孙悟空大战二郎神：西游记中二郎神和孙悟空谁厉害？
孙悟空大战二郎神：西游记中二郎神和孙悟空谁厉害？
　　孙悟空嫌弼马温官小，那么，他究竟有多大的本事呢?我们有必要对他的战斗力进行一次客观公正的鉴定。孙悟空反了之后，托塔李奉旨来捉，李天王仅带本部人马来的。巨灵神是第一个与孙悟空单挑的人，“大圣轻轻轮铁棒，着头一下满身麻。”才一个回合，就敌不住跑了。猴王笑道：“脓包，脓包!我已饶了你，你快去报信!”巨灵神回来，李天王发怒道：“这厮锉吾锐气，推出斩之!”　　巨灵神与孙悟空根本就不在一个档次，他打不赢，这有什么错?!错就错在李天王不会指挥，你用的个什么鸟人啊，现在竟要斩他!纯属居心不良。巨灵神也真他妈的傻，还说“果是神通广大!败阵回来请罪。”你脑子进了水啊，你就不能换个好听点的说法向上级汇报么?可见，来的这帮人，是一群饭桶，玉皇大帝派这一帮饭桶来，就说明孙悟空还算不上什么狠人，至少当时是这样想的。是第二个出来单挑的人，两个都变做，斗了三十个回合，。三十回合之后，悟空一棒打中哪吒臂膊，哪吒负痛逃走了。“太子负痛，不能复战。”很明显，哪吒还可以陪他过两招，但绝对不是他的对手!　　孙悟空在偷蟠桃，偷御酒，偷金丹之后，揣度道：“不好，不好!这场祸，比天还大，若惊动玉帝，性命难存。走，走，走!不如下界为王去也!”可见，他还是怕玉帝动真格的，搞不好会要了他的小命!玉帝差四大天王，协同李天王并哪吒太子，点二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方揭谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四渎、普天星相，共十万天兵，布一十八架天罗地网，去花果山围困，定捉获那厮处治。这一次派了11路神仙，比上次多了10路!看来，玉帝开始重视他了。九曜星官最先出战，美猴王以一敌九，“把那九曜星战得筋疲力软，一个个倒拖器械，败阵而走。”猴王占优，却也伤不了他们。李天王急调四大天王与二十八宿，出来群殴。大圣也调独脚鬼王、七十二洞妖王与四个健将出来对垒，杀了一天，独角鬼王与七十二洞妖王，这些所有的帮手，都被天神捉去了。此时，猴王已经没了帮手，主力就他一个人，而来的11路神仙仅参战了4路，还有7路根本就没动手!双方呈胶着状态，猴王已被围困，还没有捉住，可以算势均力敌。但明显已经处于弱势。　　后面来的那个二郎神，是第四个和孙悟空单挑的人，斗了三百多回合，不知胜负。两人开始斗法，大圣变成，二郎就变个饿鹰。大圣潜入水中变成一条鱼，二郎就变个鱼鹰，赶上来刷的啄一嘴。大圣又变作一条水蛇钻入草中，二郎就变一只灰鹤，伸着长嘴来吃水蛇。水蛇跳一跳，变做一只花鸨，这花鸨乃鸟中至贱至淫之物，不拘鸾、凤、鹰、鸦，都与之******，二郎见他变得低贱，就取过弹弓，一弹子把他打个正着。大圣滚下山崖，伏在那里又变，变成一座土地庙，牙齿变做庙门，眼睛变做窗户。二郎笑道：这畜生哄我进去，他便一口咬住。等我先捣窗户，后踢门扇!大圣心惊：好狠，好狠!若打了牙，捣了眼，却怎么是好?扑的一个虎跳，又冒在空中不见了。　　最后，太上老君用金钢琢打中他的头，猴王立不稳，跌了一跤，爬起来就跑，二郎神带的那条狗赶上来，照腿上一口，又扯了一跌。急翻身爬不起来，被一拥按住，捆绑后，用勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。这是孙悟空在他花果山主场作战的情况。那么，孙悟空究竟有多大的本事呢?结论已经很清楚了：应该和二郎神是在一个档次的，前三百回合，不分胜负，三百回合以后，就要落入下风，总体上讲：孙悟空比二郎神要略输、稍逊一筹。因为孙悟空会的七十二变，正好也是二郎神的专长，二郎神又比他多一只眼睛，无论孙悟空怎样变，都能被二郎神识破，比变化，孙悟空一直是被二郎神压着在打!没占到半点便宜。另外，二郎神还有条狗不可小觑，最先逮住孙悟空的，可是这条狗噢!老君用金钢琢打中猴头，爬起来还能跑，那条狗赶上来就一口，孙悟空急翻身却爬不起来了!　　孙悟空也就这点本事，一个二郎神他都应付不了，他居然敢跑上去大闹天宫!你叫我怎么说呢?就四个字：糊涂胆大!后来他在取经路上，经常说他就是当年“大闹天宫”的齐天大圣，想以此来恐吓妖怪，可是妖怪们在听到他的自我介绍之后，有几个怕他了?!基本上都是这样说的：哟--!原来那个闹天宫的，就是你呀，哇哈哈--!你莫把笑死了!孙悟空在花果山主场作战的情况，本事和二郎神略差一点点,那么我们再来看看他在天宫客场作战的情况：嫌官小反去时，仅打了一张办公桌，没和任何人交手。然后就是偷桃。偷酒。偷丹。捉拿归案后，押到斩妖台，大力鬼王刀砍斧剁，不能伤其身。火部众神放火烧，雷部众神以雷劈，也都不能伤。从八卦炉出来后，发了一次狠：取出如意棒，打得九曜星闭门闭户，四天王无影无形，只打到灵霄殿外，遇到佑圣真君的佐使王灵官在这儿值班。两个在灵霄殿前斗的不分胜败，佑圣真君又调三十六员雷将，把大圣围在垓心鏖战。　　这就是孙悟空所谓的大“闹”天宫，破坏公物一次，盗窃三次，殴打的对象也就是这班子人，这些都是上不了桌子的人!你不要因为孙悟空大闹了天宫，就以为他有多厉害，其实根本不是那么回事!仅三十六员雷将就把他困住了，他怎么可能反得了天宫?!所以作者用一个“闹”字是非常贴切的，闹，就是搞破坏，搞捣乱，不需要多大本事，但需要有不怕死的勇气!我们再看陪如来吃饭的是哪些人：玉帝传旨请：三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，千真万圣，来此赴会。九曜星在围剿花果山时排在前面!现在陪如来吃饭，排到末流了，而前面的那几位都是很少露脸的。三清里面的太上老君和燃灯古佛是一个级别的，燃灯古佛是如来的前辈师父级的，太上老君排三清之末，上面的原始天尊、通天，一直都没出来过，仅仅只陪如来吃了顿饭!这些大佬们拿孙悟空会没办法?简直开玩笑!　　玉皇大帝是在想：这个孙悟空也没有多大能耐啊，他连个二郎神都搞不赢，怎么就敢来闹天宫?他究竟是占的谁的势??是什么人在背后撑腰???所以玉皇大帝才会怀疑到如来佛，所以才会叫如来佛收拾孙悟空!各位，看书需仔细，这是道派神仙出的一步妙招!并不是电视上放的那个样子滴!天宫里能收拾孙悟空的神仙多的是，他们为什么不出手?就是想看看孙悟空和如来佛究竟是什么关系!如来佛来了，冷笑道：你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉帝尊位?他自幼修持，苦历一千七百五十劫。每劫十二万九千六百年。你算，他该多少年岁?你那个初世为人的畜生，如何出此大言!趁早皈依，切莫胡说!但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目!如来佛的话有以下几个意思：1你原来是个猴子成了精，和我佛派并没有什么关系。2玉帝的尊位，没有谁能取代。3你的处境非常危险!若遭毒手，性命顷刻而休!4皈依到我的门下，从现在起，你就是我的人了。5你若被他们打死了，就可惜了你的本来面目!　　可是，孙悟空竟听不懂如来佛的暗示，居然还想跟他过两招，如来佛也没办法了，只好翻掌一扑，一巴掌把他压到五行山下。原先和孙悟空打斗的三十六员雷将一个个合掌称扬道：好厉害，好厉害!这三十六雷将哪里知道其中的内幕!还在瞎起哄，如来佛是在惩罚孙悟空么?不是滴!是在救他!是“轻轻的把他压住”，若重一点，不压成肉饼才怪!孙悟空在太上老君的八卦炉里炼了四十九天后，是伤了元气的，所以佛祖派遣专人看管，饿了，给他铁丸子吃;渴了，给他融化的铜汁饮。八卦炉是火，火是克金的，所以如来佛祖给他补充的是金!其实这和我们对待家里爱惹事的孩子是一样的，孩子在外面打架伤了骨头，我们通常都会说，在家猫着，哪也不许去，然后再给炖骨头汤喝，只不过这里的铁丸子和铜汁不是人的食物而被我们忽略了内涵罢了，别忘了书里多次提到悟空是，那就对上账了，看神话一定要按书里的思维思考问题!　　孙悟空在五行山的这500年，其实就是在如来佛的庇护下养伤!佛祖又在山上贴一道神符“唵嘛呢叭咪吽”。这道符，本来就是一道护身符，不是用来惩罚他的，而是用来保护他的!你想想看，既然孙悟空不是佛派的人，天庭会就这样便宜了他吗?不整死他才怪!所以佛祖的这一道符表面上看是在压孙悟空，其实是用来抵御道派神仙的进攻的，有这道符在，休想取孙悟空的性命。后来孙悟空对观音菩萨说：我在此度日如年，没有一个相知的来看我。说明了什么?说明有那道符在，道派的神仙走不进来! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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历史记载/托塔李天王
史藉托塔李天王托塔天王，姓李，名靖，历史上确有其人。他是人，是唐初名将，时任兵部尚书，因为他战功显赫，故死后封为“卫国公”，又因死后经常显灵，为百姓救危解厄，百姓为其建庙供奉，于是道晚唐时候，李靖渐渐被神化了。佛教托塔天王是印度之一的北方多闻天王，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、和子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，生造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。在中国的中，北方的多闻天王，就是“托塔李天王”的前身。哪吒，在佛经中哪吒是梵文&Nalakuvara&的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。道教李靖，是天宫中的卫戍司令所生三子，长子金吒侍奉如来佛祖，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
多闻天王/托塔李天王
北方：梵文：Vaisramana。又名，“多闻”以福,德知名闻于四方。住水晶埵，身为绿色,穿甲胄，右持宝伞（又称宝幡），左手卧神鼠-。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神，在唐代他曾帮唐明皇退蕃兵的围困，轰动一时，唐明皇为感恩，特命“诸道州府城西北及营寨并设其相”供养,佛也特设别院供养。是“二十诸天”中的第三天王。
文学形象/托塔李天王
封神演义托塔李天王在《封神演义》中，托塔李天王是陈塘关的总兵，生子，因哪咤闹海，李靖为息事宁人，逼哪咤自杀。哪咤死后，以莲花复生，寻李靖复仇，不敌，幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔，将哪咤罩在塔内，而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔，便成为「托塔李天王」。西游记《西游记》中的托塔李天王，是天宫中的卫戍司令。所生三子一女，长子金吒侍奉如来佛祖，二子是木吒南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力，一女名唤贞英 。李家父子武艺超群，法力深厚，又对玉帝忠心耿耿，在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事，玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙悟空造反，都是任命他为降魔大元帅，手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵，均是天王所统率的精兵良将，在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。李靖还有一个义女地涌夫人，地涌夫人因在灵山偷食了如来的香花宝烛，被李靖父子捉拿，当时饶了她性命，积此恩念，拜李靖为父，拜哪吒为兄，在下方供设牌位，侍奉香火。
文化影响/托塔李天王
中国文化李靖、金吒、木吒哪吒父子四个人，在扶周灭纣的行列中，立下了不少功劳。最后纣王在摘星楼自焚，商朝灭亡，周武王登基，李靖、金吒、木吒、哪吒父子一同肉身成圣。之后，玉帝敕封李靖为托塔天王，为灵霄宝殿四大天王之一，金吒封为大太子、木吒为二太子、哪吒封为中坛元帅，统领东南西北中内外五营与所有的神兵神将，镇守中炉。大儿子金吒，拜师五龙山云霄洞文殊广法天尊；二儿子木吒，拜师九宫山白鹤洞普贤真人，三子哪吒师父则是太乙真人。是《封神榜》与《三教搜神大全》这两本书所记的李靖与哪吒父子四个人的故事，金吒太子农历十月十五日圣诞&，木吒太子农历四月初八日圣诞，飞升日三位太子均应为六月初六封神之日吧！因为三位太子均是肉身成圣，所以都应该是在六月初六封神之日飞升成神。在封神演义中：大太子，手持宝剑，骑宝马，品茶、饱读诗书。二太子，手持金槌，骑拾（似虎一兽类，又称十不像），好棋、品酒。三太子，手持火尖鎗，骑风火轮，喜好陀螺弹珠等。佛教文化哪吒，在佛经中哪吒是梵文&Nalakuvara&的音译之略。相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门之子，是佛教护法神之一。毗沙门天王有五子（一说四大天王各有九十一子），除了三太子哪吒之外，二太子独健也是神通广大，母亲是吉祥天女，姊妹也是天女，属佛门中之豪门之家。
人物考证/托塔李天王
神话和历史托塔李天王明代神话小说说:玉帝授予孙猴子弼马温职务,孙嫌官小,一怒之下,反下天宫。玉帝决定擒拿他,托塔天王李靖及其子哪吒三太子请求执行任务,二太子木叉也参加战斗。托塔天王是天界的最高军事长官,调动四大天王和二十八宿出战,部将有巨灵神、鱼肚、药叉等。这些说法来源于两个方面:佛教神话和历史人物。考察佛教神话,有这样一条发展轨迹：唐高宗执政初期,在洛阳龙门石窟造像,卢舍那佛像的左侧便有托塔天王的形象。这是毗沙门天王,即佛教四大天王中的北方多闻天王。毗沙门天王在民俗中有广泛的信仰。时,僧人道宣在西明寺行道,半夜跌倒在台阶上;冥冥中一位少年前来扶持,自称:“某非常人,即毗沙门天王之子哪吒也,护法之故,拥护和尚。”(卷14《道宣传》)历史故事哪吒三太子(648),于阗(今新疆和田县)政权归附唐朝;高宗上元二年(675)在当地设置羁縻府,命名为毗沙都督府,归安西都护府(驻今新疆库车县)管辖。这样,人们容易把毗沙门天王附会为毗沙都督府的天王。把佛教神灵引进战争中,在唐代由来已久。武周神功元年(697),契丹大举入寇,武则天一方面派军队迎战,一方面敕令华严宗僧人法藏在神都洛阳“依经教遏寇虐”。法藏建立11面道场,设置观音菩萨像,行道作法。几天后,契丹军队所见的武周军队便成了“无数神王之众”,又见“观音之像浮空而至”,因而军心大乱,被武周打败。武则天下敕表彰法藏,说:“蓟(原误作蒯)城(今北京市) 之外,兵士闻天鼓之声;良乡县中,贼众睹观音之像。醴酒流甘于阵塞,仙驾引纛于军前。此神兵之扫除,盖慈力之加被。”时期,善无畏、金刚智、不空等三位僧人来华,创建密宗。不空译出《北方毗沙门天随军护法真言》、《北方毗沙门天随军护法仪轨》,以及《》等多种典籍。他被邀请介入唐朝的战争,不再劳驾大慈大悲的观音,而是请出毗沙门天王。当时流传两种说法,一种是:吐蕃等国连兵侵犯于阗,夜间看见毗沙门天王显圣:“金人披发持戟行于城上”。于是,“吐蕃众数千万悉患疮疾,莫能胜”。毗沙门天王化出成群黑鼠,咬断吐蕃的弓弦,致使“吐蕃扶病而遁”。另一种是:吐蕃侵犯安西,玄宗收到 当地官府求救的奏表后,认为安西离长安一万二千里,救兵八个月才能到达,来不及解救。有人建议请不空在长安设坛作法,请出毗沙门天王解救。玄宗执香炉,不空念《仁王密语》十四遍,卷1忽然看见面前出现一位甲士,不空说:“天王差二子独领健兵救安西,来辞陛下。”后来安西报告说:“城东北三十里云雾中见兵人,各长一丈,约五六里。至酉时鸣鼓角,震三百里。停二日,康居等五国抽兵,彼营中有金鼠咬弓弦、弩、器械并损。须臾,北楼天王现身。”玄宗于是诏令各地建置天王庙,塑造“身披金甲,右手持戟,左手擎塔”的形象;军队制作天王形象的神旗,出军时以加以祭祀。祭文说:“毗沙天王……作镇北方,护念万物,蕃众悖逆,肆以诛夷。……宝塔在手,金甲被身。……五部鬼神,八方妖精,殊形异状,襟带羽毛,或三面而六手,或一面而四目,目真颜如蓝,磔发似火,牙嵯岈而出口,爪钩兜而露骨,视雷电,喘云雨,吸风飙,喷霜雹。其叱咤也,豁大海,拔须弥(山),摧风轮,粉铁围(山),并随指呼,咸赖驱策。国家钦若释教,护法降魔,……天王宜发大悲之心,轸护念之力,助我甲兵,戮彼。”爆发,唐廷平叛十分吃力,更加乞灵于佛教。唐肃宗时,僧人惠干为《仁王经》作集解,请王维代为撰表进奉朝廷,“俾廓妖氛,得瞻慧日,三千世界,悉奉仁王,五千善神,常卫乐土。”唐代宗时,叛臣勾引吐蕃、回纥入寇。为了退敌,代宗一方面组织军队抵御,一方面派人化装成、鬼神,以音乐和仪仗队引导,百官在光顺门迎候,将皇宫所藏分送资圣寺、西明寺,请不空置百尺高座讲经,自己到现场行香礼敬。这些活动无疑会对毗沙门天王信仰产生推波助澜的作用。结论《西游记》成书时,已经过漫长的造神过程,托塔天王由毗沙门变成李靖,毗沙门等四大天王屈居其下,那吒成了第三子,第二子取名木叉。这类情况在民俗学中司空见惯,不必认真。
影视形象/托塔李天王
刘安古&饰&李靖（版《》）元华饰&李靖（陈浩民版《封神榜之爱子情深》《封神榜之忠义乾坤》）张柏俊饰&李靖（范冰冰版《封神榜之凤鸣岐山》，林心如版《封神榜之武王伐纣》）《西游记》中影视形象王玉立饰&李靖（央视《》）陈仲生&饰&李靖（央视《西游记续集》）关礼杰饰&李靖（浙版《西游记》）赵毅饰&李靖（张纪中版《西游记》）李煌生&饰&李靖（无线《西游记》）罗莽饰&李靖（无线《西游记贰》）&梁家仁饰&李靖（港台合拍《齐天大圣孙悟空》）《封神榜之凤鸣岐山》中影视形象张兆辉饰&李靖（3D电影《大闹天宫》）郭明翰&饰&李靖（央视《宝莲灯前传》）李佳艺&饰&李靖（央视《宝莲灯》）卢迪&饰&李靖（张彻电影《哪吒》）罗乐林饰&李靖（亚视《哪吒》）马冠英饰&李靖（港版《新天仙配》）李华饰&李靖（央视《新天仙配》）张立饰&李靖（《欢天喜地七仙女》）李槐龙饰李靖（《封神英雄榜1、2》）
相关人物/托塔李天王
托塔天王中的人物形象：托塔天王——晁盖晁盖，郓城县东溪村人，东溪村保正，本乡富户。平生仗义疏财，专爱结交天下好汉，闻名江湖。喜欢刺枪使棒，身强力壮，不取妻室，终日打熬筋骨。传说邻村西溪村闹鬼，村人凿了一个青石镇在溪边，鬼就被赶到了东溪村。晁盖大怒，就去西溪村独自将青石宝塔夺了过来在东溪边放下。因此人称“托塔天王”。刘唐探听得大名府梁中书将生辰纲运往东京为其岳父蔡京祝寿，便投晁盖报信，被雷横捉住，幸亏晁盖将他认作侄子，使雷横放了刘唐。与、等人七星聚义智取生辰纲事发后，幸得宋江通风报信，乃与吴用、公孙胜及阮小二兄弟在石碣村打败前来拘捕他们的官兵，投奔梁山泊入伙。因寨主王伦忌才，不能相容，吴用智激林冲火并王伦后，大家推他为寨主。后在攻打曾头市时，被曾家教师爷史文恭用药箭射中面颊致死。相关数据排 名：开山鼻祖 籍 贯：济州（今山东省-巨野县）绰 号：托塔天王星 号：性 格：，耿直真诚；重情重义，刚正不阿。出场回目:& 第14回上山前：东溪村村长。上山原因：主谋劫取生辰纲后造反上梁山。梁山职务：山寨总头领。武 器：。必杀技：铺天盖地，横扫千军。主要事迹：梁山农民起义军的奠基人。曾成功地领导了智取生辰纲、全歼济州“围剿”、江州劫法场等战斗。政治纲领是：“竭力同心，共聚大义，和大宋皇帝做个对头。”生前就对篡权招安有所觉察，在原则问题上寸步不让。临终遗嘱：“若哪个捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”实质是对腐儒小吏宋江坐第一把交椅的否定。结 局：攻打曾头市时中史文恭毒箭而死。
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