各位机友有没有发现诺黑有什么bug_lumia520吧_百度贴吧
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各位机友有没有发现诺黑有什么bug收藏
我先来一点QQ消息不推送
或推送延迟
99%的人都不知道有这么好用的苹果助手 你用过吗?
商店不自动显示可更新项目————一花一世界，一叶一菩提一曲一场叹，一生为一人　　　　　　　　　　专业暖贴户，请眼熟我。　　　--来自lumia客户端
爱贴吧有时候不提醒回复......啊朋友再见啊朋友再见啊朋友再见啊再见啊再见啦！
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扣扣秒推，爱贴吧秒推——感谢新年礼物Lamia black
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消息不推送都成了系统bug？你这相当于电脑挂着qq收不到好友消息说是windows的bug，
bug不多，不足很多。。。。。。
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送上一张拜年图――― 来自 诺基亚 Lumia 520T
还行吧，电大校友顶一个
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卡成翔了 多开 - Maybe I was the devil ,but i Lᵒᵛᵉᵧₒᵤ ,
音量有时候调不了 还有楼主说的都不是bug——来自 诺基亚 Lumia 520
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水陆发现BUG.观战的时候变成这样了
这次应该有神兽奖励吧?
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节操427 斤
胖子：“因为在诸神的国度中没有你的位置，不管你虔诚与否。”
“总而言之，傲慢，就是你一切苦难的根源！”格利高里为三天来的说教作了结语。
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是你卡了吧
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怎么会这样呢?
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感谢楼主反馈
已经有相关人员在跟进了
我要神兽#17我要神兵#17
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再来一张.即时上传的
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主题帖子积分哎呦我的天
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啥神兽呢估计没有神兽奖励的能给你个神兽丹可以了这样的BUG不会有太好的奖励的
不要随波逐流#35不要人云亦云#35做个游戏没有自己的风格#35你们认为还有多少人会为你们坚持#35为什么那么多人怀旧#35是因为你们只想着自己的业绩#35殊不知这些追求不是靠你们多开发一些什么乱七八糟的玩意就能上去的#35真的无语了，原来多久出一个资料片？现在呢？连老玩家都适应不过来#35你怎么吸收新鲜血液进来？没有新人的游戏还能坚持多久了？
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我不卡,我一点也不卡.这张是现在正常的.
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还有录像哦要不要?
主题帖子积分KFZ你奶奶个孙子的
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想SS想疯了 这种BUG不会给你SS的
主题帖子积分流氓
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1.很有可能是 你卡了.
2 对游戏有什么大影响？
想神兽想疯了
主题帖子积分生生不息
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报错地方了&&论坛发出来 你就什么都没有了
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古往今来拜年礼
10:39 来源：
内容提要：春节最初的雏形，主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。
古往今来拜年礼
先秦：拜年刻写在桃木上
过年特点：先秦时期，新年习俗处于萌芽阶段。农耕社会，人们渴望丰衣足食。
春秋战国时期，就有了春节的雏形。当时兴起的“桃梗”就是最初的春联。《淮南子》说，桃符(即桃梗)是桃木刻成的，上面刻着降福的咒语，一年一换，后蜀皇帝孟昶在过春节时心血来潮，令人将桃树削片，他提笔在上面题写了联句“新年纳余庆，佳节号长春”，这就是中国最早的春联了。　
春节最初的雏形，主要源于年头岁末祭神、祭祖活动。春秋《诗经?豳风?七月》写道：“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！”大意是，腊月里凿冰咚咚响，正月里藏进冰窖冷飕飕。二月里取出冰块行祭礼，献上韭菜和羔羊。九月霜降天气爽，十月清扫打谷场。满斟美酒敬客人，宰杀羔羊共品尝。登上公堂同聚会，牛角大杯擎过头，高声齐祝寿无疆！　　
还有一首《诗经?周颂?丰年》，吟咏年终庆祝丰收的礼仪活动：“丰年多黍多，亦有高[。万亿及秭，为酒为醴。A畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。”《丰年》是遇上好年成举行庆祝祭祀的颂歌。因丰收而致谢，以丰收的果实祭祀最为恰当。“降福孔皆”既是对神灵已赐恩泽的赞颂，也是对神灵进一步普遍赐福的祈求。　
《史记》记载，夏代元旦为正月初一，殷商元旦为十二月初一，周代元旦为十一月初一，秦始皇统一全国以后，规定每年十月初一为元旦。秦朝过年的日期正在秋末，恰适合庆祝丰收，与西俗万圣节的时间接近。一般人们都把西方圣诞节比为中国的春节，其实按着庆丰收和驱鬼的双重意义演变，中国的春节更像西方的万圣节。　　
《诗经?七月》中记载了西周时期旧岁新年交替时的节庆风俗，“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，庆贺丰收，孝敬老人。”是说人们收获之后酿制美酒，庆贺丰收，孝敬老人。欢庆活动大致在冬天农闲之际，它是后来新年习俗的雏形。
秦汉：过年时间正式固定
过年特点：祭祖是汉朝春节的重要活动和习俗。
（大多数学者对过年节日的形成时期，倾向于汉代。）
百姓们经过春秋战国四分五裂的局面，苦不堪言。秦虽统一中国，但徭役赋税苛酷，民不聊生。直到汉代，才出现社会较为稳定、经济日趋繁荣的局面，百姓们有了休养生息的机会，为岁终的庆祝和新岁的祈福创造了条件。　　
在汉蔡邕撰写的《独断》一书中，有关于神荼和郁垒二神的故事，左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，民间称他们为门神。故事说明了过年挂门神习俗，以证明春节在汉代的兴盛。　　
西汉初期，汉武帝太初元年时，经司马迁提议，汉朝天文学家落下闳、邓平等人创立“太初历”，将原来以十月初一为元旦岁首改为以正月初一为元旦岁首，从此后世沿袭不改。　　
祭祖是汉朝春节的重要活动和习俗。据崔提《四民月令》称：“正月之朔，是为正日。躬率妻孥，洁祀祖祢。及祀日，进酒降神毕，乃家室尊卑，无大无小，次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣欣如也。”　　
“春节”这个名称和季节并不匹配，因为古代本有春节，是二十四节气中的“立春”，《后汉书》记载：“春节未雨，百僚焦心，而缮修不止，诚致旱之征也”，说的就是立春，到南北朝时，“春节”泛指整个春季。　
从汉朝到南北朝，正月初一过新年的习俗越来越丰富，燃爆竹、换桃符、饮屠苏酒、守岁阳、游乐赏灯等活动都已出现，逐渐成为中国第一大节日。
晋朝：最早出现“除夕”称谓
过年特点：“除夕”守岁之风俗盛行。
据记载，“除夕”源于先秦时期的“逐除”；而把“农历一年中最后一个夜晚”称为“除夕”的中国最早文献资料，就是晋朝周处所著的《风土记》。
《风土记》中特别记述了除夕大年夜当时守岁的习俗，《风土记》中记载：除夕之夜大家终岁不眠，以待天明，称曰“守岁”。除夕之夜，各相与赠送，称“馈岁”；酒食相邀，称“别岁”；长幼聚欢，祝颂完备，称“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称“守岁”。此习俗，经唐宋相袭，并沿袭至今。
同时《风土记》中还有除夕之夜燃放爆竹以“辟邪驱鬼”（即“年”这种猛兽）的记载。
诗人辛兰在《元正》里写道：“元正启令节，嘉庆肇自兹”。
唐朝：李世民给大臣送贺卡
过年特点：拜年发明“拜年帖”。
唐朝时期，年才有了节日的味道。唐朝诗人卢照邻在《元日述怀》中写道：“人歌小岁酒，花舞大唐春。愿得长如此，年年物候新。”写出了当时百姓图的就是岁岁有余，家庭和睦，欢乐和吉祥。
那时人们拜年除登门拜年，还发明一种“拜年帖”，有点儿像现代的“贺年片”。
“拜年帖”由古代名片演变而成。据考证，西汉时没纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。后来还用大红绒线在织锦上绣字为“名片”，东汉后用纸代木，叫做“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”，宋代还别称“手刺”、“门刺”，明清时曾叫做“寸褚”、“红单”。　
在“刺”上写上贺词，成为专门的“书面”拜年形式，发明于唐代。唐太宗李世民过年时，用赤金箔做成贺卡，御书“普天同庆”，赐予大臣。由于这一形式由帝王发明，迅速在民间普及，不过民间没皇家那么奢侈，不敢使用金箔，改用梅花笺纸，竖写，右上端为受贺者官讳，左下端为贺者姓名。当时这种“拜年帖”被称为“飞帖”。　
这种“拜年帖”从唐朝发起，到宋朝逐渐流行，到了明清开始泛滥，其形式也大于内容。清朝褚人获在《坚瓠首集》中记载：“元旦拜年，明末清初用古简，有称呼。康熙中则易红单，书某人拜贺。素无往还、道路不揖者，而单亦及之。”　
大年初一过后，唐朝人开始走亲访友，互相邀宴，称为“传座”。唐朝诗人李郢写道：“锵锵华驷客，门馆贺新正”，写的就是在春节时走亲访友的热闹景象。
过年特点：过年吃饺子、放爆竹，“拜年帖”盛行。
中国人的春节习俗很多始于宋朝。
宋代人过年开始吃饺子，宋朝称饺子为“角子”。宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹。除夕、春节放爆竹之俗便逐渐盛行，宋代的除夕夜，爆竹之声通宵不绝。《东京梦华录》说：“是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外。”据记载，宋朝的爆竹品种不下百余种。
“拜年不必进府门，送上名片抵见人。各处贺岁皆如此，赠予纸店大笔金。”“拜年帖”在宋朝才逐渐形成风俗，当时被称为“飞帖”，那时家家户户门前贴一红纸袋，上写“接福”，就是放“飞帖”之用。
北宋著名文人秦观有一份拜帖，上款为：“观敬贺子允学士尊兄正旦”，下款是：“高邮秦观手状。”敬贺正旦，即“恭贺新年”的意思。贺卡可以沟通人与人之间的情感，此种交往又往往以短句表达，比如宋代常写“敬贺正旦”，久而久之，贺语就出现了程式化，言简意赅、讲究喜庆、互送吉语，传达人们对生活的期冀与憧憬。
明朝：十五赏灯会盛行
过年特点：接灶神、贴门神、赏灯会。到了明朝，过年习俗十分隆重，接灶神、贴门神、除夕守岁、十五赏灯会都已经盛行。
明代《万历嘉兴府志》中记载：“除夕，易门神、桃符、春帖，井隈皆封。爆竹，燔紫，设酒果聚饮，锣鼓彻夜，谓之守岁。”而沈明德有一首元旦《蝶恋花》小词，道尽明代杭州民间元旦风俗，“接得灶神天未晓，爆仗喧喧，催要开门早。新褙钟馗先挂了，大红春帖销金好。炉烧苍术香缭绕。黄纸神牌。上写天尊号。烧得纸灰都不扫，斜日半街人醉倒。”
明朝过年时，不得不提赏灯会。曾任顺天府宛平县知县的沈榜，所著的地方史志书籍《宛署杂记》记载：过年从正月初十到正月十六，是赏灯的日子，各地制灯工匠和商人云集京城，把自己的产品拿到东安门外迤北大街售卖。灯市上形形色色的花灯，应有尽有，专程前来观赏的人摩肩接踵，男女皆有，热闹非常。正月十四开始试灯，各种花灯开始点亮悬挂；正月十五灯会正式开始；正月十六罢灯。
明代京城拜年有两种形式，一种是见面跪拜，即使是人们在路上见到亲友也会下车，在路中叩头拜年。另一种拜年是客套的礼仪形式，明朝中期京师有所谓“望门投帖”之俗，一些朝官之间为以送贺帖的方式，作为年节应酬的礼仪形式。
明人张瀚在《松窗梦语》中说：“今海内士庶咸重岁首，而庆拜往还，举酒相祝，惟吾杭最盛。”当时有谚曰：“老子回头，不觉重添一岁；孩童拍手，喜得又遇新年。”可见民间年节老少欢娱情景。
清朝：皇帝写福字赐给群臣
过年特点：过年很奢侈，皇帝写“福”字赐大臣。
清朝非常重视过大年，清朝宫廷管过年叫春节，从腊月开始就忙碌起来。　
过年时，皇帝有写福字下赐群臣的习俗，追溯起来，是从康熙开始的。清代昭所著的《啸亭杂录》记载：“其内廷翰林及乾清门侍卫，皆赐双钩福字，盖御笔勒石者也。其余御笔皆封贮乾清宫，于次岁冬间，特赐军机大臣数人，谓之赐余福。　　
清代过年一直延续至元宵佳节才算完，猜灯谜是甚为流行的取乐方式。据《武林旧事》等载：“以绢灯剪写诗词，时富讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京诨语戏弄行人。元宵佳节，帝城不夜。”　
清代的大户人家过年相当奢侈。《红楼梦》中就有描写。贾府过年比较讲究，到了腊月二十九，各色齐备，两府中都换了门神、联对、挂牌，新油了桃符，焕然一新。全家人举行隆重的祭祖仪式，接着是朝贺，“贾母等人按品上妆，摆全副执事进宫朝贺，兼祝元春千秋”。贾府的田地很大，收租收物是贾府每年最重要的经济来源。当时的黑山村乌庄头送来了“年货”，附带着一张“拜年帖”，书中写道：“那红禀上写着：‘门下庄头乌进孝叩请爷奶奶万福金安，并公子小姐金安。新春大喜大福，荣贵平安，加官进禄，万事如意。’贾珍笑道：‘庄家人有些意思。’贾蓉也忙笑道：‘别看文法，只取个吉利儿罢。’”　　
每年除夕都要祭祖，贾家是大家族，宗祠建得极有气派，书中描写“五间大厅，三间抱厦，内外廊檐，阶上阶下两丹墀内，花团锦簇，塞的无一隙空地”。　　
清朝拜年形式也比较复杂。各个阶层人士的社会地位不同，习俗也不一样。当时拜年也称“辞岁”。有特殊关系的人，新年辞岁必须遵例而行。如京师大臣必须给皇帝辞岁；王公府第中的“包衣人”、“府哈喇”必须给本府主人辞岁；本族的晚辈必须到设有“杆子”、“板子”、“影堂”的族长家辞岁；无论已婚或未婚的女婿，必须到岳父家辞岁等。
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