坟地风水怎么看的风水影响子孙吗?

如何看坟地风水的好坏?坟墓风水的好坏真影响后代的发展吗
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如何看坟地风水的好坏?坟墓风水的好坏真影响后代的发展吗
  前段时间爆出官员占道修祖坟的新闻不知道大家还记不记得,其实中国几千年文化传承下来,我们足以看出死葬的地位,古代皇帝、王亲贵胄,在死后墓葬的级别都是很高的,在选址和陪葬品上都是会下大功夫,为什么墓地选址如此重要,因为好的坟地风水是会关乎后人的。所以本期小编要给大家讲解如何看坟地风水。
  生老病死,难逃宿命,每个人都会经历这一天,所以现在不仅仅是炒楼,还出现了炒墓地,就算是同一墓地,不同的朝向风水价位都是不同的,所以足以看出坟地风水的重要性,祖先入土为安,入福地为安,因为坟墓风水好坏对后代子孙的财、丁、贵、寿,有不可估量的影响;好坟风水宝地难寻,跟着小编一起来了解如何看坟地风水,如何利用风水知识寻得一块好穴。
  坟墓风水断吉凶
  1凡遇石山宜寻土穴,那里的土色如显红黄色,就表示那里的气脉冲和。在石山上若找不到土穴就不要扦,如所见穴土的颜色为红黄色,这就表示穴中的气脉冲和。
  2在土山上却宜寻找石穴,如石色为紫白色,表示其质地温润。若在土山上找到石穴,则石穴一定要显紫白色,而且质地温润的才主吉,如坚硬得如顽石一样则主山。
  3如果在石山上只有石穴,则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。
  4如果在土山上只找到土穴,则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。
  5如找到土穴,则要求土质纹理紧密,似土而非土,即上文所说土穴精强的意思。
  6如找到石穴,则要求石质颜色鲜明,似石而非石,即上文所说的石穴柔脆的意思。
  7坟墓风水在土山上找石穴,即是柔里钻坚的意思。在石山上找土穴,即是韧中点脆的意思。
  8在支龙上如果有很多石头,剖开来看必须要有异纹。所谓支龙即是土山上的石穴,以石质显示异纹为贵。
  9在垄穴里的穴口,锄下去要不起烟尘。所谓垄穴,指的是石山上的土穴。那里的土质必须细嫩可锄,如间杂有顽粗的石块,以至锄下去飞烟迸火的,则主凶,所谓平尖,即是葬口。
  10墓穴的土质顽硬的,则不能收蓄生气,土质松散的,则真阳不居。墓穴内的泥土以冲和为贵,既不要顽硬,又不要松散。所谓真阳,也就是生气。
  11在龙舌尖的部位开穴可以稍下,但不要伤着龙唇。伤着龙唇部位,则墓穴太卑下反而失穴。
  12在龙齿部位可以扦穴,但不要太近骨,扦穴近骨则位置太高,反会伤龙。
  13坟墓风水遇着阴脊象鸡胸切玉一样时,需要分清老嫩和交襟。所谓老嫩,即是阴阳,所谓交襟,即是界水。阴脊的来势要象鸡胸一样,不能阴来阴作。
  14平阳地则要象鸠尾,要识别刚柔和界限。所谓刚柔,也就是阴阳,所谓界限,也就是交襟。墓穴所在的平阳地要形如鸠尾,不可阳来阳作。在处理这些情形时,说理既要清楚,也要有眼力。不然的话,明明是阳却说成是阴,明明是阴却说成是阳,那样虽然熟诵这篇经文也没有什么益处。
  15虽然明白寻找吉地的办法,却无裁剪墓穴的能力,倘若作用有了参差,就难给其人带来和平福泽,因为其中的毫厘之谬,就有如隔万山的差别,一尺一寸的不同,就有千里的变异。这里所说的裁剪和作用,指的都是穴法。
  16作穴时发生阴阳吸嘘,带来的祸患有舒惨的不同。阳作时必须借助阴气的一吸,阴作时必须借助阳气的一嘘,这就是阴来阳作,阳来阴作的意思。若阳来阳受,则祸患来得舒徐,阴来阴受,则祸患来得惨急。
  17如果墓穴显得阳弱阴强,当作穴时要用正回法。所谓的夫弱,就是阳弱,这时作穴宜用正球法。所谓妇强,就是阴强,这时作穴宜用架折法,这里指的是墓穴的正面和侧面而言。
  18墓穴的形状象覆掌或仰掌,其中就有阴阳的区别。作穴用明球或暗球法,其中有强弱的区别。墓穴形如覆掌,表示阴。形如仰掌,则为阳。阴形而用明球法,显然为强,阳形如用暗球法,隐然为弱。所说的覆掌仰掌,指的是墓穴的形状。所说的正球架折,指的是作穴的方法。都是承接上文而言。至于所谓舒惨吸嘘,并不是星相家所说的阴龙阳向,阳龙阴向的意思。
  19相穴时要先用倒杖法定下墓穴的位次,再用竖竿法定其坐向。相穴时要先看脉气的阴阳强弱,用倒杖法定下墓穴的位次。再按倒杖所指的地方,竖竿牵绳,分出坐向。
  20从墓穴两旁流水的三分三合中,反映出穴土乘金的意义,从流水的两片两翼中,可以观察到相水印木的情形。乘金、相水、穴土、印木是四种穴法,记载在郭璞的《葬经》上,要从穴旁流水的三分三合和两片两翼中求得。
  21墓穴的脉气就象灰中的线条,毡里的髦毛一样微茫仿佛难辨。墓穴的脉气十分微茫仿佛,必须有法眼详细观察才能发现,岂能鲁莽从事。
  22墓穴有适宜左乘的,有适宜有接的,切忌弄错,呈现翻斗斧头情状。墓穴有适宜左乘的,即用乘金法,有适宜顺接的,即用印木法。用右接,或应右接而却用左乘,就是斧头翻斗了。
  23墓穴呈现后缩前伸形状时,切忌凿伤龙穴的钗股。所谓后缩,是指吞葬,即用穴土法。所谓前伸,指的是吐葬,即用相水法。用相水法时,墓穴位于龙的承浆部位,所以称为水伸缩。使用这两种穴法时都贵在得宜,不可伤龙失穴。所谓龙穴从来怕二伤,指的就是怕凿伤钗股。
  24墓穴的双脉最好是短股,但如不顺穴情,就应该从权变通。双脉求短,这是正穴法,但如穴情不适宜短股,就应当从权变通,不必执短股之说。
  25脉气如欲挨生,必须枕在墓穴的薄边,但如不合穴情,也当改变方法。挨生枕薄,也是正穴法。但穴情如不适宜枕薄,则又应当改变方法。大抵相地主要是相墓穴情意所钟的地方,需要随时灵活通融,不可过于拘执。
  26作穴时要观察上下的分龙、滴水,前后的接气、迎堂的情况。墓穴上部的分龙,下部的滴水,前面的迎堂,后面的接气等部位应予以保护,这是变法中不可变,从权中不可移的部位。
  27穴法中要求作天心十字,并不是夫妇同行时不配十字。作穴时要定天心十字,这是前后左右四应的中心。龙法中也有不配十字的情况,即在夫妇阴阳二气同行时。夫妇同行一路收,阴阳不配两边流,水分十字扦须架,若也无分只枕球,所说的十字与天心十字不同。
  28看到水抱尖圆的情况,许多人会错认为是穴前界土,如果看到气分互换的情况,人们常常则误为坐下交襟。这里说的是气脉闪跃,流行而未停止的时候,人们没有详细观察,就将水抱尖圆的情况,错认是穴前界土和坐下交襟,却没有看到这时气脉是分为左右,互换而前行,这是很大的失误。
  29穴形上下似台盘角的,表示阴来阳受。所谓台盘角,即是阴气。
  30穴形前后似铁甚唇的,应该阳脉阴扦。所谓铁甚唇,即是阳脉。
  31穴形上部平正,下部尖削的表示阳弱,上部尖削,下部平正的表示阴强。锹的形状平正,表示阳弱,角的形状尖削,比喻阴强,都以上部形状为主判别强弱。
  32由于有阴阳的分别,才有前伸后缩的不同。阴穴适宜前伸,即吐葬。阳穴适宜后缩,即吞葬。
  33通过审视分水脊析隆鬣,是观察脉气阴阳的方法。观察龙脉在平地或山坡的情况,是选穴的定规。所谓隆鬣,是指脉行分水脊的不同情况,从这里可以察看到脉气的阴阳情况。通过分辨平洋龙和高坡龙的不同,可以决定选穴的情况。
  34在孤阳的地方虽然没有分水,只要穴正即可接脉而分水。所谓孤阳之地,指的是下有合水,却上无分水的地方。这时,如中间可作正穴,就不可放弃,只要在气脉的来处培土连接,并分界合水向两边流去就可以了。
  35寡阴的地方虽然没有合水,但只要龙真气实,就可以通过凿池会气来补救。所谓寡阴之地,指的是上有分水,下无合水的地方,但只要龙气真确,就不可以放弃。只要在脉上的地方凿水池,合其水而会其气,就可以补救了。因为地理风水的或然性很大,不能只用一种办法去先取。但如果不是龙真穴正,那也不会有很强的用处,这又是不能不知道的。
  36墓穴显现阴脉,则理宜凑入,即使性急也应避煞而扦。如墓穴呈现阳龙,则义当避檐,即使性宽也只得斗球而下。这是说明葬法的前伸或后缩要以此为依据。
  37穴似生龟则尾急,去尾则伤龙,所谓龟尾为阴,这样的墓穴不宜急凑。
  38墓穴状如死鳖而背平,扦则伤穴。鳖背为阳,墓穴不宜过于平缓。
  39窝穴既宜深也宜浅,乳穴既宜下又宜高,这全靠地师心明眼准。窝穴属阳,地势坦夷宜深葬,但也有宜浅葬的。乳穴属阴,阴穴应避煞宜葬下,也有宜葬高的,要懂得其中天机,在人心眼通明才识得。
  40阴龙的性急,所以不会有拂顶的穴堂,阳脉的性宽,则或会有穿耳的墓局。墓穴如是阴龙,决要用架折法,阳脉虽然性宽,也可以用架折。所谓穿耳,拂顶等堂局,指的是天生坐向,不是人力所能定的。
  41如遇墓穴本应用倚撞法作穴,如果穴情适宜盖粘法作穴,理应凑急则粘烦,或挨生出而死,以符合天然地势,而不烦人力强求。作穴有盖、粘、倚、撞四种方法,这四种方法,包括了墓穴上中下左右等方位。但总的来说,都是要将脉气止住。其余的凑急粘宽、挨生出死,也都是在止字上作文章。采用哪种方法,都要符合墓穴本身的天然形势,而不烦人力强求。
  42在月角、龟肩等部位上作穴,一般都会从偏旁中寻找正处。凡在月角、龟肩上作穴,穴位都在偏旁。但偏旁之中也会有正处。文中所谓都者,指的是未必尽然的意思。
  43在形似竹篙、枪竿一样的山上作穴,要寻找妥平的地方。
  44如果明堂延伸得很长,就可设法将杀气脱在水中。但如同时遇到局顺的情况,则仍要在正处作穴。如果明堂延伸得很长,则会有水当面直流,这种流水可以阻止泥穴中的杀气。这时就要注意左青龙右白虎中那边更符合穴情趋吉,则可在横侧作穴,以便脱去水中杀气。但如此时局顺而正,不宜横侧作穴,则仍要在正处作穴,不再考虑堂长的特点。这样做,其人会获福稍迟。
  45穴形似蛇时,如在蛇头开凿会神死。穴形似蟹时,如在蟹壳凿穴就会伤黄。所以遇到前种情况,一般都会在蛇眼处作穴,遇到后种情况,则扦在七寸处。但如神在蛇头的王字上,气聚在蟹沫中,则可以灵活行权,随机应变。作穴要以神气钟聚情况为根据。
  46碰到穴情特殊时,学者就要善于格物致知,通过思考,万疑顿释,显微洞贯,妥善处理,从而妙夺神功天巧。
  47地理学重在一个理字。如果不管墓穴的阴阳坐向情况,则可采取板脚定对蛤尖的办法。如果不问墓穴的阴作阳作坐某向等情况,则可采取棺材板脚定对蛤尖的合襟处的倒杖法来定穴。
  48要知墓穴的深浅高低,可将穴底定在与涡里相平处。即以一合二合水来定墓穴的深浅。
  49如垄乳的气会在合襟,则所得墓穴深沉。而支皮的水交在寿带,则所定墓穴太浅。所谓垄乳,即是高阜龙,所谓支皮,指的平阳龙。所谓合襟、寿带,分别为一合水和二合水。前文所说穴底深浅,以平涡里为准,这个涡里又有垄乳和支皮的区别。处在垄乳的墓穴,如平到合襟即己算作深沉了,而处在支皮的墓穴,即使平至寿带,也还算定太伤浅了。
  50定墓穴的深浅度,则还要考虑一合二合水的深度。所谓泄去,即指一合二合水,墓穴一般不应深过合水部位,所以要考虑到这一点。
  51墓穴在高处或下处才能乘生气,就要看妥平葬口的位置何在了。墓穴无论定在高处或低处,都必须乘生气。穴凡是有生气的地方,则必定天生自然会有妥平葬口,也就是放棺材的地方。
  52如果因为年深岁久,以至于上述各种形状己难区分,就需要精详考究,不能卤莽行事。这条是承接上文所说的板脚、蛤尖、穴底、窝里、合襟、寿带、泄去之基、妥平之口而论。
  53更有那种龙脉藏伏水底,吉穴隐蔽在石间等情况,就很难识别,不是一般愚夫所能分辨。必须是有道眼的风水师,才能识别到水底的龙脉和石间的吉穴。   54龙穴如贴脊平头,就意味着脉短,要将棺木插入而扦。如横龙处的墓穴呈现贴脊,头平不起等情形,就说明此处脉短。因而在下棺时要插入,以便能接上气脉,所以说横担横落,无龙须下有龙。
  55窝穴、钳穴如呈现起顶情况,意味着该穴气长,就要用粘棺法下棺。气脉在窝穴、钳穴,上面起顶而来,表未该穴气脉长,这时就要用粘宽下棺,而不可斗脉,所以说直送直奔,有气要安无气。
  56气脉在水上行时,水脊显出个字,据此可以分明地识别脉络。气脉在水下止住时,呈现为三叉形的水涡,以此可以明确地分辨小明堂位置。气脉在运行时,会在水面形成个字形状,没有个字就不显得脉路分明。在气脉停止的地方,会在水下合成叉字形的旋涡,没有这种叉字形就不能了解小明堂的情况。
  57如穴前朱雀部位的案山未正,则可通过局的停匀来调节。所谓朱雀,指的是穴前案山。如案山未取正,可以通过龙虎左右局来取用。
  58如穴后玄武部位的山太长,就要找到龙脉止会的地方。即以气止水交,龙脉的止会处为墓穴。是以左来者,穴居右畔,右来者,坟在左边。
  59砂水从左方来的,墓穴选在右边。砂水从右方来的,墓穴应选在左边。所谓来者,指砂水向着我流动而来。如砂水情意向我的左方而来,就要立穴在右畔以迎之,叫做穴居右畔。因为砂水从左方而来,必定有它们的拱护在这里,所以要把墓穴定在右边。右来的情况也同样。
  60如果砂水从正面而来,则将墓穴选在中心的正下方。如砂水的情意既不从左来,也不从右来,而显出案山端拱,龙势迢迢的情形,就叫正到长来,可将墓穴选在中心的正下方。&  盗坟墓也有望闻问切
  “望”即看坟墓风水断吉凶,看草木。经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术,每到一处必先察看地势。由于古人迷信风水,因而多数古墓都建在“风水宝地”上,如依山面水之处,必然是墓葬聚集之地。此外,墓葬周围的草木甚至泥土,都是盗墓者做出判断的重要依据。比如,有古墓的地方,由于泥土曾被翻掘和踩踏,庄稼的长势会比旁边的差一些。
  “闻”即闻气味,依照气味的不同来分辨某处是否有墓葬。如秦汉时期的墓葬中,常被灌注水银和朱砂用于防腐;而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。这些特殊物质所散发的气味,一般人难以察觉,而盗墓者总能敏锐地辨别。“闻”的另一层含义为听声音。一般的大型古墓,一旦受到较大震动如空中打雷时,就能向地表传出不同于别处的声响。清朝时期臭名昭著的大盗墓贼焦四,就善于通过声音来查找陵墓。他曾在打雷时寻找墓地,并能根据回声准确判断出墓葬的位置。
  “问”就是踩点。盗墓者一般都能说会道,尤其善于与老年人谈古论今。每到一处,他们便会以算命先生或风水先生的身份,拜访当地的老人,通过与这些人的交谈,获取有关古墓的信息。
  “切”,是查找古墓过程中最为重要的环节,有3层含义:一是指发现古墓后,根据地表的地势等情况,准确地找好打洞方位,以最短的距离进入墓穴;二是打开墓中棺椁后,没有遗漏地摸取死者身上的宝物;三是触摸到文物后,即能判断其为哪个朝代的文物、价值有多大等。
  农村坟墓风水直断富贵
  1、墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。
  2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。
  3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳,此地出文贵。
  4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。
  5、在群山腰部出现一块高地,山势象人盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,必出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。
  6、群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。
  7、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。
  8、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。
  9、坟墓如能听到乐器之声,宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。
  10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。
  11、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。
  12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓大旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。
  13、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。
  14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴的,出风流雅士或精忠报国之臣。
  15、坟墓上夜间出现公鸡蹄叫,将出现一鸣惊天之人。
  如何看坟地风水-靠山近水
  山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。
  如何看坟地风水-土地神位
  风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到 土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。
  如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上
  坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
  前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴
  左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。
  如何看坟地风水-龙脉位置
  我们把山脉或者河流叫作龙脉,在龙脉上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位,还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水,可以寻找到好的穴位。我们经常从电视上就可以听到在旋转墓穴或者迁葬的时候会提到龙脉,其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
  总结:风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。我们为先人选择了好的目的,自己也会心安。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。所以如何看坟地风水你都知道了吗?
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阴宅风水对后代的影响有哪些
来源:() 作者:鬼大爷 发表时间:
  正因为阴宅风水会关系着几代人的运势,所以人们格外的重视阴宅的风水,毕竟每个人都希望自己后代子孙的运势昌盛,都希望自己后代子孙能富贵吉祥,而祖坟风水在此起着非常重要的一个作用,那么阴宅风水对后代的影响有哪些呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
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  葬地的形状,如牛卧马驰,如鸾舞凤飞,如蛇蜿蜒,这都要用水来区别。以下的种种地形,属牛富凤贵蛇凶危。
  1、来龙气势如万马奔腾,从天而降,这是王侯葬地。
  2、来龙气势如巨浪,重山迭障,护卫重重,这是大官葬地。
  3、来龙气势如重屋,山地草茂树高,这是开国建府葬地。
  4、来龙气势如屈曲斜徐的蛇,这是国破家亡葬地。
  5、来龙气势如降龙,,水绕云从,这是大官葬地。
  6、来龙气势如戈茅,这是有牢狱之灾,兵火之难葬地。
  7、来龙气势如流水,这是亲人活着也像死鬼葬地。
  8、来龙气势如屏风,两条山龙对峙,葬在中间,这是后人封侯封王葬地。
  9、来龙气势如倒扣的锅,在锅顶下葬可使后人发财。
  10、来龙气势如帽子,这是合家欢乐葬地。
  11、来龙气势如抛下的筹码,这是子孙百事倒霉葬地。
  12、来龙气势如乱衣,这是后辈女人嫉妒,妻子与人私通葬地。
  13、来龙气势如灰色口袋,这是子孙阳宅有火灾葬地。
  14、来龙气势如倒扣的船,这是子孙后辈女的生病,男的有牢狱之灾葬地。
  关于阴宅风水不好对后代的影响有哪些揭秘
  为何会说祖坟的风水不好,都会直接影响到后代?
  一般情况下影响三代,四代人,特征都很明显,好一些的影响300多年,差一些的几十年。
  就影响每个人一生命运的因素来讲,阴宅应该排在第一位,也就是祖先遗骸所处墓地风水之吉凶最为重要,可以说它决定着每个人及其后代子孙一生的财运、官运、成就、地位、功名、祸福、学业、吉凶以及后代子孙的数量及优劣等。一个人命中的福气和财运、官职、后代子孙的优劣、成就、祸福吉凶等皆取决于其祖先的墓地风水的吉凶。
  这种情况可分为两种:
  1、先生后代,后埋老坟,所埋之老坟对其后人的影响。第一种情形为上,第二种情形为次。如果祖先的阴宅风水不佳,就必然会影响到其子孙后代的一生运气,所以通过改变调整阴宅(祖先墓地)的风水,就可以改变人一生的运气。当然,阴宅不能随便进行调整,最好请风水高手踏勘选址后择日进行。
  2、先埋祖坟,后生后代,祖坟对其后人产生的影响。
  祖坟的风水对后代影响究竟有多大
  一般的祖坟,不是利长子长女,就是老二;也有的正好相反。
  曾经接触过这样一个案例:有一人家,老大生了个哑巴女儿,他儿子又生了个聋子孙子;而老二家却子女都很有出息。去他家祖坟一看,祖坟的正东方面对的那座山,被开山炸石头炸的满目苍夷。正东方为八卦中的震卦,对应家中的长子。以至于对老大一门产生了如此影响。
  实际上,人们所处的一切,都跟祖坟风水有很大的关系。
  那么有的人就会说,现在都实行火葬。一般都把骨灰安葬在公墓里,一个公墓安葬那么多人,难道对所有后代风水影响都一样吗?但实际上我国的火葬才实行没有多少年,没有祖坟的人家几乎没有。
  这里,沐宣用一些实例来告诉大家祖上的风水对后代都存在哪一些影响。
  对男女后代影响不一样:
  这里要说的是祖坟对子孙男女影响是不一样的。
  曾经有一户人找我看风水,家里几代人都是女性特别好,都能嫁个好老公,各方面事业财运也都不错,孩子也都很好,但每代的儿子,都很平常,不说没有多大出息,寿元还都比较短,少有过60岁的,有的还出横祸。我才判断他祖坟风水存在较大的问题,最后勘测结果也正是这样。
  对子女大小影响也不一样:
  祖坟对子女大小的影响也会不同,对长子长女跟老四是一样的,对老二跟老五也是一样的,对老三跟老六是一样,对老四跟老七是一样,依此类推,这是由先天八卦决定的。
  把罗盘放平,将360度方向分之为二十四山向,归八卦区域所关,每三山为一卦,这称为一卦管三山。乾卦对应戌乾亥,坤卦未坤申,坎卦对应壬子癸,离卦丙午丁,震卦甲卯乙,巽卦辰巽巳,艮卦丑艮寅,兑卦庚酉辛。
  这户人家的祖坟在东南面,面对这一坐挺拔秀美的山峰,舒缓有情,但正东的震位,却有一道比较深的峡谷,而且距离坟地很近的东边地面还塌陷的比较厉害,东南正好是巽卦主长女,而东边正是震卦,正好是家里的长子。(风水)
  详谈阴宅风水不好对后代的影响会有哪些
  1、不管立什么向,只要坟地寸草不生,此为绝户地。
  2、不管坟向,只要向前有神庙,老二绝男丁。
  3、坟只要正北有坑,此为绝户坑,老二无后。
  4、坟墓落在山的最高峰,为风吹骨寒绝人丁。
  5、不管坟地立什么向,在平原有土岗或土包,坟葬在土包上,或土岗上,此坟出一个当官的以后就绝后,此为骑龙葬,家中出一任当官然后绝男丁。
  6、坟后玄武的位置上左右有二个坑构成一条直线,也包括深坑,洼地,河流,在30米之内出现此为绝户坑,这叫两肩现洼风,绝男丁。
  7、子山午向,亥的位置有破军山高大排行老三绝户,招养老女婿。
  8、癸山丁向,巽山位置有破军家里出瞎子,然后绝户 ,9、艮山坤向,辰戌丑未四处有高大的破军山满堂绝户。
  10、寅山申向,辛山有破军山老三绝户 ,
  11、甲山庚向,巳山高大,有破军山。排行老大绝户。
  12、卯山酉向,寅山有破军山而高大,老二绝户,巳山有破军山而高大。老大绝户。
  13、乙山辛向,只有亥的位置有破军山高大,家里有财无儿。
  14、辰山戌辛向,午火的位置有高大的破军山,排行老大。老四,无儿贫穷。
  15、巽山乾向,辰山高大有破军山,无儿破财。
  16、巳山亥向,癸山有破军山,而高大,老三绝户,无人丁。巳山亥向,乙山有破军山而高大,老六绝户。
  17、丙山壬向,巳山有破军山,而高大,老二绝户。辰山有破军山老大婚姻不好绝后。
  18、午山子向,,巳山有破军山,而高大,排行老三孤寡无后。
  19、未山丑向,,午山有破军山,而高大,排行老二绝后。
  20、坤山艮向,未的方位有破军山高大,排行老二绝户无儿,招养老女婿,戌山高大而是破军山,排行老大损妻绝户,辰的方位有破军山而高大,排行老三绝户21、申山寅向,未的方位有破军山高大,排行老三绝户无后,,乙的方位有高大的破军山排行老三官司,破财,而绝后22、庚山甲向,申的位置有破军山而高大,后人绝后无人,寅的位置有高大的破军山,排行老大绝后瞎眼。
  22、申山寅向,未的方位有破军山高大,排行老三绝户无后,乙的方位有高大的破军山排行老三官司,破财,而绝后22、申山寅向,未的方位有破军山高大,老三绝户,乙的方位有高大的破军山老三官司,破财,而绝后23、酉山卯向,寅的方位有破军山高大,老大家出孤寡。申山有破军山而高大,老二家里出官绝户。
  24、辛山乙向,乾的位置有破军山后人绝户无儿,坤山的方位破军山高大老三绝户。
  25、戌山辰向,丙午有破军山高大,老三绝后,庚山有破军山高大,众房绝后招婿。
  26、乾山巽向,在戌方有高大破军山,家里出绝。
  27、亥山巳向,癸位有破军山,家里有单身汉,无儿子之人。
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