我们都一样，手握钢刀，下体淌血 - 评香港绿叶剧团《郑和》 - 十五言
“郑和之后再无郑和。”这是梁启超的话，这句话所关注的是郑和其人的丰功伟绩，以及影响其行为的国家思想。郑和——中国历史上最有作为的航海家，七下西洋，比哥伦布更早七十余年到达南美大陆，航海足迹遍及亚非等三十多个国家和地区，帮助大明帝国与二三十国建立外交关系。郑和之后，闭关锁国，以天朝自居的华夏王朝外交停滞。贴在郑和身上的标签太多——航海家、外交家、大将军，然而肢体剧《郑和》提醒我们关注了他身上另一个标签——三宝太监，一个被阉割的无根的男人。“最近我经常做梦，做梦已经成为我生活中最重要的东西了。孤独的一个人做梦，在梦里游荡，在梦里漂泊，朝向不知走向哪里的方向漂泊……” 这是《郑和》剧本原作——新加坡戏剧家郭宝崑在剧作《郑和的后代》中所写的开场白。黄俊达导演与绿叶剧团的肢体剧版本保留了这样的设定，整场演出以这个做梦的人对郑和的探索与对自我的臆想贯穿始终。郑和有后代吗？有！郑和的后代就是“我”！“我”是谁？剧中的讲述者？不，不完全。“我”是每个人，每个人都是被阉割的残缺个体。 每一个净身入宫的太监都各有自己的诉求——为保命、为赚钱、为出人头地、为家族命运……“为了保住上头的东西，我宁愿牺牲下头的东西；为了保住自己的信仰，我宁愿皈依别人的信仰。”然而不幸的是，这牺牲并非微不足道，被阉割的同时，随着器官一同坏死的还有曾经的自我。所以我们看到，剧中描述小太监净身后，将“宝贝”放在精美盒子里的时候，被举起放置在舞台前端箱子里面的是一个完整的人，这个人已经如他的“宝贝”一样，被油炸、风干、不复从前。 “宝贝”成了他们身份的象征，被挂在宫里一间大房子里，随着职位的攀升而逐级升高，这象征成了他们耻辱身份的永久佐证，因此也成为了他们的牵绊。肢体剧《郑和》中，每个演员的裆部都高高隆起，这臆想性的夸张表现表明了每一个角色内心最脆弱的心理伤痕，这隆起的裆部可以抻出一条带子，这条带子时常被台上其他演员攥在手里，牵拉、揪扯、撕咬……已经不在了的器官不会带来生理上的痛感，但是内心的痛楚更为剧烈，因为无需动手触碰，所有的牵扯与撕咬都可以通过一个眼神或者一句言语完成。
他们是弱者，被唾弃、被欺凌，于是他们开始作恶。梦呓的叙事者是个典型的代表。整场演出中，他的双脚几乎没有触碰到地面，观众进场时，他就踩在一个趴于舞台地板上的演员背上，灯杆被降低，贴近地面，聚光灯的光圈缩得很小，照在匍匐者面部的旁边。在此之后，整场演出中，梦呓者几乎一直骑在这个匍匐者身上。只有一段例外，在还原郑和接旨奉命下西洋航海的场景时，他站在那个局限行为的盒子里，因为此时，身为郑和的他正在被别人骑着。这梦呓者与匍匐者，或许本是统一的完整体，一个是外化的公众形象，一个是内省的本我认知。
剧中对其他的角色也有类似的表现。全剧灯光设计颇为有趣，大量低角度的光源设置使得演员的影子被投射在剧场墙壁上，这在某些时候似乎描摹出了围观者的形象，形成了对太监群体的窃窃私语似的围观与讨论，而有的时候又似乎描摹出了被阉割者的外化与内心的对立。某些情景令我想起了拉康的镜像理论，在拉康的镜像理论中，婴儿第一次认识到自己的个体完整性是通过其在镜中的影像，那个影像是外在于“自我”的，对其来说是一个“他者”。这意味着“自我”其实是经由“他者”构造出来的。在《郑和》中，镜像变成了看不清模样的投影，角色变成了“自我”和“他者”的结合体。
在某些桥段，郑和成了公司元老，被派驻海外拓展业务，而也有传言说他的目的是替公司寻找前任领导的踪迹。这是黄俊达导演与绿叶剧团讲述这个故事的现实意义，香港人常说：“工作——除了没被阉，感觉跟太监没区别。”保住了上头的东西——更好的待遇、更高的工资、更体面的职位，大家都牺牲“下头”的东西，投资机构就像宫廷，宫廷里面最卑微的太监，在外头也能呼风唤雨，欺凌与被欺凌，往往集合在同一个人的身上。 “古往今来，让男人净身的方法五花八门，层出不穷。有的绝对彻底，有的局部消失，有的表里不一。”《郑和》中描绘了三种阉割手法——彻底切除、银针刺睾丸，以及自幼由保姆揉捏睾丸。这最后一种手术进行的妥善而温和，让人既有快感，又彻底被摧毁。看到这我冷汗直流，现实中的精神阉割往往如此，每一个人可能都早已不是完整的“自我”。
整场演出中，上台口一侧一直有一个人在一条光带中一不为人察觉的缓慢速度前行，这又是一个现实写照，我们很多人都有这样一条光带，它不同于其他角色的箱子，给人以幽闭的恐惧，反而显得光明而美好，在这条他人或自己设置的局限里，尽管步履艰难，我们还在前行，“自我”的沦丧尽管不为人察觉，依旧在悄然发生。 “愿今生不再阉割他人，也不再被阉割。”这句话写在《郑和》节目单中导演诠释一栏。观剧过程中我想到很多其他作品，比如萨特的《地狱》、鲁迅的《狂人日记》、拉斯冯提尔的《狗镇》、窦唯的《高级动物》……作为观众的我坐在剧场中，与台上的部分角色一样接受着嘲讽与咒骂，让我明白每一个人都一样，手握钢刀，下体淌血。精神的阉割不同于肉体，不知是否尚有再生的可能。
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梦见手握宝剑意味着什么？
时间： 00:55:34 & 来源：佛滔算命网
梦见手握宝剑好不好？梦见手握宝剑是什么意思呢？请看下面由佛滔居士对梦见手握宝剑的解析。希望能为网友答疑解惑，走出迷途。
1. 梦见手握宝剑的周公解梦：
吉凶指数：89（由佛滔居士根据数理文化得出，仅供参考）
，象征行动，自己的能力与事业。，暗示你将受到威胁，面临危险、冲突等(&佛滔居士)。梦见宝剑，表示你在公共场合中会见义勇为，绝对不会畏畏缩缩。梦到你把宝剑给拿起来，表示你在工作方面，已经把竞争对手给击败了。梦到你的腰上佩着宝剑，表示你在公共场合中会见义勇为，绝对不会畏畏缩缩。梦到你把宝剑给拿起来，表示你在工作方面，已经把竞争对手给击败了。
梦见手握宝剑，这两天在拓展业务，学习新事务上都有不错的表现，尤其是接触一些国外的人事物，可为你带来一些好运，你可以善加利用网络社群或交友的媒介，来助你一臂之力，帮你打通人脉，免费广告宣传，进而创造源源不绝的客群与业绩量。
怀孕的人梦见手握宝剑，预示生女，冬占生男，慎防动胎气。
恋爱中的人梦见手握宝剑，说明可望成婚。不可因小事而起争论，破坏婚姻。
本命年的人梦见手握宝剑，意味着识时务知进退为要，宜守不宜进，诸事不顺。
做生意的人梦见手握宝剑，代表有波折有阻碍，内部重新整顿再开业。
梦见手握宝剑，按周易五行分析，吉祥色彩是黄色，幸运数字是0，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是海鲜。
就在今天，全球华人世界里大约有 8万人 跟你一样也梦见手握宝剑。如果梦见手握宝剑，买彩票的话，建议购买号码为 21。
以上是梦见手握宝剑的相关梦境分析。佛滔居士权威解梦，转载请注明出处。
2. 梦见手握宝剑的吉凶：
双火协力攻克一金：因勤勉多闻而在中年或壮年得能以盛运成功，但除非毅力坚强耐久，否则难于有很大之上伸发展，尤须提防言语惹祸或火灾或脑炎之灾害。但喜：人、地两格，至少有其一属数则较有把握可速成就。【吉凶争衡】
3. 梦见手握宝剑的图释：
梦见手握宝剑意味着什么？　解梦梦见手握宝剑
4. 梦见手握宝剑的宜忌：
「宜」宜看动漫，宜回忆老邻居，宜谈判。 「忌」忌创作，忌打包剩菜，忌表演魔术。
5. 佛滔特色梦境分析：
以上解梦为通用解释，如需知晓具体事宜，可请大师结合您的生辰八字及做梦时的情景解梦：
大师解梦 已有823,432人分析，97.6%好评。
刚睡&& 深夜&& 凌晨&& 白天
混乱&& 断续&& 清晰&& 深刻
瞬间&& 缓慢&& 未知
性别：&男&&&&&女
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他们是弱者，被唾弃、被欺凌，于是他们开始作恶。梦呓的叙事者是个典型的代表。整场演出中，他的双脚几乎没有触碰到地面，观众进场时，他就踩在一个趴于舞台地板上的演员背上，灯杆被降低，贴近地面，聚光灯的光圈缩得很小，照在匍匐者面部的旁边。在此之后，整场演出中，梦呓者几乎一直骑在这个匍匐者身上。只有一段例外，在还原郑和接旨奉命下西洋航海的场景时，他站在那个局限行为的盒子里，因为此时，身为郑和的他正在被别人骑着。这梦呓者与匍匐者，或许本是统一的完整体，一个是外化的公众形象，一个是内省的本我认知。
剧中对其他的角色也有类似的表现。全剧灯光设计颇为有趣，大量低角度的光源设置使得演员的影子被投射在剧场墙壁上，这在某些时候似乎描摹出了围观者的形象，形成了对太监群体的窃窃私语似的围观与讨论，而有的时候又似乎描摹出了被阉割者的外化与内心的对立。某些情景令我想起了拉康的镜像理论，在拉康的镜像理论中，婴儿第一次认识到自己的个体完整性是通过其在镜中的影像，那个影像是外在于“自我”的，对其来说是一个“他者”。这意味着“自我”其实是经由“他者”构造出来的。在《郑和》中，镜像变成了看不清模样的投影，角色变成了“自我”和“他者”的结合体。
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