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路遥《平凡的世界中孙少安和孙少平形象的对比分析》
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路遥《平凡的世界中孙少安和孙少平形象的对比分析》
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3秒自动关闭窗口路遥简介_路遥的资料介绍、故事传奇
情真 情深 情浓――浅论《平凡的世界》中的情感世界
《平凡的世界》的作者是路遥。当代作家。路遥的小说多是农村题材，担又不局限于农村生活的描写和城市“交叉地带”发生的人和事。特别是着重表现年轻人的生活，通过他们爱情的波折反映出新生活中一代年轻人的价值观。
当路遥踩着陕北高原的山丹丹，一身黄土，一路悲歌地步入文坛时，谁也不会忘记，他是以诚挚而纯情地表现人的苦难情怀而获得整个文坛的青睐。继《惊心动魄的一幕》、《在困难的日子里》、《黄叶飘落的时候》、《你怎么也想不到》、《人生》之后，又一部力作《平凡的世界》让整个文坛又一次哗然。这部小说诗歌文学作品中同样没有花花哨哨的东西，没有虚夸卖弄的东西，可以说正是这种普通、平常的真实感动了读者。它不断掀动人们的感情波澜，使人们辛酸得流泪，又用温馨的气息包裹着人们，抚感着人们的灵魂，使众多的读者获得了很多很多人生的温暖和希望。它用其强烈的真实感和深沉的思想艺术力量，塑造了众多的艺术形象。
路遥一直都钟情与执着于现实主义创作，长片巨著《平凡的世界》正是现实主义的一次伟大胜利。在这部巨著里，作家成功的塑造了众多的人物形象，其聚焦于人生的观照、写人物的命运。爱情作为人生内容的一个重要组成部分，在此小说诗歌文学作品中也让作家写得淋漓尽致，透过其中人物的爱情关系、爱情态度和爱情心理描写，可以清晰地将《平凡的世界》中的爱情分为两种一种是传统道德下的男女恋爱，一种是现代文明激发出的男女爱情。不管是哪一种爱情，作家都异常精彩的凸现了其独特性；不管是哪一种爱情，都凝聚了作家的现实主义意识；不管是哪一种爱情，都体现了爱情的美丽动人，读写出了真情、深情和浓情。
爱情，这一美丽的词儿，古往今来，有多少人为之迷醉，有多少诗词歌赋吟赏，却又怎么能咏尽人间的瑰丽爱情。爱情原本就如一位古书里走出来的少女，是诗意的，是浪漫的，是一株空谷幽兰，又是一枝眩目的火玫瑰。有位作家说：“没有爱情的生活，不是生活，而是活着。”它真实地点出了爱情在人生中的重要性。尽管歌不完，也咏不尽，可是一代代诗人、词人还是通过自己独特的方式抒发他们对爱情的向往与追求、欢乐与忧愁。诗三百的第一篇就是对爱情的追求；唐韩&有“言情不尽恨无才”的感叹；张先有“天不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结”的幽恨；欧阳修有“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的无奈；李清照有“莫道不消魂？帘卷西风，人比黄花瘦”的分离苦愁；柳永更有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的契而不舍的执着；白居易歌颂李杨爱情的《长恨歌》更是千古绝唱。爱情没有时空划分，任何时代，任何地方，都有爱情发生，人们对爱情的追求是永恒的。
在《平凡的世界》里，作家对生活在陕北的农村和城市里的男女爱情进行了细致动人的描写，同时也给爱情无形中分了类，这也是与路遥本人的成长道路、思想观点密不可分的。在爱情这个浪漫的、充满幻想的隐秘角落里，路遥依据人们实际的社会经济地位和微妙处境，非常朴素的揭示了造成他们行为、心理和情绪的那些非常现实的原因，使之成为贯穿整部小说诗歌文学作品的重要的线索连结，并且有机地成为小说诗歌文学作品全景式反映生活的一个重要组成部分。
《平凡的世界》中有一个作家充满着怜悯和爱惜的主人公，他便是孙少安。他是古老的黄土地养育出来的历史之子，又是生活的大变动催生出的时代之子。他是一个很早就在岁月的熬煎中成熟的勤劳而倔强的农村少年，十三岁辍学回家务农，与父亲一起挑起了家庭的负担。孙少安知识不多，但不保守，有创新精神，身高体壮，是家庭的一棵大树。农活上他是一个好把式，为了家人的幸福，他默默地承受生活的重负，在政治上，他是队长，为使乡民们能过上好日子，他承受过各种政治运动的冲击。他有才干，成了双水村唯一使能人田福堂发&的人物，但是他始终处于贫困、饥饿的困境中。生活教会他无需浮华，不要产生不切实际的幻想，只有劳动才是他切实应该做的事情。生活的艰辛没有使他退却，反而造就了他刚强的性格。可是在爱情问题上，由于出身的不同、生活环境的不同，使他有一种自卑心理，另外，又由于作家路遥的现实主义影响，他没有选择田润叶，而是选择了与他一样是农民的贺秀莲。
孙少安是一个老老实实的农民，秉承了太多的传统道德。当可爱、善良的田润叶对他发出爱情信号时，他退缩了。这不是说他的内心没有激情，不是他不向往浪漫的爱情。在得知润叶的心意后，他也想到了“要是真的能和她一块生活一辈子，那他对自己的一生会多么满足啊！”但是虽然他们的爱情最终没有结果，可是那一份从乡土气息里传来的信天游歌声，仍然为他们的爱情蒙上了一层朦胧、浪漫的诗意。在孙少安与田润叶的爱情里，信天游歌声一共出现了三处。第一处是在第十四章，润叶将少安叫到城里说出自己的烦恼时，飘飘荡荡、忽隐忽现的歌声飘入两人的耳中、心里---
正月里冻冰呀立春消，
二月里鱼儿水上漂，
水呀上漂来想起我的哥！
想起我的哥哥，
想起我的哥哥，
想起我的哥哥呀你等一等我……
此时的他们沉醉在明媚的春光中，心情无限地美妙。他们无语。其实，歌声里早已传出了姑娘的心意，又何需言语？信天游第二处出现在死二十章，当时的润叶在得不到少安的回音的情况下，又回到双水村找他，当时天很热，少安又惊又喜又慌又怕，他万没有想到亲爱的润叶又来找他了，立刻陷入紧张之中。此时那悠扬的信天游又一次取代了他们的言语----
说下个日子呀你不来，
上跑烂我的十眼鞋。
墙头上起马呀还嫌低，
面对面坐下还想你。
山丹丹话儿背洼洼开，
有什么心事你慢慢价来……
他们的脸如同火一样烫热，可是紧张的两人还是让田福堂从中拆开了，他们还没来得及说什么就已分开。当她的耳边再次响起与第一处相同的信天游歌声时，他与孙少安的爱情已经彻底破灭了。
在少安与润叶的爱情里，少安拒绝了润叶，这上一一种紧贴现实的描写，孙少安爱田润叶，对润叶给予自己的那一份真挚的情感始终难以忘怀，他也感到自己对爱情的躲避态度是愚蠢而不近人情的，而且为相爱却不能结合的不幸而感到悲怆、愤懑。但他又清楚地看到了青梅竹马的历史并不能消除他与田润叶之间的现实距离，田润叶是高中毕业，是城里吃“公粮”的国家教师，又是本村党支书的女儿和职务呈不断上升趋势的县委书记的侄女；而他只是一个具有高小文化程度的青年农民，他得拼尽全力与厄运搏斗，才能使自己和家人勉强维持在一种最低的生存条件上。经济条件、社会地位的巨大悬殊，像一道难以逾越的障碍明显地横在他们面前。在恶劣的生存环境中，孙少安只有他自己的人生哲学：“一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者实现。”这种非常求实的生活哲学，使他把生活看得很透。所以，他没有沉溺于不现实不切实际的理想中而任意放纵自己的感情。在理想与现实的矛盾中，他只能忍受着内心的痛苦，非常冷静的平息了感情的骚扰，拒绝了田润叶的呼唤，并迅速抓住了现实提供的机会与另一个农村女子结了婚，积极地在生活中把握一份真正属于自己的平实的美满，告别了亦真亦幻的爱情。
相对于孙少安的退却，田润叶则表现出了一种强烈的感性的母性之爱，作为女性，她更是用一种温柔体贴的方式，细心的培育着爱情的花朵，表现出家庭伦理生活中犹如母亲对儿女、姐姐对弟弟般的骨肉情长。润叶虽然是城里的国家教师，却依然深爱着在农村劳动的孙少安，小时候青梅竹马的生活，成为田润叶长大后梦牵魂绕的最美好的情感记忆。为了爱，她甘心从繁华的城市回到偏僻的山沟，去嫁一个黄土地上刨食的穷苦汉子。田润叶的自我奉献，与其说是男女情爱，倒不如说渗透在深层的乃是另一种在两小无猜的生活中所形成的兄妹间的情感沉淀。另一位女性贺秀莲认准了孙少安后，对丈夫的关怀与疼爱在小说中有许多动人的描写，最后她因劳累过度患了绝症。她们两人都有一副菩萨般的仁慈心肠，具有牺牲自我的精神，是带有传统意味的女性。在他们的爱情中，往往渗透着同情与怜悯，而怜与爱的结合，就进入了母爱的层次，它体现出这类女性通过对落难者的庇护，自身能充分体会到儿女般的柔情和强烈的责任感，得到精神上的慰藉和实现人生自我价值的满足。田润叶后来虽然与李向前结了婚，但是她以不近人情的他度冷酷的拒绝了丈夫；两个人都共同的吞食着爱情的苦果。后来李遇车祸，失去双腿，“人性、人情和人的善良，一起在她的身上复苏，”而且，“突然间对李向前产生了一种怜爱的情感，她甚至想到她就是他的妻子，在这样的时候，她要负起一个妻子的责任来！”从她到医院看过李后，不仅精心照顾着丈夫的生活起居，而且还用自己的一颗心，温暖丈夫，唤起他对社火的信念与希望。正如小说中所写的，田润叶明确地意识到：“她现在对自己的丈夫有一种深厚的怜爱的感情。不仅有妻子对丈夫的感情，而且还有一种母亲对孩子的感情。”另外，贺秀莲是孙少安生活中的贤内助，同时在对事业的建树中还还是他最可靠的精神支柱。当孙少安处在窑场倒闭、债主逼门的困境时，只有自己的妻子用她温暖、博大的胸怀，慰藉着他心灵的痛苦，使他对生活没有产生绝望。
像这样的女性，《平凡的世界》中还有，如，郝红梅、惠英嫂等，她们都是传统女性，在她们的爱情世界里，他们具有博大的胸怀、仁慈的品格和圣洁的光辉，她们的身上永远有传统母性的爱与美。在她们与孙少安之类的传统男性的爱情中，男女双方都将自己一颗火热的心献给对方，情欲的骚动会受到理性的抑制。他们在实实在在的日常生活中，在每天的劳动工作中演绎自己的爱情，把自己的命运与对方紧紧联系在一起，毫无保留地献出自己的一切，即使受尽艰难困苦，心里也感到甜蜜和幸福，他们正是通过这种无私的奉献，才能体验到自身生命的存在与价值。他们在付出真挚的心、深深的情之后，也渴望得到深情、真情。可以说，这种爱情，在路遥的小说世界里是一种传统意义上的爱情，质朴而淳厚，这种爱情也反映了这一人类对待生活的一种态度。
如果说孙少安与田润叶、贺秀莲的感情是一种传统的“农民式”的爱情，其间充溢着迷人的乡情、乡思，那么书中人物孙少平与田晓霞、杜丽李与武惠良的爱情则是现代文明中的另一番风情。他们受现代文明的熏染，具有一定的现代意识和较开放的心理。他们的爱情，不仅包含男女双方对生活的共同理解及感情上的心心相印，同时在他们的爱情交往中已经看不到传统爱情中富有伦理意味的家庭生活的琐碎与平常，而是主要灌注着理想的激情和精神的追求，具有诗的情调和浪漫的色彩。
小说诗歌文学作品的另一主人公孙少平，也来自黄土高原的一个落后的小乡村，但他并不自甘平庸，却能时刻充满激情，充满斗志，希望通过自己的努力来改变自己的命运、改变生活。他的劳动、学习、友谊、爱情等生活侧面的旋转变化，汇成了一股青春的激流。这些交织着苦涩和甜蜜的青春乐章，是小说最迷人的部分。在这里，每一个音符都散发着纯洁的生命蓓蕾的芬芳，每一个节拍都回荡着正直的人格力量的巨响，每一个声部都洋溢着丰富的生活画面的色彩。在路遥笔下，孙少平具有传统和现代两种气质、两种精神，正如小说诗歌文学作品所说的：“孙少平的精神思想实际上形成了两个系列：农村的系列和农村以外的系列。对于他来说，这是矛盾的，也是统一的…..在他今后的一生中，不论是生活在农村，还是生活在城市，他也许加工永远会是这样一种混合型的精神气质。”&孙少平不会摆脱农村的现实生活，他深深地眷恋生活在那块土地上的家人和乡民们。但他受过较高的文化教育，因此他追求属于现代的东西。他有过带着一种辛酸、苦涩、凄楚滋味的初恋，很美，很有诗意。爱情的第二次来临，是孙少平从为想过的，他与以前的同学田晓霞在黄原城里谈起了恋爱。晓霞是省上领导的女儿，在常人看来，少平地位低下，与她是“门不当户不对”，但少平却敢于爱，不因为自己出身平民，就主动放弃，而是通过努力，从思想、知识、精神上向田晓霞靠拢，用自己豁达、朴实、深邃的人格魅力吸引了田晓霞，从而相识、相知、相恋。共同的人生追求，共同的性格特征，共同的兴趣爱好，使他们互相支持，互相激励，凭着他们真挚的爱，抛开了世俗，迈出了他们坚实有力的步伐。虽然田晓霞家庭条件优越，但孙少平并没有把她作为闯世界的资本，而是宁静的、坚强的走自己的路。他们心有灵犀，相互沟通，岁人生有共同的感受和理解。他们喜爱文学，有情感共振。在一次游玩麻雀山时，他们第一次拉手，他们一先一后念起《白轮船》里那首古歌----
有没有比你更宽阔的河流，爱耐塞，
有没有比你更亲切的土地，爱耐塞，
有没有比你更深重的苦难，爱耐塞，
有没有比你更自由的意志，爱耐塞。
这一首古老的民歌强烈的震撼着这一对男女青年的灵魂，他们吟咏着歌词，噙着满眼的泪水，沉浸在对乡土苦难的领悟之中。
田晓霞美丽大方，才华出众，性情倔强，意志坚强，富于进取，她敢于主动约孙少平谈话，使她在混沌与茫然中领悟到正义和真理。当孙少平以揽工汉的身份突然出现在他面前时，这位女大学生感到非常震惊，孙少平的出现，使她对生活的产生了新鲜的感受和理解，并对自己和周围的人进行认真的审视和反思。她觉得孙少平不仅能承受苦难，而且也敢于征服苦难。相比之下，她身边的男同学实在显得可怜与苍白！在他们的爱情生活中，彼此不断地从对方吸取新的思想、知识、经验和力量，来充实和提高自身。对此，田晓霞曾在日记中写下自己的感受和体验：
“我放纵我的天性，相信爱情能给予人创造的力量。我为我的掏炭丈夫感到骄傲。是的，真正的爱情不因该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地与爱人一起奋斗并不断地自我更新的过程；是溶合在一起----完全溶合在一起的共同斗争。”当她来到煤矿看望孙少平时，面对黑色的矿山，目睹到井下工人紧张地拼搏，心中涌起了对创造财富的无限爱戴与崇敬，深刻地体验到劳动的伟大与庄严。他们的每一次见面与交谈，艘使他们身上注满着充沛的激情，深刻地体验到人生的幸福和未来的美好。每当孙少平想起这位美丽善良的姑娘，他“经常感到象从自己心灵的湖水中，一次次腾起浪漫色彩的彩虹，企图探寻和连结一个飘渺的世界。”他们的爱情生活里既没有《人生》里刘巧珍所向往的“男耕女织”式的世俗乐趣，也没有田润叶与丈夫李向前终日厮守的家庭温馨，而是在充满理想的激情中，编织着神秘而浪漫的梦，在他们的爱河里，有激动人心的波翻朗诵，也有恬静的绵绵细语。
然而现实生活的河床里的平凡的石头也曾让孙少平回首驻足过，例如，当田晓霞从煤矿回城后，满怀情爱的给少平写了一封信，并在信中向他透露过有一位男同事追求她，这时少平没有向好的方面想，而是想到了自己卑微的寒门出身，生存的艰辛苦难，他发狂似的难受，陷入了沉重的精神苦难之中。幸而理智使他将这种念头深埋在心灵深处，独自面对艰难的现实，通过晓霞的来信解释，通过艰苦的挣扎和对生活深邃的理解，他相信了他们坚贞的爱情。但美丽却如昙花一现，就在他们的爱走向成熟的时候，一场洪水夺去了田晓霞年轻而美丽的生命，这对孙少平来说、是当头一棒。作平中是这样描写的：“孙少平一下把右手的四个指头塞进嘴巴，用牙齿狠狠咬着，脸可怕的抽搐成一种怪模样。洪水扑灭了那几行字，巨浪排山倒海般向他眼前涌来……”“他疯狂地奔过选煤楼，沿着铁路向东面奔跑。他任凭雨水在头上脸上身上漫流，两条腿一直狂奔不已。”“孙少平倒伏在泥水中，绝望地呻吟着”……孙少平的生活失去了半壁支撑，他痛不欲生，伤心欲绝，但是坚强的孙少平经过理智的思索，重新树立了生活的信心与勇气，他一个人来到两年前相约的地方凭悼田晓霞，回忆着他们永恒的爱情生活中一幕幕，回忆晓霞的真纯善良的心和真挚火热的情。在经历了痛苦的爱情后，孙少平再度扬起了生命之帆，踏上了新的历程。
与孙、田的爱情注入了现代意味相比，杜丽丽与武惠良的爱情则完全是现代的，两人都是城里人，热情开放，互相吸引、爱慕使他们很快走到一起。然而生活往往也喜欢开一个残酷的玩笑，太现代的思想也让杜丽丽与武惠良的爱情掺入了杂质，一直很幸福的家庭被拆散了，当他们之间没有了共同话题，对人生有了不同的感受与理解，他们的爱情也便到头了，虽然他们彼此深爱过。
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谈谈孙少安孙少平两兄弟
不喜欢孙少安懦弱，润叶的表白直接就把他吓怕了，l都没有认真考虑就拒绝了，而且不敢当面说清楚。少平好歹还是和跛女子说清楚了吧。愚孝，分家一事势在必行，秀莲和父母都同意了，只有他自己别扭。对家人也没好到哪里去。他们小妹（忘记叫啥了）一直是少平接济的，他这个大哥做过啥？事业上缺乏眼光。砖窑的启动资金是秀莲借的，冒充双水村大户的事是秀莲鼓励的，最后盲目扩大规模，归根结底是人力没把好关，让一个骗子当了举足轻重的烧砖师傅，不出事才怪。垮掉后再贷款也是秀莲鼓励的。秀莲你是有多帮夫阿。打女人。秀莲也不是完美的，也有农村妇女的自私和局限性，但也不代表少安可以对她动手。总而言之，少平比他哥强多了。不要鄙视教育，读书多少确实有关系。
1、热衷政治，啥事都参...
选的演员不好
空有一身的抱负，满腔的...
《平凡的世界》，读了十...
早年看书时还不太懂，但...
如果润叶和孙少平都坚持...
看了这几集《平》后，恕...
1，书中对孙少平的描述...
你让赵明阳大哥怎么想？...
缺牙要及时修复，揭秘种植牙如何做到几十年不掉？
有很多优点，善良，仗义，有抱负，乐于助人，广结善缘，。。。。。。但他的职业轨迹太让人看不懂了。一言以蔽之就是：不清楚自己的长处，不善用手头的资源。他在黄原县打了那么长时间的小工，受了很多不必要的活罪。最可怕是这些工程都是短期的，枉他读了许多书，对自己没有一个大概的规划。田晓霞金波这些资源，出于卑怯，也不懂得利用。最后跑去当矿工了，乖乖，那可是随时没命的事儿阿！你为什么就不能好好当个教师文书一类的角色呢？犯了一个年轻人大都会犯的错误：总以为幸福在别处。
可怜的秀莲啊，你的病是让少安活活拖严重的啊！你能闭上眼睛么？
女性视角，楼主犀利。看来完善自我永无止境啊，时代在变，他们的人生也才刚刚展开......感觉你肯定会是个善于调教老公的贤内助哦
如果你没有经历别人的生活，你就永远不要对别人评头论足，每个人都有自己的难处，每个人思考问题的角度不一样，我们不能要求别人和我们一样去思考，人不仅为了自己，还要考虑我们的亲人，不要让自己的生命成为别人的眼泪， 如果我一无所有 一个我很爱的女人愿意跟我私奔 就算她愿意
我也舍不得她受苦 这就是我的选择 或许你不一样 但我确实是这样 我也觉得我没错
这位童鞋，个人觉得平凡的世界讲述的是围绕少安少平两兄弟的故事，我们可以评论他们个人怎么样，但是这样看是狭隘的……少安是一个什么样得人，是一个平凡的农民，在上世纪七八十年代的一个农民后生，他对和润叶爱情的懦弱代表了那个年代普便的农民心理，不能冲破传统价值观的束缚，什么门当户对在他们那都是根深蒂固的，毕竟那个年代人们的思想还很古板，所以从少安身上反应出了那个年代中国农村人们思想的封建迂腐，面对爱情不敢主动追求，总是被与爱情无关的现实束缚，难怪少安会拒绝润叶，他不是不爱，是不敢爱；而秀莲进门后分家了，是在被逼无奈的情况下分家的，虽然分家了，但是他的心里还是装着家里人，秀莲在这方面也很通情达理，与田五儿媳妇形成对比，从后面修也能看出来家里人在他心里非常重！至于兰香上学少平在供，这个很正常！在旧社会不就是这样吗？你分了家了有了老婆了，就不是这家人了，不分担这家的经济问题也是理所应当的，说的过去的，这就是旧社会的生活习性，不过少安还是对兰香很好的，对这个家也很好，是一个典型的农村好青年，保守（当然在现在看来是很迂腐，但是作者表现的就是那个年代真实的人物风格），踏实，干练，这就是真实平凡的少安。
而少平是一个自尊心极强得人，从他小时候在学校，与小霞在一起时就体现的淋漓尽致，他就是觉得自己是一个穷人家的孩子，不管是吃的穿的都比不上别人，这种从小的自卑心理是影响他一辈子发展和人生的重要心态，自卑的同时又不自负，对生活永远都充满激情，总是有一种无限的动力在支持者他经历一次又一次的打击，这种动力的来源就是自卑，出身，家庭条件的自卑。使他不断地努力生活～对待爱情他也或多或少有点他哥的懦弱，但是作者不断强调他喜欢看书，说明他的思想时开放的，是敢爱的起码。但是这种爱也仅仅限于精神上的柏拉图式的爱情，他都不敢想自己以后能和小霞这样的人在一起生活。这是处于一个社会底层工人的自尊心，也是一种的表现，一辈子都是自强不息地努力着～在爱情观上他比哥哥思想开放，这点比他哥哥好！命运的安排就是这样的，注定少平要从小吃苦，以一种生生不息的和自立自强的精神不断地接受命运的考研，经受暴风雨的洗礼，成为一个有思想的真男人～可惜小霞的离去太突然，不过这似乎也是注定的，试想如果小霞活着，他们能终成眷属吗？我不敢确定，但愿能吧……毕竟生活不是两个人有惺惺相惜的精神世界就能彼此满足的，远远不够……祝福平凡的少平
也祝福平凡的，少安，秀莲……他们都是平凡的世界里一个个不平凡的人物，让我们向他们致敬，尤其是少平和少安，以少安和少平对待生活的态度珍惜我们现有的不起眼的生活……我们真的很幸福……最后，向先生致敬，感谢您写出一部感动心灵的巨作
当初少安和润叶的情况，也许就像你要和同性恋结婚一样，在当时都无法接受 也许以后会接受的
说起来容易做起来难。如果有少平少安的生活经历，如果设身处地的考虑，你会发现少安的那些缺点是多么正常，如果少安心狠一些、自私一些，他就会勇敢一些，但少安没有，他是为了全家考虑，这是一个长子 ，肩负着家庭的重担。这个大哥很担当了，很尊敬！少平由于读书，所以知道的多一些，所以一直希望出去闯。但仔细想一想少平有多少资本去好好规划自己的人生呢？他没有技术、没有特长、没有学历，他不是追求一个美好的理想，他首先需要解决生存问题，所以少平的生活是一个平凡的世界。可贵的是他一直在努力在奋斗。我们理解少安，我们祝福少平。
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最近在看白鹿原，但是平凡的世界的种种场景仍然记忆犹新，在心里回荡～尤其是少平第一次和晓霞见面，她的率真，真诚和善良活泼的性格让少平的自卑心理得意释怀……怀念
在起初的时候轻视了，他以大哥身份自居，从小支撑起了孙家，有开始做砖厂，感觉自己混的不错，想收编弟弟，可少平有自己的主见，孙少平更加注重高压工作环境下的精神文化。每当看完几页平凡的世界，我都会莫名的节俭起来，不会浪费食物，更不会挑剔食物，对目前的现状感到知足，当然，也更要追求文化生活，在上买了好多书籍，女友上晚班，我一直看书等到她回来，我的现阶段生活目标就是稳定的经济基础加上不断的丰富精神生活，尽量追求一种不被物质左右的自由的人生、平凡的人生。
我去年买了个表，你到底读过这本书不？整个一个脑残加傻逼，连兰香都不知道，别在这漏你的逼脸了，真是一个的女儿！
表示很同情孙少安，我才刚刚看完第一部，不作评论。。。
肯定不同意，虽然我非常喜欢少平，你知道少安承受多少吗？你知道他为了家付出多少吗？在现实中也是一样，你是个穷屌丝，女生是个富二代，是有机会在一起，但是不觉得这样有点小别扭吗？可能是我有点大男子主义吧
很喜欢少安，楼主说他懦弱，想必楼主不曾遭遇贫穷的尴尬。。。。。
人生不仅有爱情的，如果润叶嫁给少安，不会幸福的，少安不是懦弱，是有责任感，大爱少安
我觉得少安不是懦弱，只是局限在土地上了，从身到心。而且这个局限也只是后话。他看了润叶给他的信之后的反应，让我动容很久。我觉得在这事儿上他没错。
在那个青涩的年代，门当户对观念的强烈我们是无法想象的，少安的做法也是无可奈何之举，最后的悲剧着实让人心痛，要是他勇敢点，轰轰烈烈的爱一场就好了！
我觉得这样的评价有点过了，写的是平凡的世界，就是为了突出人精神上的平等，是写发生在大变革的农民，。而楼主你所评论的，觉得是站在我们现代人这方面的眼光来看待，而少平为什么不利用手中的资源我当初在读的时候也很不解啊，或许这些都是当初的生活和我们现在的生活，存在的隔阂吧。
这和自己的感情有关吧
少安是喜欢润叶，所以才努力想像他俩是不可能的
人无完人，我们要发现两个人身上的优点
心里不平静
很多也是时代的局限吧……以我们现在人的视角看，可能会有很多觉得不理解的地方……跳出局限看的我们，自然无法完全体会当时的背景~至于少平放着田晓霞金波这些资源不用的说法……我个人理解，少平有着自己的骄傲，有着极强的自尊心，这样的他不可能会去走那些关系，或许他的奋斗道路，才是平凡世界里不平凡人生合适的求索
「青春是本装订的极其拙劣的书」（引自)。而少平、少安又在当时诸多、极深的社会矛盾形成的极大压力之下，诸多行为都是极其真实的人性体现。而有些少女少男以观赏缸的，看这条金鱼游的多欢或多傻！的心态在看这本书。真是「少年不知愁滋味」或「少年壮志不言愁」了。
而真实的生活中，往往「我们」在看金鱼，有人在看「我们」。
楼主有点幼稚。用现在的观点看过去。
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