丰卦运势：仕途泰达，但切记居安思危
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，顾名思义有丰收、丰盛之意。丰卦的运势很强，抓住机遇可大有作为，但一定要居安思危，不可因为鸿运当头就得意忘形，以免乐极生悲。
丰卦，离为电、火，震为雷。雷电倶至，威名备足，为丰。丰含有丰大、丰硕、丰盛、丰满之义。象征丰盈硕大，丰盛之时，自然亨通。但致丰之道,必须有德者才能获得，故有德君王能使天下丰盛，并让盛德之光普照天下。
雷火丰，外卦为雷，内卦为火。雷在上，火在下，雷与火相遇，是雷电交加的表现，雷雨灌溉庄稼，在灌溉技术不发达的古代社会是至关重要的，所以丰卦象征着大丰收、丰盛的物品。引申为正大光明的行动，成果必定丰厚，有丰收、丰富的含义。
働本卦在学业事业方面的启示
本卦启示人们，万事物极必反，要时刻抱有危机意识，在事情进展顺利的同时，还要为将来的发展做好准备。在工作和学习中，不要为了一时的成绩而沾沾自喜，在喜悦的同时还要想到如何让好成绩继续下去，如何能做得更好。
【丰卦占考运】
吉。考运不错，会取得优异的成绩。注意不要骄傲自满，要想继续保持好成绩，就需要不断地努力，不能太松懈，否则就会乐极生悲。
【丰卦占求职】
吉。求职很顺利，能找到一份不错的工作。对于找到的工作一定要珍惜，在踏实的工作中不断提升自己，事业之路才能走得宽广而安稳。
【丰卦占事业】
吉。事业运势很好，要注意把握时机，只要努力，心中的目标就能达成。注意不要因为运势好就得意忘形，要珍惜现有的成就和资源，在顺境中居安思危，这样才能让好运延续。如果想要变动工作，现在是个好时机，赶快行动吧。
【丰卦有变爻时的吉凶推断】
初九爻变：平。事业可成。遇到了合适的对象，即使长时间合作也不会有害。说明要珍惜好的机遇。
六二爻变：吉。事业易成。白天却见到了北斗星，这是不正常的，原因是阳光被乌云遮住了。在顺境中，最怕好大喜功，自我遮蔽。
九三爻变：平。事业难成。白天却见到了许多小星星，这也是不正常的，好像右臂重伤一样。在顺境中，要注意人际关系的维护，不要丢掉了自己的得力助手。
九四爻变：吉。事业易成。白天却见到了北斗星，这是不正常的，但如果能遇上合适的人就能转凶为吉。在工作中，要找到与自己志同道合的朋友，这对事业的发展是很有利的。
六五爻变：吉。事业易成。得到了贤能之士的辅佐，有喜乐的事情发生，十分吉利。
上六爻变：凶。事业不成。高大的房屋中却没有人，三年之后仍然见不到人，说明此时处境十分凶险。
【丰卦决策建议】
丰卦告诉我们，当运势正旺时，必须要有所节制，这样好运才能延续。同时要心存感恩之心，懂得分享，不可过于骄傲，以免乐极生悲。
在学习中，不要因为每一次的成绩而或喜或悲，当取得好成绩时，要好好享受收获果实的喜悦，但也要看到好成绩的维持需要不懈的努力，所以要有居安思危的意识，坚持以往的努力。在工作中，对于取得的成就要懂得珍惜，不可狂妄自大，以免大意失荆州。
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. All Rights Reserved 版权所有： |查看目录 >>[易学]读《易经》心得：丰卦：如何保持如日中天【2】
&&&&【提要】《[易学]读《易经》心得：丰卦：如何保持如日中天【2】》由66test友情收集整理的，谨供需要心得风水的朋友参考。内容如下：
诉讼之时，秉持电的光明，以决断狱情，效法雷的威动，以动用刑罚，则刑狱之事，必得轻重之宜，而不违情实。（折狱，审理诉讼以决断狱情。致刑，动用刑罚）&&&&传统解释：&&&&丰卦上卦震下卦离，震为雷，离为电，所以说“雷电皆至”，雷震威动，电火光耀，雷电皆至，威明备足，震雷惊电、威力无比，浩大且灿烂，这就是就是丰的意思。所以雷电皆至之象可以象征盛大。&&&&君子看到这种现象，受到很大启发，将之用于“折狱致刑”，效法离电可以明察断案，效法震雷可以威严执法。如果动而不明，违背情实，如同瞎子摸象，各执一端，则会冤枉滥刑，草菅人命，那就永远也不会走上亨通之途，只会步步维艰了。&&&&《易经》系统凡是遇到雷电相遇，必然以刑狱为象，因为取其明以动之象。而离艮相遇，则说无敢折狱、无留狱，取其明以止之象。例如噬嗑卦是明在上，动在下，是明得事理，先立法于此，所以说“明罚饬法”。丰卦动在上，明在下，是用法之时，须是明见下情曲折，不然威动于上必生过错，所以说“折狱致刑”。&&&&初九，遇其配主，虽旬无咎，往有尚。&&&&大意：初九居下卦离明之初，上应九四震动之初，离是闪电，所以是闪电之始发，适逢震雷之初起，是同德相配，所以说初九遇到相匹配的主人（震卦未阳，离卦为阴，所以是离卦追随震卦，所以震卦为主人）。虽两阳不相应（本来同性相斥而为敌应），但是明动相生相依（雷必生电），所以明动能够带来灿烂壮大的结果，这是致丰之道，所以虽两阳相敌，亦无所咎害，所以初九适宜前往相应，必受尊重而获有成果。（配主，指相匹配之主人，此指与其相应之九四。旬，均，指皆阳）&&&&象曰：虽旬无咎，过旬灾也。&&&&大意：《象传》说：明动相资是致丰之道，所以就算两阳相敌，亦无所咎害。初九与九四两阳，若有互胜之心，不能协力从事，则将遭遇凶灾。（过旬灾也，谓两阳不相敌配，势力不均，则有灾难）&&&&传统解释：&&&&初九以阳居阳，是刚正之质，九四也是刚阳之质，由于同性相斥，两者构成敌应关系。“遇其配主”是指明动相生相依，初九是闪电初起之时，必须有雷震才能成，所以认为九四雷震初起是自己的配主，而前往相从，与九四合作而不是对抗，共同达到电闪雷鸣而“盛大”的目的。所以初九遇合九四，不仅没有得到咎害，因为有所行动还得到人们的推崇和赞美。&&&&初九处于下卦离之初，是明始，九四处于上卦震之初，是动始，明动互相，刚柔互济（离卦是阴卦，震卦是阳卦），这是致丰之道（导致电闪雷鸣的盛大状态），所以说“虽旬无咎”。&&&&“过旬灾也”，旬就是均衡平等态势。也即初九不能得意忘形，不能破坏与九四的均衡平等，甚至想超过压倒九四，一旦破坏了这个合作均衡态势，不仅不会获得亨通，相反还会招致灾祸。这是对得意忘形的人的告诫。&&&&六二，丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。&&&&大意：明动相资才能能成盛大状态，才能丰。六二处下卦离明的中位，有光明之德，但是以阴居阴，有柔顺自抑之象，所以上行力不从心，有当丰之时藏在草莽荫蔽之处之象，所以有昏暗障蔽光明，小人蒙蔽君子之象，就像正午时分，天空却能看见北斗星。如果打算寻求五位之助，又因为六五无应，而且由于同性相斥，还有被猜疑妒忌之患。但是六二居中得正，有诚信之象，所以如果能够通过展示诚信，感动六五，得到六五信任，就能得到六五之资助，下卦离就能与上卦动结合，成为雷动离明的丰大之状，必能摆脱昏暗的障蔽，而获吉祥。（蔀，音部，指草莽荫蔽之处，也指障蔽光明之物。日中见斗，指正午太阳被遮蔽而能看见北斗。日中，正午时分。斗，指北斗星）&&&&象曰：有孚发若，信以发志也。&&&&大意：《象传》说：六二有被六五疑忌之患，所以应该通过展示诚信获得六五信任，才能开拓其盛大之志业，而不常困于阴暗之地。&&&&传统解释：&&&&从卦象看，离为日，六二居位下卦离中位，所以说“日中”。北斗指六五，因为六五五居帝位。一般北斗只能夜见，白天见是六二被遮蔽了，日光掩，则斗见。所以“日中见斗”是指六二处于下卦离的中位，是离明之主，居中得正，阴居阴位，柔顺自抑，所以有上行力不从心之象，犹如太阳被被草莽遮蔽，日中正午却看见北斗星。&&&&六二想上行五位寻找相应帮助，但是丰卦卦主六五是昏暗之君（因为北斗只能夜间见），以阴柔之才窃取尊位，而且与六二同性相斥，六二有被猜疑的危险，所以说“往得疑疾”。六二身处进退两难困境之中，上力不从心，不上被遮蔽。摆脱昏暗遮蔽的唯一办法就是“有孚发若”，即用自己的至诚之心去感化六五，如果六五醒悟过来，乌云散去，猜疑变成信任，结果自然还会是吉祥。而六二虚中，正是有孚之象。&&&&而博取猜疑得君王信任这个过程是艰难的，始终要诚以待人，需要坚韧不拔得毅力，不能半途而废。&&&&刚生明，所以初九应九四为“往有尚”；柔生暗，六二应六五为“往得疑疾”。&&&&另外一种解释：六二居位离卦中位，是明主，又得中正，可谓明者，而所应的六五，阴柔不正，优柔寡断，犹豫不决，非能动者，在明动相资之
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