打枪】——漫无目标 ●【瞎子打架】——揪住不放 ●【瞎子出门】——盲目行动 ●【瞎子吃羊肉】——块块好 ●【瞎子吃核桃】——砸了手 ●【瞎子帮忙】——越帮越忙 ●【黑瞎子照镜子】——熊样 ●【黑瞎子扭身】——大反扑 ●【黑瞎子打花脸】——熊样 ●【黑瞎子摆手】——不玩了 ●【瞎子摸窗户】——找门道 ●【瞎眼鸡叼虫子】——碰运气 ●【熊瞎子耍马枪】——露一手 ●【瞎子坐上席】——目中无人 ●【瞎子坐飞机】——不知高低 ●【瞎子跳加官】——盲目乐观 ●【瞎子住山洞】——暗无天日 ●【瞎子找对象】——不知丑俊 ●【瞎子摘葫芦】——顺藤摸瓜 ●【瞎子望天窗】——不明不白 ●【瞎子上轿】——摸不着门道 ●【瞎子骑瞎马】——不对路数 ●【瞎子娶老婆】——不管美丑 ●【瞎子跑夜路】——难上加难 ●【瞎子上梯子】——一步步来 ●【瞎子伸手】——没（摸）钱 ●【瞎子讨饭】——摸不着门道 ●【瞎子看哑剧】——一无所获 ●【瞎子哼曲子】——盲目乐观 ●【瞎子过索道】——提心吊胆 ●【瞎子逛商店】——目空一切 ●【瞎子逛大街】——目中无人 ●【瞎子掉下崖】——凶多吉少 ●【瞎子打蚊子】——白费力气 ●【瞎子打哈哈】——盲目乐观 ●【瞎子打电筒】——只照别人 ●【瞎子吹蜡烛】——胡吹一气 ●【瞎子吃鱼】——摸不着头尾 ●【瞎子吃汤圆】——心中有数 ●【瞎子吃馄钝】——肚里有数●【黑瞎子跳井】——熊到底了 ●【黑瞎子耍扁担】——老一套 ●【黑瞎子敲门】——熊到家了 ●【黑瞎子叫门】——熊到家了 ●【冲瞎子问路】——找错了人 ●【黑瞎子按键盘】——乱弹琴 ●【瞎子踩高跷】——盲目冒险 ●【瞎子跟绳走】——摸索前进 ●【瞎子盖被子】——东拉西扯 ●【瞎子死了儿子】——没指望了 ●【瞎子上楼梯】——不知道高低 ●【睁眼瞎老装元】——丢人现眼 ●【睁眼瞎考状元】——丢人现眼 ●【睁眼瞎看告示】——两眼墨黑 ●【瞎子骑驴】——一条道走到黑 ●【瞎子爬窗户】——摸不着门道 ●【瞎子理乱麻】——找不着头绪 ●【瞎子拉胡琴】——练好的本领 ●【瞎子拉二胡】——练好的本领 ●【瞎子夹豆腐】——不烂搞到烂 ●【瞎子付了灯油钱】——明吃亏 ●【瞎子当向导】——摸不清方向 ●【瞎子奔南墙】——不碰不回头 ●【瞎子熬糖】——恼（老）了火 ●【王瞎子看告示】——装模作样 ●【土瞎子看告示】——装模做样 ●【瘸子携瞎子】——高低跟着走 ●【瘸子跟瞎子走】——取长补短 ●【俏媚眼做给瞎子看】——白搭 ●【黑瞎子上房脊】——熊到顶了 ●【黑瞎子打立正】——一手遮天 ●【黑瞎子吃人参】——不知贵贱 ●【瞎子打灯笼】——看不到前程 ●【瞎子进学堂】——不认输（书） ●【瞎子进书房】——不认输（书） ●【瞎子摸着蜜罐子】——尝到甜头 ●【瞎子捋胡子】——莫（摸）须有 ●【瞎子摸墙】——找门道；无门儿 ●【瞎子摸到三岔口】——不知所措 ●【瞎子进花园】——没什么好看的 ●【瞎子放羊】——由它去；随它去 ●【瞎子背着拐子走】——各尽其能 ●【瞎子背拐子过河】——两全其美●【瘸子靠着瞎子走】——取长补短 ●【黑瞎子坐花轿】——冒充新娘子 ●【黑瞎子捧刺猬】——碰到棘手事 ●【黑瞎子耍门扇】——人熊家伙笨 ●【瞎眼跛脚驴】——顾（雇）不得 ●【熊瞎子拜年】——不敢受这个礼 ●【瞎子钻进小胡同】——处处碰壁 ●【瞎子相亲】——对不上眼；不对眼 ●【瞎子三天不洗脸】——眼不见为净 ●【眼瞎耳聋鼻塞嘴哑】——一窍不通 ●【跛脚马碰到瞎眼骡】——难兄难弟 ●【瞎子嫁瘸子】——两将就；两凑合 ●【瞎子过鱼鳞坑】——栽不完的跟头 ●【瞎子吃螃蟹】——只只好；个个好 ●【瞎子拜见丈人】——有眼不识泰山 ●【瞎子拜见岳父】——有眼不识泰山 ●【黑瞎子坐月子】——吓（下）熊了 ●【黑瞎子装弥勒佛】——面善人不善 ●【黑瞎子打人】——架不住那一巴掌 ●【黑瞎子蒙红头巾】——冒充新娘子 ●【臭媚眼做给瞎子看】——莫名其妙 ●【狗熊变黑瞎子】——骗（变）自己 ●【瞎子摸象】——各说各有理：有偏见 ●【瞎子摸城墙】——没头没尾；没尽头 ●【瞎子丢拐杖】——无依无靠；没靠头 ●【聋子听戏；瞎子观灯】——一无所获 ●【聋子擂鼓；瞎子敲锣】——各打各的 ●【黑瞎子（狗熊）挨鞭子】——耍坏啦 ●【瞎子打瞌睡】——不显眼；不知不觉 ●【瞎子看戏】——视而不见；目中无人 ●【瞎子看西洋景】——枉费功；白费劲 ●【瞎子挤到三岔口】——不知走哪条路 ●【瞎子钩鱼】——只照人家，不照自己 ●【瞎子跟着娶媳妇的笑】——瞎凑热闹 ●【瞎子相（xiang）婆娘】——难见人 ●【瞎子走路】——不分日夜；难见天日 ●【熊瞎子打立正】——混充人样；装人样 ●【放炮仗（爆竹）崩瞎眼】——自作自受 ●【熊瞎子学绣花】——装模作样；装样子 ●【瞎子跟着笑】——随声附和；盲目乐观 ●【瞎子打婆娘】——抓住不放；揪住不放 ●【瞎子打手电】——只照人家，不照自己 ●【瞎子背瞎子】——忙（盲）上加忙（盲）●【瞎子背拐子走】——由你指点；各尽其能 ●【黑瞎子头上长犄角】——还是那个熊样子 ●【丢了东西打瞎子算卦】——闹了个白瞪眼 ●【熊瞎子舔马蜂窝】——怕挨蜇别想吃甜头 ●【瞎子摸鱼】——瞎摸；碰运气；枉费心机 ●【瞎子纫（ren】——凑巧了；赶巧了；正好 ●【瞎子吃芥末（调味品。味辣）】——干瞪眼 ●【瞎子背瘸子】——谁也离不开谁；各取所长 ●【瞎子背拐子（腿脚瘸的人）】——取长补短 ●【熊瞎子吃粽粑（zong ba粽子）】——解不开 ●【黑瞎子披大氅（chang大衣）】——不像人样 ●【黑瞎子掰苞谷（玉米）】——掰一个，丢一个 ●【瞎子害眼病】——根底坏；没法治；无关大局 ●【属黑瞎子（狗熊）的】——吃饱就睡；光认吃 ●【瞎子买电视机】——给别人看的（比喻摆样子。） ●【对着瞎子打俏眼】——白费劲；枉费工；白费工夫 ●【瞎子纫针】——对不上眼；自找苦吃；摸不着门道 ●【媚眼做给瞎子看】——自作多情；没人领情；不领情 ●【瞎子戴眼镜】——多余的框框；装模作样；多此一举；多一层不如少一层；多余 内容资源：经典用语大全【http://www.jintang114.org】
范文三：关于瞎子的歇后语大全及答案瞎子上街 - 摸出来的瞎子点灯 - 白费蜡瞎子唱花脸 - 瞎喊瞎子吹蜡烛 - 胡吹一气瞎子照镜子 - 不知自己是啥样子瞎子跳舞 - 盲目乐观瞎子跟着娶媳妇的笑 - 瞎凑热闹瞎子拜见丈人 - 有眼不识泰山瞎子买日历 - 胡扯瞎子帮忙 - 越帮越忙瞎子理乱麻 - 找不着头绪瞎子开锁 - 碰对了瞎子进村 - 摸不着门瞎子走路 - 早晚一个样瞎子的拐杖 - 带路人瞎子进学堂 - 不认输（书）瞎子抓婆娘 - 死不丢瞎子拿报 - 你看瞎子跑高 - 凶多吉少瞎子钩鱼 - 只照人家，不照自己瞎子打手电 - 只照人家，不照自己瞎子放驴 - 随它去瞎子娶老婆 - 不管美丑瞎子过索道 - 担心吊胆瞎子奔南墙 - 不碰不回头瞎子戴眼镜 - 多佘的框框瞎子摸鱼 - 碰运气瞎子干活 - 靠摸瞎子打灯笼 - 白点一支蜡瞎子打过独林桥 - 错路一条瞎子吃核桃 - 砸了手瞎子走路 - 摸过去算数瞎子放驴 - 砸了手瞎子拍大腿 - 不高兴瞎子打架 - 抓住不放瞎子哼曲子 - 盲目乐观瞎子捉鬼 - 没影的事瞎子栽树 - 死活不管瞎子背瘸子 - 取长补短瞎子背拐子走 - 各尽其能瞎子背拐子过河 - 两全其美（比喻两方面都照顾得很圆满）瞎子背瞎子 - 忙（盲）上加忙（盲）（比喻特别忙）瞎子打架 - 揪住不放（比喻老抓住缺，点或错误，作为把柄。或指摘不完）瞎子打灯笼 - 白费啦（蜡）瞎子打蚊子 - 白费力气瞎子戴眼镜 - 多一层不如少一层瞎子戴眼镜 - 装腔（比喻故意做作）瞎子点灯 - 白费蜡（比喻白费力气。或白费心机、不起作用）瞎子上楼梯 - 不知道高低瞎子死了儿子 - 没指望了瞎子摸鱼 - 靠碰机会()瞎子摸象 - 不全面瞎子拉胡琴 - 练好的本领（比喻本领过硬）瞎子吃核桃 - 砸了毛瞎子熬糖 - 恼（老）了火（比喻十分生气、恼怒）*
瞎子点灯歇后语*
关于六年级的歇后语大全及答案*
关于四季的歇后语大全及答案
范文四：瞎子点灯随想也不知道我们智慧的古人是在怎样的情景下创建了“瞎子点灯——白费蜡（了）”这条歇后语。可怜瞎子本身就是残疾人、弱势群体，没有得到应有的关爱，还被作为了人们冷嘲热讽的介质。殊不知，瞎子点灯不仅照亮了自己，更照亮了数以万计的夜行人。他才真正做到了“心中有他人，行动顾他人”。酷暑将至未至，气温有时偏高，偶尔突破30度。我所教的那个专科班就已四台电扇、两部空调全开，空调还是17度，你说这开也就开了吧，可无论你什么时候走进教室，睡觉的、说话的、吃零食的、打闹的，那是此起彼伏。我总觉的这才是瞎子点灯白费了，浪费能源事小，何况他们确已付费；荒废了自己大好的青春时光那才叫事大。你可别误以为我们老师不教育，我们为这些人不知白流了多少口水（乖孩子我们老师花的精力倒是很少，少到有些孩子要毕业了，个别还人和名对不上），没辙了，你要是对他们说“你们不为自己前程着想，看在你父母花了这么多钱的份上（平均每学期不下于2万），你们好歹也要学点吧。”换来的定是一片唏嘘，更有些同学朝你囔囔：“老师，你就少担心了，我们钱程好着呢，要不，三五年后，你干脆为我打工得了,,,,”他们倒是一片哈哈；你呢？除了囧，可能还有些窝心、窒息吧。于是，我明白了，要想在这样的班施行教学，我们不仅要是瞎子、聋子，还要是哑子、傻子，最好是影子，方能与这帮学生相安无事，说不定还能混个优秀什么的，否则，届时丢了票子，没了位子，你可别哭鼻子。面对这样一群学生，除了呜呼哀哉！我还能若何？
范文五：一点青灯浅照。已经记不得有多少个夜晚了，瞎子就是这样戴了一副大大的墨镜，闭目打坐。再没有谁比瞎子更清楚，瞎子其实是自己看不到什么的，即使他现在样子比香港黑社会老大还要恐怖。但，竟然没有一个人感觉到一丝一毫的不安。他们都是从“一贫如洗”起家，后来远远离开了“穷”字。他们都把瞎子当做了自己亲爱的神。比如谁家下月将有这么一段的弯弯曲曲，谁谁错把自己八岁的一粒落在了供桌上、五十年后结果得了癌症，谁谁谁几月几灾星降临不宜外出，谁谁谁谁前世无缘今生八字不合，一二三四五，等等等等，一张口，是从来没有一句好话。听者，却出奇的多。“感谢你了，”瞎子摸摸自己的墨镜心说，“还有多少个小时多少分多少秒……”因为，他们都信奉瞎子的一句话，一灯一命，灯灭人从。也就是说，他们家家户户都在模仿瞎子，都戴着和瞎子一模一样牌子的墨镜，都在参悟再参悟，悟到六根清净，身外一黑一白，不舍春秋。瞎子头光，比500瓦的灯泡还要亮，狡猾的百分比不知道超额了十几倍，他整天当然是像做贼似的大喜过望。瞎子的狡猾的网还远远没有撒开，他借助了一个白天的工夫，开始四下游说一个更大的恐怖：“神，将要在第三天的子时收回他们的第二个第N个魂魄，世界将混沌初开，有想活下去的，请跟我瞎子来！”他还对他们笑笑说道，门票一律打八折，早餐免费。快快戴上你们的墨镜，点上你们的青灯，敞开你们的家门，闭上你们的眼睛，全身心地来迎接你们亲爱的神吧！他们听见他们的瞎子这样说道。他们天天闭目打坐，不吃不喝，甚至虚脱。在他们摘下墨镜睁开眼睛的一刹那，“一贫如洗”一词重新把他们都打倒了。他们压根不知道，瞎子为策划这一刻不知道度过了多少个不眠之夜。就差打招聘广告了。
范文六：在犹太人中,流传着这样一个寓言:有个瞎子打着灯笼在漆黑一团的地方行走。对面来人见他是个瞎子,便问他:“你是个瞎子,干吗还打灯笼?”瞎子不慌不忙地回答:“因为我打了灯笼,不瞎的人才能看到我。”犹太人清楚地知道,一个人走一条道的机会实在太少了,因为对瞎子来说,在漆黑一片的地方行走,自己不小心跌倒的可能性,远小于被明眼人撞倒的可能性。这些习惯于靠眼睛走路的人在漆黑一团中成了名副其实的睁眼瞎,实际上连睁眼瞎都不如,因为他们不像真的睁眼瞎那样已经熟悉了永恒的黑暗。因此,瞎子为了不使明眼人由于看不见他而将他撞倒,最好的办法便是帮助对方摆脱睁眼瞎的状态,暂时地看清自己的存在。于是,瞎子亮起了灯笼,这光亮不是照向路面,而是照向自己,以便让每个相遇者都可以看清瞎子,看清两人之间的关系。“瞎子点灯”的智慧是犹太民族在其几千年的流散经历中摸索精炼而成的哲学。对于他人与自己的关系,我们总是习惯于以自己为出发点,由己度彼,推己及彼。而犹太人却颠覆了这种“彼”与“己”的关系。作为一个非地域性共同体,犹太人长期寄居于其他民族之中。作为一个“软弱”而又“硬着颈项”的民族,犹太人主要不是靠武装反抗,而是靠像瞎子点灯一样,让寄居地的主体民族尤其是其中的统治者看到犹太人对他们的价值,即使不是作为人的价值,那也起码作为“物”的价值――捐税和外贸收入来源――而获得一个生存空间。在各个国家各个时期,犹太人因为自己的民族身份而交纳种种名目繁多的捐税,犹太人被有些国家的统治者几次驱逐又几度召回,背后都有这样一种机制在起作用。使彼知己,实际就是推销自己。犹太人认为,在一个人的一生中,每天都在做着推销的工作。这种推销是指推销自己的创意、计划、精力、服务、智慧和时间,如能妥善地把握“推销自己”的方法,定可以出人头地,获取奋斗目标的实现。相反,那些人生事业的失败者,十有八九是本人不善于“推销自己”,而不是自身能力问题。(摘自《第一商魂》)在犹太人中,流传着这样一个寓言:有个瞎子打着灯笼在漆黑一团的地方行走。对面来人见他是个瞎子,便问他:“你是个瞎子,干吗还打灯笼?”瞎子不慌不忙地回答:“因为我打了灯笼,不瞎的人才能看到我。”犹太人清楚地知道,一个人走一条道的机会实在太少了,因为对瞎子来说,在漆黑一片的地方行走,自己不小心跌倒的可能性,远小于被明眼人撞倒的可能性。这些习惯于靠眼睛走路的人在漆黑一团中成了名副其实的睁眼瞎,实际上连睁眼瞎都不如,因为他们不像真的睁眼瞎那样已经熟悉了永恒的黑暗。因此,瞎子为了不使明眼人由于看不见他而将他撞倒,最好的办法便是帮助对方摆脱睁眼瞎的状态,暂时地看清自己的存在。于是,瞎子亮起了灯笼,这光亮不是照向路面,而是照向自己,以便让每个相遇者都可以看清瞎子,看清两人之间的关系。“瞎子点灯”的智慧是犹太民族在其几千年的流散经历中摸索精炼而成的哲学。对于他人与自己的关系,我们总是习惯于以自己为出发点,由己度彼,推己及彼。而犹太人却颠覆了这种“彼”与“己”的关系。作为一个非地域性共同体,犹太人长期寄居于其他民族之中。作为一个“软弱”而又“硬着颈项”的民族,犹太人主要不是靠武装反抗,而是靠像瞎子点灯一样,让寄居地的主体民族尤其是其中的统治者看到犹太人对他们的价值,即使不是作为人的价值,那也起码作为“物”的价值――捐税和外贸收入来源――而获得一个生存空间。在各个国家各个时期,犹太人因为自己的民族身份而交纳种种名目繁多的捐税,犹太人被有些国家的统治者几次驱逐又几度召回,背后都有这样一种机制在起作用。使彼知己,实际就是推销自己。犹太人认为,在一个人的一生中,每天都在做着推销的工作。这种推销是指推销自己的创意、计划、精力、服务、智慧和时间,如能妥善地把握“推销自己”的方法,定可以出人头地,获取奋斗目标的实现。相反,那些人生事业的失败者,十有八九是本人不善于“推销自己”,而不是自身能力问题。(摘自《第一商魂》)
范文七：健 康＋ 富： 财 幸福漆 黑 的夜 晚 ，一 个远 行　 么满 世界 的人 都 和我 一样 什寻 找 智 慧的年 轻人 到 了一个　 荒僻 的村 落 中，漆 黑 的街道　 上 ， 民们 你 来我 往 。 村 　 年 轻 人 走进 一 条 小 巷 ，么也 看 不见 ，所 以我 就 点燃了一盏 灯笼 。”年 轻 人 若 有 所 悟地 说 ：“ 原来 您是 为 了给 别 人 照 明啊 ！”他看 见有 一 团昏黄 的灯 从静静 的巷 道深 处 照过 来 ，一 位　 村 民说 ： 瞎子过 来 了。” “ 　 年轻人 顿时愣住 了， 他　 问身旁 的另 一位 村 民 ： 那挑　 “ 着 灯 的人真 是 瞎子 吗？ ”但那 盲 人 却 说 ： 不 ， “ 为　 了别 人 ， 为我 自 己！” 也 　 “ 为您 自 己？” 轻人 愕　 年了。盲 人 缓 缓 地 向年 轻 人　 说 ： 您是 否 因为夜 色 漆黑 而　 “他 得 到 的 答 案 是 肯 定的。被 其 他行 人碰 撞 过 呢？” 　 年轻 人说 ：是 的 ，就 在　 “ 刚才 ，我还 不 留心 被 两个 人碰 了一下 。”年 轻人 百 思不 得其 解 。一个 双 目失 明 的 盲 人 ，他 根 本 就 没 有 白天 和 黑 夜 的概念 ， 看 不到 高 山流 水 ， 他 也盲 人 听 了 ，深 沉 地 说 ： 　 “ 我 却 没 有 。 虽 说 我 是 盲　 但看 不 到 桃 红 柳 绿 的 世 界 万物 ，他甚 至 不知道 灯 光 是什人， 我什 么也 看 不见 ， 但我 挑了这 笼 为别 照亮　 瞎 子 点 灯 蜡 更 旺　 盏灯更让，既人看 到人了我 。 了路 ， 也 别么样 子 ，那他 挑 一 盏灯 岂不令 人可 笑吗 ？ 　 那灯笼渐渐地 近 了， 昏黄 的灯 光渐 渐从 深巷 游 移到了年 轻人 的鞋上 。盲 人吗？ ”文 ／洪玲这 样 ，他们 就 不会 因为看 不见而碰 撞 了我。”年 轻 人 听 了， 有所 悟 。他 仰 天 长 叹说 ： 我 天　 顿 “百 思 不 解 的年 轻 人 问 ： 敢 问贵 人 真 的是 一位　 涯海 角 奔波 着 找智 慧 ， 想到 智 慧就 在 我 身边 。原　 “ 没来 智 慧就 像 一 盏 灯 ， 要 我 点 燃 了 它 ， 只 即使 我 看 不故事 就 是这 样 的 简单 ， 一 瞬 间点 燃 了你 我 内 却那提 灯 笼 的盲 人 告诉 他 ： 是 的 ， “ 自从 踏 进这 个　 见智 慧 ， 慧也会 看 得到 我 。” 智 　 世界 ， 我就 一直 双 眼混 沌 。” 　 年轻 人 问： 既然 您 什 么也 看 不 见 ， 为何挑 一　 “ 那盏 灯笼 呢？”心深处 某块 漆黑 的地 方 。盲人 说 ：我 听说在 黑夜 里 没 有 灯 光 的映 照 ， “ 那经 过 高温 烘烤 ，果 汁 的颜 色哪 儿　 腿 就 是淀 粉加 点 肉掺 上 香精 和 色对健康 没 有好 处。还 能 这 么鲜艳 好 看？ 因此 ， 色太　 素 ，这类 便 宜 的火腿 多是 不知 名　 颜鲜艳 浓郁 的面 包 就 不要 买 了 。天　 的／ 厂 家生产 的 ，质 量 和 安全 都　 ｊ 、 然的 水果 香 味清 新 自然 ，味 道 比　 很 难 保证 。 　 较 淡 ，如 果香 味特 别 浓郁 的就 肯定 加 了香 精。陷阱七 ： 奶油 蛋糕 最 暴利　 面 包 房 里 最 赚 钱 的是 什 么？生 日蛋 糕 中最 贵 的 原 料 就 是 奶　 油 ， 也只 有 １ 元／ｇ 但 ６ ｋ 。而 ｌ ｇ 能　 ｋ就陷 阱六 ： 甜面 包 中加 糖精除 了面粉 和 黄油 ，制作 面 包　 做 出五六 个 生 日蛋糕 。怎 么奶油　 时用 得最 多的原 料还 有 白糖 。很　 蛋糕 的成 本 这 么低？ 原来 ， 现在 大　 多面 包房 为 了降低成 本 ，都 用 甜　 多数 面包 房 用 的旱 已不是 天然 牛陷阱 五 ： 腿面 包 用　 火劣质 火腿 充 数火 腿 面 包 里 也 有 猫 腻 。 不 同　 味剂 来部 分代 替 白糖 。 目前 用 得　 奶做 的奶 油 ，而 是植 物 油 氢化 而火腿 的价 格 差别 非 常大 ，为 了降　 最 多的甜 味 剂是 糖精 和 比它 更廉　 成 的 “ 脂奶油 ”　 植 。低成 本 ，许 多／ 面 包 店都 会 选 择　 价 的甜 味素 。 它们 的甜 度都 比 白　 Ｊ 、 便 宜 的火腿 来做 面 包。 好 一点 的　 糖 高好 多倍 ， 价格 却便 宜 许 多。 长店用 纯 肉火腿 ，图便 宜 的 用 的火　 期 大 量 食 用 这 种 合 成 化 学 物 质 ，据《 人健康》 人编 辑 ／延 一固
范文八：本人湖北一阿修罗,从公测开始玩的,58级了天天PK,刷深渊.欢迎更多的人加入阿修罗!!现在我一个字一个字的告诉大家怎么做到刷图PK加点之间的平衡,以及瞎子应该怎么玩. 为更多准备加入修罗阵营的玩家点一盏明亮的灯一,武器:太刀! 原因:短剑PK差,刷图强;太刀PK强,刷图只比短剑少一点点的输出.因为瞎子很多技能都是固定伤害的.只有地波,鬼猪,邪光波阵是按百分比算,其中地波不是输出技能,是牵制技能,邪光波阵是控制技能,不是"主要"输出技能.鬼猪是主要输出技能,但是只为这一个技能拿短剑是不是很不划算?还有就是短剑除了CC和40粉短以外,其他都很丑很丑~!相信你也不希望看着自己每天拿着一把类似香蕉或者油条的东西砍人吧?二:加点:波动系:地波：+5出强制 原因:不是输出技能,是牵制技能,很多人加满了,为了这样一个技能,多那么一点伤害,多那么一点范围,加了20级````这SP耗的也太不值钱了吧? 而且PK中地波只做连招的最后一招用,因为这个技能让敌人倒地的时间很短不好连招,所以只做最后一扫.加满没必要.冰波：满，没得说.用法很简单,刷图的时候一般作为邪光,鬼珠和火波的起始技能用.怪很好冻,时间又长,保证你后面要放的技能不被打断.PK的时候,上挑接冰,银落接,空连接,爆发接,掌握好节奏,很好学的.一但冻住别人了,一个鬼珠甩过去,马上蓄邪光,如果允许的话,你还接个火波,要是火波完了他离你近你还可以接个邪光波动阵```当然一般PK的时候别人都不许放晶体技能,那也没事,一个鬼珠一个邪光再地波扫一下``至少半条血我可以给你打个包票```也就是因为现在这个技能的冰冻时间变长使得修罗有了双修的可能。以前的冰冻``无语火波:+5，为觉醒。上一个版本的BUG技能```因为那个时候火波的伤害太变态了``我一个火波秒过人``真的.而且那个时候波爆接火波是必中`号称"傻瓜连",意思就是傻瓜都会连~但是现在不行了~波爆硬直久了.伤害上火波也被邪光斩挤的靠边了.而且连招中火波用的少.有时候用了还喜欢被人骂.从伤害上来说,我算过火波和邪光的伤害比,两个都是固定伤害的技能,两个技能都加满试一下,伤害差不多,有时候邪光比火波的伤害还要多.从得失的角度讲,火波放一次耗费一个晶体,邪光不耗费晶体而且释放后还加一个刻印.从CD的角度讲,邪光比火波快5秒.所以,以前邪光加10火波满,现在火波+5,邪光满邪光斩,上面已经说了,不再多说.裂波斩：+5出强制.PK中可以连招,刷图的时候破霸体,其实这也不是他的主要用途,他最厉害的地方是无敌!这是瞎子惟一的释放的时候无敌的技能,其他的大多是霸体而已.抓取成功还加一个印.你说要是被怪围住了用波爆?那要是被霸体怪围住了怎么办?用裂波斩!挫折意志:我最开始玩瞎子的时候把他加满了,因为是被动技能,觉得加了没坏处.后来我后悔了,因为回的蓝很少很少,而且我告诉你瞎子组队刷怪的时候都是躲在后面的,一张图刷完了都受不到什么伤害,有人说刷老鼠的时候用,我闷```别被他们误导了,被垃圾桶的老鼠击倒回蓝?我笑死了```刷老鼠最重要的是什么?效率!谁会在那等你慢慢的回?貌似他们还停留在一管子蓝刷不完老鼠的年代.悲哀``而且被那个小老鼠群咬虽然只掉一点血但是加被击数!我请问你们还要不要评分的呢?现在刷老鼠刷个A评分我都想退组~!没等到ACT2版本出来我就把他洗到0了,一点都不加~现在的版本我还是没有加,我没有试过现在加满了是什么情况所以不多说,但是官方没有说这个技能改了,不过火波不是也没说?反正建议不加.当然加一点求个好看我也不拦````杀意波动:加到能出邪光波动阵就行了.刷图的时候没有用(遗迹第一层可以用).既然要刷图PK两不误那就没必要加满.杀意在PK场中效果削弱了很多.而且开杀意PK很卡很晃眼睛很容易掉线....无双波:请无视此技能.具体原因不说了,浪费口水.鬼珠:改版前很有争议的技能,现在没争议了,点满吧~不论是PK还是刷图都很牛的技能.伤害高,不费蓝,无冷却,有珠就能放,满珠放让人很害怕.以前主要是因为冰波的冷冻效果太短了~~现在不同拉~冰住人之后很好接基本是必中~中了之后就照我上面讲过的连招去连,非死即残.还有如果你不是专业去PK的话,鬼珠强制可以不用加的.我就没有加,PK的时候冻住了照样连.不过我看有的人还能上挑连,估计要那样就得加强制了.反正刷图是不需要加强制的,你放心.邪光波动阵:1~3级吧.我加的3,不过我现在57级了,再洗点的话,我就只加1级了.因为我侧重PK了.所以这个技能是肯定要加的,但是要加多少是要根据你的侧重点来的,刷图的加高,武器+13以上的,建议加满```不动明王阵:1~3级.我加的3,和邪光波动一样,我再洗的话就只加1了,看你的侧重点在哪.这两个技能加是肯定要加的,但是加多少级是要根据你的侧重点来的~~不动明王不是按武器魔法百分比算的,所以我建议是只加一级就好了.这两个技能都是范围控制技能,加高了只多伤害,不加控制时间的.波动爆发：+1 刷图PK都有用的好技能，虽然改版后站立时间变长了，但是只要跑位准备，反身爆发接冰波还是很好接。加满了冷却变快，但是刷图中不常用。刷图中波爆和裂波用的好，可以提高刷图效率，全看你的意识和操作，裂波可以把身后的怪拉到前面来，波爆可以把怪弹到一起，一个修罗会不会刷图，就看你会不会用这两个技能。用的好，经常是3个技能秒一张图，用的不好，全队分散到处追怪，效率全没了。通用武器技能:上挑:加满出强制 鬼剑士最厉害的技能.不要跟我争论.加满了耗的SP又不多,有人说加满了PK的时候挑的太高,我擦```别听他们的,他们无非是为了接空连.我告诉你,瞎子穿板甲跳的不高,不把别人挑高点,你空连根本接不上.貌似那些人都是只和小妹妹打架的.你遇到穿重板甲的职业满级的上挑你看能挑多高?浮空时间越长对你越有利,所以不用怀疑,上挑必满.个人感觉满级上挑挑白手接空连最爽了~~银落:因为要刷图PK两不误,所以加一级好了格挡:+1 首先为了出鬼珠,其次PK的时候用好他很牛B~比如你一套连完了,对方倒地了,你在他面前晃悠,一般人会马上起来一个上挑,这个时候你一个格挡,然后反挑他,他就又得被你蹂躏了```还有别人受身的时候也可以放格挡.当然这些都要看什么样的对手的.如果你更侧重于PK，那就加到强制。后跳：如果双修的话就没有必要加了。向后跑转身比后跳更实用。空连：加 PK中很有用的技能。虽然耗费了100SP，值得的，无冷却，有时候可以填补一下空白。连突不用加再说下通用技能：远古记忆不要加。划不来，要加就得加满，和远古相比不屈更有用，不论是PK还是刷图。修罗很多技能都是固定伤害的，而PK的时候更注重的是连招操作不屈加满。但是要注意不屈并不是所有情况下都不会被破招。有些抓取技，或者可以让你倒地或者出现不良状态比如冰冻眩晕等，也会被破招。物理爆击不加，即使你是侧重于PK的勇猛瞎子，也不建议加，因为爆击容易打乱连招节奏，容易出保护。魔法爆击要加，远古和魔法爆击的取舍选爆击。暴击是被动技能全时间有用，远古只持续一小段时间。暴击不耗蓝。PK中也是一样，因为修罗大部分技能是固定伤害，所以暴击很大程度上提高了伤害的弹性。受身：+1 耗费SP少，而且很实用，用的好让人头疼，用的不好=找死。另外其他职业技能：十字：+1 PK中可以连招和对付喜欢空中飞的对手，加一点值得崩山：+1走位用。不过PK的时候不要动不动看人到地马上跳过去，如果遇到精的，倒地裂波你就被抓了。三段：+1 走位抓头：+1 破起身和喜欢到处飞的人逆转反击 双修还是不加了。虽然是个PK很好的偷师技能。我觉得吧，既然是PK，就应该靠操作，像不屈和逆转反击，我觉得都是使PK失去其趣味的技能。依靠连招和操作意识来PK才是真正的PK。如果你把这两点做的很好，不需要这些技能来辅助你。因为这两个技能的效果都在被别人K的时候发挥效果的。还有很多没有讲到的，我一时也想不起了，都是经验之谈，与大家分享一下
范文九：歇后语:八只脚的螃蟹——横行霸道芝麻开花——节节高水仙不开花——装蒜外甥打灯笼——照旧(舅)秀才遇著兵——有理说不清管中窥豹——略见一斑灯谜:固若金汤（打河北一地名）——保定上下四方无险情（打安徽一地名）——六安 介子推辞官退隐（打安徽一地名）——潜山 刘关张结义遗址（打台湾一地名）——桃园 风平浪静水无声——宁波双喜临门欢连年——重庆全家老少都笑您——齐齐哈尔一劳永逸（打陕西一地名）——长安 一路平安祈送愿——旅顺妇女节前夕（打一中草药名）——三七两字相乘二十一（打一中草药名）——三七 一（打一成语）——接二连三愚公之家（打一成语）——开门见山 举重比赛（打一成语）——斤斤计较
范文十：一个盲人到亲戚家做客，天黑后，他的亲戚好心为他点了盏灯笼，说：“天晚了，路黑，你打着灯笼回家吧!”盲人火冒三丈地说：“你明明知道我是瞎子，还给我打灯笼照路，不是嘲笑我吗?”他的亲戚说：“你犯了局限思考的错误了。你在路上走，许多人也在路上走，你打着灯笼，别人可以看到你，就不会撞到你了。”星星小语：故事告诫我们，局限思考是从自己的角度思考，整体思考是你把自己放到整个环境中去考虑。系统地思考问题，就会发现，你的行为会和别人产生互动。聪明的男孩有个小男孩，有一天妈妈带着他到杂货店去买东西，老板看到这个可爱的小孩，就打开一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果，但是这个男孩却没有任何动作。几次邀请之后，老板亲自抓了一大把糖果放进他的口袋中。回到家中，母亲好奇地问小男孩：“你为什么没有自己去抓糖果而要老板抓呢?”小男孩回答很妙：“因为我的手比较小，而老板的手比较大，所以他拿的一定比我拿的多很多!”星星小语：这是一个聪明的孩子，他知道自己的有限性，而更重要的是，他也知道别人比自己强。凡事不只靠自己的力量，学会适时地依靠他人，是一种谦卑，更是一种聪明。两个和尚有两个和尚分别住在相邻的两座山上的庙里。两山之间有一条小溪，两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，不知不觉已经过了5年。突然有一天，左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想，他大概睡过头了，便不以为然。哪知第二天，左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样……过了一个月，右边那座山的和尚想：“我的朋友可能生病了。”于是他便爬上了左边这座山去探望他的老朋友。当他看到他的老友正在庙前打太极拳时，十分好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不喝水吗?”左边这座山的和尚指着一口井说：“这5年来，我每天做完功课后，都会抽空挖这口井。如今，终于让我挖出水，我就不必再下山挑水，可以有更多时间练我喜欢的太极拳了。”星星小语：我们常常会忘记挖一口属于自己的井，培养自己另一方面的实力。低头看路那年放暑假，小胖跟父亲去看爷爷奶奶，途中要走三十里的路，还要翻过一道高高的山梁。走了两个多小时，还在梁上，望着遥遥无际的前方，小胖怎么也不肯迈步了。父亲威严地命令道：“别尽往前瞅，低头看路，下了山梁就到了。”没办法，小胖只好怏怏地跟着。不过小胖不再一次次眺望远远的目的地，而是低头看着脚下的路，不断欣赏沿路那些形状各异的石块和花草，不知不觉就走到了爷爷奶奶家。星星小语：当你向一个大目标挺进时，不妨将这个目标分解成无数个具体可见的小目标。道理很简单，一个关注远方的人，首先一定要学会关注眼前。不可改变的真理美国哈佛大学曾有一位著名的教授给刚入学的新生出了一道测试题：一加一等于几?学生们一阵大笑之后想：这么简单的题，连3岁小孩都会，看来其中必有深意。于是有85％的同学没有给出答案，5％的同学回答是3，至于剩下10％的同学，答案五花八门。于是，教授公布了最后答案：2!在学生们面面相觑之后，教授意味深长地说：“一加一等于二，这是一个不变的真理，不能、也不会因为外界因素的改变而改变。”星星小语：事实上，世界上很多事情都有一层虚拟的外表，就看我们怎么对待了。礼物一个佛陀在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，好长一段路，那人用尽各种方法污蔑他。最后，佛陀转身问那人：“若有人送你一份礼物，而你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢?”那人回答：“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说：“没错，若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”星星小语：只要心灵健康，别人怎么想都影响不了我们，若我们一味地在乎别人的想法或说法，就会失去自主权。猴子的执着在亚洲，有一种捉猴子的陷阱，他们把椰子挖空，然后用绳子绑起来，接在树上或固定在地上，椰子上留了一个小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去，而无法握着拳头伸出来。猴子闻香而来，将它的手伸进去抓食物，理所当然地，紧握的拳头便缩不出洞口，当猎人来时，猴子惊慌失措，更是逃不掉。猴子是被自己的执着所俘虏，它只需将手放开就能缩回来。星星小语：心中的欲念使我们放不下，内心的欲望与执着使我们一直受缚，我们唯一要做的，只是将我们的双手张开，放下无谓的执着，就能逍遥自在了。}