歌手火风“活佛”身份被官方否认 《人物》杂志登道歉启事
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据国家宗教事务局网站11月14日报道，日出版的《人物》杂志第11期在卷首位置就其第10期发表的《“佛爷”火风》一文刊登了澄清与道歉启事。《人物》称，经向四川省民族宗教部门核实，四川省甘孜州白玉寺没有名为火风（乌金西珠丹增）的僧人，也没有名为火风（乌金西珠丹增）的活佛。国家法律法规对活佛的批准继位有明确规定，任何团队或者个人不得擅自开展活佛转世的认定活动，我们对藏传佛教的政策法规和有关知识了解不足，特此澄清不良影响，并就报道中的失误诚恳致歉。
据今年十月的《人物》杂志报道，歌手火风被四川甘孜白玉寺认证为“活佛”，引发各方质疑。最新一期《人物》杂志发表声明，就报道中的失误诚恳致歉。
《人物》杂志曾在《“佛爷”火风》一文中这样介绍：“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。
火风被认证为“活佛”之后开始了潜心修行，每年固定时间回寺庙闭关，但依旧没有完全断绝红尘牵挂，例如儿子霍尊参加选秀比赛出道，他还曾去现场支持。
文章刊发后，有读者对文中提及的火风“活佛”身份表示异议。经向四川省民族宗教部门核实，四川省甘孜州白玉寺没有名为火风的僧人，也没有名为火风的活佛。《人物》杂志随后刊发道歉声明，否定了火风的“活佛”身份。
活佛证书的式样由中国佛教协会统一制作，报国家宗教事务局备案。
火风在90年代凭借一首《大花轿》红遍大江南北，十年后一首《老婆老婆我爱你》再次点燃了一把火，曾连续三年登上央视春晚舞台。据悉，火风1962年生，96年皈依藏传佛教，近40岁时有了“活佛”称号，其子霍尊在《中国好歌曲》以一首《卷珠帘》红遍大半个中国。
那么，怎么证明一个人是活佛呢？据《藏传佛教活佛转世管理办法》规定，转世活佛继位时，由批准机关代表宣读批文，由相应的佛教协会颁发活佛证书。活佛证书的式样由中国佛教协会统一制作，报国家宗教事务局备案。
早些年活佛证并无统一规范的样式和规格，有的像奖状，有的像结婚证。2010年后，活佛证的规格逐渐统一，其尺寸和材质与二代身份证相同，采用了莲花及字母全息防伪图案，除了个人和教职信息外，还有统一编号。
《“佛爷”火风》原文：
四川甘孜白玉寺的活佛、乌金西珠丹增仁波切在汉地有个更广为人知的名字：火风。过去11年，这个唱《大花轿》的东北汉子在寺庙与红尘之间来去自如。
2003年，火风被僧众接回白玉寺认证活佛身份，未见庙门，就嚎啕大哭，觉得这皑皑雪山之间隐匿着自己的家，不用指引，就能找到回家的路。他穿上僧袍，那么合身，打量着自己从未踏足过的房间，那么熟悉，“情不自禁地觉得这就是家”。
“活佛”实为汉地对藏传佛教转世修行者的叫法，尊称“仁波切”，是修佛的人而不是佛，但在藏传佛教体系中身份尊贵，是方圆之内藏民精神与物质的双重倚仗。一世活佛圆寂后，寺庙的僧人会遵循一定的征兆寻访他的下一世，通常找到的是被称为“转世灵童”的小孩子。火风是个例外，快40岁的时候才被寻访到。
34岁时，火风才与佛结缘，在生死时刻。
1996年7月，心生退意的火风录完专辑《大花轿》之后，骑上摩托车，外号“沙漠大象”的意大利产卡吉瓦大峡谷900，从广州出发第二次奔了西藏。
7月31日骑到拉萨，在布达拉宫广场拍照时被人群围住要签名合影，他这才知道中央电视台天天放他的《大花轿》。随后，骑行在柴达木盆地一望无际的沙漠中，火风“有点飘飘然”，沙漠的热浪让人昏昏欲睡，本该转弯的摩托车直愣愣撞向拐角处的水泥桩子，嘭，“炮打飞人”似的，人跟车腾空而起，再重重地摔在沙漠里，车砸开了他的肝脏。
此后的火风一直昏迷。但他记得这一幕——
画面是黑白的。他盘腿坐在半空，俯视手术室里忙碌的众人，和静静躺在手术台上的自己。麻醉师打完麻药之后困了，跑到隔壁房间睡了一会儿；剩下的医生们都戴着口罩，但在火风的眼里，他们相貌清晰。切开伤口，缝合……他感觉安详，舒服，“就是从生到现在就没有这么舒服”，直到两口大锅扣住了自己，天旋地转，变小，变小，飞速坠落，他一睁眼，听见一个小护士说：“哎呀，活过来了。”
多年以后，火风觉得这场劫难是菩萨替他安排好的，每一个环节都是天注定。如果不是在荒无人烟的沙漠里遇到了开油罐车的士兵把他救到了兵站，如果不是那个叫「老山羊」的本职是医生的骑行伙伴坚持说要送到更远一点但医疗条件更好的格尔木，如果不是藏民们念着经文、给他输血、将他抬上从兵站去往格尔木的吉普车，如果不是那天晚上格尔木第22军医院有个刚从北京过来授课的医学专家半夜睡不着觉，下楼打水的时候认出了唱歌的“风火”，又由青海做内脏修补手术最有名的医生向凯“向一刀”为他及时诊断并手术……肝破裂11.7厘米，缝合77针的他也许就捡不回这条命了。
在《大花轿》最火的日子里，他却躺在病床上，从半空俯视自己的黑白画面依旧历历在目。他开始反省，觉得过去30年的暴躁生活皆为虚妄，“等我下了病床的时候，我要开始学佛。”
一开始，和许多人一样，遇山进庙，烧香拜佛。去普陀山的时候他照例捐了500块，方丈妙善老和尚问他什么是佛，他说不知道，老和尚把手上一串佛珠“咔”挂在他脖子上，拍拍火风脑袋，“佛是觉悟”，大雄宝殿里塑起佛陀金身，是将学佛成功者请进英雄的殿堂。“一下子突然间，我觉得把我给点醒了，不能信佛，对，得要学佛才行。”
起心动念，哪知道佛缘深浅。当他被指认为活佛转世，要接回寺庙生活时，他并不知道如何选择。2000年，寺庙最初找到火风时，他不知道该怎么办。还有父母要照顾，小儿子刚出生，回到寺庙，还是留在红尘？他给一块长大的朋友画儿打电话，画儿去请教了一位熟识的英国高僧之后告诉火风，跟随自己的心，自然就对了。3年后，火风终于做出了选择：在寺庙与红尘间穿梭。
责任编辑:大星歌手火风7年前被藏地认证为转世活佛，于是火风有了新的称谓。。。什么样伟大的体验，能让成名歌手火风淡出歌坛名利，独往雪域闭关苦修？
&&首推于&14.03.04
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7年前，藏传佛教的人士到北京找到了火风并告诉他：“我们在寻找一个转世活佛，可能就是你。按照上师的意愿我们已经为此寻找许久了。”在金殿中火风得到了藏传佛教宁玛派对他身份的认证，认证的过程神秘而漫长。那时间的火风泪如泉涌、汗浸衣衫； 于是火风有了新的称谓——乌金西珠丹增仁波切。2006年4月火风来到甘孜白玉寺闭关三个月，这是他在自己祖庙里的第一次修行。火风介绍闭关情况说：“你大可把闭关理解为封闭式的学习就可以了。决不是关在一个房间或山洞里不出来。每天的学习（比如学习经文、磕长头等）也是分成若干段的，是要吃东西和出来活动活动（比如晒太阳）等等。佛教佛教——它本身就是一个大教育。”“我闭关学习期间住的小屋，用原木搭建，到处都是缝隙，山风呼呼地往里灌，呆在里面会很冷。刚住进去的时候，地上只有一张薄薄的藏毯——我在地上睡了近一个星期。后来，师傅看我经受住了艰苦的考验，派人把弟子送他的一个床垫放在了我的小屋里。看到床垫我几乎哭了。”火风后来又到没有通电、没有通公路的西藏昌都的纳拉寺学习，火风说：“那拉寺海拔有4000多米。这些小喇嘛就是我在那里学习时的同学，我们可以说经常在云彩的上面读经书，学道理。”还记得“藏地十六位终身闭关的隐士”吗就是火风实地拍摄火风在纳拉寺跟师父一起闭关修行时，得知师父在这里闭关长达52年，加上文革前夕被抓进监狱的20年，总共静修、闭关了70多年。但师父说：“还有很多比我长，我听说还有闭关90多年的。我们是为了世界和平，为了天下众生而闭关。”火风当即立志：“我要找到这帮人，把这个世人所不知的群体展现给大家！”火风每次出关以后就开始寻找这些人，通过咨询寺院、藏民、闭关者，他从青海、康定一直找到西藏，历时8年。后来火风在北京推出了《觉悟者》摄影展，引起了不小的轰动。苦修者的洞禅，被七色莲花布满苦修者的心田，将人间疾苦尝遍一颗修慈悲的心啊，永世不被尘埃沾染唵嘛呢叭咪吽的愿力啊。能将时空踏穿那慈悲的愿力啊，修出最有力量的心那力量啊，任何时空都无法阻挡。火风含着眼泪讲述了一个又一个这样的故事……我在想，末法的时代却还有如此修行的高僧大德，他们身上所传导出的温暖和慈悲、信念和恩德，智慧和高贵，足以开启世人的生命。而火风能够有幸拜见到这么多位伟大的喇嘛，我愿意相信那必是得到了上师们的加持力。火风自己也是一位修行者。每年他都要至少有三个月的时间去藏地闭关。亲身的体验，以及众多大德们的加持，无疑丰满和增长了火风的生命，并让他把心安住在了他自己心中的庙里。今天他与这些伟大的修行者们一起，透过他们的影像，为我们开示了那道无上佛法的不二之门，让我们领略与探讨有关生命的真意与尊严。如是因，如是果。在青海藏区高原的一个山洞里，拉松杰已经闭关了几十年。他每天都要在一块宽不到五十公分，长不到两米的木板上磕长头，木板下方的踩踏处几乎已经被双脚磨穿了，两侧双手滑出去时留下了两道深深的凹痕，而这已经是他换过的第三块这样的木板了。拉松杰将这块板送给了火风，他说：“我在这块板子上磕了二百三十万个长头了。”吉和贤，89岁，已闭关50多年，其中无杂念闭关达30多年。这位吉和贤大德发愿要为天下众生、为世界和平而终生闭关。嘉洋卓玛，62岁，50岁出家，闭关12年，已磕长头一百二十万个，闭斋二百一十六天，念四皈依和宗喀巴大师赞四十万遍，念金刚萨埵百字明和曼扎罗十万遍，念绿度母赞十万遍，念普贤菩萨行愿品三千六百遍，六字真言一亿遍。华乾，87岁，7岁出家，13岁闭关至今，已闭斋4000余天。当火风问：“为什么闭关”时，大德的回答与吉和贤说的一字不差：“为世界和平、为天下众生”。 这位瑜伽士的头发已达四米多长，告别时他打开盘在头顶的长发，从中挑出一缕，剪下后送给火风：“这是与生俱来的，跟我的生命一样。”诺悟东智，13岁出家，至今已闭关12年。他说：在这个山洞修行是为了回向众生，为菩萨行道。现年34岁。次成洛智，15岁出家，现已闭关6年。现年30岁。阿卡，已跟随大活佛闭关3年。今年12岁。阿嘎活佛，7岁出家，并开始闭关修行。文革期间入狱15年，在狱中腰椎受伤导致下身瘫痪。1982年回到寺庙，闭关至今。现年79岁，已双目失明。江央江措法师，7岁出家，在塔尔寺教学传法，至今50多年未出过山门，是为德高望重的大格西。现年82岁。江嘉活佛，7岁出家，22岁开始闭关至今。现年95岁，已双目失明。无名高僧，云游野外闭关，主修施身经，此修行要在108个泉水边闭关。现年71岁。嘉洋大师，7岁出家。文革期间入狱两年多，是多位活佛的经师。现年78岁。却尼桑姆，21岁出家，已闭关7年，迄今已完成50万个长头、莲花生大师心咒一千万遍、六字大明咒一千万遍。发誓一生闭关。泽旺吉美，7岁开始闭关。1952年入狱20年，从未间断修行。出狱后继续在深山闭关至今，现年81岁。闭关者的洞穴。末法的时代却还有如此修行的高僧大德，他们身上所传导出的温暖和慈悲、信念和恩德，智慧和高贵，足以开启世人的生命。火风含着眼泪讲述了一个又一个这样的故事……我在想，末法的时代却还有如此修行的高僧大德，他们身上所传导出的温暖和慈悲、信念和恩德，智慧和高贵，足以开启世人的生命。而火风能够有幸拜见到这么多位伟大的喇嘛，我愿意相信那必是得到了上师们的加持力。如果您喜欢这篇文章，欢迎加入【佛教群】微信群，扫下面二维码即可加入。旨在分享、学习交流↓↓
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