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对待熊孩子，哈佛教授桑德尔用“苏格拉底问答法”给他讲故事
不同于传统的道德说教，口头讲故事是道德教育的新方式。故事会把孩子们带到另一个世界——在想象的世界里讨论困难的话题要容易得多。当在现实世界里遇到问题时，孩子们可以把巴巴央的故事当作跳板，讨论如何改变并战胜困境。——《公正》作者迈克尔·桑德尔暑假才过半，熊孩子和熊家长就已经尽显十八般武艺，不堪其扰的网友纷纷表示“自己的耐心已被掏空”、“无法和熊孩子讲道理”。熊孩子真的听不进去道理吗？真的无法传递基本道德观念给这些“小怪兽”吗？答案是否定的！不会给孩子讲道理是你用错了方法。枯燥无味的平铺直叙和高度现实化的事例就像公司灌输给员工的共同愿景，让孩子参与到讲道理的过程中才能激发孩子的道德观念。那么，如何让孩子参与讲道理这件事呢？要同孩子一起分析新闻中的反面事例吗？不必如此，最轻松有效、潜移默化的方式就是讲故事。每个讲故事的人都是一位阐述者，同一个故事也会因为阐述角度的不同而被赋予不同的意义。在你为孩子讲述哪怕最平常不过的睡前故事时，孩子的大脑都在飞速运转，他们在努力跟上故事的节奏、追随主人公的脚步，他们会不时打断你的叙述，向你发问，“为什么王子没有娶小人鱼呢？”“为什么仙女婆婆要救灰姑娘？”“为什么王后要毒死白雪公主？”这是孩子思考的结果。有思考就会想要寻找答案，孩子将问题抛给最信赖、最崇拜的父母，期待他们的回答。此时，父母的回答便是对故事的阐释，这阐释来自于父母对道德和社会的理解（“因为王子需要继承王位，迫不得已要迎娶门当户对的公主”、“因为王子变心了，他不爱小人鱼了”、“因为王子从来就不爱小人鱼，只是把她当作一个玩伴而已”），这些理解通过带入故事情节和人物关系传递给孩子，一些模糊的观念在数秒内浮现。获得答案的孩子有些安静下来继续听故事，而有些会继续提问，“问什么王子会变心呢？小人鱼不好吗？”“为什么灰姑娘那么善良还有人要害她？”“为什么小矮人们就不嫉妒白雪公主呢？”在令家长们头痛的一连串“为什么”中，孩子悄然完成了“苏格拉底式问答法”——不断第诘问、应答、反驳、再追问。反反复复的“为什么”并非没有意义，孩子在提问中继续思考，逐渐形成自己的看法，渐渐地，孩子开始不满足于聆听故事，他们想要参与进故事中去。哲学教授迈克尔·桑德尔的公开课《公正》是哈佛大学第一门在网上和电视上可以免费观看的课程，全球观众已逾百万。他在《公正》课上使用了“苏格拉底问答法”——不断地诘问、应答、反驳、再追问的方式，激发学生进行批判性思维与道德推理。用“苏格拉底问答法”给孩子讲巴巴央和魔法星的故事这一次，教授桑德尔将《公正》课上使用的“苏格拉底问答法”运用到给孩子讲故事中。桑德尔和琦库的儿子亚当和亚伦从小就喜欢听故事，所以琦库特别擅长编故事。有一天晚上，三岁的亚伦对琦库说：“请给我们讲一个野兽的故事吧。”琦库就开始编巴巴央的故事。那天晚上的故事没有讲完。孩子们都很爱听，每天睡觉前总问巴巴央后来经历了什么。于是琦库每晚继续讲这个故事，足足讲了四年。亚当和亚伦躺在床上安静地听故事，不过他们也经常出谋划策，讨论故事接下来怎么发展，为自己最喜欢的角色编出新的冒险经历。做为父亲的桑德尔也没有闲着，时不时向亚当和亚伦提问：“夏玛贝玛的动物们有一条特殊规定：禁止相互捕食。你认为他们为什么规定禁止相互捕食？你认为这是一件好事吗？”“咕咕嘟告诉巴巴央，他们有禁止相互捕食的规定，因为那会带来许多仇恨怨气。你的生活中有什么会带来仇恨怨气？在家还是在学校？什么样的规定能帮助人们改变对彼此的感情？”这个完整的故事源于桑德尔夫妇给孩子的睡前故事《巴巴央和魔法星》，讲述了一头名叫巴巴央的凶猛野兽，所有人都怕他。有一天，星星女王把他送到被施了魔法的夏玛贝玛岛。在那里他结识了各种新朋友，吓退了敌人，与朋友们找到了星星石并进行了奇幻的远航探险。这些经历极大地丰富并考验着他的内心，让巴巴央认识自我，从一头自私、愤怒的野兽变得平和，学会了交朋友并保护别人。讲故事可以激发孩子的想象力在养育儿子的过程中，桑德尔夫妇发现讲故事可以激发孩子的想象力。通过讨论虚构世界里的角色和情境，孩子们的想象力觉醒了，然后他们就可以“回到”或者“重返”现实世界，讨论日常生活中遇到的道德困境和问题——比如被欺负、被排挤、愤怒、暴力等等。故事会把孩子们带到另外一个世界——在想象的世界里讨论困难的话题要容易得多。和三三两两的小伙伴一起表演故事、给其他长辈复述故事，甚至于自己续写故事，都是孩子二次阐释故事的体现，想象力和道德认识在故事中一一展现：有的白雪公主识破了王后的伪装、有的小人鱼取回了美妙歌喉痛斥王子的负心……孩子们对故事的改编正是他们对道德观念认识的体现。不要急着高兴，孩子对道德观念的认识都是正确的吗？家长们显然需要通过孩子改编的故事来分辨孩子认识中倾向性。当孩子口中的白雪公主设计让王后吞下了毒苹果、当小人鱼用利刃刺伤了王子、当灰姑娘狠心报复了异母姐妹，家长们除了对孩子的想象力大加赞叹外，是否也应当扮演好听故事的角色，也用一次“苏格拉底问答法”呢？“王后真的好坏啊。宝贝觉得什么样的惩罚最公正呢？谁来实施这些惩罚呢？”“你觉得刺伤王子的小人鱼会开心一点吗？”讲故事将是一个螺旋上升的过程，孩子和家长在讲故事和彼此提问的过程中，都在思考道德问题和社会现象，新的认识将进一步丰富故事，而充实的故事将带来更丰富的思考。“在当今世界，口头讲故事的传统大多已经消亡。但我喜欢口述传统里那种强烈的交互性——你讲了一个故事，我又把这个故事讲给另外一个人，每一次转述，故事都发生一点小小的变化。每个人都是专家，每个人都是阐释者，就像《公正》课堂，就像许多年前，我和我的孩子们调暗灯光，在安静的卧室里讲睡前故事。在这个特定的时间段，父母和孩子心意互通，一起想象、思考、做梦。”“去讲故事，去发现，让故事能够成为我们生活中的一部分，而且还要思考故事对你个人、对你的人生来说有一些什么样的意义，”哈佛知名哲学教授、《公正》作者迈克尔·桑德尔说。他为妻子的故事书《巴巴央和魔法星》写了导读《读出想象力——巴巴央和魔法星导读手册》，为十三个章节都分别设计了N个问题。例如：巴巴央跟小鹦鹉咕咕嘟说他不会吃他或其他动物，动物们为什么相信巴巴央？换作是你，你会立刻相信巴巴央，还是会更谨慎一些？桑德尔形容巴巴央的故事就像一颗种子，他们把种子扔进风中，不知道会落在哪里，也不知道会长出什么。“一切都在读者手中。有人说写故事或讲故事的人才明白故事的意义，但是其实你的想法最重要。当你思考一个故事对自己有什么意义时，这个故事就有了生命。”相关图书推荐《巴巴央和魔法星》[美]&琦库·阿达多，[美]&迈克尔·桑德尔&著；[美]&罗杰·鲍曼&绘出版时间：2016.07购买详情，请点击“阅读原文”-End-编辑：杨梦迪 &
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Hi，看起来你很喜欢这些内容，但是你还没有登录！在你登录以后，就可以收藏感兴趣的内容，关注感兴趣的作者！　　我是一名空姐，相信大家已经不是第一次在飞机上遇见熊孩子了。那天一个孩子约4岁，一直踢前面座椅的靠背，时不时还嗷嗷叫。熊家长象征性说了两句就放任自由了。被踢靠背的小哥回头狠狠瞪了熊孩子一眼，熊孩子吓哭了，熊家长立马说：你和孩子计较什么？等你有孩子了......小哥说：我有孩子。我为自己生的孩子凭什么让大家都宠着？你孩子是为大家生的？。。。简直大快人心！遇到这种孩子我只想说“我要上交国家”。
　　这还不算最糟的。日某航班上，一名空姐前往呼唤铃处，发现是一对家长抱着5岁左右的孩子嬉闹，孩子闹着要飞机模型，家长遂叫来空姐，这名空姐刚一蹲下解释，这孩子照准空姐脸上就是一耳光。家长不阻止反而笑嘻嘻的说别跟孩子计较.....
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　　再看看今年的2月7日，一孩子落地期间一直这样躺在地板上——空乘人员上前劝阻多次无效。周围有旅客斥责家长，家长回应：请问你是母亲吗？就你这个口吻我断定应该不是。作为母亲哪里会让自己孩子这样躺着呢，都是迫不得已，我也是迫于无奈，孩子要不就这样躺着，要不就要闹，你说怎么办？　　其实作为空乘好意提醒并非是因为这样躺在地上不雅观和不干净。更重要的是落地期间危险系数增加，孩子必须固定在座椅上绑好安全带，否则发生紧急撤离事件，您的孩子不是被摔死，就是被踩死，不是危言耸听。
　　所以每每有人吐槽熊孩子，看周围善意提醒的人就可以自动把当家长的和没当家长的拉开一条楚河汉界。有孩子的基本只有一句话：等你有了孩子....　　而这恰好也是这几年飞机上我听的最多的一句话。总有人语重心长的以过来人身份告诉你：等你有了孩子……前两天刷屏要判人贩子死刑的，也是这群人，但凡有人跳出来说一句人贩子一律判死刑不合理，这群人立马怒不可遏：等你有了孩子就知道了！如果要评我最讨厌的十句话，“等你有了孩子……”绝对可以问鼎top3。前两天有篇现象级文章叫《你弱你有理》，“等你有了孩子……”就是其中的典型代表，再没有比这更无耻的强盗逻辑了。　　家长爱孩子我可以理解，觉得自己的小孩全天下最漂亮最聪明也很正常，问题是你怀的又不是龙种，生下来就黄袍加身，全世界都得让出一条血路。事实上，你的孩子并没有那么可爱，别人也不是圣雄甘地。你的孩子在安静的机舱哭闹，在你看来悦耳，在别人那里就是骚扰，你的孩子在飞机上乱拿别人东西，你觉得只是淘气，可是在别人看来这就是没有家教。而且在空中随意走动如有颠簸是相当危险的，尤其是晴天颠簸毫无征兆，成人尚且不能控制，何况孩子。　　有了孩子，代表你的人生又上了一个台阶，你要为人父，为人母，承担起教育下一代的责任，你应该变得更强大，为你的孩子遮风挡雨，给他做人的示范。怎么到了中国的爸爸妈妈这里，就自动把自己降到了处处需要被同情被理解被关爱的特殊群体？　　有了孩子，就可以停机坪随意大小便，纵容小孩捣乱破坏，还一脸无辜：等你有了小孩就明白了，小孩子是不受控制的，我们也没有办法……
　　熊爸妈多、熊孩子自然多。坐动车遇到过两次熊孩子，父母根本不管，吵吵闹闹整个车厢别想休息，每次坐车我都祈祷不要遇到熊孩子。
　　真的没有办法，还是你压根就没有想过办法？小孩子也是有廉耻的，只不过家长通过行为暗示他，你还是个孩子，不需要懂廉耻。我想起自己四岁那年，家里批发了一箱冰淇淋但不许我多吃，我偷吃怕被发现，就悄悄把盒子都扔到二楼邻居家外的天台上。后来我爸爸看到了，带着我拿着笤帚簸箕去人家家里登门道歉，让我自己打扫干净。邻居说：不用这样，她还是小孩呢。我爸说过的一句话我至今都记得清清楚楚，他说：就因为是小孩，所以才要让她学做人。　　有一年我飞美国航班回程，当时正好是假期，飞机上有很多爸爸妈妈带着小孩子的组合。整个飞行过程中感觉很平稳，基本没有小孩持续尖叫大哭的声音，偶尔有一两声小孩子的声音，但是很快跟着一声“shh”，然后就安静了。在下飞机的时候，前面几排的一个妈妈带着两个儿子，其中年纪比较小一个男孩不知道什么原因跟妈妈闹别扭了，一边走一边嘤嘤嘤的哼唧（真的是嘤嘤嘤！）。我当时也比较好奇这位妈妈要怎么处理这个状况。等到飞机上旅客都下完了走出飞机门口，那位妈妈蹲下来，直视她的小儿子，语重心长地说了一句让我非常印象深刻的话：“听着，你已经三岁了，应该懂道理了……（原句是“Listen, YOU ARE THREE. You should know blabla...”）”当时整个人都吓尿了好吗！借用我同事的话说，在国内别说三岁了，就算是十三岁也不会有哪个大人跟你讲道理的好吧……　　我感觉这个事情很能说明中国和美国对小孩子教育的一个很基本的区别。在中国，没有几个大人会把小孩子当成一个独立的“人”来看待。他们对小孩子的态度基本和对待宠物没什么区别，小孩子做的事情应当顺大人的意，让大人开心了可以有奖励，让大人不开心就惩罚，但很少有大人会跟小孩子解释为什么有些事情应该做，为什么有些事情不该做。处于学习阶段的小孩子会把大人对待自己的态度学起来对待他人，自己开心了怎么样都行，不开心就尖叫打人，这不就是熊孩子的表现吗。　　这大概就是为什么国内熊孩子这么多的其中一个原因吧。　　所以你会发现，一个有教养的人，在任何时候都是得体的，不会因为有了孩子就发生改变，也不会让自己的孩子成为别人的麻烦，理直气壮让全世界都包容自己。这样做不是为了别人，恰恰是为了孩子。　　这两年，“熊孩子”成了热门话题，家长们总是说孩子还小不懂事，长大就好了，李双江和梦鸽大概也是这么想的吧。纵然你的孩子没有成为李天一，当他有一天不再是一个孩子，离开了你给他搭建的堡垒，立即就会感受到来自全世界深深的恶意，这个世界已经忍他很久了。别再对人说“等你有了孩子……”，别人有没有孩子，都跟你无关，你要做的，是做好一个家长。小孩子是白纸，画笔在大人手上。　　别让孩子改变你，你去改变孩子。　　飞机上的那些个“熊孩子”父母，也请别再对我说：等你有了孩子。。。（
　　好帖留名　　
　　没办法，爹妈没文化，不会教孩子，这情况农村更多　　
　　必须顶，溺爱酿苦果，虽然我没孩子　　
　　@丑恶权利 家长素质低才会产生出“熊孩子”会害了小孩。
　　Lz你的帖子都不错，继续分享智慧，加油　　
　　什么家长，必有什么孩子。救救孩子吧！！！
　　说的那么好怎么没人顶~
　　教育不单单指的是上学　　
　　常常听人说：这个人真没文化。文化到底是什么？看到了一个比较靠谱的解释：文化可以用四句话表达：1.植根于内心的修养。2.无需提醒的自觉。3.以约束为前提的自由。4.为别人着想的善良。　　
　　全程都说的有理，但是人贩子那一段没听懂，什么意思，给人贩子判死刑是不合理的？
　　专制导致不公，不公导致互相倾轧，最后导致戾气，孩子撒野。
　　岂只是飞机上？其实随处可见小孩子不文明甚至恶劣的行为，有些家长不但不批评劝阻，反而纵容——
　　熊孩子都是由熊家长惯出来的~　　有受过高等教育的父母也不一定养出有教养的孩子　　很多都自以为是爱的教育，其实是放任
　　必须顶，
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请遵守言论规则，不得违反国家法律法规回复(Ctrl+Enter)《东京泰迪熊》讲的到底是什么？ 报复社会？ 看了第一遍没看懂啊_孙立军吧_百度贴吧
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可笑，不如葛炮唱的好&#x2022;﹏&#x2022;　　　　——活泼机智149，约炮狂魔晨の星，高贵冷艳王草莓，理智客观李豆沙，打假斗士瑜舟子，疯狂艹妈阿逗林，戾气滔天J80，可爱卖萌第三代，温柔婉约DDD，我的马甲橙以弘&#x2022;﹏&#x2022;　
同学告诉我好听，听了没啥感觉
明明元首唱的泰迪熊最好
拆玩具。我觉得挺好听
------跟风优越狗你的婊子妈死的并不安详
讲的现在“填鸭式”教育方法带给学生的悲哀
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