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我国地方国有“僵尸企业”形成的主要原因及解决对策
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僵尸如何形成的?僵尸最高境界是啥?
　　【起源】　　《僵尸》一词出于《大千录》,是道家的一本著作,僵尸的意思是：四肢僵硬,头不低.眼不斜.腿不分,尸体不腐烂.　　僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是僵尸大全.　　湘西赶尸之说,又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬.赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行.天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路.　　亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸.　　【别名】　　移尸,走影,走尸　　【尸变概念】　　《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐.　　养尸地,这较为科学.土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长.风水学中亦有此一说.　　（小时候听老人讲过：生于红沙日,死于黑沙日葬于飞沙地者就会成僵尸,“飞沙地” 即“土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长之地”）　　坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生,新死的尸体被邪物/邪气附身,尸体吸收了阳气,借人生气而尸变,人死之际,魂一散而魄滞.　　袁枚《子不语》:人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚,魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸.　　三魂七魄乃道家之说　　魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动　　魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动　　尸变之可能性　　甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变.　　[编辑本段]【对付僵尸的法宝】　　收复僵尸器物有以下几类：　　镜子 《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗.」　　桃枝、桃木剑 《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼.」　　鸡鸣 《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩.」　　枣核七枚 《子不语》：「枣核七枚,钉入尸脊背穴.」　　火烧 为终极灭尸方法.《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣.」　　糯米 南方,在家里死人的时候吃糯米以驱除邪气,防止僵尸．　　墨斗线 一种木匠工具,用来在墙上画直线.墨斗里的墨是用墨汁加的朱砂　　尸变之可能性：　　人死后殡而不葬　　甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变.　　僵尸品种　　僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪.《子不语》把僵尸分成八个品种：　　紫僵　　白僵　　绿僵　　毛僵　　飞僵　　僵尸能成妖,变魃(或称旱魃).传说僵尸修成妖之后,变为魃,变魃之后的僵尸能飞,也称飞僵,据说可以杀龙吞云、行走如风.所到之处赤地千里,算是僵尸之王了.《神异经》载：「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里.」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾.所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬.　　游尸　　伏尸　　不化骨　　----------------------------------------------------　　[编辑本段]【我和僵尸有个约会】　　概括：　　说到新概念僵尸影视剧就不得不说香港亚州电视拍摄的现代题材连续剧“我和僵尸有个约会”.剧情是中西合璧,主题较之以前完全娱乐性的僵尸片更有深意,讲爱与拯救,再加上制作精良,表演出色,结果大受欢迎,连亚视的死对头、无线电视台的老板邵逸夫都大度的夸《我和僵尸有个约会》拍得好看.　　拆分：　　“我和僵尸有个约会”不仅仅故事情节上新颖好看,就是连僵尸也给化分出了十种等级：　　1.一级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为红色,不惧任何攻击（物理上的和法术性的）,可以什么都不吃也可以什么都吃（即不需要任何维持生存的食物）.　　代表人物：　　僵真祖（任达华饰）：即“僵尸王将臣”.背生双翅,开天辟地之时便已存在,和女娲一起创造人类,是女娲的情人,盘古族人.是所有僵尸的“父亲”（因为所有僵尸身上都流着他的血液）.　　其他代表人物：　　人王伏曦（郑浩南饰）、瑶池圣母：开天辟地之初的两位神舐,亦是情人.一掌管人类,一掌管瘟疫,俱为盘古族.　　主角况天佑（尹天照饰）：本身体内便有将臣之血,后来为了对抗将臣,又吸了魔星之血,升级为第一等级.变身后头生独角.　　魔星：第三代僵尸与第四代僵尸之后,名“厄尔尼洛”,即“魔星”之意.虽名为魔星,却是世界上最最善良之人.　　2.二级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为绿色,不惧任何攻击（物理上的和法术性的）,以血为食.拥有许多不错的能力,如超高速与念力.　　代表人物：　　况天佑：主角,能力为超高速.　　况复生：主角干儿子,能力为念力及催眠术.　　其他代表人物：乌鸦、山本一夫等.　　3.三级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为金黄色,不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击,以血为食.能力也不错.　　代表人物：　　堂本静：拥有进入他人梦境的能力.梦境之中,他是王者.魔星之父.　　其他代表人物：　　金正中：本是马家第N代传人,被女娲手下五色圣使陷害,变成僵尸,不欲为祸人间,在公园中央求师父用龙神将自己收服.能力未知.　　4.四级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为蓝色,不惧大部分攻击（物理上的和法术性的）,以血为食.　　代表人物：　　金未来（张文慈饰）：魔星之母.护子心切,跨级干掉了二级僵尸乌鸦,但随后就被将臣所害.能力为“指枪”.　　5.五级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为灰黑色,不惧很多攻击（物理上的和法术性的）,以血为食.　　代表人物：秦始皇的一个奴婢.　　6.六级僵尸.　　7.七级僵尸.　　8.八级僵尸.从这一代开始,僵尸开始怕阳光.　　9.九级僵尸.　　10.十级僵尸.从这一代开始,僵尸开始怕桃木剑.僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊.没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告.　　但在《僵尸3》里面,女主角马小玲也为僵尸按眼睛颜色分了级：红、绿、黄、蓝、白、黑（等级由大到小排列）　　红色:　　僵尸王将臣.　　绿色:　　第二代僵尸,也称将臣之后.能量等级仅次于将臣.　　黄色:　　被将臣之后咬过并得到僵尸血的人.　　蓝色、白色 :　　最易收服.　　黑色：　　没有思想,没有灵魂,只知道吸血,最重要的是可以杀得掉.用纯银溶液就可以杀死.　　这些都是马小玲在《僵尸3》里面所说,而且她还说：“僵尸最终极的力量是爱.”
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僵尸是如何产生的?
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1.一级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为红色,不惧任何攻击（物理上的和法术性的）,可以什么都不吃也可以什么都吃（即不需要任何维持生存的食物）. 代表人物： 僵真祖（任达华饰）：即“僵尸王将臣”.背生双翅,开天辟地之时便已存在,和女娲一起创造人类,是女娲的情人,盘古族人.是所有僵尸的“父亲”（因为所有僵尸身上都流着他的血液）. 其他代表人物： 人王伏曦（郑浩南饰）、瑶池圣母：开天辟地之初的两位神舐,亦是情人.一掌管人类,一掌管瘟疫,俱为盘古族. 主角况天佑（尹天照饰）：本身体内便有将臣之血,后来为了对抗将臣,又吸了魔星之血,升级为第一等级.变身后头生独角. 魔星：第三代僵尸与第四代僵尸之后,名“厄尔尼洛”,即“魔星”之意.虽名为魔星,却是世界上最最善良之人. 2.二级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为绿色,不惧任何攻击（物理上的和法术性的）,以血为食.拥有许多不错的能力,如超高速与念力. 代表人物： 况天佑：主角,能力为超高速. 况复生：主角干儿子,能力为念力及催眠术. 其他代表人物：乌鸦、山本一夫等. 3.三级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为金黄色,不惧除“大日如来净世咒”和驱魔龙族马家“龙神”之外的任何攻击,以血为食.能力也不错. 代表人物： 堂本静：拥有进入他人梦境的能力.梦境之中,他是王者.魔星之父. 其他代表人物： 金正中：本是马家第N代传人,被女娲手下五色圣使陷害,变成僵尸,不欲为祸人间,在公园中央求师父用龙神将自己收服.能力未知. 4.四级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为蓝色,不惧大部分攻击（物理上的和法术性的）,以血为食. 代表人物： 金未来（张文慈饰）：魔星之母.护子心切,跨级干掉了二级僵尸乌鸦,但随后就被将臣所害.能力为“指枪”. 5.五级僵尸.平时与常人无异,变身后瞳孔为灰黑色,不惧很多攻击（物理上的和法术性的）,以血为食. 代表人物：秦始皇的一个奴婢. 6.六级僵尸. 7.七级僵尸. 8.八级僵尸.从这一代开始,僵尸开始怕阳光. 9.九级僵尸. 10.十级僵尸.从这一代开始,僵尸开始怕桃木剑.僵尸(或称「僵尸」)是一种死后经过很长时间却仍然没有腐烂的尸体、变成类似木乃伊.没有腐烂的原因可能是气候或土质的关系,但是现在还没有实物报告. 清朝野史,述异记(东轩主人着)中有出现强尸的故事,大致是说清朝初年,湘南西边,有一个靠山的小村落,村中一个无赖因盗墓而中尸毒,后虽被一老人救回,但因再度做不当的事,被全村的人打了一顿,再丢在后山草丛中 让他自生自灭. 过了几天,他再来求救,但这次没人愿意帮他.村民们将他打他一顿,然后绑在树上,虽有人出言劝阻,但无人理会.最后他死在树上,晚上村民想将之安葬,但发现尸首不见. 最后他回来杀了全村,村民因被咬而一个一个变为僵尸,一些及时离开的村民在早上回村探望时也惨成僵尸. 起源 僵尸之说盛行于明中叶以后及清朝.清代笔记载僵尸者最多,首推袁枚的《子不语》及纪晓岚的《阅微草堂笔记》,此二书可以说是「僵尸大全」. 湘西赶尸之说 又称移灵,属茅山术祝由科,发源于湘西沅陵, 滤溪, 辰溪, 叙浦四县,在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬.赶尸的术士大约三五同行,有的用绳系着尸体,每隔几尺一个,然后额上贴黄纸符,另外的便打锣响铃开路,划伏夜行.天光前投栈,揭起符纸,尸靠墙而立,到夜间继续上路. 亦有人指赶尸者其实背起尸体而行,但由于身穿黑衣夜行,途人便自然看不见赶尸者,以为有行尸. 僵尸别称 据《子不语》及《阅微草堂笔记》所记载,僵尸有三个别名： 移尸 走影 走尸 《阅微草堂笔记》把尸体成为僵尸的原因分成两项：新尸突变及葬久不腐. 尸变概念 养尸地,这较为科学.土壤土质酸碱度极不平衡,不适合有机物生长,因此不会滋生蚁虫细菌,尸体埋入即使过百年,肌肉毛发也不会腐坏,有些资料显示尸体的毛发,指甲会继续生长.风水学中亦有此一说. 坊间流传道家有太阴炼形之法,尸体葬数百年,期满便会复生 新死的尸体被邪物/邪气附身 尸体吸收了阳气,借人生气而尸变 人死之际,魂一散而魄滞 袁枚《子不语》:「人之魂善而魄恶,人之魂灵而魄愚」魄主宰人身,当魄离开人体,便会沦为恶鬼僵尸. 三魂七魄乃道家之说 魂乃阳性神灵,附于人的气,主宰精神思维活动 魄乃阴性神灵,附于人之形,主宰人的形体活动 尸变之可能性： 人死后殡而不葬 甚至1950年代香港人仍有家中殓葬和停尸,所以其时社会尸变之说大行其道,如行雷闪电,大肚猫跳过棺材,尸体便会出现异变. 僵尸品种 僵尸尸是受日月精华影响而变成的妖怪.《子不语》把僵尸分成八个品种： 紫僵 白僵 绿僵 毛僵 飞僵 僵尸能成妖,变魃(或称旱魃).《神异经》载：「南方有人,长二三尺,袒身,两目顶上,走行如风,名曰魃,所见之国大旱,赤地千里.」变魃僵尸能飞,杀龙吞云,做成旱灾.所以人们每逢旱灾出现,便会四出搜索僵尸,把它们烧成灰烬. 游尸 伏尸 不化骨 -------------------------------------------------------------------------------- 僵尸吃人肉,也吸血.《阅微草堂笔记》曾对僵尸的形貌作出描述：「白毛遍体,目赤如丹砂,指如曲勾,齿露唇外如利刃……接吻嘘气,血腥贯鼻…….」 对付僵尸的法宝 收复僵尸器物有以下几类： 镜子.《本草纲目》有提:「镜乃金水之精,内明外暗.」 桃枝、桃木剑.《荆楚岁时记》:「桃者,五行之精,能厌服邪气,制御百鬼.」 鸡鸣.《子不语》:「鬼闻鸡鸣即缩.」 枣核七枚.《子不语》：「枣核七枚,钉入尸脊背穴.」 扫帚 铃铛 易经 通书 墨斗线 石工锥 斧尺 糯米、米、米筛、赤豆 火烧.为终极灭尸方法.《子不语》:「放火烧之,啧啧之声,血涌骨鸣.」 电影中的僵尸 僵尸在1980年代在香港电影是很受欢迎的主题.在电影中,用符贴在僵尸的前额可以让僵尸睡着.也是在电影中,僵尸总是穿着清朝服饰并总是向前伸直手臂,一般以跳跃前进.西方也称丧尸,与清朝僵尸不同,手臂可以随意伸展,也以近似人类的形式行走. 另外在中国建筑的风水惯例中,通常在大门下会装一块约15公分高的木板(门槛),用来阻挡僵尸跳进家中. 文字 开放分类： 灵异类 参考资料： 1.据古书记载 2.僵尸可粗略的分为三大类: 3.1.荫尸 4.>>>记得80年代逝世的国际巨星邓丽君吗?报上也有刊登,之后邓妈妈曾向媒体表示,每晚都梦到女儿托梦来说:妈妈,我好冷...她就是属於这类! 5.这种通常对在阳世间的亲人极为不利,需马上请高人处理火化,如果置之不理的话...嘿嘿...继续看下去就明白了... 6.2.走尸 7.>>>荫尸的进化体,顾名思义就是已具有行走能力,但不是用跳的喔!这类型的通常会午夜的丑时出现,据说走起来像喝醉酒的人,想要辨别并不难 8.,通常它出现时会穿著它入殓时的衣服(类似寿衣之类)和一顶不知道从那弄来的帽子,如果不幸就正好被你遇到的话,不怕,它在此阶段尚无思考 9.能力,所以不会主动攻击你,倘若你想看的话,介绍一个好去处,苖粟的大坪林,那里有一处历史久远的乱葬冈,包准你看的到,且数量之多的使你... 10.3.飞天疆尸 11.>>>僵尸的最终形态,已经有百年以上的道行,飞天遁地无所不能,且已经有魔性,会攻击人类!但不用怕,台湾并无此类型的疆尸,顶多只有走尸 12.,且在疆域广阔大陆,也只有6.7具而己,据说黄土高原曾经出现过一次,但当地居民说也就这么一次!
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