为独特的，又名庆赛“五显神”、庆五显坛，是别于其他民族的。穿青人，又称川青人。主要分布在西部的、、三地、市所属十多个县，一九五四年普选登记有二十四万八千多人，第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约六十七万人，其中半数以上聚居在、两县，每县均超过二十万人。　　　简介穿青人的“庆坛”活动　　每年的农历九月到腊月，都要庆祭五显神活动，民间叫“庆坛”或叫“跳菩萨”，时间多至三天三夜，少则一天两夜。　　穿青人的“庆坛”表演活动，是在堂屋中进行的，戏场的布置称为“摆坛”，是把五显神的有关神圣的画像挂出，堂屋神璧之下设三层香案，前摆一书桌，放置锣鼓、科书、师刀、令牌、牛角、祖师棍等导具。戏共有十五场，每一场又分为多个系列。　　第一场叫“起坛”，第二场“发功曹”、第三场叫“交生”、第四场“淌白”、第五场“放兵”、第六场“合会”，第七场“大郎殿”，第八场“云霄殿”，第九场“二郎殿”，第十场“四府殿”，十一场“岳五殿”，第十二场“灵浮殿”，第十三场“山魈殿”，十四场“南游殿”，第十五场“水魈殿”。戏中演述有多个故事情节，其中有调兵谴将的打斗场景，有五显神与各路神仙、道友到各殿游玩情景，又有五显神和圣公圣母的出世以及民间穷苦百姓赞颂功德及赐福于人的故事情景等等。　　穿青人的“庆坛”有文坛和武坛之说，文坛戏中的一些表演和唱词所反映的多是农耕活动，其中第十三场《山魈殿》中表演的是山魈人马开荒种田的生活情景。武坛戏中多带有淫秽场面和唱一些淫秽的歌词及动作，其中有“迎神”、“请神”、“戏仙娘”等情景，穿青人称为“俗坛”，说的是只有这样表演，五显神才保佑子孙发达。　　穿青人庆祭五显神的活动历代都称为“淫祀”， 具有充满着对祖先崇拜的色彩。　　这种庆祭五显神的表演，就是被国际戏剧界誉为“中国戏剧活化石”的傩堂戏。五显神　　五显神即五显菩萨，是穿青人所供奉的神，有神榜和坛罐一起。榜中书“天地君亲师”是为五显，（由于现代社会，有的人把君改为国）旁边写的各种神，有灶神财神以及观音大士、历代宗师、盘古、神农等。最左写“敕赐通天……”，右写“本音某氏门宗宗祖& 老幼亡魂”。下面一张纸上写的是土地的神位。一般张贴于堂屋（正屋）中央。穿青人独特的傩戏--庆赛“五显神” （ 又叫庆五显坛 ） 是别于其他民族的。　　坛罐就是一个特制的小口瓷瓶，内装米钱等物（由有道的术士完成）。一般悬于房梁等高处。寓意是赐福纳祥，保佑一家安乐。　　跳菩萨的时间是选在冬月及腊月比较冷的时候，信士以为菩萨“不乖”或者该分坛的时候才会举行这种活动。要用大小猪各一，公鸡数只。这时候道士不忌讳荤腥。跳菩萨　　又称为庆五显，穿青人庆“五显坛”在明代中期以前，因多数居于贵阳，故采取庙祭。祭祀时间是每年农历的九月二十六日至二十八日，一年一祭。后因明军近逼，穿青人大多迁往清镇、平坝一带，第年返回参加祭祀感到不便。在明代中期以后，才把庙祭改为家祭，即把“五显坛”分到户各自祭祀。祭祀方法是，请一帮称道士的穿青人，他们戴上各种面具，装扮成各种神仙和鬼怪，做一到三天的傩戏（俗称“跳菩萨”）计15场。　　在，凡是供有“五显神”（五显坛）的基本上都是。穿青人把“五显神”作为互相联系的标志。在日常生活中，哪怕是素不相识之人，只要见其供有“五显神”便认为是本民族，于是就认亲认友畅谈心里话。“五显坛”在穿青人的心里占着神圣地位，起到维系这个民族的精神纽带作用。　仪式　　庆五显神的表演顺序是：　　“起坛”。分为“打扫坛场”、“起坛”、“陪神”三折。三界功曹牌位　　“发功曹”。不分折，由主庆道士先生登坛烧一道文书请帖。两头用以祭祀的猪摆放　　“交生”。即把祭祀“五显神”的猪、羊牵到坛场宰杀，表演交生、领生、解秽。　　“淌白”。即把刮洗破整干净的猪背放于一个长凳上。　　“齐兵”。分为点兵、会兵、合兵、统兵、领兵、放兵、押兵、收兵等即放出和收回“五显神”的五营兵马。　　“合会”。即请“五显神”及其各位道友汇合，准备到各殿游玩观赏。　　“太郎殿”。分“赞圣”、“先锋”、“灵官”三折。“赞圣”是演述“五显神”与圣公圣母的出世以及民间穷苦百姓赞颂“五显神”的功德及赐福于有恩之人。　　“云霄殿”。分为“请仙娘”、“戏仙娘”数折。这场戏充满着对祖先崇拜的色彩，称为“俗坛”。　　“二郎殿”。表演“五显神”擒鹰、放鹞、捉龙锁龙、打五猖、放火牙火镖等为民除害的故事。　　“四府殿”。演“五显神”接受酬赛人家的祭祀，为人家消愿，赐福于人。　　“五岳殿”演“五显神”游三山五岳。　　“灵浮殿”。难以解释。　　“山魈殿”。表演“五显神”的兵马从事农耕活动，每折都有道白。　　“南游殿”。表演“五显神”会见南方各少数民族的先民神圣，与众神圣一起喝烧酒、吹芦笙、跳场、开玩笑等，以示和睦相处。　　“水魈殿”分为姜太公钓鱼、交钱、辞圣、收兵、锁坛。傩戏结束。　收坛　　这是的简化形式，主要有放兵和收兵的两个历程。人需要的少，时间也很短，但是装坛罐和及一些重要的神圣的环节没有少。收坛过程不宰杀牲畜，装坛罐过程也很神秘，但是与跳菩萨一样，都是希望收来神灵福佑，家人平安，六畜兴旺。　　现状　　现在的这些仪式，随着社会的发展，很多道场都已经省了，现在的道士也不会做了。往往跳一场菩萨，只需要几个道士就可以做。但是其中会跳的人越来越少，大多年轻的人都不在愿意学习这些东西。　　穿青人简介　　　　穿青人　　穿青人，又称川青人。主要分布在西部的毕节市、安顺市、六盘水市三地、市所属十多个县，一九五四年普选登记有二十四万八千多人，第五次人口普查自报填写穿青人族称的人数约六十七万人，其中半数以上聚居在织金、纳雍两县，每县均超过二十万人。　　穿青人他们的表面文化特征——服饰在大部分地区虽然已近于消失，但在一些边远偏僻地区还明显可见。他们的信仰——五显坛至今还普遍牢固地保持着。节日、婚姻、丧葬等方面的习俗多数与周围各民族不同。其民族意识与民族感情十分强烈。　　从居住地域来说，穿青与各民族处于大杂居小聚居的状况。但在一些主要的聚居区如织金、纳雍等县，他们居住的村寨连绵百余里。其余各县，“杂村不杂户”的穿青村寨比比皆是。这些大大小小的穿青村寨，多数处于边远的山区地带，少数处于平坝地区，街场基本上没有。　　关于国家民族事务委员会对于穿青人的身份认证，一直不明确，根据《贵州省民族事务委员会、（黔族（政）发字第（1996）19号）文件》现定为“穿青人”。
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2015年佛教节日一览表（大全）
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阳 历&/ 农 历
佛教节日名称
1月7日（农历十一月十七）
阿弥陀佛圣诞、净宗二祖善导大师圆寂
1月9日（农历十一月十九）
日光菩萨圣诞
1月20日（农历十二月初一）
净宗四祖法照法师圆寂日
1月27日（农历十二月初八）
释迦牟尼佛成道日（腊八节）&&佛图澄圆寂
2月5日（农历十二月十七）
净宗十二祖彻悟法师圆寂、紫柏真可圆寂
2月6日（农历十二月十八）
太虚大师诞辰日
2月11日（农历十二月二十三）
监斋菩萨圣诞
2月13日（农历十二月二十五）
石头希迁禅师圆寂日
2月14日（农历十二月二十六）
永明延寿大师圆寂日、施护三藏圆寂
2月17日（农历十二月二十九）
华严菩萨圣诞
2月19日（农历一月初一）
弥勒菩萨圣诞&&羊年春节
2月23日（农历一月初五）
四明知礼尊者圆寂
2月24日（农历一月初六）
定光佛圣诞&&&圭峰宗密大师圆寂
2月27日（农历一月初九）
帝释天尊（玉皇大帝）圣诞
3月1日（农历一月十一）
真谛三藏法师圆寂
3月2日（农历一月十二）
净宗七祖省常法师圆寂日
3月3日（农历一月十三）
牛头法融禅师圆寂日
3月7日（农历一月十七）
百丈怀海禅师圆寂
3月11日（农历一月二十一）
净宗九祖藕益禅师圆寂
3月12日（农历一月二十二）
见月律师圆寂
3月20日（农历二月初一）
马祖道一禅师圆寂
3月21日（农历二月初二）
太虚大师圆寂
3月24日（农历二月初五）
玄奘法师圆寂&&&荆溪湛然尊者圆寂
3月27日（农历二月初八）
释迦牟尼佛出家日、道安法师圆寂日
3月28日（农历二月初九）
禅宗六祖慧能大师圣诞日
3月30日（农历二月十一）
贞诲法师圆寂
4月1日（农历二月十三）
四世班禅大师圆寂
4月3日（农历二月十五）
释迦牟尼佛涅日
4月7日（农历二月十九）
观世音菩萨圣诞日
4月9日（农历二月二十一）
普贤菩萨圣诞
4月14日（农历二月二十六）
净宗六祖永明法师圆寂日
4月21日（农历三月初三）
布袋和尚坐化日&本焕长老圆寂日
5月4日（农历三月十六）
准提菩萨圣诞、二祖慧可大师圆寂日
5月6日（农历三月十八）
昙衍法师圆寂日
5月16日（农历三月二十八）
李通玄长者圆寂
5月21日（农历四月初四）
文殊圣诞、慈航菩萨涅、支遁三藏圆寂
5月25日（农历四月初八）
释迦牟尼佛圣诞、道宣律师诞辰
5月31日（农历四月十四）
净宗十一祖省庵法师圆寂日
6月1日（农历四月十五）
佛吉祥日（卫塞节）
6月14日（农历四月二十八）
药王菩萨圣诞
6月21日（农历五月初六）
鉴真法师圆寂日、布敦大师圆寂
6月23日（农历五月初八）
善慧菩萨圣诞
6月28日（农历五月十三）
伽蓝菩萨圣诞、神会禅师圆寂
7月3日（农历五月十八）
法天三藏圆寂、胆巴大师圆寂
7月11日（农历五月二十六）
僧佑大师圆寂
7月15日（农历五月三十）
弘赞律师诞辰
7月18日(农历六月初三)
韦驮尊天菩萨圣诞
7月20日（农历六月初五）
鸿楚法师往生
7月30日（农历六月十五）
不空三藏圆寂日
8月3日（农历六月十九）
观世音菩萨成道日
8月5日（农历六月二十一）
智周大师圆寂日
8月6日（农历六月二十二）
慧思尊者圆寂日
8月15日（农历七月初二）
净宗八祖莲池法师圆寂日
8月22日（农历七月初九）
净宗十祖截流法师圆寂日
8月26日（农历七月十三）
大势至菩萨圣诞
8月28日（农历七月十五）
佛欢喜日&&盂兰盆节
9月1日（农历七月十九）
净宗三祖承远法师圆寂日、法上国师往生
9月3日（农历七月二十一）
普庵祖师圣诞
9月4日（农历七月二十二）
圆测大师圆寂日
9月6日（农历七月二十四）
龙树菩萨圣诞、法琳大师圆寂日
9月7日（农历七月二十五）
虚云和尚诞辰、米勒日巴尊者圣诞
9月11日（农历七月二十九）
虚云和尚诞辰
9月12日（农历七月三十）
地藏王菩萨圣诞
9月15日（农历八月初三）
禅宗六祖慧能大师圆寂日
9月16日（农历八月初四）
黄财神圣诞
9月18日（农历八月初六）
净宗初祖慧远法师圆寂日
9月19日（农历八月初七）
慈航菩萨圣诞
9月20日（农历八月八）
圣救度佛母圣诞
9月27日（农历八月十五）
月光菩萨圣诞&&中秋节
9月28日（农历八月十六）
金刚智三藏纪念日、冈波巴大师圆寂日
10月2日（农历八月二十）
鸠摩罗什圆寂日
10月4日（农历八月二十二）
燃灯古佛圣诞
10月13日（农历九月初一）
元照湛然大师纪念日
10月16日（农历九月初四）
弘一法师圆寂日、禅宗四祖道信大师圆寂日
10月21日（农历九月初九）
摩利支天菩萨圣诞
10月24日（农历九月十二）
虚云和尚往生日
10月31日（农历九月十九）
观世音菩萨出家日
11月1日（农历九月二十）
弘一法师诞辰
11月9日（农历九月二十八）
求那跋摩三藏圆寂
11月11日（农历九月三十）
药师佛圣诞
11月14日（农历十月初三）
道宣律师往生、净宗五祖少康法师圆寂日
11月16日（农历十月初五）
达摩祖师诞辰、八思巴大师纪念日
11月18日（农历十月初七）
善无畏三藏纪念日
11月19日（农历十月初八）
一行禅师纪念日
11月21日（农历十月初十）
宗喀巴大师诞辰
11月22日（农历十月十一）
憨山德清大师圆寂日
11月23日（农历十月十二）
实叉难陀三藏圆寂
11月26日（农历十月十五）
禅宗三祖僧璨大师圆寂日
11月27日（农历十月十六）
法忍禅师往生
11月29日（农历十月十八）
阿底峡尊者圆寂
12月4日（农历十月二十三）
禅宗五祖弘忍大师圆寂
12月6日（农历十月二十五）
悟道大和尚圆寂日、宗喀巴大师圆寂
12月10日（农历十月二十九）
智俨大师圆寂
12月14日（农历十一月初四）
净宗十三祖印光法师圆寂日&&孔子圣诞
菩提流志三藏圆寂
12月21日（农历十一月十一）
悟道大和尚圣诞
12月23日（农历十一月十三）
窥基法师往生
12月25日（农历十一月十五）
终南杜顺大师圆寂
12月27日（农历十一月十七）
阿弥陀佛圣诞
12月29日（农历十一月十九）
日光菩萨圣诞
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由上海市佛教协会主办，龙华寺、万佛阁举办的二部僧三坛大戒从日起隆重举行，至11月25日540位僧尼二众新戒登坛受具足戒圆满，全部正式成为清净比丘、比丘尼，众生受佛...
春意盎然的正月初十，福州市民以逛书店、赏书画的方式迎新春。慈能拔苦条幅、万事不营心弥勒像，近60幅禅师书画2月6日在福州鳌峰坊书城展出，多位福
2月5日是农历正月初九，三亚南山寺举行供佛斋天祈福法会，该寺全体僧众与来自各地居士、信众百余人参加了法会，祈愿世界和平、国泰民安。 当天凌晨
为加强南北传佛教的交流互鉴、合作共荣，近日，澳门佛教总会会长健钊长老，香港大屿山宝莲禅寺方丈净因大和尚，福建省佛协副会长兼秘书长本性大法
日，农历正月初九上午，福建莆田广化寺举行三皈五戒法会，礼请中国佛教协会会长、莆田广化寺方丈学诚大和尚传授三皈五戒，来自福建、北京
2月5日，丁酉年农历正月初九上午，厦门鸿山寺隆重举行大供天祈福法会。鸿山寺全体常住法师引领约1000名善信在鸿山讲堂圆满完成殊胜的大供天仪式。厦
印顺大和尚新春祝辞： 菩萨们，伟大的菩萨们，我非常欢喜的在南海之滨，在观音菩萨的怀抱里，在南山的脚下，和大家一起迎接鸡年的第一记吉祥的钟声
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日，弥陀寺冬季佛七法会拉开了帷幕。来自全国各地和海外的近百位净业行人，怀着对阿弥陀佛的欣慕、对极乐世界的向往之心，舍下万缘，克
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日，农历二月初二，中国佛教圣地五台山黛螺顶寺内僧众云集，威仪严整，这里正在举行二月二供佛斋天祈福法会，以祈愿世界和平，消灾免难，
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